金钱价值观作文【汇集20篇】

泱泱中华，上下数千载。博大精深的华夏文明需要传承，而教师，便是文明与传承之间的重要纽带之一。教师承载着如此重任，怎样发挥纽带作用呢?我认为，处理好师生的关系，便是其中要种的一个环节。

孔子和他儿子孔鲤有个故事，说有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，“趋”就是小步快走，是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快很快地这样走过去，这叫“趋”。孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说：“站住，学诗了吗?”“没有”。“不学诗何以言(你不学诗你怎么会说话)?”“是”，“退而学诗。”又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说：“站住，学礼了吗?”“还没有”。“不学礼何以立，不学礼你怎么做人?”“是”，“退而学礼。”这便是“庭训”。孔子与孔鲤是父子关系，而在这里表现出来的实际上就是师生关系。从封建社会延续到现在，这大约就是中国师生关系的一个缩影。当然，也存在一些特例。

那么，现如今，还能用这种“庭训”式的方法去处理师生关系吗?这个答案还有待商榷。不过，古人的另一句话给我们指明了一条新的道路：亲其师，信其道。教师和学生在教育、教学过程中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等叫做师生关系。师生关系既受教育活动规律的制约，又是一定历史阶段社会关系的反

映。良好的师生关系，是提高教育质量的保证，也是社会精神文明的重要方面。新型师生关系应该是教师和学生在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是和谐的。学生只有与你亲近了，才能保持愉悦的心情，良好的状态来向你学习。

那么，如何做到这点呢? 我认为，首先，教师要热爱自己的岗位。选择了教师这一职业，便是选择了艰辛与挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。 教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。作为一名教师首先要热爱自己的岗位，有强烈的责任心，只有这样你才会真正全身心地投入，认真备课，精心组织每一次讲稿，认真对待每一堂讲课，想方设法把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。其实任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，真正起到了示范的作用，这样对学生的学习肯定是相当有利的。

其次，要热爱自己的学生。

教师应该热爱学生，主动经常与学生沟通交流，了解学生的思想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学

生平时也就会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静，不要随便发怒，以威压人，处事要尽量公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生，不管是不是自己教过的，对所有学生都要一视同仁，这样才能在学生中树立起较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是现今大多数家庭都是独生子女，生活条件也好了，父母的期望也高了，再加上社会的竞争越来越激烈，使现在一些学生负担很重，形成了很大的心理压力，他们容易形成孤僻、霸道的个性，使部分学生进入大学后就出现了许多的不适应。优越感的失去，生活上的不顺心在心理上造成了阴影。这就更要求我们广大教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助每一位学生，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受 。

最后，要多与学生、家长进行有效的沟通。

教师与学生的有效沟通以及在此基础上建立起来的良好关系，有助于我们对学生情况的全面了解。我们的学生都是“90后”，他们特立独行，性情易变。在家里与学校往往表现不一。要全面地了解他们，在与学生多沟通的基础上还要加强与家长的合作。例如，我自己班有个学生，一直以来我都以为他是个好吃懒做的学生，连每周一次的值日都懒得做，宿舍卫生每次轮到他也总要扣分。后来去家访，我才发现，他在家里倒显得很勤快。这种情况一段时间曾让我费解。后来我才知道，这样的学生叫做缺乏集体协作精神，说白点，就是比较自私，

不愿意帮别人做事。对学生有了这样全面的了解，便能让我们及时找到应对方法，帮助他们。如若不然，教师在处理学生问题的时候难免失于偏颇，让学生心生隔阂。 亲其师，信其道。处理好师生关系，对我们的教学工作，将有莫大的促进作用。践行社会主义核心价值观，才能在教学工作中落到实处。

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价值观实际上就是信仰，信仰实际上就是世界观和人生观。徐川曾说过自己的经历：当还在他小时候被打之后的三种不同回答，也在其中可以体现了三种信仰。

第一种崇尚武力，信仰的是暴力，以暴制暴。这种行为给社会增添了许多负面影响。人与人之间就不会和谐相处，更不用谈友好相处、合作共赢……

第二种崇尚的是因果，信仰苍天；第三种崇尚的是规则，信仰秩序，信仰邪不胜正。

第三种做法就是绝对正确的，自己受到了欺负就应该告诉大人，让大人们帮我们解决这些小孩子无法处理的问题。

这三种行为体现了三种截然不同的信仰。信仰大多数时候都是积极方面的，其实有时候信仰是可以转化为力量的。在生活中，我们要向信仰迈步！

兴趣是实现梦想的催化剂。如果对一件事情感兴趣，那么我们会很乐意去做，并且效率要比自己被迫去做要高得多。我们每个人都有自己感兴趣的事，并且把这些事情定义为自己的理想。

其实我们应该把自己的理想和社会挂钩，向雷锋一样乐于做每一件事。真正有意义的是让生活更美好，努力让社会变得更美好。只要大家一条心，奔着一个目标去，就会成功。

莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。它坚守自我，能守住的信仰，不要改变，这是他能不变价值观，只有改变价值观，才是真正的改变。只有有能力改变他人的价值观，才是“强人”。

派别不同信仰不同。儒家学派能不断发展壮大，是因为他能够不断吸纳子弟，不断传承，他们会不断授课，使他们思想改变，认同儒家思想，成为真正的弟子，他们改变了弟子们的价值观，让弟子崇尚三纲五常，礼仪名教。弟子们的价值观一经改变，便开始信奉儒家学派，传承儒家思想。儒家思想经久不衰，传承了千年，跨过了不同时代，不同时代都有与之价值观相同的人去传承他。儒家思想道家思想也是如此吧。改变价值观是什么？是改变它具有稳定型持久性的思想。

改变价值观，改变了中国停滞不前的发展状况。洋务运动是中国通往近代化迈出的第一步。洋务运动是上层知识分子，资产阶级领导。学习西方先进的科技，虽然目标远大，却以失败告终。但洋务时期派出了许多留学生去往日本欧洲等国，等他们学成归来后，带来西方先进的思想，使中国人逐渐了解到西方的先进与中国的落后，不再固步自封。不断学习西方，追赶近代化步伐，使西方近代化不断进步。新文化运动也是去西方学成归来的学习为中国人洗脑的运动，他们写白话文，用文章小说让中国人认同西方先进的思想，潜移默化的改变中国人，是中国人觉醒。使中国发展。他们为什么改变价值观，因为只有这样，才能改变他们腐朽陈旧的思想，推动社会进步。

电视节目可以传播各种文化。现在各个电视台都有一些外国的电视节目，美剧泰剧韩剧也占领着中国电视。而外国也播着中国的优秀电视剧作品。思想上总会发生碰撞，美剧中的个人英雄主义也不断被我们了解，也有一些人开始赞同那些思想，这是因为他们的价值观有所改变。如何改变价值观？要不断传播优秀的文化作品。

中国要想成为强国，就必须不断用优秀的文化作品改编其他国家人的价值观，扩大中华文化的影响力，成为“强国”。

暑假的一天，我怀着寂寞的心情，读了这篇短文《20美元的价值》。

一个小男孩问爸爸一小时能挣多少钱？爸爸回答后，小男孩拿出20美元向爸爸买了一小时的时间。

小男孩为何要向爸爸买一小时的时间？从小男孩和爸爸的对话中我才明白：小男孩需要爸爸陪他共进晚餐，这足以说明小男孩孤独寂寞，需要关怀和亲情……一切的事情仅仅只要一小时。

爸爸会接受吗？我认为会的，因为爸爸明白了孩子为得到父亲的一点关怀就不会寂寞。爸爸应有的父爱是孩子最大的渴望。

其实用金钱不能买回时间，而父爱和母爱更是不能做交易的。爸爸一定不会收男孩钱的，因为爸爸为自己的不负责任而感到愧疚。

我认为，他以后再也不会离开自己的儿子了，他要用自己的爱来安抚儿子的心。

吃一顿晚餐是一件多么简单的事啊。世界上的父亲们，当你们工作繁忙而忘记关怀你们的孩子时，孩子们那双稚嫩的小手是否拿着一些钱向你们买时间呢？

金钱不能买来的时间，时间也不能换来亲情。时间和金钱对父母来说并不重要，重要的是亲情。

说到这里我一直在强调的是：世界上的父亲们，如果你们为了工作忘记在家盼你回来的孩子时，一定先要回家，安抚孩子那颗寂寞的心！

金钱，一种本来由人主宰的东西，但是，正当人类不断提高经济价值同时，金钱也改变了方式，变成主宰人类灵魂;也成为衡量生命价值的天平。

我们可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能开发自己的潜能，提高素质，为的是赚更多的钱，享受生活，享受生命，找到生命乐趣。，这表明钱的获得应该是“一分耕耘，一分收获”的结果。但今天，在生命价值的天平上，耕耘不再等于相对的价值，它于重于劳动的价值，人们贪婪地用不劳而获的心态去期待金钱到来，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而逊色。有人用偷、拐骗，制假骗取黑钱，有人为了钱背信弃义出卖朋友，毒害别人;政府官员有的贪污、受贿，目的只有一个：为钱。说什么要成为第二个比尔·盖茨，提高生活质量。也有人用钱买人命，买利益，买良心，买亲情，难道真的是“有钱使得鬼推磨吗?”相信你也许看过外国的名著《守财奴》吧，葛朗台拥有一千七百万法郎的大富翁，他视金钱如生命，眼看兄弟破产自杀而不救，断送女儿青春，最后双眼盯着手刮来的黄金死去。一辈子做金钱的奴隶，内含一个简单既深刻的哲理：死钱活用才具有真正意义!但也许有人到了监狱才知道当初被钱所冲昏头脑，后悔不及!也许有人到死方知自己一生的碌碌无为。

当然，以上反面例子都是为了告诉大家，没错，金钱能买到世界上许多东西，当是也要知道金钱买不到的东西更多，曾有过一个故事：有个富人一辈子悲悲凉凉，除了钱外，他的生命一无所有，有个穷人，没有钱却一辈子的快乐与追求。人生道路是漫长，但是一辈子只追求金钱，生命价值的天平永远不能平衡。请正确看待金钱的价值吧!

怜悯之心，本应是人皆有之。如果每个人都心怀怜悯，我们的社会定是和谐、温暖的。但如今，一些因看重钱财而冷漠的现象，让社会中那份怜悯之心渐渐消逝，那份温情渐渐消逝……

在社会上，老人，是一类脆弱的人群。但当一些老人遇到困难，人们无情地掠过，不伸出援助之手的现象已经是家常便饭。因为许多因素，讹诈、碰瓷等，人们对这类人的怜悯之心愈来愈冷淡了。

有一类人，在金钱的驱使和诱惑下，面上在关切那些遇到困难的老人们，嘘寒问暖，而实际却只是在推销那些养生产品。这样的做法，不免令人十分气愤，十分心酸……

他们，被无限的金钱蒙蔽了双眼，蒙蔽了每个人心中的那份怜悯之心。这样的契机，他们怎能放过？为了钱财，不惜背叛了自己的良心。

这个社会，就是因金钱、欲望而变得浑沌，人们的那份最善良的怜悯之心，也在渐渐消逝。“赠人玫瑰，手有余香”，你帮助了别人，不仅为别人带来了温暖，还浣净了自己的怜悯之心。

记得，有一次，奶奶因为伤风而住院，挂号后，回到家，就收到了许多短信——各大药店的推销短信，一家讲得一家好。若要真正地帮助他人，就要做出实际行动，哪怕只是一个小小的举动，而不是袖手旁观，诱导老人们上当购买。

金钱，换来的东西是有限的。而在社会上，帮助他人的怜悯之心所得的回报是无限的，那会让你学会帮助别人，那会让你的内心是美好的，充满温情的。

所以，我们要持一颗怜悯之心，去温暖这个冷淡的社会。

在一片原始森林里，住着许多猴子。有一天，它们在地底下挖出了两个不同颜色的背包，背包们伸伸懒腰，睁开了眼睛。

“你们是谁啊?是不是好吃的东西?”一只猴子问背包们。

“我们是装东西的背包。”两个背包异口同声地回答。

“里面有什么?”另一只猴子问。

“我里面装着金子和银子，你们可以用它买许许多多东西，不管是吃的还是玩的，数不清的金钱都能满足你。”一个颜色美丽的背包笑盈盈地说。

“我里面装的是时间，它可以让你们长寿。”一个灰色的背包用它那低沉而又稳重的声音说。

“别听它的。”金钱背包说，“我们要那么多无聊的时间有什么用?还不如当一个富有的人。”

“时间就是金钱。”时间背包一脸愤怒，“金钱换不来时间。”

“……”

最后背包们决定让猴子们自己来选择。每只猴子只能选一种自己喜欢的背包。

一大半猴子选择了金钱背包，只有一小部分的猴子选择了时间背包。

看着这些闪闪发光的金钱，选择金钱背包的猴子们开心极了，它们嘲笑那些选择时间的猴子，说它们全是不懂得享受的大笨蛋。

选择了金钱的猴子学会了吃喝玩乐。它们再也不用去采摘野果，吃什么都用金钱去购买。

而选择了时间的猴子，一成不变地过着以前的生活，它们不在乎有钱猴子的嘲笑，只是心想：我们的时间很宝贵。

一百年过去了，一万年过去了，几亿年过去了，选择了金钱的猴子早就没有了踪影。当然，选择了时间的猴子开始改变地球，它们不停地学习，虽然它们有的是时间，但是它们还是觉得时间太少，于是抓紧每一分每一秒，不停地学，不停地做。它们身上的猴毛因看书忘记洗澡大部分脱落了;它们学习了跳跃和用两只爪子走路;它们盖了房子，学会了使用工具和生火。又过了好几百年，它们终于变成了人类世界的主人，整个世界都是人类的!

谁也不会想到，在一个被世界遗忘的角落，拥有许多金钱的猴子化成了一堆枯骨，它们警告世界上所有的人：千万不要只爱金钱，否则没有好结果。

同样一群猴子，为什么有这么大的区别?因为：时间比金钱更珍贵。如果有大量的金钱，却没有什么时间来享受，那么，要这么多金钱有什么用呢?

在上个星期，我们六年级举行了一场《社会主义核心价值观》的演讲比赛，我感触颇深。

什么是社会主义价值观?党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看，是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。我们作为学生，毫无疑问要树立社会主义核心价值观，大力践行社会主义核心价值观。

今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。作为国家未来的希望，树立伟大的梦想并为自己的理想而艰苦奋斗，是每一个学生义不容辞的义务，也是实现自己人生价值不可或缺的理念。

或许说，我们这一代人的起点太高、梦想太多，习惯富足的新一代人，自然对父辈那种平淡的生活抱有怀疑的态度，期待更多变革。我们热爱变革，期待改变，却没有确定的方向。在很多人的身上，我看到了玩世不恭，谈到国家和社会就是讽刺、辛辣、调侃，但你问他有什么更好的想法的时候，他却期期艾艾地说：“让那些拿着高薪的官僚们去想吧。”物质膨胀的今天，灵魂被挤兑得无处栖息。

现在的我们，有责任、有义务继续大力弘扬民族精神，让社会主义的先进文化与传统文化相结合，让它在未来的岁月里薪火相传!我们要勤奋勇敢，发愤图强，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己。所以，我们应该做到以下三点：1、树立理想，坚定信念。 2、承担责任，努力奋斗。 3、以强大的心理对待奋斗结果。

虽然我们的艰苦岁月没有了，可在逆境中的奋斗精神不能丢。要知道艰苦奋斗的精神，那是成长的财富，更是让民族屹立的脊梁。

我们的健康成长是父辈们的期待，更是祖国的希望。祖国的屹立需要脊梁的支撑，而我们就是祖国建设需要的脊梁。让我们共同努力，去创造我们这一代人的价值吧!

著名的物理学家和政治学家富兰克林在自己的实验室旁开了一间书店。一天，一位青年人走进这家书店，挑中了一本价值一美元的书。他和店员为这本书的价格问题发生了争执，店员只好从实验室里请来了富兰克林。下面是两人的对话：

“你把书拿走吧，我不要你的钱。我宁愿倒找你一美元，而不愿放下我忙碌的工作。”

“先生，你弄错了，我只不过想便宜一点。”

“那好吧，这本书现在卖两美元。”

“什么 ? 你刚才不是说不要钱吗 ? ”

“我现在能出的价钱是三美元。”说完，富兰克林转身回到了自己的实验室。

青年人默默掏出三美元，买下了这本书。他认为花这三美元是值得的，因为他懂得了一个令人终生受益的道理：时间就是金钱。

拿破仑吃饭不等人——守时珍惜别人的时间

拿破仑是一个时间观念很强的人，他最痛恨不守时的行为。有一次他请几位将军吃饭，时间到了那几位将军还没来。拿破仑焦急地在饭桌边踱了几个来回，就自己一个人坐下大吃起来。等那些将军到来之时，他已经吃完了，吩咐佣人收拾餐具。并对将军们说：“诸位，聚餐时间已过，现在咱们开始研究事情吧 ! ”那几个将军坐也不是，站也不是，尴尬得想钻到地缝里去。从此，只要是赴拿破仑的约，就再也没人敢迟到了。

凡尔纳从不放弃时间——成功的秘密就是惜时

凡尔纳是法国著名的科幻小说家。他每天 5 点起床，除了用餐和很短时间的休息外，一直伏案写作，直到晚上 8 点。他的妻子关切地说：“你写的书已经不少了，为什么还抓得这么紧呢 ? ”凡尔纳回答说：“你记得莎士比亚的名言吗 ? 放弃时间的人，时间也会放弃他。哪能不抓紧呢!”凡尔纳一生写了 66 部长篇小说和一些短篇小说集，还有几个剧本和其他著作，共七八百万字。对如此丰硕的成果，有人悄悄地问他的妻子，其中的秘密是什么 ? 凡尔纳的妻子坦然地说：“秘密吗 ? 就是他从不放弃时间。”

一、诚信

·生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海子

·言不信者，行不果。——墨子

·民无信不立。——孔子

·走正诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

·诚信为人之本。——鲁迅

·精诚所至，金石为开。——王充

·如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚

·诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞

·欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷

·诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子

·小信诚则大信立。——韩非子

二、价值观

1、价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。

2、以社会主义核心价值体系为根本建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。

3、一个人的上进心与之成就决定人生价值。

4、每个人都有不同的人生价值观，短短人生，只有知足，才能在自己的人生中活出快乐!

5、每一个社会都有其赖以支撑的核心价值体系和核心价值观。

6、社会主义核心价值观为国家的发展提供了更强大的内核动力、更坚固的思想基础，凝聚起实现伟大中国梦的正能量。

7、人生价值观相投，文化程度相近，家庭背景相似的恋人，其爱情路上会少坎坷，多幸福。

8、为工作烦恼的人是由于在不当的时间对自己的人生价值观的做出的错误的定位。

9、正确的人生价值观将对人们改造世界和认识世界产生导向作用。

10、社会主义价值体系是融汇了理想与现实、核心价值与基本价值的有机整体。 11、人们的人生价值观，往往是来自他自己的生活历练，所拥有的思维方式，生活模式，处事态度而拓展延长。

12、人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。

13、一个人，敢听真话，需要勇气;一个人敢说真话，需要魄力。

14、做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观!

三、富强篇

思富国便民之事，莫若端本，尊以农事。-----------选自《唐会要》。

大意是，使国家富强、人民生活便利的方法，在于端正根本，重视农业生产。唐德宗时，负责农业生产的官员李坚认为，国家富强和人民生活改善在于“务本”。古代的“本”指农业生产，这在以农立国的古代无疑是符合社会发展需要的。当今中国，农业是国民经济的基础，是百姓衣食之源和生存之本。只有解决好吃饭问题，才有精力发展其他产业，才能保证社会稳定。这句话常用于强调农业生产对国计民生和国家富强的重要性。

钱是什么？有人说，钱是惹祸的根苗；有人说，钱是一切，有了钱就会自然拥有一切；也有人说，钱可以带给人快乐，也可以说成钱就是快乐。

可钱究竟是什么？，他到底是什么？当然，“萝卜白菜各有所爱”每个人的想法是不同的，，在这不同的想法中，我不想再发表什么独特的见解，我只想说说，我个人对钱的想法，看法。

我觉得钱不是一种好东西。这句话，并不是我不需要钱，而是我非常非常需要它。可是正因为它对我如此重要，我才狠狠地说，钱不是个好东西～他很坏，为了她，逼的40多岁的父亲外出打工，为了她，18岁的姐姐，外出打工，为了她，一家人省吃俭用。这一切都是为了他。在这个世界上，有许许多多的人为了她，从朋友变成敌人。为了她，甚至有的亲人都会变成仇人，甚至发动战争，互相残杀，为了她，有的人拼命苦干，可当一个人的生命结束时，还是竹篮打水一场空。就因为这些，我还没有足够的理由说他坏吗？其实钱并不等于一切，钱可以买到，山珍海味，但钱可以买到亲情友情，爱情吗？

这一切的一切看似比钱重要，但谁又为了这些而不要钱呢？，人们往往会把钱看做第一位……

[金钱优秀作文400字

价值观是人的信念系统，决定着人的思想取向和行为选择。确立什么样的核心价值观，直接关系着一个国家、一个政党、一个团体的的精神旗帜和发展道路，深刻影响着一个国家、一个政党、一个团体的凝聚力和感召力。

党的十八大报告用“三个倡导”从国家、社会、个人三个层面精辟论述了“社会主义核心价值观”的精髓，即在国家层面，倡导富强、民主、文明、和谐;在社会层面，倡导自由、平等、公正、法治;在公民层面，倡导爱国、敬业、诚信、友善。

社会主义核心价值观是民族精神最深层的思想内核，直接反映社会价值的本质和特性，全面涵盖人民群众普遍认同的价值观念。笔者试图从社会主义核心价值观“三个倡导”的科学内涵、重要意义和鲜明特征三个方面，谈谈自己对社会主义核心价值观的理解和体会。

一、社会主义核心价值观的科学内涵

1、第一个倡导，指明了国家精神文化的发展方向。

在国家层面，倡导“富强、民主、文明、和谐”，就是要树立“富强、民主、文明、和谐”的理念，弘扬“富强、民主、文明、和谐”的精神，把“富强、民主、文明、和谐”价值观与国人的思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、处事态度融为一体，正确引导国人认识和评价所生存的社会。

价值观是人们心中深层的信念系统，核心价值观能否与时俱进，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。十八大报告指出：“到2020年，我们国家要实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社会”。世界瞩目的这一宏伟目标，将中国人的家国情怀，汇聚一起，升腾开来。社会主义核心价值观的第一个倡导，“富强、民主、文明、和谐”，必然是这个国家的共同追求。

“富强、民主、文明、和谐”，作为一种社会共同理想，支撑着人们的精神世界，指明和引领现实社会向着这个方向前进。如果一个国家追求“富强、民主、文明、和谐”的价值观念，必将影响并引导全国人民的思想和行为习惯，这是中国特色社会主义思想文化、精神文化和物质文化形成的坚实基础。

2、第二个倡导，彰显了社会风尚风貌的时代要求。

在社会层面，追求“自由、平等、公正、法治”，是现代文明的基本价值取向，是现代社会公民应当树立的基本理想信念，是维持社会秩序、调整社会关系、建立和谐社会的重要道德力量。在全社会倡导“自由、平等、公正、法治”的价值理念，成为全民族的思想认同和价值认同，并形成主流价值体系，就会改变人们观察世界的观念、思路、方法和视角，改变人们评价事物的基本标准，人治、特权、等级等腐朽落后的观念，就会从根本上铲除。在这种正确价值观的引领下，整个社会追求“自由、平等、公正、法治”，对构建科学合理的制度、体制和法律体系，必将发挥重要的指导作用。

3、第三个倡导，体现了人民道德信仰的基本共识。

在公民层面，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”，是对全体公民行为规范的基本要求，能够帮助人们正确认识和自觉遵守社会的法律规范和道德规范，形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会人文风尚。

在实现全面建成小康社会的过程中，必须依靠社会主义核心价值观来凝聚人心，形成共识，这对于调节社会关系，化解社会矛盾，能够起到潜移默化、润物无声的作用。从目前情况看，中国的政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信等方面，都不同程度出现了一些问题，严重影响了社会诚信体系建设，增加了社会活动的交易成本。面对思想多元、多样、多变的时代特征，推动社会主义核心价值观，必须以开放开明的心态和气度，以博大的胸襟和风范，借鉴古今中外优秀文化成果，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”，加强全社会的诚信体系建设，营造遵纪守法的社会风气。

二、社会主义核心价值观的重要意义

1、理论上的创新性与自觉性。

社会主义核心价值观是对我们党倡导的价值理念的高度凝练和升华，向世界宣示了中国特色社会主义的价值主旋律，为世界贡献了中国共产党的新理念新智慧。社会主义核心价值观的提出，有力地回应了西方价值观的冲击与较量，坚实地确立了我国文化竞争力的战略支点。

中国共产党历来坚持在实践基础上的理论创新。特别是近10年来，在重大战略思想层面，先后提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设学习型政党等一系列新思想、新论断，以不断创新发展的科学理论应对挑战、武装全党。

在核心价值层面，中国共产党相继提出了公民道德建设实施纲要、社会主义荣辱观、社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观，以不断觉醒成熟的核心价值，塑造了一个具有中国特色的“党魂”、“国魂”和“民魂”。

2、逻辑上的全面性与层次性。

“三个倡导”是对社会主义核心价值体系丰富内涵的深刻反映，在逻辑上必然全方位覆盖和系统贯穿核心价值体系的各个方面。就结构而言，这三组词从国家、社会、个人三个层面涵盖了主要价值观主体的价值追求。

“富强、民主、文明、和谐”，是已写入党章和国家宪法的基本主张与发展目标，反映了中国人民寻求民族复兴的心声和愿景，是国家主导价值观，在核心价值观中居于统领地位;

“自由、平等、公正、法治”，是引领现代文明走向的人类共同价值准则和理想社会目标，更是我们党和国家始终坚持的核心价值理念，作为社会主流价值观，是核心价值观的重要支柱;

“爱国、敬业、诚信、友善”，则是价值观最基本的主体——公民个人的底线价值准则，体现了我国每个公民所应遵循的根本道德规范，作为公民基本价值观，是其他两个“倡导”的坚实基础。

3、内容上的统一性和包容性。

复杂的、差异的、多样化的社会思潮，是改革开放时代的特点，社会主义核心价值观只有在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中增进价值共识，才能被最大多数的群众所接受。以海纳百川兼收并蓄的胸襟，去包容、借鉴和吸收有价值的先进理念，核心价值观“三个倡导”的包容性和自信性体现在以下三个“统一与包容”。

一是国家意志和个人价值的统一与包容。社会主义核心价值观无疑要有体现国家意志和政党目标的指导思想、理想指南，以引领全社会的团结奋斗。但个人是构成社会的基点，只有让个人“安身立命”，才能让社会“安邦定国”。“三个倡导”既彰显了国家社会的目标，又张扬了人的主体性，实现了国家、社会、个人的价值愿景相统一。

二是先进性和广泛性的统一与包容。社会主义核心价值观的先进性是不言而喻的，但先进性并不意味着只针对特定的阶层和群体，其倡导的是代表大众利益、面向全民的普遍价值取向，具有从实际出发、着眼于多数的基础性和广泛性。如对公民道德的规范，不是“奉献”，而是“爱国、敬业、诚信、友善”的底线伦理。核心价值观坚持以先进性为引导，广泛性为基础，体现了我们党对思想道德建设发展规律的又一次深刻理解。

三是中国特色和人类共性的统一与包容。社会主义核心价值观是“中国”的，具有鲜明的中国特色、民族特色和理论特色。三个倡导，既有符合中国国情的“民富国强”、“民主法制”、“精神文明”、“和谐社会”目标，又吸收了中华传统文化的“民本善政”、“仁爱信义””、“ 和谐友善”的精华，还明确了非西方独有、属人类共有、也是共产党追求的“民主、自由、平等”的准则，充分显示了“三个倡导”是用中国的经验和实践去界定和发展这些价值理念，用中国的发展实践、民族传统的道路自信和文化大国的自豪气度，在人类文明的制高点上，向世界展示了一个国家新形象和文明新境界。

三、社会主义核心价值观的鲜明特征

1、高瞻远瞩的定位基点。

三个倡导的定位，3个层面，高瞻远瞩。既坚持了马克思主义的共性，又涵盖着中国特色社会主义的个性;既坚守了国家社会的目标，又张扬了自然个体的本性;既有深厚的传统底蕴，又有鲜明的时代特征。

2、丰富深厚的理论元素。

三个倡导的理论，12个关键词，丰富深厚。既继承了中华民族传统文化精华，又汲取了人类文明优秀成果;既体现了中国特色社会主义事业的发展要求，又反映了中国社会主义制度的本质规定;既昭示了中国共产党长期奋斗的一贯主张，又确立了中华民族道德规范的行动指南。

3、通俗易懂的表述方式。

三个倡导的表述，24个字，通俗易懂。既高度概括，简洁明快，又深入浅出，喜闻乐见;既亲切入理，凝聚共识，又符合历史，合乎实践。贴近民情，顺乎民意，能够产生广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。能够产生友善的亲和力、广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。

众所周知，我们国家的社会主义核心价值观一共二十四个字，分为三组。表达了国家、社会、个人的价值目标。这些价值观有：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

虽然国家把社会的价值观摆出来，但是还有有许多人视而不见，我在想，一个发展中的国家最需要什么，是强大的高科技吗，不是。是先进医疗技术吗，不是。是人口和土地面积很大的吗，不是。是需要这个国家的笃定一人们都个信念，那个信念能让我们向着同一个目标走着，现在我们已经拥有了一个信念，缺少的只是人们的认同和实践，所以我们要向着这个信念去实践，我相信这个国家一定会慢慢兴旺起来，成为亚洲第一大国。

在这个社会，核心价值观的影响太小了，但是有人正在实践它们，用他们的实践来传递正能量，有人问什么是正能量?正能量就是一种：可以给予人向上和希望、鼓舞人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。它在我们的生活中无处不在，但却很少有人发现它。这样美好的东西在社会上那么少，就是因为有很少的人去实践，为什么没人去实践，总体原因在于人们不管我们的价值观，我在此请求，希望大家能去多多实践我们的价值观，让我们的中华富强起来。

中华上下五千年，从封建王朝到现在，我们取得了质的飞越，从清朝我们中国开始被老外欺负，甚至有了后来的抗日战争，到了1949年的开国大典，我们中国也进入了发展中，不再会被欺负了，但是要让我们变成发展结束后的国家还差着远呢。我们必须要完成核心价值观，激发出隐藏的正能量，让整个国家沉浸在正能量当中，让正能量保护我们。

大家估计会说现在的国家很好啊，这只是一个表面，这些年的贪官、腐败、歧视、潜规则数不胜数。现在的国家科技已经达到了载人飞天，但是贪官、腐败这些却层出不穷。现在有句话叫做：什么比登天还难。是：反腐比登天还难。不过最近腐败的贪官一个一个落马，但早已引起了反能量。那群贪官把权握在手中，一手遮天。他们心中的利益大过了他们心中的价值观。价值观好比一天防线，叫做利益的大军冲破了防线，他们陷入了利益的陷阱。这都是因为价值观在他们的心中地位太低，价值观应该是属于一种人生的灯塔，指引你的路线，但这个灯塔被利益摧毁了。使人们陷入迷茫，再循循善诱，就背弃心中的灯塔，一步一步被利益吞噬，想想就可怕，所以大家应当加强我们心中价值观的地位，使正能量围绕在我们心中。

中华，我们的国家是由什么组成的呢，一群人民，对，没错。就是人民，还有什么呢?家。在人民中有民族之分，我们的中国就是一个大民族。家有小家和大家。那我们中国就是一个民族的家，我们爱国就等于爱我们的家，朋友们，只要我们心中有国有家有法律有诚信有信念就有了中华的一部分，许许多多的一部分组在一起，那就是中华。

朋友们，实践你们心中的信念，凝聚我们的正能量，强大我们的中华，这就是中华，这就是我们的国家。

共同的理想和追求，共同的文化观念和价值取向，是一个国家、一个地区繁荣发展的精神源泉。面对多元多变的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇，才能最大限度地调动和发挥广大群众的积极性、主动性和创造性，努力形成团结和睦、万众一心的生动局面，共同推进我们祖国前进的风帆。

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。

任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏，这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。

随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会主义国家。随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。

在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。

成千上万的先烈，为了人民的利益，在我们的前头，英勇地牺牲了。让我们高举他们的旗帜，踏着他的血迹前进吧!“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!”夏明翰在牺牲前写下了这样一首气壮山河的就义诗。他出身豪绅家庭，后来他却背叛了自己的家庭，加入了共产党，对组织忠心耿耿，别无二心。夏明翰被抓后，敌人企图收买他，但他宁死不屈，直至他牺牲。他牺牲时，年仅28岁。夏明翰作为革命家，他为真理以身殉职，为理想视死如归，为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑。我们要为理想和信念不懈努力!坚持社会主义价值观不动摇，创造一个更美好、更幸福的明天，让祖国巨龙腾飞!

“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强!”这首团结之歌不但阐明了力量与团结的内在关系，更反映了中华民族万众一心、众志成城的坚强意志。“兄弟同心，齐力断金。”20XX年10月，毛泽东率领着党中央和中央红军经过万里长征来到陕甘苏区，红军过冬还需要二三千大洋，毛泽东向徐海东帮忙，结果徐海东从自己与战士攒的7000大洋拿出了5000大洋支援党中央。“五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。”这5000大洋见证了中国工农红军的互助精神，就因为这种精神，共产党才战胜了敌人，取得了全国的胜利。让我们继续发扬这种精神，在人生道路上前进!

Whether money brings happiness

Many people believe that:money is not everything,but no money is totally unacceptable.Money means happiness?Wrong,money does not bring happiness,only bring honor,vanity,meet.True happiness is to love people and love myself.Family,friends,lover ......Every gain is one kind of happiness.Because we believe,we will be happy.

今天是星期一，又是领取零花钱的时间了。我高兴地跑到妈妈那儿，领取了这周的零花钱。

我攥着十元钱，蹦蹦跳跳地进入学校。每周一，我们都要调换一次位置，呀，我抽屉里的垃圾还没扔，我调换步伐，急匆匆地往教室跑去。

来到座位上，我先将我心爱的十元钱安顿好，放在英语书里，然后将纸片揉成一团，扔到了垃圾桶里。回到座位上：呀，钱呢？钱怎么找不到了？我将抽屉翻了个底朝天，就是没找到。

“去哪儿了！我一周就这么点钱呀！”我的心一下子变得绝望起来，喊道。我正想询问我的前后桌，可上课铃不合时宜地响了。

这节课，我一个字也没听进去，就一直在回忆我的钱放在了哪里。每一次下课，我都会问一遍我旁边的人，让他们帮我找一找。我忽然想起：我会不会把钱包在纸片里扔了？到了放学，等到同学们大多都走光了，我才蹑手蹑脚地走近垃圾桶，在里面寻找纸团。

过了好久，我才在垃圾桶的底部找到那个纸团。打开一看，啥都没有！我放弃了，哪都找不到。中午回到家，我开始抱怨了一番，父亲一句话堵住了我的嘴——“你自己不看好，能怪谁？”看来这个星期什么也不能买了。

下午回到学校，我已经不打算再找了，我彻底死心了。

我专心上课，快把这事给忘了。到了第三节英语课，我翻开课本，呀，在这呀！我真的好高兴！

我的零花钱真调皮，竟然跟我玩躲猫猫，玩失踪！

我发现记忆力不好真是一个非常大的苦恼呀！而失而复得的滋味，真是太难忘了。

朱珂语

李嘉诚说过：“金钱可以使人高傲，但不能使人高贵。”金钱只是一张纸，扔了也就没了。但在这世上，亲情是会永存于人们心中，永远不会消失的。

金钱只是一张纸，然而亲情重千斤！过年了，即使春运的高铁再怎么拥挤，大家都要回家看望自己年长的父母。各种各样的大包、小包里寄托的是遥遥千里的思念。许多职业工人不能回家，心中就又是另一番思念，回家成了多少人的心愿！

当我回了到奶奶家时，奶奶皱巴巴的脸上露出了欢欣的笑容。晚上奶奶要给我压岁钱，我忙说：“奶奶，我们大家团聚便是我最大的幸福了。”奶奶笑了，她的眼里隐约涌出了晶莹的泪水。当我们在一起看春晚、吃饺子时，我忽然全身充满了前所未有的幸福感，就感觉一股暖流流过我的全身，我沉浸在幸福中。爸爸给我零花钱时，妈妈给我买衣服时，我考了满分时都没有如此充实的快乐。新年的欢乐对我来说不是压岁钱，而是亲情的团圆。

金钱可以用双手去创造，然而亲情失去了就回不来了。我们一定要多多陪伴长辈，珍惜亲情带来的欢乐。亲情比金钱更重要，它是我们的幸福的源泉！

“时间就是金钱。”这句话的意思就是说时间是非常宝贵的。

但是，时间比金钱更宝贵。我们已经失去了可以得到钱了，但是我们也浪费时间不能恢复。此外，有时没有钱的人可以存在，但什么事也没有时间做，只是因为没有人能够生活在没有空气。

尽管是如此宝贵，时间往往忽略了男性。由于时间是一种无形的东西，男人往往不自觉地浪费自己的时间(无意地)。没有什么关系，他们可能会从早忙到晚闲话。

人可以住在最多只有约100年。似乎相当长，但实际上它是比较短。我们常说“时光飞逝!”多少事，男人能做到在这么短的时间?因此，我们应该用正确的宝贵时间做我们的工作。我们将与它比赛。我们将努力学习和工作。永远不要浪费一点点。

为了提高自己的专业水平和践行社会主义核心价值观，弘扬“崇文、尚信、勤行、致远”新时期揭阳精神，2012年10月21日我坐上列车踏上了前往深圳，开始了省小学语文骨干教师跟岗培训的旅程。不知不觉为期20天的跟岗培训即将结束。20天的跟岗培训生活让我回味无穷，受益匪浅，主要体现在下面几个方面：

一、饱受浓厚的智慧校园文化氛围的熏陶

21日下午三点左右在陈洪峰主任的引领下，我来到了龙岗区平湖凤凰山小学邓蝴梅名师工作室。映入我眼帘的是一座好精致的校园!学校坐落在凤凰山脚下，因此而得名。

好一座智慧的校园啊!一走进校门，凤凰山小学独特的智慧校园文化气息扑面而来，“六苑八景”每一处都围绕“智慧”这一核心进行设计，真让人耳目一新。引人注目的是挂在校门檐下一盏盏火红的灯笼，每一盏灯笼代表一位教师的教育理念，这一盏盏灯笼仿佛凤凰人的一颗颗心灯，指引着教育者与学者走向教育的光明之路。还有二楼走廊檐下一颗颗“星灯”，这代表着取得优异成绩的学生，这巧妙的设计，让学生享受成功的喜悦，也让学生追求先进，学先进，赶先进，争做先进，真是特别的创意!漫步校园，深深感受到：学校没有一处不体现了凤凰山小学的办学目标和理念：创办智慧型学校，培育智慧型学生。

二、聆听专家的讲座，教育教学理念得到了更新

跟岗培训期间，我聆听了10场讲座，观摩了21节示范课。这些都是邓校长为了提高我们的理论水平，使我们学有所得二精心策划的。她请来了全国特级教师赵志祥老师、中山大学冯增俊教授，周其星、李祖文等专家、为我们开讲座，传授前沿地区先进的教育教学理念和经验。一场场精彩的讲座从不同角度给予我了启迪，使我得到了教育教学之旅的又一次洗涤，使我的教育教学理念得到了更新，理论水平也得到了提升;让我更加坚定了成长为有独特教学风格教师的信心和做教育教学改革的带头人勇气!

三、走进名师课堂，教育教学技能得到了提高

在跟岗期间，邓蝴梅工作室千方百计地为我们创造学习的机会，给我们搭建学习的平台，给我带来了营养丰富的教学大餐、快餐。其中有省市赛课一等奖获奖课例，特级教师示范课，深圳市小学语文“同课异构”教学研讨课;优质的示范课、同课异构、学员的汇报课……一个个课例，一次次交流、碰撞，我观摩了优秀教师的课堂，总结了他们丰富的经验，反思着自己的不足，在学习、反思中我的教育教学技能得到了提高。

四、文学素养、人格修养得到了进一步的完善

这次省级骨干教师跟岗培训对于我来说是职业生涯中非常难得的机会，我极其珍惜。在这次跟岗培训期间，让我有机会亲近邓校长和陈洪峰主任，有机会跟名师接触面对面交流，领略了专家、名师们博学、和蔼可亲的笑容、友善待人的气质……名师的一举止，一投足都给予了我深深的启迪:作为一名中层干部的我，就应该具备邓校长和陈主任那样“腹有诗书气自华”的优雅大气，勤谨敬业的工作作风，和蔼可亲待人的处世大度。我将以他们为榜样!这次跟岗学习是我提高自己实践能力的大好时机，在凤小的每一天我都特别充实，这20天将是我人生的一笔财富。

每个专题讲座都带给我新的思考。工作室成员精致的教学设计都让我耳目一新。我将汲取名师的成功经验,反思自己跟名师的差距，找出自己不足之处，努力完善自己的文学素养和人格修养。

此外，邓校长把如何做课题研究，做科研型的教师的经验无私的传授给我们。让我懂得了一个课题开题报告应该具备几个部分，实验研究过程应该如何去践行。在工作室成员的传、帮、带下，我处理教材的能力、制作课件的能力、设计课堂教学程序的能力及处理教学预设和教学生成的能力均有极大的提高，通过这一系列的有计划、有目的、有针对性的指导培训，我处理教材的能力得到了极大地锻炼、调控课堂教学的能力也得到了提升。

这次跟岗培训的生活即将落幕了，但我清楚地知道，我们新一轮的学习又开始了，那就是“岗位实践”。这是一个更长期的学习过程，在这个长期的学习过程中，我要学以致用，努力把学到的专业知识转化为实践能力，不断地提高自己的教育科研能力和教学能力，争取早日成长为一名卓越的教师，竭力做到培养我一人，带动新亨镇一整遍，为揭东县的教育教学与国际接轨做出应有的贡献!

在平凡的岗位上，我一定要学习和领会社会主义核心价值观，把其深刻内涵落实到日常生活工作中去，并树立教师的核心价值观，弘扬新时期揭阳精神，不辜负2007年胡锦涛总书记在全国优秀教师代表会座谈会上对广大教师提出的殷切，我会做到“爱岗敬业，关爱学生;勤于钻研，严谨笃学;勇于创新，奋发进取;淡泊名利，志存高远”!

作为青年学生来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向，关键是要落实到日常学习生活中：爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上;落实到热爱我们的家乡，热爱我们的父母、亲人、老师、同学上;落实到热爱我们的学校，爱护学校的一草一木上。敬业——就是要做好自己的本职工作，完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长。诚信——就是要诚实做人，踏实做事。友善——就是要尊敬师长，听从教育，服从管理，团结同学，助人为乐。如果我们做到了这些，我想你身上就凝聚了“正能量”

让我们的学校充满“正能量”，还要预防种种“负能量”引发的破坏力量。我们同学中有没有“负能量”存在呢?我认为或多或少是存在的。比如说：旷课迟到、无心向学;损坏公物、乱丢乱仍;不听教育、不思进取;打架斗殴、惹是生非;唯我独尊、不敬师长;弄虚作假、考试作弊等不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”，这些“负能量”如果在我们学校大量存在，必然会影响学校的稳定和发展，必然会危及同学的健康成长，我们必须坚决抵制、摒弃，我们决不能让这些“负能量”在我们的学校有生长的土壤。

一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐;一个社会层只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上;一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们，让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者，让我们的学校充满着正能量。

“少年强，则国强，少年志，则国志”。作为新时代的中小学生，我们是祖国未来的希望，我们更应该去努力实现自己的价值。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为中小学生我们能做的还很多很多。

从“最美妈妈”吴菊萍与“最美司机”吴斌的事情中，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩子，一个坚强司机用危难时刻的冷静拯救了一车乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了不可思议的力量。

在学校里，我们平时要养成良好的文明习惯，要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满我们的校园。我们不仅要争做道德高尚的学生，而且也要做有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心;和人相处，与人

为善，能管好自己的口。所以，我们更应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明学生。

从自己做起，从身边做起，我要争取做最美的中小学生，刻苦学习文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我、提高自我、完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。

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同样创业，为何有人成功，有人只是碌碌无为？同样写书，为何有人一举成功，有人默默无闻？同样治国，为何有人名震四海，有人平庸无道？成功的人在于他输出了自己的价值观，失败的人在于他只默默作为，不懂得展示。所以，我们要学会输出价值观。

纵观历史，思谁人不输出价值观？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”是李白的价值观。他狂，不向权贵低头；他傲，贵妃研磨，力士脱靴。李白作为一代诗仙，自然输出了自己的价值观。反观那些无名的庸俗小辈，作诗追捧，毫无自我。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是杜甫的价值观。他沉郁顿挫，他忧国忧民。杜甫作为一代诗圣，价值观不言而喻。他咏史，他鉴今，他的价值观是唐朝的衰与荣，是不同于别人的无价瑰宝。正是因为他敢于输出自己的价值观，才被后人敬仰。

环视宇内，看何国不输出价值观？苹果为什么受人追捧？微软为什么大受欢迎？古驰为何倍受青睐？日漫为何胜过国漫？好莱坞为何被视为顶峰？诺贝尔奖为何受世界瞩目？这都是因为他们输出了价值观。他们所输出的价值观，已经在我们心中根深蒂固，不可动摇。我们所具有的文过化传承难道比他们少吗？终其原因，是因为我们没有敢于输出价值观啊。价值观是一个国家最应向世界推出的东西，只有价值观在世人心中明确了，这个国家才是强国，才是胜者。正是由于多方向的输出价值观，才造就那些强国。

遥望长河，虑谁人不输出价值观？当今社会，创业者众，敢于输出价值观者寥寥。为什么微信、微博、快的打车等如此火爆？它们代表着一种新的价值观、新的方向、新的思考。我们读书，不也正如此吗？将知识融会贯通，开发出自己的价值观，敢于输出自己的价值观，不正是我们应该具备的素质吗？只有敢于输出价值观，我们才能成就一番事业，创造属于自己的辉煌。

输出价值观，是一种能力，是一种素质，是一种胆识，是一种勇气。无论如何，输出自己的价值观才有回报。