具有深刻哲理的故事【优秀20篇】

在很久以前，某个地方建起了一座规模宏大的寺庙。竣工之后，寺庙附近的善男信女们就每天祈求佛祖给他们送来一个最好的雕刻师，好雕刻一尊佛像让大家供奉，于是如来佛就派来了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师来到人间。

雕刻师在两块已经备好的石料中选了一块质地上乘的石头，开始了工作。可是，没想到他刚拿起凿子凿了几下，这块石头就喊起痛来。

雕刻师就劝它说：不经过细细的雕琢，你将永远都是一块不起眼的石头，还是忍一忍吧。

可是，等到他的凿子一落到石头身上，那块石头依然哀嚎不已：痛死我了，痛死我了。求求你，饶了我吧！雕刻师实在忍受不了这块石头的叫嚷，只好停止了工作。于是，他选了另一块质地远不如它的粗糙石头来雕琢。虽然这块石头的质地较差，但它因为自己能被雕刻师选中，而内心感激不已，同时也对自己将被雕成一尊精美的雕像深信不疑。所以，任凭雕刻师的刀琢斧敲，它都以坚忍的毅力默默地承受着。

雕刻师则因为知道这块石头的质地差一些，为了展示自己的技术，他工作得更加卖力，雕琢得更加精细。

不久，一尊肃穆庄严、气魄宏大的佛像赫然立在人们的面前，大家惊叹不已，把它安放到了神坛上。

这座庙宇的香火非常鼎盛，日夜香烟缭绕，天天人流不息。为了方便日益增加的香客行走，那块怕痛的石头被人们弄去填坑筑路了。由于当初承受不了雕琢之苦，现在它只得忍受人来车往、车碾脚踩的痛苦。看到那尊雕刻好的佛像安享人们的顶礼膜拜，心里总觉得不是滋味。

有一次，它愤愤不平地对正路过此处的佛祖说：佛祖啊，这太不公平了！您看那块石头的资质比我差得多，如今却享受着人间的礼赞尊崇，而我却每天遭受践踏，日晒雨淋，您为什么要这样的偏心啊？

佛祖微微一笑说：它的资质也许并不如你，但是那块石头的荣耀却是来自一刀一锉的雕琢之痛啊！你既然受不了雕琢之苦，就只能得到这样的命运啊！

我想，我们每个人都像上帝脚边的一块石料，当你发愿要做什么，要在某一领域成就什么的时候，上帝他会看得见。他要在你的前路摆放一堆你必须经历的苦难。当你忍受这一个又一个苦难，跨越这一番又一番磨炼，向着心中的目标迈进的时候，上帝的刻刀已在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要抱怨，那是上帝在成就你的心愿！（当然，也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝，所以我们应平静地接受必须经受和忍受的一切，如果自己额外去找苦吃，只为吃苦而受苦，也许并没有什么实际的意义。）

据不同的文献记载，王羲之苦练书法20年，写完了18缸水；贝多芬练琴专注时，手指在键盘上练得滚烫滚烫的，为了能长时间地弹下去，他把手指放在水中泡凉后再接着弹

古今中外大凡有成就者，无一不是吃过苦中之苦、并且经历过巨大苦难的。古人云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身大浪淘沙，百炼成金，雕琢能让玉器更趋于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走过苦难，经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩！

彼得从小双目失明，那时候他还不知道失明的后果。当他长大的时候，他知道后将永远看不到世界。

“上帝，为什么要这样对我？难道是我做错了什么吗？”彼得常常这么问自己。”我看不到小鸟，看不到树木，看不见颜色。失去了光明，我还能干什么？”

他的亲人和朋友，还有许多好心人都来关怀他，照顾他。当他坐公共汽车的时候，常常有人为他让座。当他过马路的时候，会有人来搀扶他。但彼得把这一切都看成是别人对他的同情和怜悯。他不愿意一直这样被同情怜悯。

直到有一天，一件事情改变了他对世界的看法。那是莱恩神甫讲给他的一句话：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，因为上帝特别喜爱他的芬芳。”

“我真的是上帝咬过的苹果吗？”他问莱恩神甫。

“是的，你不是上帝的弃儿。但是上帝肯定不愿意看到他喜欢的苹果在悲观失望中度过他的一生。”莱恩神甫轻轻的回答道。

“谢谢你，神甫，你让我找到了力量。”彼得高兴的对神甫说道。从此他把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事。

上帝知道了这件事，笑道：“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻。我从没有放弃过任何一个苹果。”

人生的光荣，不在于永远不失败，而在能够屡败屡战。

有位渔民因为拥有一个流的捕鱼技术而被人们尊称为“渔王”，“渔王”年老的时候非常苦恼，因为三个儿子的捕鱼技术都很平庸。于是，他经常向人诉说心中的苦恼：“真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们却这么差!从他们懂事时起，我就教他们捕鱼技术，如告诉他们怎样织网最容易捕到鱼，怎样，划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请‘鱼’入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐、辨鱼汛。凡是我长年捕鱼辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上那些技术比我差的渔民的儿子!”

一个路人听了他的诉说后，问道：“你一直手把手地教他们吗?”

“是的，为了让他们掌握一流的捕鱼技术，我教得很仔细、很耐心。”

“他们一直跟随着你吗?”

“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”

路人说：“这样说来，你犯了一个明显的错误。你只教给了他们技术，却没让他们吸取教训。对每个人来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器!”

只有学会在失败中反思和奋起，我们才能真正学到本领。事实上，对于我们来说，最值得骄傲的就是每个人都跌倒过，而且每次跌倒后都能爬起来。要知道，正是因为不断地经受磨难，才能变得更加坚强。有时候，人们从失败的教训中学到的东西比后又爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，帮助你将来取得成功。

请记住，失败并不意味着永远失败，成功也不意味着永远成功，许多时候，过于顺利往往会变成一道减法题：一点点减去你的志气、体魄和干劲;而必要的挫折却能成为一道加法题：将你的梦想;经验和教训累积起来，你就抓住了成功的手。

一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。

妻子对丈夫说道：那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。丈夫看了看了妻子，沉默不语。

就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。

大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：快看！她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢？

她的丈夫却回答到：我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。

【哲理】：在咱们作出判断之前，首先要看一下你的窗户是否干净。咱们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。

在咱们作出任何评判之前，咱们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。所以请务必擦净你的窗户。

一个年轻的流浪汉从小就失去了双亲，他一直四处流浪以乞讨为生，常常遭受欺凌污辱，饱尝了人间的酸楚。

有一天，他无意中来到了明月寺，只见寺院里香客不断，人来人往；檀香馥郁，香火缭绕，佛光普照。

流浪汉在寺院里徘徊踌躇，心灵不安。一位老法师瞧见他心神恍惚、愁眉苦脸的情形，便将他带到了禅房里。

老法师满面慈祥地问道：“孩子，你来寺院是否也来求佛？你爱佛吗？”

流浪汉神情冷漠道：“我无意中走进了寺院，并非来求佛，我也不爱佛，我恨一切。”

老法师说道：“恨只能毁掉一切，爱才能开启一切。”

流浪汉说道：“师父，我来到这个世界上，看尽了人间的冷眼旁观，受尽了人间的欺凌污辱。我从来不知道什么是爱，只知道一切是恨；我从来没有过爱，只有过恨。我多少次绝望，无数次想到过自杀，今天见到您，才感觉到一点人间爱的温情暖意。”

老法师说道：“孩子，你跟佛有缘，你就做我的弟子吧！让爱进驻你的心灵。”

于是，流浪汉虔诚地跪拜在地，叩拜老法师为师。

老法师双手扶起了流浪汉，尔后满怀深情地说：“徒儿，你一定要铭记——让爱进驻心灵，让爱开创一切；你一定要坚信——有爱的地方，一定有神；有神的地方，一定有灵；有灵的地方，一定有慧；有慧的地方，一定有光；有光的地方，一定有福。”

流浪汉时时感恩老法师的深情厚爱，他专心致志地跟随老法师修行求道，最终成了一位得道的高僧。

多年以后，老法师已经圆寂了，流浪汉脑海中时常浮现师父慈善博爱的形象，心中一直铭刻着师父的深情教诲。

流浪汉每当收徒时，便谆谆教导弟子道：“恨只能毁掉一切，爱才能开启一切！恨只能毁灭人生，爱才能成就人生！”

日行一善，并不是让我们放下手中的一切事情，刻意去寻找机会做好事。而是让我们把善意存在心中，遇到需要我们伸出援手的时候，毫不犹豫地出手相助。

林肯退钱：林肯出生在一个贫穷的拓荒者家庭，在他很小的时候就开始帮家里干活了。圣诞节前的一天，林肯一边招呼顾客，一边忙着收钱，还得把顾客买好的东西包装好。商店关门后，他像往常一样又忙着清点货物和钱款。“咦，怎么多了12美分?”林肯想起来了，原来是多收格林太太12美分。尽管当时已经很晚了，到格林太太家还要走很远的路，但林肯仍旧不顾疲劳，赶忙把多收的12美分给格林太太送去了。

过去，在东北一个偏僻的地方，有一个小村子里居住着一群人，这些人相互扶持过着艰难的生活，后来听说日本人要来了，为了活命，他们决定逃到一个很远的村庄。

他们没有吃的没有喝的，他们也不知道那么远的路，等待每一个人的是什么，他们更不知道是否大家能够坚持到目的地。但是他们知道，必须逃到安全的地方，所以，大家就艰难地上路了。

走啊走啊，到了第三天的时候，他们已经又累又饿，他们都没有多少力气了。很多人支撑不了已经慢慢地倒下了，还有一些人趁着自己还没倒下，就悄悄地离开了，因为他不忍心让大家看到自己死去的样子，而拖累大家。

到了第四天的时候，队伍中的人已经是越来越少了，只剩下20多人了。这时候有一个老人，因为又累又饿，加上年纪太大，他实在是走不动了，就对其他的人说，我实在是走不动了，你们走吧，不要管我，如果管我，恐怕我们谁都活不了。大伙都舍不得丢下老人不管，可是大家明白，现在每一个人都已经筋疲力尽了，如果再抬着一个人的话，所有的人都会死在路上。

最后大家只好留下老人，当大家正要走的时候，一个妇女把怀里的孩子递给老人，说：“这个孩子由你来带了。”说完，头也不回地跟大家走了。

到第五天傍晚的时候，大家终于来到了目的地，整个队伍都欢呼起来，但只有那位母亲一个人跑到村口，朝来时的路上张望。

第六天中午的时候，那位母亲终于看到老人抱着孩子一步步地捱了过来。

启示：“一定要把孩子送到安全的地方”这一份沉重的责任使老人坚持下来。责任能够让一个人变得坚强而勇敢，当我们面对前所未有的危机的时候，有的人突然不知道了什么叫害怕，因为他知道他必须依靠自己的智慧和勇气去战胜它，因为在他身上还有一份沉甸甸的责任。

只有责任，才会让你超越自身的懦弱，真正的勇敢起来。

李开复初到微软公司时，深得比尔·盖茨的赏识。

资深经理人琼斯对李开复心怀嫉妒，处处为难他，不仅拒绝他参与科研项目，还对他的工作要求置若罔闻。

后来，李开复经过自身努力，有了自己的科研项目，他不计前嫌，主动邀请琼斯加入，并在比尔·盖茨面前夸奖琼斯有才干。

不久，公司高层怀疑琼斯的工作能力，准备将其辞退，为此向李开复征询意见。

李开复没有落井下石，而是开诚布公地表达了对琼斯的看法：“他是个可用之才，就是在跟人相处时有些固执罢了，应该给他一个机会。”

琼斯留了下来，他找到李开复说：“感谢你教会我怎样做人。”从此，他成为李开复忠诚得力的合作伙伴。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”因为不念旧恶，才给对方留有一方余地，也给自己撑起一片天空。

有一次，美国著名心理学家福·汤姆逊外出，这时天色已经很晚了，他旧大衣内装着两千美元。

他突然发现身后有个戴鸭舌帽的彪形大汉紧紧尾随着他，而且无论如何也甩不掉这个“尾巴”，他担心恐怕是遇到了强盗。

汤姆逊走着走着，突然转身朝大汉走去，祈求地对大汉说：“先生，我求求您发发慈悲，给我几角钱吧！我饿得有点发昏，路都快走不动了！”

大汉一愣，仔细打量着他的旧大衣，嘟囔着说：“真是倒霉，我还以为你口袋里有几百美元呢！”说着，从口袋里摸出点零钱扔给汤姆逊，失望地走了。

大道理：

要想避免某个灾祸，就应该正本清源，首先将祸源清除掉，这样就会化险为夷。汤姆逊预料到大汉是个强盗，因此“先发制人”，让大汉以为他没有钱，从而避免了钱财被抢。

一位画家举办个人画展。一位贵妇人来到展室，站在一幅画前面端详了许久，她说："我要是能认识这画的作者，那有多好啊！"

站在一旁的画家走过来说："夫人，我就是作者。"

贵妇人说："这幅画太妙了！你能否告诉我，给画里这位小姐做裙子的裁缝是谁？"

小幽默大智慧：我们常说艺术是与平民绝缘的，因为普通人很难欣赏艺术的本身，其实，艺术的目的是给人带来享受。我认为，不一定是理解了艺术本身才有享受。而享受的本身是没有区别的。

生命本身只是一次单程的旅行，无论长短，无论沿途的风光是否美丽，我们拥有的只是唯一的一次机会。下面是小编整理的人生哲理小故事100字，欢迎来参考！

一、让失去变得可爱

一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”

哲理：成功者善于放弃，善于从损失中看到价值。

二、请不要开错窗

一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”

哲理：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。

三、人生的秘诀

３０年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了３个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有６个字，今天先告诉你３个，供你半生受用。”

３０年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，３０年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是３个大字：不要悔。

哲理：中年以前不要怕，中年以后不要悔。

四、司机考试

某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”

“二公尺。”第一位说。半公尺。“第二位很有把握地说。

”我会尽量远离悬崖，愈远愈好。“第三位说。

结果这家公司录取了第三位。

哲理：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。

五、狮子和羚羊的家教

每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。

狮子妈妈在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。“

在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。“

哲理：记住你跑得快，别人跑得更快。

有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但是他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。 好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要感谢邻居大嫂。 大嫂对他讲：不要感谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好凡麻袋，本来是想备不时之需的。正好你有需要，就又还给你了。

大官思考良久，良久……有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但是拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。

幸福是一种心态，心态改变了，对生活的感觉就会不一样。一念愉悦，幸福就跟随在你的身边；一念不正，幸福就会离你远去。幸福，就在一闪念间。

曾经听过这样一个故事：有一对姐妹，妹妹嫁了一个有钱的商人，姐姐嫁了一个平凡而普通的青工。姐姐在自己婚姻一开始时，就拿自己跟妹妹比较，总觉得与妹妹相比，自己嫁了一个既没钱又相貌平平的老公实在太亏了。于是，在婚后清贫的两年里，总是与丈夫过着别别扭扭的日子，看丈夫哪也不顺眼。而老实巴交的丈夫面对妻子的冷眼，总是默默地忍受着，依然为妻儿做着自己该做的一切。他希望通过自己的努力，在自己事业取得成功的同时，努力维持好这个得来不易的家。

日子就这样在小两口的磕磕碰碰中又过去了两年，直到有一天，妹妹哭着来找她，说自己的那位大款丈夫在外面包了二奶，要与她离婚，将二奶扶正。她才忽然间明白了：原来，幸福与不幸福并不取决于财富的多少，并非有钱的男人个个都可爱，清贫而本分的男人不值得爱。反思自己几年里所走过的婚姻之路，她觉得自己正是走入了这样一个误区。一味地嫌弃丈夫清贫，全然不去体味丈夫为她默默地付出的一切。她一直错误地认为，一个男人如果拥有财富，对于妻子来说，就是一件光亮的嫁衣，拥有光亮的嫁衣的婚姻就是幸福美满的婚姻，从而将婚姻中最重要的因素——忠诚与爱忽略了。

此后的日子，似有所悟的姐姐开始刻意地改变自己的生活，尝试着以温情与爱来接纳自己身边那个一直让她看不上眼的男人。对于依然是工人的丈夫，她不再抱怨，而是鼓励丈夫通过自学来考取文凭，为以后的成功打下坚实的基础。对于家中依然清贫的生活，她也不再抱怨，而是将孩子交给母亲看管，自己倾尽所有开了一间洗衣店，打算靠着自己的创业来与丈夫携手创造美好的未来。

有了这些改变后，姐姐发现自己的心里充盈了许多。而丈夫也在为她的改变而高兴，她对他报之以温柔，他还报她以温情，虽然他们的物质生活较之以前没有多大改变，但找到幸福后的她，觉得自己不再是以前那个生活在怨恨中的自己了，已然是个浸泡在幸福的蜜罐中有人疼有人爱的幸福的小妇人了。

是的，家还是原来那个家，丈夫还是原来那个丈夫，一切都没有变，但姐姐的心态变了，一念之间使她变成了另外一个人，完成了从痛苦到幸福的蜕变。生活往往就是这样，面对同样一种情况和境遇，不同的人会产生不同的心理反应，会产生不同的心态。就像上文提到的那位姐姐一样，影响她幸福的因素并不是如她之前所认为的物质生活的贫乏，而是自己的心境。一个人如果老是把自己的心浸泡在困难、挫折、偏见、误解、后悔、遗憾等负面情绪里无法自拔，痛苦必然会如影随形地伴随着自己一生，最终只能在怨天尤人中郁郁终生。要知道，当我们处在人生的低谷、对自己的生活现状不满意的时候，怨恨、逃避直到痛不欲生是没有出路也没有用的，唯一可行的办法就是改变心态，才能自己救自己，因为我们虽然无能力改变这个不够理想也不可能理想的现实世界，但我们却有能力改变自己，通过自己的努力来改变自己的生活，让我们尽可能地生活得好一些，生活得幸福一些。

幸福是一种心态，心态改变了，对生活的感觉就会不一样。一念愉悦，幸福就跟随在你的身边；一念不正，幸福就会离你远去。幸福，就在一闪念间。

有一天，哲学家带着弟子们来到了平原。

“你们已经不用再学什么了，这里有很多杂草，而我想要知道除掉这些杂草的好方法，这就是我的最后一道试题。”

弟子们面面相觑，他们知道老师一直在研究深奥的真理，因此乍一听到如此简单的问题，反而不知道该怎么办。片刻后，其中一个弟子率先答道：

“用手拔掉就可以了。”

另一个弟子说道：

“利用锄头的话会更轻松一些。”

最后一个弟子的答案更加简单：

“烧掉就可以了。”

老师静静地听完他们的答案，最后说道：

“好，那你们用各自的办法来除掉这些杂草吧，然后一年后再来这里。”

一年后，三名弟子如约在这里聚首。这里和去年一样，依然有着茂盛的杂草，但老师的身影却不见了。在他们去年讨论的地方，弟子们找到了老师研究一生的笔记和一张纸条：

“如果想把这里的杂草全都除掉，方法只有一个，那就是种庄稼。”

男孩是学校里的尖子生，老师眼中的好学生，父母眼里的骄傲。老师曾当着全班同学的面夸口，他考重点大学一定没问题。

可惜世事难料，他考大学落榜了，他的分别说是重点，连进普通大学都不够。

虽然谁也没有说他一句，可他自己实在承受不了这个打击。他跑去爬山，站在山顶迎着风，他有一种想要翱翔的欲望。可惜天公不作美，本来很晴的天空突然间下起了瓢泼大雨。

他感觉脚下的山石在滑动，他非常害怕，慌慌张张地向山下走去。

走到半山腰，他遇见了一个山民，正在费力的向上爬。

男孩忍不住冲着山民大喊道：“大叔，别往上爬了，山上面的风雨更厉害。”

山民抬起头看了一眼正要下山的他喊道：“傻小子，别往山下走，如果山体滑坡会把你埋在下面的，这个时候不如往山上爬，虽然风雨大点，但是只要避过松软的泥土，找到一块稳定的大石头栖身，就会比较安全。”

男孩觉得有道理，改变了方向迎着风雨和山民一起往山上爬去，山民带着他爬到山顶上一块可以栖身的大石头上，算是安全了。

雨过天晴之后，男孩很感激山民救了他一命，山民不好意思地笑了笑说：“这没什么。我也是经历了危险之后才学会的自保。记住爬山时遇见风雨，你逃避它，反而很快会被它淹没。迎向它，你反而有一线生机。”

男孩听完山民的话，茅塞顿开。人生就像爬山一样，在挫折面前不应该低下头，应该勇敢的迎上去。

你拥有的永远是有限的，但利用有限的条件却可以创造出无限的奇迹来，你相信吗？听听这个故事也许大有益处。

故事说的是一个攀岩的女孩，她喜欢挑战自己的极限、挑战自然的极限。

这一天，她独自攀上了一个高达三十米的悬崖。

她解下系在腰间的那根绳子，准备收拾起来，以备下去时再用，一不留神，绳子顺着山崖滑了下去。

她赶紧去抓，但是已经太迟了，转眼之间，绳子已经掉到地面上了。

她急得满头大汗。

难道今天只能死在这里吗？ 正在这时，她看到远处有一个牧童，她赶紧大声呼救。

牧童跑了过来，他向上看了看，然后迷茫地摇了摇头。

悬崖太高，根本无法营救！ 女孩也急得手足无措，难道今天只能困死在这里吗？ 突然她灵机一动，她对牧童喊道：“别着急，我有办法！”

她剪下一缕头发，一根根地系在一起，结成一根几十米长的细绳，从悬崖上垂了下去。

牧童则把地上地上的那根绳子劈成一缕一缕的细绳，系在头发上。

轻轻一用力，女孩就把这根细绳拉上了山崖。

之后，牧童又把较粗的绳子系在细绳下面那一端。

就这样，最后，女孩终于把那根粗绳拉了上来。

她把这根粗绳在山崖上固定好，顺着它，女孩从悬崖上滑了下来，脱离了险境。

当你走投无路，当你身处绝境，不妨打开你的心灵，打开你的头脑，向自己求助，天无绝人之路，办法总是会有的。

你所拥有的一切条件，都应该充分利用起来——哪怕脆弱的头发，也能为你创造出意想不到的奇迹！

导语：有积极心态的人不把时间精力花在小事情上。成功的心态：咱们无法挑选命运，但咱们能够挑选面临命运的情绪。下面是小编为你准备的有关心态的哲理小故事，希望对你有帮助！

事物的两个方面

在古老的波斯，有一个国王。一天他做了一个梦，梦见自己的牙齿全部都掉光了。他连忙召来了几个解梦师。

一个解梦师听完之后说：＂国王，大事不好。这个梦是说你的家人会像你的牙齿一样，一个个的死去，最后剩下你孤苦零丁的一个人。＂

国王一听，不禁勃然大怒：＂来人哪，把这个胡说八道的家伙拉出去砍了。＂

然后，国王把目光转向另外一个解梦师。这个解梦师说：＂国王，这可是个可喜可贺的好兆头。这个梦的意识是，你在家里是寿命最长的一个人。＂国王非常高兴，传令重重有赏。

其他人问这个解梦师为什么会受到奖赏。他说：＂同样的事情，你怎么样看待，就会有怎么样的结果。问题不在于你说些什么，而在于怎么说。我看到的是问题积极的一面，而那个可怜的家伙看到的是消极悲观的一面。＂

为失去的感恩

法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神奇，可以医治各种疾病。

有一天，一个拄着拐杖、少了一条腿的退伍军人，一跛一跛走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝请求再有一条腿吗？”

这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是向上帝请求有一条新的腿，而是要请求他帮助我，教我没有一条腿后，也知道如何过日子。”

小曼老师告诉你：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是让自己的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力地活出自己的生命。

伟大的饶恕

在17世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗。一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴，突然听到哀求的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，正双眼看着他的水壶。

“你的需要比我大。”丹麦士兵走过去，将水壶送到伤者的口中，但是瑞典人竟然伸出长矛刺向他，幸好偏了一点，只伤到他的手臂。

“嗨！你竟然如此回报我。”丹麦士兵说：“我原来要整壶水给你喝，现在只能给你一半了。”

这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉？

他轻松地回答：“我不想杀受伤的人。”

小曼老师告诉你：这个故事看到人性的一面，在别人忘恩负义之后，仍有饶恕的心，这是第二次的饶恕，也是一种更伟大的情操。

改变

几十年前，纽约曾住着一位姑娘名叫艾米丽，她自怨自艾，认定自己的理想永远实现不了。她的理想也就是每一位妙龄姑娘的理想：跟意中人——一位潇洒的白马王子结婚，白头偕老。艾米丽整天梦想着，可周围的姑娘们都先后成家了，她成了大龄女青年，她认为自己的梦想永远不可能实现了。

在一个雨天的下午，艾米丽在家人的劝说下去找一位著名的心理学家。。握手的时候她那冰凉的手指让人心颤，还有那凄怨的眼神，如同坟墓中飘出的声音，苍白憔悴的面孔，都在向心理学家说：我是无望的了，你会有什么办法呢？

心理学家深思良久，然后说道：“艾米丽，我想请你帮我一个忙，我真的需要你的帮忙，可以吗？”

艾米丽将信将疑地点点头。

“是这样的。我家要在星期二开个晚会，但我妻子一个人忙不过来，你来帮我招呼客人。明天一早，你先去买一套新衣服，不过你不要自己挑。，你只问店员，按她的主意买。然后去做个发型，同样按理发师的意见办，听好心人的意见是有益的。”

接着，心理学家说：“到我家来的客人很多，但互相认识的不多，你要帮我主动去招呼客人，说是代表我欢迎他们，要注意帮助他们，特别是那些显得孤单的人。我需要你帮助我照料每一个客人，你明白了吗？”

艾米丽一脸不安，心理学家又鼓励她说：“没关系，其实很简单，，比如说看谁没咖啡就端一杯，要是太闷热了，开开窗户什么的。”艾米丽终于同意一试。。

星期二这天，艾米丽发式得体，衣衫合身，来到了晚会上。按着心理学家的要求，她尽职尽力，只想着帮助别人。她眼神活泼，笑容可掬，完全忘掉了自己的心事，成了晚会上紧受欢迎的人。晚会结束后，有三个青年都提出要送她回家。

一个星期又一个星期，三个青年热烈地追求着艾米丽，她最终答应了其中一位的求婚。心理学家作为被邀请的贵宾，参加了他们的婚礼。望着幸福的新娘，人们说心理学家创造了一个奇迹。

书外人语：老想着自己，顾影自怜，孤芳自赏，结果就是你走不进别人的心里，别人也走不进你的世界。只要尝试一下忘掉自己帮助别人，一切都会改变。

乌龟与可乐

大乌龟和小乌龟一起喝可乐，大乌龟喝完自己的那一份对小乌龟说：“你去外面帮我再拿一杯可乐。”小乌龟刚走了两步，就不走了，回头对大乌龟说：“你肯定是支我出去后，就把我的饮料喝掉！”

“这怎么可能？你是帮助我呀！”经大乌龟一再保证，小乌龟终于同意了。

一个小时过去了，大乌龟耐心地等着；两个小时过去了，小乌龟没有回来；三个小时过去了，小乌龟还是没有回来。

这是大乌龟想：小乌龟肯定不会回来了，它一个人在外面喝了那一整杯可乐，怎么会回来呢？我干脆把它的这一份喝了吧！大乌龟端起小乌龟的可乐，刚要喝，门砰然而开，“住手！”小乌龟从天而降，站在大乌龟面前，气冲冲地说：“我早就知道，你要喝我的可乐！”

“你怎么会知道？”大乌龟尴尬而不解地问。

“哼！”小乌龟气愤地说：“我在门外已经站了三个小时了！”

小乌龟根据自己的猜想，臆测，并站在门外三个小时来寻找支持它这种消极心态的理由和证据，这是多么可笑的做法呀！如果它取完可乐就回来，那又是怎样一种情形呢？

最好的消息

阿根廷著名的高尔夫球手罗伯特？德？温森多有一次赢得一场锦标赛。领到支票后，他微笑着从记者的重围中出来，到停车场准备回俱乐部。这时候一个年轻的女子向他走来。她向温森多表示祝贺后又说她可怜的孩子病得很重——也许会死掉——而她却不知如何才能支付起昂贵的医药费和住院费。

温森多被她的讲述深深打动了。他二话没说，掏出笔在刚赢得的支票上飞快地签了名，然后塞给那个女子。

"这是这次比赛奖金。祝可怜的孩子走运。"他说道。

一个星期后，温森多正在一家乡村俱乐部进午餐，一位职业高尔夫球联合会的官员走过来，问他一周前是不是遇到一位自称孩子病得很重的年轻女子。

"是停车场的孩子们告诉我的。"官员说。

温森多点了点头。

"哦，对你来说这是个坏消息，"官员说道，"那个女人是骗子，她根本就没有什么病得很重的孩子。她甚至还没有结婚哩！温森多——你让人给骗了！我的朋友。"

"你是说根本就没有一个小孩子病得快要死了？"

"是这样的，根本就没有。"官员答道。

温森多长吁了一口气。"这真是我一个星期来听到的最好的消息。"温森多说。

换一个方式考虑问题，不但给别人带去快乐，也会给自己一种愉悦的心情！

记住的和忘却的

阿拉伯国家有位作家名叫阿里，有一次他和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人经过一处山谷时，马沙不小心，失足滑落下来。幸亏吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下了："某年某月某日，吉伯救了马沙一命。"三人继续走了几天，来到一条小河边，吉伯跟马沙为了一件小事吵起来。吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下："某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。"当他们旅游回来后，阿里好奇地问马沙："为什么要把吉伯救你的事刻在石头上，而将吉伯打你的事却写在沙子上？马沙回答："我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事，我会随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净。"

记住别人对我们的帮助、支持和恩惠，洗去我们对别人的怨恨、不满和挑剔吧！这样在人生的旅程中你才能更自由、幸福和快乐！

智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世；另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。

但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。

这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。

智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事；其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。

不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗？非也！我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。

智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗？他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢；邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前；愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生仲尼，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。

智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达；才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。

智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。

27岁那年，凡高觉得生命是没有意义的。没有理想，日子如同行尸走肉。

平淡的生活如同一个酱缸，而现实就是一种搅拌剂，形形色色的男女，纷纷扰扰的俗情，将恶性交融成为了常生态。于是乎，本质不在重要，芸芸众生如同一株株履水浮萍，无根无向。娼盛，权盛，赌盛，惟独初性败衰。

有汪君手术初愈，医生告诫要注意戒食修身，而此君终日流连于牌局，其妻无奈，愁面红眶，将饭菜端送于赌桌前，却被扫落一地。而后，我好奇一问：“汪先生，妻贤惠若此，为何羞辱之？”答之：“人生无趣无味，今朝得欢今朝喜，碍我享乐皆我敌。”我闻后无语，心头如萧萧冬日，冰辙万丈。

恶气当道，阴阳浑浊，行人与爬地足虫何异？

四年前，当脚步还踩塌在青春河畔那一片片青青草地上时，我与好友H时常徜徉于黄昏皎月，那时的世界是纯白色的，我们相信生命的质地就是坚守，就是对于理想与道义的永不言弃……。四年后的我们，除了相聚泪眼，叹息人生几何，也便只能在落寞的星空下追问——难道生存就意味着魅俗与堕落？

有时候直觉得生命就是受炼，自己每日孤独地沉浮于狂欢的人群，心智已麻木，黑漆漆的夜空里，生命一次次地迷失在凌晨的高地，十字架俨然流放的囚徒，生活本质上蜕变成了一种无规则的布朗运动。罗素年幼时担忧无趣的人生何时会是个尽头，后来他是走过了一条光荣的荆棘路，生命也便成为了意义与智慧的凝结体。

根流放了，生命注定是轻放的，卑微的，虚无的，苦痛的；根留住了，生活便能收获厚重与庸实的福祉。

在辽阔的深海里，住着数不清的鱼类，更多的是大鱼的天下。

大鱼们凭着自己健壮魁伟的身躯，威风凛凛地占据着深海地区，不让小鱼们介入。

小鱼们心里难过极了，心想：海洋是我们大家的乐园，为什么不让我们随意游玩呢?大鱼们不过是仗势欺人。

有一天，一群小鱼又游到了大鱼们霸占的地区，小鱼们刚想走，一群大鱼围了上来，七嘴八舌地嚷着：你们这些小鱼，真是自不量力，难道你们也配和我们为伍吗?

小鱼们缩着身子，不知该怎么办才好。

正在这时，突然间感到天地一片昏暗，海水被激起很大的浪花，只听砰的一声巨响，原来是渔民撒下的网，把它们一骨脑全罩在了网里。

网里的大鱼小鱼都惊慌地嚷了起来。

怎么办呀!我们被网套住了。

我们这次肯定没命了!

大鱼们更是难受了，平时在宽敞的海洋里自由自在，这回被套进鱼网，你挤我、我撞你的，简直连转身都困难。

小鱼们此刻却已经冷静下来。它们交头接耳地商量着对策。然后，在大鱼之间的空隙中窜来窜去，一会儿就游到了网套的边上。

小鱼们在网边上找到网眼稍大一点儿的地方，一个个全挤了出来。

大鱼们看到小龟挣脱了鱼网，也学着小鱼的样子，在网眼处使劲挤，但哪里挤得出来。

生活在社会大家庭里，人们应该友好相处，不可以大欺小，以强凌弱，要知道，强者有强者的优势，弱者有弱者的智慧，谁都不要轻视别人，抬高自己。

“生活是沉重的”，他一直这样认为。以至于有一天他觉得被压得有些喘不过气来了。便向一位禅师求助，寻求解脱之法。

禅师听明他的来意，递给他一个竹篓背在肩上，笑着说：“我正要去南山取些彩石，你与我同行吧。见到美丽的石头便捡到竹篓中吧。”他同意了。

路上，每走两步就能见到一块美丽的石头，他把它们都装在竹篓里。过了一会儿，禅师问他有什么感觉。他说：“觉得越来越沉重。”禅师说：“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时，我们每人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这世界捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感觉。”

他问：“有什么办法可以减轻这沉重呢？”

禅师问：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”

那人不语。

禅师说：“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西，还有责任，当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是国王，因为他的篓子比你的大多了，也沉多了。”

算起来，人最轻松的时候，一是出生时，一是死亡时。出生时赤条条而来，背的是空篓子；死亡时，则要把篓子里的东西倒得干干净净，又是赤条条而去。除此之外，一个人的一生，就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。得了金钱，又要美女；得了豪宅，又要名车；得了地位，还要名声。生怕自己篓子里的东西比别人放得少，哪怕是如牛负重，心为形役。这又岂能不累？要想真不累，其实也容易得很，只要把背篓里的东西扔出去几样。可每往篓子外扔一件东西，我们都会心疼得流血。那就干脆换个思路，给自己找心理平衡。当你感到生活篓子里的东西太重因而步履蹒跚的时候，你不妨看看左邻右舍羡慕的眼光，看看他们同样也在拼命地往篓子里捡东西，你就会安慰自己，你装的东西多，是你的本事大，别人想装还装不进来呢。

你还得明白，篓子里的东西越多，你的责任就越大。譬如说吧，你打算娶一个美女为妻，也就是说往篓子里放一件人人羡慕的宝贝，那么你在获得美女情爱的时候，责任也就来了：美女的花费肯定比一般女人要高，脾气要更怪，被人觊觎、受人勾引的概率也更大，你可能要经常处在猜忌、恐慌、羞耻、愤慨的情绪中。但你与漂亮太太走在街头换来的无数羡慕的眼光，或许就是对你的弥补。

生活就是这样，你要想在篓子里多装东西，就得比别人更辛苦。既然样样都难以割舍，那就不要想背负的沉重，而去想拥有的快乐。

人要活出一点味道。活得有点境界，就得学会摆脱紧张。而摆脱紧张的最好办法就是洒脱。洒脱既可以说是一种外在的行为方式，也可以被看作是一种内在的精神境界。一个人要想洒脱，首先就要调整好自己的心态，淡化功利意识，不要把自己的存在、自己的行为看得那么重要。不妨设想一下，这个世界不管离开了谁，地球不都照转吗？人的功利意识或者说使命意识太强，相对来说，其精神负担就大，其压力就大，也就必然活得比常人紧张。但是，也有一种身负重任者往往忙中偷闲。有的人即使担当天下大任，也能够去现出一种闲态，比如在军事活动频繁之时，羽扇纶巾是一种潇洒，也是一种品质。只有这种闲情逸致才能养成他们临事不惊的本领。苏东坡为官时不也很有一番洒脱情致吗？如果没有这种洒脱，不是你办事能力太低，就是你的私欲过重。

洒脱是一种境界。现代人很难做到洒脱，也未必会崇尚洒脱。洒脱不一定需要太多，只要有那么一点，对于你的身心都会是有好处的。

正能量感悟：

洒脱是一种高层次的人生态度，是一种崇高的思想境界。抛却功利意识的束缚，洒脱一点，你的生活会更美好。

春秋时期，楚昭王丧失了国土，逃亡在外，屠羊说也跟着他一起逃亡。后来，楚昭王返回楚国，要奖赏当时跟随他一起逃亡的人，赏赐到屠羊说时，他说：“当年大王丧失了国土，我也失去了杀羊的工作，现在大王返国，我也可以继续杀羊。那我的爵禄已经恢复了，又有什么可奖赏的呢?”

昭王听说后，就传令手下：“强制他接受!”屠羊说却回复说：“大王失去楚国，不是我的过失，所以我不该接受惩罚;大王返回楚国，也不是我的功劳，所以我也不敢接受奖赏。”于是昭王对手下说：“那么，让他来见我。”屠羊说又说：“楚国的法律规定，必定要有重赏大功的人才得觐见，现在我的才智不足以保护国家，勇敢也不足以消灭敌人。吴国军队入侵郢都，我畏惧危难而躲避敌人，并不是有意追随大王。现在大王要废毁法约来召见我，这并不是我所希望传闻于天下的事情。”

昭王对楚国将军司马子綦说：“屠羊说的地位虽然很卑贱，但他所说的义理却很高深，你替我将他请来担任三公的职位。”屠羊说知道后说：“三公的职位，我知道比杀羊的铺子高贵;万钟的俸禄，我知道比屠羊的报酬丰厚;但是，我怎么可以贪图爵位俸禄，而使我的国君得到滥赐的恶名呢!我不敢接受，希望回到我杀羊的铺子里去。”屠羊说终究还是拒不接受封赏。