以价值为题写一篇作文优秀20篇

1. 人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科

2.人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

3. 没有奋争，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

4. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。——佚名

5. 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利……——库普林

6. 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁

7. 人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

8. 真正的价值并不在人生的舞台

9. “一个生命比地球还重”。——上田耕一朗

10. 自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

11. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

12. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

13. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

14. 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

15. 我生来是为斗争的。——罗曼•罗兰

16. 寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃

17. 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

18. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

19. 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。——佚名

20. 生命的价值在于使用生命。——泰国谚语

21. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名

22. 生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳

23. 人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛

24. 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——佚名

25. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

26. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

27. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

28. 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

29. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

30. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

31. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

32. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 经典名人名言

33. 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

34. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

35. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

36. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

37. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

38. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾

39. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川

40. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹

41. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

42. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

43. 生活就是战斗。 —— 柯罗连科

44. 一个生命比地球还重——上田耕一朗

45. 自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

46. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

47. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

48. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

49. 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

50. 我生来是为斗争的。——罗曼•罗兰

51. 寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃

52. 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

53. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

54. 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。——佚名

55. 生命的价值在于使用生命。——泰国谚语

56. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名

57. 生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳

58. 人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛

59. 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——佚名

60. 人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科

61. 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

62. 没有奋争，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

63. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。——佚名

64. 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利……——库普林 、

65. 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁

66. 人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

67. 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ——佚 名

68. 即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火在荒野中燃烧。 ——艾 青

69. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

70. 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔

71. 人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 ——兰 道

72. 无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。 ——莎士比亚

73. 有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。 ——倪志兵

74. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

75. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 ——鲁 迅

76. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦

一好友在网上和别人吵了一架，吵架原因是郭敬明的《小时代》和韩寒的《后会无期》究竟哪个更对得去那么高的票房。吵了半个上午，结果工作任务没有完成，不得不晚上留下加班。加班回家一边吃泡面，一边找我吐槽。她说自己真是好没用，花那么多时间在毫无意义的争论上，结果耽误了正事。她说：“要是我一天赚几十万，肯定没有时间去为这点事浪费半个上午。”

我说：“别说一天几十万，就是一天好几千，也是月薪十来万的达人，恐怕也没工夫在那与人吵架。”

我想起网上一个令人心酸的故事

一个毕业几年的女孩要了一碗牛肉面，却因为里面的肉太少与老板发生争执。结果，她哭了。哭的原因并不是牛肉的多少，而是她说的：“这不是我想要的生活。”

女孩毕业后打拼几年，谁想毕业之后还在因为碗里的几块牛肉和别人争执，细细想来，如果她单位时间价值够高，有更重要的事情可以做，她哪里还会有工夫在这因为几片肉与人讨价还价，甚至哭泣?

时间就像货币一样，是有价值的。马云一分钟赚3.52万美元，折合人民币21.8万，他的一分钟价值就是21.8万。如果你的月薪是一万，那么你一天24小时的价值是333元，一小时的价值就是13，每分钟的价值就是0.23元。

时间的价值是浮动的，你的时间花在哪里，成就就在哪里。你选择花费时间做的这件事，决定了你的生活层次和品质。

如果你因为这顿饭该谁付账，而与朋友斤斤计较，那么你们的友谊也就值这一顿饭钱;

如果你因为一张电影票，而与恋人闹别扭甚至分手，那么你们之间的感情也就值这张电影票;

如果你因为几次加班，就跟上司抱怨发脾气，那么你的前途也就值这几次加班费。

如果你因为一个玩具车零散了，打得孩子再也不敢自由玩耍，你孩子的好奇心也就值这个玩具车。

黄晓明、吴彦祖肯定不会因为盒饭里的肉多还是少而与人争执半天，马化腾，茅侃侃肯定不会花两个小时在网上与陌生人胡侃瞎聊。原因很简单，因为他们有更重要，更有价值的事情做啊。

当创业者寻找投资人，你在嘲讽某某二代又如何挥霍家产;你学霸在冥思苦读，你在吐槽某某脑残又发了什么脑残言论;当有志青年在岗位上挥汗如雨，有人正站在路边看人笑话……

那些常常站在街边看人骂街撒泼、打架斗殴，一站就是半天的人，是因为他们的时间实在太廉价。他们什么都缺，缺钱，缺爱情，缺友谊，缺机会，甚至缺一套撑门面的衣服，最不缺的就是时间。他们戏谑自己是“屌丝”，这个词表面上似乎略带一点骄傲的气质，其实是内心的极度自卑对残酷现实的负隅顽抗。

做什么价码的事，就是什么价码的人;为了什么价码的人和事怄气或执拗，就配什么价码的苦难和荣耀。

每个人时间就这么多，精力就这么少，你分给价值low的事，为了价值low的事来回折腾，只能说你没有对你来说没有更有价值的事情投入精力，或者干脆你就是个价值low的人。

跟贱人吵架，你会把只拉低到一个贱人的层次;跟无聊的人瞎扯，你将停留在一个无聊的层次;为鸡毛蒜皮生气，你也只配活在鸡毛蒜皮的层次。更可悲的是，这种耻辱性的遗憾和懊恼是具有传承性的。我们耗费时间在令自己憎恶的人和事上，我们的孩子也会继续耗费精力和时间熬在他们憎恶的事物上。光是想一想，我和我的小伙伴就彻底惊呆了。

如果你不想成为一个被自己鄙视的人，不想一辈子受穷，就把时间放在更有价值的事情上吧。譬如去听听免费课、学个陶艺插花，哪怕是尝试一道新菜、陪孩子打打球，也是有意义的事……如果你真的好懒，不想动啊，那就窝在沙发上看看书吧，如果不知道选择什么书，就加公众号：每周读一本好书，它会帮到你。

从论生命的价值到生命的可贵有的人，觉得自己是为别人而活的。

比如，为了年迈的父母，比如，为了年少无知的孩子。

有的人，甚至觉得自己活在这个世界上根本没有一点价值，甚至只为消磨时间。

有的人，只来这个美妙的世界平凡的走一遭，什么都不知道，什么都没兴趣。难道，我们的生命就如此了嘛?不，不行。生命如此宝贵，我们怎能如此卑微的活着呢?我们怎能如此碌碌无为的生活呢?我们的生命极其可贵，我们怎么可以不珍惜呢?我们应该利用有限的生命创造无限的价值。我们要用有限的青春学习无限的智慧。从一出生，我们的母亲就冒着生命危险把我们生下来。我们是母亲忍着疼痛把我们送到这个世界来的。想想那种疼痛，已经超越了人的极限，可为了我们，明知道会痛，有危险的母亲仍是毅然决然的赋予我们生命。

我们到来这个美妙的世界，从蹒跚学步，咿呀学语开始到成熟懂事这一切都经过了努力的。

生命如此可贵，它是来之不易的，我们应该珍惜生命!

一块木头，在农户手里不过就是个柴火，在木匠手里则能成为房屋栋梁，在艺术家手里就可以成为美丽的雕塑；一把刀，在将士手中则是建功立业的利器，在屠户手中却只能切切猪肉，在达官贵人手中甚至就是用来观赏的玩意。由此看来，一个事物，它的价值在不同的人手里，眼中是不一样的，更令人惊讶的是这个事物本身没有根本性的改变，但价值有了变化。

为什么？因为每个人对同一事物的见解不同，想的角度不同；另一个原因则是事物本身也具有一定的复杂性、多元性、可塑性。

比如古代的管仲，在成为齐国丞相之前，不过是一个家道中衰的贫穷者，在众人眼里不过是个卑微的商人，一个逃兵，一个多次做官失败的失败者。只有鲍叔牙知晓他是个人才，可以治国平天下。于是在公元前685年，鲍叔牙向齐桓公推举管仲为相。等到管仲成为丞相时，管仲才真正的开始展现他的价值，才留给后世一段佳话。在管仲的一生中，他所具有的治国才能没有根本性衰退和变化。也就是说管仲所具备的可以挖掘的价值不变，可是除了鲍叔牙谁认为管仲有这个才能呢？没有。

再想想曹操，年少时放荡不羁，不修品行，不学习。当时的人不认为他有特别的才能。只有乔玄、何顒、许劭等人认为他不平凡。后来，曹操把握时机，成功挟天子以令诸侯，书写了自己的传奇。你敢说曹操一直都是世人眼中成大业者吗？不能，因为曹操也有自己价值没被大众所发现的时候。

再看看现在的一些人，他们喜欢说他们自己没用，认为自己是个失败者，不去追求生活。这是什么人？这是想把自身价值藏着掖着带回土中的人。他们不蠢，有时想的比你多，比你好，更加全面；他们不坏，有时比你更懂得关心人，调整集体的氛围。我们得激发他们，让他们将自己的价值体现。

那么此时你就可能会问：自己有何价值？你也许多会说你本来就没有天赋，但是丘吉尔也曾是最顽皮、最贪吃、成绩最差的学生，可他成了英国首相。你又或许会说你身处的环境不行，可是哈兰·山德士他在65岁破产，几乎没人会像那时的他困难，因此创出他的新辉煌。此时你再想想，你有什么理由说自己没有价值，而否定自己的价值呢？

任何人都有价值。只是我们有时会缺少一双慧眼。在拥有一双慧眼之前，先让自己的价值展现出来。

“瑞士机器”之死，当我看到这个标题时，就迫不及待地想要了解这究竟是这样一回事。

原来，“瑞士机器”是一个世界速攀勇者乌里·斯特克的代名词，他常现身于不毛之地，曾不用任何工具攀上珠峰，全程不吸氧。他还于2008年创造了一个世界纪录—2时21分登上4208米的山峰，这就是这位英雄少年的壮举。2017年4月他再次向珠峰发起挑战，他顺利来到1号营地，翻过珠峰，来到洛子峰，可意外发生了，他在离2号营地1000米处，突然脚下一滑，将生命留在了洛子峰，事故惨烈到连他的尸体都找不全。这件事，让网友们纷纷哀叹。

有人认为他冒着生命去实现理想是不负责任的表现；有人认为死在梦想的奋斗中总比老死在病塌上强。我比较倾向于后者。在我眼里，乌里•；斯特克之死很英雄，有的人就是为梦想而生，为梦想而死，这种人一生都很值。“瑞士机器”也不例外，他知道“这可能是一张单程票，很可能不能活着回来”，但是他为了自己的理想，放弃了止步，虽然面对他的是粉身碎骨，但他的执著追求为万人景仰。登山英雄的史诗虽然就此落幕，但这或许是他最好的归宿，死于自己热爱的事业未尝不是一种圆满。他的离开为世人留下了惋惜，但也留下了值得尊重的一生和成就。

可能有人会觉得他这是自寻死路，但我觉得每个人的选择不同，所以，不能用自己的视角去评价他人。人的生命长短并不能衡量一个人一生的价值，而要看你人生的宽度与深度。能找到自己所擅长的，然后一步一步去攀登，去探索，永远向前。乌里•；斯特克从12岁第一次登顶，到40岁生命终结，有很长时间一直过着“梦想的生活”，不断践行自己的信仰，拓宽自己的生命，足矣！

罗永浩之所以能够把锤子手机扛到今天，手握19亿现金，是因为他有一群铁杆拥趸者。所谓“铁粉”，是不仅仅为你产品买单，而且更愿意为你的才华、人格魅力……也就是你的个人品牌买单。

之所以买你的产品，不是因为你的产品多么好，而是我认可你的人，信任你做的事儿，你的情感穿透了我，所以心甘情愿掏钱，既满足了我的理性需求，也满足了我的感性需求。未来，用户理性需求的满足来自于产品本身，而感性需求的满足则来自于情感的触碰，最好的情感触碰载体，就是人与人！即创始人与用户！

在传统经济时代，这种情况很少见。很少说过有人为了卡尔·本茨去买一辆奔驰，为了马库斯去买一桶壳牌石油，但是，在今天，为了罗永浩去买「锤子」手机、为雷军买「小米」手机、为了罗振宇去下载「得到 」APP ，为了孟醒去吃一顿「雕爷牛腩」的，大有人在。

在互联网营销时代，企业很难获得所有消费者的喜欢，利用个人品牌的情感交互作用打造一个有温度的企业品牌，才是深得消费者心的有效方式。

因为认可你的人格，

所以在乎你的产品。

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。 “现在谁还要？”还是有人举起手来。“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！

作家余华在他的作品《活着》中有言：“人是为本身活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”由此看来，余华的活着的意义就在于活着的本身与这个过程，活着就会让人觉得很是美好或是充满希望。只有我们活着才能去继续其他，才能去到自己想要到达的地方，才能看遍世间美景，才能陪伴至亲至爱。这样的活着，有为自己，也有为自己所爱。这里活着的意义就在于给自己以及身边的人带来幸福。

而胡适这样讲：“生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义，与其终日冥想人生意义，不如试用此生做点有意义的事。”这就提醒我们立即行动去做有意义的事情，就像雷锋活着就是为人民服务。其实，我们不用去做一个十足的活雷锋，只要我们把时间放在有意义的事情上，而不是整日沉迷于游戏机、熬夜通宵于娱乐场所、睡到中午……试着早起锻炼，路上随手捡起垃圾放入垃圾箱，在家为父母做些力能所及的事情，在学校专注于学习，在社会上不去做一个坏人，在我看来这些很是普通的事情就可以叠加起人生的意义。

当然，如果能像《钢铁是怎样炼成的》中所说：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，他在临死的时候就能够说：我已把我整个生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。‘”如果我们活着能像这一类人那样有所作为当然最好不过。就像鲁迅先生为了拯救人民于水深火热之中从医而后又弃医从文，就像居里夫人为世界做出巨大的贡献。这样活着的意义真的是大大价值。但是，并非人人都能成为他们，所以我们只要在临死前觉得没有愧对这一生我们活着就已经是有意义的了。

实现自我价值是要一路高歌，踏破荆棘；实现自我价值是要扬风起帆，乘风破浪；实现自我价值不是自我忧郁，不是自我封闭，更不是因暂时得不到他人的肯定，而像“走饭女孩”那样消极离开，简单地说声拜拜。

实现自我价值，需要准确的定位和正确的方法。李白十岁学长诗，项羽七岁习舞剑，陶渊明更是“不为五斗米折腰”，从此寄情于山水，陶醉于田园。若不是因为他们准确的自我定位i和正确实现人生价值的方法，璀璨的历史长河中又怎么会有潇洒飘逸的一代诗仙，又怎么会有豪情万丈的一世霸主？陶渊明又怎能修篱种菊，收获他一生的桃花源？古有东施效颦，盲目模仿，贻笑大方；今有“走饭女孩”，错误定位，迷失自我，又如何谈实现人生价值，让自己的生命发光？

实现自我价值，需要他人的肯定和自我的砥砺。一声赞美，一次点头，一阵掌声……他人的赞赏肯定，是生命长存的阳光雨露，是人生旅程的兰芷芬芳。因而我们不难理解“走饭女孩”需要被他人肯定的心情，但我认为，实现自我价值，让自己成为霓光灯下的焦点更需要来自强大的内心自我砥砺。无臂钢琴师刘伟，因生命的意外造成他的不幸，但再大的困难挫折也阻挡不了他迎难向上、自强不息的心。刘伟不自暴自弃，在自我砥砺中为梦想插上翅膀，在自我砥砺中让脚尖弹奏黑白世界，在自我砥砺中攀上成功的巅峰。

实现自我价值，需要关爱他人和回报社会。“最美妈妈”吴菊萍用双臂护住幼婴，更接住“幼吾幼以及人之幼”的中华传统美德；“最美司机”吴斌敬守岗位，更是用生命捍卫神圣的社会责任感，为他人送去生的希望与爱；“最美教师”张丽莉恪守美好师德，呵护祖国花朵，更是诠释了个人在社会中的价值与意义。个人离不开社会，唯有奉献社会，关爱他人，才能成就最美的自己，实现自我价值。

实现自我价值要有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的自信；实现自我价值要有“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的坚韧；实现自我价值要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神。

一路高歌，扬帆起航，实现自我价值，让生命发光发热吧！

虹看到弧形的石桥，对她说：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长久。”石桥回答：“你那么美，你在人们的记忆中必然是永恒的。”

不错，彩虹的生命没有石桥长久，石桥也的确没有彩虹美丽，但是我认为虹与桥的看法都是片面的。石桥固然不美但是长久地稳固地架于两岸之上，默默地把彼此沟通，这是它生命的价值;彩虹的存在固然石是雨过天晴的瞬间，但它那瞬间的美丽却给人们留下了永久的记忆，这同样石生命的价值。

正如裴多菲所说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”生命石有限的，人生之途不过十几年的道路，那我们无法延长它，更无法求得它永存。但是我们可以追求美好，可以奉献自己的一切，十几年默默的奉献足以换的永恒的生命;一次轰轰烈烈的壮举，一次瞬间美好的展现，也可以说石生命的永恒，所以，生命的价值不在于生命的本身，而在于奉献。只要有所奉献，不管石长久的默默无闻的奉献，还是在短暂的瞬间发出灿烂的光华，这样的生命都是永恒的。

我们生活中有许多人正是像石桥那样，长久地默默无闻地奉献着自己的一切。也许你还记得《谁是最可爱的人》中描写的那次壮烈的松骨峰战斗。在那些带火扑敌的烈士中有一位名叫李玉安的英雄，然而，人们发现这位“烈士”至今还活着。他被救以后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人，几十年来，一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向别人透露自己的过去。直到1990年，当人们知道他就是松骨战中的英雄的时候，许多人大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。李玉安舍弃了自己本可得到的各种优厚的待遇，而选择了做一名普通工人，默默地奉献自己毕生的精力。这长久的默默奉献充分体现了他生命的价值。

还有的人生命虽然不长久，但是在短暂的生命中，却闪现出灿烂的火花，永久地留在人们的记忆中，这不也是他生命的不朽价值麻?我国现在作曲家《义勇军进行曲》的作者聂耳，只经历了人生中的二十个春秋，但是他留给我们的是民族的精魂，又有谁能够忘记他呢?大诗人裴多菲也只走过了短短的二十几年的道路。然后他的诗篇为后人世代传送，这难道不是他生命的永恒吗?

可见，生命的价值在于奉献，或如石桥长久地默默付出，或如彩虹展现瞬间的美好。只要你奉献。

奉献便是生命的永恒，便是生命的价值。

时间像滴水穿石一样，一点一滴。并不会被发觉;时间就像沙漏中的尘土一样。度过的悄然声息。但都是在流动着。

年壮时把那一点一滴，一分一秒都用到他不该用的地方去，最后怎样?呵，老年时忏悔自己并没有在乎那一点一滴，任凭他一次次打击着自己。最后就像山涧中的岩石，无论岩石如何坚硬，都将会被击穿。那么，现在还在浪费它的人，等待在生命的最后一刻——忏悔去吧!

一个人——从牙牙学语到为人处世;从一撇一捺到掌握命运的真谛。那一些时间，那一些日子。岂还能让人感到生活空虚?那些寻求短命的人，又是怎么想的呢?自己无用了罢;自己失去了什么罢?;自己被唾弃了罢。如何如何，林子大了果然什么鸟都有了。无知的人在这世道面前是多么的卑微啊!果然——可怜之人必有可恨之处呀!

陆幼青先生(1963，10—2000，12，11)他从得知自己患有癌症之后，便对生命，时间有了深刻的认识，并撰写《生命的留言——死亡日记》一书如果让你选择——利用或挥霍。我想你知道答案的!

--450字

你的童年发生过什么难忘的事吗？那件事可能是悲伤的、开心的、有趣的……有这么一件事永远的印在了我的心里，至今还是让我受益匪浅。

我记得清明节的前一天下午放学时，张老师让我们明天带一个鸡蛋展开一次“护蛋大行动”。同学们可以把鸡蛋画上漂亮的图案，要把它放到一个安全的地方不要让它破。当时我并没有放上心上，甚至一个字儿都没有听清。

第二天上学时我看见同学们手里都捧着一个鸡蛋。有的鸡蛋舒舒服服的躺在一个旧手套里，有的被画上了波纹放在一个装满棉花的盒子里……最有意思的鸡蛋被画成了钢铁侠、HelloKitty的样子。这时我才想起来老师的话。没办法我在路上买了一个生鸡蛋，心想先凑合着用用吧！

上课了老师说：“今天是清明节，我们玩个游戏吧！昨天不是让大家都准备鸡蛋了吗，今天下午放学时我们看看谁的鸡蛋没有破，谁就会获得十元班级币。”我听了小心翼翼的将鸡蛋用卫生纸包了一层又一层，又放在一个塑料袋子里，生怕将它弄破。因为当时十元班级币已经是很高的数目了，大家都对它跃跃欲试。直到上午第二节课，大家仍然小心翼翼的护着自己的蛋。但是还是有那么几个不争气的鸡蛋被弄破了。我有点窃喜自己包着塑料和卫生纸的鸡蛋没有破，便离开座位找别人玩去了。回来的时候发现书包不知被谁碰到地上了，我心里一惊我的鸡蛋到底有没有破？我连忙打开书包，发现鸡蛋已经破了。我看了看四周并没有人注意到我。心想：太好啦！没有人看见，是不是可以换一个呢？那样的话，我就能获得那十元班级币了。想到这儿我那张苦瓜脸又笑了起来。

中午吃饭的时候，我把我天衣无缝的计划告诉了妈妈，并且沾沾自喜的说：“妈妈还是我比较聪明吧！”妈妈并没有给我清楚的回答，只是问我：“你还记得那个金斧子的故事吗？”我一下子就明白了妈妈话里有话，但班级币实在对我诱惑太大了，我并不想那么做。我觉得这件事很简单，很容易就糊弄过去了。妈妈好像早就看透了我的心思说了一句：“诚实的分量是无价的，多少钱都换来。”我反复琢磨着这句话，尽管我知道意思，但是我还是不愿意放弃那诱人的班级币。

整个中午我都在纠结要不要换鸡蛋呢？就在我要决定再换一个鸡蛋的时候，心里却想起了妈妈教育我的那句话，想起了我看过的《金斧子》，想起了那些诚实的人。我最终决定了我不能换鸡蛋，我要做个诚实的人。

下午放学老师问谁的鸡蛋摔破了？我坚定的站起来，我骄傲我是个诚实的孩子。虽然我没有得到老师的夸奖，也没有得到那十元班级币，但是我却得到了比那更珍贵的东西——诚实。

我记得卢梭说过这样一句话：“一个人生命的价值是有自己决定的，生命是短暂的，但是，我们可以努力创造无限的生命价值，让生命穿越时空，成为永恒。”

我们身边就有许多热爱生命的人：美国著名作家海伦·凯勒；高位截瘫的张海迪；失聪的音乐家贝多芬，以及2005年春晚中的《千手观音》。他们虽然身体的某个部位有缺陷，但他们知道活着就应为生命负责，为生命的精彩而努力。

但是并不是每一个人都能像他们那样选择正确的人生道路。在媒体中，经常报导着有人因一时的挫折而自毁人生，甚至结束生命。我认为失败和挫折是每个人都会经历的事情，如果因为失败而消沉，成功永远不会来临。如果把失败和挫折看成一次人生经历，或许我们的人生更多的是收获。

在生活，我想到了这样一个人：去年，邻居家有一位八十多赛高龄的老奶奶不小心跌了一跤，大腿骨骨折。好多人认为老奶奶这么大岁数了，不可能再站起来了，老奶奶的丈夫连轮椅都买好了。

然而，奇迹就发生在老奶奶身上。老奶奶在儿孙们的鼓励和细心照顾下，她以坚强的意志天天练习走路。现在她已经可以拄着拐杖走了了。而那轮椅却蒙上了一层薄薄的灰尘。我明白了，因为老奶奶热爱生命，珍惜生命，所以生命就给我老奶奶一个奇迹，一个惊喜。

一粒貌不惊人的种子隐藏着一个美丽的梦想；一只丑陋的毛毛虫可能变成一只色彩斑斓的蝴蝶；一场倾盆大雨述说着彩虹的经历。

生命如流水，只有在它激流勇进时才美丽，才更壮观！

小草不像花儿一样引人注目，也不想花香一样令人陶醉。它，在默默地承担着自己的任务。别人说小草本来就是为人类服务的，这就是它的价值吗？

小草在石头底下艰难地探出头来，占据了这个石缝。虽然开不出娇艳的花朵，它却绿化了环境。小草不仅给人们带来了新鲜空气，也给大地披上了一件绿色的新衣。有些小草刚长出来就被人类的脚给压弯了腰，甚至夭折，但他们还是顽强地站了起来！不怕痛苦，不怕困难，这就是小草比花朵更可贵的地方——坚持不懈！

虽然小草的生命很短暂，可是它不怕，愿意为人类而受苦。而花朵呢？因为人们很喜欢它的芳香而高傲自大，还时不时地向小草炫耀。妈妈对我说过：“有些花朵的高傲自大是人们宠出来的。有的野花从来不需要被人养为何还会长的如此美丽呢？因为，他们是靠自己！它们从不高傲自大，也不妄自菲薄，而是正确地去看待自己。这也是我们要学习的精神！”我觉得小草也是一样的，默默地承担着痛苦，它们不会被任何困难压倒。“世上无难事，只怕有心人。”

小草愿意付出自己的生命默默地为人类奉献着，这就是它存在的价值！

生命，是什么?也许，对于那些拥有残疾的人来说：是不幸运的遭遇，是一种又一种的考验!然而，通过一个又一个的残疾人，让我明白了生命的真正意义!

如：将近二百年钱的海伦凯勒便是一个利用勤奋与不屈创造出奇迹的人。她出生是九个月，突如其来猩红热引起的高烧，夺去了她的听力和视力，接着又丧失了语言能力。但是对于这一切，看不到也听不到的小海伦却没有丝毫歉疚。于是她的脾气越来越暴躁，直到莎莉文老师的出现，改变了小海伦的一生!

莎莉文老师与小海伦很投缘，她们认识几天就相处的非常融洽!比如：一天，莎莉文老师在海伦的手上写了一个单词：wather(水)这个单词，但由于小海伦经常把水和杯子经常弄混，但终于不耐烦了，便把老师送给她的洋娃娃打破。但莎莉文老师并没有对海伦放弃，她带着海伦凯勒走到水井房边，要海伦凯勒把小手放在水管口下，让清凉的水滴滴在海伦凯勒的手上。接着，莎莉文老师又在海伦凯勒的手心，写下‘water’“水”这个字，从此海伦·凯勒就牢牢记住了，再也不会搞不清楚。海伦后来回忆说：“不知怎的，语言的秘密突然被揭开了，我终于知道水就是流过我手心的一种液体。

海伦凯勒的真正事迹让我明白，人生——是一种难忘的回忆，而通过某件事或某个人的经历让我们明白许许多多的人生在这里。

近年来，越来越多的中国青年进入一个循环圈，读书为考大学，考大学为找工作，找工作为赚钱，结婚，生孩子……为了更好地完成这循环圈，读书便变得功利起来。

这就是为什么当今中国产生不了文化伟人的原因。当学习只是纯粹出于功利性的目的，没有纯粹为精神创作做研究是很难有文化伟人的，而纯粹为精神创作便是要挖掘文化的价值。

挖掘文化的价值，是对文化的深入理解。对一种文化深入理解，才能真正明白文化的真正含义。若只是功利性地去阅读某篇文章，学习某样知识，是不可能真正深入理解某种文化，不可能明白它的真正含义，更不可能挖掘出它的价值。正如余秋雨的《道士塔》，王道士为蝇头小利便随意地变卖宝物，因不喜欢壁画而随意将其粉刷……可见没有对文化的深入理解，没有明白这种文化的真正含义，不单止挖掘不出文化的价值，甚至会破坏了一处文化遗迹。余秋雨的一句“我好恨”怎能抒发完心中的悲伤愤恨。王道士的所作所为也许就是不重视文化价值教育，政府管理不力的悲哀。这事一个时代所造成的。而如今，我们更担心的是现代应试教育制度下学生功利性学习，无疑会导致对中国文化理解不深入，难以出文化伟人，难以挖掘中国文化价值。所以，要挖掘文化的价值，还需摒弃文化功利价值体系，专心对某种文化深入理解。

挖掘文化的价值，是纯粹精神创作的必要步骤。若要研究一种文化，必须要深入挖掘其本质，这是纯粹精神创作所必需的步骤。当你真正走入某种文化，真正体会挖掘到他的价值，才有可能对其进行纯粹的精神创作。正如莫言，中国第一位诺奖得主，他从小就沉浸于东北高密乡的文化氛围内，深入挖掘了高密乡的文化价值，并对此进行了创作，终因《蛙》而闻名世界。由此可见，要纯粹地进行精神创作，就必须要深入挖掘文化价值，不能带有任何功利心，只是纯粹地去研究创作，这样才能真正成为文化伟人。挖掘文化的价值，是纯粹精神创作的必要。

挖掘文化的价值，需要有文化研究精神。当今中国出不了文化大家也许就是因为人们没有对文化研究的精神。学生功利地考试，成人用功利标准去追求精神生活。这诚然是不能挖掘出文化的价值的，就更不可能出现纯粹的精神创作了。比起现在，上世纪初的一拨人才很具有文化研究精神，如梁淑俱，林语堂，钱穆等，他们有深厚的国文功底，又有认真专注研究文化的精神，所以他们对中国文化的价值研究挖掘才能进入很深的程度。文化研究精神是挖掘文化价值的必需品。若没有刻苦专注的文化探索精神，何来动力挖掘文化价值，何来动力进行纯粹的精神创作？所以说挖掘文化价值需要文化研究精神。

若想从根本打破当今青年对人生圆圈式的观念，改变他们功利衡量的标准，就需要文化研究精神，去挖掘文化价值，去纯粹进行精神创作。

古语云：鸟翔逆风，其速必升;鱼游逆水，其力必增。

日本人说：当你跌倒时，不要空手站起来!

可见，挫折是一把双刃剑，在带来消极影响的同时，也能使人更加成熟和坚强。如果生活中真的没有了挫折，恐怕就会像缺少了阳光和水源一样，万物都会失去生机。正如，林中的鸟儿因生存的艰辛而练就了一双坚强的翅膀，而笼中的鸟儿却因缺少挑战而丧失了飞翔的本能;历经风雨洗礼的鲜花开得更艳更长久，而温室中的花朵却只能囚居一室孤芳自赏。

挫折不是坏事，适当的挫折是人成长过程中不可或缺的条件。大凡事业有成的人士，大多经历过挫折的磨折，正如《史记》所写：西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。

挫折和困境，给人带来的是灾难还是福音，关键看能否坚强面对，能否勇敢驾驭。

坚强的性格不是天生就有的，而是在不断的磨折中练就的。富兰克林当年的电学论文曾被科学权威不屑一顾，皇家学会的刊物也拒绝刊登，第二篇论文也遭到皇家学会的一致嘲笑;当他的论文被朋友设法出版后，又因论点与皇家学院院长的理论针锋相对，从而受到这委员长的人身攻击。但富兰克林没有被挫折吓倒，没有放弃自己的科学信念，而是更加积极地投入实验，以实验来证明 自己的立论，这就是他冒着巨大的生命危险进行的风筝攫电的有名实验，他终于获得了成功。他的著作被译成德文、拉丁文、意大利文，得到了全欧洲的公认。这正像常言所说的“水激石则鸣，人激志则宏”。试想，如果没有那些挫折，或许还激不起他如此顽强的斗志呢。

成熟不只是身体的生长，也不只是知识的增加，更是人格的成熟。而促使人格成熟的关键很大一部分来源于挫折。它犹如一座加压泵，促使我们调集全身心的力量去面对，去奋斗，让我们受到锤炼，更快地走向成熟，走向成功。

所以说，挫折是使强者更强的向上齿轮，也是使弱者更弱的绊脚石。你想成为强者吗?那就拿出信心和勇气来，将挫折打倒，跨越它，让它成为你挑战自己的记录，成为你迈向成功的奠基石。

所以，挫折就是一笔“价值不菲”的财富。

每个人都不免有一个理想，或为名利，或为学问，或为德行，或为醇洒妇人，或为斗鸡走狗，所谓从其大体者为大人，从其小体者为小人。这种分别究竟以什么为标准呢？哲学家们都承认：人生的最高目的是幸福。什么才是真正的幸福？对于这个问题也各有各的见解。积学修德可被看成幸福，饱食暖衣也可被成幸福，究竟谁是谁非呢？我们从人的观点来六，人之所以高贵于禽兽者在于他的心灵。人如果要充分地表现他的人性，必须充实他的心灵生活。幸福是一种享受。享受者或为肉体，或为心灵。人既有肉体，即不能没有肉体的享受。我们不必如持禁欲主义的清教徒之不近人情，但是我们也须明白：肉体的享受不是人类最上的享受，而是人类与鸡豚狗彘所共有的。人类最上的享受是心灵的享受。哪能才是心灵的享受呢？就是真善美三种价值。学问、艺术、道德无一不是心灵的活动，人如果在这三方面达到最记的境界，同时也就达到最幸福的境界。

一个人的生活是否丰富，就是说有无价值，要看他对于心灵或精神生活的努力和成就的大小。如果只顾衣食饱暖而对于真善美不感兴趣，他就成为一具行尸走肉了。这番道理本无深文奥意，但是说起来好像迂阔。灵与肉的冲突本来是一个古老而不易化除的冲突。许多人因顾到肉遂忘记灵，相习成风，心灵生活便被视为怪诞无稽的事。尤其是近代人被子物质的舒适这个观念所迷惑，大家争着去拜财神，财神也就笼罩了一切。

末了，我们青年人都及早确定自己一生的使命，自己去寻求自己的终身工作。

终于进入了期中阶段，每一门科目都在紧锣密鼓地复习。复习时，就要把所有知识点都弄清楚了，但，知识是顽固的，如来没有一个得到知识的来龙去脉，是很难掌握这个知识的。 这天，生物老师从教室外引人瞩目地大步走到了讲桌旁边，将文件夹往桌边上一放，大声喊道：“赶快复习!”

于是我想，最无聊的一节课来了。 这一节课我们要复习的是种子的萌发，在讨论这一问题时，我和我的同桌与其他人产生了严重的分歧，这让本来十分平淡的一节课变得有声音了。我们利用一个实验来学习环境因素对种子萌发的影响。其中设置了四个不同的环境：一个拥有一定水分、充足空气、适宜温度的环境，一个缺水的环境，一个温度不合适的环境，还有一个空气不足的环境。

哪个是植物萌发的环境，显然是第一个。而就在这时，老师指向了第一个优良的环境图和一个缺少一部分条件的环境图，十分平淡地说：“那这两个哪个是对照组，哪个是实验组啊?”他的样子并不像提问，复习阶段这个答案大家大概都明白吧。 我大声回答起来：“那个好的是对照组，不好的是实验组!”此时周围窃窃私语，忽然一阵声音朝我扑来：“好的是实验组，坏的是对照组!”“什么呀……”我的同桌也十分支持我的观点。我们与其他同学对峙着，苦苦的争执，最终换来老师一句话：“这个(好的环境)是实验组。” 这是什么定义啊，完全没有道理可言!在这两个环境中，一个设置了很好的条件，而另一个是缺少适宜温度的环境，这两个相对照，显然我们探究的是温度对种子萌发的影响，完成这一探究的实验组不就是缺少适宜温度的环境吗?那么有优良环境的一组不就成为与实验组相比较的对照组吗?

我的理解可能真是错误的，不过正确的答又是为什么对呢?我始终不明白我的理解为什么错，正确答案为什么对。所以就此而言，我甚至觉得，错比对来得有价值。不过我想尽快知道正确答案的来由，一切正确都是有不正确探究来的，这正是错误的价值。

崭新的刻石、漂亮的荧光笔，都让我难以忘怀，又想起了那件不该发生的事!

那是在四年级上期，一个2的夜晚所发生的一些鲜为人知的秘密。那天晚上，我一个人去弹钢琴，这时碰巧遇到了班上的三个同学，他们神神秘秘地把我带到操场，告诉了我一个他们“隐藏多年”的秘密：“其实每天弹琴时，他们都到处去玩，有时甚至还翻窗子、拿东西!”我吃了一惊，不敢相信这一切。他们突然说让我今天也一起去刺激刺激，虽然很害怕，但充满孩子气的我在好奇心的驱使下，居然不假思索地答应了。于是我就跟着他们一起蹑手蹑脚地去了舞蹈室。突然一只漂亮的荧光笔吸引了大家的眼球，其中一个同学飞快地跑过去，毫不犹豫地拿起了这只荧光笔准备离开。我的心猛地一颤，这不是在“偷”吗?我当时很想跑掉，不愿再和他们一起干坏事。然而，一个同学轻蔑地对我说：“这样就被吓着了，真是没用，更刺激的还在后面呢!哼。”一听这话，一向很好强的我心想：这有什么了不起的，我又不是不行，你算什么，去就去!于是便提心吊胆地跟着他们继续走。

这时，皎洁的月光普照着大地，仿佛在告诉我别这样做。可我仍跟着他们翻窗子来到了篆刻室，几块崭新的刻石吸引了我，当我正准备走过去看看时，另三个同学一见，立刻一人抢了一块，还硬往我手里塞了一块，这可怎么行?一阵又一阵的恐惧感向我袭来。我便又趁他们不注意，把刻石放回了原处。因为我知道这样做不对，但不知为什么，我始终没有去制止他们。接下来，我们还跑到医务室外面砸玻璃。大家一躲一藏，在草丛里蹿来蹿去，不断用石头砸墙和玻璃。就在这时，周医生突然从窗子里探头出来，看她那眼神，仿佛发现了什么，我顿时吓出了一身冷汗，知道快露馅了，心里很不是滋味：完了完了，都怪我逞强，怎么这么没有是非观念，唉!后悔也来不及了!

最终，纸还是没包住火，刘老师知道此事后，不仅批评了我们，还对我们进行了开导，大家都很过意不去，十分后悔，认识到了自己的错误，从此脚踏实地地一步步向着成功努力。

这些不该发生的事，已深深留在我的心底，挥之不去，成为了生活的印记。尽管这是一件极大的错误，但它却发挥着自己的价值，时刻提醒着我，鞭策着我!

曾经，我对生命的理解还很薄弱。但随着长大，我渐渐的明白了生命，这个宝贵无价的东西，感悟到了它存在的意义与价值。

那天，我无意中看到了这样一个故事：一个女孩在小时候就因患病而被病魔残忍的夺去了瞭望美丽大地的视力和聆听美妙旋律的听力，在她的世界中没有欢声笑语，没有美丽多姿的天地。刚开始，她也很自暴自弃，甚至想离开这个世界。但命运并不会让她一直黑暗下去，而是打开窗照进了一些阳光，把阳光洒在了她身上。莎莉文老师用独特的教学方式教会了她五国语言，她自己还写出了许多本世界名著。

后来我才了解到这个“她”原来就是美国著名的盲聋女作家——海伦·凯勒。这个故事深深地震撼了我，读完这个故事，引发了我的思考：“生命为何在有些人身上灿烂辉煌?为何在有些人身上竟那般的美好，创造着奇迹?生命的价值与意义到底是什么?”

静静地思忖了半刻，我恍然大悟：其实答案就在我们每个人身上。成功者未必比任何人有天资、聪明，可能远远没有普通人天生健全;没有普通人良好的出身;没有普通人幸福美满的家庭。但正是因为缺陷才激发了他们内心深处对美好事物的渴望，对美好未来的向往。他们就是由于这份渴望与向往，才更加努力学习，比别人更加勤奋卖力。他们用自己的汗水，最终浇灌出了成功的花朵。这就如同那句话“黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。”让我更加明白了“人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。”我要像海伦那样，珍惜生命并让它更加辉煌，更加有意义!

生命的价值其实就是我们对它的珍惜程度。越珍惜，生命的价值就会更高。但“珍惜”是要融入自己的希望和向往。只要融入了它，生命才会有它存在的价值，有成就辉煌的机遇!而且要在心中铭记：只要朝着阳光，便不会看见阴影!