语文万能作文的开头与结尾初中(实用20篇)

今天下午，因为今天是星期三，下午只有一节课，所以，我们上完第一节课，就回家了。这节课，是语文课。由于，梁老师今天要到香州开一天的会议，因此，这节课是由四（2）班的语文老师，来给我们上《语文》书的第十课猫。老师说：“听说我们四（3）班的同学的学习能力很高，现在，我就要看一看，这件事，是不是真的。”大声回答：“好”。我们大声回答：“好”。

老师先说：“请大家先读一读课文，然后，回答我的问题。”于是，我们就开始读课文了。课文读完了，老师问：“同学们还要不要一些时间，更加理解透课文？”我们道：“要。”接着，我们又进入了沉思当中。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间过得飞快，转眼间，二十分钟过去了。老师拍着掌，对着我们说：“一，二，三！”我们转过头来，回答老师说：“坐整齐。”老师说：“现在，我们开始交流，请愿意和我交流的同学站起来。”听了这番话后，愿意与老师交流的同学不断增多，增到十个人后，就再也没有人站起来了。

老师数了数后，将这十个人，分成两队来回答问题。老师说：“我的问题就是，我说出哪个猫的性格特点词，你就要读那一句话，轮流回答。下课铃，铃铃地响了。这节语文课，真是有趣呀！

自主探究、合作学习是新课改下的主要的教学方式。作文教学中，合作学习同样重要。笔者打算从作文命题的合作，合作学习的指导，合作评价等谈谈作文合作教学的课堂组织，合作学习中应注意的问题，探索初中语文作文教学中合作学习的培养和运用。下面以话题作文“____的回忆”为例，谈谈初中语文作文合作学习的课堂组织形式，论述如何运用合作学习而促进作文教学的主要策略。

一、初中语文作文教学的课堂组织形式

（一）合作学习下的作文命题形式

作文教学的第一步是作文命题，合作学习下的作文命题形式有师生合作命题、小组内合作命题及小组间相互命题。

（二）作文合作学习的指导

1.合作审题及合作谋篇布局

作文命题后，组织学生讨论，而后审清题意。如要求学生写一篇“____的回忆”，先补充完整文题，再写作。那么，审题是关键。组织学生发表自己的看法和观点：“回忆”有多种，有幸福的回忆、难忘的回忆、痛苦的回忆、甜美的回忆、伤心的回忆……有春的回忆、夏的回忆……有儿时的回忆、成长中的回忆、一次游戏的回忆等，“回忆”即对过去的人或事的再现和记起，因此，这样的作文写的是过去的人或事，文体是记叙文，以记叙为主，兼具抒情和议论，点明回忆的原因和目的。通过如此审题，再注意选材和谋篇布局，那么文章便可以下笔如有神。

2.合作构思和合作选材

常规下，教师一般布置完作文题，让学生进行写作。学生苦思冥想、搜肠刮肚而无从下手的比比皆是，最后，不得已而为之，翻阅作文选，找几篇类似的例文，分别摘抄几句而“拼成”一个“大杂烩”上交了事的做法不在少数。

小组合作可以解决这一实际问题，让几个学生一起合作构思，各自说出自己的想法，说出自己的谋篇布局的思路，集思广益，最后形成写作的思路。如文章怎样开头，怎样记叙，选取怎样的典型事件，如何叙述情节，以及如何在记叙的基础上展开议论和抒情，以及以什么方式抒情和怎样结尾等。

3.合作批改和合作评价

有人说“作文是写出来”，而笔者认为，作文的批改和评价也尤为重要，是作文教学的重要环节，不可忽视。

合作批改应坚持标准合理性、激励和准确、遵循启发性和发展性，以及灵活性原则。

合作批改的实施，师生的同批同改是作文批改的主要方式，教师修改、范例指导、理论引导为学生共同批改作文给以方法的指导。其次，小组内批改是实施合作批改的主要环节。在开展小组合作批改之前，鼓励学生根据老师的指导而进行自主批改，从词汇的运用到句式的正确与否、到事件选择的典型性等，包括标点符号的使用等，激发学生自主批改的兴趣、能力和习惯。再组织学生互批互改而完善作文习作。

在批改阶段之后，引导学生合作评价，将合作作文教学推向高潮。首先由组长根据组员同学的作文存在的情况进行梳理、分析、整理和归纳，对存在的问题，肯定成绩、提出不足。其次，让每一位组员对自己或者组员的习作进行分析评价。组长再将优秀习作推荐给其他组员，并和其他组员一起再次对习作进行针对性评价，讨论、欣赏优秀之处，并指定学生专人进行讲评和感悟，从作文的立意到文章的字词句篇等诸方面，以及从抒情的方式，议论得合适与否等全面进行评价，重点说出作文的精彩之处，同时也指出习作的不足，说说自己在写作训练过程中的感悟，谈谈自己的收获，议议在合作学习中受到的启发，从而感受作文的乐趣、学习的喜悦，促使学生爱上写作课。

二、初中语文合作教学中应该注意的问题

（一）作文教学中学生的角色定位

作文合作教学旨在改变传统的作文教学模式，对学生提出了挑战，积极地与教师和同学合作，从作文的命题，选材和构思，到作文的批改、评价等，每一个环节、每一个步骤，学生都主动参与其中。在每一个环节、每一个活动的合作中，小组成员之间及每一个成员都有自己既独立又彼此联系的任务，学生的思维处于积极、被激活状态，写作起来也得心应手。

再者，在初中语文作文教学中的评讲、评价阶段，学生们在小组合作时，学生们都有机会把自己的作文展示给其他学生，在与同伴的作文交流中，彼此的作文相互进行比较，并且在交流中，随时听取其他同学对自己作文的评价，面对面交流作文中的优缺点，并同时也对其他同学的作文给出修改的建议和意见，随时将自己的意见和建议反馈给作者。

（二）合作学习和自主学习相结合

初中语文作文教学中的合作学习，不是说作文教学只坚持合作，而排斥自主，应该注重二者的巧妙结合，将合作与自主结合起来。如“____的回忆”作文，“立意―审题―构思―写作―修改―评价”等六个环节，都应该以自主学习为主，应在自主学习的基础上进行合作，使自主与合作完美结合。

语文作文教学中，应贯彻新课程理念，将写作能力、写作习惯、写作兴趣等通过自主学习、合作学习而完美整合，注重对自主学习能力的培养，并培养合作的学习习惯，为其发展和适应社会奠定基础。

[浅谈合作学习在初中语文作文教学中的运用

2、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红，

3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

4、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。 骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。 骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。 骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。

8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云， 美是跳跃在湖面上的一抹夕阳， 美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。

11、马克?吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

13、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;

信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

如果说生命是一座庄严的城堡，

15 、如果说生命是一株苍茂的大树， 如果说生命是一只飞翔的海鸟，

那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。 没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。

16、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

17、冰心说道：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

18、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

19、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

20、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

21、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

22、人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……

23、一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。

24、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

25、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

26、当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

27、青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。

青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。

青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。

青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。

青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。

青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…

28、信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

30、 信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

天空黑沉沉的，街道上仿佛只有我一个走在路上，路灯也渐渐一盏一盏地亮了，商场内灯光暗了，应该差不多关门了。(借景抒情。景物描写烘托气氛，营造一种孤独悲伤的情感基调。)我独自走在街道上，泪水一滴一滴的流下来。

“妈妈，”小女孩正在说。她的声音像那百灵鸟的叫声那样清脆，这个小女孩穿着一件大衣，头发扎成了马尾辫。她一手拉着妈妈的手，又唱又跳，开心极了。她妈妈的目光流露出开心的神情。(对小女孩的声音、外貌、目光进行细节描写，体现小女孩的快乐，与“我”的处境形成对比，从侧面表现“我”的伤心。同时表达了妈妈能给孩子最好的礼物就是爱，在妈妈那里，孩子是最快乐的。)顿时，我感到鼻子一酸，泪水像瀑布一样飞快地流下来。回忆刚刚和妈妈闹别扭的事。(触景生情。看到小女孩和妈妈想到了自己和妈妈之间的事情。)

今天，是我的生日，我开心地回到家，结果家里一个人也没有。我就坐在沙发上，一边看电视一边等妈妈回来。结果，妈妈很晚才回来，她用疲惫的眼光看着我。我问妈妈：“妈妈，我的生日礼物呢?”妈妈说说累累地说：“今天是你的生日吗?我忘记了。”我一听，生气地冲出门，妈妈着急地说：“要下雨了，不要出去。”她的言语中充满着内疚、疼爱和温柔。可我，仍然怒气满怀，把头一甩，夺门而出。远远回头看见妈妈默默地看着门口，愣愣地站在那，隐隐看见她泪水流下来，目光里满是失望和无奈。(写妈妈说话的声音、妈妈的目光，从细节上体现妈妈爱孩子。妈妈的声音、目光与“我”的动作形成比较，表现了妈妈很爱“我”。)

这时，天空下起了雨，风一吹，树叶离开了树妈妈温暖的怀抱，风夹着雨，雨伴着风，我独自一人走在着又冷又阴暗的路上。(寓情于景。把“我”离开妈妈用树叶离开妈妈来表现。)

回想起妈妈那愣愣的神情，想起妈妈的泪水。此时的我真后悔。妈妈好不容易、含辛茹苦把我抚养大，当我生病的时候，是您把我送进医院;当我肚子饿的时候，是您烧饭给我吃，当我考试考砸时，是您在身边鼓励我……，而我却身在福中不知福。(对“我”的行为发表议论，看问题有深度哦。)回想起每当下雨的时候，妈妈手中的雨伞总偏向我，想起那问温柔的言语：“孩子，衣服有淋湿吗?”，回想起，妈妈每天为我准备丰盛的早餐，回想起送我出门时千叮万嘱：“孩子，路上要小心，”那声音时时萦绕在耳边。

我一个人孤零零地走在大街上，雨水已经淋透了我的衣服，我像一只落汤鸡。夜深了，街上已经没有了行人，店铺也已经关门打烊了，流浪者也陆续出来了。正当我马路时，一辆车从我身边疾驰飞奔而过，吓得我出了一身冷汗，两手直发抖。突然间，一只手把我抓住，我回头一看，原来是妈妈，她脸色苍白，眼睛里冒出惊慌。(妈妈的神态描写再一次强调妈妈很爱“我”。)原来，妈妈一直在尾随着我，我控制不住，再也不任性了，扑倒在妈妈的怀抱，霎时间，暖流涌遍全身。

“孩子……”，妈妈温柔的声音，如同百灵鸟的歌声，妈妈的目光充满着温暖和慈爱，我心里感到惭愧，泪水顺着脸颊流下来，声音哽咽。(声音描写+目光描写+心理描写+神态描写，从多方位的细节体现妈妈的爱。)

牵着妈妈的手，走在回家的路上，风渐渐小了，雨也停了，朦胧的月光照着我和妈妈，树叶发出沙沙的声音，路上时不时有车辆穿梭而过，(借景抒情)我幸福地走在月光道上，我觉得这是最好的礼物——爱的礼物。

妈妈，您知道吗?在这春暖花开的季节，我愿化作一朵小花，戴在您的头上，为您增添光彩。妈妈，您知道吗?在这炎炎的夏日，我愿化作一杯冰水，为您解暑;妈妈，您知道吗?在那寒风刺骨的冬天，我愿化作一个暖炉，为您取暖……

晨曦掠过老墙，青石板路泛着油光。清晨，我在去往学校的路上，手里握着一卷书，淡淡的墨香浸人心脾，我在思索着如何将这书香书韵播散到我的学生心中。

来到学校，在教室里，我看到了那一张张明媚的脸庞。我坚定了自己的决心：要遵从语文的本真来教这门课，让它的光芒一点点地绽放！

我引领我的学生们一起沉醉书韵：我们与李白聚会，在“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”里欣赏他那浪漫飘逸的诗风；与苏轼交流，在“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”里感受他那旷达豪放的性情；我们与鲁迅攀谈，在“我以我血荐轩辕”里洞察他以笔代戈的铮铮傲骨；与龙应台神聊，在《目送》里体会她的温柔纤细，在《野火集》里惊讶于她的鞭辟入里……翻阅那收尽人生千般气象、万种风情的纸张，那绚烂的情感、无边的意境，只在片刻间就被我的学生们捕获，刹那间化作花雨缤纷。

如果学生中有个心思缜密的女孩儿，我会和她一起交流安意如那清丽纤柔的吴越情调；如果学生里有个文思泉涌的男孩儿，我会和他一起探讨余秋雨对文化的追溯和反思……

我的课堂不只在一方黑板，几根粉笔。无论路旁街角，还是广阔天地，处处有语文的踪迹。我带领学生们聆听暮鼓晨钟，共赏冰封雪飞；我带领学生们去观瞻 “大漠孤烟直，长河落日圆”的沙漠奇景；饱览“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖风情；我带领学生们穿街走巷，尝一块白发阿婆刚做好的热气腾腾的发糕，淋一场浸满诗意的秋雨……我和学生们踏着书之韵，起舞在人间。

假如我是语文老师，我就会这样引领着学生，使他们燥热的心变得宁静，枯寂的心变得湿润。我会告诉他们：读书，读的是一个人生；语文，学的是一份意境！假如我是语文老师，手握粉笔，挥翰成风。

伴随阳光，解颜而笑，我迈着轻盈步伐，穿梭在略显嘈杂的走廊之中。不一会儿，同学们便围上来，饶有兴趣地谈论起体育、娱乐的新闻，手捧语文书，步入教室，先与同学探讨不解的疑惑。

铃声响起，同学们纷纷坐正。

站立讲台，平视学生，面对一双双梦寐以求的渴望，只愿用涓涓雨露甘泉浇灌他们心中的萌芽。

没有枯燥的一遍遍朗诵，没有咬文爵字般地“赏析”，我只会与他们一起穿梭在文章中，探寻文中的美，一起在独特笔锋的美下，陶冶每个人的情操。

拿起洁白的粉笔，面对深绿一尘不染的黑板，工工整整又走笔疾书地挥翰临池。

不要求他们废寝忘食，也不浅尝辄至，只求含英咀华，在书海殿堂遨游，翻开书卷，鉴古赏今，在字里行间寻求心灵的熏陶。

课后，我也不会布置太多的作业，只求能有时间静心读书。

夜风瑟瑟，若有没学好的同学，我也会打开灯，拿把凳子，手拿红笔，一点一点地划出重点讲给他听，知道他眉头舒展，会心一笑，点点头，才开始讲下一个知识点……

夜久语声绝，空荡的教学楼仍闪烁着微弱光亮，“啪啪啪”的笔触声仿佛环绕楼中。但是目送着那一名踏着自信脚步缓缓走出校门，才紧紧地收拾起东西，迎着月亮与灯光，踩着自己的影子匆匆回家，只是嘴角微微地扬起一撇笑容……

假如我是语文老师，即使付出得再多，看着同学们的一篇篇作业，一个个高分，我一定会深感自豪……

可试想，我们的语文老师不就是这样吗？认真、负责，挑灯备课，为同学们不惜早早地生出缕缕白发，每望那空荡黑夜中的一抹光亮，总想：假如我是语文老师，我也会像他们那样，对待每一位求学之子。

[假如我是语文老师初中作文

歌，总是美丽的;岁月如歌，便告诉了我们，过去的岁月无论是风和日丽，还是狂风暴雨;无论是曲折坎坷，还是一帆风顺，总是有值得我们回忆的地方，而且我们人生走过的海滩上总会忽略一些色彩艳丽的贝壳甚至是宝贵的珍珠。让我们一起回过头去，找到那些贝壳和珍珠，把她们珍藏起来，因为那是我们人生永远的财富。

——题记

初一，一支懵懂无知的歌!

还记得作为一名初一新生，我前去报到时的兴奋。那时不像现在，有什么九年制义务教育。即使是小学，成绩不及格就要留级。我上一年级时，班上就有一个学生已经九岁了，他已经是在和我们念第三个一年级了。小学毕业升初中，在我们看来那是一场大战。因为无论如何，我们毕业生中只有三分之一的学生能够有机会升初中。这是谁也改变不了的现实。而当时的我，不仅顺利的考上了初中，而且我的六年级班主任老师还告诉我考试的成绩很好。这让我有足够的理由在去学校报到的路上就开始兴奋起来。在哥哥的带领下，我在学校那个黑黑的大礼堂的破旧的墙壁上找到了我的名字。即使是雨天，光线很暗，但我并没有忘记留心我的名字的位置——第四名。直到现在，我仍然记得。因为，在其后的班主任老师那里去报到的时候，我再一次留心了我的名字在老师的花名册上的位置——没错，就是第四名。少年的虚荣心流露得如此的淋漓尽致!

有了这个“第四名”垫底，心中不仅有了自信，还凭空多了很明显的骄傲。不知是老师在给我报到时对我说那些激励性的话语说得过多，还是老师一开始就让我当上了班干部让我飘飘然，或者是初一的期中考试的班上第五名的成绩给了我理由。总之，刚刚进入初中的我就有点不认识自己了。尤其是初一半个学期之后，已经和班上同学熟悉的我开始了我的“疯狂之旅”。上课还好，因为我多少还有点顾忌我头上还顶着“班干部”、“优等生”光环。但是，下课的我就可以说是“彻底的放纵”了。教室里总是有我的“咆哮声”、“呐喊声”，桌位间的过道时、走廊上、还有远离教室的操场上都有我无休无止的打闹的身影。还记得那时经学与我打斗的“战友”名叫罗建华，后来当兵去了，不知现在怎样，也不知他是否还记得我们俩打架时两个拳头常常碰得青红绿紫的滋味。还记得我在操场上与人打雪仗，拿着大大的、被我搓得紧紧的一个雪球狠狠地朝人砸去，只听得“喀嚓”一声，小学部的教室的两块玻璃就“报销”了。然后就是我的撒腿就跑，然后就是我的百般抵赖，最后不得已赔了三块钱。(按理说应该赔六块钱，而我是只承认只打碎了一块玻璃。)我的疯狂由此可见一斑。

因为我的疯狂，我的成绩在期末考试时便退到了第十二名，而老师并没有发现我的坏苗头，并没有给我任何警告，反而是凭印象把我评为“三好学生”。这又给了我在第二个学期继续疯狂的理由。而且，我还把我的疯狂带到了课堂上。在课堂上我开始说小话，看小说，甚至于和同学们玩“十分半”(一种扑克牌玩法)。我的数学成绩最差时只有三十多分。于是，到期末的我就只能靠作弊来蒙混过关了，而效果居然还不错，至少老师和家长都没有发现我的恶劣表现。直到现在我跟我妈说起这些时，我妈仍然不相信，因为在她的眼里，我在读书学习方面从来没有让他们过半点的操心，他们总是以我们兄弟俩为荣——这我们在学习上表现出来的懂事。

而此时的我回忆起来，那时的我是多么的懵懂无知呀!

初二，反思觉醒的歌

值得庆幸的是，我的懵懂无知并没有在初二延续下去。

值得庆幸的是，我的哥哥此时上高中了。

因为，是有了我的哥哥上高中，才有了我的反思和觉醒。

在我的眼里，我的哥哥一直没有地位，因为，他的成绩比不上我。不仅是比不上，那简直就是不能相比。因为，从小学到初中，每个学期结束我几乎都可以得到学校的奖状和奖品。而我的哥哥最多只能是偶尔得到那么一回两回的。换句话说，如果说我没得奖那可以说是我的失误，而哥哥要是得了奖，那极有可能是他“瞎猫撞上了死耗子”，算他走运。所以，我一直都不相信我哥哥怎么会在初三时考到班上的第九名，更不相信他能在初中毕业后考上一个普高。要知道，那个时候我们全县的高中的招生人数加起来也抵不了现在的一个重点高中的招生人数呀。我甚至于还怀疑过爸妈送我哥上高中是否有点糊涂。因为，在当时的人们眼里，读完高中考不上大学就是等于在丢钱。可是，就是这么一个不上我的“法眼”的哥哥居然在高一的第一次期中考试中就考了一个班上第三名;就是这么一个我认为一点都不会读书也决不可能会有出息的哥哥在我即将“沉沦”时，给我上了很好的一课，将迷途中我的及时唤醒。

那天是哥哥放月假回家，平时像“生鸭子一样打架”的我们兄弟俩此时可能因为久别生情的原因而变得亲密起来。像是陡然长大了好多的哥哥晚饭后主动提出来要和我到马路上去走走，而我也欣然答应了。只记得那天晚上月光皎洁，只记得哥哥只给我算了一笔帐：他在高中学习费用一个学期大概是三百块钱，一年下来就是六百块;如果我也上高中的话，那么最少也要这么多。我们俩加起来一年的费用就是一千二百块。而当时我家的主要收入来源是我爸爸做泥工的收入，我清楚地记得那时爸爸一天的工钱是五块钱，一年下来，爸爸如果能够赚上一千块钱就算他运气蛮不错。除此而外，就只有田里地里那些可怜的收入了。而那些收入能用来抵销家里家外那些零零碎碎的开支就算非常不错了。也就是说，只要我们兄弟俩全上高中，我们家就是舍上爸爸妈妈的老骨头也还是入不敷出。即使我考上重点高中，爸妈都极有可能无力供我们兄弟全上高中念大学，这也就意味着我随时可能失学。而要让我初中之后有书可读的话，摆在我面前就只有一条路可走：考上中专。在当时，考上中专就意味着不要钱可以读书，意味着三年之后就有一个“铁饭碗”。而这在许多人看来都是镜花水月——有太多的农家子弟都在为之而刻苦攻读，你算老几?在当时许多乡镇中学常常是一界就考上那么两三个中专生，有时一个也没有也是平常事。在我哥哥毕业的那界学生中我们学校也就考上了六人，那还是在全县放了“卫星”——少之又少的事。哥哥给我算帐的目的就是叫我明白一个事实：想读书就得考中专!我记得我当时的心好像都冷了，我极不情愿承认哥哥说是是事实，我好像还有点责怪哥哥那么差的成绩怎么也要去念高中，把原本属于我的读书位置给占了。但在事实面前，我不得不听从了哥哥的计划与安排：初二结束一定要有班级前五名的成绩，初三再向年组前十名冲击，看我们学校那时的走势，到我们那界学生毕业考上十来个中专不是没有可能。

于是，我变样了。从前那个疯狂打闹的我变得彻底的沉默寡言了。除了体育课上还稍稍可以看到我活跃的身影外，我一般都是影单形只地坐在教室里。我在做我自己的事情——我那差得厉害的数学和英语。到初三的分班考试后，我又清楚地记得我又回到了第四名。没错，是第四名，贴在教室后面的墙壁上。

于是，我又看到了希望!

真的谢谢哥哥，是他算的那笔帐让我在反思中觉醒!

初三，埋头奋进的歌

觉醒之后的我以班上第四名的成绩进入初三，但我知道这离我的目标还差得很远。因为，到了我们这一届初三，学校已经有了五个班。要想凭班上第四名的成绩就稳考中专，未免太想当然了。我清楚地知道自己的目标：年组前五名。只有如此，才能实现自己求学的梦想。于是，我开始埋头苦读。

于是就有了那个明明放学了，可是就是不回家，而令老师诧异不止的我。而这样做的目的却只是为了延长我学习的时间。因为，我知道一回家就有非常琐碎的家务劳动要我去做。虽然妈妈不会强求我，要我一定去做。但往往是看着他们太多的事情，我不得不去帮忙。于是，一到放学，我并不急着回家。我一个人坐在教室里，拿出以前学过的厚厚的一本语文书一页页的翻看、复习。看看外面天差不多黑了，我才背起书包回家。在夜幕降临中走上半个小时回到家中，就可以刚好赶上家里的晚饭了。到了冬天，天黑得早，我干脆住校了。那时学校条件很差，我临时插进去住校，早已没有了铺位。幸亏妈妈找到我们村上一位在我们学校教书而很少住在学校的老师说情，让我住在他那。现在回想起来，真的得好好谢谢那位老师。因为，是有了我的住学生活，才有了我的成绩的飞速提高。因为，是住学生活给了我很好的学习环境。我们那些住学生不仅晚自习纪律很好，而且是下晚自习后都在“加班加点”，都在暗暗较劲。毕竟，都是农村孩子，都知道只能靠自己的努力来改变一切呀!于是乎，一本《社会主义建设常识》被我们背得滚瓜烂熟——这是我们记忆的程度;一次《政治》考试，三张油印试卷，至少有两张问答题，拿到试卷的我们就算是中间不作任何的思考，马不停蹄的往下作答，到终考铃响，大部分的同学都没有做完——这是我们考试的难度。但是，我们没有任何同学有过抱怨，我们都清醒地知道这就是真正的考验。谁能承受住这种考验，谁就能笑在最后。在初三的这段时间里，我的身高没有增加哪怕是一毫米，而体重却迅速地下降了十多斤。用此换来的是在中专预考中，我以超出录取线三十多分的成绩高全校榜首。这是我以前做梦都没有想到过的事情。

于是，我知道了只有埋头苦干，才会有昂首奋进!

一年的埋头苦读，不仅圆了我的读书之梦，让我拥有了一个崭新的人生起点，而且还大大地减轻了爸爸妈妈的负担，也让我哥哥有了通过高考复读上大学的机会。可谓一举三得，不亦乐乎!

没有暴风雨的洗礼，怎会有彩虹的绚丽多姿!

——后记

“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

[初中作文：从文化学的视角看语文阅读教学

初三的下半学期，我突然肩负了一种使命，一种为自己付出的使命。在初三中考动员大会上，我更加坚信了自己的理由，成功和失败是一念之间的，十年磨一剑，霜刃未曾试。我们寒窗苦读9年366乘以9年的时间，换来的是什么，我们没有头悬梁，锥刺股的精神；没有如负薪，如挂角的毅力，但是我们同样付出的是时间，是生命，是我们年轻的光阴，我们也曾为了考差事而流泪，为了失败而难过，为了坚持而自豪，为了成功而自信。

但同样的时间不同的效率造就了不同的人生。当我听到全级最多只能考200多时，我感到了一种从未有过的心寒，600多人的竞赛，200多人的成功，那种比例让我为人的努力腹水东流而伤心，老师，你不是说：“没有经过大学的人生是有缺憾的人生吗？”那三分之二的人呢？如果我也是那三分之二的人的话我也会为自己的命运所感到不公。

今天的政治课，老师精彩的讲课，让我明白成功与失败是那么的靠近，努力与放弃是那么的相似，一个人有梦想是好事，可是理想是什么？理想是目标。梦想是什么？梦想是不可能，是破格，是百分之一的希望。1.65的扣篮王，小学毕业的研究生，没上过学的演员，那是什么？那是奇迹，是天才。我们的梦想被老师收藏着，不——）是理想。我的理想呢？我现在也不知道，好多的理想，要我决定一个，我真的难以回答，第一次让我这样的犹豫。

我肩负着使命，肩负着责任，不知什么时候，我已经知道我丢不掉那个包袱了，虽然背着他好重，压着我想飞都飞不起来。对家人的承诺，对老师的报答，对同学的感谢，很多很多的事，让我慢慢忘记了自己的梦想。

那么多的事，让我的希望渐渐失去，那百分之一的希望也丢掉了，为自己留下的幻想，也随着时间的消失渐渐失去，因为那无聊的承诺，锁住了我千年的梦想。我坚信，在以后的人生路上，不管有多么艰辛，我多会付出百分之百的努力。去迎接挑战！

百折不挠

解释：形容不管经受多少挫折，决不退缩或屈服。形容意志坚强、品节刚毅。折：挫折。挠：弯曲。

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

下面是从高考优秀作文里拷贝出来的段落，看看作文达人们喜欢用哪些材料吧。当然也要特别注意，这些达人们是怎么叙述这些材料的。

读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于途泥”，为的是守护那纯净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐!

读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤;幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。“生当人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”又是怎样的一帘断肠。

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

是钱钟书曾居住的三里河的寓所吗?一位学贯中西的硕儒，不求闻达的学者，“嘤其鸣兮，求其友声”，大儒已逝，但后人瞻仰，仍能感受到那严谨的治学之风。踱步走过，仿佛看见一盏孤灯下，独编《管锥篇》的身影。

苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。

我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子!”他只是那样固执着的画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”;让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”;如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”;如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。

从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》，从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神移。这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。

传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上沾的什么风都有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万三，历经商场的风风雨雨，最后仍是定居在周庄的水边，不再争名逐利。还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名，仕途得意。然而日复一日的尔虞我诈，勾心斗角终是使他们累了，于是他们打点行囊。到了江南，终老于斯。

我把屈子说成是晶莹的，远观他朝搴之木兰，远观他夕揽州之宿莽。何为晶莹?远远望去，他的赤子之心，那颗“来吾道夫先路也”的剔透之心。那，他的纤瑕呢?我宁愿把他的纤瑕比作与常人一样的复杂而饱受折磨的灵魂近观，看他的纤瑕，上官大人的争宠，楚王的昏庸使其心灵苦痛，然而，几人能看到他的纤瑕?晶莹，是一种赤子之心，纤瑕是一种苦难之果，可是，晶莹的同样是一种信仰，纤瑕的又是一种信仰之后的艰辛。

一、总体构思：

学生刚刚学完《清兵卫与葫芦》一文，并且尝试编排、表演了课本剧，为续写小说打下了良好的基础。这节写作课可以看作是《清兵卫与葫芦》一文教学的延伸，教师要有效利用学生已经高涨的阅读热情、学习兴趣和青少年特有强烈的好奇心，通过对话、交流、讨论，打开学生想象的翅膀，激起他们的写作激情。教学中，仍然要继续培养学生的合作精神，增强他们自主意识；要帮助他们展开丰富、合理的想象，准确、生动地创编故事；要指导他们懂得自我欣赏、自我修改自己的习作，并从中体验到成功的喜悦。

教学时间安排两课时，最好两节课连在一起。

二、过程设计

教法学法

1、课前布置学生编写课本剧：以小说的结尾句“可是他的父亲，对于他的喜欢绘画，又在开始嘀咕了”作为开头，合理想象，续编故事，准备在班级表演。每个大组编排一个剧本。大组组长负责本组剧本的编排演。

2、课堂教学以学生的表演，师生对话、生生对话为主。教师创设宽松、和谐的学习氛围，鼓励学生表演或者发表自己的观点；启发学生从续编故事、对话交流和表演中得到写作的灵感。

3、现场写作，自我评价、修改习作。

教学流程

（一）激趣导入

师：大家一定爱看动画片吧，能告诉老师你最喜欢看哪部动画片吗？当然，你还得说说喜欢它的理由。

（学生各抒己见）

师：这些大家喜闻乐见的动画主人公形象都是作者发挥了丰富的想象力而得来的。同样，如果我们在写作时有了丰富的想象力，也一定会把作文写得更好。我们今天要学习的续写，就需要有丰富的想象力。我想通过这次的写作来测评一下同学们的想象力，你们愿意接受挑战吗？

（观察学生的反应，调节课堂气氛，激发写作热情。）

教师点击电脑，借助多媒体系统展示续写的有关知识和要求。（见板书设计）

教师简要点拨。

（二）课本剧表演。

1、各大组代表向全班同学报告本组课本剧编排演的分工合作准备过程。教师记载，作为期末综合评价内容之一。

2、四个大组轮流表演课本剧。

3、讨论、评点：

师：请同学们评一评，刚才课本剧表演是不是小说《清兵卫与葫芦》情节的继续发展。

学生发言。教师根据他们的发言，结合课本剧表演的内容，启发思维，拓宽学生的写作思路。

师：他们的表演，情节虽然不同，但具有一些共同特点。

学生发言，教师总结强调：

（1）围绕“可是他的父亲，对于他的喜欢绘画，又在开始嘀咕了”编剧。

（2）通过人物的动作、语言、神态，来表现人物性格特点

（3）想象合理。

4、提出本次习作要求。（见板书设计）

（三）自由写作。

1、教师提供三种写作形式供不同程度的学生选择。（见板书设计）

2、学生写作。

（四）自我欣赏。

1、小组交流：我觉得我的文章这儿写得比较好……

2、请部分学生上台宣读自己的习作，师生点评。

（五）简单修改习作。

学生自由表达：我想这样修改我的文章……

（六）总结延伸：

师：这堂课，我们尝试着把语文课外实践活动与课内的写作结合起来。课前，大家发扬合作精神通过查资料、请教别人等各种途径获取多种信息，然后发挥想象，精心构思了一个又一个精彩的故事。课上，大家能根据自己的不同情况选择写作方式进行写作；而自信的展示、客观的评价、自主的修改，使你们的作品锦上添花。课后，请大家继续修改自己的习作再送交老师阅评。

板书设计：

1、续写：根据小说的故事情节，展开丰富的想象，使故事进一步发展，再次创编故事。

2、续写的要求：

（1）人物性格、语言风格尽量与原文保持一致。

（2）情节合理、完整。

（3）想象要有创意。

（4）描写要具体生动。

3、续写的类型：

（1）给一个开头，要求续写成一篇文章。

（2）阅读一篇小说，把握人物性格特点，在文章结尾处加以续写。

写作要求：

（1）围绕结尾句选材、续写。

（2）通过细节描写，表现人物性格特点

可是他的父亲，对于他的喜欢绘画，又在开始嘀咕了……

你可以选择：

（1）记录故事：把刚才看到的、听到的写下来。

（2）续编故事：接着刚才看到的、听到的故事写下去。

（3）创编故事：自己根据理解自主创作。

教学探讨：在编排演课本剧的基础上续写小说，这是一个全新的尝试。对于学生而言，这是一个具有挑战性的、有意义的、能激起他们热情和兴趣的工作。当然，从阅读体验到表演心理体验，再到创造、创新，对学生的要求相当高，所花费的时间也较多。

三、设计亮点

这节写作课教学设计方案，体现了语文学习的人本化、多元化、综合化以及合作学习的教学思想，吻合语文课程标准所强调的“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式”，“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径”。教学设计充分考虑到学生主动、探究、团结合作精神的培养；考虑到学生个体的差异，让学生自主选择写作方式；重视增强学生的自信心，通过自己评价、修改习作，体验作文成功的喜悦，激发学生的写作兴趣。

摘要：语文新课程标准明确指出：写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是学生认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。教师要注重激发学生写作的兴趣，以生活为背景引导作文教学，让学生的想象渗透到作文教学中，将新课程标准落实到语文作文教学中，全面提升学生的写作水平。

关键词：初中语文；作文；教学

作文是语文教学中的一个重要部分，然而部分老师忽视了作文教学，最终作文的教学效果差、效率低。作文在中考试卷中占非常大的比重，作文写好了语文成绩就不会太差。作文教学还可以提高学生的阅读理解能力，提高学生的语言表达能力。那么如何提高学生的写作水平呢？无疑是语文教师面对的一个重要课题。兴趣是学习的最好老师，作文教学应从培养学生写作兴趣入手，转变教学观念，改变教学方式，让作文课堂生动有趣。

一、激发学生写作的兴趣

在作文教学中，激发和提升学生的写作兴趣尤为重要。很多学生害怕写作，教师要善于运用各种方法消除学生的恐惧心理，在写作中及时发现学生的闪光点，予以表扬鼓励和肯定，渐渐打消学生怕写作文的心理，慢慢让学生产生写作的兴趣。要让学生多阅读，读优美的文章和段落，背诵一些经典范文，还要注意扩大知识面，阅读一些报刊、名家名篇，读多了背多了，积累的东西就多了。这样写作的时候就不会感觉无话可说，自然会下笔如流水。作文题目命得怎样关系到写作训练的成败，初期进行写作训练时，要选择适合学生的作文材料，精心设计作文题目，选择的题目要贴近学生实际，能激发他们的写作热情。不能信手拈来，内容陈旧重复，这样会使学生失去兴趣，丝毫没有创作激情。之所以重视作文的命题，而且命题要贴近学生生活，善于捕捉他们生活中闪光的情景，是因为防止学生失去兴趣。有了写作兴趣，让学生有灵感就写，发现问题就予以改正，长此以往写作就不再是负担，相反是乐趣，真正实现从“要我写”到“我要写”的转变。

二、以生活为背景引导作文教学

叶圣陶先生说：“生活犹如源泉，文章犹如溪水，源泉丰盛而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不停息。”学生要写作，首先要有素材，而素材来源于生活，生活是写作的源泉，脱离了生活，作文就成了无源之水，失去了应有的生命力。长期让学生坐在教室里写作限制了学生的视野，使学生无话可说，即使写了也很空洞。时间长了，还会给学生心理加上沉重的负担，更多的学生则为了完成任务，东拼西凑，写出来的文章没有真实性。因此，要注意引导学生平时积累，利用生活的源头活水提供写作的基础材料，应当让学生积极体验生活，留意生活中的每一件事情。如节假日组织学生登山，让学生走入大自然；开亲子家长会，让学生与家长面对面，沟通心灵；周末布置学生为父母做一件力所能及的小事，让学生体验亲情的伟大。我们还可以通过多媒体把生活场景和自然风光带入课堂，添加上合适的音乐背景以及教师的语言，使学生身临其境。这种方法主要锻炼学生的感受能力。学生有了亲身体验，写出来的作文必会情真意切。(论文范文 )久而久之，学生就会发现生活的美，进而体验作文美。

三、让学生的想象渗透到作文教学中

新课标明确指出，要鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥自己的创造性。所以在作文教学中要充分发挥习作中蕴涵的想象因素，积极引导学生进行思维训练，通过想象激发学生的作文兴趣，让学生乐于下笔。这里面想象既要新颖独特，又要科学合理。想象如果不合理、不科学，缺乏依据，即使很新奇，想象也是空想。在作文教学中，我在启发学生想象的同时，还要求学生说明想象的依据，以此培养他们科学合理的想象。如某学生构思一篇关于“环保”的话题作文。借用猪八戒的形象，好吃懒做，取经回来后开了一石材厂，为了自己的利益，不顾生态环境，挖山毁林，破坏环境，终酿成苦果，最后意识到环保的重要性。他的作文想象力丰富，富有创新性，也体现了一个学生的美好愿望和追求，这也是我们所希望达到的目标。想象力的培养，要经常让学生进行练笔，给学生提供更多的素材，更多的练笔机会，但也不能硬逼着学生去写，学生没有灵感，会应付着写来搪塞你，也浪费了学生的学习时间。

总而言之，我们教师要从日常生活入手，从课堂中各种细节入手，在教学中不断激发学生的写作兴趣。以生活为背景积极引导学生进行写作，同时充分发挥想象力，这样，学生的思维就能活起来，写出来的文章才会生动，也只有这样，我们的学生一定会养成良好的写作习惯，提高学生的语文素养，学生的作文水平就会在一定程度上得到提高。

参考文献：

王宝梅。初中语文作文教学刍议.金色年华，2012（3）。

高琳雁。浅谈初中语文作文教学存在的问题与对策.新课程，2012（5）。

黄为平。初中作文教学有效性的实践与思考.快乐阅读，2011.（12）。

1、理想，前进的动力，成功的方向。一个人，如果没有理想，就像雄鹰没有了飞行的翅膀；就像猎豹没有了嘶咬的尖牙；就像警犬没有了灵敏的嗅觉。

2、理想是石，擦出星星之火；理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引你走向成功。人的生命只有一次，生命本来就是脆弱的。但是有了理想的支撑，生命就可以变得坚强。理想是一曲响彻云霄的凯歌。每一个音符都生命的归宿。

3、因为对蓝天的渴望，雄鹰才搏击长空；因为对海水的向往，游鱼才逆流而上；因为理想的导航，我们才有前进的方向。人的一生总是在不断地追求理想，实现理想的念头总能让我们欢欣鼓舞。就像飞蛾，扑向熊熊的烈火，甘愿做烈焰的俘虏，只为那瞬间的光明。

4、理想是歌，奏响生命的乐章；理想是乐章，谱写动听的音符；理想是音符，演绎生命的奇迹。

5、理想是希望的灯，照亮我们美好的前程！理想是闪亮的星，引导着我们奔向黎明！播撒理想，你将拥有辉煌的未来，挑战自我，你将实现智慧的神采！

6、理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。在实现梦想的路途上，请带上理想，因为理想有支撑人实现梦想的力量！

7、理想让人充满斗志，理想让人不怕困难；理想让人追逐目标，理想让人到达彼岸；理想让我们在挫折中毅然站起；理想让我们在困境中找到希望。

8、理想，犹如一团火，点亮了心中的黑暗理想，犹如一个发动机，激励着我们向前；理想，犹如灯塔，指明了我们前进的道路……

9、如果你有理想，那就为之不懈的奋斗吧；如果你没有理想，那就在现在为自己树立一个可能会被人嘲弄的理想吧！在磨练自己的意志的同时将理想实现

10、没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有理想的人，他的生活如同无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向；没有理想的人，他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。

文学的积累在中阶段至关重要，会影响到后面的写作、阅读的水平，是给大学打基础的重要时间段。下面是小编带来的是有关初中语文文化文学常识，希望对您有帮助。

1、鲁迅（1881--1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

2、胡适(1891-1962)，原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

3、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4、巴金:1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。

5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称“苏辛”。

7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

8、斯蒂芬.茨威格（1881--1942），奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦.凯勒（1880----1968），美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为“风”、“雅”、“颂”三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460--前220）。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的“讽”是讽刺的意思，“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经.周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经.秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》，又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁衰公十四年（前454年）。

17、庄子（公元前369年？--公元前286年？），名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

18、孟子（公元前372--公元前289年），名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为“亚圣”，后世常“孔孟”并称。他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20、梁启超（1873--1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的“维新变法”其著作为《饮冰室合集》。

21、雨果（1802--1885）是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22、伏尔秦（1694--1778）法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

23、莫泊桑（1850--1893），法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》；中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧.享利（代表作《含着泪水的微笑》）、俄国作家契诃夫、美国作家马克.吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配

鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土

曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康

莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇

黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京

鲁讯--《雪》--《野草》

郭沫若--《雷电颂》--《屈原》

巴金--《短文两篇》--《巴金选集》

高尔基—《海燕》--《高尔基全集》

纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》

27、依照课文填空

（1）“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。

（2）儒家传统的看法认为天下有不变的趔，而真理是“圣人”内心领悟的。圣人知道真理后，就传给一般人，所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。

28、于肇中，1936年生于美国，1962年获物理学博士学位，1976年与里克特同获诺贝物理学奖。

29、语言运用题

仿照画线的句子，在空白处填写两个句子，使之构成排比句。

爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人，读书，使人思想活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远。

30、弗朗西施.培根（1561--1626）英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

31、施耐庵，生平事迹不祥，但也有说生于1296年，死于1370年，《水浒》作者。

32、罗贯中（约1330—约1400），名本，号湖海散人。山西太原人，元未明初小说家。主要代表作《三国演义》。

33、吴敬梓（1701--1754）字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代著名小说家。主要代表作有《儒林外史》。课文《范进中举》选自《儒林外史》第三回，主要描写了封建社会知识分子的生活和精神壮态。

34、曹雪芹（1715--1763），名（雨字头下面为沾）,字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满州正白旗。主要作品《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品，有“中国封建社会百科全书”之称。课文《香菱学诗》选自《红楼梦》第四十八回。

35、《陈涉世家》选自《史记》，作者史马迁，我国古代著名的文学家和史学家，他用毕生精力著成了我国第一部记传体通史。

36、《唐睢不辱使命》选自《战国策》，它是由西汉末年刘向根据战国史策整理编写的。

37、标出下面句子中最明显的两处停顿

臣诚知不如徐公美

答案：臣/诚知/不如

1.请阅读下面的文字，按要求作文。

在田径赛场上，我们不断刷新着自己，达到了某个目标，突破了某个极限;在学习中，我们不断激励着自己，读完了经典，攻克了难关;在生活中，我们不断挑战着自己，做着力所能及的事情……最终我们会发现，正视挑战，获得的不仅仅是成功的喜悦，更多的是相信自己。

请你讲述生活故事，表达自己的见解，抒发自己的感受。根据以上内容，请你自拟题目，写一篇不少于500字的文章，要求内要求内容具体充实，文体不限。

【优秀范文】

挑战，让我更出彩

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

挑战，让我的人生更出彩。雏鹰经历一次次的折翼和拼搏，最终翱翔于蓝天之上;春草竭尽全力地冲破泥土，最终为大地增添了一抹春色。人生，因为挑战而变得更加绚丽，更加多姿多彩。只有不断地挑战，最终才能为人生绘出一幅完美的画卷，因此，我们每个人都应该具有一颗挑战之心。

曾经的我以为，“挑战”这个词离我很远很远。在我已经过去的六年小学生活中，一直像是生活在舒适圈，没有得到过太高的荣誉，也没有跌倒过太深的低谷。那时的生活，百无聊赖，日复一日，年复一年。一直到了初中，让我的所有发生了翻天覆地的改变：作息的不同、生活方式的不同、学习方式的不同以及各种考试规则的改变让我措手不及。一直等到我真正适应了这种生活之后，已经是和别人有了一个学期的距离。于是，在第二学期开始的时候，我发誓一定要更拼搏更努力，挑战自己，缩小和别人的差距。

在这个改变的过程中，我付诸了许多我曾经根本不敢想不敢做的行动：每天尽早赶到教室背书、做题;缩短一切的活动时间，不停刷题，不停地复习自己的错题等等，就这么一天天地坚持下去，一直到了考试时间，从第一次月考到期中考试一直在进步，拿到了那个我认为遥不可及的年级第一。更多作文，欢迎微信搜索公众号“云语文”事实证明，我的挑战，我的拼搏，我的努力都不是白费的，我发现在这一天天地挑战自己的生活中，我变得越来越自律，生活作息规律，一年前那种舒适圈的生活早已不见。在这个过程中，我发现了一个道理：挑战，会让我更加出彩。

我们每个人都应该怀有一颗赤子之心，去挑战自己，去拼搏努力，纵使最终结果不尽如意，我们也可以骄傲地说：我挑战过，我拼搏过，我无悔。挑战自己，不会让我变成最好的人，但可以让我成为最好的自己!

作文有一个好开头，也需要积累好的作文素材，以下是小编给大家整理的语文作文万能开头素材的内容，欢迎大家查看。

1、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。

2、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

4、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。

8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。

11、马克·吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

13、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

15、如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。

16、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执着地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

17、冰心说道：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

18、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

19、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

20、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

21、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

22、人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……

23、一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。

24、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

25、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子 孟子；法家：韩非子；道家：庄子、列子；墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖赵匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天1皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

五、诗句与人：

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

材料作文，是根据所给材料和要求来完成写作的一种作文形式。与其他类型的作文题相比，材料作文在审题、构思、立意等方面均有一定难度，加强材料作文的审题、立意训练，对同学们应对中考作文，无疑是有帮助的。 根据材料呈现中心内容的深浅，我们将其分为明确、隐晦、多元三种类别。下面我们结合2008年部分地区中考材料作文题，对明确、隐晦、多元三类作文材料审题立意方法分别进行讲解。

1.因果推断法。材料作文，从呈现形式上看，一般由材料（故事、情景设置或图画等）和写作要求两个部分组成。有的材料作文题，材料的主旨和要求是很明确的。请看2008年浙江绍兴中考作文题： 仔细阅读下面文字，完成作文。 情景：小文远离父母在外地读中学，汶川特大地震发生后，他想把由父母替他储蓄的500元压岁钱捐给灾区。小文知道自己的家境并不富裕，但他觉得必须说服父母取出这笔钱，献出他的爱心。 尝试：请你以小文的身份，给父母写一封信，表达这种心愿。 这道作文题的材料是预设的生活场景：小文欲将父母替自己储蓄的500元压岁钱捐给灾区。文题要求以小文的身份写信给他的父母，说服家境并不富裕的父母将此钱捐出。虽然上面这道作文题题意和要求很明确，但是如何准确立意，还是值得思考的。在这里，我们可采用“因果推断法”，即由材料的结果找出原因，最终得出材料的中心。写信的结果是要说服父母将钱捐出，用什么理由（原因）说服父母，让他们心动呢？这很关键。因为涉及到文章的立意问题。有同学从灾难的严重，到灾民的无助；从抗震的艰辛，到救灾的感人等；结合自己家境的实际情况，从现状分析入手，陈述自己作出此举的理由，其立意显然胜人一筹。

2.提炼话题法。材料作文的材料，有的主旨是很鲜明的，有的则比较隐晦，这类隐晦的材料作文审题立意比较费力。下面我们来看2008年安徽芜湖中考作文题： 阅读下面的诗句，按照要求作文。 我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程/我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切，都在意料之中 要求：请你结合诗句的内容，选取自己感受最深的一点，自拟题目，写一篇不少于500字的文章。你可以抒发感情，可以发表看法，也可以讲述故事；文中不要出现真实的地名、校名、人名。 这个题目中的材料选自现代著名诗人汪国真的《热爱生命》，给同学们以美的享受，但诗的主旨比较隐晦，为审题设置了一定的障碍。写作的前提是你要读懂材料，然后根据要求，选择其中感受最深的一点立意构思。通过阅读，我们可概括出这首诗的内涵：人生要有目标，虽然路上注定有坎坷和荆棘，但只要坚持，只要努力奋斗，风雨过后必能见到彩虹。对此，我们可提炼出“目标”“理想”“坚持”等话题，写自己在学习、生活中遭遇困难以及自己如何定下目标，坚定不移地走下去，最终取得成功的故事；也可结合生活中典型人物的事例，发表“不经风雨，怎见彩虹”的感想；等等。

3.择一而作法。有的材料作文的材料内涵很丰富，其作文立意可以是多元的，我们可从中多角度提炼观点。请看2008年湖北黄冈中考作文题之一的作文材料： 薛谭跟秦青学唱歌，还没有把秦青的技艺学完，就自以为都学到手了，便向老师告辞回家。秦青也没有阻拦他，在城外的大道旁给他饯行。这时候秦青抚摩着拍板，慷慨激昂地高唱起来，声音振动了林间的树木，反激出的回声挡住了天上的行云。 薛谭便急忙向老师道歉，要求回去继续学习，从此以后，他一辈子再也不敢说回家的话。 材料是在讲述“薛谭学讴”的故事，其内涵丰富，角度多元。我们在阅读的过程中，要对材料认真分析，找准材料揭示寓义的角度，审出材料的写作指向，从而确定写作主题。我们可采用“择一而作”法，从材料的不同角度切入，选择最适合自己的一个角度来构思立意。如可从薛谭的角度构思，提炼出“持之以恒”“知错能改”等主题；可从秦青的角度构思，提炼出“言传不如身教”“因材施教”等主题。 总之，写材料作文，应注意以下几个方面：首先要读懂材料。因为材料作文的“材料”是命题的载体，读懂材料，才能为写作打好基础。其次，要明确要求。材料作文的写作要求是写作的限制性条件，这些要求包括文体要求、篇幅要求、拟题要求等。只有明确了这些要求，写作时才不会开“无轨电车”。第三，要写出新意，也就是要在“新”字上入手，可在角度的选择、文章的立意、表现方法的运用、篇章的布局上下工夫。

俗话说：“佛靠金装，人靠衣装。”又说：“三分长相，七分打扮。”写文章也是如此。一篇普通的文章经过一番包装，效果大不一样，如果能别出心裁，为作文的内容打造一个新颖的包装，设计一个新奇的结构，会使文章增色不少。

一、题记式结构

在正文前引用名言或自撰几句富有意蕴的话，或展示主题内容，或阐述写作缘由，谓之题目记。

一位考生的作文《特殊拍卖会》中有这样一段题记：“如今，科技在不断发展，人们生活水平在不断提高，可是我们的生态环境却在不停地遭到破坏，照这样下去，一百年，一千年，一万年以后，地球会变成什么样呢?”正文则写了地球遭到严重污染，一瓶水拍卖到2亿元，一瓶空气拍卖到80亿元的故事，题记揭示了文章的主要内容，体现出与众不同的构思，结尾还有一段后记：“再见了，自食恶果的人类，再见了，可怜的地球!人类，好自为之吧!但愿地球不会在宇宙中消失，也愿你们能让地球恢复原有的青春。”这段后记点明文章的主旨，与题记遥相呼应，浑然一体。

二、日记书信体结构

一位学生在作文《校园生活剪影》中用酸、甜、苦、辣、咸为五个小标题，以日记体的形式记录了校园生活的丰富多彩。再比如，一位考生的作文《写给小蜜蜂的一封信》，就是一篇书信体的作文，作者用蜘蛛大哥给小蜜蜂回信的形式，展开想象，列举了梅花傲雪怒放，蝴蝶破茧而出的事例，有力地说明了幸福是通过辛勤劳动得来的观点。

三、说明广告文体结构

巧妙地化用应用文体，是结构创新的又一技巧。

“做人”这个话题，一般考生都写成记叙文或议论文，而一位考生却采用说明文的形式写成《“人生灵”使用说明书》，可谓独出心裁!文章从产品品格、配料、特点，保质期、使用方法到主要功能，还有注意事项等，全面阐释了作者对做人这一话题的观点。

还有的采用医生诊断书的形式如《患者吴诚信的就诊报告》，有的采用广告书形式，如《纯天然诚信口服液》，作者从广告的创作中受到启发，对于子虚乌有的“纯天然诚信口服液”，运用广告创意渲染包装，将其捧上天，而结尾则道明3个月后，厂家倒闭，，两者对比，意味深长。

四、戏剧影视式结构

有些作文以剧本分镜头的形式，设置一两个人物，两三处场景，有的还配以画外音，用集中的矛盾冲突个表现主题，如话题作文“善良”，有位考生采用话剧形式写的作文《善良归家》，作者以其丰富的想像力，编述了善良被抛弃又回到人间的故事，巧妙地设计了四个具体的场景，在这四个场景中情节和语言都富于变化。如刚开始面对金钱时，善良是“满怀希望地招着手”;两次被拒绝后，面对权力时，善良是“挥动着沉重地双手”。剧本写了金钱、地位、权力抛弃善良的结局、时光老人的言行，再加上画外音的巧妙运用深刻地表达出人们需要善良，善良是人世间最宝贵的这一主题。这比那些空喊口号的文章要深刻得多，立意也高远得多。特别是结束时，时光老人的话语和画外音的设计，可谓是画龙点睛，余味无穷。

五、引用古今文体结构

高考话题作文“心灵的选择”，有位考生独辟蹊径，套用古典诗词《孔雀东南飞》，写了一篇题为《孔雀西北飞》的古诗作文，全诗套用《孔雀东南飞》的句式，五字一句，表达了作者大学毕业后选择去西北支教的心理历程，这种旧瓶装新酒的形式令人耳目一新，该文成了当年高考满分作文。

再比如《孔二哥考大学》则套用鲁迅的小说《孔乙己》而作，虽是一篇游戏之作，作文只将几个词替换，整篇小说的风格却大相径庭，文章揭露了当今社会高考的弊端，让读者在笑过之余，悟出其中的道理。

总之，文章的结构多种多样，要不拘一格，根据实际情况灵活运用，使你的文章光彩夺目，出奇制胜。

例：

1、(开头)在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。

(结尾)太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

2、(开头)站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神……

(结尾)我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是"云销雨霁，彩彻区明"，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。

期中考后，我有一个好消息和一个坏消息。好消息就是语文考了98分，坏消息就是数学考了85分。我恨不得将语文的6分给数学，这样数学和语文的分数就全部都是90分以上了，可是，事实是无情的，不管我怎么抱怨，不管我怎么希望，也还是不能把85分变成90分。

这次期中考，我的数学成绩为什么考得不好呢？是因为我生病请假吗？不对，我根本就没有生病。原来是我上课没有认真听，老走神，再加上回到家里又没有认真做作业，所以，我的数学成绩老上不去。

今后，我一定要在上课认真听老师讲课，改进学习方法，克服粗心大意的缺点，做一个人人都喜爱的好学生。