对生活的态度短句【汇总20篇】

所谓快乐，其实就是一种生活态度。有了一种快乐的心态，即使是在刺骨的寒风中卖甘蔗的人也能吹出悠扬的笛声，而没有这种心态，即使你坐在温暖舒适的轿车里，也会心情烦躁地对着堵着你路的车辆不停地摁喇叭。』

昨天匆匆忙忙地赶路时，突然被一阵儿悠扬的笛声吸引——一个在路边卖甘蔗的中年汉子正投入地吹着笛子。因为天气寒冷，他穿着厚重的棉衣，而且还有些破旧，上面沾了些甘蔗碎屑和泥巴。但这不妨碍他吹笛子的兴致——只见他身子随着节拍扭动着，那姿势真不像是在大街上，倒像是在舞台上；他好像不是卖甘蔗的小摊主儿，倒是位艺术家！再看他的神情，那因长时间在外而冻得紫红的脸，满是陶醉和满足，他根本不在乎有没有人驻足听他的演奏，甚至也不在乎他的笛声是不是美妙，那种怡然自得写在他的脸上。

说实话，他的笛声乍听还行，但要仔细听听就会听出一些熟悉的曲子被他吹走了调儿，但这一点儿也不影响他吹笛子的快乐！

在寒冷的街头，一个卖甘蔗的中年人在给我们展示他的快乐！

拥挤的大街上，是缓缓涌动的车流，车流中不时传来马达轰鸣声、喇叭声，你还可以看到那些坐在各种车里的满脸焦急的人们，而且你可以断定他们此时一点儿也不快乐；街道两旁是各色摊点，摊主和顾客讨价还价的声音此起彼伏，还有包裹得严严实实的男男女女，都是面无表情，或者用口罩把表情遮挡起来，看不清他们是不是快乐的——我也是人群中的一员，东奔西跑，累得腿发沉、腰发酸，我知道我不快乐。

可是，我们谁都应该比那个卖甘蔗的中年人快乐：那些坐在各种小轿车里的人们，不仅不受寒冷侵袭，经济上也应该比卖甘蔗的更富足，他们应该比卖甘蔗的快乐；那些来来往往的人，不仅衣着光鲜，还可以随意买到自己想吃的、想玩的，他们也应该比卖甘蔗的快乐；就是我，虽说我此时也行走在寒风里，可我毕竟可以很快走进办公室，那里有暖气，我也应该比卖甘蔗的快乐。

可是我们此时都没有卖甘蔗的中年人快乐！

于是就有了一种顿悟：所谓快乐，其实就是一种生活态度。有了一种快乐的心态，即使是在刺骨的寒风中卖甘蔗的人也能吹出悠扬的笛声，而没有这种心态，即使你坐在温暖舒适的轿车里，也会心情烦躁地对着堵着你路的车辆不停地摁喇叭。

那个路边吹笛子卖甘蔗的人，即使没有我们穿得暖和，很可能也没有我们挣的钱多——但此时此刻，他比我们快乐！

[快乐是一种生活态度作文

当某样东西慢慢远离生活视线的时候，人们猛然回头才惊觉它的重要性，并一呼百应保留要传承要发扬，例如文化遗产，又如工匠精神，今天不说前者，我们来谈谈工匠精神。

工匠，见文推义，显而易见它诞生于农业社会，大概在人类甫一出现的时候已经伴随而生，因为基于生存需要。《诗经·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，你看，西周的这时候就有一位工匠，他的专职工作是伐木，就是砍树，在幽静深茂的森林里专心伐木，这就是基本的工匠精神：专心、细致、耐心、单一，还有一点耐得住寂寞的况味。

这个工匠精神延伸开来可谓在各行各业：陶冶、编织、工玉、雕琢、冶炼……没有机器作业的时代，人工劳作成为工匠形成的必要条件。纵观种种工匠，他们深埋在岁月的尘埃里，卑微而辛勤，为日复一日的生存，忍耐着单一冗长而辛苦的劳作，他们也从来不会意识到自己在推动着历史的前进，在为后人制造着价值连城的艺术宝物，也正因为这种不为名利的卑微在默默形成一种民族的坚韧精神。

而今天，我们可上天、可下海、可日行万里，机器劳作代替了大部分人工劳作，工匠在慢慢消失，变成了部分机器不能加入的手工行业才有的工种，手工行业又多与艺术领域相关，物以稀为贵，于是工匠上升到了艺术家的高度。

重拾工匠精神，就是不要以快为目的，继而专注于品质，专注于生活的体验，所以手工研磨咖啡、手工面条、手工戒指、手工木器等等慢生活艺术品位的标志才被大家所推崇，才有了木心诗歌《从前慢》里写的“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”被交口称许。

其实无论何时，工匠精神都值得学习，它是一种面对茫茫生涯的坚韧不拔，是生命力源源不断的根基。

在科学技术日益成熟的当下，人工智能已经成为了人们口中的热点话题。陆续出现的新人工智能甚至能够胜任多种的职务，由此人们开始担忧，会不会有那么一天人工智能会让计算机如人类般思考又或是替代人类。

计算机的确能够帮助人类做许多事情，省力而快捷。本该耗费大量思考时间或是精力的项目，交给计算机便能够事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我们的生活领域，享受“优惠”的同时油然而生一丝危机感，在计算机的不断人工智能化下，他们即将变成“可以替代人类的机器”，然而真的是计算机在悄然中逐渐替代我们吗？

我们开始在行为上堕落。按下开关，发出口令，机器人便开始了家务劳动，本该准备好好大扫除的你，此时你可以在沙发上惬意休息；拉下阀门，机器手臂开始拼装零件，原本用双手捣鼓半天的工作，此时只需监控即可；点开软件，汽车开始自动倒车入库，本该为此苦练基本功司机，此时只需静躺休息。这一切似乎都是人工智能带来的愉悦轻松体验，可是在此过程中人类却一点点毁灭自己的本能，想想人工智能的发展趋势是否与人类的发展趋势十分相像。人类曾经着手学习的技能，“他们”也在学，仿佛新型的人类的崛起，而我们却还以为是主人命令仆人的关系，人们慢慢放下手中的技能交给机器，这难道不是心甘情愿的一种表现吗？我们自己正向着堕落一步步靠近。

我们开始在思维上堕落。计算机思考具有以下特点：目的性，高效性，短途性。运用了人工智能的计算机效率固然高，并且总能够达到目的。但是这种事物处理思维方式是僵化的，无灵动性的。就例如计算一道数学题，计算机本着以做出为目的原则，选择最直接、最不需要思考的方法解题。而人类可以不急着做，先规划长远方向，用一定的技巧，跳跃性思维解题。同样是解题，思维方式却十分不同；计算机注重为了目的不择手段，而人类追求过程巧妙，富含创意，让人耳目一新。在计算机使用逐渐频繁的同时，我们的思维也逐渐变得机械化，我们不再注重过程，只要结果和目的达成即可；在于人交谈的，我们不在注重于双方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新颖方式，而是旧方式能解决的事循旧即可。明明知道是价值观与同情心的消失，却依然功力思考，这难道也不是我们自己选择的吗？我们自己正向“功利”、“为目的不择手段”一步步靠近。

就这样，我们的生活态度在思维和行为上逐渐被改变，与其担心人工智能如人般思考替代我们，不如去好好反思，如何停下自身扑入堕落的脚步。社会上一再反思为何许多的传统文化会逐渐消失，不是因为手艺真的难到不能够学习，而是人们不愿意去花费如此大的时间精力在过程中罢了，往往这些传统文化在人们眼中留下的是华丽的结果与令人叹为观止的技艺，却无人看到华丽的背后是努力思考与过程。不是人工智能在取代我们，而是人们自己开始去将自己一步步推入如机器般思考的深渊。

卢梭曾说：“感谢生活给我的一切不幸。”拥有一颗积极乐观的生活态度，你的人生就是甜的。

莫言，在看到他辉煌的一刻，有没有想过他自己也曾被批为得奖赔付率最高者，虽然在无尽的否认下，他也没有放弃自己，“闭关淡然写作”，现在我们才得以通晓他，我想如果用橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意，没有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它，当拿到甜的会庆幸它是甜的。

相比之下，刘伟，独臂钢琴师，在他的弹奏下，我又体验到另一番的“甜”，或许是上帝对他的偏爱，让这个个饱满的苹果被上帝多咬了一口，他深知这一点，也感恩生活。困难只是暂时的，知道那么一天，在金色大教堂下的历史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技艺下，乐观便是他成功的催化剂。

乐观是一件感恩万物的生活态度，我们双眼是平行的，你在看见缺点下凭什么忽略优点。对待生活，你又凭什么只带着悲观？让我们来乐观对待生活吧！

或许我们不是举足轻重的大人物，不会如咖啡那般浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，但我们可以是一杯简单的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那种感觉的愉悦，也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧，它不仅是乐观的代词，更是无尽的快乐。

或许我们周围环境不那么优美宁静，但是试想在沙漠里，两个求生的人在一杯仅存的半杯水下的一番话。其一说：“只有半杯水了，死定了。”其二说：“真幸运，居然还有半杯水。”我们应该明白，适应环境，不抱怨，从自身着手来改变，若本着一颗积极的心，那你的世界会不美？

盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；漫漫人生，我要采撷那人世间最美的生活态度——乐观。

若我们把感恩定义为“把乐于得到好处的感激呈现出来且回馈他人”时，我想说，感恩并不局限于他人对你的帮助，一朵花，一棵草，你周遭的一切，时时刻刻都在给予你美好的感受。

尼采曾言：“感恩即是灵魂上的健康”。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”是花儿对滋养它的大地的感恩；羊羔跪乳，乌鸦反哺，是动物对父母的感恩；“投我以木桃，报之以琼瑶”是人与人之间的感恩。

感恩来自于对生活的爱与希望。我们生活于这社会，享受各种福利、补贴，是国家对我们的优待，而各种志愿者、义务劳动者，则是我们对国家的感恩；我们存在于这世界，每时每刻都感受着太阳的光与热，山川、河流在浇灌着这片我们挚爱的土地时，也无时无刻不在滋养着我们；我们立于这片天地，肆意索取着大自然几千万年沉淀下来的财富的同时，植树造林，退耕还林，合理开发，则是对大自然的感恩。

当我们让感恩成为一种生活态度，便会发现，生活处处有美好。

一位女探险家穿过沙漠后，并不急着倾述自己的心得体会亦或表达自己的喜悦之情，而是面对沙漠跪下匍匐在这片土地之上，久久方才起身。她的理解则是“并不是我征服了这片沙漠，而是它允许我通过”。在如此谦逊的态度背后，是女探险家对沙漠的感恩，因为它使成功有了可能，因为它使掌声和鲜花纷至沓来。也许别人会对她投来异样的眼光，但不得不说她收获了“灵魂上的健康”。

让感恩成为一种生活态度，它不一定要大恩大德，而是让你形成一种善于发现美并欣赏美的道德情操。当罗斯福家遭遇盗贼后，朋友问起时，他表明自己收获了三点：第一，他盗走的是我的财产不是我的生命；第二，他盗走的只是我财产的一部分不是全部；第三，做盗贼的是他不是我。也许会有人想说这是一种乐观，但这何尝不是一种感恩？感恩生命，感恩自我。用感恩的生活态度去对待身边的人或事才不至于让自己活得那么压抑，也才能收获本真，找到自己的洞天福地。

人生多磨难，但我们总归要经历，在你别无选择之时，学会感恩。感恩老师，他们培育了我们；感恩同学，他们陪伴了我们；感恩家长，他们养育了我们。我们也要感恩对手，他们使我们更加优秀；感恩同伴，他们教会我们成长；感恩我们所失去的，因为那也许会成为我们的负担；感恩我们所拥有的，因为那使我们一点点进步。若我们在经过磨难一遍又一遍的洗礼之后，仍怀一颗感恩之心，仍用一种感恩的生活态度去回报社会，奉献社会，像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给人以温暖，便得以拥有一种成就感，辛福感。

站在生活的镜子面前，喜怒哀乐往往由我们自己所决定，用感恩的生活态度继续下去，收获一片美好，寻求一方安乐。让感恩之花常开，让感恩之火燎原，让感恩的光与热充盈我们的生活。

在生活中，我们总是说在什么样的环境中就有什么样的人生，这实在是太荒谬了。影响我们人生的绝不是环境，而是我们持一种什么样的态度。积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮;消极的人，像月亮，初一十五不一样。面对逆境人生或困境时所持的态度，远比任何事都来得重要。

三个工人再砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问:“你们在干什么?”第一个工人爱理不理地说：“没看见吗?我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信的说：“我们再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一个工地砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师;第三个人呢，成了一个房地产的老总，是前两个人的人老板。态度决定高度，仅仅是十年的时间就发生了截然不同的变化，是什么原因导致这样的结果呢?是态度。

一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标具有积极、乐观心态的人，其人生目标必然高远;有了高远的目标，必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公，心情是郁闷的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好，尽管也是在砌墙，但他却把这堵墙当作一栋楼房来建，心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好，工作那么辛苦，他还那么自信那么专注。人最可贵的就是 “认真”二字，第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待，十年后成为老板也就不足为奇了。

世上无难事，只怕有心人。这古语早就教育我们。做任何事情都必须下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，只要你认真地去做了，事情总会有结果。也许努力不一定会成功，但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的

细细品味《老人与海》这部名著，我的感触颇深，老渔夫的乐观精神令我敬佩。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”，面对官场仕途，李白乐观的面对，留给世人如此的豪言壮语。“采菊东篱下，悠然见南山”，面对世态炎凉，陶潜乐观的选择了退隐，过上闲云野鹤般的生活……古人的豪情尽显于诗词之中，他们的乐观精神也表露无遗。人生漫漫，道路坎坷，怀着一份乐观心情，你会发现潜在的美好。面对困难，我们常常是拿着放大镜看它，其实它并没有如此难以克服，如果我们都怀着乐观的心去面对，也许你也会有别样的收获。

乐观让我们变得坚强。悲观的面对现实，我们的自信心只会被减弱，变得萎靡不振，而乐观却让我们以另一种方式待人处事，我们的自信心也会在其中得以提升，我们的意志也会变得坚强，敢于面对一切。正如学习中遇到一道难题，

苦思冥想也没有想出来，但是我们乐观的面对，坚持不懈，我们会发现原来是这么简单。

乐观让我们学会放开。陶渊明正是乐观的放开，才收获了一份恬静;李白正是乐观放开，才收获一份诗情画意。由此看来，乐观的面对生活，我们的心胸也将得以扩展，放开世俗的偏见，尽情享受心灵的旅行，得以解脱。

乐观就像是一瓶心灵清洁剂，洗尽心灵的污垢;就像是一座心灵的桥梁，拉近心与心之间的距离;更像是一股清泉，净化心灵。乐观的面对生活就是让我们学会坚强，学会放开，学会沟通，学会自我调节。

老渔夫的乐观时时刻刻提醒着我们不要放弃，不要自卑，而应微笑的面对，坦然的接受，豁然的放开。一时的不愉快，一时的失败，并不能代表什么，关键是自己的心态，“不要因为天空没有留下你的足迹而自卑，而应知道天空没有留下足迹，但我曾经飞过。”

朋友们，乐观起来吧，人生的道路还很漫长，鼓起勇气，勇敢的朝着自己的理想进军，让微笑常伴脸旁，让欢乐时时相随吧!

生活其实就是一种态度，悲与乐就在自己的一念之间，想通了也就是那么回事。

萧十一郎说，他从小就失去了爹娘，与狼生活在一起，狼是最忠贞的动物，就好像他一样，从小，他就学会了在苦中做乐，他清楚的知道世界的现实，他想要逃避，想要过宁静的生活，可是现实却逼迫着他向前，不允许他停止脚步。

我知道萧十一郎本就是古龙想象中的一个人物，可是这也是他自己形象的一种典范，年轻的时候受尽了颠沛流离的生活，到老通过酗酒来渡过余生，这也导致了他英年早逝。其实，比起金庸我是更加的喜欢古龙的，至少说，比起古龙，金庸是幸运的，所以，这也是他们写作创作风格的不同之处。

古龙希望过着平静的生活，能有家的温暖的生活，就好像就是小说中的萧十一郎，正因为如此，所以萧十一郎喜欢上了沈碧君而不是风四娘，因为沈碧君代表着善良、美丽、真诚。

因为看清了世界真实的面目，所以他总是与这个世界保持着一定的距离，保持在安全线内，他的要求不多，只想着平静的生活，想要一个家，这也导致了邪恶派连城壁的出现，其实连城壁也是一个悲剧的人物，作为一个保养的孩子，没有受到过一点的亲情，知道遇上沈碧君，这而，也是问题的根源。

多次被误会，不解释，因为时间会证实一切，多好次想要了断自己的生命，可是使命却让他不能如此。所以他就这样的坚强的活了下来。原著中，本来萧十一郎的结局本不是很好，这也让大师古龙很是不满，于是又着手写了续《火拼萧十一郎》，于是有了完美的结局。其实这也是古龙自己想要有的生活的结局，可是都不能如愿。

生活其实就是如此的现实，现实得让人可怕，可是我喜欢萧十一郎的那个角色，苦中作乐，也许我是应该学习一下他的精神，学习他对于生活的态度，虽然我是没有什么护刀家族的使命，但是至少我应该为我的事业想一想。世界上的人那么多，品种又是那么的多，我能考虑的又能有多少呢，学着与这个世界保持着一定的距离，至少不要让自己受伤，不要让自己轻易的受伤。

环保作文:“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’是诚不能也。为长春折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”同样地，过低碳生活并不是不能，而是不为。保护地球母亲，要的只是我们的一个态度。

知道吗？如果我们在离开房间时能随手关开关，拔插头，那么我们每个人一年将会有省下四千瓦的电能；如果我们每个人都种一棵树，那么全世界的树将会覆盖地球表面积的45%；如果少买一件衣服，那么只要有2500尤人做到这点，就可以节煤约6。25万吨，减排二氧化碳16万吨；如果少吃肉类多吃蔬菜，那么全国平均每人每年少吃0。5千克肉，每年可节煤35。3万吨，减排二氧化碳91。13吨；如果……

然而，生活不是如果，生活永远都是一种结果。

现实的结果是：全世界有许多人都爱穿皮衣，全球已有40%的物种灭绝；由于工厂大量排放有害气体患癌症的人数与日俱增；二氧化碳大量排放，致使全球变暖，冰川逐渐融解，使极地动物的生存空间逐渐减少，许多动物在生命边缘哀嚎；而一次性筷子的使用给地球母亲造成了严重伤害，单中国使用一次性筷子的数量每年将要“屠戮”2500万棵，而我国森林覆盖率只有16。5%！

这就是结果，让人触目惊心而又难堪的结果。

那么我们能改变这种结果吗？是的，我们能！不论是伟大又或是平凡的人，都可以为我们家园贡献一点力量。瞧，那些可爱的人在行动。年轻的摄影家在行动：2009年10月，卢火的系列作品《中国污染》获得2009年世界尤·史密斯人道主义摄影大奖。在这一系列片中，揭示了许多环境罪恶，使越来越多的人来关注环境保护；平凡的市民在行动：2010年3月，武汉市举办的“走进社区，寻找低碳达人”的活动中，夏汉华阿姨用废旧的毛线制成了质感柔软舒适，式样新潮的沙发、桌椅垫；无数的人在行动。

同样地，你也可以参与，也可以以一种绿色方式生活。那么什么是绿色生活？早在十多年前美国作家曾兰特写过一本倡导绿色生活的书——《简单生活》。此书告诉每位读者，享受简单自然的生活更悠闲，更健康，因为我们仅需很少的物质：温暖的阳光，舒畅的空气。快点行动起来吧！只要我们随手关灯，少用塑料袋等，人人都可简单生活！

其实，低碳就是一种生活态度。

夏天在不知不觉中到来了，它带来的不仅仅是炎热与酷暑，更是烦躁与冲动。树叶耐不住寂寞，躁动着身上每一个细胞，迸发出绿色的活力，还有那片片绿地，小草们成群结队的相约而至，仿佛召开一个家庭聚会似的，一同出席了。生活的色彩其实如同夏天一般，狂热中带着活力，躁动中带着奋进，精彩的生活是我们每个人都可以拥有的，更是每个人都可以享受到的时时刻刻都存在的。

但生活是一个简单中不简单，复杂中不复杂的问题，就像面对自己的人生观和世界观一样，有些人的人生观暗淡无光，有些人的人生观流光溢彩，有些人的世界观宽广雄厚，有些人的世界观悲惨凄凉。观不同的人生就有不同的人生观，观不同的世界就有不同的世界观，重要的是你如何看待它们。生活亦是如此，看待不同的生活，那么生活就将给你不同的答案。

东西方人的思想因为环境、历史背景、人文习俗等各方面而存在着差异，因此，在面对“生活”这个问题以及“生活”所带来的种种问题之上，东西方人也有着不同的思考方式和解决方式。东方人的细腻、敏感、顾虑重重的特点使得东方人在面对生活的时候总是感到绝望，感到困难，这不是因为东方人不能解决问题，而在于东方人把生活想的过于困难和棘手，以至于在行动的时候总没有信心，但是西方人则不同，他们在面对这类事情的时候，首先心态是乐观积极的，他们不因困难的难度而失去信心，所以他们在采取行动的时候，策略会很多，也很积极，就算是困难没有被解决，但至少他们争取过，并且是往有利的方面在靠近。

所以对于东方人来说，不要因生存环境的差异或者历史遗留下的问题而找借口，而消极地面对生活，而要借鉴西方人的经验和方式，眼光放长远，时刻向前看，以饱满的热情和积极的心态，以及强有力的信心去面对生活带来的一系列问题，所以生活无论是怎样的，都应该像夏天一样充满活力，如果你时时刻刻都这么去想的话，那么你的行动都是积极而充满阳光的，生活的每一天都是在给你希望，赐予你力量!

在现在这样看似发达，实则浮夸的社会中，经常能够听到的对于雷锋精神评价是，“过时”，“俗气”，“毫无价值”，“老套”之类的贬义词。如果我还继续赞美雷锋精神的话，兴许都会被好多人吐槽。

是的，与雷锋精神相反，我们身边竟然还有很多的是势利与不屑。 偶然看见一段视频，是记者外出采访时抓拍的。在一所写字楼里有几个美女在做化妆品促销，来来往往人很多，都是高级白领，这时有一个穿着很朴素的小姑娘提着一大袋便当盒匆匆赶路，不小心摔到了，饭菜倒了一地。所有的人都往这边快速鄙视地撇了一眼就嫌弃地走开了。直到这个小女孩儿自己站起来，都没人过来帮助她。说起来还都是国家的精英，这样的素质怎能不引起对于现代人人性的深思。精英们对雷锋精神不屑一顾，他们真的觉得自己比雷锋高尚得多吗？

确实，就当前社会开放与发展程度而言，像雷锋那样傻傻地，完全不留心眼，不为自己着想地做好事早已不现实。正是这样，好心会被误会，人人害怕做好事被敲诈；好心会被利用，被玩儿得哭都没地儿哭。

然而，面对学雷锋的某些现实，虽说我们不能轻易支持毫不保留地付出，但雷锋精神必然还在闪光，只不过从50年前到现在早已不那么简单那么单纯。乌云终究遮不住太阳，并不是所有事情一搬上现实的舞台就完全变成一派空谈，崇尚做好事的心也不应因这样的一些障碍就被玷污。因为雷锋精神已然成为一种生活态度的象征，积极生活，热爱生活。而这种生活态度是社会普遍需要的。

这种良好的生活态度，好人好事，除了在课本上能看到，身边也常簇拥着。有一家人旅游驾车归来途中，车胎严重漏气，路过的人们非常热心的停下车来，提供了他们力所能及的帮助。一个在小店买东西年轻人无意听见了这个麻烦，主动开车到事发地点帮他们换胎，趴在泥地上不怕脏地帮我们处理了两个多小时，整个过程他一直笑着，很开心，解决了问题离开时他还是满脸热情和快乐。可见帮助别人的同时真的可以让自己快乐无边，这也许早已不是伸不伸出手的问题，这更是一种生活态度。

可见，雷锋精神所包含的更为广泛的含义，就是把帮助变为一种生活态度。不计较结果，就当为自己积德。

当我们真正去剖析雷锋精神的内涵，真正剖析我们自己的内涵，谁还有权利去鄙弃和厌恶雷锋？雷锋的诸多做法可能跟不上时代的变迁，但我们应该坚信，每一种乐于助人的精神不管以什么方式呈现，都有相同的基调与出发点。

对比一下现在的生活状态，那些说雷锋风凉话的人，是否应当适改变自己的想法呢？

[有关雷锋精神是生活态度的象征的作文

不知道从什么时候开始习惯安静，看着现在的自己，回想当初青春年少之时，是不是自己老了呢，每一个人都在过着自己不同的生活，有的在忙碌，有的在闲暇，都在体验着生活，而从中我们都体会到什么呢？

生活是什么？活着又是为了什么？每天的吃饭睡觉工作挣钱，天天都在重复着每一天的事，这就是我们活着的意义吗？当我们老去的那一天，回想当初，其实没什么两样，不管过去多少年，活着的定意就是重复着活着的每一天，告诉自己还活着，证明自己还是个活人，可这样活着有什么意义吗？

不知道从什么时候开始，自己为什么会变成这样，是自己真的自私吗？可我们哪一个人不自私，当今这世界，如今这年头，去哪里找不自私的人呢，看看这个社会，看看这些人，腐败的腐败，堕落的堕落，真的是太复杂了，为什么我们还要容入其中呢，自己也知道没办法去改变什么，只能顺其自然……

说我们活着不是为自己，是为了身边的人，亲人已及后人，从我们每一个人有了家庭之后，就想着为自己的家庭孩子奔波忙碌，让家庭生活条件好一些，为孩子多留下一些，而从中体验到生活的乐趣，每天过着同样的生活，乐趣也会变为习惯，看着现在的自己，回想我们自己的父母，是他们把我们带到这个世界上，把我们养育成长，看着我们结婚生子，自己慢慢老去，直至生命完结的那一天，而现在的我们又要和自己的父母一样，把自己的孩子养育成人，看着他们结婚生子，再看着我们自己慢慢老去，直至生命终结的一天，而我们的孩子呢，又会重复着我们的父母和自己一样的生活，也许只是起点不一样，就像台阶一样，可为什么要这样，只是证明我们来到过这个世界上？还是为了繁衍生命？

从我们一出生来到这个世界就注定要背负起生活的种种责任，随着时间的推移，我们慢慢成长，而责任也在一点点的增加，有时压的我们连气都喘不过来，歇歇还得继续坚持，累！好累！

从小到大，我们被输灌了各种各样的科学大道理，为人处世的小道理，你那些‘背道而驰’的理论不管对与错，总是会被人菲薄、蔑视。面对社会生活的打磨、同化，我们是否该坚信自己的理论?我们是否还应该保持自己的独到见解呢?是否值得坚持当初的梦想呢?

在几百年以前，伽利略不顾世人的反对，不顾人们的鄙夷、抛石子、吐口水，站在意大利比萨斜塔上，在众目睽睽下，在人们的嘲笑讽刺声中，将一个10磅重的实心铁球和一个1磅重的空心铁球从50多米高的比萨斜塔上抛落。当两个铁球“砰砰”同时落地的那一刻，亚里土多德的学说被打破了，自由落体定律在铁定的事实面前被承认了。伽利略后来又用18年的时间来反驳“地球中心说”，虽然他遭到封建统治阶级的基督教会囚禁，血腥迫害，但他一直把自己的真理坚持到生命的终点。

为什么人类会上演一幕幕这样的悲剧?如果一条与众不同的言论或者事实出现的时候，你会是唏嘘的观众还是坚定的支持者呢?无论如何，真理终将战胜谬论，但是，坚持真理的个别人一旦意志松懈，随波逐流，那真理还会被发现吗?即使被发现，那谁敢承认呢?

大众化、遵循专家劝告，是人根深蒂固的观念，人们在成长的道路上，每一个独特的发现和变化都是微不足道的。从蹒跚学步到飞扬奔跑，从懵懂无知到理论专家，我们正在一步步地贴近社会，在一步步地实现梦想，一个个成了人海里的尘埃。其实这些都应该感谢知识的力量，感谢社会的磨砺。

成长的路上不一定一帆风顺，甚至是险象环生，困难重重。你在成长的路上不断放弃自己儿时的幼稚梦想，不断调整自己的人生规划。小时候不懂可以问老师和父母，大学时不懂可以请教教授和无所不知的网络，走上社会后可以出钱询问各类专家。就像在医院的挂号门诊，越是价钱高的越准确，越值得你相信，无可反驳。在不知不觉中，街上人人学会了洋溢着假笑，面对老鼠人人都嚎叫着喊打;工作中人人学会了点头哈腰，面对领导不敢质疑;社会问题形成了统一标准的要求和答案。

再看看我们身边的坚持。2008年，余姚市一名25岁的准妈妈王燕燕突然查出患了白血病，需要流产保命!面对无数专家的建议和亲朋的反对，这个女子却做出了违背常理的选择：把孩子生下了，做一名母亲。

看来不可思议的事情却在王燕燕的坚持下做到了，她终于生下了自己的孩子，得到了杭州人们的关注和祝福。这样的坚持一定不值得我们效仿，但一定值得我们骄傲和感动。反过来想，如果她不坚持呢?又会是怎样的结局?

坚持，在当下，是一种生活态度。生活就是这样子，或悲或喜，你都要面对，你都有值得坚持的地方，一旦你的坚持成功了，再回头看看脚下的路，那才是你本来的人生轨迹啊!伴随你一路走来的是你拥有的这份坚持的信念!

多年以后，你再看看那些和你一同跨出校门的同学。有的成了私企老板，有的成了十足的打工仔，有的还没有找准方向，有的继承父辈衣钵……但实现自己当初理想的人少之又少，有与众不同特色产业的人微乎其微!

俞洪敏在一次谈话中说道：人生是一个不断搏击的过程。人生中的每一次失败都是在生命里写了一个0，不要怕写0，你要努力去做的是在那无数个0之前成功地写上一个1，那么先前所有的0都会成为你独一无二的财富。这就是生活态度，一种面对人生跌宕起伏的生活态度，面对社会风风雨雨的生活态度。

坚持路上的痛苦算不了什么，只要你敢于为自己的真理坚持，为自己梦想打拼，敢于坚持年轻时候的既定目标，敢于成为另类，相信自己一定也会成为一个充满理想，脚踏实地，奋斗不止的强人。

坚持，就像一段歌词：

我想要怒放的生命

就像矗立在彩虹之颠

就像穿行在璀璨的星河

拥有超越平凡的力量

曾经多少次失去了方向

曾经多少次扑灭了梦想

如今我已不再感到迷茫

我要我的生命得到解放

当白雪皑皑覆盖大地，我总抱怨秋天太短;当乌云遮住太阳，飘下几滴雨水，我总抱怨晴天太少;当排排大雁向南飞，我总抱怨时间太快……

前不久，我读了一篇你文章，双胞胎姐妹到公园看花，妹妹指着花说：“看呀!这花真漂亮。”而姐姐却说花下还有刺呢!我闭上眼睛，想到了不久前家乡发生的一起事件：年轻司机吴章涛为救落水儿童身亡。我叹息道：“真为他可惜呀!”同学却不以为然的说：“你怎么不为家乡出了这样的英雄而骄傲!”听完话，我立刻茅塞顿开，心情也舒畅了很多。原来，看问题的角度不同，心情也随之变化。

就拿当今的金融风暴来说，美国华尔街数百家企业破产，人们纷纷系紧钱袋，为这次金融而担忧，但是，在我看来也绝非如此，席卷全球的金融风暴揭示了美国经济的漏洞与泡沫，现在的风暴只是为以后经济快速发展所下的一剂药罢了，俗话常说“良药苦口”，这次大规模的风暴就是良药，就是为了给监管不力的监管机构拉响红灯，又有谁会可以料到，10年后的经济不会迅速发展?我们不应该担忧。

只有拥有好心态，用积极心态去面对问题。伤心的时候，想到微笑;失败的时候，想到成功;困境的时候，想到冷静;磨难的时候，想到坚强。对待问题的角度就是你心情的预报表，相信积极的心态总会带给人们意想不到的收获。

当白雪皑皑覆盖大地，那是在告诉你，春天已经临近;当乌云遮住太阳，飘下几滴雨水，那是在给干裂的大地带来生机;当大雁排排向南飞，那是再告诉人们又是一个丰收的季节……

用积极的心态看世界，你会感觉生活总是那么美好。

在奔涌而至的时间浪潮中，那些逝去的流水曾拍打过古人的脊梁，也把我们推向更明媚的今天。进化，让我们从蹒跚学步、寸步难行的古旧时代，发展到在车水马龙的街头因为生活而不得不快步行走的今天。速度，让我们变得更加高明；与此同时，也减少了我们真正沉下心去认真思考问题的时间。

人们每天都还在加速着生活的节奏，快速地选择和放弃那些生活必需品。然后，浪费便也随之而来。或许，我们不该过分地苛责快节奏的生活。只是，人们随意地挥霍在他们看来只是微不足道的东西，比如半杯水，又比如一张纸，仅使能以此换得一个不拘小节的“美名”，但是资源还是被你莫名地浪费了。在我看来，这些东西虽然不是我们生活的全部，却也举足轻重，就像一根鞋带之于需要鞋带的鞋来说，它并不是鞋的全部，但却非常重要。所以，浪费本不该出现。那我们便从一张纸谈起。

纸，出自于古代中国，并承载着几千年的传统文化流传下来。正如我们所知道的那样，纸，像勤俭节约的古训一样，地位斐然，代代相传。无论是从最初不知名的制法，还是用破渔网，又或者桑麻制成的纸，即使质地远非及如今的柔软、平整、细腻，甚至还泛着黄晕，古人也把它当作珍贵的东西看待。

说到这里，你们或许乐了，心想：这不过是一张纸，有必要“为赋新词强说愁”，如此小题大做吗？当然有必要。一张纸，手工制，那花费的心力自不必说；即使是用机器制成，它所耗费的材料和动力也是不可小觑的。更何况这每一张纸中蕴含着劳动者的汗水。你们如此简单的行为，不仅仅是选择和放弃的问题，而更是对劳动者付出的亵渎。这样说来，一切似乎严重了，但这个话题的必要性就在于它不仅仅是你个人的问题。

在我看来，节俭，甚至只是珍重一张纸，是一种生活态度。一切缘于热爱生活，所以再没有什么比这些来自生活的东西更值得我们去珍重。因为节俭，它让我们得以明白生活是汪洋之水，在于点滴；生活是溪涧之流，在于长流。节俭，会让那些为我们营造良好生活的人得到切实的尊重，使他们愿意为我们付出更多。节俭，是去珍惜现在的生活，让缘于生活的点点滴滴铭刻在心。在时间的长河里，节俭，这一准则，便如浸泡千年的染布，即使在时间中浸染过，浣洗了千年，也断不会褪去颜色。

或许，一个人的力量微乎其微，一张纸的珍重微不可见。可是，我们拥有庞大的人口去完成这一项属于我们的使命。我们是地球的一部分，更是生活的全部。关于这个地球，关于我们的生活，我有话要说：请从珍重一张纸开始！

梭罗曾说：“大部分人生活在无声的绝望中。”是的，生活有时让人绝望，但他依旧美好。

有些人虽然生活给她带来了许多不幸，但她在绝望时所表现出来的勇气和信念是极其震撼人心的。例如，天生盲聋哑的海伦凯勒，她虽然没有健全的身体，也曾经恐惧绝望过，但她依旧勇敢地接受命运带给她的一切并且努力地去识字，阅读，努力去感受生活中美好。

她的《假如给我三天光明》让我们认识到了人类的精神的美是多么可贵，人类的力量是可以有多么强大。罗斯福夫人曾说：“在她的生活和生活的乐趣中，凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课。”是的，只要是看过这本书的人，都会被凯勒小姐的精神力量所深深折服。

在我们今后的人生中，也需要这么一种精神力量支撑着我们前行。

生活，需要一种态度。你也许无法改变上天所给予你的一切，但你依旧可以用 一颗乐观 的心去对待他。

当你遭遇到挫折和困难的时候，不要抱怨，不要愤怒，要记得微笑。有人曾说：“你对生活微笑，生活同样会回以你微笑。”只有懂得生活的人才会对自己的生活负责，明媚的生活着。而当你觉得绝望不安时，闭上你的双眼，打开你的心，感受你的生活，享受你的生活，你便会发现当你知道如何去爱你的生活时，生活便会加以百倍的还给你。所以，从现在开始，打起十二分的精神，鼓起勇气，不放弃，勇敢前行，走到最后你便会发现，原来生活所赐予你的美好快乐要比不幸多得多。

生活，比你想象中更爱你。

简单生活，只是一种态度，

一杯清水，也能折射出七彩的彩虹，

忘记烦恼，处处都是灿烂阳光。

朋友，就是各种各样相处的快乐

有的，总是能带给你最及时的祝福与欢欣，

有的，陪你一起走过生活的坎坷和险阻...

孤独的夜晚，看着满天的繁星，像一双双明亮的眼睛，

假如人生路上会遭遇黑暗，我的思念就是不灭的明灯，

请你不要害怕，祝福永远在你身边。

相识是天意，相知是人意，

相加是友谊，相助是情意，

荷花处处开，友情时时在。

你是我的忘忧草,你是我的晴雨伞,

你是我的根,你是我的生命之水,

有你的呵护，我才能健康的成长.

关于相遇 有种解释叫缘分，

关于生命 有种信念叫轮回，

送给你，我最知心的朋友!

幸福是有一颗感恩的心，

怀着一颗感恩的心，你会终身幸福快乐!

希望我的问候，如清新的雨，

洗去你心头的烦忧，吹开你紧锁的眉头，

让你无虑无忧，快乐永久!

现今，我们每个人都生活在一个快速发展的时代，为了适应环境快节奏的变化，快速读物、快速食品应运而生。而在我看来，这些没有任何营养的精神和物质食品，只能满足我们内心的求快心理，却并不能带给我们所需要的营养和健康。所以，笔者认为，真正适应大多数人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一种生活态度。

我们总是找借口说自己太忙，忙得不能好好吃一餐有营养的饭菜，忙得没有时间静下心来读一本好书，有人过劳而死的新闻也已经不再新鲜。其实，生活的意义在于过程而不仅仅是结果，等到我们一路追赶，满足了自己一个个欲望时，会发现我们都是在失去，失去了对生活的感受能力，本该美好的记忆，已然一片苍白。

生活在这个快速变化的时代，面对竞争的压力，我们需要时时学会减压。古人在这方面的观念就比我们健康多了。比如陶渊明因不满乌烟瘴气的官场，便辞官归隐。在田园中，他让自己的生活慢下来，获得了内心的宁静和丰富，获得了一份快乐与超脱。这种境界在明争暗斗、你死我活的官场是无法达到的。当然这并不是说让我们每个人都去做隐士，而是要学习古人那种淡泊宁静、怡然自得的生活追求。

如今，“慢”的理念已经渗入到欧美社会的各个角落。时间研究员、时间经理、抗紧张培训班等闻所未闻的名词已经不再少见。据报道，在美国，甚至出现了一个“放慢时间协会”，在全球拥有700多个“盟友”。他们的一项重要工作就是手拿码表、观察路人，如果发现有人不到半分钟就走了50米以上，他们就会上前给予“劝导”。

慢生活是一种生活态度，这种生活态度是健康的，是有营养的;慢生活又是一种丰富的精神体验，这种体验是有助于内心需求的，是易于满足的。而只有当我们慢下来的时候，我们才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美丽的风景。

读过《三毛流浪记》的人，一定都知道，三毛在寻找自己父母的过程中，历经了千辛万苦，但他始终以微笑面对，以一种积极乐观的态度去向困难挑战。

有一次，三毛被一个“酒鬼”师傅(玩杂耍的)领养，回去练杂技，而师傅却不给他吃东西，还用三毛赚来的钱去买烟买酒，对三毛像对小狗一样。但三毛不屈不挠，乐观的面对困难，视师傅为“粪土”，仍每天快乐的活着……

比起三毛，我真是自愧不如!平时在日常生活中，我只要因为有一点不顺心，我一整天的心情都会很坏，有时还会怨天尤人，没有一种积极的心态，更没有面对困难的勇气。不过当我读完了《三毛流浪记》，我应该学会了以乐观的态度去对待不如意的事。

记得有一次，我的作业本掉在学校里了，作业没做，我以为会被老师骂，所以我都有些不敢去学校了，而到了学校，老师竟然没骂我，这件事就不了了之了。现在回想起来，那时我也真是胆小，乐观一点，其实也没什么的。生活中，我们有时就需要乐观一点，开朗一点，或许生活会给你一个大大的惊喜。你对生活微笑，

保持良好的心态，是太白仰天大笑出门去留一份傲骨在盛唐，是陶潜不为五斗米折腰，留一份淡泊在田园。生活总是喜欢跟我们开玩笑，或许今天是晴空 万里，明天便会是倾盆大雨，看人看事，我们无不照着自己的心情，再美的风景对于晚年的李清照也只会是冷冷清清的感受，江水再汹涌澎湃也挽留不住伟大的诗 人，屈子怀沙，无奈于楚王不听谏，留一份忠诚在汩罗，是万古悲风的感慨。

雁排长空，水映斜阳，烟霞满天，鸣声四起。乐观的人，看到的是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的惊艳;悲观的人，看到的是“夕阳无限好，只是近黄昏”的遗憾。放眼宇内，宇宙之大，品类之盛，何不把酒临风纵饮高歌大快人生呢?

人生所绽放的色彩，不仅是完美的骨架与强健的体魄，更需要一个高尚的灵魂。人生的厚度决定人生的灵魂。刘禹锡“斯是陋室，唯吾德馨。”的安平乐 道，不慕荣华。周敦颐“出淤泥而不染，擢青莲而不妖。”的洁身自好，道德高尚。还有王安石“墙角数枝梅，凌寒独自开。”的傲骨与敢为人先。无不给我们的人 生启示。即使面前千山万水，他日也能穿越。在绚丽的太阳下，哪怕只是微微埃土，有了灵魂，也能流光溢彩，藐视众生。人生之道犹如一张巨网，是人生的灵魂， 让我们不再在生活中迷惘。充实的生活，离不开良好人生态度。如果一个人能在精神上找到快乐，那么物质生活中也必能找到满足。

人的一生都要经历许多挫折。有的人，在经历了挫折后，一蹶不振、自暴自弃，进而沉沦。也有的人，直面挫折、积极应对、奋发图强，终成大业。两种截然不同的结果，折射出两种截然不同的人生态度。挫折，正是检验你的生活态度的一杆标尺。

现实生活中人们在享受成功的果实之前，总会遭遇各种各样的挫折，成功总是与挫折共生共在。然而，有的人却不客观地认识这一现实，总想寻求永远的一帆风顺，所以，遇到一些小的挫折便怨天尤人、自暴自弃，甚至于自我毁灭。这实在是成功的大敌、人生的大敌。且看爱迪生为发明电灯失败了1 700多次;司马迁因直言劝谏而受宫刑;刘禹锡因讽刺权贵而长期被贬至偏远地区。相对于这些人的挫折来说，我们生活中遇到的那一点点小困难又算得了什么呢?

也许有人要说我们所受的挫折虽不能与他们相比，但我们的挫折的确难以克服，难以让人接受。其实不然，挫折对于一个人的影响，与其说在于其大小，不如说在于本人对待挫折的态度。请看：爱迪生虽然失败上千次，但他却一直没放弃。当他所有的资料被一场大火焚烧得一干二净时，他却仍能笑着说：没有关系，这场火烧掉了以前所有的错误，明天又将是一个新的开始。司马迁虽受宫刑，但他忍辱负重，成就了震惊世界的《史记》，为后人留下了一笔宝贵的文化遗产和“精神遗产”;刘禹锡虽多次被贬，但他仍积极乐观，甚至敢于一而再、再而三地讽刺当朝权贵，写下了“前度刘郎今又来”的诙谐诗句，至今仍为人们津津乐道。他们克服困难、直面挫折最终解决问题、获得成功的态度，难道不值得我们深入思索吗?

生活因挫折而精彩，生命亦因挫折而精彩。历史上的贬官文学源于作者被贬的挫折，很多巨贾富豪创建跨国集团的成功源于其幼年的贫困……有见地的人在传诵他们的作品、传扬他们的成功经历时，总是将它们所遭受的挫折作为传奇、作为经验、作为更为宝贵的财富一并传诵。从这些前人身上获取成功经验的人，往往从他们的挫折中获取的经验更多些。这就是挫折的独特作用，这就是挫折的魅力。

历史上、文学上、科技上的灿烂辉煌大都源于挫折。生命因挫折而精彩，生活因挫折而精彩。