践行真善美（汇总20篇）

小时侯，我总是觉得书上常常说的真、善、美似乎离我很远，每当我问到妈妈什么叫做真善美时，妈妈总是笑而不答，只是让我在生活中去慢慢体会。

而今我已是十二岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学路上带把伞，我嘴里答应着，但心里却不怎么在意，没有带伞就大步流星地去上学了。放学后，天上下起了倾盆大雨，我站在校门口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望着大雨快停，可它却越下越大，丝毫没有停地意思。正在这时，房子的主人，一位白发苍苍的老人打开门，从我的背后传来一个亲切的声音：“小朋友，你家在哪儿?快把这伞拿去，赶紧回家!”说完，就把伞撑在我头顶上。望着老爷爷渐渐在雨雾中渐渐消散的身影，我心头暖呼呼的。

这时，我觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶的那把遮风挡雨的伞。

什么是真?指真实诚信，追求真理。真者，非假也。真者，为道中之道也。真者，含义有二：一者，为个体，为真我，为原人之初也。他相对独立，永恒存在，天真无邪，灵气十足，无生无死，永恒生物。此真者，是人外在活动的内在动因;二者，为主体，为无数原人的统一整体，为宇宙的至上意识。他绝对独立，永恒存在，全知全能，是万源之源，是万变不离其宗的宗，它是我们永恒追求的真理。

什么是善?指纯洁善良，乐于助人。善者，非恶也。善者，原人之初也。善者，他本有心、有觉、有智，意识向上，皈依真理，公而无私，全心全意为主体意识服务，为整体的统一而活动。我们要心存善念，真心的去帮助每一个人。

什么是美?指热爱生活，感恩他人。凡见真行善者，应该有较高品味，令人向往追求，具有永恒的吸引力。美的展示，内涵丰富，寓意深远，如尝甘露，沁人心肺，令人心旷神怡。美者，是真者见智，是智者大善，是善者有知，是知者有觉，是觉者皈依。皈依者，是依附整体而存在，皈依真理而活动。这正是，统一有序，和谐为美。因此，美会给人以大爱，美会给人以活力，美会给人以快乐!

从古至今，人们一直追求着真善美，希望将这三者聚集在一体，人类追求真善美，就是追求品味，追求觉悟，就是追求快乐的人生。我们要向真善美这个目标奋勇冲去，争做真善美好少年!

每个人刚来到这个世上，就像一张白纸，上面写着三个大字：真、善、美。然而，随着时间的推移，有的“纸”有了污迹，而有的“纸”却依然保持着最开始的真、善、美。

“真”是真诚。待人真诚，不虚假。当同学有了困难，你愿意帮助他同，向他伸出援手，也许对你来说并没有什么，但对他而言，却是莫大的帮助。这好比在一个伸手不见五指的黑夜中亮起了一盏灯。这就是真。

在现在这个社会中，很多人不愿展现自己真实的一面，因为有太多的虚假、诈骗，很少人能够保持原来的“真”。尽管很少，但总还是有的，他们向所有有困难的人们给予帮助，他们用自己身上的“真”，去感化别人，用自己身上的光芒，去点亮别人的……这就是真。

“善”，就是善良，与人为善。它像太阳，很温暖，像彩虹，很明亮。在从前，扶老奶奶过马路，帮老人提东西，都是我们身边习以为常的“善”。可现在，老人倒在地上没人敢去扶，公车上很多人看到了小偷却因怕被“报复”而假装没看见……每当此时，我们会想，“善”去了哪里呢？

“善”其实就在我们身边，只是邪恶的黑暗掩盖了它的光明，它被埋藏在了人们内心的最深处。公交车上看见了小偷的人们，能说他们是坏人吗？他们没有干坏事，怎么是坏人呢？他们也有“善”，是对黑暗的恐惧超过了他们内心的“善。我们应勇敢地面对内心的恐惧，将自己的“善”传递给身边的每一个人，让善良的光芒撒满人间大地，让“善”洋溢在每个人心中。

“美”就是美丽，而美丽又不止是外表的美丽，还有一个人内心的美丽。美丽的心灵胜过美丽的外表。一个人，即使有着美丽的外表，却有着丑陋的心灵，那么他外表的美丽有什么用呢？外貌只是一份外在的表现，外表令人赏心悦目，而美丽的心灵才是真正能打动所有人的。

在生活中，很多人经常会为了外表而忧虑不已。其实外表的美丽并不重要，外在的美是暂时的，并不长久，它会随着时间的推移而消逝；内心的美丽才能永恒。内心的“美”可以感动很多人，它远胜过外在的“美”。

人生就像一条无尽头的路，路上有黑夜，有白天，有晴天，也有阴雨天。可是不管发生什么，我们都应保持着心中那份真、善、美。它们是我们前行路上的光，顺着它就不会迷失方向……

作为青少年，应当弘扬真、善、美，让真、善、美渗透到社会中，落实到人们的行动中，促进社会和谐。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句：“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

“真”是醉人的春风，轻轻地拂去心灵的微尘;“善”是绵绵的春雨，细细地的浇灌着友爱的花朵;“美”是“真、善”的结晶。人们之所以美，是因为拥有善良的心，人之所以拥有善良，那是因为拥有真诚。

那是一个绵绵细雨的春天，我一只手骑着车，一只手打着伞，走在回家的路上。不知不觉骑到一个下坡路，刚到半坡，突然一辆三轮车从路边闯出来，我赶紧刹车，可是已经太晚了，直接撞了过去，我从自行车上摔下来，脑子一片空白。这时骑三轮车的叔叔并没有跑走，而是将我扶起，带我到路边店门墙的屋檐下，然后又去把我的自行车扶好、停放好。就在他去扶自行车时，店铺的老板闻声而来，他一见这情况，马上扶我进店，让我坐在椅子上，说：“小姑娘，摔着了吧，以后小心点，特别是下雨天，地面多滑啊，你等一下，我给你清洗伤口。”然后拿来一个手帕沾上水，轻轻地帮我擦去伤口上的沙石。这时，骑三轮车的叔叔也进来了，他见这情况又跑出去买创可贴。老板娘走了出来，手里还拿着酒精和药水，她先用酒精给我的伤口消毒，说：“小姑娘，回家后，再让父母给你擦药，不然留下伤疤就不好看了。”她帮我的伤口消完毒，又给我擦上药水。这时，骑三轮车的叔叔也回来了，他帮我小心翼翼的贴上创可贴。一切弄好之后，老板娘说：“小姑娘，让叔叔送你回去吧，自行车先放店里，明天天晴了你再来取。”我点了点头，坐上了叔叔的三轮车。

“真、善、美”其实一直都在我们生活中，然我们从点滴做起。做一个充满爱心，充满正能量和“真、善、美”的人。

在人世间，有许许多多的地方流露出真善美，只是我们没有用眼睛去发现它们。

选择真，让心灵像水晶一样纯洁。记得星期二，爸爸妈妈都有事外出，只留家里的钥匙、午饭和晚饭的钱给我。那天中午，我来到了一家快餐店，拿了一份炒饭。在付款的时候，我付给了收款员阿姨十元，本来她应该找我三元钱，可是，她找给我4元钱。这时我算了一下，发现收款员阿姨多找给我一元。我连忙跑过去对收款员阿姨说：“阿姨，您多找了我一元钱。”阿姨重新算了一遍，发现她确实多找给了我一元。于是，她夸我是个诚实的好孩子。

选择善，让心灵像火焰一样温暖。记得有一天下午，我打了一节课的篮球，已经精疲力尽了。我走在回家的路上，我看见了一位老婆婆，她住在我家楼上，我看着她的头，大汗淋漓。我就伸出手对老婆婆说：“老婆婆我来帮您提菜吧！”老婆婆摇摇头说：“不用了，我可以的，谢谢你的好心。”不过我还坚持说：“老婆婆我来帮您提菜吧！”于是，老婆婆的脸上露出了一丝微笑，将菜递给了我。我就帮助她把菜一直提到家门口。她对我竖起了大拇指说：“你真是个懂事的好孩子。”

选择美，让心灵像花朵一样绚烂。记得这个寒假，我去云南游玩，我们去了了腾冲。那里的孩子虽然生活在风景优美的地区，但是可以看出，这些孩子很贫穷，连书也读不起。这时，我想到了自己，我的学习环境是多么奢侈，两者相比真是天壤之别。后来，我拿出自己的零花钱捐到了腾冲，我想尽自己的绵薄之力让更多的孩子可以读书。

真善美其实无处不在，让我们擦亮眼睛，发现身边的真善美，发现世界的美吧！

[真善美作文600字

晋朝时候。有个着名友悌的人。姓王名览。他的母亲打他不同母的哥哥叫王祥的时候。王览每每流着眼泪。

抱了哥哥。他的母亲虐使王祥和王祥的妻子。王览同了他的妻子。也一定赶去同做。后来王祥在社会上。

渐渐地有了名誉。王览的母亲很妒忌他。就用毒酒要药死他。

王览知道了。就拿了药酒来抢着喝。他的母亲就急急忙忙把药酒夺来倒在地上。因为了这一件事。他母亲的心里也就感悟了。当时吕虔有把佩刀。

看佩刀上面刻着的字。带了这佩刀的人。做官可以做到三公。吕虔就把这佩刀送给王祥了。王祥拿来给了弟弟。果然后代的子孙。做公卿大官的有九代。

[关于真善美的哲理故事

生活在职一个充满色彩、充满诱惑的世界，处在一个被人们管为金色年龄的时代，我闪常常幻想，幻想自己有着美丽而不平凡的人生。然而，在幻想的同时，我们却常常忽略了生活中那些最平淡与最朴实的东西。把它们当作平庸、当作无聊、当作生活中的过眼云烟消云散，可是，人们却不知这些所谓平庸正是我们生活中最持久、最永恒的东西、最真善美的载体。

深夜，伏案攻读的母亲送来一杯温热的果汁，瞬间将人生包裹在一团温情的雾中，孤独地躲在商店屋檐下，面对滂沱大雨，却举手无措时，一位素不相识的女孩递过一把伞，轻轻地说：“送你一段吧？”这轻轻的一句话岂不抵过千言万语，岂不让关天友情的一切承诺都黯然失色？虽然这只是生命中普普通通的一段，虽然你我或许就是其中的主角，但谁又能说这种淡淡的情不永恒，这种淡淡的情不真实呢？让我们记住那些平常又平淡的日日夜夜吧！因为它才是真，才是善，才是美。

在这个充满热情的世界里，只有怀有一颗仁爱之心，你才会收获天底下最好的东西——善。记得有一次，那是四年前的一个冬天，寒风呼呼地吹着，我因有事所以要出门。船到了目的地，人们都下了船。最后，只剩下一个拄拐杖的老大爷。这时，老人的目光与我相接了，老人说：“小姑娘，你能帮我上岸吗？”我愣了一下，赶紧回答道：“没问题。”老人的身体冻得有些不灵活了。下了船，我很担心老人自个儿回去，就把他送到家，到了他这，他的亲人连云港向我道谢。之后，我好奇地问：“老人家，你为什么要最后一个走，而不要不得那些先下的人帮您，直到我走过来，您才回问我呢？如果我拒绝了您，您不是会在那挨冻吗？”老人握着我的手，饱经沧桑的眼睛望着我，说：“小姑娘，我看那些人的眼睛，要么死盯着前面，要么看到了，也很少流露出对我的关心。这种即使我问他们也没有用。当我看到你我的眼睛的时候，你的眼里有明显的善意和同情，我当时就知道，你本性善良，一定会帮我的。”我的心甘情愿刹时间被触动了，为这位老人对人的举手之劳所给予的如此高的评价而感到骄傲和庆幸。就这样，一次原本折磨人的旅程成了一段富于启迪性的人世间生经历，这就是善。

在大千世界，爱美本是人的天性。青年人更是如此，对美的追求，不仅可以表现内心美，也可以表现为外表美。但任何时候，都是内心美比外表美更为重要，然而决不能因此就把美的概念只局限在内心美上。也许有人会说，如果这样，岂不是不要提倡艰苦朴素了吗？其实，艰苦朴素决不是表现为形式地穿几件打补丁的衣服。要知道，穿着褪了色的军装，大肆挥霍的，在谈美色变的十年浩劫中，是确有人生的，热爱生活的人，一定是爱美的人，青年人就要更大胆地追求美。

真善美来自于人们的生活，来自于人们内心的感受，我们在感受它时，是那样的眼如明镜和心无纤尘。让我们用自己的青春来体现真善美，歌颂真善美，传播真善美，感动真善美。让我们从内心深处创造更多的真善美真于世界，扬善于地球，尚美于全人类！

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天”这个世界很美，不仅因为有春的烟波画船，夏的朝云暮卷，秋的绚烂云霞，冬的岁暮天寒；更因为有善良的滋润，真情的呵护，理解的支撑，幸福的陪伴。罗丹也曾说过“生活中不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。”是啊，真、善、美这个世界最美好的一面，原来就在我们的身边。

那是一个秋高气爽的下午，我正走在回家的路上，正当我沉浸在取得好成绩的喜悦时，突然“砰”的一声把我吓了一跳，我扭头一看，原来是一位着急赶路的中年人骑着自行车，因只顾着赶路而没有注意到路边的一个坑，失了手，自行车翻倒在地，而他自己也重重地摔倒在地。自行车上那绑着的保温瓶也掉在地上，而里面的汤却溅在了另一位西装革履的年轻人身上，那看是价格不菲的西装上油渍随意泼洒，看似一幅充满写意的抽象画。这下，行人慢慢地停了下来看热闹，眼看一场“战争”一触即发。

此时，那位被油渍溅了一身的年轻人没顾得上擦身上的油渍，而是连忙弯腰把摔倒在地的中年人扶了起来，关切地问：“您摔得重不重，疼不疼？要不要送您去医院？”中年人连忙说：“我不要紧，只是着急去医院送饭，一不小心就……你的西装，真是对不起啊！”人们又一起把目光投向了西装革履的年轻人，只见他从口袋里拿出手绢，一边擦着西装，一边笑着说：“没关系，您做的汤一定很好喝，我的西装可真是有口福了！不过这窟窿可得给它补上，免得……”俩人笑了，围观的人也笑了。他俩又找来些小石子，周围的人也赶来帮忙，很快那“窟窿”就不见了。

人群渐渐散去，我望着他们渐渐远去的背影，心里暖暖的，这不正是我们身边的真善美吗？我浑身充满了一种神奇的力量，这世界到处洋溢着爱，到处充满了真善美，到处充满着互帮互助的正能量。

我抬头望着天，觉得天空格外湛蓝，我想，我一定能将这股正能量传递下去，让我们守住我们的善良。守住我们的心灵，相互关心，相互帮助，让社会变得更美好！

：真善美伴我行

真善美，在你的意义中代表着什么?天真?快乐?还是美丽?我的回答跟你一样，是的，真善美代表了一颗纯真、善良且美丽的心灵，它闪烁，它拥有光芒。它指引着你的前行方向。一件微不足道的小事，却引发了一条令人深思的道理。

那一天，天，灰蒙蒙的，似一笔饱蘸浓墨的“一”。天空下着细如丝的小雨。这天气显然让我不高兴。因为今天的考试，我考了一百分，心里暖洋洋。可是搭配一百分的不是太阳，而是细如丝的雨。让我不快。但我很快又沉浸在了一百分的喜悦当中。我边走边想：“今天考了一百分，妈妈一定会表扬我的，说不定还会奖励我呢!”我美滋滋的想道。突然，一声尖叫打破了宁静。我一听，尖叫声是从井盖旁传来的，立马向风狂奔。一看，掉在井里的是一名8、9岁的男孩。因为井盖没有被盖上，又加上天气阴暗，地湿路滑，男孩才会滑倒在里面。我立马叫来几个同学帮忙，我还抛下绳子，和同学们一起拉，一起拽。我们当时没有迟疑，心里想的都是孩子的安全。终于经过了努力，孩子被我们几个拽了上来。孩子向我们连连感谢，说：“如果不是我们可能他就不会在活在这个世上了。”我们把它送回家，把在路上买的药也那个了他的爸爸妈妈。他的爸爸妈妈也十分感谢我们。

赠人玫瑰，手留余香，我付出的虽然不多，却体现了一份纯真，一份善良，一份美丽。

泛舟游于文学之海，你的心被这浩瀚的大海所吸引住。它就像是黑暗中的一盏明灯，带你走出黑暗；它像是海中的航标，带领你向正确的方向航行；它像是沙漠黑暗中的北极星，指向北方，带你走出沙漠……

文学，在我们人生旅途中犹如一盏明灯，照耀着我们的前路，然而在这种路中，文学让我找到了人生中的真善美。

《茶花女》让我看到了人生中的“真”。

在《茶花女》中，我们看到了男女之间的真挚的爱情，他们的真心付出。虽然并没有得到回报，却得来了天各一方的结局。他们之间的爱是真的，是纯洁的，虽然他们的结果并不美。但在这过程中，我领略到了文学中的“真”。

《巴黎圣母院》让我看到了人生中的“善”。敲钟人外表的丑陋：又聋又哑又驼背，样子的扭曲，身材的怪异，使他受到了别人的歧视和嘲笑。但是他的心是“善”的。相反，在道理院子中的牧师虽然外表俊美，但他的心太邪恶了。

敲钟人的心灵是善良的，他让我看到了人性中的真正的善良：极力地维护自己所爱的人，虽然他样子并不好。他的好让人感动，他的执著，更让人为之感动。

《羊脂球》让我看到了人生中的“美”。

在《羊脂球》中，一个妓女发自其内心的美就如阳光照射于大地一样的温暖。她的的高贵比任何一个与她在同一个火车上的所谓“绅士”“女士”都高贵。她的身份虽然低贱，但她的灵魂是那样高贵。它让我看到了人性的“美”，这种美并非是外表上的，物质上的，而是内心深处，精神上的。

“真善美”在文学作品中表现得淋漓尽致。《茶花女》中的“真”，《巴黎圣母院》中的“善”，《羊脂球》中的“美”，让我看到了文学作品的“真善美”，洗涤我的心灵，让我陶醉于浩瀚的文学大海之中。

“真善美”谱写着一首歌，歌唱着文学作品中的你你我我，歌唱着文学作品中的善善恶恶……

安徽古井集团是中国老八大名酒企业。公司的前身为起源于明代正德十年(公元1515年)的公兴槽坊，1959年转制为国营亳县古井酒厂。1992年集团公司成立，1996年古井贡股票上市。2008年古井酒文化博览园成为中国白酒业第一家AAAA景区，2013年古井贡酒酿造遗址荣列全国重点文物单位。

古井贡酒是集团的主导产品，其渊源始于公元196年曹操将家乡亳州产的“九酝春酒”和酿造方法进献给汉献帝刘协，自此一直作为皇室贡品。曹操也被史学界命名为古井贡“酒神”。古井贡酒以“色清如水晶、香纯似幽兰、入口甘美醇和、回味经久不息”的独特风格，四次蝉联全国白酒评比金奖，是巴黎第十三届国际食品博览会上唯一获金奖的中国名酒，先后获得中国地理标志产品、国家重点文物保护单位、全国质量标杆等荣誉，被世人誉为“酒中牡丹”“东方神水”“中华第一贡”。

近年来，古井集团在“做真人，酿美酒，善其身，济天下”(简称“真善美”)核心价值观的引领下，企业面貌发生了巨大变化，各项经营业绩创造历史最好水平。为反映古井集团发展变化的新成就，展现古井员工奋发有为的新面貌，汇聚古井企业开创未来的新动能，特面向社会各界开展有奖征文活动。

一、征集要求

1.征集主题：“真善美·新古井”。

2.提交要求：题材不限，散文、诗歌、摄影、书画等均可，文字类作品一般不超过2000字。

3.投稿须知：投稿文件除书画类外，均采用电子版。请于2016年5月30日前，将参赛作品发给至429343297@qq.com，标题注明参加“真善美·新古井征文”，并附以作者详细联系方式。书画类请邮寄至：安徽省亳州市谯城区古井镇 古井集团主办楼六楼 文化管理中心 程诚(收)。

最终评奖结果将在古井集团官微、古井集团官网等媒体公布，有关参考资料也可从中下载。

二、奖项设置

一等奖(1名)：古井贡酒·年份原浆古26两瓶

二等奖(6名)：古井贡酒·年份原浆古16两瓶

三等奖(10名)：古井贡酒·年份原浆古8两瓶

优秀奖(若干)：古井贡酒·年份原浆古5两瓶

凡获奖人员，均可持证免费(3人内)参观中国白酒第一家AAAA景区——古井酒文化博览园。

三、特别说明

1.古井集团对参赛作品拥有宣传、出版和引用等权利。

2.严禁剽窃、抄袭他人作品。

欢迎社会各界友人踊跃参与，不吝赐稿。

安徽古井集团有限责任公司

2016年4月25日

这几天我利用课余时间看了这本《少年向上真善美伴我行》书。这本书为我打开了通向“真善美”的神圣大门。

这本书主要分成三大块：科学求真、人文向善、生活尚美。还让我知道了一些生活中必不可少合成为优秀少年的道理和做法。

现在我们程上真善美的航班上，一起去探索真善美的世界吧!第一站“求真”。我国伟大教育家陶先知先生说：“千教万教，教人求真，潜血玩雪，学做真人。”下面让们了解一下“求真”。求真，就是求真知，做真人。河南郑州卖馒头的张大娘回家吃饭时，不用守摊，只需把摊子一放，放一个公告拍让顾客拿了馒头自己留钱，这不真突出“求真”的真正意义。

在探寻真善美的世界中，我们感受到了真善美的真正含义：，我们集合在真善美的旗帜下，我们一起用实际行动来让身边的人感受到真善美的存在，让他们认识真善美，了解真善美，让真善美永驻人间。当你看到有人需要帮助去帮一把。这样自身中才会拥有真善美，让我们一起与真善美携手并进吧!

人间处处藏真情，这句话可谓是人间真谛。天底下无处不在的美，不知你有没有那双善于发现美的眼睛。尽管那是一点小小的善，积少成多，聚沙成塔。在别人眼里，那是纯洁，真诚，乐于助人的一颗热血之心。

我想起曾经读过的一篇真实而令人深思的故事。

有一个名叫杰克的美国男孩，天真，直率，单纯，那双水晶般的大眼睛无忧无虑地东瞅瞅，西瞧瞧，让人觉得心酸，因为他患有先天性心脏病。爸爸和妈妈天天上班无法陪伴他，他孤独地躺在病床上。洁白的墙壁映着雪白的被单，小男孩无神地望着窗外，窗前有一盆杜鹃，飞舞着一只彩色的蝴蝶。

病房隔壁有一个身患绝症的小男孩，天天在妈妈日复一日，年复一年的陪伴着，当他妈妈得知自己的儿子逐渐要离开自己，悲痛不已。

杰克仍孤独地望着窗前的蝴蝶，它仿佛是上天派来的使者，天天陪伴着杰克，在无助中等待着和是他的心脏。一次偶然，身患绝症男孩的妈妈听到这个消息，而自己儿子的心脏刚好吻合杰克的类型，自己暗自下了一个不可思议的决定。

男孩的时间不多了，他妈妈仍天天陪着他嬉戏，让她快乐的走过人生的最后一段路程，并告诉了护士，儿子的心脏给杰克吧!护士一时目瞪口呆，张口结舌，他万万没有想到一位母亲竟会把自己儿子的心脏捐给于自己毫无关系的人。护士结结巴巴的说：“你……你……确定……吗?”“我确定，虽然儿子的时间不多了，但我相信，他的给予能让别人快乐，他自己肯定沉浸在快乐之中，如果换了他，也会这样做。”护士看着她那坚定不移的语气和目光，同意了。泪水霎那间融入母亲的眼里，小声抽泣着走了。

杰克的手术很成功，但还需休养，当他又躺在熟悉的小床上那只彩色的蝴蝶悄然不见了踪影。杰克康复了以后，护士把事情的真相告诉了他，泪水悄悄地爬上了他的眼睛。回家之际，他还把那喷陪伴他多日的杜鹃抱回了家。

十几年过去了。杰克搬了新家，一次下班回家的路上，杰克碰到那位救了他的命的母亲，在擦肩而过之际，那位和蔼可亲的老奶奶转过头：“你还认得我吗，杰克?”两人拥抱后，一同回家去了。杰克对她说：“您把当你的儿子吧!”

老奶奶临死之际，做了个梦，梦到儿子对她说：“妈妈，你做的对。到我这来吧，我可以照顾您。”第二天早上，老奶奶再也没有醒来，她微笑着，永远闭上了眼睛……真情，是一个不起眼的名词，但它能将千万人的心如锦如段般牵连在一起。它能架起一座岁月的桥梁。如果世人都能将心比心，那么世间万物将多一丝色彩。

美，无处不在，乃至一件小事，一个瞬间。

记得，2010年冬天的一个夜里，我的家乡——石浦下了第一场大雪。

第二天一早，雪停了。雪后，大地上银装素裹，到处粉装玉砌，分外妖娆。

“叮，叮，叮……”楼道里突然传来了一阵铁匠打铁似的敲击声。咦？这是在干什么？好奇心驱使我打开门，下楼察看。

呀！竟然是302室的王大爷在敲冰呢！这位年过古稀的老爷爷拿着沉重的铁锹，“呼哧呼哧”气喘吁吁地敲着冰。由于我家的走廊是露天的，经历了一夜的冰雪严寒，结了层厚厚的冰。这层冰危害可大了！老人小孩走上去，十有八九会滑倒。王大爷誓要与这一走廊的冰“斗争到底”。

我赶紧奔上楼，拿了把铁铲，又叫出爸爸帮忙。爷爷拿了把翻地的锄头，我们爷俩快步下楼去帮忙。王大爷见了，喜悦地朝我们一笑，又埋头苦干起来。

我一边握着铁铲，一边在走廊边角蹲下来，用尽全力往冰猛地敲了下去。不料，铁铲敲在冰上，如同敲击在坚硬无比的石头上，发出“叮”的清脆声，手都被震得发麻，而冰上只留下一道浅浅的痕迹。我似乎看到，一只庞大的冰老虎正在向我们示威。

正当我忙活的时候，迎面走来了两个年轻小伙子，他们正是我们的邻居。他们不好意思地从我身边经过，立刻冲回家，拿了铲冰的工具，加入了铲冰的队伍。

“叮叮，刹刹”的声音如同演奏着一曲优美的音乐。

铲冰的人越来越多。大楼里的叔叔阿姨、爷爷奶奶，他们一见这情景，都立刻放下手头的事儿，加入铲冰的队伍。连比我小一个头的小弟弟，也凑过来出一份力。

他们有的握着铁铲；有的举着修剪花枝的园林剪；有的拿着翻地用的锄头；有的抓着家里扫地的扫帚；还有的提来装满热水的热水壶，浇开水融化冰……大家齐心协力，非要把这只冰老虎制服不可！

“叮叮叮，刹刹刹，叮当叮当……”大家齐心协力地铲着冰，犹如演奏着一曲美妙的交响乐！

“人心齐，泰山移”。这只冰老虎在你一敲我一凿下，终于低下了高傲的头。冰被敲得四分五裂；融化的冰水，又被扫下楼去。没一会儿，楼道的冰竟然铲除了！楼道里回荡着阵阵欢声笑语，似乎春天又降临人间！

一瞬间，时间似乎静止了。每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容。邻里之间的友谊和他们那美好的心灵在这祥和的雪地上架起了一道美丽的风景线！

《复活》这本书是伟大的俄国作家托尔斯泰在十九世纪末所作的一部批判现实主义的长篇小说。其内容不但揭露了官僚机构的横暴，而且撕下了官办教会的“慈善”面纱，暴露了神甫麻醉人民的骗局，也因为这样的世态，才会出现下面这段真实而又动人的故事。

书中的男主人公涅赫柳多夫一开始是一个热爱生活，喜欢纯朴，满怀希望的青年人，而后的他为什么变得堕落，充满兽性且对自己心存怀疑呢?相信看完《复活》一书，你便会明白。

涅赫柳多夫之所以变成这样，是因为周围的一切全然扑灭了他别有所求的呼声，他屈服了，他宁可相信别人也不相信自己。尽管他对以前做过的事会羞愧，会忏悔，也会弥补，但是孤立的他还是相信了众人。

他引诱了他姑母家的婢女玛丝洛娃，也就是本书的女主人公，在被引诱之后，他抛弃了她，而玛丝洛娃也因此被赶出了家门，从此过上了放荡不羁的生活，也因而沦落到了被人诬赖成杀人犯的地步。当涅赫柳多夫看到玛丝洛娃是因为自己才变成这样的时后，原本压在心底那别有所求的呼声被再一次勾起，他知道玛丝洛娃是冤枉的，因而他决定帮助她恢复清白。为了帮助玛丝洛娃，涅赫柳多夫四处奔走，到处伸冤，但最终上诉还是失败了，玛丝洛娃被判去西伯利亚流放，涅赫柳多夫就陪着她一起，涅赫柳多夫的行为感动了玛丝洛娃，使得她再一次爱上了他，但善良的玛丝洛娃因为不想损坏涅赫柳多夫的地位和名誉，她忍着痛拒绝和涅赫柳多夫结婚而同一位“革命者”结合。故事的结局是凄美的，男主人公涅赫柳多夫和女主人公玛丝洛娃并没有在一起，但是他们都达到了精神和道德上的“复活”。

看完此书，我的心被深深的震憾了。我开始明白：人不仅仅要活着，而且还要追求真善美。

真、美、善是紧密结合在一起的。在真或善之上再加上一种稀有的光辉灿烂的情境，真或善就变成美了。——法国哲学家 狄德罗

真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。 ——法国哲学家 狄德罗

如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切，但放弃了对真、善、美的追求，那么他就会堕落成为动物。——日本美学家 今道友信

我深信，真和善只有在美中间才能水乳交融……一个人如果没有美感，做什么都是没精打采的，甚至谈论历史也无法谈得有声有色。——德国哲学家 黑格尔

凡是真的、善的和美的事物，不管它们外表如何，都是简单的，并且还是相似的。——德国剧作家、诗人、思想家 歌德

知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 ——日本学者 黑田鹏信

我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。——古罗马政治家 西塞罗

我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——德国诗人 海涅

在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)

真理是喜欢公开交易的。--莎士比亚《亨利八世》

真善美这词大家该不会忘了吧!因为它是专门针对为人们做好人好事，为被人想而不顾自己的人.这样的人在我们这里也有.

今年是我们重庆地区遇到的特大旱灾，老天爷似乎都要把我们这快地给吞没了，田地里那些土地裂开的缝是大了又大，害得农民们连自己的家门都不敢出.而在城市里，我们却把目光转移到了，为大地为社会服务的清洁工们，虽然他们的地位是那么的低贱，但是他们却为社会付出了那么多.他们是顶着烈日为我们服务的，而有些人却在他们的背后讥讽他们，讽刺他们.你以为他们想当清洁工吗?他们的确是不想当清洁工，可那又能怎样.他们因为小时候没好好读书，而且小时他们的父母都是6.7个这样的孩子.他们没有钱，所以他们长大了只有当清洁工，所以请全天下的人不要在讥笑清洁工了.

真善美真是一个好词，不仅发扬了雷锋那样的人，而且还发扬了象毛主席那样的人.

当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字，成为儿童们手中的珍宝，当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说，当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色这些传说的真谛，格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系，于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉真、善、美。

这是多少简单的三个字，却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句，希望找到隐藏其中的真理、律条，却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。

我们总是如此，实用性的价值标准成了现代人的鼻环，殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线，前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义，只是清寂的旧代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落满地。是的，我们必须有充满劳绩的实用主义来领航，但人之为人，不能缺少信仰指南。

荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者?是美，让人的双膝直立行走，傲然挑战烈日!是真诚，让人之间萌生称之为爱的强韧纽带，让人性溢满芬芳!是善，让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝!海德格尔说，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能!人对内在生命无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的柱杖。

当我们翻读《格林童话》，或是《同海经》、《伊索寓言》，我们看到的人类历史前行之指路灯，皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情，星汉为之震慑的母子纽带，抑或是一诺千金的友谊，都建立在无与伦比的人性之上，真善美之上，没有公式的繁琐，亦无关定律的教务，她们真实存在，为人类铺路助行。

实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。

不，我要依然将根基深扎地下，引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮，善是我枝干中的琼浆，我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前，真是丰沛的雨水，美是头顶的湛蓝晴空。

点评:

这是一篇立意新颖，思想深刻的议论性散文，它的脱颖而出彰显出一个写作道理:文以意为先。思想成就人的尊严和价值，深刻决定议论的品味和意蕴。文章开头从材料的引述中得出中心论点，并涉及了一个时代性的困惑:实用性的价值往往取代审美主义的价值成为主流，实在令人忧思。文章引述荷尔德林、海德格尔的诗思哲语，对人性的审美价值进行有效剖析，富有象征意味的结尾升华照应主题，结构严谨，韵味悠长。美中不足是中间论述事例略少，个别语句略显生涩。

恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。--罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。--高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。--托尔斯泰《战争与和平》

啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)

玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。--莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。--托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善，这完全是一种错觉。--托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的;谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。--高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。--高尔基《公墓》

“真善美”一直是一种人见人爱的状态。而这三字中，又以“真”来牵引。

“真”可谓是“善”和“美”的前提。那么作文中，“真”这个要素的引入自然是必不可少。比起以说理论辩之严谨取胜的议论文，我更提倡高中生在高考中选择散文和记叙文这两种文体。这就是我想说的“从我做起”。在这两种文体中，真情实感可以有极大的发挥与流露，而感触人人不同，所以是新鲜而灵动的。主题的真挚，很大程度上能给阅卷老师一个良好的印象分。

那么“真”要怎么表现呢?首先自然是要在文章中最大程度的使用自己风格的文字和语言。下面让我们在看这样一段文字：

“那天晚上，我在摆满了打好的行李包的房间里，打开了那个鞋盒子。

近来，鞋盒子里的小物件已经不再给我以安慰了，只能引起我的回忆，只能帮助我独自一人品位那些酸甜苦辣的回忆。然而我还是不能够扔掉它们。它们一直陪伴了我很多年。我举起鞋盒子摇了摇，里面的破烂发出干巴巴的哗啦哗啦声。”

这段文字来自于青山七惠的畅销小说《一个人的好天气》。撇去其主题意义，文字本身读上去就很有真实的情境感。从这平淡而朴实的文字中，可以清晰读出一股淡淡忧伤的怀念和不舍的情绪。青山七惠的这部小说能够得到芥川奖的青睐，也与这种真切清淡的“小我”世界息息相关。

“我”，作为主观世界的本体，拥有的是最私密的情绪。这些情绪不夸张地说，是可以萦绕成文章的“气场”的。一篇拥有“气”的文章，才是活的文章。

————读《复活》有感

《复活》这本书是伟大的俄国作家托尔斯泰在十九世纪末所作的一部批判现实主义的长篇小说。其内容不但揭露了官僚机构的横暴，而且撕下了官办教会的“慈善”面纱，暴露了神甫麻醉人民的骗局，也因为这样的世态，才会出现下面这段真实而又动人的故事。

书中的男主人公涅赫柳多夫一开始是一个热爱生活，喜欢纯朴，满怀希望的青年人，而后的他为什么变得堕落，充满兽性且对自己心存怀疑呢?相信看完《复活》一书，你便会明白。

涅赫柳多夫之所以变成这样，是因为周围的一切全然扑灭了他别有所求的呼声，他屈服了，他宁可相信别人也不相信自己。尽管他对以前做过的事会羞愧，会忏悔，也会弥补，但是孤立的他还是相信了众人。

他引诱了他姑母家的婢女玛丝洛娃，也就是本书的女主人公，在被引诱之后，他抛弃了她，而玛丝洛娃也因此被赶出了家门，从此过上了放荡不羁的生活，也因而沦落到了被人诬赖成杀人犯的地步。当涅赫柳多夫看到玛丝洛娃是因为自己才变成这样的时后，原本压在心底那别有所求的呼声被再一次勾起，他知道玛丝洛娃是冤枉的，因而他决定帮助她恢复清白。为了帮助玛丝洛娃，涅赫柳多夫四处奔走，到处伸冤，但最终上诉还是失败了，玛丝洛娃被判去西伯利亚流放，涅赫柳多夫就陪着她一起，涅赫柳多夫的行为感动了玛丝洛娃，使得她再一次爱上了他,但善良的玛丝洛娃因为不想损坏涅赫柳多夫的地位和名誉，她忍着痛拒绝和涅赫柳多夫结婚而同一位“革命者”结合。故事的结局是凄美的，男主人公涅赫柳多夫和女主人公玛丝洛娃并没有在一起，但是他们都达到了精神和道德上的“复活”。

看完此书，我的心被深深的震憾了。我开始明白：人不仅仅要活着，而且还要追求真善美。