今年高考天津作文题目是什么汇总20篇

期盼，就是放飞心中的梦想，翱翔于无垠的蓝天之下。

——题记

春风又吹绿了江南，春又匆匆跑去，夏接上了这无聊的班……一年四季不停的交替着，我紧紧抓住时光，不愿它从我的身边溜走，可时光总顺着我的指尖悄悄的逝去，我拼命地与时间进行赛跑。

望着那幅《奔马图》，想着家人的话语，同个地点，同个场景，不同的事时光的流逝。“你一定要考上好的大学，不能让我们失望。”……这七嘴八舌的声音让我无法喘息，曾几何时，我已让他们有如此强大的期望了，肩上好重，心中好压抑，好想爆发，好想怒吼着说：“我没有这么强大，不要把所以的期望都放在我的身上!”可我不能，不能!我只有隐忍……刹那间，我貌似有了动力……

那幅《奔马图》上的几匹马是如此的健壮，提起脚，头向天空仰去，就好似向天空许下了一个坚定的意志，是一种不向上帝认输的坚定信念，它们想冲破一切阻碍，勇猛的，坚定不移的向前冲，奔向自己心中的那个梦想，那个目标。

沉默的我渐渐的在心中滋生了坚定的意志“我一定不能让我的家人失望，他们为我付出了太多了，我应该为他们支撑起一片蓝天了。”

彩虹无比美丽，人人皆知，但有谁想过，在这美丽形成之前，是先经过狂风暴雨的洗礼以及火球的曝晒后绽放的;有谁想过迷人的腊梅却是在风雪交加的天气下成长的。在这一切美丽的事物形成之前，总经过了各种挫折与困难的洗涤。

一只幼小的雏鹰正在渐渐的长大，她渐渐的放弃了家人给予她的羽翼，不论翱翔的路有多么的痛苦，不论翱翔的路要挥洒出多少汗水，她一定要学会飞翔更高更广的蓝天。这只小雏鹰的翅膀正在渐渐硬朗起来，她要学会自己面对一切，她要解决任何一个阻碍她前进的障碍。惋惜过去，却又不敢面对未来的我曾被深深卡在两堵让我望而却步的墙间，进退维谷，但现在我已准备好了，我抹去伤痛与泪水，站起来，迈开脚步向未来奔去。

我，想要成为一个家人心目中的佼佼者，要期盼着学业的成功与进步，我必须经历过各种的风霜。这个过程就像是一个探险游戏，在一个大森林里，只要害怕了，放弃了，走错一步后无法面对，我就会死亡于其中。

我期盼自己能成为家人的骄傲，我就必须努力，而且必须独立去克服种种困难，就像那幅《奔马图》一样，有着坚定不移的决心，好好把握时间，紧紧抓住时间，在这激流中载着我的梦想向未来杨帆起航!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。

这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单;又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”，并为他们的行为点赞。

对此你有何看法?请选好角度，自定立意，自拟标题作文;不要套作，不得抄袭。

规则之“笼”守住生命

17条生命因破坏规则而岌岌可危，而救援人员的性命安全也被牵扯其中——看到搜救17名失联“驴友”的新闻，我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素，但殊不知，遵守规则是对生命尊重的底线，也是个体自由的前提。

人的热情固然可贵，但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区，而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄，不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命，也许是为人父母，也许是家中希望，在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时，也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下，稍出差池，便会支离破碎。人的确是为自己而存在，需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的，而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之，是对自身生命的漠视，也是对社会的不负责任。

公民社会之中，每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务，但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单，不受到应有的惩罚，那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言，对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网，正是这一原则最直观的体现。

充斥着我们生活的规则真的那么面目可憎吗?其实不然。“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢梭的话给我们敲响了一个警钟，如果我们都接受对我们的自由一定的限制以及对我们选择权的一定减少，我们就都能获得更大的自由以及更多的选择权。保证了我们自由的，正是一条条枷锁。任何自由意志，都建立在适当限制及有能力负起责任的基础上。八达岭动物园老虎伤人事件不正是最好的佐证吗?若生命都没有了，谈何负责，谈何自由呢?

中国自古以来是德治、家族政治，而非法治，守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪，但我不能因此违反法律”，正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制，而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框，正是框住了我们的生活与生命。

[规则之“笼”守住生命高考作文题目预测

【作文】20xx天津高考满分作文：独一无二的“中国范儿”

【20xx天津高考作文试题】阅读下面的文字，按要求作文。

近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”??

请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。 独一无二的“中国范儿”天津一考生

一个民族有自己的“民族范儿”，一个国家有自己的“国家范儿”。我华夏泱泱大国，五千年的传承，有哪些自己独一无二的“范儿”呢？

一.文艺

中华文明中，最值得一提的，莫过于我中华的“文艺范儿”。从春秋时期的《诗经》，到唐诗，再到宋词。流传下来的都是音韵优美，朗朗上口的精品。如《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。细细品读，品味无穷，耐人寻味。除了诗词，古琴曲中一曲“凤求凰”迷倒万千少女的心；棋艺中围棋、象棋所蕴含的智慧和思想更是让人倾服；王羲之《兰亭集序》谁与争锋，张择端《清明上河图》，谁人不服；陆羽研究茶经，茶香沁人心脾，余韵千年不绝。中华文明的璀璨瑰宝，诉说着穿越时空的“文艺范儿”。

二.气度

孔子提出的“和为贵”，一直是我国传统文化的主要内容，从汉唐直至当代，彰显着大国气度。昭君出赛，维系着汉匈50年的友好相处；唐太宗被尊称为“天可汗”；抗战胜利后，我们大度地拒绝了战争赔款，只是希望可以铭记历史，不要让悲剧重演。这些都是我中华的气度。著名的航海家、探险家达伽马，在到达非洲大陆时树起了旗帜，标示葡萄牙王室的主权。然而他不知道，早在一百多年前，一位叫郑和的人早已到达了非洲。郑和并没有树立标示大明主权的旗帜，而是树立了一座丰碑，一座友好而和平的丰碑。拒绝侵略，传递友好，这就是我中华的气度，我们的“大国范儿”。

三.创新

不管是哪个时代都不缺乏创新的人物。比如四大发明、地动仪、神机炮等等。不仅仅是这些，政治方面也有许多创新。从商鞅变法到王安石革新；从张居正的一条鞭法到康有为等人的戊戌变法，都是在创立新的形象，更好地为百姓服务。这些都是我们不断努力进取的表现，是中华文化的“创新范儿”。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。中华民族独一无二的范儿一一尽显，这些“范儿”引领我们向前，让世界听见中华巨龙咆哮的声音！

【点评】这篇作文读得人热血沸腾，豪情万丈！看过之后不禁为我是中国人而自豪。全文都围绕“中国范儿”来论述，从三个角度着手，形式新颖，论据典型有力。文章语言虽无华丽辞藻，却清新自然，引人深思。结尾升华主题，使文章大气不落俗套。

古人云：心无旁骛，方可执著。只有专心致志，盯紧一个目标，才能像鼓浪屿咖啡店专注经营的一种咖啡一样，芳香四溢，令人终生难忘。而为了满足社会发展和对复合型人才的需求，兼容并包，全面发展，才能更适合社会需求。因此，既要在总体目标上全面发展，又要在个体目标上专注执着，才能两全其美。

懂得专注，是人生的大智慧。常言道：一心不可二用，唯有专心做事，才能成功。现实中，科学家在潜心专研之前都要选择方向和课题，这个选择可大可小，但方向必须是唯一的。因为只有唯一，才能目标明确与专注。也只有盯住绝顶的登山者，才能登到顶峰。懂得专注，是成功的良药，也是人生的智慧。王国提出做人做事的"六不"时，已年过古稀。为什么到晚年才提出这样的高论呢?因为这是他人生经验的总结，大师一生埋心探寻学问，专注于自己人生目标，心无旁骛，勤奋努力，著作等身，奠定了他在中国学术研究领域不可企及的地位。因此，无论是研究自然科学抑或是社会科学，都需要目标的专一，才能换来成功。

懂得专注，是通向成功桥梁。莱特兄弟在内华达州魔鬼岭完成那划世纪一飞之前，曾做过多次尝试，正是那对梦想的专注与憧憬，使兄弟二人如痴如醉，从一个自行车修理铺干起，百折不挠，终成为妇孺皆知的飞行大师。他们的"起飞"，绝非命运垂青，而是那专注的神情感动苍天，贵在坚持，功到自然成，让他们体会到飞行的自由与快乐。可以说，做任何事情都需要持之以恒，让热情专注于喜欢的事物，它为你架起通向成功的桥梁，将你的理想引向浩渺的苍穹，遥远的宇宙天体，去探索人类未知的领域。

全面发展，多才多艺助成功。随着社会和科技的飞速发展，对人才的需求也越来越高。全面发展的复合型人才，就成为时代的首选。人才不仅要具有专注的品质，更需要对各个领域都有掌握和建树，特别网络时代、电子商务时代、数字化时代和创客时代的高潮已经到来，科技发展迅猛，企业转型的就更快，只具有某一方面的"特殊"人才，恐怕跟不上时代的发展，只有一专多能，多才多艺的人才逐渐受到企业家的青睐。处在这个时代的我们，就要求们在学校学习期间，就要文理兼备，动手操作能力、小科技制作能力、领导管理的能力、驾驭纷繁事务的掌控能力等，都要全面学习与培养，才能适应将来时代发展和社会需要。

朋友们，时代的发展和社会的需要，就是对我们成为有用之才的迫切要求。我们青年人立志个个方面全面发展，打好扎实的基础。正像俞敏洪最近对大学生演讲时说的那样：读书、交友、参加社团、谈一场轰轰烈烈的恋爱。培养团队精神和合作意识，学会学习，学会各种技能，学会生存的本领，将来为"一代一路"的建设和中国梦的实现，建功立业。

除夕的早上，爸爸陪我去逛街，我看中了我家附近的一家烟火爆竹店。我拉着爸爸的手蹦着跳着走进了这家店中。

从这家店的外面就可以看出，节日的喜庆气氛，使这店里是人山人海。

我和爸爸好不容易才挤了进去。一走进店里，就让我大吃一惊：整个店里全摆满了烟花，令人眼花缭乱。我花了好长时间才挑选出来几束烟花，这些烟花都很可爱。

除夕夜，在春节联欢晚会开始播放前，我和爸爸拿着早上买来的烟花，开始放了起来。我先从一大堆烟花中挑选出“神鸟”，交给爸爸。爸爸掏出打火机，把“神鸟”竖立在地上，只听见“嚓”的一声，我知道，“神鸟”烟花的引火线被爸爸点燃了。可是，“神鸟”大概只冲出两三米高时，就落了下来。唉!可怜的“神鸟”，可能是我的要求太高了，或者是“神鸟”困了精神不够好吧!接着，我又拿出第二束烟花，又听到“嚓”的一声，引火线又被爸爸点燃了，“嘣”!

一个烟花“出窍”了，天空上点缀着点点绿色，第二炮是红色的，第三炮是蓝色的，第四炮是……五颜六色。大约到了晚上七时，来放烟花的人逐渐多了起来。天空也慢慢地变得更加绚丽多彩!这时，爸爸从车库里搬出来了一个“轰天炮”，它共有四四十六响。

爸爸吩咐我站到一旁，自己又去点燃引火线。只听“嘣”!!!!这次，只听得声音是震耳欲聋。四四十六响一炮接着一炮慢慢地放完了，我的心也渐渐地平静下来……

不知不觉地，七时半到了，放烟花的人也慢慢地散开了，我和爸爸也依恋地离开了。

哈哈!清仓了!

一些我写的老都被我从“我的电脑”中“拉”出来了!!!

2014年北京高考(微博)第一科语文考试作文题：北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

微写作(10分)

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。

2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。

3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。

高考浙江作文：虚拟与现实，如果是你，你会怎么写呢。

今年号称是VR元年，虽然目前VR还没能像手机一样走进千家万户，但关于VR设备的关讨论是层出不穷。而今年高考，浙江省的作文题就与VR相关。 2016年全国高考浙江省语文试卷的作文题题目为：VR(虚拟现实)现在已经逐渐走进我们的生活，逐渐变成现实的一部分，比如VR设备足不出户就能环游世界。我们怎么看这一现象呢?应该是接受，还是拒绝，或者是跟它保持一定的距离?根据材料作文，题目自拟。

不少网友认为这个题目虽然好写但是要写好还是有一定的困难性，还有网友评论称：“不是每个家庭都能买得起VR” ，“肯定有一大片人不知道VR是啥”“对于农村孩子和一心苦读书的城市孩子来说，可就遭罪了，可能是今年最难作文题目之一”对于VR你是怎么看待的呢?

高考零分作文：虚拟与现实

今天是2016年6月7日，非常荣幸能作为一名浙江考生看到我喜欢的作文题目，但也非常不幸我生得太早，居然还活在这个应试教育的年代。所以面对这个题目，我是很决绝的，该不该接受VR，我的答案肯定是：该!为啥呢，因为VR将会颠覆一切，包括今天我不得不面对的应试教育。

在我来参加高考的这几天，一篇叫《90后贪玩CEO，被扎克伯格相中，创20亿美元收购神话!》的文章刷爆了我的朋友圈，讲的是美国虚拟现实龙头公司创始人帕胖的故事，这哥们1992年出生的，15岁的时候就开始玩VR，20出头就开始做公司，22岁被Facebook收购后身价飙升20亿，堪称一个传奇。而我呢，15岁在干嘛?在上补习班，在忙着做好思想准备上高中，因为如果我考不上一所好点的高中，我的前途就可能废掉，所以在15岁那年，我放弃了我的兴趣和初恋，听妈妈的话，考上了全县寄托厚望的高中，结果呢?三年之后，当24岁的帕尔默·拉奇在用VR引领世界的时候，我TMD在这个教室里边发牢骚边想方设法考多两分好能上一个像样的大学。

所以你们问我要不要接受VR，我是双手赞成的，恨不得把脚也举起来!

VR虽然是一门新兴领域，但已经存在这个世界七十多年的历史了，它从我们的幻想走进了真实生活，随着VR元年的到来，很多领域都会被它颠覆。别的不说，就拿与我们密切相关的房地产，有个叫美房云客的公司，可以让你在你杭州的家里远程看海南的房子，而且感觉跟真实的一模一样;又比如有个叫赞那度的公司，推出了一款叫“旅行VR”App，可以让我这种穷逼不出门就游天下。所以这么一种神奇的新技术，我们为什么要拒绝它呢?最最重要的，VR还可以颠覆教育，让教育越来越平等，等到技术真正成熟之后，差不多到我儿子那一代吧，我相信他肯定不用来这里参加高考了。

为什么这么说呢?谈到这个话题得从十年前出版的一本书说起，这本书叫《世界是平的》，出自一个叫托马斯·弗里德曼的记者，这哥们在书里说到，随着经济科学技术的发展，世界会变得越来越平等，未来很多事情可能都通过网上就能搞定。比如一个美国的小女孩，想学中文，如果让她去学校学很麻烦啊，而且老师还不一定专业，但通过网上，找一个中国的叔叔，远程就可以学，而且价格便宜。这个事情用在山区也同样试用，偏远山区不是经济落后师资什么跟不上吗?好，只要政府给穷孩子配一台公用电脑，就可以在线旁听北京大学附属中学的课，这样考试的时候，我们这些穷孩子比你努力还跟你们是同一个老师，肯定能赶得上你们这些城里人了。

但这事儿没那么快，托马斯·弗里德曼后来又写了一本书，叫《世界又平又热又挤》，因为发展得需要时间，然后还有一个问题就是，PC电脑时代，很多体验跟现实的线下还是有很大的差别，对穷孩子这个体验还可以，但是对于玩着IPAD长大的城里人，会天天跟你叨逼用户体验，导致之前大规模的全球性在线教育普及没那么火了。但即使这样，作为一个山里的孩子，我依然得益于网易公开课，能在我17岁那年上了几堂哈佛历史课。

但虚拟现实的到来，就不一样了，虚拟现实以其牛逼的沉浸感著称于世。只要带上头盔，就能进入了一个跟现实一模一样的虚拟世界。这个虚拟世界被扎克伯格称为下一代计算机平台，你可以在里面购物，在里面社交，在面玩游戏，当然，还可以在里面学习。

当虚拟现实技术成熟，未来的大学可能会变得越来越少，全世界可能只剩下那些最优秀的大学了。然后这些大学是公开的，每个教室都安装了虚拟拍摄设备。老师正常来上课，但学生可能就不是直接来到教室了。可能一个哈佛的教授在哈佛教室里讲课，学生却可能是在中国浙江舟山的一条小渔村里，只要这个学生带上VR眼镜，就能穿越时空，瞬间感觉自己坐在了哈佛的教室里，还可以四周看身边的同学，遇到漂亮的妹子甚至可以勾搭一下，当然也可以跟老师互动了。当哈佛每个角落都安装了VR摄像头，那我也可以带着我的俄罗斯女友在哈佛的草坪上挑逗那里的“哈佛小松鼠”了。到了那个时候，无论是哈佛还是北大，可能都是一个超级大学。因为上课活动只需要通过线上就能解决，你北大清华的线下名额你要全部留给北京的学生我所谓，只要在清华北大校园里安装满VR设备，以后全中国的学生都可以是清华北大毕业的。这个时候再也不用考虑什么教育平等的问题了，也没必要有高考这种把人折磨死的形式了。

当然，现在的虚拟现实技术离上面描述的还差很远，但今年已经是VR元年了，全世界的科技公司都在布局VR。这一天肯定会到来的，只是时间的问题。一旦它到来了，目前这种应试方式不可能存在，我能理解目前的应试教育还是相对公平的，但VR能让我们更加公平，公平到高考会变成一个历史。

所以回到作文的题目，你问我该不该接受VR，我怎么会说拒绝呢?

即使放暑假的美好时光，父母也要按时去上班，我们学生们也逃不了暑期补课的魔爪。

不情愿地我拿着父母给的爱心早餐钱来到KFC。由于是早上，店里没有许多人，我点了最爱的皮蛋瘦肉粥，随意的找了张靠窗外的桌子，慵懒的打了个哈气，无聊地看着窗外夏日的早晨。

突然我的视线中多了两个人——一个消瘦，穿衣并不是很整洁，围脖上挂着黑粉黑粉的毛巾，肩上还扛着装着一大袋空瓶的大塑料袋，另一位应该是他的孙子，活蹦乱跳的，可爱的很。老爷爷把袋子放在门口，掸了掸衣服，领着他的孙子进来了。

只见他的`孙子快速飞奔向柜台，毫不犹豫地点了一份汉堡，一份粥。老爷爷用粗黑的手从口袋里拿出钱来付，领着孙子随便找了一个座位坐下。没过多久我的吃的和他们的一同上了。我一边吃着皮蛋瘦肉粥，一边继续关注着这一对爷孙。只见老爷爷把吃的全推到孙子面前，笑着说：“多吃点，看都瘦成什么样了，今天呀我们在肯德基放开心得吃。”

小男孩点点头，笑嘻嘻着拿着汉堡吃了起来。我心里很生气，觉得他一点也不体贴他的爷爷。可是下一幕却否定了我的这个想法，只见他把才吃了几口的汉堡和喝了几口的粥推给了老爷爷，小声对爷爷说：“我吃不下了，给您吃吧，不许省着，今天我要看着你吃完。”老爷爷一边摇头边摇着手，说：“爷爷不饿，爷爷是买给你吃的。”最终，老爷爷还是拗不过小男孩，端起粥碗吃了起来，边吃边说：“这么好吃的点心和粥，你怎么会不喜欢呢。”其实我发现小男孩的视线一直盯着汉堡与粥，有时还会伸出那小舌头回味一下，再快速的收回去。

我恍然大悟，小男孩假借自己要吃后又说不好吃，其实是想要让爷爷吃上一顿好的早餐，因为他知道，爷爷是绝不舍得给自己一顿好早餐的。

我陷入了沉思，等我再抬起头时，发现餐桌上只留下那空空的包装袋，老爷爷领着小男孩的手，托着袋子，缓缓地向前走去，渐渐的，渐渐的他们消失在我的视线中。

我一扫之前的颓然之气，昂扬地走在夏日的晨光里。

未能看清生活之前，我们困于“行百里者半九十”的末路之难，手持长矛，毫不掩饰的表达那些带着疼痛的锐利。待到顿悟释然时，高山险阻也只是一段回忆。说到底“四方食事，不过人间一碗烟火。”

孤身一人探求智慧时偶尔的恍惚，心酸苦楚无可信之人可靠之地倾诉的无助，夜深人静做回真实自己的怯懦，这些全是寂寞。你知道它的存在，但从未觉得它能打破眼前的热闹。直到寂寞已经深入肺腑，迫使你寻找一副药到病除的方子，你才知晓寂寞是自己控制不了的瘾。感到孤独不见得糟糕，试图摆脱它却是不大明智的。正是孤独造就了你的独一无二。畏惧孤独在于我们害怕这背后的与众不同——与众不同的行为招来的各色目光。寂寞时候，所有人都一样。晚年的杨绛先生目送女儿、丈夫相继离世。她选择用写作来填充空闲的日子。《我们仨》就是由先生对寂寞的享受而生的。认真老去的杨绛先生让我们发现，原来寂寞也可以是认真的。享受寂寞才能坦然接纳生活，一切都是最好的安排，不必辗转反侧，与生活和解吧。

“我自私，没耐心，缺乏安全感。我会做错事，发脾气，有时还很难缠。如果你不能包容我最差的一面，那么你也不配拥有我最好的一面。”梦露曾如是说。人与人之间信任的构建基于理解宽容，人于自我的相处何尝不是这样。当你目睹残花碾落成泥下意识感伤时，可曾深思她们为何蒙尘，你又因何落寞，你是否真的读懂了这份下意识的感伤。面对腐朽黑暗的南唐朝廷深感无力的韩熙载开始质疑曾经踌躇满志的自己。最后，他“陶醉”在声色犬马的生活之中，借腐烂将自己淹没。他确确实实懂了自己的报国无门，反抗无果后，甘愿为这座将倾大厦陪葬。读懂自己，不意味着与孤寂内心抗衡，而是开始原谅，原谅孤寂，原谅自己，原谅生活。哪怕天公从不仁慈，也请善待你对世界的热爱。

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”不被赏识的陈子昂于幽州台上长叹，他的寂寞源于生不逢时、怀才不遇。而在他之前之后，无数人带着同样的忧愤，或月下独酌，或山间长啸。跨越时空，如此之多的人同你一起静静伫立，这样想来顿时凄清就消减了几分。你来人间一趟，总要经历些什么。不必过分追求顺遂，过往皆会成为你的半截诗，谁也不能更改。好比古迹修复讲究“修旧如旧，带病延年”，人也是一样。霍金在与轮椅相伴的大半生里，用幽默风趣的谈吐来回应旁人的担忧、同情。于他而言，寂寞从不是桎梏，而是嘉奖他孜孜不倦探索世界的最佳勋章。好的不好的都是你，不论别人如何，你一定得悦纳自己。

我是你，你亦是我。我们会感到孤独，但又过的热闹。我们被囚禁在时间里，但又能延伸到生命之外。我们是肉身凡胎，也是日月星辰。站在大地上，我们会为世俗烦恼。其实无论是迷眼烟尘，还是袅袅炊烟，都不过是我们各自分得的这一点人间烟火。

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

兀自拎着一篮不轻不重的俗缘。极爱游走于这一方小小的天地之间，两根小葱，三枚西红柿，四颗穿着朴实的憨厚农民土豆，像是无意练就的插气师，插的是一份生活的情意，睁大眼睛，开始一场与人间烟火的遇见。

一入门，便有家买炒货糖果的小摊。老板娘胖乎乎的，爱笑，一笑起来脸上的肉便调皮地游走起来，开会似的聚在一起，将本来就小的眼睛挤成月牙。最讨人喜爱的是她三个女儿。个个长的水灵灵的，像带着露水的蜜桃，让人想亲一口。大的两个，一个十岁，一个七八岁，放了学就手拉手，像小精灵一样蹦蹦跳跳地到母亲的摊上，挨挨挤挤地在豁了一条腿的小木桌上写作业，不时打闹几下，咯咯地笑，或是一起看一本图画书，画得气气绿绿的那种，不知被什么引得乐，笑得跟银铃在风中摇似的，小木桌也被惹着不由得颤。女孩子头上两根讨人喜的小辫也高兴地直跳。小的那个女儿三四岁，小手紧紧地攥着母亲的衣角，颠颠地跑来跑去，快乐得跟个小马驹似的。炒货的机器总是在那一刻不停地转动着，那声音诱得人心里直痒痒，总是疑心里面会吐出些什么。糖果也很诱人，糖纸在阳光照耀下闪闪发亮，像一面面小镜子。路过的小孩总被那光吸引，停着咋瞧也瞧不够，那大人也只好买一把给小孩子当甜嘴。那孩子便紧紧地攥着，生怕有人给她抢了去，像攥住了整整一个夏天的幸福。我也常常买一斤栗子来解馋。老板娘有时忙不过来，便唤她的大女儿倩儿，帮妈妈看看。那女孩便哎一声，纤纤细细的小手，使起铲子却也毫不含糊，热乎乎的栗子装进了暗棕色的纸袋里，香气还止不住地往外冒。那女孩真是生得讨喜，眼睛像两汪泉水一样明澈，亮晶晶得像两粒黑葡萄。这家人很厚道，五角总是不收的。栗子很好吃，又甜又糯，好似这母女四人甜蜜的生活。轻轻用手指一捏，栗皮便咧开嘴朝我笑，放入舌尖，细细咀嚼，便有种甜蜜的幸福在嘴里弥漫开来，漾着，漾着

走到头，有一家肉铺。矮矮的一个红色棚子，用两三根竹子支撑着，棚内点着一盏灯，灯火昏黄不定，一根红色的带子一刻不停地赶着蚊虫，却也显得有些疲惫了。老板虽是卖肉，却不沾一点油气，干瘦干瘦的，五六十岁，脸不含一点水分，皮紧紧地绷在骨上。戴着一副细框眼镜，眉毛挺浓，有点像个读书人。年前去买肉，他一面剁着排骨，一面扯着闲话，问他年二十八还卖不卖。他叹了一声，说不买喽，回家过年了。言语很轻，似农家屋上的缕缕炊烟。我却分明从他眉宇间，读懂了一种若有若无的乡愁，那是一种在外打拼的人对故乡永远的思念

很多人不爱菜市，怨它的喧嚣。我却极爱深情凝望着它，极爱深情凝望着淡如水，却浓于血的生活烟火正浓，我在这一方小小的天地间遇见了最美的人间烟火

作文素材

(一)2013年12月19日，沈阳的“中国好大爷”被雪后骑电动车的青年撞倒后，谎称自己有医保，让撞人青年“赶紧去上班”。此事一曝光，许多网友纷纷表示感动，以往有老人摔倒碰瓷讹诈，这位大爷却以恩抱怨。一句“我有医保你走吧”，感动无数网友的沈阳大爷王福顺，今年60岁，是名保安，每月工资1700块左右，根本没有医保。

(二)2014年被网友热议最多的春晚语言类节目，无疑是开心麻花的春晚小品《扶不扶》。节目一经播出，“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”等台词便受到观众热议，获得媒体、网民的竞相转发。春晚小品《扶不扶》中，“这么和你说吧，哥以前开的是奔驰”，和结尾处的“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”因为直指社会热点，爆笑吐槽中传达正能量而受到观众强烈赞许。更有无数观众表达和小品中一样的困惑，“如果真是我遇到了，扶不扶真是个问题”。

(三)香港文化评论人许骥认为，“小品《扶不扶》其实一点也不好笑，用小品来表现简直奇葩。在香港，‘扶不扶’是不用讨论的，路见不平拔刀相助是常识。不是说香港没有坏人，而是香港有保护好人的制度。与其费尽心思对付坏人，不如想想办法保护好人吧。”

范文：

父母都已过了花甲之年，我经常告诫二老双亲：当你们摔倒的时候，千万不要让别人扶起来，一定要自己站起来。如果你们自己站不起来，就给家人打电话，或者是给120打电话。为何?因为我的父母患有高血压，一旦让人扶起来就很有可能酿成大祸，悔之晚矣。

前晚，南京台园小区内，一名七旬老太在回家途中，不慎滚下台阶受伤，瘫坐在地上动弹不得，附近居民看见了无一人伸出援手。40分钟后，直到120急救医生赶到，老太才从地上被扶起，并送往附近医院救治.

按照常理来说，一位七旬老太摔倒在地，附近居民应该把她扶起来，尊老爱幼是中华民族的传统美德。可是，大家想过没有?老太太年事已高，假如有人去扶起她万一发生意外，这个责任由谁来负呢?这也是警察来到都不敢扶起她的原因。

在我看来，那些居民的做法真是理发洗脚面——从上错到下，他们不应该首先选择报警，而是，应该先和她的家人联系，她的亲人来了，大家再帮忙送医院就不用担心被讹诈啦。假如她没有亲人，就应该首先给120打电话，医护人员扶起她还需要担责吗?

或曰：“老太太摔倒没有人扶是‘彭宇情结’在作祟，从中可以看出人情的冷漠来。”我个人认为，这样的观点简直就是发高烧不出汗——胡说，如果一个小孩子摔倒，有人把他扶起来，举手之劳，何乐不为?可是，一个老人摔倒，有人贸然把他扶起来，就很可能好心办坏事，害了老人。

老人摔倒为什么不能轻易去扶呢?道理很简单，老人大都患有心脏病、高血压、脑血管疾病，摔倒以后，他们如果是自己爬起来，根本就不会落下后遗症。一旦被别人用强大的外力硬生生地拽起来，就很有可能造成非常严重的后果，轻则落下严重的疾病，重则就会丧命。兹事体大，岂能不防?

古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬。但是，在帮助摔倒的老人这件事情上，必须谨慎行事。比如，有老人被车撞伤了，躺在当街上，如果没有人扶他，他就会生还。可是，有人随便把老人扶起来，结果，他一命呜呼啦。你说，这是帮助老人还是“谋杀”老人呢?

由是观之，遇到老人摔倒这种事情，还是要请医护人员来处理。那些不懂洋炮的人千万不要乱掰机子，这才是对老人负责任的做法。

阅读下面的材料,根据要求写一篇文章.

父母悄悄到孩子的学校探望,却遭到了孩子的冷落.最近,朋友圈里一篇堪称“声泪俱下”的文章《》引发网友热议。文中记录了作者的老友在国庆期间探望独生女儿，本准备送去惊喜却反遭女儿抱怨的故事。父亲问女儿为何如此冷漠，女儿说一是有代沟，二是她已和同学约好要去外地游玩，父母却未经她同意就来到学校，对她极不尊重。

很多人不赞同女儿的做法，认为她不尊重父母。网友“路星河”留言：“可怜天下父母心啊!有多少孩子能体谅父母?也许只有自己当了父母之后才会明白父母的苦心，只是别等到‘子欲养而亲不待’。”

也有网友认为父母的做法有待商榷，微信网友“Dreamer”说：“为什么出发前不沟通好探望时间，父母是否明白，这种长假，孩子与同学肯定有安排。因为我们是孩子的爹娘，所以就来了?只能说，因为爹娘忘了尊重子女作为成年人的自主权，所以，他们注定换不来女儿的爱与尊重。”

对此现象，你怎么看?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：这是一则任务驱动型材料作文，材料说明了父母国庆期间探望女儿反遭冷遇的现象，并展现了两种不同的看法，向考生提问对此怎么看，即考生需要对两种看法进行权衡与思考，可以选择其中一种进行议论，也可以结合自己的思考，写出自己的看法。

在对本题进行思考时，考生应该意识到，当今时代，亲情的维系早已由“父母在，不远游，游必有方”的单向约束，发展到“平等”“民主”“理解”“尊重”的双向作用。无论选择哪种观点进行作文，都应充分考虑到当下时代子女的观点变化，亲情维系的变化，以理服人。参考立意：⑴

孩子应理解父母。⑵ 父母应该尊重孩子。⑶亲情需要交流沟通。⑷ 可怜天下父母心。⑸ 爱与尊重。

以“虚拟与现实”为主题。网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”…… 当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当的距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。要求：1.角度自选、立意自定。2.标题自拟。3.不少于800字。4.不得抄袭、套作。

高考语文一结束，网上就有消息说“杭高的钟峰华老师猜中作文题了，钟老师今年曾预测可能有的几个作文命题方向，其中一个是‘信息时代的忧与喜’”。

昨天快报记者采访了钟老师，他说“不能说我押中作文题，只是题目方向比较类似。”钟老师说信息技术对人们生活的影响越来越深，但近几年的浙江高考题都没有涉及，所以觉得今年高考可能会关注到这方面。

昨天，还有网友发现，2014级浙江大学本科新生开学典礼上，时任浙江大学校长、现任北京大学校长林建华发言的题目就是《在虚拟与现实之间》，和今年的高考作文惊人地相似。关于这篇文章，我们在这里摘录一些——

几天前我看了一部电影——斯派克-琼斯编导的“她”，讲的是作家西奥多偶尔使用了由操作系统虚拟出来的萨曼莎，“她”睿智、幽默、敏感，使作家深深迷恋，不能自拔。这提出了一个严肃而深刻的命题，在信息和智能高度发达的未来，人们如何保持和认识自我!尽管这是一部未来洛杉矶的科幻电影，却让人感到距离我们如此之近。高度发达的智能信息服务，可以让你在虚拟世界中纵横驰骋，也可以使你沉迷于虚幻和虚荣，忘却现实世界的艰辛和应担当的家国责任;可以让你在转瞬之间，行万里路，知天下事，也可以使你充斥焦躁与不安，失去理性的独立与判断。

面对既丰富多彩、又鱼龙混杂的未来，我们比任何时候都更需要强大内在理性和人文素养，更需要独立思考，更需要批判精神和决断能力。我们看到太多的人，宁愿听信似是而非的传闻，也没有耐心等待真相浮现;宁愿用网上信息做快餐式的拼凑，也不愿宁心静气地理性思考。互联网使世界越来越小，也使信息变得纷繁复杂、混沌不清，我们的社会是多么需要更多的理性与冷静，而这正是你们需要在这里学习和磨练的。我建议大家，多阅读人类千百年沉淀下来的经典名篇，少看那些粗制滥造的花边传闻;多用批判眼光审视现成的结论，而不是盲从和迷信所谓的权威;多花时间参加集体活动，锻炼沟通交流能力，而不要沉湎在虚拟世界的幻觉之中;更多地去学习和培养自己“科学的方法，公正的态度，果断的决心”，而不是把生命浪费在眼前的急功近利上。

孙昌建(杭州市作家协会副主席)：应该说今年的材料作文题还是颇有新意的，且非常小心翼翼地区分了“VR(虚拟现实)”和“VR设备”，这也恰恰是题眼所在。但我以为后面的设问大可不必，或者说是在“提示”考生，你可从“接受”、“拒绝”和“保持距离”等几个方面任选一点入手，言之成理即可。此题的难度在于要让考生对VR或VR设备有所了解和认知，如果此考生是网络和游戏高手，那有可能会写得活色生香，如果根本不知VR和VR设备为何物，简单地传统地以“虚拟和现实”为着眼点，则可能没抓住此题的本义，但考虑到城乡差别，男女生差别等因素，我以为只要有理有据，能弄清两者之间的关系，应该还是能得较高分数的，但我还是期待出现佳作。此题不出妙文，还待何时?

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冬奥盛会

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

20__年9月17日，在北京冬奥会开幕倒计时140天之际，北京冬奥会、冬残奥会主题口号正式对外发布一一“一起向未来”!

“一起向未来”何止是一种体育精神。“一起”展现了人类在面对困境时的坚强姿态，指明了战胜困难、开创未来的成功之道;“向未来”表达了人类对美好明天的憧憬，传递了信心和希望。“一起向未来”是态度、是倡议、更是行动方案，倡导追求团结、和平、进步、包容的共同目标，是更快、更高、更强、更团结奥林匹克精神的中国宣扬，表达了世界需要携手走向美好未来的共同愿望。

“一起向未来”这一口号引发了你怎样的思考和感悟?请写一篇文章，表达你的感悟。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

美美与共一起向未来

北京冬奥会开幕式上的一幕让人印象十分深刻、直抵人心：所有引导员高举各参赛国家(地区)名的雪花引导牌，通过舞蹈与地面光影的互动，让所有雪花聚合，共同构建成一朵大雪花。这寓意“协和万邦”，表达了一个文明古国“世界大同，天下一家”的深厚人文情怀，体现了中国致力于构建人类命运共同体的先进理念和大国担当，呼吁全世界团结一致、一起向未来。

当今世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，你中有我、我中有你，命运相连、休戚与共。

构建人类命运共同体，不是纸上谈兵、坐而论道，而是行胜于言的中国行动，是兼济天下的中国担当，是中国梦与世界梦相融相通的时代进程。中国身体力行，始终致力于倡导并践行构建人类命运共同体的发展理念，着力构建以合作共赢为核心的新型国际关系，为世界变局引领正确方向，为协同发展开辟广阔前景，为多边主义注入时代动力，为人类文明探索光明未来。特别是此次新冠肺炎疫情在全球蔓延之后，中国在病毒检测、药物研制、疫苗开发、协同抗疫等方面积极开展国际合作，为后疫情时代全球经济复苏和增长作出积极贡献，以自身行动诠释了人类命运共同体理念的内涵，赢得了国际社会广泛赞誉。

“世界大同，天下一家”。中华文明素来有“和为贵”“和而不同”的伟大思想和“己所不欲，勿施于人”的君子之德。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”多样性是人类文明发展的特征，各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求，不同文明之间的对话交流、互鉴融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。我们必须相互尊重，彼此包容，凝聚共识，在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求发展，携起手来共同构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，实现共赢共享，共同拥有更美好未来。正如北京冬奥会开幕式上的雪花一样，每一朵雪花都映射出独特的光华，但最终共同汇聚成一朵璀璨的大雪花，各美其美，美美与共。

石击可有火花?心撞可有一生?但愿——“或许我们会从彼此的世界离去，但我会一直将你想念。”

随着人心的深入，我们愈发的对外人的排斥，尽管表面上是笑迎人，笑谈人，笑与人，但是人心莫测，我们不能猜测泥土与树根是否有感情，就像我们不能猜测别人是否以真诚来待我们一样，但愿人间中莫测的蓝天与白云是一束清澈的烟花。

听过奶奶与邻居的谈笑，看过奶奶与邻居在树荫下的和谐，同样也听到争吵，看过不愉快。一场场的情景，让我深疑她们到底是普通的友谊呢?还是小树般的友谊呢?普通终还是普通，小树终还是一折就断，经不过风雨的洗礼，人与人到底有着怎样的.间隔，会要如此的人间越来越清淡无味。

少了笑声，多了陌生;少了坚持，多脆弱。会真的是无味吗?

阳光洒下，映在儿童的脸颊上，他们笑着。一只蟋蟀在多个儿童的炽热的目光下演奏着，好像是专门为儿童们的友谊而弹奏的，音律活泼、跳动、和谐。他们不会像大人如此多心思，反而是无忧无虑的。交朋友只需开心，交心只需真诚，他们对待自己的朋友都是以诚相待的。有什么稀奇的便是一群人，有什么开心的也是一群人。虽说这个年纪的他们，也会打打闹闹，但是他们的友谊是清澈的流水。清得见底，没有心思;流得哗啦，是人心的歌咏。

人间也正需如此热烈开放的烟花。

这世间为何，老成的人就该比幼时少真诚的友谊呢?是因为成长过程中所遇到的事，是因为他们真的长大了，是因为他们真的经历了太多……虽少，但有，而且深厚长久。

是人间最美的烟花啊。

像是人生中成长的友谊，升空时是微弱温热的，开放时是美丽而开心的，降落时化成了灰是沉默的，消逝时是陌生的，同时也落到了地上，成为新一代花的化肥，守护并继续着他们的友谊——烟花。

可是友谊——不是天长地久的烟花，也不一定会成花的养成。

可是人心——难测，不测，他不一定会是真诚的希望心与心相系的。

多一点人间烟火。

生活不止是上帝的诗篇，还是人间烟火，是随处可见的点点温暖。

——题记

这世界那么大，五湖四海、三山五岳。可当我们仔细搜罗记忆，才会发现，让我们最感动、最温暖、最幸福的，并不是灯红酒绿，推杯换盏，也不是游山玩水，打卡拍照。而是平凡的人间烟火，这其中，混杂着爱意与亲情。当我们兜兜转转，才会最终发现，人世间最美好的，莫过于身边随处可见的小幸福，如灰色世间中的一抹亮橙，柔和而又温暖。

正因为有了这烟火，这股人情味，人间才会成为人间，成为可以容纳一切不期而遇及久别重逢的人间;成为能容纳所有快乐与悲伤、悲欢与离合的人间;成为万千众生依赖的人间。

古城渐渐入冬了，早起的小摊前，冒着热气。天寒岁暮之时，一缕缕烟火越发在寒冷中显得清晰明亮，成为我们心灵的最后一道慰藉。

有句话说的好，只有早起，才能体会到人间烟火。清晨的人间烟火，给予人们希望与温暖，也照亮我们坎坷前行的路。冬日里，夜越发漫长了，清晨时分，东方的天空，曙光初现。校门口的早餐铺，一盏盏微黄的灯照亮了学生们的脸，铺面的烟火升腾起来，袅袅升腾，随之而来的还有浓郁的早餐香气，包子，夹馍，煎饼果子，炸的酥脆的油条，让人闻了便口水直咽。卖早餐的阿姨，站在其中，头发被干练的扎了起来，鼻子和额头上沁着细密的汗珠。只见她迅速的将一份份早餐递给学生，虽然身体疲累，可还是抑制不住脸上那温暖的、发自内心的微笑。虽然平凡，可这抹微笑仍如冬日暖阳般，抚慰人心。为学生们早起的一天天灌满了元气。

天黑了，树林深处，不时传来一阵阵鸟鸣。马路上灯火通明，万千霓虹闪烁。几经辗转，都将近9点了，我背着书包走在车来车往的路上，却感觉此刻缺了点什么。转过一道弯，就进了我们的小区，七转八折，就到了我家附近，这里并没有外面的明亮，没有灯光璀璨，只有孤零零几户人家的灯在亮着。可我却感到一阵感动，因为这里，总有一盏灯是为我而亮，那是母亲为我留的，只要我还能看到这盏灯亮，我就能感受得到家的温暖以及父母的爱，就永远有家可归。

喧嚣让我们浮躁，让我们总是忘了那生活中一点一滴的平凡美好，那是人间烟火，在烟火中，人情味必将野蛮生长，如灰色世间中的一抹亮橙，给予我们希望和温暖。这，就是我们依恋的人间烟火。

题目：讲好中国故事 传承中国文化

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一：春节期间，“故事里的中国”将湘西十八洞村精准扶贫的故事搬上荧屏。该档电视栏目聚焦中华人民共和国成立以来现实主义题材文艺作品,挖掘经典背后的真实故事和时代精神,迅速点燃了众多观众的收看热情。

材料二：20世纪80年代,一套名为“熊猫丛书”的中国文学译作在海外传播开来。每本书的封面上,都有一只憨态可掬的熊猫形象——它象征着中国。在这只熊猫的陪伴下，老舍、沈从文、汪曾祺、王蒙等中国作家的作品摆上了外国读者的书桌。

今天,随着中华民族伟大复兴的步伐加快,中国需要认识自己,世界需要了解中国,需要我们讲好中国故事。

请结合材料内容,联系时代生活写一篇文章,谈谈你的认识和思考。

要求:自选角度,确定立意;明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

要“讲好中国故事”。正如费孝通先生所言：“美美与共，天下大同。”多年来，中国以华夏之泱泱，一直坚守大国担当，书写着精彩华章，力图与世界各国交相辉映，共添天下风光。

首先，中华人民携如掾巨笔，书万卷华章，为故事的讲述提供着素材话本、夯实着沃土根基。

讲好中国故事从来都不是空洞的，若没有中国的人、物、事做支撑，缺乏实实在在、令人敬佩的事例，那么无论用多少华丽词藻修饰，中国故事都是空洞乏味的，旁人甚至不屑闻之，又何谈“讲好”?因而，讲好中国故事的基础，前提是写好中国故事、演绎好中国佳话。

“花香蝶自来”，讲好一个个引起人类共鸣的故事，听众自然愿意捧场。一如港珠澳大桥引来举世盛誉，一如中国“天眼”让世界惊叹，又如“嫦娥四号”聚焦国际目光……我们并未大张旗鼓、四处宣传，但它们却如长了翅膀般飞向世界各地，何也?因为这些故事真实而精彩!

当然，趣味盎然的故事只是基础，而非全部。讲好故事，重心自然还应落在“讲”上，以生动形象、高超的讲述技巧，为中国故事再添一束光，再引一群人。

《周易》中曾记载“云行雨施，品物流形”。四时蕴藉，八极各辉，世间万物都会因雨水的滋润而不断变化，壮大成形;相似又不同、共和而各异，中国与他国，亦复如斯。不同文化的交流就似一个个涟漪的碰撞交汇，相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。尊重其个性，以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事，是讲好中国故事的关键所在。

生动准确的叙述要根据听众的特点来安排。不同文明之间，有个性，我们要尊重;有共性，我们要发掘。当《朗读者》承载着中国价值、中国故事走出国门时，中德双方各诵《写给母亲》打开了两国人民的心门，中国故事传得动人、传得美妙!

同时，用“一带一路”的悠悠驼铃串联世界各国的共同心声，用“进博会”琳琅满目的商品吸引更多的目光，将高铁动车的名片撒向万水千山……讲好中国故事，大同之梦定能辉煌。新时代领路人也多次强调：“我们要营建世界人民的后花园。”在万物互联的时代，独善其身日益显得不切实际，一方面需要我们精心搭建，让世界人民愿意到此休憩玩乐、共谋发展;一方面需要我们树立世界眼光，敞开胸怀，一步步走向世界舞台中央;另一方面还要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况，慎重思考如何将一个个精彩的中国故事讲好，展现中国爱好和平、互融天下的形象。

新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。讲好中国故事，你若盛开，粉蝶自来;讲好中国故事，时光不语，静待花开。

泱泱中华，盛世华章，盼与世界共享!

2015年北京高考作文设置两道考题，实现了之前北京市提出的语文学科教学改进的21条意见中提倡的“可选择性”，这与全国其他省市作文命题比是一大突破。第一题规定写记叙文，第二题则不限文体，将以前的“除诗歌外”一并去掉，两道题合在一起实现了文体的全开放，这看出北京市命题在尊重并鼓励学生写作个性上所做的努力。发挥想象，编故事，谈认识，说感悟，可议论，可叙述，可抒情，这些开放的要求一改往年偏向议论文考查的单一性，为学生预留了尽量大的写作空间，意在鼓励学生充分驰骋自己的思维，施展自己的才华，成就各自的精彩，实现了对语文写作能力的全面考查。

从命题思想导向看，“假如我与心中的英雄生活一天”，意在引导学生树立正确的英雄观，树立英雄主义理想，追慕中华英雄，从而增强民族自信心、自豪感。“深入灵魂的热爱”则引导学生热爱自然，热爱生活，体现出培养健康爱好与生活情趣的审美导向。两道题都体现了对社会主义核心价值观的价值追求。

从审题来看，两道题各自有自己的开放与限定。“英雄”一题，引导语列举了一系列英雄：他们是从古至今历史和现实中真实存在的中华英雄。界定了英雄的内涵：“为了祖国，为了正义”。提示了写作的角度，可以写他们“不畏艰险，不怕牺牲”的一面，也可以写儿女情长，更普通人的一面。明确了题目和文体：与心中英雄生活一天，记叙文。最后进一步明确了要求，这点一定要细读：首先要选的是一位不是多位，是中华的不是外国的，能称得上是英雄的人物;展开想象，想象既要大胆，又要符合生活的真实和英雄的事迹与身份;叙述你和他(她)在一起的故事，要给你自己一个合理的身份，故事要有生动的情节和细节，这一点很见记叙文剪裁叙事描写的功力;写出英雄人物的风貌和你的情感，这点是最关键的，英雄既要有其形，言谈音容笑貌事迹，更要传其神，写出其内在的精神特质。

第二题是从阅读文《说起梅花》引申出的一道题，可借文章内容理解题目何谓“深入灵魂的热爱”，引导语将这种热爱指向“你的生活”，要从中寻觅一“物”，还要说说他为何能深入你的灵魂。这一点指向说理，是希望你能说点道理，文章要有理趣，不可一味抒情。要求要自选一物，括号中植物、动物、器物则明确了范围。此题可以有几个展开的角度，比如将物人格化，写出其品格内涵，进而托物言志，像《爱莲说》《石灰吟》等;也可以借物寄托一段亲情、友情或爱情，像季羡林的《海棠花》;还可以借物关联人事，映射社会现实，有所议论。

两个题目都有很大的开放性，可写的范围广阔，同时也有很强的限定性，何谓英雄，什么是深入灵魂的，是在一起近距离生活一天，不是泛泛介绍事迹。还有两个题目中都有“我”的介入，都要求有“我”在场。也许写一个别人深入灵魂的爱要比写自己深入灵魂的爱容易很多吧，就如陶渊明爱菊，周敦颐爱莲。

从考查意图和效果来看，第一个题不只是考想象力，更有对英雄的认识的思维能力的考查。郁达夫在纪念鲁迅时曾说：一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。是的，一个民族有一个民族的英雄，一个时代有一个时代的英雄，一个不追慕自己民族英雄的民族是可怕的。这道题寄予着命题人对新一代青年的希望：继往开来，奋发以成。但什么人可以称为英雄?一定是历史和现实中确有其人，还是文学作品中虚构的英雄也可以?业绩突出的行业模范，自我成就的商界精英，有重大突破的体坛明星是否可以称作英雄?选择写什么本身体现出学生的阅读积淀，更见出认识水平思维能力的高下与深浅。但选材固然重要，更重要的是能写出英雄的特质，让英雄的形象立得住，使其能够成立，也就是能自圆其说，这才是写作的真本事。第二题，则体现出对教学全面育人、重视素养提升方面的引导。热爱是发自内心的情感，此题意在引导学生观察生活感受生活，从大自然一草一木、从生活的普通物件中体验快乐与愉悦。

高考是选拔性考试，作文命题也是展示学生才华的舞台，让不同特长的学生能各展其长，体现的是考试的公平性。虽然结果有待验证，但北京试卷在作文命题上给予考生选择的空间，毕竟是一种有益的尝试，迈出了可喜的一步，值得肯定。

作者简介：

王艳——中国人民大学[微博]附属中学语文教研组长，北京市学科带头人，海淀区进修学校兼职教研员。多年参加高考作文评阅工作，担任组长。

学习对人的一生是非常重要的，不仅如此，我们还要树立留心学习、终身学习的理念。连伟大领袖-都说：三天不学习，撵不上刘少奇！可见，时时学习、终身学习的重要性。我虽年龄不大，但谈到学习和学习方法，还是有几点体会的：

第一：我认为要好学。生活处处皆学问，孔子说过：“三人行，必有我师焉。”生活中、周围的人都有我们值得学习的东西。广告牌、电视上都是汉字学习的平台，可以边娱乐边学习，超市里、商场里都是数学练习的场所，可以边生活边学习。同学之间，朋友之间，学习他们的长处、弥补自己的短处，相互交流促进，就会使自己的学习再上一个新的台阶。总之，只要有一颗好学的心，就会发现生活中处处、时时都可以学到知识。

第二：要勤奋。我国古代就有许多勤奋学习的典范，匡衡凿壁偷光，孙敬、苏秦悬梁刺股，车胤、孙康囊萤映雪……他们在艰苦的环境下，都能够不放弃，坚持学习，而我们今天更应该以他们为榜样，珍惜时间，努力学习。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。这首诗时时萦绕我耳边，激励我刻苦勤奋。

第三：要温故。我相信大家都有过这样的经历，学完的.东西很快就遗忘了。我也一样，以前我总觉得自己很笨，怎么明明记得很扎实，却会忘记？有一次，妈妈在考我单词时，无意中我说出了自己的想法。妈妈亲切的笑了，她告诉我说，世界上有个伟大的心理学家叫艾宾浩斯，你去问问他！我当时很是好奇，以为自己得了什么心理疾病？于是迫不及待的到网络上寻找他，急于得到答案。当我把艾宾浩斯这几个字输入电脑，浏览过后，我豁然开朗了。原来他是德国人，他发现了人的记忆力先快后慢的规律，只要遵循艾宾浩斯记忆法学习，就会比别人记得扎实。原来我不是笨蛋，遗忘是人人都会有的，学过的知识要想记得住，都是需要温习的。经常温习，并且“温故知新”，就可以做到像孔子说的一样，当老师了！

以上就是我通过自身学习，总结的一点经验，也是我对学习方法的浅薄看法，希望能给大家带来益处。

清晨，站在教学楼的栏杆前，我望向远方刚升起的淡黄的太阳，同学们正都匆匆从校园的大门外进来。微风吹拂，从远处老旧的居民区带来阵阵烟火气息。我喜爱那人间的烟火气，更喜爱那有烟火的人们。

我们学校里有一个阿姨，是食堂里管饭票的，很典型的广东人的长相，个子小小的，说普通话总带着口音，时不时还要夹几句粤语。

我与她的第一次相遇，是在一个十分焦灼与尴尬的时候。那天早上我起晚了，匆忙跑到食堂去却找不到饭卡。那时刚入学不久，人生地不熟的我十分慌乱。碰巧听到有人说可以在食堂的一个小窗口拿饭票，拿饭票的人很多，終于轮到我了，还没有来得及反应，就听到她操着一口不太标准的、夹杂着一些粤语的普通话，对我一顿教育。虽然我没太听懂，但心里也很不是滋味。因此我对她的第一印象是极差的——真是个坏脾气的奇怪阿姨。

后来，我又有过几次忘带饭卡的时候。去拿饭票，她也是会跟我说很久的话。而我呢，依旧觉得她是一个奇怪的阿姨。直到有一天早上，我像往常一样，起了个大早，打好早餐，坐到了我常坐的位置上准备享用。忽然看到了穿着工作服的她端着一大杯热水，一边喝一边从食堂的门口走了进来。她也抬头看见了我，四目相对，她愣住了，忽然又有些许的神采从她的眼神中迸发了出来：“__!早上好啊!”

“呃……早……早上好，阿姨。”我有些惊讶，僵硬地挥了挥手。先前的那种偏见在她亲昵地叫出我的名字时消融了。虽然拿饭票的时候要登记名字，但我从未同她说过话，也从未告诉过她我的名字。仅仅去拿了几次饭票，她就这样记住了我的名字。我想这应该是人间最纯真的烟火气息吧——一种认真对待生活中每一个人的态度。记住一个经常见到的陌生人的名字难道不是这世界上最有人情味的事吗?

后来每每遇到她，我都会亲切地跟她打招呼。阿姨也会很热情地回应我，操着有些口音的普通话喊我的名字。后来我也明白了，她每次对那些拿饭票的同学说那么多话，不是因为她有奇怪的癖好，而只是因为关心学生，并且想同我们成为朋友罢了。她善良且真诚待人的心，深深地打动了我，我为和她成为朋友而感到高兴与幸运。

现在的人们往往都很喜欢光鲜亮丽的人。可我却还是更喜欢那些朴实、善良、真诚，并对生活持有热爱的人们。他们虽然不及那些站在舞台上闪闪发光的，如太阳一般的人那么耀眼。但他们就像是星星，汇集成了一整条璀璨的银河。

我喜爱这人间烟火，也热爱那烟火气息里的人们。