《回忆我的母亲》文本解读（精选20篇）

央视财经《第一时间》一条关于“今年要涨工资”的新闻刷爆了各大网站和朋友圈。该报道借用一份研究报告的数据称，2016年，全世界都要涨工资，且实际涨幅将是三年来的最高。其中，中国员工的工资将平均增长8%，位列全球第一。报道一出，引起网友热议。不少网友直呼：又要拖全国人民后腿了!

记者查阅网上报道发现，数据来源于国外一家人才与组织咨询公司发布的预测报告。该报告称，在薪酬上涨和长期以来的低通货膨胀率的共同作用下，全球范围内员工生活水平将逐步提高，实际薪酬有望上涨2.5%，实现三年内的最高涨幅。

具体到亚洲，薪酬预计增长6.4%，比去年下跌了0.4%，但实际工资预计将上升4.2%，这是全球增长最高的一个地区。实际工资增长率预计最高的国家分别是越南(7.3%)、中国(6.3%)和泰国(6.1%)。其中，尽管中国经济放缓、股市暴跌、出口减少，但伴随着对专业人员日益增长的需求以及中产阶级的持续发展壮大，中国在2016年的就业率会继续提高，同时预期工资将提高8%。

根据南方人才市场去年9月发布的《2014—2015年度广东地区薪酬调查报告》显示，广州平均月薪为6911元，如果上涨8%就意味着要人均涨薪552.88元。

针对“有望涨薪8%”的说法，网友们又是一面倒的“呵呵”，大部分人都认为“可信度不高”。

2月1号，2015年中央一号文件《关于加大改革创新力度加快农业现代化建设的若干意见》正式公布。今年的一号文件继续聚焦三农，强调在成本与价格的“双重挤压”、资源与生态的“双重约束”下，要转变农业发展方式，加快农业现代化建设。此外，今年的一号文件还指出，农村是法治建设相对薄弱的领域，要加强农村法治建设，加快完善农业农村法律体系。请听记者的报道。

2013年和2014年中央一号文件分别提出要加快发展现代农业、加快推进农业现代化，今年的中央一号文件延续了这一传统，继续将加快农业现代化建设作为主题，提出要尽快从主要追求产量和依赖资源消耗的粗放经营转到数量质量效益并重、注重提高竞争力、注重农业科技创新、注重可持续的集约发展上来，走产出高效、产品安全、资源节约、环境友好的现代农业发展道路。农业部农村经济研究中心主任宋洪远分析了当前中国农业面临的主要矛盾：“国内生产成本在上升，我们农产品价格已经高于国际市场，成本上升好比是地板，在逐步抬高;国内价格高于国际价格，就好比人家的价格是我们的天花板，这样就出现了地板抬高和天花板向下的双重挤压的情况。另一个矛盾是双重约束，我们是人多地少水缺的国家，人均耕地和淡水资源分别只有世界平均水平的1/3和1/4;生态环境又严重受损，承载能力越来越接近底线，环境绷的越来越紧，我们把它称作双重约束。”

宋洪远认为，今年的一号文件继续强调加快农业现代化建设，为解决我国农业近年来遭遇的“双重挤压”与“双重约束”这两对矛盾，提出了根本解决之道。

“面对双重挤压，我们就要研究，比如怎样支持保护农业、怎样提高竞争力，从根本上来说还要考完善支持政策，提高农业效率来提高竞争力。双重约束下，就面临怎样保证供给、保证质量安全、怎样提高农业可持续发展能力。解决这个问题，文件着重提出，要转变农业发展方式，创新农业经营方式，通过调结构来解决双重约束问题。”

围绕建设现代农业，加快转变农业发展方式，一号文件提出要不断增强粮食生产能力、深入推进农业结构调整，以及提升农产品质量和食品安全水平、加强农业生态治理等要求。社科院农村发展研究所研究员李国祥指出，过去我国片面追求农产品供应数量充足，给资源、环境造成较大压力;提出要转变农业发展方式，也是实现农业可持续发展的题中之义。

“我们现在农产品供给数量很充足，但代价很大，主要是消耗资源太多，资源利用方式不合理，出现农产品质量、食品安全问题比较突出;另一个造成不可持续、资源环境代价比较大的问题。要加大农业生态治理力度，让农业不再污染环境，同时加大农业结构调整，通过退耕还林还草还湿，让资源能匀速利用，环境能够友好，食品安全让百姓更有信心，这应该是硬骨头，必须取得新突破。”

相较过去几年的一号文件，今年的一号文件还有个突出特点，即强调要加强农村法治建设。文件指出，农村是法治建设相对薄弱的领域，必须加快完善农业农村法律体系，同步推进城乡法治建设，善于运用法治思维和法治方式做好“三农”工作。李国祥认为，加强法治建设是发展现代农业的重要保障。

“这几年我们通过土地流转，培育了新型主体。新型主体土地的经营权怎么保护，转出土地的农民的权益怎么保护?为了让现代农业的发展能够健康推进，需要法律来规范。随着农村改革的推进，法治的保障越来越重要。只有法律保障了，现代农业发展与建设步子才能迈的更稳定，方向才不至于偏离。”

13日下午，湖北省召开了十二届人大常委会第十九次会议，表决通过了《关于修改〈湖北省人口与计划生育条例〉的决定》，原草案中拟保留的“对晚婚增加15天假期奖励“的规定，经湖北省人大常委会会议审议后被删除。

日前，湖北省政府提交人大常委会审议的草案中，还保留着对晚婚假的相关规定，而昨日审议后，该规定被删除。据媒体报道，在审议过程中，有些委员认为，我国修改后的《人口与计划生育法》中，删除了有关鼓励公民晚婚晚育以及延长婚假等待遇的规定，为了落实上位法精神，促进优生优育，建议删除条例中 “晚婚公民除享受国家规定的婚假外，增加婚假15天”的规定，且此说法在投票表决时以高票通过。

昨天上午还在“喜大普奔”的湖北民众，下午就被现实狠狠“撞了一下腰”。

新计生法导致元旦前结婚人数激增 新人突击领证

据了解，晚婚假取消的消息一经传出，各地即将结婚的新人都坐不住了，一些新人为了保住“晚婚假”，扎堆在元旦之前结婚。

据一些地方的婚姻登记所消息，初婚新人的主力多为85后，有过半新人符合晚婚，所以新人结婚事情比较繁杂，都想享受晚婚的福利假期。

有很多地方“晚婚假”的依据是领结婚证日期，所以元旦之前扎堆结婚也不足为怪了。

除此之外，晚婚假很多时候被新人用做外出旅游，“新婚蜜月之旅”似乎成了一种新的婚俗，也滋生了旅游产业中的蜜月产业。取消晚婚假也会在一定程度上影响旅游业的市场份额。

有专家分析，元旦前扎堆结婚折射出了人们对于晚婚假强烈的心理渴盼和对旅游的巨大消费需求。可见，晚婚假是一种人文关怀，有利于增进社会和谐。

多地已取消晚婚假 专家建议采用渐进方式

新计生法实施后，广东省反应最快，据中国经济网了解，广东省在2015年12月30日表决通过了新修订的《广东省人口与计划生育条例》。已于2016年1月1日起与新修订的《人口与计划生育法》同步施行。

根据新版的《广东省计划生育条例》，晚婚假期的确取消了。但按照政策从2016年1月1日开始实施的设定，在12月31日前完成婚姻登记且符合晚婚政策，还是可以享受13天晚婚假的。

北京1月8日也正式对计生条例进行修正，已经进入到公开征集意见的环节，据征求意见稿规定，草案删除了多条涉及到晚婚晚育的条款，看起来北京晚婚政策优惠在今年也会“终结”。

山东原来晚婚假有14天，在新条例中，拟删除了“男女双方晚婚的，除了国家规定的婚假外，增加婚假14日”的规定。

上海卫计委也对婚假问题做出了回应，表示今年1月1日以后登记结婚的就不再享受晚婚假待遇，也就是7天的晚婚假取消，仅剩3天婚假。2015年12月31日之前已经办理登记结婚手续，但是尚未休晚婚假的公民，仍享受晚婚假待遇。

今日，湖北省也确定删除了相关晚婚假的条款，享受15天晚婚假待遇的时期结束。

其他各省人口与计划生育条例修订工作也在进行中，具体的晚婚假变化还必须等待各省人大常委会审议后明确，从新计生法已出的5个省市来看，晚婚假都被取消了，看来这也将是其他各省顺应国家新计生法的主流趋势。

对于很多人来说，晚婚假的取消戳中了一些大龄晚婚青年的痛感，婚假的缩水让很多人倍感不适。专家建议，是否采用渐进式取消晚婚假的方式，让人们有一个缓冲、接受的过程会更好。

★坚强的心灵。史铁生身残志坚、不懈写作的经历，诠释了坚强的心灵。

★生与死的感悟。生命的质量在于其精神的高度，而不在于年龄的长度。

★乐观。乐观是一种积极的人生态度，它能使人战胜磨难，勇敢而坚强地生活。

★生命。生命的意义在于不断发挥和挖掘它对于人类和社会的价值，史铁生做到了。

★磨难。面对人生的磨难，我们无法选择逃避，只有把它当成人生的一笔巨大的财富，我们才能发现它带给我们的是生命的魔力。

(杨贵晴 王江)

【中考真题】题目：没想到，真没想到

【名师解读】

可以说，2016年的上海中考作文，难度不大，考生比较容易上手。但这也并不是说就容易写好，相反，要想写出优秀之作，也非易事。

针对“没想到，真没想到”这个全命题作文，审题时应在全面、整体理解的前提下，对其中每个关键词进行解读，把握其蕴涵的深刻含义。如“没想到，真没想到”，可以看做反复修辞的使用(尽管不是严格意义上的反复)，既然是反复，就有强调的意味。结合题目，“没想到”，就是有了第一次的出乎意料，而“真没想到”，强调的则是在前一次基础上的又一次意外，也就是说，二者是叠加、层进的意义关系。写作时，应将这样的关系，通过具体的内容表现出来。

在审准题目的基础上，选材、立意、行文等方面就迎刃而解了。就本道题而言，可以分步、分层来构思、布局和写作，彰显写作功力。具体来说：

首先，“没想到”的对象、内容、所指是什么，没有想到的原因、因素是什么?这是第一个层面。“真”没有想到，就是的的确确、完完全全、根本不可能想到，这是第二层意思，具体原因应该交代清楚。

第二，在记叙顺序上，可以将顺序、倒叙、插叙等整合起来，根据具体情况，综合运用，目的就是将“没想到”的故事编织得真实、有趣，让读者看后赞同、认可，能够引起思想共振，感情共鸣。

第三，表达方式上，以记叙为主，将故事的来龙去脉、前因后果写得非常清楚。在此基础上，辅以适当的抒情、议论，发表对所记叙的人和事的看法、见解和观点，书写由此所获得的深层思考、认识和感悟，表达藉此总结的经验或教训等。

最后，在形式与体例方面，可以是童话体、寓言体、书信体、日记体、章回体，以及小标题、对话式、访谈式等，不管何种方式，都要做到形式与内容的有机统一，形式为内容服务;都要根据自己的驾驭能力和水平而定，千万不可为了追求所谓的形式而忽略了内容的表达。

总之，“没想到，真没想到”这个题目，每个考生都应该有事情可写，有素材可用，有思想要表达，有感情要抒发，有议论要呈现。但要想写好、写新，与众不同、胜人一筹，也非易事。需要付出艰苦思考、用力和积淀。具体思路如下：

思路一：从没有想到与真没有想到中引发的思考。面对一些社会现象，包括正向与负向的，按照常理会是什么样的，而你所看到的实际、事实情况又是有多大的反差。如一个羸弱的老人，面对危险情况，在自顾不暇之时，还能够挺身而出，替他人着想，相反一个身强力壮的年轻人却自私自利、只顾自己。

思路二：从突发、意外的事情中受到的教益。现实生活中，不可避免地会发生、出现意料之外的人和事，对此，应如何面对。如一个鲜活的生命，突然间的逝去，不可天灾人祸。

思路三：从凡事要多问几个“为什么”中回答意外发生的原因。如针对一个人的品行或所学的知识、技能，在一些事情上、考试、比赛中的表现，就会推测出结果如何，然而，结果却与预料的大相径庭。

思路四：从没有想到与真没有想到中得到的启悟。通过自己或身边的一些事例、现象，来突出没有想到，并从中引发的感想、所得等。如，在某次实验中，随着实验的不断推进和完善，做出的结果、得出的结论，与自己做实验之前出入很大，或截然迥异。

【范文】没想到，真没想到

生活中定有很多让你意想不到的事，我也不例外，下面就与您分享一件让我意想不到的事吧!

有一次区里面举行作文竞赛，主题是“________读后感”.，正好，最近我迷上了《老人与海》，觉得那本书告诉了我们很多道理，所以我决定用心写好这篇竞赛作文。

星期六，我在家努力“攻读”《老人与海》，没想到，在又一次的阅读过程中，我发现了《老人与海》的重要思想——“人不是为失败而生的”。第一次读的时候怎么就没有发现呢，真没想到。

星期一，老师把同学们写的作文拿到班上一边读名字一边挑好的作文，其实当时我对自己的作文没有很大的信心，因为我觉得还有一些地方没有修改。突然，老师念到了我的名字，并说出了我的作文题——《人不是为失败而生的》。老师说：“名字取得不错，内容也很精彩，下课到我这来，我单独给你再辅导一下”。我惊呆了，张着嘴，半天说不出话来，过了好一会儿，才缓过神来说：“啊?我?”此刻内心真的有一种说不出的喜悦感和自豪感，没想到，真没想到，看来真是“功夫不负有心人，功到自然成。”果然，自己的努力没有白费。

下课后，我来到老师办公室，老师说：“这本书的主旨，你把握得不错，但是如果你能够很好地把它的主旨表现在作文上，还要修改修改，就像开头，可以把你对这篇文章主旨的理解写出来，还有，如果要介绍故事情节的话，四个字：简短，精炼。”

回到家后，我把作文打成电子稿，并且很认真地修改，我仔细比对了修改前和修改过后的作文，我发现修改后的作文不仅语句变得更精炼，内容也更丰富有趣了，没想到，真没想到。

就这样，老师辅导了我两三次，作文也修改了两三稿，虽然是蛮累的，但我相信有付出就有回报。

终于到了投稿的那天，老师把好作文一一推荐出去了，我很开心，自己也是其中一个，没想到，真没想到，我写的作文也可以被推荐出去。

过了差不多一个月，老师把我叫到办公室，老师喜笑颜开地说：“你知道吗，你的作文得奖了!”我直到现在还记得当时的快乐表情和喜悦心情。没想到，真是一万个没想到。自己的作文原来也可以获奖!之前，我的作文可是很少写好过哦。

是啊，看来人不是为失败而生的，每一次的没想到都是一份努力的成果。加油!

【得分点】

本文选材典型，主题灵动。作者以一次参加作文竞赛、写作读后感的真实故事为例，生动地诠释了只要认真、用心和努力，就可以创造出想不到、真想不到的成功、进步和收获。主题鲜明，富有积极向上、不断进取的可贵精神与美好品质。同时，文章情节突转，又促使读者深受启迪，明理悟道。围绕作文的修改，前前后后发生了几次想不到的突转，却又都在情理之中。还有，作者由《老人与海》中的主题句受到启发，达到启悟，明白了其中的深意和道理，难能可贵，值得称道。

人生就像道路一样，有宽有窄。有艰难的，有轻松的。但是，无论什么时候都不能放松，因为时刻都有可能遇到困难和危险。

在人生路上可以放松，但不可以放松警惕。

人生路也是不一般的路，他是一个无法回头的路。所以，要珍惜道路上每一个东西和每个人。一旦错过，无法挽回。

小时候，我经常问爸爸人生是什么？有一次，爸爸对我说：“看见那片稻田了没有？你从中间那条道过去，从中摘那个最大的麦稻。你不能回头，也不能向前看，你只能看自己所在的位置上的麦稻。”

我按照爸爸说的去做，感觉一直感觉所在位置上的卖到没有将要走的路上的麦稻大，所以一直都没有摘。最后走了出来，还是一无所获。

此刻的我终于知道了人生是什么，人生就像一片麦田，你从中走过去，你无法预测未来，也无法回到过去，只能在原地。所以，请珍惜你现在所拥有的一切，不要留下遗憾。

只有不断的前进和努力，才能完善人生路。

我妈妈经常对我说：“要是以前的努力一点，再勤奋一点，肯定会比现在好！”对呀，谁不是这样？小学怀念幼儿园，初中怀念小学，高中还念初中，大学怀念曾经所经历过的一切……

人生要做的完美，尽量做好自己所能做的一切，不要留下遗憾。长大以后，你会感觉现在付出的一切都是值得的。

你付出了，你以后就会过得很好，俗话说：越努力越幸运。是的，你付出了，人生也会为你付出，你应付，人生也会应付你。

这就是人生路，一种不平凡的路。在这个路上，有宽有窄，有艰难的，有轻松的。只要你肯努力，未来幸福的就是你。

这就是人生路，赶快努力吧，趁着人生路上还有你的道，奋力前行，开辟属于你自己的道路吧！

1.不够严谨。作为知名的青年作家，郭敬明不会糟糕到不会使用汉字的程度。只是他太随意，太不严肃了，竟将一些没有仔细校对的东西搬到了博客上。没有严谨的作风，如何成大器?

2.敬畏文字。错别字，看起来似乎是小事，但反映出的却是一种态度。尤其是对公众人物和作家而言，折射出的是底蕴与修养的缺失。

二、甘相伟：站着上北大

甘相伟的《站着上北大》一书出版了!很多人看到书名都很奇怪，何为站着上北大呢?原来，甘相伟本是北京大学的一名保安，“站着”只是他的一种工作状态。凭着自身的努力，他最终成了北大学子。

甘相伟来自大别山区的偏远山村，由于幼年丧父，家境贫寒，他不得不放弃到县里高中读书的机会。2007年初，心中的读书梦再次燃起，他来到北京，和众多学子一起走进了梦寐以求的燕园。不同的是，甘相伟成为了北大西门的一名保安。生活在燕园，行走在未名湖畔，甘相伟贪婪地享受着北大的人文氛围。工作之余，他溜进课堂蹭课、听名师讲座、泡图书馆……2008年，他参加了成人高考，并以高出录取分数线60分的成绩成为北大成教院中文系的本科生。从此，甘相伟开始半工半读。站在岗亭里，他是北大保安;走进课堂，他是北大学生。在北大期间，甘相伟总是随身带着纸笔，有了灵感就记录下来，然后整理成文。几年里，他先后写了几百篇文章。2012年6月，他的第一本书《站着上北大》正式出版，北大校长周其凤为该书作序，并称赞说，这种努力进取的精神，令人钦佩。甘相伟的经历感动了无数人，他也被誉为“中国保安出书第一人”。

《回忆我的母亲》是一篇回忆性散文，正是作者朱德笔下那个不停劳碌着的母亲吸引了我。

文中，作者不仅爱母亲，更是敬佩母亲的性格。母亲一生都没有脱离劳动，特别勤劳。她身形高大，力气也不输于一般男人，她可以做许多男人做的事。在朱德眼中，母亲是万能的，仿佛有了母亲，就不会惧怕一切困难。

文中的母亲能把看似一般的东西变得不一般。比如，她可以在严重缺乏粮食的年代，做出豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，使全家人吃得滋滋有味。作者把这些小事都深深地记在心里，通过这一些的描写，我能感受到那时农民生活的满足感与幸福感，更多的是暖心。

这位母亲还拥有很多母亲都有的特点——节俭，由于她的聪明能干，在家庭经济拮据的情况下也能让全家人吃饱穿暖，自己种田种菜，自己纺纱织布，一件衣服往往要几个人都穿过了才舍得扔。尽管生活那么艰苦，也不对生活有过任何抱怨。

母亲对待儿女们也十分和蔼，但又很有原则，不允许她的孩子染上一点不好的习惯。

更难能可贵的是，这么贫穷的母亲保持着一颗乐善好施的心，经常周济比他们更穷的亲戚。

战争年代，他们一家人被迫分离，而母亲依然坚强。战争激发了作者的爱国之心，母亲总是在全力支持着，为了革命，朱德多年离开家乡，甚至没有音信，母亲给了儿子很多理解和慰勉。这样的母亲是多么地深明大义！我为作者能够拥有这样的母亲而深感到幸福。

母亲的精神深深地镌刻在作者心里，作者在文章结尾从小我上升到大我，从爱母亲推广到爱劳动人民、民族和党。这样的伟大母亲于是培养了一个伟大的儿子——我们的革命领袖朱德。

文章中的母亲那能干、仁慈、坚强、节俭、大义深深地吸引到了我，所以我最喜欢这篇课文。

中共第十八届中央委员会第五次全体会议将于10月26日至29日在北京召开。本次会议的主要议程为研究制定中国第十三个五年规划。最近的市场也因此消息而频频呈现盘中异动，融资资金回流较为明显。

不过，短期市场的热络或许还未到让投资者全面乐观的时候。消息面上，信贷资产质押再贷款试点扩大的消息虽然长期利多市场，但短期则明显被市场放大解读，并已在行情上有一定的过度表现。由于该消息属于旧闻，作为试点，利多向实体经济的传导也会因管理层收放的谨慎会相对缓慢。通过对十八届一中全会至四中全会前后的A股行情的研究发现(表1)，市场在会议前后呈现出较为明显的规律性，值得投资者注意。以上证综指为例，虽然在上述四次会议当周涨跌不一，但会前一周和两周合计均出现下跌。而从会后行情表现来看，除第十八届二中全会延续较长下跌趋势外，其他三次则均很快出现阶段性低位并反弹上涨。虽然市场未必会简单地重复，但总体来看，由于五中全会将在一周后才召开，故在接下来的一至两周时间内，投资者仍需适度地谨慎为好，避免让前期获利被重新侵食。

结合管理层近期多次的表态来看，市场正处在自我修复和自我调节的阶段，并会渐次转向建议阶段。目前来看，A股仍会在区间范围内继续构筑底部，只是需要注意的是，虽然目前点位已非常低，波动也在减小，但由于市场推升所需的增量资金如社保基金、养老金、QFII等大型资金的入市和建仓仍然需要较长的时间，杠杆资金的合理合法进入也在等待程序化交易管理细则征求意见稿的通过，因此，在指数波动幅度逐步缩小下，节前市场进行区间震荡仍可能是短期主旋律。

行情筑就急需“十八届五中全会”的春风

从第十八届历次会议的议题来看(表2)，会议中多次涉及党建有关的人事选举、任命及处分，特别是前期多届五中全会(如十四届五中全会、十五届五中全会、十七届五中全会等)，还与违纪官员的审查报告的审议议题有关，所以，本届即将到来的五中全会，除了惯例性审议通过第十三个五年规划外，诸如中央委员会委员的人事增补、任免，特别是违纪官员的处分等决定应亦不会例外。

事实上，值得注意的，就在10月13日的政治局会议上，已审议通过了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，而且同日的中央全面深化改革领导小组第十七次会议更重点提到了“把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，开列负面清单，重在立规，划出了党组织和党员不可触碰的底线”等内容。这或意味着，自第十八届四中全会提出依法治国开始，从严治党、将反腐继续深入推进的内容应极大概率出现在本届五中全会的议程中，为未来“十三五”期间深化改革、推进小康建设提供清正廉明的市场环境，这对于市场而言可谓是实质重大的长期利好。

此外，与全面建设小康社会所需的经济发展前提相匹配，虽然受经济转型的指向影响经济增速或有微调下调，但是经济适度的增长仍然必要。就在在上周的深改会议上，中共中央政治局为即将布局“全面建成小康社会”的十八届五中全会进行的专门研究中就对无论是“实现经济增长目标”，还是“消灭贫困”，最终都离不开经济的大发展的思路奠定了基调，这亦足见发展经济之于全面建成小康社会的重要性。在这一基础上，能够为GDP带来贡献的新型投资、生态消费等大市值品种的上行也会带动行情的重新演绎。总之，结合上述对于第十八届例次会议后走势的分析，同时考虑到自十五届五中全会后每次市场都有或短或长行情的出现(表3)，预计十八届五中全会召开后的1~2周亦或有较大概率反弹行情的出现。

新行情热点提前透

回溯历届五中全会会议的议题，可以发现，自1995年的十四届五中全会开始，审议通过“五年规划”已成为五中全会的主要议题(表4)。而五中全会前的深改小组第十七次会议，被视为传递五中会议内容的“风向标”，尤其是在经济方面以及阶段产业目标方面，可以较清晰地透视出“十三五”期间经济改革的大方向，进而对未来行情走势进行指引。

由于经济建设被摆在“十三五”规划的首要位置，在全球经济放缓，出口拉动恢复较慢的前提下，与投资有关的基础建设类、公用事业类，以及与扩大内需和消费有关的缓解老龄化的“二胎全面放开”产业链、新兴产业(如信息化、高技术类等产业)有望成为接下来的投资重点之一。

另外，“十三五”是全面实现小康的最后五年，深改会议对“十三五”规划把“增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点”，从人民生活持续改善的考虑，从“十一五”就开始的推进农业现代化，重点是扶贫，其中与生态农业有关的细分智能、信息化概念，与深化改革有关的农垦改革等值得重点关注。

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘．进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。

椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之

屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。

五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜．“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之．取迎新之意．谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。

却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。

汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼(ruó)如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许，二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁挼使极薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品，只是水引似今面条，馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。

饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子；其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词．元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。

[解读元旦的由来和习俗作文

甲 现在的天气太短了！

乙 正是天最短的时候嘛！

甲 可不是嘛！您看那大买卖的小徒弟，从一黑早就起来了。扫完地，擦了桌子柜台。出来了窗户上的护窗板，刚把北边的下了下来，南边的还没下来，接着又上上了。

乙 怎么又上上了？

甲 黑了嘛，不上上能睡觉吗？

乙 别挨骂了，虽说天短可也不能短得那样儿啊！

甲 这个十月里你们这一行才精心呢？

乙 怎么糟心？

甲 天长可以多说几段，多挣几个钱，天这么一短，才说几回？所以少挣钱。

乙 到了十一月里就好了吧？

甲 到了十一月里更糟了！

乙 天长一点儿了，怎么能更糟了呢？

甲 你瞧，十一月的天正是三九，冰雪在地，谁不找暖和的地方呆着，谁找到这儿受清风来。有钱的主儿高楼大厦，娇妻美妾，暖暖和和的，那是多么好！中等人家到茶馆花几个铜子弄一壶茶，那是多么好，谁也不到这儿来！

乙 那十二月里就好了吧？

甲 十二月里？

乙 啊！

甲 不成不成！

乙 腊月里怎么还不成？

甲 腊月里快到新年了，有的买有的卖，有的要帐，家家户户哪一家不忙？谁有闲工夫来听相声！腊月里不成！

乙 腊月不成，等到了正月一定成了？

甲 正月里更不成了！

乙 怎么正月也不成呢？

甲 大正月的谁不找个地方要要钱，打一打麻将，或者听一听戏，谁也不来听这个！

乙 正月里不成，二月里一定成了。

甲 二月里也不成！

乙 怎么二月里还不成？

甲 正月里把钱都花完了，到了二月里做买卖的全该于一点儿什么了，谁有工夫来玩儿！

乙 二月里不成，三月呢？

甲 三月里有蟠桃庙会，没有人来！

乙 四月里呢？

甲 四月上半个月金顶妙峰山，二十八日丰台老君庙，没有人到这

乙 五月里呢？

甲 三月里到了五月节，也没有人来！

乙 六月里呢？

甲 六月里更没有人了。六月连阴天，不定什么时候来一点儿云彩就下雨。回头来到这儿赶上雨，那多糟心。再者说大热的天家中天棚、鱼缸、石榴树，谁不在家中乘凉．谁也不到这儿来！

乙 七月里呢？

甲 七月里戏园子全唱《天河配》，全去戏园子里听《天河配》去了 ，谁也不上这儿来。

乙 八月里呢？

甲 哈哈！八月里吗？

乙 成了？

甲 更糟！

乙 怎么更糟呢？

甲 八月的上半个月要节帐的要节帐，送节礼的送节礼，下半月要过节，打牌的打牌。听戏的听戏，也没有上这里来的。

乙 九月里成了吧？

甲 九月里吗？

乙 成了？

甲 不成！

乙 怎么又不成？

甲 全都刚过节也不出门。

乙 噢，十月里天短，十一月里冰雪在地，十二月忙年，正月过年，二月做买卖，三月闹蟠桃会，四月妙峰山，五月端午节，六月连阴天，七月听《天河配》，八月中秋节，九月刚过完节不出门，我说还有我们挣钱的日子呀！

甲 有哇，有闰月呢！

乙 二年一闯，五年再闰，除去闰月没有买卖做呀！别挨骂了！

甲 今年（民国二十二年）你们可好了，今年闰五月，嗬！你瞧上半月的那个天呀……

乙 就不用提多么好了。

甲 整下了半个月的雨。

乙 真糟！

甲 下半个月可好了。

乙 天晴了不下雨了。

甲 雨是不下了，你瞧那个风啊！

乙 我说你跟我们说相声的有多么大的冤仇哇？一年到头没有做买卖的日子。好容易盼了一个闰月，又下了半个月的雨，刮了半个月的风，把我们全饿死你有什么好处？

甲 这是打哈哈，得了，别打哈哈丁。您这是买卖，您这是做什么的。

乙 是说相声的。

甲 噢，说相声的，说相声的讲什么？

乙 讲究说点儿，学点儿，逗逗，唱唱。

甲 说全会说什么？

乙 说点儿小笑话，绕口令，酒令，打灯虎全成！

甲 学呢？全学什么？

乙 天上飞的，地下跑的，水里凫的，草棵里蹦的，五方元音，各省人的语言，男女老少的声音全成！

甲 您刚才说会猜灯虎，你真成吗？

乙 怎么不成，不成就敢说了！

甲 今天我也没有事，不妨咱们猜一猜，要看看你的能耐如何。

乙 可以，可以！不过咱们别空请，大小赌一点东道。

甲 那倒可以，赌什么吧？

乙 赌五十枚（三十年代中，北京市面流通的大铜元，每个可换小铜元两枚，所以说：“五十枚”实际上是大铜元二十五个，当时银币壹元可换大铜元二百三十个到二百四十个；大铜元二十五个即五十枚约值银币壹角强。）一个吧？

甲 三十枚一个不太少一点儿吗？咱们赌东西吧，不用赌钱。

乙 那咱们赌四两茶叶吧？

甲 四两茶叶可不值当的。

乙 那么赌什么？

甲 这么着吧！咱们赌二斤人参吧？

乙 什么，二斤人参？（咬牙介）

甲 怎么着，二斤人参还多吗？我们那儿一天全部要吃几斤。

乙 一天吃几斤人参还不把人烧死！

甲 我说你见过人参吗？

乙 人参怎么没见过？不是参茸庄的那个人参吗？有五六寸长。有背、有腿、有头、有鼻子有眼，不就是那个吗？

甲 不是那个人参，我说的这个人参，是黄瓤红皮，放在锅里一煮，煮出来非常的好吃。

乙 噢，我知道了，你说的是白薯哇。

甲 对啦，就是白薯。

乙 别挨骂啦！闹了半天，人参人参的，敢情是白薯呀，别招说啦！

甲 咱们还是赌五十枚吧。

乙 好吧！就那么办吧！

甲 你先说一个我猜一猜。

乙 好，我先说一个你猜猜：“千里随身不恋家，不用酒饭不用茶，水火刀枪全不怕，日落两山不见它。”

甲 我猜着了，就是这个呀，请你往后别满处去吹牛，会这个会那个的，这算什么呀！快拿五十枚来算完事。

乙 这一个你猜着了？

甲 那还用说，快拿五十枚来！

乙 五十枚一定给你，是什么呀？你猜着了，你说一说我听一听对不对呀！

甲 不用说啦，说出来不好看。咱们俩人心照不宣好啦，反正是你知道我知道。

乙 不成，不成，你得说一说我听听！

甲 反正我猜着了，何必非说不可呢？

乙 一定得说一说！

甲 你这个人要钱光棍，输了不算哪！

乙 怎么会不算！

甲 那么我猜着了你不给钱？

乙 你猜着了倒是说出来呀，我输了也心平气和，哪有马马虎虎就把钱给你的道理呢！

甲 看你这个样子你是非叫我说出来不成啊！

乙 对啦！

甲 说了出来你可别说不对！

乙 当然哪，只要是对一定是对，不对一定是不对！

甲 得，就那么办！你说什么来着？

乙 你还猜着了呢，连灯谜全不知道了。

甲 你再说一遍！

乙 可以。“千里随身不恋家，不用酒饭不用茶，水火刀枪全不怕，日落西山不见它。”

甲 噢，就是这个呀！

乙 是什么？

甲 你忙什么？又被你给吓回去了！

乙 你慢慢地猜吧！

甲 啊……是衣裳。

乙 不对，不对，衣裳怎么会“千里随身不恋家”？

甲 衣裳老在人的身上穿，人到哪里它跟到哪里，虽然是出去一千里，它也跟着人，不知道想家，你见时听过衣裳说话，说想家了？这就是“千里随身不恋家”。

乙 “不用酒饭不用茶”呢？

甲 衣裳多会儿也不渴不饿，这就是不用酒饭不用茶。

乙 水火刀枪全不怕哪。

甲 这个……

乙 哪个呀？

甲 人穿的是铁衣裳，所以水火刀枪全不怕。

乙 没有听见说过！你穿的是铁衣服啊？

甲 我倒不穿铁衣裳。

乙 那么“日落西山不见它”呢？

甲 “日落西山不见它”吗……天一黑了，人们全都睡觉了，把它脱了下来收在箱子里，所以不见它了。

乙 你说了半天满不对。

甲 怎么会不对？（瞪眼介）我会猜得不对！

乙 啊！不对嘛！

甲 不对你说一说我听听！

乙 这是人影儿！

甲 怎么会是人影儿？你也要说一说。

乙 当然要说一说，你听啊。

甲 你讲！

乙 你听着，人走到哪里人影儿随到哪儿，没有人出来没有影儿的，并且不论出去多远的道路，人可以想家，人影决不会想家，这就是“千里随身不恋家”。

甲 要是阴天呢？哪里有人影？

乙 不能阴天！

甲 怎么不能阴天？

乙 就是不能算明天，净说的是晴天。

甲 好，就算晴天，什么是“不用酒饭不用茶”？

乙 人能够用酒用饭用茶，你几时见过人影儿喝酒吃馆子吃茶？

甲 算对付。什么叫“水火刀枪全不怕”？

乙 人全怕刀枪，怕水怕火，人影儿全不怕，什么水冲火烧、刀劈枪杀全不怕，这就是；“水火刀枪全不怕。”

甲 怎么不怕呀，人要被刀把脑袋削了去，人影的脑袋也分了家，怎么会不怕？

乙 那个不算，只说人影不怕，不能连人全说上。

甲 没有人就能有人影吗？怎么能够不算？

乙 没听见说过，这只是说人影儿不说人。

甲 好！就那么办。什么是“日落西山不见它”呢？

乙 赢你全在这句话呢，太阳一落了，人影儿也就随着没了。这就是“日落西山不见它”。

甲 不见得太阳落了就没有人影。

乙 太阳落了哪里去找人影儿？

甲 太阳虽然落了，月亮又上来了！

乙 月亮又上来了，电灯还又着了呢！

甲 对呀，电灯也着了。

乙 什么对呀！不成，只算白天不算晚间。

甲 好，我输了！

乙 给五十枚吧！

甲 先欠五十枚。

乙 不成！

甲 跟你要钱真阎王，欠一会儿也不成，等我说一个你猜，你要是猜着了，一块儿给你一百枚，你要是猜不着算是两不欠，你看好不好？

乙 好吧！如果我要是猜着了，可不许不给了！

甲 那是一定。

乙 好，你说一个我猜猜。

甲 你听着：“三个头，六个耳，八条腿，一只眼。”

乙 这是什么东西呀？（稍一顿）噢，我想起来了。

甲 是什么？

乙 这一个人骑一匹马，有一个人跟着。

甲 怎么会三个头？

乙 两个人两个头，一匹马一个头，合在一处这是三个头。

甲 怎么会六个耳。

乙 两个人四个耳，一匹马两个耳，合在一处是六个耳。

甲 怎么会一只眼。

乙 这个……这一只眼可真没法说。我猜不着，你说吧！

甲 我知道你就是猜不着，本来嘛，你哪儿成，我这个灯虎全是非凡的，凡夫俗子如何猜得着。

乙 非半仙之体不可！

甲 非半身不遂不可！

乙 别挨骂了，我问你倒是什么！

甲 这是两个人赶着一辆马车。

乙 怎么会三个头。

甲 坐车的一个头，赶车的一个头，马一个头，共合是三个头。

乙 怎么会六个耳。

甲 这还用问，坐车的两个耳，赶车的两个耳，马两个耳，这不是六个耳吗？

乙 怎么会八条腿？

甲 这更容易明白，坐车的两条腿、赶车的两条腿、马四条腿，凑在一块儿这不是八条腿吗？要不人说你糊涂哪，我还不信，今天如此看来，果然话不虚传。

乙 得了，你别酸了，该一只眼了。

甲 就是一只眼嘛！

乙 怎么会是一只眼，你说出道理来。

甲 这理由嘛……噢，它是这么回事。

乙 怎么回事？

甲 不怎么回事，就那么回事。

乙 那不成，非得说出一个理由来。

甲 好，说理由，马呀，是一个瞎马没有眼，坐车的是双失目，赶车的是一只虎，所以一只眼。

乙 你瞧这个巧劲儿。怎么全赶到一块儿了，所幸赶车的是一只眼，不然全是瞎子。这不算。

甲 这个不算？

乙 不算。

甲 你听着，再说一个。

乙 说吧！

甲 “到了碗上就下不来。”

乙 这是麻雀！

甲 怎么会是麻雀？

乙 麻雀一到晚上就下不来了。

甲 不通，麻雀到晚上照样往下飞。怎么会下不来。

乙 你说是什么，我认可输了。

甲 是锔子。

乙 锔子怎么会到晚上下不来？

甲 锔子到碗上怎么会下来？

乙 噢，你说的是碗上的锔子呀！

甲 对啦。

乙 好绕脖子啦，你再说一个好一点儿的，我猜一猜。

甲 可以你听着。

乙 你说吧。

甲 “远瞧是一条狗，近瞧也是一条狗，打着它不走，骂它不走，拉着它就走。”这是什么？

乙 这个我猜着了。

甲 是什么？

乙 是一只羊。

甲 怎么会是一只羊呢？

乙 你瞧羊长得像狗吧？

甲 怎么会打着它不走，写着它不走，拉着它就走呢？

乙 这个我也不知道，干脆你说吧？

甲 这是一条死狗！

乙 骂题了，该死。

甲 什么骂题了？本来嘛，远看它是一条狗，近看它还是一条狗，打着它不走，骂着它不走，拉着它就走。它是一条死狗，它哪里会知道人打它、骂它，拉它当然是要走的！

乙 别挨骂了，这不成。

甲 这还不成？

乙 不成。

甲 不成不要紧，有好的。

乙 说一个好的我猜猜。

甲 好吧，你听着：“小孩半夜要撒尿（SUT），门外敲门问声谁，二人见面忙拉手，两口子睡觉入罗帏。这四句话打四个字，每一句打一个字。

乙 这个好，我倒要猜一猜。

甲 你等一等，这个赌五十枚不成，咱们得赌大一点儿。

乙 怎么的大法，你说说我听听。

甲 咱们赌二万块钱吧！

乙 什么？二万块钱（咬牙介）！

甲 怎么着，你嫌少哇？

乙 你有二万吗？

甲 二万我这儿倒是没有，因为我这儿有一个一万，一个三万，叫坎档儿二万。

乙 又打上牌了，要白板不要哇？

甲 不要白板，白板我刚打出去了，我这儿做万子清一色呢？

乙 别招说了，赌两块钱吧？

甲 得，就那么办，快猜。

乙 你等一等，别忙，我得想一想。“小孩半夜要撒尿”（稍一顿），小孩儿到了半夜要撒尿，一定是叫：“妈，我撒尿！”他妈一定说：“来，我把你！”不错，就是这个“把”字，我猜着了。

甲 小孩半夜要撒尿是个什么字。

乙 是“把”字。

甲 怎么会是“把”字！

乙 你瞧，小孩儿在半夜里要撒尿，一定说：“妈，我撒尿。”妈一定说：“来，我把你。”这不是“把”字是什么？

甲 不许说别的吗，非说“把”字不可吗？

乙 那是一定，不信咱们可以比试一下。

甲 可以，咱们怎么比？

乙 你当我妈，我当你的儿子。

甲 我不当你妈，当你爸爸倒可以。

乙 那不成，非当妈不可！

甲 当爸爸不成？

乙 不成。

甲 当你妈也成，咱们两个人可是说开了，我可当你的寡妇妈！

乙 这是什么原因？

甲 我就是不要你爸爸，没有别的原因。

乙 假当一会儿有什么！

甲 好吧，我当你妈，你当我儿子，你当多大的孩子！

乙 三岁的孩子，我假作撒尿叫你，你要是说一个“把’字就算输。

甲 那是一定，来吧！

乙 妈，我撒尿（学小孩儿声）。

甲 你这孩子，刚撒完又撒，别撒啦，等一会儿再撒吧！

乙 撒尿没有等着的，不成。

甲 不许说等着。

乙 不许说。

甲 好，再来。

乙 妈，我撒尿（学小孩儿声）。

甲 又撒尿哇？

乙 啊！

甲 你瞧这个麻烦劲儿，给你尿盆儿。

乙 二岁的小孩儿不会使盆儿，不成！

甲 又不成？

乙 不成！

甲 我看中了，你是非叫我说“把”字不成啊，我偏不说，再来。

乙 好，妈，我撒尿。

甲 你这孩子真可恨，怪冷的夭，刚撒完一回又撒，给你盆子你又不会使，来吧，妈端着你撒吧！

乙 没听说过，人家全说“把”，你偏说端着！

甲 端着不成是怎的？

乙 得，就算对付了！

甲 你输了一个，再猜第二个。

乙 “门外敲门问声谁”，门外头有人打门，问：“谁呀？”外边一定答应是我，这个字是“我”字。

甲 不是“我”字。

乙 你说不是不成，咱们还得比试一下。

甲 可以，谁当叫门的。

乙 你当叫门的。

甲 好吧！

乙 你叫吧！

甲 开门来呀。

乙 谁呀！

甲 你可真是，一天到晚在一块儿，全听不出语声来了。

乙 你倒是谁呀？

甲 开开门就知道了。

乙 别闹，你要是不说“我”，可不给你开门。

甲 是XXX哇（说自己名）。

乙 你这小子真滑头。

甲 怎么会滑头？

乙 怎么问你全不说一个“我”字。

甲 一说就输了，打哈哈呢！

乙 算你赢了。

甲 再请“二人见面忙拉手”吧。

乙 这个我猜着了。

甲 是什么字？

乙 两个人走在大街上见了面，一拉手，先问“好”。这是一个“好”字。

甲 不对，不对！

乙 怎么会不对？

甲 不对嘛！

乙 两个人见了面，除去问好还有什么？咱们还得比试一下。你要是说“好”字就算输。

甲那是一定，我要不说“好”字，你可输了。

乙 那是一定，咱们比一下，你从南边来，我从北边来，两个人走了对面，先请安，后问好！

甲 得，就这么办。

（二人分开南北后往对面走，走到跟前对请安）

乙 大哥你好哇？

甲 唉！不用提啦！首都也迁啦，省政府也搬了家啦！

乙 我问你好呢！不能乱说。

甲 不准乱说？

乙 不准乱说！

甲 再来！

（二人分南北，往对面走，走到跟前各请一安）

乙 嗬，大哥你好哇？

甲 不怎么样，买卖也不挣钱。

乙 老爷子好哇？

甲 老爷子死了，你不知道哇？

乙 不知道，唉，老太太好哇？

甲 别提了，老太大病了一个多月了！

乙 上了年纪的人可别打哈哈，赶快给瞧一瞧！

甲 对啦，谁说不是呢！那天在某处叫某大夫（此处不限定）给瞧了一瞧，开了一个方子，买了一剂药吃了，出了一身汗，到了第二天……

乙 好了吧？

甲 更重了。

乙 这小子真鬼，好容易有一点活动气儿了，他又跑了。大哥好哇？

甲 大哥枪毙了！

乙 因为什么呀？几时枪毙的呀？

甲 他抢人家来着，前几天毙的。

乙 大嫂子好哇？

甲 大嫂子嫁人啦。

乙 你媳妇我大嫂子好哇？

甲 我们一家子死走逃亡，还就是她……

乙 她好？

甲 她混事了。

乙 孩子们好哇？

甲 孩子们全长疥哪！

乙 （视观众说）这小子为赢几十个铜子，只闹得一家子死走逃亡。我来骗他一下。我说大哥！你家老爷子死了？

甲 啊！

乙 老太太病着哪，大哥枪毙了，大嫂子嫁人了，媳妇混事了，孩子全长疥呢，你没说个“好”字，你赢了。

甲 对啦。

乙 来吧您啊，这儿有一块洋钱，一块铜元票，您瞧好不好？

甲 好好好？

乙 啊，你说了“好”字啦！

甲 被你骗了。

[批评的艺术]适度而实事求是的赞美如一剂良药，能愈合因犯错而引发的心灵创伤，让人懂得悔改。对待错误，赞美有时比批评更管用。当你想用沸水一样的言辞去批评一个人时，要仔细分辨，若他并非那种不怕开水烫的“死猪”，不妨像巴贝姆巴族人一样，用赞美来“教训”他一顿。

[胸襟]巴贝姆巴族人用赞美来教训犯了错的人，这是一种宽容，也是一种大度。古语说：“知错就改，善莫大焉。”当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便放下了心灵的包袱，获得了应有的自由。用大度和宽容来对待错误，这是一种胸襟，更是一种境界。

[尊重与信任]巴贝姆巴族人用赞美来教训犯错的人，是对人的尊重，也是对人的一种信任。每个人的内心都渴望被信任、被尊重，尤其对于犯了错误的人来说，信任和尊重可以给人以温暖，让人重拾信心，进而激发出改正错误的决心和毅力。

日前，国务院、中央军委批准改革完善军人退役养老保险制度，对维护军人养老保险权益、减轻军人后顾之忧、增强军事职业的吸引力和军人使命感荣誉感、提升部队战斗力具有重要作用和积极意义。新政策出台，部队官兵反映很好，为了让大家更加详细深入地了解军人退役养老保险待遇的主要内容，本报记者对总后财务部负责人进行了专访。

记者：这次改革完善军人退役养老保险制度，主要考虑是什么?目前有的媒体将新政策的出台解读为给裁军做铺垫，对此您有何看法?

答：改革完善军人退役养老保险制度，体现了党中央、中央军委和习主席对广大官兵的关心厚爱，是适应国家养老保险制度改革的客观需要，是解决官兵后顾之忧的实际行动，是对军人职业的价值肯定和贡献认定，最重要的是发挥军人保险制度的调节激励作用、为实现党在新形势下的强军目标提供服务保障。

长期以来，全军和武警部队官兵牢记宗旨、矢志打赢、赤诚奉献，为实现中国梦强军梦作出了重大贡献和巨大牺牲，为他们排忧解难、减轻后顾之忧一直是党中央、中央军委和习主席关注的重大课题。党的十八大以来，党中央、国务院、中央军委对军人保险待遇非常重视，多次对军人保险政策进行改革、调整和完善。今年7月，国务院、中央军委批准《关于推进商业保险服务军队建设的指导意见》，填补了国家政策制度空白，构建了多层次的军人保险制度体系。

去年，国家实施了机关事业单位工作人员养老保险制度改革，建立了覆盖机关事业单位、企业和城乡居民的养老保险制度体系。绝大多数军人退役后要回归社会。这次改革完善军人退役养老保险制度，有利于保障军人退役后的养老待遇，提升军事职业的比较优势，进一步调动官兵建功军营的积极性，吸引社会青年积极投身国防和军队现代化建设。

军人保险是国家社会保障体系的重要组成部分。军人保险与社会保险相衔接的待遇项目，历来根据国家相关政策调整同步改革完善。这次改革完善军人退役养老保险制度，主要是与国家机关事业单位工作人员养老保险制度相衔接，按照今年全军后勤政策制度改革计划组织实施的。

记者：您认为这次改革完善军人退役养老保险制度有哪些鲜明特点?

答：总的看，这次改革完善军人退役养老保险制度，贯彻了习主席和军委的决策意图，体现了对广大官兵的关心厚爱。主要有3个特点：

一是符合国家政策。在制度的项目设置、人员范围、补助标准和实施时间等方面，坚持与国家机关事业单位工作人员养老保险制度改革的指导思想、基本原则和主要政策保持一致，维护了国家政策的权威性和军队政策的统一性。

二是体现了军队特点。采取军人服役期间不建立养老保险个人账户，退役时一次算清给予补助的办法，既保证了军人服役期间养老保险权益落实，也减少了部队管理成本。

三是有利于待遇落实。根据军人退役安置去向，采取了相应的军人退役养老保险关系转移接续办法，有利于促进军地养老保险关系顺畅对接。

记者：您认为这次改革完善军人退役养老保险制度有哪些积极意义?

答：一是军人服役期间按机关事业单位工作人员身份参加养老保险，给予军人退役基本养老保险补助和军人职业年金补助，有利于增强军人的职业荣誉感，提升军人献身国防和军队建设的内生动力。二是退役返回城乡军人的养老保险转入企业职工养老保险体系，与职工养老保险政策接轨，较好地保障了他们的养老待遇水平。三是将艰苦边远地区津贴、驻西藏部队特殊津贴、高山海岛津贴等作为计发养老保险补助的基数，使驻守在艰苦边远地区官兵的养老待遇比其他地区官兵多一块，有利于调动官兵戍边卫国的积极性。四是一次算清的养老保险补助，全部按照平时积累的办法计算给予利息，保障了退役军人养老保险待遇与社会成员对接。

记者：这次改革完善军人退役养老保险制度的人员范围包括哪些?

答：新的政策规定，从2014年10月1日起，军人退役参加基本养老保险的，在军人退役离开部队时，由军人所在单位财务部门一次性计算给予军人退役基本养老保险补助和军人职业年金补助。根据现行军人退役安置政策和国家基本养老保险覆盖范围，军人退役参加基本养老保险的主要包括2014年10月1日以后下达退役命令的计划分配军队转业干部、军队复员干部，以及由人民政府安排工作和自主就业的退役士兵4类人员。

记者：什么是“军人退役基本养老保险补助”和“军人职业年金补助”?这两项经费如何支配使用?

答：去年，国家改革机关事业单位工作人员养老保险制度，在为机关事业单位工作人员建立基本养老保险制度的同时，为他们建立了“职业年金”，就是在他们退休后按月领取一份基本养老保险待遇的基础上，再领取一份“职业年金”，保障这部分人员改革前后养老保险待遇不降低。这次改革完善军人退役养老保险制度，为退役后参加基本养老保险的军人一次性计算给予军人退役基本养老保险补助和军人职业年金补助，主要是与机关事业单位工作人员养老保险政策接轨。军队发给退役军人的军人退役基本养老保险补助和军人职业年金补助，主要由军队财务部门转移到地方社保经办机构，用于为退役军人建立养老保险账户，继续参加养老保险。

记者：军人退役基本养老保险补助和军人职业年金补助如何计算?

答：根据国家机关事业单位工作人员养老保险的单位和个人缴费标准，以及参保人员跨统筹范围流动转移基金的比例，军人退役参加企业职工或城乡居民基本养老保险的，干部和士官的军人退役基本养老保险补助，按本人服役期间各年度月缴费工资20%的总和计算(其中：12%作为单位缴费，8%作为个人缴费，下同);军人职业年金补助，按改革后本人服役期间各年度月缴费工资12%的总和计算(其中：8%作为单位缴费，4%作为个人缴费，下同)。军人退役参加机关事业单位养老保险的，干部和士官的军人退役基本养老保险补助和军人职业年金补助，分别按2014年10月1日以后本人服役期间各年度月缴费工资的20%和12%的总和计算。义务兵和供给制学员的月缴费工资按退役当年下士月起点缴费工资标准计算。

记者：军人退役养老保险关系和补助资金如何转移接续?

答：关于军人退役基本养老保险。军人退役到企业工作和返回城乡的，养老保险关系转移到安置地负责企业职工基本养老保险的社保经办机构;退役到机关事业单位工作的，养老保险关系转移到安置地负责机关事业单位基本养老保险的社保经办机构。军人退役时由军队财务部门将有关转移凭证发给个人，将军人退役基本养老保险补助资金通过银行汇至接收安置地社保经办机构。军人退役后及时到安置地社会保险经办机构办理养老保险关系接续手续。同时，为保障军人退役养老保险关系顺畅转移接续，军队财务部门向安置地社保经办机构邮寄一份转移凭证，社会保险经办机构凭军队邮寄的凭证，主动为退役军人办理养老保险关系转移接续手续，并建立个人账户。

关于军人职业年金。军人退役到机关事业单位工作的，退役时由军队财务部门将职业年金转移凭证发给个人，将补助资金通过银行汇至接收安置单位职业年金账户。退役到企业工作或返回城乡的，将军人职业年金补助和转移凭证发给个人。退役后用人单位建立企业年金的，按规定办理职业年金转移接续手续。

此外，为保障牺牲病故人员权益，对服役期间死亡的军人，由军队财务部门按规定一次性计算其军人退役基本养老保险补助个人缴费部分和军人职业年金补助及相应利息，发给合法继承人。

中国目前的收入和财产不平等状况正在日趋严重。顶端1%的家庭占有全国约三分之一的财产，底端25%的家庭拥有的财产总量仅在1%左右。此外，从教育机会到医疗保障，中国社会的不平等现象整体呈现扩大趋势。日前公布的《中国民生发展报告2015》在深入调研的基础上作出了上述判断。

《中国民生发展报告2015》显示，中国目前的收入和财产不平等状况正在日趋严重。近30年来，中国居民收入基尼系数从80年代初的0.3左右上升到现在的0.45以上。而据CFPS2012资料估算，2012年，全国居民收入基尼系数约为0.49，大大超出0.4的警戒线。财产不平等的程度更加严重。

估算结果显示，中国家庭财产基尼系数从1995年的0.45扩大到2012年的0.73。顶端1%的家庭占有全国约三分之一的财产，底端25%的家庭拥有的财产总量仅在1%左右。除了收入和财产上的不平等之外，不同人群在教育机会、健康保障等方面的差异也非常明显。

以教育为例，“只要努力就一定能考上大学”，这样励志的话语正在越来失去说服力。教育这项重要的公共服务存在巨大的城乡差距、东中西区域差距和性别差距。尤其是城乡差距十分显著。《中国民生发展报告2015》显示，60年代出生的人群教育不平等程度最低，此后不平等程度不断上升，80年代出生的人群教育不平等程度达到历史最高。

在性别方面，女性往往受教育水平更低，工作和收入更差，相应健康水平也比男性更差。女性更容易有抑郁倾向，自报慢性病的比例更高。但是，在决定个体就医机会的医疗保障方面，女性拥有医疗保险的比例却低于男性，在看病时自己负担的医疗费用比例更高。

城乡居民也存在巨大的健康和医疗不平等。农村居民的抑郁水平更高，其慢性病类型主要为高血压、呼吸系统疾病和胃肠炎，而后两者主要由落后的生活条件和医疗卫生服务导致。农村居民的新农合医保虽然覆盖率高于城市，但是保障力度明显低于城市，因而，农村居民的自付比例仍然高于城市。

除了收入和财产上的不平等之外，不同人群在教育机会、健康保障等方面的差异也非常明显。

以教育为例，“只要努力就一定能考上大学”，这样励志的话语正在越来失去说服力。教育这项重要的公共服务存在巨大的城乡差距、东中西区域差距和性别差距。尤其是城乡差距十分显著。《中国民生发展报告2015》显示，60年代出生的人群教育不平等程度最低，此后不平等程度不断上升，80年代出生的人群教育不平等程度达到历史最高。户口、父母的教育水平、党员身份、出生所在省份等一系列并非通过个体努力可以改变的因素对教育资源获得的影响份额在过去三十年有所上升。这表明未来相关公共政策应该着力于减少劣势境况对人力资本发展的负面影响，使社会成员获得平等的教育机会。

在医疗保障上，本应起到减小收入差距作用的社保体系反而起到逆向调节的作用。《中国民生发展报告2015》主要负责人、北京大学教授李建新的研究表明，健康状况更差的个体往往更加缺乏医疗保障资源，面临更大的就医压力。从收入上看，高收入人群享有更多的医疗补贴，医疗补贴不成比例的补贴给了富裕人群而不是穷人。

在性别方面，女性往往受教育水平更低，工作和收入更差，相应健康水平也比男性更差。女性更容易有抑郁倾向，自报慢性病的比例更高。但是，在决定个体就医机会的医疗保障方面，女性拥有医疗保险的比例却低于男性，在看病时自己负担的医疗费用比例更高。

城乡居民也存在巨大的健康和医疗不平等。农村居民的抑郁水平更高，其慢性病类型主要为高血压、呼吸系统疾病和胃肠炎，而后两者主要由落后的生活条件和医疗卫生服务导致。农村居民的新农合医保虽然覆盖率高于城市，但是保障力度明显低于城市，因而，农村居民的自付比例仍然高于城市。

李建新等人在《报告》中阐述，上述不均等现象无论从社会结构、社会阶层视角，还是跨城乡、跨地区的视角去度量，都显现出扩大的趋势。这些问题亟需得到有效解决，否则很有可能威胁到社会的稳定，进而成为未来社会发展的瓶颈。

除此之外，《中国民生发展报告2015》还考察婚姻和家庭在转型社会的极速变迁，包括夫妻间财产分配、子代对年长父母的社会支持、流动人口对家庭的支持和担当等问题。

中共中央周二(11月3日)发布了中国第十三个五年规划报告，从报告中的细节来看，一方面，十三五规划充分体现了中国国家主席习近平自2012年当选以来关于实践中国梦和净化互联网的相关思想，同时，中国的五年计划也是未来五年内经济发展的重要指示文件，描绘了中国未来五年的发展方向和计划。

中国经济和社会等各方面都处于转型期，而国家主席习近平主要面临中国经济转型带来的两大挑战，一方面，中国目前正向中高收入的准发达国家转变，另一方面，习近平主席也需要切实推进中国经济等改革，来配合经济环境的“新常态”。

习近平主席也向中央委员会对十三五规划作出说明，过去数十年以来这都是中国国家总理的工作。同时，他也表示，中国今年经济增长目标的底线是6.5%。

毫无疑问，中国十三五规划很明显地体现了习近平主席关于“中国梦”的描述。中国梦是指中国经济达到中等富裕国家水平，同时，中国在全球秩序下处于有利地位。

新常态

习近平主席将中国经济增速放缓委婉的描述为中国经济的“新常态”，而这也是十三五规划中一个重要的主题，同时，规划指出，中国经济未来将更加平衡，更加具有包容性和可持续性。此外，十三五规划对推动中国服务业和高新技术产业创新尤为重视，这也显示中国经济将从传统的依靠出口和制造业发展转向依靠服务业和高新技术产业创新推动经济发展。

随着中国中产阶级规模的不断扩大，中产阶级对生活质量的关注也逐步增加，而十三五规划也要求对中国环境进行实时监控，增加低碳的公共交通数量，增加新能源汽车的数量。

世界新秩序

中国十三五规划中传达出中国希望在全球事务中占有更多话语权的雄心壮志，这主要表现在中国政府今年主导成立的亚洲基础设施投资银行。同时，规划也指出中国将积极参与全球规则的制定，中国也将积极推动全球经济平衡发展和维护全球金融安全。十三五规划也指出，国际互联网监控，太空，深海地区和极地地区的探索与开发也进入新时代。为推展发展空间，十三五规划也强调了“一带一路”两条线上基础设施投资和贸易发展的重要性。

军事现代化

中国人民解放军是全球规模最大的军队。十三五规划也做出关于军事现代化改革的指示，其中，包括军事软件升级，建立联合指挥体系和强调空军和海军在现代军事斗争中的重要性，同时，中国海军和空军也将在远海以及海外作战中的所用越来越突出。规划要求中国人民解放军在信息对抗的现代战争中能打仗，打胜仗。

反腐

十三五规划寻求将反腐制度化，这也是习近平当选国家主席后，持续三年展开反腐行动以来的必然结果，这项制度旨在建立一个让中国官员不敢腐，不会腐和不想腐的机制。

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宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。

首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得什么呢？

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。

导语： 众所周知，言论自由权已然成为国际社会所公认的基本人权之一。言论自由权作为现代民主的基石和一个国家政治文明进步的最低保证。言论的自由与否也成为衡量一个国家民主的试金石。言论自由是公民的一项最基本的权利，而公民恰当行使言论自由权则是现代宪法精神的一种体现。小编整理了一份关于网络暴力的议论文，希望对你有所帮助。

一、言论自由权概念

有关言论自由权含义的探讨由来已久，包括言论自由，又称表达自由，具体指公民将自己的意见、主张、观点、情感等内容以各种媒介手段与方式公开而不受任何人的干涉、限制和侵犯，包括言论、出版、集会、走路、逛街、科学研究和文艺创作的自由等。其核心为言论和出版自由。言论自由权是公民所享有的一项基本人权，是政治自由的重要组成部分。

纵观国内外学者观点，较为流行的有两种：

一是政治自由说强调言论自由是一种政治自由。

二是精神自由说则更倾向于言论自由属于思想自由。

两种观点都有其忠实的拥护者，双方也为此争执不休。广为大众所普遍接纳的是1948年联合国《世界人权宣言》所提出的：“人人有权享有主张和发表意见的自由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由”。

我国宪法对言论自由也有相关规定。《宪法》第 51 条规定“中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由。”但除宪法之外，并没有其他具体的法律对言论自由权利予以规定、进行保护。

二、我国言论自由权的发展

回顾我国古代几千年封建统治时期，“言禁”、“报禁”等社会现象几乎贯穿整个历史。封建社会体制下人们的思想被压制，言论自由权也从未得到声张。直到近代，封建制度的彻底瓦解，西方自由民主思想迅速传播，才将人们对于言论自由的渴望正式唤醒。自新中国成立后，法制建设全面展开，半个多世纪以来，中国公民的言论自由权利得到了长足的发展。

三、互联网时代下的言论自由权

随着以互联网为主的新兴传播媒介的迅速普及，人与人交流的言论自由突破了时间与空间的界限，不再仅仅局限于传统的沟通交流方式，由现实空间向虚拟化空间延展。开放性的空间与实时的互动性使得网络交流成为了人们生活中不可或缺的重要部分，彻底改变了人们的生活方式，改变着世界。网络的普及为公众提供了一个可以畅所欲言表达个人想法的平台。然而，在网络平台上部分网名逾越法律界限，发表不当言论的行为严重影响了当事人的现实正常生活，酿造了许多的现实悲剧。更有甚者，利用网络平台损害国家社会的公众利益。

四、网络暴力的概念及现实影响

（一）网络暴力的概念

人们正享受着互联网带来的无限便利，同时也经历着互联网高度发达所带来的负面影响――“网络暴力”的蔓延。网络暴力造成的危害极大，所侵害的法律实体也有所不同，主要分为三个部分：“国家利益、社会公共利益、受法律保护的私人利益”。本文主要讨论的网络暴力主要围绕公民私人利益展开，即指“基于互联网，部分网民针对互联网上发布的未经证实或已经证实的事件，发表具有攻击性、煽动性和侮辱性的言论，损害当事人人格尊严，侵犯其名誉权公开当事人现实生活中的个人信息，侵犯其隐私权以及对当事人及其亲友的正常生活进行侵扰，侵犯其人身权利和财产权利的行为”。

（二）网络暴力的现实危害

网络暴力是与公共利益相对立的，而网络暴力行为已经冲击了或碰触着法律的底线。与现实中的传统暴力方式相相比较，网络暴力具有自己典型的特征，即网络暴力是虚拟的，但其所带来的伤害是真实的，并且这种伤害所造成的后果远比传统暴力要严重得多。

1.网络暴力可能会助长现实暴力：

网络空间虽然是一个虚拟空间，但其影响力并不仅仅止步与虚拟空间。部分网民在网络中无所顾忌的表达自己的想法，甚至利用网络超越时空的便捷性对其他个体进行无中生有的指责与谩骂。久而久之，这种行为也会带到现实生活中，“网络暴力”也可能转化成现实暴力。

2.威胁法治秩序，践踏现实社会法律：

网络的虚拟空间是一个所谓的“生人社会”，人与人之间并不了解，似乎每个人都可以任意发表自己的看法，而不用被追究责任。没有了现实生活中各种规则的限制，人们的言论也容易失去理智，甚至会触犯现实法律。这样的行为会扰乱虚实社会秩序，践踏现实社会法律。

3. 挑战公民道德底线：

道德是人与人之间约定俗成的衡量行为正当性的意识形态。网络虚拟空间的存在，使得人获得了一种前所未有的表达自由。这种自由之下很容易出现权利的滥用，权利的滥用的背后往往伴随着公民道德的缺失。

4.侵犯公民人身权利：

“网络暴力”不单单是言论自由权的滥用，一般情况下，还涉及对他人名誉权、荣誉权、隐私权等基本人身权利的侵犯。其造成的影响不仅严重影响受害者的心理健康，还会危害其正常的现实生活。

5.引发社会群体漠视：

在心理学中存在着一种称作“责任分散效应”的心理现象。

在不同的场合，人们的援助行为是不同的。当一个人遇到紧急情况时，如果只有他一个人能提供帮助，他会清醒地意识到自己的责任，对受难者给予帮助。但如果有许多人在场的话，帮助求助者的责任就由大家来分担，造成责任分散，造成“集体冷漠”的局面。

网络虚拟社会也正是这样，当人们针对某个网民或网络事件集体展开负面言行时，往往会忽略其个体不良言论应负的责任。导致群体性的冷漠。   五、区分网络言论自由与“网络暴力”

孟德斯坞曾经说“自由是做法律所许可的一切事情的权利。如果一个公民能够做法律所止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。”每个公民享有言论自由权，言论自由也并不是指的绝对意义上的自由，而是相对自由，即“在行使自己权利的同时也不能侵犯他人的利益”。“网络暴力” 属于权利的滥用，因为它超越了言论自由权的应有范围，在外观上虽是言论自由权权利的行使，但该权利之行使并非为达到设立该权利之原始目的，而是为达到其他目的。“网络暴力”也可谓是互联网时代下言论自由的畸变。

六、解决网络暴力现象

“网络暴力”已不是个例，其影响力波及全球，大多数网民或多或少都曾见证过“网络暴力”的巨大危害。为了防止自由言论权的肆意滥用，遏制公共与个人利益遭受权利侵犯的现象。我们都应该着手解决“网络暴力”问题，将“网络暴力”的危害减至最低。

（一）政府方面

1.加快网络立法进程：

全面落实我国宪法中所提到的“国家尊重和保障人权”，最大限度的明确言论自由权的内涵. 修改宪法中所规定的言论自由权只为政治权利这一权利属性，还原其公民基本权利的属性。

网络立法可以调整、约束和规范公民的行为，针对虚拟社会立法是对网络暴力有效治理必不可少的首要工作。

2.引导树立正确的行业规范制度，全面构建实名制上网制度：

追究网络不良言行，明确责任，打击网络犯罪行为。对暴力信息查堵，营造一个清洁网络空间，对网民不当的言行进行相应的处罚。

3.构建透明政府，公开“网络暴力”治理方案：

及时解决改革过程中所出现的问题，了解网民的现实需求，吸纳民众中好的建议或意见，形成公正、公开、公平的管理模式。

4.利用政府权威，构建网络文明的主流意识：

对公民进行网络道德规范教育。网络道德规范以明确的赞同、鼓励、禁止、惩罚等规定，来约束公民的言行，倡导网络社会所提倡的道德价值，让民众都参与到自觉抵制“网络暴力”的浪潮中来。

（二）网络行业方面

合理借鉴国外网络行业较成熟的发展理论与经验，基于行业自律，使用互联网技术，将网络内容分级处理和并采用过滤系统对网络信息进行过滤，对外开设公众投诉通道。

（三）大众传媒方面

新闻媒体作为连接政府与公众之间的桥梁，肩负着宣传者、监督者和引导者的重要使命，其舆论导向作用越来越突出。在解决“网络暴力”这个社会老大难问题中，新闻媒体也有着不可推卸的责任。可以从以下几个方面来开展工作：

1.及时引导网络非理性情绪。

2.开辟多元意见表达渠道，及时反映各界的需求。

3.在全社会范围内对健康文明上网教育普及。

4.学习借鉴国外成功经验，充分发挥新闻工作的引导舆论的功能。

5.准确及时解析政府相关政策，起到宣传作用。

（四）网民道德方面

一方面，网民应积极主动

遵守《文明上网自律公约》，文明上网，理性发言，不对他人使用“网络暴力”。另一方面，当遭遇“网络暴力”时及时向有关部门反映，维护自己的正当权利不受侵犯。

七、总结

在本文中，首先应明确一点，即“网络暴力”并不是公民对于言论自由权的正常行使。“网络暴力”是部分网友利用网络平台的便利，逾越了道德，甚至逾越了法律的界限，对其他个体、社会、国家采取辱骂、诽谤等不当的方式对其进行肆意攻击，对个体、社会、国家造成极其严重的影响。

“网络暴力”是互联网迅速普及后的负面现象，造成“网络暴力”的原因是多方面的。既有政府的监管不力，也有互联网企业技术控制的不到位，以及部分网民滥用言论自由权。这些因素都直接或间接的导致“网络暴力”事件的层出不穷。给社会安定和谐都造成了极坏的影响。

“网络暴力”并不仅仅是一起单纯的事件，而是一种已经在社会中频繁显现的社会现象。这种恶劣的社会风气如果得不到及时的遏制，其造成的后果将不堪设想。政府掌握着丰富的社会资源，在治理“网络暴力”问题的过程中，政府掌控着绝对的话语权。

“网络暴力”所涉及的范围已波及全球，西方国家已被荼毒多年。网络暴力”问题，并不是一朝一夕能解决的。它需要政府、相关企业、全体网民共同努力，各司其职。政府立法引导，构建一个严谨完善的行业规范，明确各方责任，并用行政手段予以保证；企业技术控制，清洁网络空间，杜绝不良信息的出现；新闻媒体引导舆论；网民文明上网。只有这四方面相互配合，才能彻底的使“网络暴力”无处遁形；才能充分的发挥互联网的作用，让互联网为我们的生活添姿加彩。

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高考是一种选拔性的考试，要想猜中题目是很难的，特别是占高考语文“半壁江山”的作文，要想猜中作文题目就更难的，所以猜题押题无此必要。以下是小编给大家整理的高考作文题型解读的内容，欢迎大家阅读。

纵观近几年的高考作文命题范围，总会呈现一定的规律性、稳定性和连续性，命题的思路还是可以分析的，定位在培养高尚道德情操、健康心理素质，关注现实生活，倡导科学思维方法，注重个人品德修养，追求崇高思想境界，倡导人文关怀等方面内容。按照“不陈旧、不怪诞、稳中求变、变中求稳”的命题规律，提醒广大考生，高考作文的命题范围，会侧重以下18个方面，考生在临近高考前不妨围绕这些万变不离其宗的作文命题预习：

1、人生哲理，如冷热、远近、曲伸等;

2、为人处世，如宽容、帮助、表现自我等;

3、读书做人，如成熟、情操、品位等。

4、人生观、价值观，如生命、奉献、幸福等;

5、人际关系，如和谐平等、交流互助等;

6、人与自然，如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等;

7、人格精神，如爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实等;

8、人文关怀，如老人、残疾人、乞丐、农民工等;

9、学会认识，如认识自己、自然、人生、社会等;

10、教育成长，如文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法等

11、理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等;

12、传统美德，如礼貌、孝顺、谦逊等;

13、现实生活，如贫富、生存、奋斗、坚持等;

14、道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等;

15、集体观念，如团结、合作等;

16、心理健康，如自卑、承受力、孤独等;

17、情感关怀，如亲情、友情等;

18、科学思维，如辩证、发展、创新等。

记得意大利的薄伽丘说过，友谊是一种最神圣的东西。读完革命领袖朱德的《回忆我的母亲》这篇文章之后，我懂得了人世间最无私、最珍贵的莫过于亲情，亲情比友谊重要得多，而人的亲情更是与众不同。

大千世界，什么样的人都有，什么样的事都会发生，但唯一不变的是亲情，是父母对孩子的爱。这不由得使我想起曾经读过的一篇文章，故事发生在大兴安岭的一次大火中，一只雌鸟为了保护自己的孩子，把它们送到树下，压到自己的身子下面。虽然雌鸟被活活烧死了，但它的孩子们却活了下来。

在我们的周围，无时无处不体现着父母对孩子的爱。父母都是以一种无私的情怀面对我们，他们情愿自己饿着，也要我们吃饱、穿暖。也许有人会说，我是孤儿，没有父母，哪来的亲情?可你小时候在孤儿院受到的资助，不也洋溢着亲情吗?因此，在很多人看来，亲情重如千钧。可如今有些人认为，亲情一文不值。我惊讶地发现，好多小孩越来越不珍惜父母的劳动果实了，往往只把父母当成一个取之不尽、用之不竭的金库。不管父母如何苦口婆心地唠叨，总是爱理不理的，好像与己无关。我邻居家的一个小孩，天天都会和父母发生矛盾，只有当自己被其他小朋友欺负了，才会想到父母。我还看过一本杂志，有位年过七旬的老人，竟然连自己孩子家的门都进不了，更别想在孩子家吃顿饭了。这些以前闻所未闻的事情，现在也好像司空见惯了。

孝敬父母是我们中华民族的传统美德。儒家学派曾经说过，百义孝为先;《读者》杂志也报道过，养育子女是世界上所有动物的本能，而只有人类才会懂得孝敬自己的父母。这种在万物中唯有我们人类才有的美德，难道也要放弃吗?也要从我们这一代人身上消失吗?不，我们绝不能放弃，我们要赞颂亲情!否则，我们还有何颜面自称为万物之灵呢?

1、爱心传递

陈里发起的“待用快餐”，本身体现了一种公民的责任与担当。越来越多的人参与，这是善的传递，也是爱心的发酵。“待用快餐”发端于微博，参与者无需一掷万金，即可献出一份爱心;受益者享受的只是一份快餐，未必能起多大作用，但能解燃眉之急。捐助一份快餐并不需要多少资金，也消耗不了多少精力。但这种行为具有正能量，体现了对弱势群体的尊重。爱心没有大小之分，每一颗爱心都值得尊敬，每一份善意都值得传播。

2、体面享用

“待用快餐”概念源于欧洲的“待用咖啡”，客人多购买一杯咖啡，留给流浪汉等买不起的人饮用。陈里告诉中国青年报记者，目前我国政府的慈善、公益制度尚不完善，大量的弱势群体主要是残疾人、流浪儿童、老弱病残和没有找到工作的农民工，以及因为意外事件导致缺乏生活能力的人，都需要救助。针对“在中国的国情下，街头流浪者或者低收入者有没有自信体面地走进干净的餐馆，理直气壮地享用‘待用快餐’”的话题，陈里回应，做成AB份，A份由捐助者持有，B份贴在指定位置，有需要的人可以去揭下来到吧台结账，让他也感觉很体面。可以给他们一些领取凭证，直接到餐厅领取，避免尴尬，还可以在餐厅另设房间，“待用××”可以让有需要的人有尊严地享用，这样民众的参与率会提高。

党的十八大以来，中国的反腐风暴已持续两年多，“打虎拍蝇”提速升级，标本兼治力度不减。时至今日，本届中央纪委的工作接近半程，特殊的时间节点赋予了此次全会更多承前启后的意义。中央高层如何总结判断当前反腐形势，如何规划部署反腐任务，成为各界关注的焦点。

中国社会科学院中国廉政研究中心副秘书长高波对《瞭望》新闻周刊记者表示，十八大以来，中央高层始终把反腐败工作放在全面从严治党的过程中来谋划和推进。“不管是落实责任、正风肃纪，还是‘打虎拍蝇’、深化改革，中央都将在‘全面从严治党’的基础上，打一场‘持久战、攻坚战’。而此次会议强调的强化纪律刚性约束，正是全面从严治党的保障与手段。”

在多位受访专家看来，十八大以来的反腐败成效表明，唯有坚定不移地深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，才能为全面深化改革和全面推进依法治国扫除“拦路猛虎”，才能为全面从严治党和政治新生态作出清正表率，才能为全面建成小康社会和实现“中国梦”提供有力保障。

党中央在党风廉政建设和反腐败斗争层面，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，严肃查处腐败分子，着力营造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛围，呈现出前所未有的高压和深入态势。

一方面，严格正风肃纪、坚决“打虎拍蝇”。2014年共查处违反中央八项规定精神问题53085起，处理71748人，其中给予党纪政纪处分23646人;以铁的纪律打造纪检监察队伍，查处违纪违法纪检监察干部1575人，其中厅局级34人、县处级229人;数十名省部级官员因各种腐败问题“落马”，周永康、蒋洁敏、李东生、李崇禧、申维辰等涉嫌犯罪人员已被移送司法机关依法处理;此外还通过以“猎狐2014”为代表的国际追逃追赃行动，追逃500多人，追赃30多亿元，有效开辟反腐“第二战场”。

另一方面，创新体制机制、改革制度积弊。党风廉政建设主体责任和监督责任深入落实，对发生重大腐败案件和不正之风长期滋生蔓延的地方、部门和单位，实行“一案双查”，既追究当事人责任，又追究相关领导责任;党的纪检工作双重领导体制迅速具体化、程序化、制度化，各级纪委书记、副书记的提名和考察以上级纪委会同组织部门为主，查办腐败案件以上级纪委领导为主得以贯彻;不到两年时间，已完成对31个省区市和新疆生产建设兵团的常规巡视，2014年还对19个部门和中央企事业单位开展专项巡视，并在巡视中发现山西严重腐败问题和白恩培、万庆良、武长顺、杨卫泽等人的违纪违法线索;去年底还在中央办公厅、全国人大机关等中央和国家机关新设7家派驻机构，结束了此前没有向党的工作部门和人大、政协机关派驻过纪检组的历史，并向派驻机构全覆盖迈出坚定步伐。

“只有保持高压态势不放松，才能不断实现我们的反腐目标。”李成言说，不去查案就不可能有效地解决腐败的严峻复杂形势，这点中央已经三令五申。而在深化党的纪检体制改革的过程中，还需要将改革推向一个纵深的实质层面，“这也是反腐治本的重要举措”。

全面从严治党的必然要求是“守纪律讲规矩”。习近平总书记在十八届中央纪委二次、三次全会上，分别强调了遵守党的政治纪律和组织纪律的重要性。2014年12月29日召开的中共中央政治局会议指出，要把党的纪律建设摆在更加突出的位置，强化纪律刚性约束，严明政治纪律和政治规矩，党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。

没有规矩不成方圆。习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上多次提到“规矩”一词。他强调，要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。