看待失去【实用20篇】

我是一个爱美的小女孩，看我水汪汪的大眼睛，樱桃小嘴，多讨人喜爱啊！我特别讲卫生，每天都把自己洗的干干净净。

每次洗脸，我都要洗两三遍。有时就把水龙头开的“哗哗”淌，为此妈妈没少批评我。可我却不以为然。心想不这样洗怎么洗的干净？洗过脸后盆里的水就直接倒了。妈妈告诉我，可以用洗脸用的水来洗脚，我也不当回事，总以为用过的水再用有多脏呀！

一天晚上，我洗漱完，就上床睡觉了，不知不觉间，我来到了一个脏兮兮，黑乎乎的地方，那里只有干裂的土地，没有树木，更别说有水喝了。我站在土地中央，恐惧极了。

突然，土地的裂缝越来越大，我难受极了。

这时，一位老婆婆出现在我的面前，说：“你是一个不节约用水的孩子，现在你就尝尝苦果吧！”话音刚落，我好想要掉入了万丈深渊，我大声喊：“不要啊，救命！”

就在这时，不知什么东西把我捞了回来。只听到妈妈不停的喊我，我睁开眼一看原来是一场噩梦啊。

从那以后，我认识到了水的可贵，也知道了节约用水的重要性。因此我不再是一个浪费水的小女孩，因为我不想让这个世界变得干枯。

微微细雨，滴滴答答的滑落在雨伞上，在身旁注满了一个个的小水坑，我和妈妈撑着雨伞，小心的跨过一个个的小水塘，闲逛着。走着走着，眼前突然出现了一片老房子。怀着好奇之心，我们走了进去。

这是位于新世纪后的一大片老房子，仿佛喧闹城市中酣睡的婴儿，让人不忍去打扰她的美梦。我们小心翼翼的探了探头，像小猫一般，轻手轻脚的走了进去。古老而幽静的小弄堂，身边的白、黛、青，也将我们的心深深的沉了下来。青砖铺成的小路，看上去也是年代久远，凹凸不平，有时还会有点松动。身旁时白墙黛瓦，斑驳的红漆大门和瓦片儿早已破损，一片片的掉落。我离开雨伞，从门缝看里看：一座两层小楼，碎色地砖铺成的小花园，还有几盆植物在雨水的滋养下茁壮成长，为这里增添了不少生机。我想：原来住在这里的人们也许早就住进了高楼大厦吧，还会怀念这里的一份纯净吗？再往里走，还有几户人家敞着大门，正在烧菜，呢喃细语和笑声，在这儿的上空久久回荡。

总是忘不了这儿的一份宁静。在喧闹的城市生活中，慢节奏的生活更是人们所需要的，我希望享受那儿专属的一份祥和与自由。

几个月后的一个午后，暖暖的阳光笼罩着一切。我独自听着音乐，走向那儿。可是还没到那儿，我已经听见了挖掘机工作的声音，盖过了音乐。我闻到的不再是一种清新幽静的气味，而是工程作业时的燥热和浮尘；我听到的不再是老房子在一片大楼中安静的呼吸声，而是机械操作时的巨大轰鸣；我感受到的不再是老房子所特有的祥和与平静，而却被另一种来自城市的快节奏所取代。那一刻，我有了心痛的感觉。虽然明知道结果是自己所想象的，但还是去了。眼前已被一块块巨大的商业宣传板围住，它们正向路人展示着新一季的上市物品和商店。像以前趴在门上向里看似的，我也趴在了广告牌上向里看。依稀见断垣残壁，黛瓦碎片，它们无声的哭泣着，控诉着它们悲惨的遭遇。不忍再看了，我回头离开。

回家的路上，心里仍被一种心痛所席卷。为什么城市的建设要以破坏古朴作为代价？为什么不将老常州仅存的一点气息所保留？许许多多的为什么一起涌上脑海，也许这也是那些碎瓦想问的吧！但是，我分明感受到了一种心痛，一种失去的心痛。为了失去的老房子，失去的清新氛围，还有失去的古朴和老常州。

如今那儿已是百盛旗下的一座商业楼宇，但有谁知道，他们脚下的，正是老房子的心痛？

确实，有一种心痛叫失去。

“一生为墨客，几世做茶仙”陆羽于竹林深处独饮清茗一杯，留《茶经》于后世，何其闲适；东坡于千古琴音中“散不平之气，洗不和之心”，在琴音的情怀，记《水调歌头》于词，何其享受；“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，在这纷扰红尘中，李白不理俗事，寄千古风流于诗，何其潇洒。

而如今，这样的闲适，享受，潇洒在现在的社会中还存在吗？今清茶被可乐代替，美酒只成为交际应酬的陪衬，琴声中再无寄托与襟怀，忙碌的人群在急躁的海洋中沉沉浮浮，平静已成为奢侈品，我不禁想问：中国人还有闲情逸致了吗？

功名，利禄驱使着人们在这纷扰的社会中奔走，想要利用更短的时间去获得最大的利益。所以，再没有人愿意将时间分出来做“无用之事”，便就再没有了闲情逸致。于是，在人们争分夺秒的急躁中我们看到了这些：一座座“豆腐渣”工程拔地而起，经不起考验而坍塌；各种各样的快餐，速食品牌纷纷而起，在人群中留下健康的隐患；各种各样的疾病纷纷出现，将一条条鲜活的生命带走。在急躁中，我们得到了什么？其实，我们什么都没有得到。

其实，真正的艺术与成功往往在闲情逸致的平静与宽舒中诞生。年近七十的黄公望用了三四年的时间为道友无用师画了一幅画，这幅画就是著名的《富春山居图》。这件在当时为名利奔波的人们看来无用的事，却成就了传世的名作。曹雪芹披阅十载，用一颗平静的心叙写着封建社会的百志，这个在当时人们认为“从富家子弟到贫困书生”的悲哀，却用宽舒与平静作出《红楼梦》这部巨作。陶渊明一生困顿，却安贫乐道，在无尽的闲情中写下了著名的《归去来兮辞》。可见，闲情逸致的宽舒并非真的无用。

如今，中国人失去闲情逸致了吗？我想是的。我们这个曾被“最闲适的民族”已渐渐在这浮躁的浪潮中失去了本来的色彩。再无平静，再无宽舒，仅余迫促与急躁，这是我们多大的悲哀！功名，利禄不过是我们人生中一个可无可有的附属品，实在没有必要为了这些浪掷了我们本就短暂的一生，放下急躁，为自己的心留下份平静与宽舒，或许你无法取得真正的艺术与成功，但至少你的人生可以有那么一段宽舒的时光，让我们来到这世间多一份无悔与从容。

学区房火热的根源在于教育资源的分配失衡，国家有关部门近期也在出台政策力图积极扭转教育资源分配不公的现状。在前面的节目我们看到，学区房的 房价也并非永远只涨不跌，学区的阶段性调整、教育改革等因素，都有可能让家长的投入受到损失。同时我们也应看到，学区房“天价”不断，也与部分二手房中 介、媒体、自媒体的炒作密不可分。这些炒作助长了学区房价格的非理性增长，具有很强的欺骗性、诱导性，容易引发消费者对房价上涨产生非理性预期，必须引起 有关部门的重视，这里我们也提醒每位购房者不要被一些炒作“忽悠”，能够理性、辩证、长远地看待学区房的问题。

人生路中或许一直想得到一些你当时渴便的喜拟。但不要忘们当体我到那见是时明同时，你也在失去一些东西。

小时候特别真切地渴想长大，天真地以为长大的世界非常美丽，长大了就不要做这么些烦琐的事情。许多人或许都是这么想。当时，经常有人讨论。我要快些长大去做……我也是其中的一员，对成长有看急切地渴望。当时父母总是对我说：孩子多块活！可是我不以为然。直到现在，我长大，我的确收获了当初的最大梦想，然而，再回首，却悄然发现，那童年的时光，变得弥足珍贵，而它，却也已经一去不复返了，留下的尾巴，只是怀念。

这一点倒是在的棋盘上展现地犹为清晰，就好似人的一生一样，有许多的决择，时时刻刻面临着思考。很多时候，当你还在为吃掉一小块而暗暗白喜时殊不知对手已经从中在别处获取了其他利益，当你被对手偷袭时，你也能从别处获利，这就是围棋巧妙的地方，它很好地解释了舍得一词。而这当中的对手，若要化到现实牛活中，就好比时光老人。当时间的不断变化，你会从他那里得到当时你所应得的东西，也会被他夺走已经不属于你的东西，当所有东西都尘埃落定，没有了变化，谁都无法从对方得到东西，那一盘棋也就结束了，人的一生也就结束了。

因此，随着时间的推移，得到着，也失去着。得到的会很宝贵一一它是你从前的梦。失头去的也很宝贵一一它是你日后的怀念。

所以，得到终会失去，珍惜结果，不如珍惜过程与当下，因为，现在拥有的，或许就是最可贵的。

“阳光总在风雨后，只要相信就会有彩虹……”一首多么美的歌，一个多么感人的故事。

当看到那家人团聚、山里孩子送行，那如同繁星一般的火苗时，我被感动了。不禁回想起自己的过错，平时那个不听家长话，不好好学习，吃饭挑食、懒惰……不就像那些迷上上网的人一样吗，我与他们有什么区别呢？当看到那苗族人家招待客人用的是他们很少用，而我们都天天用的大米时，我不禁后悔自己平时为什么那么浪费，再看他们特地杀鸡炖汤给客人，那鸡汤如同白开水一般，我不禁更加后悔。当看到那苗族孩子为了不让那两个大同学中午挨饿，还特地带了吃的。他们的孩子一天几公里的路，一吨没营养的饭，一间没有屋顶的屋子和一身破旧的衣服，而我一天不到1公里的路，一顿营养非常丰富的饭，一间美丽的屋子，一身漂亮的衣服。那六个少年在短短两个月时间中，竟懂了那么多东西。阳光总在风雨后，只要有付出，就有回报，当我摸着心口问自己付出了多少时，我找不到回答。当自己失去一样东西时，才发现它的可贵。

不要失去了才懂得珍惜，因为那样花的时间太多了。不要让家人操心劳累了，因为你长大了。

阳光总在风雨后，只有相信才会有彩虹……

星期六的上午，黛西把自己的三个孩子叫醒，对他们说：“今天是休息日，我要给你布置些作业！”大女儿菲丽问：“妈妈，我的作业是什么？”黛西说：“菲丽，你要去采一些花回来，苏贝，你是二姐，你去山上种一棵小树。”黛西说完，扭过头对小儿子说：“而你，德文，你去给小花浇水，并且看完《天蓝色的彼岸》这本书。”黛西说完，就出门了。

小德文的姐姐们已经起床去完成母亲交待的任务了，而小德文还在床上呼呼大睡呢！这一觉可真长，从太阳刚露脸，睡到太阳当空照。终于，小德文起床了，他穿好衣服，坐在桌子前吃过午餐。过了一会，菲丽回来了，她买了一个花瓶，在她的身后是二姐苏贝。苏贝见小德文刚刚起床，生气地说：“我的小弟弟，你知不知道你浪费了一个上午的时间！”小德文心不在焉地说：“没关系，时间还早！”苏贝气得说不出话来。

吃完饭，小德文又在卧室玩起游戏来，菲丽见了，语重心长地劝他：“弟弟，我劝你赶快去完成母亲的任务吧！离母亲下班只有3个小时了！”小德文不耐烦地说：“知道了，知道了。”菲丽叹了口气，走了。

晚上黛西回来了，她微笑地问：“我的小宝贝们，你们都完成任务了吗？”“完成了！”只有小德文沉默不语。黛西叹了口气，拉起小德文的手说：“无论我怎么解释，你都不会明白你失去了什么。来吧孩子，让我带你去看看，别人在今天都干了什么，取得了怎样的成果。”

于是，他们走上了山坡，上面有一棵新栽的小树正随风摇摆，黛西指着小树对小德文说：“看到了吗孩子，这是你姐姐苏贝今天栽的小树，早上这里还是光秃秃的呢！”

接着，他们走进一栋房子，黛西说：“早上这里还只建了一半，下午就成形了，这是工人大叔们干的！”

最后，他们进了一家面包厂，黛西说：“早上还只是面粉，现在已经有香喷喷的面包送往各个超市了，这是面包师傅干的。”

黛西说着蹲了下来，语重心长地对小德文说：“可你，孩子，你失去了获得知识的机会啊！”小德文低下头，红着脸说：“我知道了妈妈，那我该怎么补回呢？”“失去了，就再也回不来了。但知错就改还能赶上，去吧孩子！趁夕阳还没落下。”

小德文听完，跑开了。黛西看到小德文的背影，欣慰地笑了：“还好，这失去的一天还不算糟，至少在失去的同时也在收获。”

随着科学技术的日益发展，人工智能使得计算机越来越“像”人类。人们便担心起计算机是否会像人类一样思考。然而，作为高科技代表的苹果公司的总裁库克认为，人类像计算机一样思考，会更让人担心。

计算机之所以与人类不同，在于它并没有自主的独立意识。这种意识是价值观与情感的体现。人类的思考，便会把这种意识融入进去，但计算机——或者称“超级计算器”，它的思考最终只为的是结果。

但如今，科技日益发展，人类也越来越像计算机那样思考，失去了本该有的意识。就如同当时红起来的“扶老”一说，现今，人类需要在助人之前留下“证据”，这是多么可悲啊。在社会的发展之下，我们是失去了过去的信任了吗？——所以现在的行为，或许也是随这种发展的吧。

实际上，人类思考方式的变化比我们想象的更彻底。一是价值观的缺失。科技的日益发展，而我们的价值观也日益“格式化”。从零散到统一，再从统一到盲目地固定局限，人类失去了自己的思考。这一点在网络环境内的体现是明显的，传闻、舆论、八卦，人类仅仅只看到事物的表面结果便开始评断是非，盲目跟从大流的价值观呈现出“墙头草”的局面。打个比方来说，当时网络上流传着一条“司机打人”的视频，网络媒体评论上就指责着司机的不是。但当司机那边的行车记录流传开来，网络评论又有指责被打女人的不是来。而在此之前，并没有人过问司机行为的理由（当然司机的处理方式本身也过于极端了）。

失去了价值观，思考便不再“像”思考。但随着社会的发展，我们所缺失的又何止是价值观？

我曾经历过那么一件事，记忆犹新。当时是一家大型超市地下车库附近，一辆汽车自燃了。火光照明了那片区域。周围是挤满了人，站立着，看着，议论着，除此之外还有一个共同的特点——他们拿着手机，拍摄着，更有甚者用着我所不能理解的语气说着一些他们所不该关心的事儿。——随着科技的发展，我们的同情心也缺失了吗？围观，成为了人类的新的思考方式。

假设人工智能确实能够让计算机像人类一样思考，我们所要担心的仅仅是如何与另一种新意识相处，而人类像计算机一样思考，那么人便是失去了本性的意识。

因此我希望，当科技发展了，我们仍能保有人类的思考方式。我希望，我们不再失去什么。

假如我失去三天光明，会变成什么样子呢？有人会说生活会变得枯燥乏味；有人会说到哪儿都不方便；有人会说会被人讥笑。他们说的都不对！我要像盲人一样，顽强的生存下来；我要用性灵去感受世界。

我来到了树林，摸着一棵棵大树。捡起一片落叶，轻轻的抚摸着，我摸出了细数精致的纹理。我嗅到了大自然的芬芳清香。

我来到花园，抚摸着那可爱的玫瑰，我感觉到玫瑰花那丝绒般的质感，发现玫瑰那奇妙的漩涡，那是明人难以发现的啊！

我来到小溪边，溪水从我张开的手指间流过，水，或长或方，流必向下，真让我爱不释手。喝下一口溪水，清凉当中带有一丝甘甜。

这奇妙的感觉，以前我很少发现，在我失去光明的时候，我却发现了。那些有正常视力的人对大千世界随处可见的色彩、形象、动态所构成的画面习以为常，熟视无睹，很少发现其中的美。难怪罗曼罗兰警示人们：“生活中不是缺少美，而是缺少美的眼睛。”

三天之后，我有重见光明。我发现天边的更蓝了，水变得更清了，人变得更美了。

三天失去光明的日子，我感受到了曾经感受不到的美，在往后的日子里，我会好好的珍惜现在所拥有的一切。

早晨的空气里夹杂着一丝清甜，是那么清新。我怀着欢快的心情一路小跑。上了公交车后，我选择了一个靠窗的位子坐下，静静地倚着窗，享受着片刻的宁静。“哎，你没长眼呀！”突然一阵噪声传入耳中，与这周围安静的气氛极不协调，我抬起头来看见一位穿着时髦的男子正对着一位老人吼着，而那位老人口里不断地说着对不起，那位男子却依旧不依不饶，依然在骂着，看到这一幕，我的心里被震惊了。下了车后，那幅画面一直在我的脑海里挥之不去。宽容，我们难道能丢失吗？我在心里反复地问自己。

人，应该学会宽容别人，才能放出异彩，让自己的生命更美好。但是随着时代的发展，中华民族的传统美德———宽容正渐渐被人所遗忘，这不该失去的宽容。

江海因为宽容，涓涓细流而浩瀚无边；高山因为宽容，细尘沙土而巍峨连绵；蓝天因为宽容，彩霞绚烂而美丽动人。

春秋战国时期，赵国的将军廉颇地位比自己高的蔺相如很是不服，处处刁难，傲慢无礼。而蔺相如为了不使两人发生冲突，使敌国乘虚而入，总是处处忍让、宽容，不计较廉颇对自己的刁难，最终留下“负荆请罪”这样世人称颂的佳话。

宽容有时也能使家家和谐相处。清朝宰相张英和叶侍郎比邻而居。因叶家占据了张家三尺地方，张家写信告诉了在外的张英。于是张英马上回信，他在信中写到：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家按信中后退三尺，两家重修为好。如果张英没有宽容的胸襟，定会激化两家矛盾，可见宽容之重要。

宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香；宽容，是峻岩劲松，使人愈压愈坚。宽容是生活的调和剂，使我们的生活更加和谐。我们要学会宽容待人，不要让不该失去的宽容失去。

萤细雨刚过，空气中酝酿着泥土和花香的气息，树枝新吐的绿芽托着阳光下晶莹的露珠，树下一群鸭子摇摇摆摆地从脚边走过，不远处的田埂上黄牛低头哞哞地叫着。天边紫红的云霞衬托着宁静和谐的村庄，淳朴的人们踏着晨曦耕作在田中，披着月辉踱步回家……每每读到文人雅士的诗文时，我的脑海里都会浮现这样的画面。这个地方，叫农村。

古往今来，这里是许多人向往生活的地方：能够匍匐于大自然的胸膛，滑行在绿色的大海，与自由的灵魂相拥。为何那么多文人对这农村情有独钟呢？回顾中国浩瀚的历史长卷，农村与城市共存的格局一直延续至今，二者既互立又互融，相生相息。固然城市里的街亭繁华、热闹风光令人心驰神往，但农村仍以其独蕴的价值和意义扎根于中国人的心底，千百年来不可改变。

如果失去农村，那一颗颗超然的归隐之心将无处安放。有人说：“苦难是诗歌之母”，然而再多的失意与苦难，都需要在与自然的对话中化为心底的安然与精神的释放。在目睹世道险恶，经历官场沉浮后，陶潜选择在田园中细数平淡里的落花流水。在大自然中，登东皋以舒啸，临清流而赋诗，只道归去来兮，自得其乐。有人说陶夫子是以虚张的诗意消解田园的艰辛，躲进田园逃避现实的责任，但我却说，当我们在乱世中见多了沽名钓誉、贪饵吞钩的行径后，他这种将自我寄托山水的淡然是无比难能可贵。正如竹林七贤肆意酣畅，林逋梅妻鹤子一样，是远离尘器的农村让他们得以“委心任去留”。

如果失去农村，何来温暖纯粹的人情滋润心田？“星斗其文，赤子其人”的沈从文先生用朴实的双眼打量世界，留下了《边城》的一抹倩影。无论是翠翠与祖父温暖的亲情，还是她与傩送纯真的爱恋，都如一颗颗晶莹的琉璃透出人心的澄澈，闪烁着明亮而不耀眼的光华。这些遥远的情谊不仅流淌在湘西的农村里，其实它也切实地映照在大部分现代人的身上。每逢除夕，全国十几亿人心中只有一个愿望：回家。从都市的繁忙中抽身，奔赴那魂牵梦绕的小村，在那里，还有等待自己归来的人……农村意味着的从来不是几座小屋，几片田梗那么简单，正因为那里还有亲人，还有割舍不下的思念，它才被赋予了深情的意义。

如果失去农村，儿时的那片乐土将会成为永远无法触碰的梦。城市扩大，高楼大厦拔地而起，像个密闭的牢笼，将人们锁在一片狭小的天地里。所以更多的人变成了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的工作机器。谁还会记起儿时曾在墙根下捉过的蟋蟀？谁还会怀念曾光着脚丫踩过的松软的泥土？如果失去了农村，那份在树下听蝉声的悦然，那份在浪花中舞蹈的欣然，那份化天为盖化地为席的安然，都将变成虚无的碎片，我们只能小心翼翼地将它们拾起，并永世收藏。

农村的重要意义，还在于它是文化传承的基地，是祖祖辈辈的根源所在。一代代子孙从这里走出去闯荡，立业后也不忘建设故乡，如同杨柳抚根，条条不忘根本。“鸟飞反故乡兮，孤死必首丘”。连动物都懂得怀念故土，更何况人呢？

时代潮流，浩浩荡荡，无论农村是否真的会消失，农村生活对于我们都会越来越奢侈。我不希望若干年后，世界将上演一切我们在农村“墓碑”前寂寞吊唁的悲剧。没有农村的世界是苍白的，我们应该重拾一份对淳朴、对自然的敬意，在忙碌中秉持一颗返璞之心，回归农村，回归自然，回归根本。

世上只有妈妈好，有吗的孩子象块宝。相信大家都有一位可亲的母亲吧！可以躺在妈妈的怀里轻轻入睡，也可以向妈妈诉说心中的委屈，我想，一定很幸福吧！想到这里，我情不自禁想哭。

童年的时候，我的心早已经被刀狠狠地割了一刀，我的母亲不幸离开了我。母亲的病是在生我的时候患上的，家里人都想让母亲不要把我生下来，但母亲坚决不肯，执意要把我生下来，爷爷奶奶劝不动母亲，只好把我生了下来。同时也患上了要了我母亲命的病。我伴这哭声来到人间。当时我家的条件不是很好，而妈妈又是一个很节俭的人，所以，母亲的病一拖再拖，终于，本来是可以治愈的病，变成了不治之症。全家人一致决定，就是砸锅卖铁也要把母亲的病治好，但一向不舍得花钱的母亲又怎么肯为了治好自己的病，而花去这么多的钱呢！

终于有一天，我不希望来到的一天还是来了。当时我住在奶奶家，那天奶奶带着我去见了母亲最后一面，否则我连妈妈的最后一面都见不到了。那天的晚上，母亲被送出去了，爷爷奶奶，叔叔阿姨都去了，奶奶告诉我，妈妈临走前握着爷爷的手，难受的呼着最后一口气，说：妈，帮我照顾一下女儿，帮我照顾一下女儿，听到这，鼻子感觉好酸，眼泪一个劲儿的往下流，奶奶看见我哭得这么伤心，也忍不住哭了起来，还一边叙述着当时的情景（本来，奶奶是不想在我面前流泪的，因为她不想让我伤心，她怕我难过）。后来，奶奶拍了拍我的肩膀，说：时间不早了，快睡吧！电灯熄灭后，我又从床上爬起来，因为我知道奶奶没睡，我又何尝不是呢。我睡在床上，心里想着以前和妈妈一起时的美好时光，我万万没有想到，您会离我而去，妈妈，我想您，我想您

世界上母爱是最可贵的，全世界的儿女们，请珍惜现在与母亲之间的时光吧，不要像我一样，等到失去了，才知道珍惜，才知道。

假如地球失去了引力，我们的生活会变成什么样子呢？

晚上，我正在津津有味地看着动物小说《白象家族》，但是不知不觉就迷迷糊糊睡着了。可是早晨一醒来，我发现自己飘浮在空中，鼻子贴着天花板，床在空中自由自在地飞着，床上的枕头飞到了窗户上，就连窗帘也飞了起来。我兴奋地想：难道我成了超人？正当我这样想着，突然一把椅子向我飞来，我尖叫一声，想逃之夭夭，可已经来不及了，椅子一下子砸在了我的屁股上，我疼得嗷嗷直叫，心想：这回我的屁股肯定开花了！

突然我的肚子又唱起了“空城计”，我自言自语地说：“现在该是吃早饭的时间了。”可是我还没刷牙洗脸呢，我马上飞进了洗手间。洗手间的一目也令我很惊讶，牙刷、牙膏和杯子在空中飞来飞去，我马上从里面挑出了自己的牙刷、牙膏和杯子。我立刻打开水龙头，可里面的小水珠像调皮的小娃娃一样从里面蹦蹦跳跳出来了，溅得我满脸都是水。我想，我不洗脸刷牙了，我还是去吃早饭吧。

到了厨房里，里面的物品也飞了出来，一个大碗砸在了我头上，我头上立刻起了一个大包，弄得我晕头转向，东倒西歪像喝醉酒的人一样，紧接着里面的筷子又像宝剑一样向我飞来，我赶紧把门关上，只听“嘭”的一声筷子立刻转移了方向，我想：原来老妈说的没错，厨房里真危险。

我马上跑进书房，可是书架里的书在外面无忧无虑地飘着呢。于是，我飞到书包旁，背上书包，飞到了外面。可是外面更不安全，一个人骑在扫把上向我飞来，一下子撞上了，撞得我四脚朝天、鼻青脸肿。我立刻说，现在的人真没公德心，还骑在扫把上，真以为自己是哈利·波特了！对了，我也可以做一回哈利·波特呀！我立刻从家里拿来一把扫帚骑上去，不到3秒钟，我就到达了学校。我还是第一次驾驭，停不下来，一下子撞上了升旗杆。升旗杆都被我弄得东倒西歪的飞了出去。我立刻跳了下来，可是我不偏不倚地砸在了班级的后窗上，冲破了玻璃，还没等我停下来，又飞出了教室，飞出了大气层。来到了浩瀚的宇宙，落在了火星的上空。下面热气腾腾，烫得像熔浆一样，我立刻飞出了火星，来到不明星球，这个星球灰暗无比，沙层漫天飞舞，河水像脱缰的野马，咆哮着向下游冲去。我不由得离地球越来越远，我越来越害怕。

Get up！Get up！原来是我的闹钟铃响了。

如果你觉得王杰只是个在情场上失意的人，就大错特错了。12岁时亲历父母离异，年纪轻轻就走入社会，当过油漆工、溜冰教练、驻唱歌手、出租车司机、特技演员等职业。与娱乐圈不和，遭受恶意诽谤诋毁，以至于家人对他误解丛生，远离他，包括在他做出租车司机时都要兼顾抚育的女儿，儿子更是视他为ATM取款机，毫无感情可言。在事业的巅峰时刻，遭人毒哑嗓子，不得不退出歌坛，时至今日身边无友无朋，无妻无子，无父无母。

但我并不想，也不忍，不甘用一个“惨”字来形容他的一生，即使是他本人也绝不需要别人的同情和怜悯，他的心里还有爱的期冀、梦的旋舞，以及人生的未完成，只是上天不知为何选中了他去遭遇着别人几世也不会经历的劫数，然而他也终于将这些悲苦、沉痛的东西凝结成最为丰厚的人生，这算不上什么好事，但也绝非坏事，我想王杰也会这么想。

多少冷漠我都尝尽

多少回忆藏在我的眼底

遥远的你是否愿意

为我轻轻点起一丝暖意

痛苦和美丽留给孤独的自己

未知的旋律又响起

是否我真的一无所有

黑暗之中沉默地探索你的手

是否我真的一无所有

明天的我又要到哪里停泊

——《是否我真的一无所有》

机会其实并不像大家说得那样“机会无处不在”，机会往往只有一次，当你错过它时，它就不会再次轻松地出现在你的面前了，所以你要把握好它。

机会是如何才会让我们发现的呢?机会是要依靠你的慧眼的，只有努力寻找机会的人，才容易发现机会。当你无法发现、或者发现了又不即时抓住的话，也许你的对手就会抓住机会，将你击败，这仅仅只在一瞬间噢。

机会是如何不被浪费的呢?发现机会时，我们首先必须好好地想一想，将心好好地静下来，再去利用机会。这时，你胜利的可能性将会大大上升，说不定有20%之多噢。

现在我们是学生，处于思想的旺盛时期，所以我们要好好抓住这一机会好好地学习，让知识灌满我们的头脑。当然我们可不能成了一个十足的书呆子，千万要记住，学习阶段要注意劳逸结合，多学习、多动手、多运动、多实践。

在我参加的一些国际象棋比赛中，我就深有体会。在赛场上我们不可以放弃寻找机会，因为不是你赢就是你输，一旦被对方抓住你的把柄，你也许就已经是身处悬崖边上了，只要稍不留神，你就会变得粉身碎骨，所以我们必须留意机会，抓住机会。即使是你已经感觉到没有机会，看不到一丝希望，你也不要轻易放弃，机会不会主动在你面前出现，除非你去主动寻找它们才行。

加油，为了这些有形和无行的机会，让我们大家一起努力，好好地寻找机会吧!

风吹起，卷着琐碎的舞蹈，我看不到边……

奶奶啊，我就这样呆坐在您的坟前好久了。风声不息，透明而凌厉地穿过这密密的树林，像大白鹅的翅膀，将我的哀思刮远又刮远，在这样陌生的黄昏，是那样的寂寞，那样的迷惘。奶奶，是你教会我要活得坚强，可孙女如今的苦楚又将向谁倾诉?

爸爸不让我学音乐了，可是我喜欢，在这世界上，只有您了解孙女，只是你已离我而去。我的梦想，还有那条通往艺术殿堂的路，一刹那离我好远好远，是被您带走了吗，奶奶?

忘不了您临终前叮嘱孙女的话一一要活得快乐，幸福。我泪流满面，用力地抓住您的手，仿佛那不只是只手，还有一生的爱，一生的惦念……

风，凄凉地吹着，梦中的您如同漂浮不定的泡泡，让我不敢去触摸，唯恐一碰即碎。面对这样苍白的一座坟墓，奶奶啊，请相信孙女一定会过得幸福。孙女还要朝着自己的梦不断奋进，使梦想变为现实。

面对这样白衣飘飘伤感的日子，也许等着飘落的不仅有白雪还有枯萎的感觉。天尽头，高翔的鸟儿悠然划过，翎羽中央杂着几丝忧伤与坚强。奶奶，是您吗?您要告诉孙女失去后的执著吗?

如果说一只贝壳要剧一生的时间和血肉模糊的身躯才能酿出一粒并不完美的珍珠，我要用三年的时间将梦想变成现实。不管怎样，我一定努力幸福地活着，要将那原本响泡泡变成真实。奶奶，您听到了吗?

面临着这段失去的痛苦，面对着这段永久的别离，我静静地抓起坟上的一捧土，轻轻地装进自己的口袋，布谷鸟不断地叫着“不如归去”，声声凄厉，声声断肠。只是您给我的坚强的心，拂去了泪水的寂寞。奶奶，等梦想变成现实，我再来看您。

风，把眼泪吹向远方，即使看不到边，我依然可以像它一样舞蹈。

依傍在那饱经沧桑的榆木门旁，静静的等候外公回来。

冬天的黄昏，浅唱这一种深邃的复古似的忧伤，落日余晖的残阳在昏暗的空中划满伤痕。攸地，落下小雪。我仍蹲坐在门槛旁，望着远处，被冻裂的苔痕渐渐被雪覆盖，雪中却又穿透出一种凝重的黛绿，轻轻摩挲着积雪的苍白。朦胧中，一个身影渐近，越进越而干瘦，衣襟飘动又落拓的绝美，踏着苔上雪缓缓而来，干颓的双手提着两只青里透黑的鱼，都仿佛被冰封了一样僵硬。我扑向前，他立柱，荏苒时光刻在他脸上交织着皱纹绘出最美的笑容。又提出鱼匆忙的步入厨房，轻缓而沉重。又等待，等待外公的那首小吃。我探首望者窗外，雪中，大大小小的脚印交错，深深浅浅，在皑皑白雪中绘出我的童年。

外公的青鱼丸子令我垂涎。迫不及待的尝鲜却有几分烫热，外公凝视着我浅浅笑了。葱香，包含着外公辛勤劳作，在我鼻尖煽动着纤丽的羽翼沁入心脾。鱼香，源自外公辛勤养殖，犹如游鱼般忽窜进我的咽喉。在轻触鱼肉的一瞬间，那般朴素的爱顺着暖流流入我心间，令我热血沸腾。外公望着我的笑容，意思最大的满足。

雪渐小，暮色将至。

夜色中，我与外公相伴。外公开始忙碌，忙着为乡里做宝塔香。我依偎在外公身旁，灯影憧憧，外公轻舞着金色彩纸，望着一个个完工的宝塔香，看看我，浅浅笑了。我望着窗外，不敢露面的月摇曳着清辉幻生出魑魅张扬，苔上雪在夜色中是如此祥和，那脚印也部分淡去，不知名的恐惧令我转身，望着外公，那份爱透过昏暗的灯光温柔地如柔情的手轻抚我童年心中的空虚与不安。句句问候幽咽在我的耳畔直至入睡。

梦醒，望着窗外的灰，月也摇晃，风也仿徨。回神后才发现外公已不在。也许，只有梦中才能追忆那份朴质的爱，只有在梦中才能体味爱的清新一直氤氲在心间。

踏着年末回家。独倚榆木门旁，又小雪，幻想那个熟悉的身影，只有苔上雪告诉我，外公没有归来过。然后全然不知的继续等外公回来。静静地……

在记忆的轮回中，独留我面对失去的爱。

[面对失去的作文600字

当今社会，随着经济的高速发展，越来越多的共享产品在问世：共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每人产生密切关联，我们究竟该如何看待共享时代呢？

首先，不可否认的一点是，共享时代使人们的生活更便捷。最显而易见的例子便是——共享单车。随着共享单车（如ofo，摩拜等）在某些一、二线城市问世后，人们的出行日益便捷。人们不再需要为出行担忧，无论你在哪里或你想去哪里，只需要用支付宝或微信扫一扫，支付一定押金后即可开始骑行，到达目的地后只需要支付为数不多的租金即可结束本次骑行。除了共享单车，还有不胜其数的共享资源服务于人们，为当今社会带来了便捷。

其次的一点是，共享时代推动了环保，每一样共享资源都会反复使用，现代人的通病就是不珍惜资源，浪费资源，随着共享时代的到来，这一问题应该会有所缓解。

然而，共享时代有利也有弊。共享资源的难以管理成为了目前的一大难题。

不少人会将共享资源占为己有。这种现象在郊区极为常见，由于郊区的共享资源为数不多，不少人想尽一切办法来占有共享资源。还是拿共享单车为例吧，在街上我常会看见“缺胳膊少腿”的共享单车：没有二维码，没有车牌号，甚至没有座椅……有些人就是这样，把共享资源占为己有，让他人无法再次使用，破坏“共享”的原则性，使共享时代变成了个人时代。

所以说，共享时代是一个有利有弊的时代，但它的弊端是可以避免的，只要人人提高公民素质，严格遵守“共享”两字的原则性，爱护共享资源，我相信，共享时代一定会变成一个服务于人民、便利与人民的时代。

让我们一起努力，创文明的共享时代！

自主招生又称自主选拔，是高校选拔录取工作改革的重要环节。一般通过考试后招生学校会与其签订招生考试合同，签订合同后，一般可享受降低10分至几十分录取的优惠政策。你是如何看待这一策略的呢?

Theres a heated discussion that universities should or should not independent recruitment of students test.

Some of my school students think that independent recruitment is right.Firstly,it can relieve the universities because it can save many procedures.Secondly,its the universities own right to do it.Because these universities can choose the students they like.

The rest of my schoolmates dont agree the independent recruitment of students test.First of all,it abandons the cultural advantage of our country and isnt good to spread our culture.Because the traditional recruitment method has its own benefit to the country and students.If we give up this way,we have to find an unknown way,which may sacrifice many students interest.Furthermore,it can mislead the basic education method.Because if most of universities recruit independently,many courses will be ignored.

I dont agree with the independent recruitment of students test.I think we should insist the successful and continuous recruitment methods because it proves to be true.

明媚的阳光照射在相册上，相册里，一张我与一头泰迪玩具熊的照片，映入眼帘，把我的记忆拉回了从前。

记得我五岁时，我有一只可爱的太阳能玩具熊，我十分珍爱它，在哪儿都带着它。一天，我去大姨家，大姨家的妹妹十分喜欢泰迪熊。我见她喜欢，便借她玩了玩。晚餐吃好后我去找妹妹要泰迪熊，可……

泰迪的手断了，我急了，我心爱的泰迪受了重伤，我大哭起来。妈妈说：“把熊熊的手剪掉再重新缝上就可以了。”妹妹一听，兴奋地拿起剪刀，正准备剪，泰迪在她的手中破了！我哇哇大哭起来，这可是我最爱的娃娃呀！可这时，她跑开了，我很生气！

正在我十分气愤时，我看见了一个粉色而又可爱的芭比，这可是妹妹最爱的玩具呀！妹妹对我说：“姐姐，我后悔我做的事，这给你，不要生气了！”看着她纯洁的眼神，会有谁拒绝呢？这个芭比，虽然没有泰迪的可爱，可它散发着妹妹对我的爱，妈妈也在旁边说：“妹妹也不是故意的，你原谅她吧！”“那好吧！”妹妹一听，露出了纯洁的笑容，看着她笑了，我也笑了。

失去泰迪，让我第一次尝到了失去的滋味，也是第一次感受到了妹妹对我的爱。

“圈子”是指具有相同爱好、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群，有广义和狭义之分。广义的“圈子”范围广泛，类别众多，如“文化圈”、“朋友圈”、“微信圈”等，联系较为松散。下面是小编给大家整理的如何看待圈子文化和好人主义的内容，欢迎大家查看。

近期，在中央巡视组对外公布的被巡视央企反馈情况中，“小圈子”问题屡被提及。“小圈子”已成为危害党肌体健康的一种顽症。作为马克思主义政党，我们党内决不允许搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派，搞了就是违反政治纪律。党员、干部必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力，不得以人划线，不得搞任何形式的派别活动。但社会上对如何认识“圈子”，还有不同的看法。比如，领导干部可不可以有“圈子”?“圈子”能不能得到净化?要消除的是“圈子”，还是“圈子文化”?“圈子文化”的危害是什么?为澄清认识，辨明是非，本论坛特约请部分基层同志和专家学者对此进行了探讨。

“圈子”可以有，“小圈子”不能碰

“圈子”是指具有相同爱好、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群，有广义和狭义之分。广义的“圈子”范围广泛，类别众多，如“文化圈”、“朋友圈”、“微信圈”等，联系较为松散。虽有优劣之分，但这样的“圈子”大家都可以有。狭义的“圈子”特指政治上的“小圈子”，是搞亲亲疏疏、团团伙伙，拉山头、搞宗派，结党营私、谋取私利的小团体。这样的“小圈子”与党的性质和宗旨相背离，违反党的政治纪律和规矩，违反组织纪律，危害党的团结统一，是我们党坚决反对的。

江苏省阜宁县纪委王国柱:实际上，“圈子”是个中性词，没有褒贬之分。领导干部也是人，只要参与社会交往，每个人都会有自己的工作圈、生活圈、朋友圈。况且领导干部正常的、适度的社会交往，有利于调节情绪、放松身心，有利于开阔视野、丰富思想，有利于了解社情民意，扩大信息来源。只要不用来谋取私利，领导干部可以有自己的“圈子”。

井冈山干部学院姚玉珍：我认为，现实中的“小圈子”是作为一种特殊的社会结构形式，有其自身的存在方式、运行规则和文化价值观念。从正向看，“圈子”可以使人们寻找到自己的定位和坐标，增强社会凝聚力和向心力。从负面说，“小圈子”会使得社会关系异化为金钱关系、利益关系、裙带关系等交织而成的不正当关系网。领导干部对“圈子”要慎重，要警惕“圈子”变“圈套”，以免掉入陷阱。

中国纪检监察学院柴杰：我这里讲的“圈子”是特指搞山头主义的“小圈子”。我们党一贯坚决反对“小圈子”。党章明确规定，党员必须“坚决反对一切派别组织和小集团活动”。邓小平同志曾指出：“‘小圈子’那个东西害死人哪!很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。”搞“小圈子”的人形形色色，但大都是以利禄相勾结，以升迁相依附。习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调，必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力。要从规矩抓起。对此类问题，如不下力气整治，就会像传染病一样蔓延开来，最终危害党的肌体。

净化“圈子”须监督和自律并重

现在，社会上各种“圈子”鱼龙混杂。领导干部必须坚定信念，自觉净化自己的“圈子”，做到君子之交淡如水。各级党组织要担负起管党治党的责任，对领导干部严格管理、严格监督、严格要求，督促其净化自己的“工作圈”、“朋友圈”、“关系圈”，心无旁骛地投身到工作中。

江苏省建湖县纪委胥加洲：我认为光靠外部监督很难净化领导干部的“圈子”。现实中，有的人认为干部的“圈子”活动涉及个人生活，不少内容属于个人隐私，过多干涉有侵权之嫌，不宜监督。有的认为基层招商引资、发展经济任务重，一些干部在外应酬多，自然要接触企业老板，与“大款”交友，其真实目的，局外人难以界定，无从监督。还有人认为领导干部在“圈子”的活动具有隐蔽性、私人性、复杂性，圈内人员之间又有相容性、保护性，监督起来难度大，不易净化。

湖北省利川市纪委陈登帆：俗话说，“苍蝇不叮无缝的蛋”。作为领导干部，必须自觉净化自己的“圈子”。我们注意到中央纪委监察部机关在“三严三实”专题教育中，专门把交友过多过滥，工作圈、朋友圈、关系圈复杂，作为一项需要切实解决的问题提了出来，很有针对性，纪检干部作为监督者，如果自己的“圈子”过多过滥，更容易出问题。现实生活中，党员干部包括纪检干部在内，都要在社会交往中做到立场坚定，头脑清醒，善于识人，要把握住“朋友圈”不是越大越好，“生活圈”不是越广越好，应坚持原则，做到择善而交、择人而友。

江苏省阜宁县纪委王国柱：净化“圈子”，自律很重要，但也离不开外部监督。必须构建家庭、组织、社会“三位一体”的监督网络，形成监督防线。家庭监督，宜采取多种形式教育领导干部家属多关心、过问领导干部的思想和生活情况，当好“廉内助”，为廉洁从政创造良好的家庭氛围。组织监督，通过狠抓党风廉政建设责任制的落实，加强日常监督管理，瞪大眼睛、拉长耳朵，及时了解和掌握干部的交友情况，形成一级抓一级、一级带一级的监督格局。社会监督，畅通群众监督渠道，多形式、多方面了解领导干部“生活圈”、“朋友圈”的情况。通过新闻媒体、社会舆论对领导干部“圈子”存在的违纪违法行为公布于众，形成强大的社会压力，促使领导干部自觉净化“圈子”。

坚决摒弃“圈子文化”

“圈子文化”古已有之，是我国传统文化的糟粕，是山头主义、宗派主义的代名词，与以为民、务实、清廉为内核的党的价值取向根本对立。党内“圈子文化”的滋生和蔓延，不利于建设良好政治生态，有百害而无一利，必须坚决予以铲除。

知名时评人于文军：“圈子文化”虽脱胎于“圈子”，但与“圈子”不能画等号。我们要消除的是“圈子文化”，而不是“圈子”。从历史与现实看，“圈子文化”是导向“山头主义”的基础，具有负面性，发展下去往往会破坏政治生态，让一些党员干部失去政治信仰，形成利益纽带和人身依附关系。彻底铲除“圈子文化”的土壤，非一朝一夕之功。现阶段，清理和整治“圈子文化”，重在约束权力，把权力关进制度的笼子里。坚持正确的用人导向，促使领导干部把精力用在干事创业上。至于普通群众的“圈子”，应当倡导其高雅向上的价值取向，使普通公民的“圈子”成为传递正能量的一个个能量源。

中国纪检监察学院柴杰：由于传统儒家社会重人情、轻法治的特点，我国的“圈子文化”由来已久。从唐朝的牛李党争、北宋的新旧党争，到明末的东林党争、清末的帝后党争，尽管圈子的成因不同、良莠互见，但最终都加剧了统治危机，留下了“朋党兴、政事乱”的历史箴言。革命战争时期，因为斗争的需要，形成了各个解放区、根据地和白区等的客观分离，出现过与共产党的党性对立的宗派主义、山头主义。建国之后，党中央一直十分警惕山头主义、防范“圈子文化”。而从林彪到“四人帮”，无不因为搞“小圈子”，给党的团结和社会主义建设事业带来了巨大灾难。从近几年落马的领导干部来看，很多人都是毁于不正常的“小圈子”，导致一荣俱荣、一损俱损。纪律和规矩是医治“圈子病”的良药。要想“肌体健康”，就必须把纪律和规矩挺在前面，加强对执行党的政治纪律和政治规矩、组织纪律情况的监督执纪，使守纪律讲规矩、一板一眼按纪律和规矩办事，成为党员干部的自觉行为。

中央党校原副校长李君如：党内的“圈子文化”，具有依附性、投机性、帮派性、贪婪性的特点，是一种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。依附性，是“圈子文化”最基本的特点。在查处的一些腐败大要案中，少数身居高位的领导干部，他们选人用人，一切以能否对自己尽忠为标准，这种人身依附性，严重损害党的选人用人原则。投机性，是“圈子文化”的生成性特点，它不仅推动“圈子”的生成，而且玷污共产党人应有的先进性和纯洁性，严重败坏党的形象和风气。帮派性，是“圈子文化”的总体特点。现在腐败案件中暴露出来的帮派圈子，纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利。贪婪性，是“圈子文化”的劣根性特点。当前揭露出来的帮派圈子，无论搞人身依附，还是搞政治投机、结党营私，都贯穿一个“贪”字。消除“圈子文化”的影响，必须从抓价值观建设、法治建设、纪律建设方面多措并举，并由党的高级干部带头，各级干部身体力行，只要我们有针对性地抓，坚持不懈地抓，就一定能铲除这种腐朽文化的影响。

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