看待失去【优秀20篇】

Salaries should reflect people’s dedication and job responsibilities. However, sports figures, who don’t benefit the community in general, earn millions of dollars each. In my opinion this is wrong. Things should be done to change this situation.

If we take the example of a sport star such as Tyson, it is hard for us to say in what way he benefits the society. In fact, his disobeying game rules sets a bad example for young people, and his abandoned behavior encourages people to experiment with sex and violence. Besides, his job does not require special skills or years of training and education. Although he can entertain and excite audience, I do not think he is justified to receive so much money and his job can be considered essential.

On the other hand, most people in ‘ordinary’ professions like nurses, doctors and teachers earn only a small fraction of the income of these “stars”. However, if we give a careful look at these professions, we will find that they not only require special skills and years of education but also help the people and the whole society. For instance, teachers disseminate knowledge to the society; doctors and nurses give patients good medical care and prolong their life. They are much more useful, and actually more essential to society than sports personalities. Without these ‘ordinary’ professions, our society would stop progressing. Their salaries should relate to skill, education or the value of the inpidual to society.

Things should be done to make salaries fairer. Huge amounts of money shall be given to more deserving people. It seems that the only solution is to impose heavy taxes upon people who earn excessively high salaries. (281 words)

萤火微茫，夜赏烟霞。看稻田在月色中由金黄褪为银白，波浪连绵；听布谷高吟着急促的语调，催人农耕。入秋，夜微凉。外婆仔细地为我换上秋衣。她拿出小凳，顺着篱墙寻三五老友，在漫天星光下说说笑笑，乡村的安适赋予了乡下人精神上的宁静与淡然。

这些儿时景象如今却在慢慢淡出人们的生活，越来越多的年轻人为了生计离开乡村，如潮水一般涌入城市。农村何去何从也逐渐上升为一个值得人们思考的问题。在当今这个忙碌繁杂的时代，农村的存在是对我们根与本的警醒，是对我们精神的温养。

假如农村消失了，我们失去的或许不只是农村，也失去文学、诗歌生长的土壤。

“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”古有陶潜醉心田园而创作的大量绝美田园诗，今有陈忠实等一大批作家创作的优秀小说《白鹿原》《北鸢》等。农村，这个厚实与质朴的代名词，古往今来不知吸引了多少文人雅客的目光。他的存在，使中华文化有了深厚的底气，能经受历史长河的一次次淘洗而久盛不衰。他的存在，更是一种文化的传承，使我们铭记我们生于斯，长于斯，我们的血液和这乡村的水渠一样涓涓不息。倘若我们失去了农村，文化与思想便只会像无根浮萍一样飘泊不定，在钢筋水泥中挣扎的人们再难找到心灵的寄托。

失去农村，也失去人们魂思梦忆的故乡。

再回到乡下的故土，人们往往感到舒适与放松，因为熟悉，熟悉这平淡而质朴的一切。我知道那户人家的篱墙的芳香，是跨越了多少沟壑与水塘来和我相遇；同样，他们也认识我，知道岁月是如何把一个蹒跚学步的幼童雕刻成现在的模样。然而，当城市化进程一点点将魔爪伸向乡村，无数的篱墙被推倒，而在他们倒下的地方又长出一座座高楼大厦，当我们再次面对这满是伤口的乡村故土时，如何能再感受到那贴进心灵的熟悉与舒服？当乡村逐渐消失，而城市堂而皇之地侵占着他的领地，张牙舞爪，这颗饱含乡愁的赤子之心，又将何处安放？

失去农村，也失去对烟火的记忆和对传统的留恋。

你记忆中可曾有这样一幅景象：炊烟袅袅，晚霞似血，日暮黄昏催促着你回家的脚步，望着那棵村口的大榕树，近了，更近了……一家人的团聚便是农村带给人们最温情的记忆。你可曾记得“七月流火，九月授衣”的早年光景？可曾见过“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”的可爱模样？可曾有过那“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的新奇感受？可曾赏过那“桃之夭夭，灼灼其华”的连绵桃园？《诗径》中对本土与烟火的记载看似遥远，实则就是乡村生活的点滴，而当乡村都已不复存在时，我们又何谈对传统的坚守？当人们奔波劳碌于高楼大厦时，我们又能从何处再嗅到这烟火的芬芳？

如果失去农村，我们得到的不是文明的发展与社会的进步，而是人们在钢筋水泥中的迷失，失去了自己的根与本，被城市所吞噬的乡村看似焕然一新，繁华昌盛，可在那繁荣外表掩饰的，是一颗空虚且孤独的心。

再让我闭上眼来，细细聆听，是远方微风亲吻稻田的声音，伴着布谷鸟急促的鸣叫，布谷，布谷，不如归去……

鱼缸里，只剩下一堆沙子和几块石头……

暑假里的一天，从海边带回来的一大一小两只螃蟹被我装在装满沙的塑料鱼缸里。一开始，它们还妄想逃出来，用八个爪拼命地划着鱼缸壁，发出刺耳的声音。后来，或许知道自己早已离开了曾经的大海，终于不再挣扎，开始逐渐在这个新家园里活跃起来。

白天，它们常常将身子藏在沙子上的贝壳里，不见踪影；到了晚上，我只要敲敲贝壳，两只螃蟹便都会惊慌失措地绕着鱼缸飞快地跑几圈，侦查到没有危险后才会慢慢悠悠地在鱼缸里散起步来。

鱼缸里一片生机，直到……

一天回家，妈妈对我说：”死了一只螃蟹，快把弄出来吧。”我一愣，脑海里中闪过了小螃蟹的身影，跑到鱼缸旁，只见到大螃蟹躺在沙上，我用镊子碰了碰它，它一动不动，只剩下小螃蟹微微往外探了探头。

之后，鱼缸里只能看到小螃蟹孤寂的身影。

大螃蟹的死，让我心灰意冷，渐渐遗忘了小螃蟹的存在，不再定时倒水、喂食了。

两天后，本以为小螃蟹己经死了，打开鱼缸，那个熟悉的黑青色的身影飞快闪过，它还活着，我心中的希望之火又燃烧了起来。

满怀希望地整理起了鱼缸里的石头，手一滑，“叭”的一声一块石头不小心落了下来，正好压住了小螃蟹，我赶快打开石头，那只螃蟹却不能动弹了。

没想到它好不容易顽强坚持到今天，却被我给杀死了。

看着空空的鱼缸，我陷入了深深的愧疚，仿佛失去了一位亲人……

导语：好莱坞影星赫本非常乐于做无报偿的慈善工作，却保持了身心健康。她的故事很值得深思。我们帮助别人，不仅是付出，我们也有许多收获，最大的收获就是得到精神愉悦。要相信这样一条哲理：失去的都会得到补偿。

赫本是五六十年代的好莱坞影星，她有两项十分有趣的记录：一、她结过七次婚;二、她从没有看过心理医生。后来，一位叫史塔勒的医生对此产生了兴趣，因 为他常常在半夜接到一些著名主持人和影视明星的电话，要求他给予心理上的帮助。史塔勒作为心理学家，对大多数人的问题都能迎刃而解。……史塔勒获知赫本的 两大记录后，决心深入研究一下。他翻开60年代的报纸，找出有关赫本的所有报道。他发现赫本区别于其他影视明星的不仅仅是那两点。还有，赫本曾息影8年， 这在好莱坞历史上没有先例的。要知道，作为影星，息影一年就等于洛克菲勒家族在田纳西州封存一口油井。另外，史塔勒还发现赫本曾做过67次亲善大使，尤其 是1956年到1963年之间，她几乎每个月都到监狱、码头、黑人社区做义工。有一次，她甚至谢绝贝尔公司每小时5万美元的庆典邀请，去医院给一个小男孩 做护理工作。总之，赫本非常乐于做无报偿的慈善工作。

史塔勒对这一发现非常重视，他认为这里肯定蕴藏着心理学方面的某种东西。为了能得到一个比较准确的答案，他对其他乐于公益事业的名人、富翁进行研究。最 后，他发现这些人很少有怪癖及其他不良记录，他们同赫本一样，几乎没有看过心理医生。后来，他把研究成果运用到一些特殊病人身上，劝告他们乐善好施。结 果，接受他的忠告的人一扫过去的阴霾，变得乐观起来。有一段时间，好莱坞甚至掀起了一个争做联合国亲善大使的热潮——他们争着去非洲的索马里，去科索沃的 难民营，因为他们在亲善行动中发现，世界上存在这么一条公理：当一个人付出的劳动没有得到金钱和物质的回报时，必定可以得到等值的精神愉悦。

“圈子”是指具有相同爱好、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群，有广义和狭义之分。广义的“圈子”范围广泛，类别众多，如“文化圈”、“朋友圈”、“微信圈”等，联系较为松散。下面是小编给大家整理的如何看待圈子文化和好人主义的内容，欢迎大家查看。

近期，在中央巡视组对外公布的被巡视央企反馈情况中，“小圈子”问题屡被提及。“小圈子”已成为危害党肌体健康的一种顽症。作为马克思主义政党，我们党内决不允许搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派，搞了就是违反政治纪律。党员、干部必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力，不得以人划线，不得搞任何形式的派别活动。但社会上对如何认识“圈子”，还有不同的看法。比如，领导干部可不可以有“圈子”?“圈子”能不能得到净化?要消除的是“圈子”，还是“圈子文化”?“圈子文化”的危害是什么?为澄清认识，辨明是非，本论坛特约请部分基层同志和专家学者对此进行了探讨。

“圈子”可以有，“小圈子”不能碰

“圈子”是指具有相同爱好、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群，有广义和狭义之分。广义的“圈子”范围广泛，类别众多，如“文化圈”、“朋友圈”、“微信圈”等，联系较为松散。虽有优劣之分，但这样的“圈子”大家都可以有。狭义的“圈子”特指政治上的“小圈子”，是搞亲亲疏疏、团团伙伙，拉山头、搞宗派，结党营私、谋取私利的小团体。这样的“小圈子”与党的性质和宗旨相背离，违反党的政治纪律和规矩，违反组织纪律，危害党的团结统一，是我们党坚决反对的。

江苏省阜宁县纪委王国柱:实际上，“圈子”是个中性词，没有褒贬之分。领导干部也是人，只要参与社会交往，每个人都会有自己的工作圈、生活圈、朋友圈。况且领导干部正常的、适度的社会交往，有利于调节情绪、放松身心，有利于开阔视野、丰富思想，有利于了解社情民意，扩大信息来源。只要不用来谋取私利，领导干部可以有自己的“圈子”。

井冈山干部学院姚玉珍：我认为，现实中的“小圈子”是作为一种特殊的社会结构形式，有其自身的存在方式、运行规则和文化价值观念。从正向看，“圈子”可以使人们寻找到自己的定位和坐标，增强社会凝聚力和向心力。从负面说，“小圈子”会使得社会关系异化为金钱关系、利益关系、裙带关系等交织而成的不正当关系网。领导干部对“圈子”要慎重，要警惕“圈子”变“圈套”，以免掉入陷阱。

中国纪检监察学院柴杰：我这里讲的“圈子”是特指搞山头主义的“小圈子”。我们党一贯坚决反对“小圈子”。党章明确规定，党员必须“坚决反对一切派别组织和小集团活动”。邓小平同志曾指出：“‘小圈子’那个东西害死人哪!很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。”搞“小圈子”的人形形色色，但大都是以利禄相勾结，以升迁相依附。习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调，必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力。要从规矩抓起。对此类问题，如不下力气整治，就会像传染病一样蔓延开来，最终危害党的肌体。

净化“圈子”须监督和自律并重

现在，社会上各种“圈子”鱼龙混杂。领导干部必须坚定信念，自觉净化自己的“圈子”，做到君子之交淡如水。各级党组织要担负起管党治党的责任，对领导干部严格管理、严格监督、严格要求，督促其净化自己的“工作圈”、“朋友圈”、“关系圈”，心无旁骛地投身到工作中。

江苏省建湖县纪委胥加洲：我认为光靠外部监督很难净化领导干部的“圈子”。现实中，有的人认为干部的“圈子”活动涉及个人生活，不少内容属于个人隐私，过多干涉有侵权之嫌，不宜监督。有的认为基层招商引资、发展经济任务重，一些干部在外应酬多，自然要接触企业老板，与“大款”交友，其真实目的，局外人难以界定，无从监督。还有人认为领导干部在“圈子”的活动具有隐蔽性、私人性、复杂性，圈内人员之间又有相容性、保护性，监督起来难度大，不易净化。

湖北省利川市纪委陈登帆：俗话说，“苍蝇不叮无缝的蛋”。作为领导干部，必须自觉净化自己的“圈子”。我们注意到中央纪委监察部机关在“三严三实”专题教育中，专门把交友过多过滥，工作圈、朋友圈、关系圈复杂，作为一项需要切实解决的问题提了出来，很有针对性，纪检干部作为监督者，如果自己的“圈子”过多过滥，更容易出问题。现实生活中，党员干部包括纪检干部在内，都要在社会交往中做到立场坚定，头脑清醒，善于识人，要把握住“朋友圈”不是越大越好，“生活圈”不是越广越好，应坚持原则，做到择善而交、择人而友。

江苏省阜宁县纪委王国柱：净化“圈子”，自律很重要，但也离不开外部监督。必须构建家庭、组织、社会“三位一体”的监督网络，形成监督防线。家庭监督，宜采取多种形式教育领导干部家属多关心、过问领导干部的思想和生活情况，当好“廉内助”，为廉洁从政创造良好的家庭氛围。组织监督，通过狠抓党风廉政建设责任制的落实，加强日常监督管理，瞪大眼睛、拉长耳朵，及时了解和掌握干部的交友情况，形成一级抓一级、一级带一级的监督格局。社会监督，畅通群众监督渠道，多形式、多方面了解领导干部“生活圈”、“朋友圈”的情况。通过新闻媒体、社会舆论对领导干部“圈子”存在的违纪违法行为公布于众，形成强大的社会压力，促使领导干部自觉净化“圈子”。

坚决摒弃“圈子文化”

“圈子文化”古已有之，是我国传统文化的糟粕，是山头主义、宗派主义的代名词，与以为民、务实、清廉为内核的党的价值取向根本对立。党内“圈子文化”的滋生和蔓延，不利于建设良好政治生态，有百害而无一利，必须坚决予以铲除。

知名时评人于文军：“圈子文化”虽脱胎于“圈子”，但与“圈子”不能画等号。我们要消除的是“圈子文化”，而不是“圈子”。从历史与现实看，“圈子文化”是导向“山头主义”的基础，具有负面性，发展下去往往会破坏政治生态，让一些党员干部失去政治信仰，形成利益纽带和人身依附关系。彻底铲除“圈子文化”的土壤，非一朝一夕之功。现阶段，清理和整治“圈子文化”，重在约束权力，把权力关进制度的笼子里。坚持正确的用人导向，促使领导干部把精力用在干事创业上。至于普通群众的“圈子”，应当倡导其高雅向上的价值取向，使普通公民的“圈子”成为传递正能量的一个个能量源。

中国纪检监察学院柴杰：由于传统儒家社会重人情、轻法治的特点，我国的“圈子文化”由来已久。从唐朝的牛李党争、北宋的新旧党争，到明末的东林党争、清末的帝后党争，尽管圈子的成因不同、良莠互见，但最终都加剧了统治危机，留下了“朋党兴、政事乱”的历史箴言。革命战争时期，因为斗争的需要，形成了各个解放区、根据地和白区等的客观分离，出现过与共产党的党性对立的宗派主义、山头主义。建国之后，党中央一直十分警惕山头主义、防范“圈子文化”。而从林彪到“四人帮”，无不因为搞“小圈子”，给党的团结和社会主义建设事业带来了巨大灾难。从近几年落马的领导干部来看，很多人都是毁于不正常的“小圈子”，导致一荣俱荣、一损俱损。纪律和规矩是医治“圈子病”的良药。要想“肌体健康”，就必须把纪律和规矩挺在前面，加强对执行党的政治纪律和政治规矩、组织纪律情况的监督执纪，使守纪律讲规矩、一板一眼按纪律和规矩办事，成为党员干部的自觉行为。

中央党校原副校长李君如：党内的“圈子文化”，具有依附性、投机性、帮派性、贪婪性的特点，是一种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。依附性，是“圈子文化”最基本的特点。在查处的一些腐败大要案中，少数身居高位的领导干部，他们选人用人，一切以能否对自己尽忠为标准，这种人身依附性，严重损害党的选人用人原则。投机性，是“圈子文化”的生成性特点，它不仅推动“圈子”的生成，而且玷污共产党人应有的先进性和纯洁性，严重败坏党的形象和风气。帮派性，是“圈子文化”的总体特点。现在腐败案件中暴露出来的帮派圈子，纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利。贪婪性，是“圈子文化”的劣根性特点。当前揭露出来的帮派圈子，无论搞人身依附，还是搞政治投机、结党营私，都贯穿一个“贪”字。消除“圈子文化”的影响，必须从抓价值观建设、法治建设、纪律建设方面多措并举，并由党的高级干部带头，各级干部身体力行，只要我们有针对性地抓，坚持不懈地抓，就一定能铲除这种腐朽文化的影响。

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In the past ten years, computer technology has been developed a lot. In the train of computer games come to alive. It is the product of high technology. Some people treasure it, but some afraid of it. It is interesting, relaxed, but easy wallow. It is necessary to figure out how to use it properly. As far as I am concerned, I have a few suggestions.

在过去的十年里，计算机技术已经得到很大的发展。接着电脑游戏就出现了。它是高技术产品。有一些人珍惜它，但有些人恐惧它。电脑游戏是有趣的，轻松的，不过也很容易着迷。弄清楚如何正确使用它是很有必要的。就我而言，我有几点建议。

First of all, playing computer games is a good way to relax in the great stress society. It is well-known that living in the current society is full of great pressure. People need to find ways to relax themselves, to solve their emotion problem. There is no doubt that playing computer game is a comparable way to relax. When people playing computer games, they will forget everything annoyed them. They can absolutely get a good rest.

首先，在大压力的社会中玩电脑游戏是解压的好方法。众所周知，生活在当今社会是充满着压力的。人们需要找到放松的方式，来解决他们的情绪问题。毫无疑问，玩电脑游戏是一个比较的放松方法。当人们玩电脑游戏的时候，他们会忘记一切烦恼。他们可以得到很好的休息。

On the other hand, computer game is full of attractive. Most people do not do well in self-discipline. So they are easily got addicted in it. And then they may play computer games for a long time, making themselves become more tired. As a consequent, they can’t get relax from playing computer games, but also affect their life quality.

另一方面，电脑游戏充满着吸引力。很多人的自律性都不是很好。所以他们很容易会上瘾。之后他们可能会长时间玩电脑游戏，把自己弄得越来越累。因此，他们无法从玩电脑游戏中得到放松，反而影响了生活质量。

To sum up, nothing is good or bad for everyone and all the time. If people can make use of computer games, they will get lots of benefits from it. Otherwise, the result may be not good. So, I suggest people play computer games for a short time, not a long time, and play it now and then, not all the time.

总之，没有什么东西一定是好的或者不好的。如果人们能够充分利用电脑游戏，他们会从中得到很多好处。否则，结果可能会不太好。所以，我建议大家玩电脑游戏的时间短点不要太长，时不时地玩一下而不是一直玩。

[专四满分作文：如何看待电脑游戏

大家都知道眼睛对每个人来说都很重要。但如果碰到一些有趣的电视剧或好看的书，我们就会禁受不住诱惑，眼睛一刻也离不开它们，这就会损坏视力。

为了让我明白没有视力是多么痛苦，妈妈和我做了一个实验。妈妈用布蒙住我的眼睛，我的眼前一下子黑暗了，就跟伸手不见五指一样。妈妈说：“你到房间里去拿一本书吧。”我小心翼翼地走着，手在前面摸着。这时我摸到了墙壁，于是就紧紧地扶着墙走，哎呀，我的膝盖撞床了!我往边上移一点，小步地走着。太好了，我终于摸到书桌了!我随手拿了一本书，根据刚才的经验，我又磕磕碰碰地走出了房间。妈妈解开我眼睛上的布，问我：“你有什么感受?”我说：“还好我对家里的情况很熟悉，要不然准撞个头破血流。幸好只是十分钟的体验，如果一辈子都失去了光明，那就惨了。看来视力真的很重要啊!”

视力如此重要，我们要保护好它。我们在写作业、看书一段时间后，要看一看绿色植物或向远处眺望一会儿，让眼睛得到充分的休息;在学校里认真做好眼保健操;乘电视放广告时间闭眼休息，这些都是很好的保护视力的方法。

唐代伟大文学家柳宗元在《蝜蝂传》中说有一种善于背东西的小虫蝜蝂，行走时遇到东西就拾起来背在背上，高昂着头往前走。它的背发涩，堆放上去的东西掉不下来。结果它背上的东西越来越多，越来越重，不停止的贪婪行为，最终导致它累倒在地。听朋友讲，一位旅客去三峡旅游，站在船尾观赏两岸的景色时，不小心将手提包掉落江中，包中有不少贵重物品，他当即不假思索地跃身投水捞包，虽然包抓到手中了，可是人再也没有上来。这位旅客如果学会习惯失去，就不至于连性命也赔进去了。

人赤条条地来到这个世界上，又赤手空拳地离去。人的一生不可能永久地拥有什么，一个人获得生命后，先是童年，接着是青年、壮年、老年。然而这一切又在不断地失去。在你得到什么的同时，你其实也是在失去。所以说人生获得的本身就是一种失去。人生在世，有得有失，有盈有亏。

有人说得好，你得到了名人的声誉或高贵的权利，同时就失去了做普通人的自由;你得到了巨额财产，就失去了淡泊清贫的欢愉;你得到了事业成功的满足，同时就失去了眼前奋斗的目标。我们每个人如果认真地思考一下自己的得与失，就会发现自己在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。整个人生其实就是不同程度的得而复失的过程。

一个不懂得什么时候该失去什么的人，就是愚蠢可悲的人。谁违背这个过程，谁也会像贪婪的蝜蝂，累倒在地，再也爬不起来。

所以说得和失是并存的，这是一对永远也不可以分开的亲兄弟，关键是你如何掌握住机会，如何正确看待得和失这一辨证关系。让自己在失去的同时，得到比失去的还多的东西。

居里夫人的一次"幸运失去"就是最好的说明。1883年，天真烂漫的居里夫人中学毕业后，因家境贫寒，无钱去巴黎上大学，只好到一个乡绅家中去当家庭教师。她与乡绅的大儿子长西密尔相爱，在他们计划结婚时，却遭到了男方父母的反对，这两位老人深知居里夫人生性聪明，品德端正，但是贫穷的女教师怎么能与自己家庭的钱财和身份相匹配呢，父亲大发雷霆，母亲寻死觅活，最后长西密尔只好屈从了父母的意愿。

失恋的痛苦折磨着居里夫人，她曾有过向尘世告别的念头。居里夫人毕竟不是平凡的女人，她除了个人的爱恋，还爱科学和自己的亲人。于是，她放下情缘，刻苦自学，并帮助当地贫困农民的孩子学习。几年后，她又与长西密尔进行了最后一次谈话，长西密尔还是那样优柔寡断，她终于斩断了这根爱恋的绳索，去巴黎求学。这一次"幸运的失恋"就是一次失去。如果没有这次失去，她的历史将会是另一种写法，世界上就会少一位伟大的科学家。

居里夫人的故事告诉我们，该放弃时一定要放弃，不放下手中的东西，又怎么会腾出手去拿另外的东西呢，天道吝啬，造物主不会让一个人把所有的好事都占全。古人不是说过嘛，鱼和熊掌不可兼得，有所得必有所失。从这个意义上说，任何获得都是以失去为代价的。有人曾经采访过一位成功人士，问她成功的秘决，这位人士的回答很令人意外，她说她的成功得益于"失去"。然后用其自身的经历对此做了最生动具体的诠释:为了获得事业成功，她失去了很多:优裕无忧的生活、舒适的工作环境、数不清的假日、甚至身体健康、生命安全……人生苦短，要想得到更多，就必然会失去更多。

俄国伟大诗人普希金在一首诗中写道:"一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变为可爱。"所以，我们如果学会了习惯于失去，便往往能从失去中获得。懂得这个道理并施行的人就是得其精髓者，那么他的人生则少有挫折，多有收获。心灵必然从幼稚走向成热，从贪婪走向博大。

[哲理故事：学会从失去中得到

每个人都会失去一些东西，但有些是非常值得珍惜的，就像鱼儿离不开水，蚌离不开躯壳似的。

上课铃声按时响起，大家争先恐后地冲进教室，生怕迟到而受到老师的处罚。看到人都齐了，老师拿起粉笔扭过身子在黑板上写了今天的任务，“啪啪”拍手的声音很清脆，接着就是一个投篮，粉笔进了盒子里，很是精准。之后便走出了就教室，我迅速拿起笔翻开了休息十分钟的教科书，只听见翻书时“哗哗”的声音，接着我就开始了与作业做斗争的艰难过程。

时间过的很快，不知不觉中我已经在艰难的过程中获得了胜利。由于这是一节自习课，我感到十分无趣，便开始寻找一些有趣的事。功夫不负有心人，终于，其中一个组员开始和我说话了，我们开启了窃窃私语模式，把声音压的很低，就这样骗过了班干部的“顺风耳”。可是不一会儿，事情就败露了，我被发现了，无奈地被班干部记上名字。这节课的黑板上只出现了一个大名鼎鼎的名字，我的心里虽有一些愧疚，但还是忍不住想说话的欲望。

以后的每节课上，我都情不自禁地和她小声说话，以至于我的成绩大幅度下降，倒退了十名。老师也找我谈话，我的组长权利也随之消失，座位调到了第二排，成了一名组员，我的内心就好像“乌云密布”，隆隆的声音直震心田，一道闪电霹下来似要给我沉痛的打击。

坐在第二排的黄金位置上，我勤奋学习，注意听讲，老师提问我也能对答如流，不像之前瞪大双眼却不知道老师在讲些什么。现在得到了老师的表扬，我的自尊心也得到了极大满足。

虽然失去了一次组长的权利，但我始终相信只要通过不懈努力，就一定能重新找回属于自己的一片天地。

在家人、朋友支持下，彭贤俊开了一个家用电器经营部。就在彭贤俊小赚了一笔，准备大展拳脚的时候，因长期在外应酬，他被医生告知患了急性肝病。谁知，母亲也在此时病了，彭贤俊只得关了营业部，回家照顾母亲。

母亲去世后，一无所有的彭贤俊只有先到姐夫那里帮忙。很快，通过朋友帮忙，他争取到信用社贷款，开始经营音响器材，并在第二年涉足餐饮，开了一家三楼一底的阳光大酒店。

当时，我的情绪非常低落，曾半年不出门。说起那时的情景，温文儒雅的彭贤俊并没有叹息，20岁时，我曾得过一场肝病，医院已下了病危通知书，是一个民间老中医治愈了我。车祸后我常想，连病魔都没夺去生命，难道少了条腿就不能好好活着吗?很快，自强不息的事业心在他心头升腾开来。

靠家人养，凭殷实的家庭条件，完全可以过上优裕的生活，但人生的价值不是吃喝，我要做出自己的事业!此后，他做过典当，经营过汽车，卖过水泥，后因不熟悉国家政策，盲目投资，导致欠债几百万。

也许是出于男孩子特有的那种倔强吧！也许是正处于叛逆期的缘故吧！我最不屑的是别人的关爱，特别是来自家庭的关爱。夹杂着旧梦的破灭和新梦的产生，我渐渐的长大了，然而仍旧不屑亲人的关爱。直到有一天，当我背着沉重的书包，也背着亲友殷切的期望，在亲友的笑颜和母亲欣慰而略带伤感的眼神中，走出如画般的故乡，来到了这个人生地不熟的地方。从此，朋友散了，伙伴走了，性格变了。耳边虽仍有老师谆谆教诲的声音，也有同学们银铃般的笑声。可是，少了亲朋好友的笑脸，少了母亲的唠叨，多了几分空虚几分无奈。

是啊，人的一生何尝不如此呢？我们总是在不懈地追求着那些不可能得到的东西，却忘记了珍惜拥有的一切。就如同我们在奔跑时总喜欢抬头看天上的云彩，却忽略了脚下那些绚丽的风景。这些都得归罪于我们年轻。

因为年轻，我们总喜欢在盛开的鲜花前显出不屑一顾的神情。我们总以为生活中有很多机会让我们去欣赏那些鲜花。可又有谁能想到，也许哪一天我们想要欣赏鲜花时，出现在我们的眼前的只是一地干枯的花瓣和一些光秃秃的树枝。

因为年轻，我们总认为生活中有的是时间，于是，我们在嬉笑打闹中尽情地挥洒着时间。孰不知岁月匆匆，光阴似箭，更不知时间恰似东流水，奔流到海不复回。待到我们发觉时为时已晚，只能将那份“少壮不努力，老大徒伤悲”的惋惜撒播在充满悔意的失神的眼眸中。

因为年轻，我们总认为“天下有不散的筵席。”更相信“有离别必有重逢”，这是亘古不变的真理。于是我们忽视了身边的人，冷淡了熟视的友人。但我们何曾知道，也许我们与一个人分别后，天涯路漫漫，那人的音容笑貌或许只能在我们的梦中频频闪现。

因为年轻，我们总是肆无忌惮的伤害着身边的每一个人。我们幼稚地认为，以后的生命还很长，我们有的是道歉和弥补的机会。却何曾知道，世事的变幻将会使我们永远失去弥补的机会，心灵上的创伤更是难以抚平。

年轻是多么美好啊！年轻可以让人的志向不受任何羁绊；年轻可以让人的力量大放光彩；年轻可以让人的生命充满活力；年轻可以让人的勇气长盛不衰。可是，年轻却容不得半点虚情假意，容不得半点挥霍。只有拥有过、珍惜过，年轻才能结也翠艳欲滴的青橄榄。

珍惜年轻时拥有的一切吧！天上的星光固然明亮多姿，但眼前的灯光又何尝不惹人注目呢？

共享单车、共享书店、共享篮球等这样的共享资源已经占据了我们的生活，越来越多以“共享”为美德的产品在不断发行，人类的生活有了很大的提升。但随着越来越广的“共享”，不只是生活，变的还有人心。

相信大家对“ofo”、“小黄车”、“摩bike”这样的新型词汇已经耳熟能详。每每走过一个路口，多的不是行人，而是共享单车。

实际上，共享单车的确便利了市民，在市场上更是受到了极大好评。收费便宜、出行方便等良好条件是共享单车风靡整个城市。每次出行，只需用手机软件扫一扫，甚至有周卡、月卡等免费活动，可以说是人类社会的一大“伟业”。

但随之而来的却是另一场风波。不断有不良市民将共享单车所在自家门口，将他们据为己有。可这样，“共享“单车不就失去意义了吗？甚至有人在骑行过程中不慎弄坏共享单车，可共享单车并不是一个人的私有物品，是市民们的共享财产，这样不计后果的损坏真是有失良好市民的风度。而最可气的是，竟有人将共享单车的零件、部件拆卸下安装到自己的私有车上，既是对共享单车的开发商造成了极大损失，也对其他共享单车使用者造成极大的困扰。敢问你们的良心不会痛吗？

共享单车的初衷本应是方便出行，但过于开放式最后却弄巧成拙。最初，满大街随处可见的共享单车已经寥寥无几。共享单车开发商这么信任市民们，而我们真的要为了一己私欲辜负这份信任吗？

其实诚信这个词，写法上很简单，行动起来更是不难。守好自己的底线，即便是有所损失，失去的也不是最重要的诚信，用诚信交换出去的利益，得来的开心吗？

在这样的共享时代，更应该让诚信成为彼此间的羁绊，别在利益中迷失了自我，这样才是一名合格的上海市市民。别让”共享“失去诚信！

在大山的深处，有个不知名的小角落，在那个无名的小角落里岿然驻扎着一个没有名气的小村庄，村里稀稀落落散布着几家破旧的房子，房顶上面缭绕的烟火直通上青天，房檐下的燕子在巢里怒号出孤寂的长鸣，房子下那布满了湿漉漉的青苔的青石板一直延伸向远方，仿佛要与阡陌纵横的农田连为一体了。

你一定不知道吧，那摇摇欲坠的破房子就是孕育我的地方，是抚养我长大的地方，也是陪我度过童年生活的地方。很久以前，那里是我深深痛恨的地方，是我极其想要逃离的地方，是我迫切想要忘记的地方，而现在，那里成为了我深深思念的地方，成为了我午夜梦回的地方，成为了我魂牵梦绕的地方。

小时候，我家里面很穷，在我的印象里，除了五谷杂粮，除了山果野菜，我几乎没有吃过其他的零食；除了鸡羊猪狗，除了毛驴骡子，我几乎没见过其他的动物；除了在村里疯跑，除了在地里打滚，除了在河里摸鱼，除了在山里冒险，我几乎没有其他的消遣。那时候，对于个子小小的我来说，眼前除了山就还是山，一抬头四面八方全都是连绵起伏的山，爬上矮矮的山坡是高高的大山，翻过高高的大山是更高的大山，总之，我就像是一只被困在牢笼里的小鸟一样，怎么样挣扎也无法逃出这山的枷锁。

可是对于现在的我来说，对于正被困在都市这个浮夸又功利的牢笼里的我来说，那一座座巍峨的大山，成为了我唯一的救赎，唯一的向往，唯一的回忆。当我累了倦了的时候，我时常都会梦见我回到了过去，回到了那个一无所有的年代，回到了那一断清苦朴素的岁月。

我梦到自己和小伙伴们在山野里奔跑，跟前跟着我的小狗，跟着我的小羊；我梦到自己在田地里打滚，啃着我的豌豆荚，磕着我的向日葵；我梦到自己和同龄人在河里欢腾，身边陪着我的朋友，伴着我的家人，我梦到自己……

可是当梦醒来的时候，我又变得一无所有了，我没有了童真，没有了纯真，没有了自由，没有了自我。现在的我，学会了虚伪，懂得了虚假；抛弃了纯洁，落入了世俗；丢弃了简单，陷入了复杂；逃开了自由，关进了笼子。

擦着我的泪水，想着我的梦境，我想，我是有一点后悔的，有一点怀念的，有一些不甘的，有一丝不幸的……

原本我可以轻巧地躲开他们的”攻击”，可就在我想要逃跑的时候，竟有一个人一把将我抓倒按在墙面，让我动弹不得，于是我就发出了惊天地泣鬼神的叫喊。

谁来救救我啊，谁来救我我就谢他祖宗十八代，要不然我以身相许都成。观音娘娘。如来佛主。上帝。耶稣……只要你快点来救我，我愿今生多吃一点素都行啊。我未来的路还很长，可不想对自己的身心造成影响！

就在我拼死挣扎的时候，“咚”的一声，也许是我的诚心感动了上苍，一位威风凛凛的男生英勇地出现在我的面前，好典型的英雄救美人噢！他一拳将那个按住我的流氓混混打倒在地，太惊人了，他出拳速度之快让站在他身边的我都没看清，然后，他站到我的前面像要保护我，我当然感动得接下来都不晓得该怎么写了，但是为了群众利益，我胡编乱搞也得写下去。

“姑娘你没事吧？”好有磁性的声音噢。

“嗯，没事。”

“哼，小子，找死啊，你要是在插手就别怪我们”说完那几个流氓混混就向我的“护花使者”展开了一场搏斗。

我站在他们旁边，看着我的那位“护花使者”傻住了眼，他打起架来的时候太帅勒，太有气质勒，看他的姿势，他因该学过跆拳道，所以他很麻利地将那群人一个个翻倒在地，我在旁边被他的英姿所陶醉了！

“人总是失去后才懂得珍惜。”

都说古人留给了我们很多有用的话语，那些都是古人经过一些事情后总结出来的经验。这句话也一样，是一些人得出来的，警示别人的话语。但是，我认为，别人得出来的经验，理解起来很简单，但是，要真正体会到经验中的含义，还必须去经历。一个人，若是从未失去什么，他便不会珍惜什么，他会觉得每一样东西会一直在，会一直是他的。这种幼稚的想法直到他真正失去了某样东西之后，他才能体会到那种想挽回却不能挽回的心情。才后悔为什么当时没有好好珍惜。人啊，总是需要一些事情来后悔，后悔后才能得到教训。

譬如我，我在六年级的时候，因为在一年里发生了不少不愉快的事情，因此我日日夜夜期盼着六年级赶快过去，初一应该能碰见更好的伙伴，不会有如此糟糕的现状。但是，真正离开了六年级，上了初一，没有伙伴，没有密友，这种孤单的心态让我突然地开始怀念六年级。六年级虽然有不愉快的事，但是我的伙伴很多很多，经常下课就结伴混在一起玩，其实那样子，也是很美好啊。这么的念头出现，从此一发不可收拾，总会时不时在初一一个人没事没伴的时候，回忆六年级的美好时光。但是，我再怀念，也回不去从前。偶尔我也会感伤，当初的伙伴似乎都各奔东西了，那年的六年级，那年的七班，似乎已经支离破碎了。

从这个时候，我才懂得珍惜六年级，但是，这又有什么用呢？失去了就不能再拥有了，即使你懂得了道理。或许，人生就是这样，总需要一些失去，一些经历，让你明白道理。失去，才能懂得珍惜。没有失去，人们就会以为什么都长久；没有经历，人们就会陷在自以为是的范围内停滞不前。

其实，失去只是一部分，人们总需要亲身经历点什么，才能明白什么。人们总会做着做着就后悔了，这也是人生的一部分，后悔后，总结经验，成为教训。但是，人就算经历了，也不可能做到以后干什么事都不用后悔，能做的只是减少下次后悔的程度。所以，失去，是人生的一部分，人不能缺少它，它也一直伴着你前行。

[人总需要失去作文800字

英国着名的小说家瓦尔特·司各特是一个诚实守信的人，虽然为他很贫穷，但是人们都很尊敬他。

司各特为人正直，他的一个朋友看见他的生活很困难，就帮他办了一家出版印刷公司，可是他不善于经营，不久就倒闭破产了。这使原本就很贫穷的作家又背对背上了六万美元的债务包袱。

司各特的朋友们商量，要凑足够的钱帮助他还债。司各特拒绝了，说：“不，凭我自己这双手我能还清债务。我可以失去任何东西，但惟一不能失去的就是信用。”

为了还清他的债务，他像拉板车的老黄牛一样努力工作，他的朋友们都非常佩服他的勇气，都说他是一个真正的男子汉，是一个正直高尚的人。

当时的很多家报纸都报道了他的企业倒闭的消息，有的文章中充满了同情和遗憾。他把这些文章统统扔到火炉里，他的心里对自己说：“瓦尔特·司各特不需要要怜悯和同情，他有宝贵的信用和战胜生活的勇气。”

在那以后他更加努力地工作，学会了许多以前不会干的活，经常一天跑几个单位，变换不同的工作，人累得又黑又瘦。

有一次，他的一个债主看了司各特写的小说后，专程跑来对他说：“司各特先生，我知道您很讲信用，但是您更是一个很有才华的作家，您应该把时间更多地花在写作上，因此我决定免除您的债务，您欠我的那一部分钱就不用还了。”

司各特说：“非常感谢您，但是我不能接受您的帮助，我不能做没有信用的人。”

这件事之后，他在日记本里这样写道：“我从来没有像现在这样睡得这样踏实和安稳。我的债主对我说，他觉得我是一个诚实可靠的人，他说可以免掉我的债务，但我不能接受。尽管我的前方是一条艰难而黑暗的路，但却使我感到光荣，为了保全我的信誉，我可能困苦而死，但我却死得光荣。”

由于繁重的劳动，司各特曾经病倒过。在病中，他经常对自己说：“我欠别人的债还没还清呢，我一定要好起来，等我赚了钱，还了债，然后再光荣而安详的死。”

这种信念使司各特很快从病中康复了过来。两年后他靠自己的劳动还清了债务。

如果母鸡能在天空飞翔

一只小母鸡在鸡舍呆厌了，他看见在天上飞的鸟儿，说：“如果我也能在天上飞，那真太好了!”一只小鸟从天上飞下来，说：“你也想飞，真是异想天开!”又飞来了，一群会飞的幼鸟，“叽叽”地叫着，好像在嘲笑母鸡，母鸡很伤心，去找土地公公，土地公公拿给他一双闪着金色光芒的翅膀，母鸡连忙道谢。土地公公，又钻下地底去了。

母鸡，一下子飞起来了，他欣赏着下面的河流、山川、草木，一边回想以前。在鸡舍里呆着，既无趣，又不能出去玩，而现在可以自由天上飞，无约无束，突然来了一只老鹰，凶巴巴地说：“你这只母鸡也敢天上飞?这是我的地盘，赶快给我出去”，母鸡下得拍拍翅膀就走了。

一会儿天上乌云密布，母鸡飞到了一棵杨树上，在上面稍作休息，不一会儿风雨雷电一起上阵鱼，把母鸡淋湿了，那两双金翅膀也失去了光泽，一阵风把母鸡刮了下来，母鸡现在才明白之前的生活多快乐了，然后他找了一个山洞入眠了。

第二天醒来，她发现自己的翅膀不能飞了，低头一看，看见一条虫子一口把它吃了，开心地说：“还是陆地上好，虫子真好吃，以后再不想飞了”!他开开心心回到了自己的家!

假如我失去了双眼，走在盲道上，我发现周围的一切都是冷漠的，再也没有往日的热情了。以后的时间我将永远沉浸在黑暗中，想想这是多么的痛苦!如果上天再给我一次机会，我发誓，我再也不会做伤害眼睛的事。

也许这一切太晚了;心灵的窗户将永远关闭着，也许奇迹也会出现，等着明天的第一缕阳光。

假如我失去了双眼，我会不会后悔在健康的时候，没有全力以赴，留下那么多的遗憾，可我尽力了，我一个人尽力，就一定有好的结果么?你们为什么总是埋怨我强调客观，不懂主观努力，却从来没有来帮过我?要知道，很多事，就是主客观都做到位了，也不一定成功。

我多么渴望看看这世上一切，假如说我凭我的触角能得到如此大的乐趣，那么能让我亲眼目睹一下该有多好。希奇的是明眼人对这一切都如此淡漠!那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么地平庸。也许人就是这样，有了东西不知道欣赏，没有东西一味追来。

假如我失去了双眼，生活上会遇到很多困难，对于正常人来说很简单的事情，但是对我来说就很困难了，比如说：接水、吃饭、做饭、下楼梯等等一系列事情。

我有一双明亮的眼睛是多么的幸福，我能看到世界上美好的东西和丑恶的东西，也可以看到祖国山河的壮丽的景象，我是多么的幸福呀!

到现在才知道，身体破裂的声音就是冲出黑暗的渴望，然而，我却错过了阳光。 ——题记

我是一颗要发芽的种子，日头的暴晒，雨雪的击打，我马上就要发芽，我们已经储备了一定的力量，等春雨一过，我们开始生长，姐妹们都说外面的世界很好玩，阳光暖暖的，微风柔和的，是吗?我疑惑的问。是的，为了见到向往已久的太阳，为了看到五彩斑斓的世界，我们开始生长。看着姐妹们脸上带着笑容，我却不开心。那发芽时的疼痛一次次的向我涌来，我是在受不了了。我不长了，我对他们说，他们却说我：“傻瓜。”我昏昏沉沉的睡去...... “啪”当第一颗种子冲破泥土，钻出来时，他兴奋的叫道：“哈，我终于见到太阳了。”可是在我眼里，那些都是可鄙的，是令人发笑的。我想：“哎，不知她受了多少苦，倒不如我在这儿睡大觉.”接着“啪”“啪”“啪”......所有的姐妹都冲出了泥土，冲出了黑暗，见到了向往的太阳和光明。

我想：“哎呀!她们都走了，好，我也长。”可是，身体却再也感觉不到那种疼痛，我这才知道，我错过了发芽期......我终究要归于泥土，归于黑暗。

这是一次不该失去的机会，可我，并没有把握好。到现在才知道身体破裂就是中出黑暗的渴望，然而，我却错过了阳光。

天上的星星像孩童的眼睛，那么的明澈;天上的星星像海洋中那最耀眼的珍珠;天上的星星像一盏盏的小灯笼，高挂在夜空中……

走在星光洒落的小路上，听着蝉哼着动听的歌曲，微风“沙沙”的和声，这感觉真是心旷神怡。抬起头，最显眼的莫过于月亮了!月亮是夜晚的太阳，在寂静的夜空照亮整片大地。我一直有个疑问：月亮发出的光为什么这么亮呢?让人在夜里仍感觉到温暖，不必畏惧呢?

继续前进着，又一仰头，月亮不见了，去哪了呢?呵呵，或许被乌云挡住了吧，我低下头唉声叹气。咦，不对!猛地一抬头，打了个问号!月亮被挡住了，那么为什么打的还是那么明亮呢?在夜晚，还有什么比月亮的光更亮的呢?啊!是那些星星!对，是它们!瞧!一刻我，两颗，三颗，四颗……越来越多了 ，哎呀，那边也有，这边也很多啊。我顿时像捡到钻石一样兴奋。一刹那，我被震慑住了!原来我一直无视了它们……

也许星星的光不是特别明亮，和月亮比起来简直微不足道。但，许多的小星星把手拉在一起，就变成了不可磨灭的星光。小星星们从来不奢望人们能记住它们，甚至，人们注意到它们也是因为欣赏月亮时，不经意的一扫而过，哪怕是这样的一眼，星星也很珍惜。“再小的闪烁，也努力放光明，不求你看见，只想为你发光永远……就想这歌里唱的一样，星星总是这么傻，傻的可爱，即使是在天空划过一瞬间，留下一秒的美丽，只要有一个人因为收到它的美丽而开心，星星就足以了!它总是那么的单纯，从不和月亮争宠，只是默默地在月光中点缀着。或许谁也记不住它们每时每刻的可爱，只记得月光的那份华丽吧!

从前的我也是如此，忽略了太多的“星星”，记得的只有那些“月光”披洒下的美丽，忘记了一些最纯真的，最容易失去的……

如今，天黑的时候，我也只想一个人静静地了，不再去想争那些无谓的东西。只希望能像一颗渺小却坚定的星星，守护着天空，就这样简简单单的，挺好的……

我向来是讨厌黑夜的，因为它带给了我比白昼更多的迷茫与恐惧，直到临近这次考试的那个夜晚，我才明白，如果失去了黑夜，我的生命中会缺少那么多珍贵的记忆……

心脏不受控制地又快又重地跳动，我躺在宿舍的小床上，感到了一丝死亡的威胁。我费力地抬头朝窗外看去，是一片漆黑的夜空。我实在受不了了，捂着胸口下床拍醒室长，借她的手机给远在家里的父母打个电话，随即去找生活老师。

老师毫不犹豫地带去医院。我此时感到我这个在黑夜中苦苦挣扎的人看到了一丝希冀的光。

但是打不到车。我再次感到恐惧：我还能活着见下一黎明吗?心跳更快了。夜，似乎要吞噬我。

“老师，我怕!”

“老师在，别怕!”老师抱起我的手，这个动作以前只有妈妈对我做过。

我们俩就这样行走在黑色笼罩着的大街上，行走在有路灯照明的夜里。心跳似乎缓和了一点，我想哭。我感到了来自老师的体温，这像一团火在我的心中燃发出点点微光。

终于打到了车。在车上，老师依然拉着我的手，且不时询问我的状况。眼泪差点儿决堤——我真是傻呀!以前老师说某某又写了连夜赶医院的作文，我总是笑得前俯后仰;现在经历过了，才明白……若我的大限未至，我一定会第一时间用我这干瘪无力的文字记录下此夜的经历。

医院到了，黎明将至。

我恍惚中看见两个高大的身影划破了夜幕冲进来，那是……

“爸爸、妈妈!”我的鼻子猛地一酸眼泪终于不争气地掉了下来。他们竟只花了大白天开车一半的时间赶到了这儿!

妈妈握住我的手，我心中的火光愈发明亮，我安心地躺在病床上。我能感到如墨的夜，在慢慢散去……

谢谢你，黑夜，我无法失去你，无法失去这些在夜中的记忆。

如果失去了黑夜，我就无法在生命中邂逅这件事，无法明白在迷茫与恐惧中总有人来点起自己心中的希望之火、光……黎明前是黑夜，看彻前是迷茫。只有在黑夜中才能知道火、光的珍贵。