看待失去【合集20篇】

假如我失去三天光明，我回想海伦？凯勒一样成为一个快乐的瞎子。

在第一天中，我回听一听那平时让我注意的父母的唠叨声，那一声声让狗都回厌烦的声音中包含着多少长辈对晚辈的渴望、期盼。如果你张大了，你回觉得这是你活下去的理由。哪一天听不到唠叨声，家里就会安安静静，连风声都能听见，而听不见欢声笑语，你会觉得好象少了点什么。第一天的晚上我打算在电脑旁度过，听听韩红的《感动》，为明天的生活打起精神。

第二天，我回先学做一些简单的家务活，像擦桌子，洗碗等等。虽然我什么都看不见，但还会做得很好。做好之后，我会到小区下面的公园里用健身器来活动身体。在以前我根本不会下来活动，但现在我知道了运动能够延长身体寿命。第二天晚上，我会睡不着觉，我觉得我恢复光明之后，应该好好珍惜时间和生命。

在第三天中，我会来到大街上，来到秋游的地方――丝绸博物馆，让亲人的嘴巴代替我的眼睛，我摸了摸丝绸那光滑的表面，心想：人生如果能如丝绸这般光滑就好了。第三天晚上，我同样睡不着觉，因为明天就可以重见光明了。

但是，就酸我会做一辈子的盲人，我也不会丧气，我回在属于我的天空中奋斗，做生活的强者。

机会如同太阳，想你射向万丈光芒：机会如同银河，想你向你展现满天繁星，机会如同青春，让你得到丰硕的金秋。

机会也是人生最重要的东西，然而我却没有把握好它。

天气很凉爽，正好是打篮球的好天气，我也酷爱篮球，东家跑，西家跑，找了几个小朋友，就想立即去玩球，就在即将动身的时候，电话铃声突然想了，我十不情愿地接了电话，说是太老想我了，要看看我，我连忙就回答说不去，然而这时妈妈，姥姥也在屋。他们一声接一声的劝我去，我无可奈何答应了，告诉及个小朋友先去，我一会再去，于是我骑着自行车急溜溜地冲向了太姥家，太老一向都在我舅老爷家住的。

一会就到了太姥家，看着太姥弯着的腰，我的心里很不是滋味，一进屋，舅老爷一边给我拿水果一边说我太姥想我了，这时我坐在椅子上，靠近太姥，看着她高兴地看着我的阳西，我的心更高兴，她那颤巍巍而热乎乎的收握在我的小手上，心里瞬时间感到温暖，然而她用的手绢擦我的收，看我有一些厌恶，老人毕竟不是很干净的，这时我的心早已经不在这了，但是想到太姥平时最疼我，再挺一挺把!强坐了几分钟，最后很不在乎地离开了。

由于上学忙着，时间过的很快，没有注意到别的事情，我是舅老爷家又传来一个消息，说让我们都去看看太姥，我们的心都很沉，取得路上思想万千，没有多说一句话，可是我并不明白怎么一回事，距离越来越近，母亲的神情越来越紧张，走路的步伐也乱了，神情肃然，房子突然露去了一脚，窗户开得那么静，门里门外进出着人，这蓝蓝的窗帘就想一座大墙把我们分在两个世界，挡住了我们的视线。鸟儿静静地呆在了树上，没有了往日的嬉笑，草儿呆呆地站在地面上，没有了往日的欢乐，沉重的脚步拖着我们进了屋，妈妈姥姥哭着向前跑去，太姥安详地躺在床上，盖着深黄的被子······

直到现在，每当夜深人静的时候，独自躺在床上，眼泪不幸地往下流，我真后悔没有见到太姥的最后一面。

随着时代的飞速发展，信息化的进程逐渐加快。小到几乎人手一台的手机，大到计算你能力令人畏惧的超级计算机，这些都是时代进步体现。从最早被人们所熟知的“苹果Siri”人工智能系统，到近年来战胜世界各大围棋高手的“阿尔法go”，人工智能成长的速度是惊人的。这些是时代发展的必然选择，它们的出现使得我们的生活更为快捷，更为便利，但却在不经意之间使我们失去了一种重要的品质——人性。正如苹果公司总裁库克所说的一样：“我不担心人工智能会让计算机像人一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”信息时代让信息的传递极为迅速，然而在这之中的人往往容易失去自身的判断力，转而随波逐流，听信鄙陋之言。

近些年来一直在网络上热议的“扶与不扶”的问题就是一个非常明显的例子。一个老人在街边摔倒，过往数百行人却无人愿意上前帮助。而旁观者给出的解释却是：“怕老人是碰瓷的。”这真的是一个和谐社会应具有的现象吗？正因为这些恶意的流言蜚语在网络上飞速的流传，才使得这令人发指的行为举动频繁地发生在我们的身边。也许却是有不法分子为了谋取利益而伪装摔倒，敲诈勒索。但对待此事我们怎么可以抱着“宁可错杀一千，也不放过一个”的态度去处理呢？这是对人性的侮辱，道德的丧失，同情心的溟灭。

不仅如此，在网络舆论的影响下，人们的思维产生了许多局限性，对于事物的评判变得更加的偏激、极端。而实际上，对于如与事的处理并不只有“是”与“非”之分。

网络上，“小贩”与“城管”的关系一直被舆论指向在风口浪尖上。每当人们听说“城管”暴力执法之时，便激起千万民怨。而与此同时，每一次事件的真相早已被舆论所扭曲，被流言所冲淡。每个人都应该对此有个人的看法，当我们在第一时间多问一句“为什么？”，内心必定会有一个满意的结论。有人说：“小贩是弱势群体，城管不应该强制性地驱赶他们。”但我相信城管一开始也没有“恶言相向”的意思吧。也有人说：“城管不应该对小贩大打出手”。但每个人心里都明白，所有的暴力都不是单方面引起的。作为国家公务人员，每一个合格的城管都需要经过严格的学习和考核，而在网络舆论的促使下，他们却俨然变为了人性的梦魇，而事实上失去人性的难道不是我们自己吗？

时代是一台永动机，它不会因为一件事或一系列事而停止它的做功。我们既然身处于此，就必须权衡所有的得失。明白为人之道，不在其中盲目的随波逐流、忘乎所以，最终失去为人之本，立身之志。

失去了的东西往往是我们不懂珍惜而失去的。我的父亲，在世的时候我没有珍惜他所给的父爱，等到他去世的时候却早已来不及。

父亲的劝告，父亲的批评，父亲的关爱，拥有这些的时候，我感到烦，每天不停的听父亲唠叨，总是不能理解，不听话，叛逆，把父亲的关爱和呵护当做理所当然，直到三年前，我失去了我的父亲，眼泪总是不可缺少的装饰。

那时，没有在意单亲对我的伤害，没有在意一切的一切，慢慢的，看见别人的父亲，看见别人父女在玩，我想起了父亲，想起了那时他所给我的关爱，呵护，虽然父亲重男轻女，但是对我也不是很不好，只是那时的我缺少一份对他的理解，缺少了一份对父亲的尊重，

现在的我，明白了父亲的苦心，理解了父亲，但是一切的一切都已经来不及了，我和父亲的矛盾，其实一切都是源于我不听话，不好好学习，父亲对我的期望很大，但我却一次次让父亲失望。

现在，想起父亲的教诲，想起父亲的关爱，想起父亲的呵护，我理解父亲了，明白他的苦心了，我想要珍惜他所给的父爱，但是却来不及了，一切都晚了。甚至可笑的是最后那句“我爱你”却没说出口，在也没有机会对父亲说这句话了，也是从那时开始对于“爸爸”这一简单的词我都说不出口，也许在我的字典里没有这个词了吧，从父亲去世那一刻。

这个世界上唯一真正爱我的男人，去世了，从此“爸爸”就在我脑海里的字典删除了，这个世界上，没有任何一个人能比上他给我的爱。

我失去了，这个世上最爱我的男人，我懂得珍惜了，珍惜现在所有的一切，不在叛逆。

现在“父亲，我爱你”。这句话来的晚了，你在也没机会听见了，一切都来不及了。

[因为失去了所以珍惜作文

我从小就对音乐特别着迷，可坚持了六年的我，在那一刻，放弃了。

就在一天中午，我在西餐厅里看见了一位披着长发的姐姐，她那纤细的手指轻轻弹动着钢琴琴键，优美的旋律在指缝间流动，我入了迷，静静地听着那让人身临其境的音乐。突然，爸爸对我说：“音乐美吗？”我直点头，“那你想学吗？”爸爸这一问，可把我给愣住了，可是，这么优美的乐曲怎能不让人向往？我终于坚定地回答了一声：“学！”

第二天，我就在老师的引导下开始学了钢琴。一开始，我觉得特别简单，只不过是几个黑白相间的音符罢了！可是，慢慢的，在我的音乐世界中不只是简单的“斗、来、眯、发、索、啦、西”，而是一个个音阶、乐曲了。从此，我对钢琴更加着迷了。

过了几年后，我已经可以弹出几首美妙的乐曲，如：《美丽的蓝色多瑙河》、《梦幻华尔兹》。这些乐曲，沁人心脾。

但是，随着年龄的变化，我的爱好也就越来越多，作业也跟着增多，钢琴的事情，已经被我抛在了脑后。

过了几天，父母看出了我的心思，我告诉他们我已经对钢琴不感兴趣了，他们听完了我说的话后，也就服从了我的想法，放弃了……

直到今天，我又想起了这件事，可是，耳边，再无从前那天籁之音了。

或许失去后，才真正懂得珍惜——题记

某个初秋的夜晚，我独自靠在墙边。月光如潮水一般涌进窗户，清爽的秋风夹杂着潮湿的花香。在这个忧愁的季节，不知从何处传来一阵忧伤的琴声，伴随着这哀伤的琴声，我的思绪也陷入了那段让我难忘的时光……

记得儿时，父母问我要不要学钢琴。年幼的我何曾想到学钢琴这么苦，便一口答应下来。家里从此便多了一件乐器，也多了一些哭闹和训斥。初学钢琴只是因为好玩，并没想到学钢琴这么苦这么累。当别人家的小孩子在广场上和朋友一起过家家的时候，我就只能坐在钢琴前摆弄着繁复的五线谱。日复一日、年复一年，在这种只有乐谱没有兴趣的日子里，我也算小有成就，考取了钢琴的六级证书。这张证书也算是给自己一点安慰和鼓励吧。夹杂着哭闹和训斥的日子就这样一天天过去，直到我四年级的时候，我那还算比较通情达理的父母看我实在是对钢琴“恨之入骨”便同意我放弃对钢琴的学习。

如果用一个词形容我当时的心情，欣喜若狂再合适不过了。当时的我真的是对钢琴厌恶到了极点。因为年幼无知的我认为它剥夺了我的童年和其他孩子玩耍的权利，别人能玩我却不能玩，真的很不公平。当然，年幼无知的我怎能读懂父母的一片苦心?何曾想过他们为我做的贡献?

忽然，一阵悠扬的琴声漫进我的双耳。我被那阵琴声从以前拉回了现在，抬头望去，那架盖着紫色琴幕的黑色钢琴就矗立在我的视线前，那架在那搁置了三年的钢琴，依然光洁如新，我缓缓走过去，慢慢地用双手抬起琴盖，那八十八个黑白键正工整地躺在我面前。轻抚琴键，幻想着还能像从前那样弹出一首动听、悠扬的曲子，但幻想已经粉碎成泡沫，可望而不可即……

或许失去后才能懂得珍惜，就像现在的我。不知当初为何哭闹着放弃钢琴，如果能坚持下来该有多好，或许我现在已经对钢琴了如指掌，或许在二楼中厅演奏的是我而不是他们，或许父母已经把我当成他们的骄傲，或许……

但是再怎么回忆，我再也回不到从前了。现在的我只能望着钢琴默默地怀恋与惋惜，偶尔灵活一下手指断断续续弹出一首不像样的曲子，给自己一个无奈的微笑。盖上琴盖，把那深深的不舍埋藏在心底，把那份留恋留给从前的回忆。

会飞的母鸡

在一片森林里，有一户人家一只母鸡和几只刚出生不久的小鸡，他们在森林里自由的生活着。

一个炎热的夏天，母鸡带着他的鸡，宝宝在觅食，忽然天空出现一只凶猛的老鹰，老鹰正巧看见鸡宝宝们，便对他们俯冲下来，母鸡，慌忙展开翅膀，抵挡老鹰的攻击，可是已经来不及了，老鹰叼起一只小鸡逃走了。其他小鸡吓得四散奔逃，母鸡痛不欲生，伤心的眼睛都哭肿了，他暗暗发誓：一定要保护好孩子严惩老鹰，又过了几天，老鹰再次飞临这片森林，母鸡早有防备，拼死，张开翅膀保护小鸡母鸡和老鹰啄的遍体鳞伤，奄奄一息，他的脑海里不停的闪现出给宝宝们活泼可爱的样子，鼓励自自己己一定坚持打败敌人，奇迹发生了，母鸡一月，而且竟然飞了起来。

老鹰从未见过会飞的鸡，他害怕的逃向天空，母鸡紧追不舍，他们就在天空中展开了搏斗，母鸡用尖尖的嘴去啄老鹰，老鹰也用它锋利的爪子去防御母鸡，愈战愈勇，嘴巴像锋利而刀枪不入的钢嘴啄老鹰嗷嗷大叫，他全身的羽毛被母鸡啄的一片片散落在地上，最终一头衰落下去，母鸡回到地面和宝宝们过着快乐的生活。

落花、枯树。这些都无法使我们保留。事物都是美丽的，美丽却一直使我们内心感到愉悦。嫩草从一颗小小的、可爱的种子，经过日日夜夜，经历风风雨雨，才最终长成这美丽的事物。我们无法知道他什么时候会枯萎，但是我们也无法挽留。直到它失去，我们才觉得可惜。

有些事物永远在我们心中，有些事物也许会离开我们。当一个美丽从我们身边离去时，我们在干什么?只是坐等着奇迹发生。奇迹只会在十分失败时才会出现，而我，好像从来没有十分失败过。遥望天空，挂在天边的落日;仰望空中美丽的星辰……我不知道什么是等待，我只知道今天的风景明天不一定会有今天的美。

过去，我只是一个懵懂的孩子。现在，我也已经成长了。我不喜欢回想过去，这只是因为我觉得这个毫无意义。每天我都会问自己，昨天我失去了什么，现在还剩下什么?每天早晨思考人生，思考昨天，思考失去了什么。

早晨是一个新的开始，一个新的起点，也是昨天的终点。我们没有机会选择今天的事物，但我们却可以改变。

失去的东西不可恢复，但却可以使我们觉得不安、焦虑。我并不喜欢失去一些我认为美丽的东西，就像天边的落日，最后我只能看见它向天边慢慢的洒下余晖，看着它慢慢落下，只留下红色的天。

失去，是个痛苦。我无法感受失去的痛苦，所以我在保留它，挽留它。不想让它失去。

随着科学技术的日益发展，人工智能使得计算机越来越“像”人类。人们便担心起计算机是否会像人类一样思考。然而，作为高科技代表的苹果公司的总裁库克认为，人类像计算机一样思考，会更让人担心。

计算机之所以与人类不同，在于它并没有自主的独立意识。这种意识是价值观与情感的体现。人类的思考，便会把这种意识融入进去，但计算机——或者称“超级计算器”，它的思考最终只为的是结果。

但如今，科技日益发展，人类也越来越像计算机那样思考，失去了本该有的意识。就如同当时红起来的“扶老”一说，现今，人类需要在助人之前留下“证据”，这是多么可悲啊。在社会的发展之下，我们是失去了过去的信任了吗？——所以现在的行为，或许也是随这种发展的吧。

实际上，人类思考方式的变化比我们想象的更彻底。一是价值观的缺失。科技的日益发展，而我们的价值观也日益“格式化”。从零散到统一，再从统一到盲目地固定局限，人类失去了自己的思考。这一点在网络环境内的体现是明显的，传闻、舆论、八卦，人类仅仅只看到事物的表面结果便开始评断是非，盲目跟从大流的价值观呈现出“墙头草”的局面。打个比方来说，当时网络上流传着一条“司机打人”的视频，网络媒体评论上就指责着司机的不是。但当司机那边的行车记录流传开来，网络评论又有指责被打女人的不是来。而在此之前，并没有人过问司机行为的理由（当然司机的处理方式本身也过于极端了）。

失去了价值观，思考便不再“像”思考。但随着社会的发展，我们所缺失的又何止是价值观？

我曾经历过那么一件事，记忆犹新。当时是一家大型超市地下车库附近，一辆汽车自燃了。火光照明了那片区域。周围是挤满了人，站立着，看着，议论着，除此之外还有一个共同的特点——他们拿着手机，拍摄着，更有甚者用着我所不能理解的语气说着一些他们所不该关心的事儿。——随着科技的发展，我们的同情心也缺失了吗？围观，成为了人类的新的思考方式。

假设人工智能确实能够让计算机像人类一样思考，我们所要担心的仅仅是如何与另一种新意识相处，而人类像计算机一样思考，那么人便是失去了本性的意识。

因此我希望，当科技发展了，我们仍能保有人类的思考方式。我希望，我们不再失去什么。

生活是什么呢？生活就是哪怕明天风雨兼程，哪怕明日还会风雨守候。但是太阳依旧照常升起。

如果你用乐观的心态去接受生活中坏的一面，那么暗淡的天空也会出现明媚的阳光，如果你用消极的心态去看待事物，那么原本亮丽的天空也会被乌云遮盖。

其实，生活中的琐碎折腾和挫折，都是不可避免的，正因为这些困境来势汹汹，安然度过以后，便有了一种庆幸和感激。真正可贵的幸福，原来不是从快乐之中来，而是从忧愁之中来。生活得怎样，从来都是取决于你看待生活的态度。豁达的人生态度会让你乐趣无穷。

常常抱怨着老天的不公，抱怨着遇到太多的挫折，也许不是这样的，也许黑夜的背后不是黑暗，而是点点繁星；峭峰的背后不是万丈深渊，而是烟销日出；孤独的背后不是百无聊赖，而是人生百味。生活中是处处都是收获，还是举步难行，完全取决于你处理生活中挫折的方式。潇洒的人生态度会让你收获多多。

每个人生活的方式都不一样，就同一个事物，每个人也会有不同的想法和不同的处理方式。生活在同一蓝天下，有的人事业有成，有的人碌碌无为，有的人无所作为，这或许是机遇不同，也可能是环境所致，但是我更相信其原因在自身。他们能成为世界首富，是因为付出了别人不能付出的，忍受了别人不能忍受的。上帝是公平的，他给予每个人的东西都是一样的，只是看你如何去利用，抓住每一个身边匆匆溜过的机会，只有这样你才能更接近成功。溜过就溜过吧，还有下一个那你永远也抓不到下一个。你能不能得到别人想要的财富，取决于你在生活中付出有没有比别人多。努力的奋斗会让你收获成功的喜悦。

潇洒和豁达是人生很重要的一种态度。要知道这个世界上有两个东西不会变：第一是世界运行规律不变，日出，日落是恒久的；第二就是人性不会变，人性中的自私，贪婪不会变，但是同情心和良心也不会变。不管这个社会怎么变，同情心和良心始终是做人的底线。在我的概念中，潇洒是以出世的态度生活在自在与豁达的心境中。

生活是什么，生活是一棵长满了各种可能的树，你永远不知道下一刻会发生什么，唯一肯定的是，只要你怀有梦想，永不放弃，“可能”就一定会变为现实。不管生活是什么，只要你学会看待了生活，你都是无所畏惧。

寒冷的北风呼啸着，老树挥动着树枝，一片片树叶落在地上。我亲爱的外公，在这个寒冷的冬天离我而去，享年78岁。他没有留下一句话，只是挥了挥手，在我的茫然中走了。

骑车飞奔到外婆家，一个个花圈像“死亡咒圈”摆在楼下。走进外婆家，哀乐的声音如阎王爷的呼唤声在我耳边响起。我先朝外公的遗像鞠了三个躬，然后呆呆地拉开了白色的帐布。

出现在我眼前的竟然是外公的遗体。只见妈妈坐在外公遗体旁为他守灵。她呜咽着说：“爸爸啊！老大、老二来看你了！”我看到外公的遗体一动不动后，眼泪不由自主地掉了下来，哥哥也和我一起哭，哭个不停。泪水模糊了我的视线。我们怎么舍得离开亲爱的外公呢？于是，一有时间，我们就会守在外公身边，为他守灵。不让他的灵魂感到孤单。看着外公那张熟悉的脸，往事慢慢浮现出来。

小时候的我，因为在外公家旁上幼儿园，每天自然就住在外公家。那时我很小，很天真，根本就不知道外公是多么节约，只知道让外公去给我买卡片。每次他看到我和哥哥开心地玩卡片时，就会乐呵呵地笑着。他看到我们高兴，他也高兴。

夏日炎炎，酷热的暑假，稍一运动就大汗淋漓。我和平哥哥耐不住太阳的狂热，吵着要开空调。外公看到我们热得不成样子，就把空调打开了，不停地问我们凉不凉爽。我们高兴地直叫：“外公真好！外公真好！”却不知道他平时根本舍不得开空调，是为了我们才开空调的。那时外公就得了一种病，只不过我不知道。

三、四年级的时候，外公病情有变化，我们也就没有住在外公家。但他每天还是坚持给我们打电话。

外公走的第三天。晚上十一点，一个像解剖医生模样的人来到外婆家。我有点机械麻木地戴上白色的三角头巾，穿上丧服，来到客厅。那人利索地给外公的遗体穿上红色的寿衣，摆好纸钱。惊心动魄的那一刻即将到来。我们关了灯，棺材在伸手不见五指的黑夜中合上。外公，这位曾经在抗美援朝战场上叱咤风云的英雄，马上进入了天堂，走得很安详。我一想到再也见不到外公，听不到他和蔼、苍老、沉重的声音时，又忍不住大哭起来。我一直流着眼泪，泪水又模糊了我的视线。此时，谁的心情有我们一家人悲伤呢？这一刻，就如一场梦。我真的无法相信事实。因为这是我第一次失去亲人。

外婆含着泪对我们哥俩说她身体不好，不能去送外公，希望我们能留下来陪她（外公遗体要去诸暨下葬），我们答应了。我们一整夜都没合眼，直到灵车把外公送走，震耳欲聋的鞭炮全放完为止……

转眼间又过年了。在吃年夜饭时，外婆把我和哥哥叫去，手里拿着两个红包。她语重心长地说：“老大、老二，这两个红包啊，不是我给你们的，是我今天整理抽屉的时候看见的是外公给你们的。”我含着泪，拿着红包，朝外公的遗像鞠了三个躬。顿时，我感到红包好像有千斤重。外公自己省吃俭用，身体都不行了，还牵挂着我们，就为了过年给我们红包。可惜我们再也见不到他了，想到这里，我不禁心酸起来。

闪闪的徽章挂在外公的遗像前，代表着外公曾经的辉煌。这种威风，是永不能磨灭的！

外公，一路走好！

第一次失去亲人，让我感到灵魂深处有从未有过的悲伤。

[第一次失去亲人_写事作文

有一首歌差不多人人都会唱：“啊！喜马拉雅山啊，再高也有顶哟！”

是的，喜马拉雅山脉的珠穆朗玛峰，是世界瞩目的最高峰，海拔8848。13米，我国的登山队员还是爬了上去，真了不起！

但是登山队员爬上去花的劲儿太大了，这都是重力在“作怪”。于是你也许会想：要是没有了重力，那么人们爬山、走路、搬木头，该有多轻松啊！

不过，你可别尽想着轻松，随之而来的麻烦可多啦，人们的衣食住行都会产生许多意想不到的困难。

首先，假如失去了重力，人就失去了重量，像个气球一样，悬在空中，无论被什么东西碰了一下，就能飞个十万八千里。而且地面上原来摆着的物体，也都失去了重量，什么锅碗瓢盆、水桶水缸、桌椅板凳、洗衣机电冰箱、大衣柜、双人床、小汽车、大吊车一起在空中飘来飘去，全成气球啦！

就拿吃饼干来说吧，一咬免不了要掉渣儿，而渣子没有了重力的作用，就不往地上掉了，有的钻进你的鼻孔，有的钻进你的眼睛，让你无法呼吸与观看。喝水也很别扭，水没有了重力的影响就呈球状，而且，有多大空间就能充满多大空间，满天空都是小水珠，你休想痛痛快快地大喝一口。

做饭更难了，炉子和锅一碰就飞开了，而且点着了火后产生的二氧化碳不能上升，把火焰围严了，火也就灭了，看来只好喝“西北风”了。

其实，假如失去了重力，你连“西北风”也喝不上了。空气失重后，再也不会老老实实地呆在地球表面了，它将自由地飞到广阔的宇宙空间去。

可见，重力是多么重要啊！

在地铁或火车上时，我们常常看见许多年轻人捧着手机，或在阅读或在看视频，或在刷朋友圈，他们总是抓紧一切细小的时间来做自己想做的事，这便是碎片化生活。

碎片化生活对我们影响颇深，那我们该如何看待碎片化生活呢？

十几年前，移动手机在一夜之间席卷全球，人类进入了更发达的数据时代。随着科技的发展与人类的进步，人们把书本装进了手机，把视频装进了手机，甚至把“朋友”装进了手机，因为快节奏的生活方式，我们立即被这种“快餐”吸引了过去，并且给我们带来了许多益处：节省时间，节省钱财等等。

非阅读为然，天下物皆然。在如此繁忙的今天，我们在生活中也不知不觉做着碎片化的事——学生带早饭到学校去，抽空吃掉。上班族在各种空余时间抓紧工作……而在曾经的古代历史中，人们也有时候过着碎片化的生活，“枕上，马上，厕上”是最好反映的例子，欧阳修可能是最早这么做的人，这恰好证明了碎片化生活给予我们的益处。

另外，清皇康熙常常在木兰围场打猎完后在帐篷里抽空批阅奏折，英国前首相卡梅伦常在地铁上读报看新闻，我国主席江泽民喜爱在繁忙的工作之余学习乐器……这无不体现碎片化生活的正面效应。

但是，我们有时却要对碎片化说“不”，在许多方面，我们需要深入研究进行长时间高集中的思想行动，而这种行为所需的环境与条件，碎片化的行为完全提供不了，如曾经苏轼在翰林院读《阿房宫赋》至四鼓，不知读了千百遍，就是在进行长时间高集中的思想活动，而这种事靠碎片化生活是难以完成的，如法国政治家孟德斯鸠，倘如没有在城堡内苦思冥想，翻阅大量书籍，他绝想不出来后被华盛顿所用的“三权分立学说”。

同时，我自己对此也深有感悟，我热爱历史，我倘若不定下心来看那《明朝那些事》，而是一会看一页，一会看几眼，我决不可能看出什么明堂来。

不过，毕竟在生活中需要钻研的时候占少数，所以碎片化的生活对于我们是非常必要的，只要从客观事实出发，理性的看待这些事情并加以利用，它定可以成为我们生活中必不可缺的一部分。

在历史的进程中，各种新事物接二连三的出现在我们的视线里，碎片化的生活便是其中之一，我相信，如果人们以正确的方式看待它利用它，那么，我觉得今后的书中一定会这样描述它的出现：

“我们在荒凉的土地上做过一个生活之梦，梦碎了，醒来后便发现那脚下踩的全是沃土。”

今天，一个朋友给我讲了一个故事……

在一次残疾人运动会，一个失去双腿的人来报名，他要参加的项目是游泳。登记小姐问他怎样游泳，他说他能用双腿游泳。

又有一个失去双臂的人来报名，他的项目也是游泳。登记小姐问他将怎样游泳，他说他可以用双腿。

后来，来了一个既是去双手又失去双脚的人——没有四肢!他的项目竟然也是游泳。登记小姐安捺住自己的情绪，问他将怎样游泳。他说，他可以用耳朵，他的耳朵经过长久刻苦的训练大而有力，能十分灵活地游泳。

试游时，他的速度超越常人，人们为他欢呼。

比赛的那一天，当他出现在跳台时，观众兴奋的高呼。然而，当公布比赛成绩时，冠军竟是失去双腿的人!几乎所有的人都惊呆了!人们却没有看到那个勇者。

后来，人们在起点附近找到了他的尸体，他的游泳帽遮住了他的耳朵!

按照比赛规定，游泳帽由一位美丽的姑娘为他带上。

朋友看后，给我打来电话，他说他很迷惑，心里有一丝丝的酸楚。

我也何尝不这样想……

亲人的分离肯定是非常痛苦的一件事情，那么有两种情况，一个是什么呢，一个是亲人在去离别之前，有较长的一段时间，你比如病程特别的长，那么这些人之前有一个准备阶段，他的反应相对来说就比较轻一些。

但是也有一些个别的，比如说突然的去世，比如意外伤害，或者脑血管这一类，走的比较突然，所以它就容易产生分离性情绪的反应，这种亲人的离去产生的反应是正常现象，没有这种反应是不正常的。

所以给自己一个时间，要有这种反应，那么在这种反应的过程当中，并不等于完全沉溺在这件事的反应当中去了。再有这种负性情绪的(时候)，同时要尽可能恢复自己原有的工作和正常的生活，那么这个时候是第一件事情。

第二件事情，再要和其他健在的人建立沟通和联系，比如说自己的孩子、父母，那么这种沟通会缓解人这种负性的情绪。最后一个呢，和你的亲人做一个慢慢的告别，这种告别仪式也是至关重要的，比如到墓地也好，或用其他的祭奠仪式也好，都会缓解这种负性情绪。

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原本我可以轻巧地躲开他们的”攻击”，可就在我想要逃跑的时候，竟有一个人一把将我抓倒按在墙面，让我动弹不得，于是我就发出了惊天地泣鬼神的叫喊。

谁来救救我啊，谁来救我我就谢他祖宗十八代，要不然我以身相许都成。观音娘娘。如来佛主。上帝。耶稣……只要你快点来救我，我愿今生多吃一点素都行啊。我未来的路还很长，可不想对自己的身心造成影响！

就在我拼死挣扎的时候，“咚”的一声，也许是我的诚心感动了上苍，一位威风凛凛的男生英勇地出现在我的面前，好典型的英雄救美人噢！他一拳将那个按住我的流氓混混打倒在地，太惊人了，他出拳速度之快让站在他身边的我都没看清，然后，他站到我的前面像要保护我，我当然感动得接下来都不晓得该怎么写了，但是为了群众利益，我胡编乱搞也得写下去。

“姑娘你没事吧？”好有磁性的声音噢。

“嗯，没事。”

“哼，小子，找死啊，你要是在插手就别怪我们”说完那几个流氓混混就向我的“护花使者”展开了一场搏斗。

我站在他们旁边，看着我的那位“护花使者”傻住了眼，他打起架来的时候太帅勒，太有气质勒，看他的姿势，他因该学过跆拳道，所以他很麻利地将那群人一个个翻倒在地，我在旁边被他的英姿所陶醉了！

假如我失去了光明，我就看不到世界上的花花草草，看不到爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷等等的很多亲人和朋友，还看不到祖国山河壮丽的景象，当然也就看不了书，看不了电视，也玩不了电脑了。

如果成了盲人，生活上会遇到很多困难，对于正常人来说很简单的事情，但是对盲人来说就很艰难了，比如说：接水、吃饭、做饭、下楼梯等等一系列事情。我在学作文的时候妈妈让我们体验了一下当盲人的感受，同时也体验了聋哑人的痛苦。我的任务是浇花，我的眼睛被蒙的紧紧的，睁眼闭眼都是一片黑暗，走路时感觉四面八方都是墙，走路很慢，感觉一点也不好，我们学作文的这里有一个小朋友，戴着眼镜，不过只要摘了眼镜，眼前就模模糊糊的看不清东西，他还给我们讲了他每天都要滴眼药水，滴上后一个小时不许睁眼，他感觉很难受。我也要注意，以后少玩电脑，少看电视，少吃糖（因为糖吃多了会对视力不好）等等，因为我不想成为近视眼，成为盲人，因为那样的滋味太不好受了。

我有一双明亮的眼睛是多么的幸福，我能看到世界上美好的东西和丑恶的东西，也可以看到祖国山河的壮丽的景象，我是多么的幸福呀！

以后我看见盲人要去帮助他们，比如说过马路时要扶他们过去，他们掉了东西也要帮助他们捡起来。让我们做一个有爱心的人，懂得关爱他人！

曾有一个九岁的男孩，非常喜欢鸽子，每天早晨他都要到广场去喂鸽子。渐渐的那些鸽子都和小男孩熟识了，他们会毫不犹豫的飞到她的肩膀上和手掌上。有一天，美术老师对小男孩说：“你能带来一只鸽子到课堂上来吗?我们要学画鸽子。”小男孩爽快的答应了，他带回一只洁白的小鸽子。然而，当小男孩将那只鸽子放飞广场时，那一群鸽子开始用惊惧的眼神盯着他。他无论走近任何一支鸽子，所有的鸽子都会飞走。从此，再也没有鸽子愿意飞到他的身边了。

虽然这只是一次背弃，小男孩便失去了一群亲密的朋友，这是多么痛心的呀!人与人之间何尝不是呢?无论友情还是爱情，都容不下一点欺骗，一次背弃便会造成一条难以你不的鸿沟。相互间的信任是无价的，一旦失去，用什么也换不回来。

信任使人与动物成了朋友，远离了对立，和平相处;信任让人与人之间，少了些猜疑，多了些关爱。

信任让人与人之间少了些猜疑，信任无价!得之难，失之易。得到别人的信任可能要花很大的力气和很长的时间，然而不懂得珍惜它，就会像盆中的水，一旦泼出就会渗入地下，难以收回。所以我要珍惜老师对我的信任。

信任。我们要用信任建造自己“只有打算彼此开诚布公的人们之间，才能建立起心灵上的交流。”这是巴尔扎特著名的名言。所以要建造自己，就要先值得别人的信任。

那如丝的春雨冲刷着我那满是青苔的记忆之门，伫足在窗边，眺望远方，那如烟云般的往事伴着雨雾扑向我的面前，使我飘飘然地欲乘风归去。

毕业年级的压力和紧张如同洪水猛兽，吞噬着、摧毁着我那所谓的“自信”。好强而又脆弱的我早已禁不住种种打击，用躲避来虚度这宝贵的时光，终而惨不忍睹的成绩使我潸然泪下。

偶然，过路，我发现了它，它在振动双翅，发出的声音似要将地上平静的水洼震得泛起了道道涟漪，身体也都因用力而泛红，它抽动着全身，接着又是一片寂静，几分钟后，一声轻微的“吧嗒”的坠落声唤醒了我，它蝉变成功了。不禁使我心头一颤——找回我失去的！

此后，我抹去房内各处的灰尘，拾起房内所有的废物，整理好房内每一本书。一切又步入正轨的房间，似乎多了几分学习的浓厚气氛。

这时的我仿佛是一只矫健的豹子，蓄势待发。每晚的通宵达旦，挑灯夜战，整理了一科又一科的笔记，“遨游”了一本又一本的习题册，我不再是原先那个迷惘的我了。我懂得了学习的乐趣与重要，那次次的坚持，时时的努力，只有同一个目的，找回我失去的。

我发现从前沉迷于游戏的我，现在竟然沉浸在书籍中；发现从前学习懒散的我，现在竟然学得有条有理；发现从前脆弱害怕的我，现在竟然变得自信坚韧。但是从前那个爱笑的我仍未改变，只是在笑的时候多了几分顽强与成熟，曾经的失去正在慢慢回到我身边！

又是一次统考，又是一次试锋，我坐在考场上是如此心静，伴着那墨香纷纷的试卷有力地写下每一笔，眼神中焕发出那好强的目光仍未改变，却又多了几丝自信与坚定的蕴味。我不再彷徨，每一块知识点又是那么熟悉，那么亲切。我想，我找回了我失去的！

我欲乘风归去，又乘风归来，春色依旧，春雨仍在继续，早已忘却了那次考试的成绩。但这并不重要，我知道，那次的失败不是酸楚而是指引我去寻找我失去的，成为在回忆里的甜蜜的幸福。

合窗，重新回到那充满学习蕴味的房间，在书桌前继续完成那篇名为《我找回我失去的》的作文。

网红从本质上来看，是一种基于闲暇时间来分享个人才艺，从而获得收入的方式。网络红人将自己剩余闲置的才能、时间等资源通过微博、微信、电商等平台进行整合，以达到需求方和供给方的最优匹配，最终实现双方利益的共赢。网红借此树立起个人品牌，企业产品则借助共享经济平台，降低了成本，使社会资源得以合理配置，并不断为用户提供优质的体验。这样，网红就成为网络时代的新职业，令无数年轻人“心驰神往”。什么人都可以成为网红，无论你是一名自由职业者，还是一家创业公司的老板，抑或是一名网络写手，只要你有知识、才能和时间，拥有吸引网众眼球的事件和供其“消费”的新鲜话题，加上专业经纪公司的包装和网络水军的“灌水”，没准儿在一夜之间就走红网络，成为新一代网红。在这种情况下，传统就业模式受到巨大冲击，朝九晚五的“金饭碗”岗位对年轻人的吸引力不再，大量新型工作和就业机会如雨后春笋般涌现。

如今，网红早已不是单靠颜值的1.0时代，人们对内容和专业的需求推动知识型网红的崛起，拼才华的网红3.0时代悄然到来。2016年5月，果壳网旗下的在行推出一款新型产品“分答”，它是基于付费语音问答的应用。用户借助文字用价格进行提问，专家使用语音进行回答。不同于uber的分享车子和Airbnb分享房子等实物资源，“分答”专注于知识技能的共享，在这里聚集了8000多位行业专家、学术界大咖等，提供专业问题的答疑解惑，甚至会有一些定制化的服务。他们在工作之余，可以借助自己的专业知识获取额外的报酬。首先，这种以知识共享为核心的模式打破了知识精英们对知识的垄断，知识的获取从未如此的快捷和精准;其次，这种C2C模式将知识直接转化为了商业价值，大大降低了知识生产的门槛和成本。比如王思聪进驻，依靠3000元一条的问答自爆隐私赚了21万元;最后，“分答”知识付费的形式是鼓励用户内容生产、保护版权的体现，证明了优质内容可以持续带来回报。共享经济催生了知识型网红的崛起，并成为互联网的又一红利点。

粉丝经济助推“网红”变现

网红的发展之所以如此迅速，都离不开其背后聚集的大量粉丝及形成的粉丝效应。网红借助社交平台和电商平台，通过对粉丝的积累、增加、迁移和扩展，已初步形成一个闭合的“内容+社交+变现”的产业链条。只有将围观的人群变为网红的铁粉，将铁粉转化为购买力，才能最终实现商业价值。

据艾瑞咨询发布的《2015年中国女性数字时尚用户白皮书》，从“2011-2018中国网购市场规模及服装类占比”看，服装类网购市场规模占比20%，其中网红服装市场规模有望超过1000亿元，可见网红市场潜力巨大。以网红店铺为例，它的经营模式主要是以社交平台和快速反应的供应链为核心，网红通过对社交平台的运营与维护，增强粉丝粘性。网红作为导购买手与粉丝进行沟通，提供建议，从而确定上哪些新款式，并采用提前预定销售的模式，将粉丝引流到电商平台，从而实现经济上的变现。这种小批量、高质量、精确且快速的供应链改变了传统服装业的商业模式，降低了外部成本和内部管理成本，规避了库存过多所带来的风险，创造出了巨大的市场空间。随着网红市场规模的壮大，网红“孵化器”即网红经纪公司出现，又使得网红这一主体经过培训变得更加专业化，也更加丰富和完善了整个网红产业链。

网红变现以粉丝经济为内核，采用大数据精准营销的方式，形成了垂直细分领域的市场，避免了同质化的竞争，很好地抓住了目标消费群，开辟了新的利基市场。而且现在以90后为代表的新兴消费群体，大多是建立在互联网上的社交关系，意见领袖在整个购买决策中占据主导地位，所以传统企业要抓住网红经济的发展契机，善于借助网红的个人品牌和其所带来的巨大流量，为自己所用，从而实现自身的转型和发展。网红加上对个人设计师品牌的大力推广，通过直接赢得消费者的喜好，来推动企业品牌价值、个性设计和运营渠道等多方面的内在变革。所以，粉丝经济助推“网红”变现正在为传统实体经济注入新的生命力。

网红现象的负面效应及治理

在共享经济和粉丝经济助推下呈现爆发式增长的网红现象，也存在一些负面效应，从过去的经验看，网红一般具有短时期的风靡效应，但是否能形成“现象级”发展趋势很难说。目前来看，市面上大多数网红还是以年轻貌美的美眉为主，以简单吸引人眼球为目的，缺乏优质的内容作为其核心竞争力，具有个人产品风格的品牌网红不多，粉丝的转化度也呈现出参差不齐的状态。

更有人为了成为网红，不择手段，各种低俗、无节操、色情、道德败坏等内容充斥网络，这种现象在网络直播平台更为明显。比如“虎牙”平台直播中就出现过群体斗殴现象，熊猫TV在今年3月初被网友爆出不雅视频截图，而今年4月，“papi酱”视频也因涉嫌爆粗口而被广电总局勒令整改，等等。这些问题的出现，促使我们对网红现象进行反思：网红到底能走多久?它的明天又会怎样?

上述由网红引发的负面效应，不仅会对社会、经济产生消极影响，也会阻碍网红经济自身的发展。因此，对于网红传播中出现的违法违规现象，我们应该坚决划定一条清晰的法律和道德的红线加以规范。首先从国家层面，我们要尽快出台一些针对性的法律法规，对网络传播中出现的含有淫秽色情、暴力等内容明令禁止，并对违法现象加以惩戒;其次，行业组织要联合起来向社会发布自律公约，加以规范化管理，将发布一些涉暴、涉黄内容的主播加入黑名单，并借助网络平台进行实时监控;最后，网红自身要加强专业素养和道德规范，要明白只有摒弃低俗文化、深耕内容之道，方能走得更远走得更好。

一个人如果在气头上，总会说些言不由衷的话，明明只是一时的生气，所说的话或许会让自己悔恨一辈子。

曾经，我有一个很要好的朋友，在记忆中最后一次见面时，因为一个小小的理由而吵架，过往的事已忘了大半，只依稀记得似乎是为了抢夺玩具，那时的我才幼儿园，并不懂何谓礼让，现在回想当时，如果我能够稍微的退让，我们之间或许就不会以这样的关系收场，玩具，只是一项物品，但为了争夺一样物品，我失去友情。

像是赌气似的，我对她大声的说出：再也不要和你玩了！！便背对着她，用飞也似的速度跑回外公家，如果我可以回头看她的表情，那会是怎样的情景呢？悲伤？愤怒？现在的我只能猜测，而事实早已埋藏在我转身的那一剎那。

火冒三丈的回到家里，看见爸爸已经收拾好行李，准备要回家，即使很生气，我还是有些许的愧疚，毕竟我讲得有些过火“下次见面时再道歉吧”在我关上车门的那瞬间，我的脑海蹦出这句话。殊不知，我们之间已没有下次。

那是我最后悔的一次经验，总是与人吵架，但也总会与对方同时互相道歉，这是第一次我和对方没有和好，也没有任何联络，像是一个心结般挂在我心头，就算我当时只有六、七岁，我依然记得和她一起玩的回忆，但是就算现在让我和她相见又有何用，我早已忘了她的名，脑海中对她的外貌也只有模糊的轮廓罢了，如果我们在大街上相遇，恐怕也只是擦身而过，当对方是陌生人吧！

人是一种充满情绪的生命体，平常具有理智，但是声气总会让理智全断了线，一不小心，恶言就从嘴巴溜出来，悄悄的钻进别人的耳朵，狠狠重击对方的心。我不停的想改变，只因为不希望再度悔恨“痛”一次就够了。

请好好得珍惜身边的人，如果在气头上，宁可沉默不语，也不要口出恶言，以免和我一样，连道歉的机会都没有。生气不能帮助任何事，它只能导致毁灭，所以请保持冷静吧！