高中第四册第五单元作文：美国往事影评（汇集20篇）

“这缘分像一道桥，旌旗飘呀飘……”每当这低沉的旋律响起，失落感就会充满心头。但更多的，则是留恋与不舍……

第一学期马上就要结束了，寒假的来临令我们兴奋，这快乐就要割舍短暂的师生之情，又令我们怅然。新的一学期，讲台上将或许永远无数学赵老师的身影。

回望开学一幕幕，心中记忆再次涌上心头。坐在教室里，最期盼的是数学老师的出现。在焦急的等待中，一个身影恍惚间走进了教室——这就是我们初中数学的启迪者，赵老师。从此，我们的数学与每个人建立了不解之缘，数学成绩也如惊天骄龙，搅年级数学之水，攀年级第一宝座。八班，在数学上创造了辉煌。

那极富魅力的教学风格，那具有魔力的双眼，让我们真正痴迷数学。“举手如林”的景象不足为怪，士气高涨。但乐极生悲，过度兴奋的同学会忍痛失去量化考核一分。数学课，是我们的真爱。

赵老师为了提高我们的兴趣，在量化考核中给我们奖励。一个水杯，温暖我心，一个笔筒，进行关怀情。这就更加令我们对数学的喜爱，学数学，令我快乐。

但相处的时光十分短暂。下学期，数学课上将会多一张陌生的面孔，一个新的教学风格。赵老师因身体原因，将与我们告别。想到此，泪水凝成一滴，滴在我心中，滴碎了心中那块明镜……

最后几节课也是冲刺期未的关键，万分珍惜但还是慢慢逝去。抬头望天，《缘分一道桥》的旋律再次响起，冲出眼眶的，不是仅仅两行热泪，而是万分内心的不舍，万分心头的留恋。

赵老师，愿我们缘分有一道桥，与您相处，真好!有缘之人，正如内心一汪不老泉，永不枯竭。

藤蔓寄生在树身上，吸收树的养料，使得树一天天地坏下去，直到死去，而藤却一天比一天茂密。是藤蔓自身比树要强大吗?不是的，藤蔓之所以能够茁壮成长，是因为它有着强烈的竞争意识。

竞争成就一代圣君。沙皇彼得一世是俄国历史上一位赫赫有名的皇帝，他登基时，俄国还是一个非常落后的国家，经常受到欧洲强国的欺凌。但他是一个有极强竞争意识的君主，他知道“物竞天择，适者生存”的道理，因此他虚心向欧洲强国学习，改革内政，俄国的经济获得了飞速发展。到彼得一世去世时，俄罗斯已有了充足的实力，可以和欧洲强国一较高下了。

清高宗爱新觉罗·弘历是一位很有作为的皇帝，在位期间，吏治清明，百姓安居乐业。他将中国历史上最后一个封建盛世——康乾盛世推向了顶峰。然而，高宗皇帝却有一个致命的弱点，那就是他没有竞争意识，总以为自己统治下的帝国是世界上最强盛的国家，是所谓的“天朝上国”，因此他实行闭关锁国政策，使得中国与世界几乎隔绝。在工业革命的机器声轰轰响起时，他依然在中世纪里做梦，在他死去仅五十年后，中国就在与西方的真正较量中被打垮了。

同样都是君王，却给自己的国家带来了不同的结果，一个使国家进入了强国之列，一个使得自己的国家被远远甩在了后面。其重要原因就是乾隆皇帝没有彼得一世那种可贵的竞争意识。没有了竞争，就没有了进取，没有进取就会落后。

竞争不仅在古代有着重要的意义，在现代仍具有重要意义，尤其是在商业中表现得更加突出。张瑞敏说过海尔若不进行创新，破产只是弹指之间的事;戴尔说他每天晚上都会梦到企业破产的场景;比尔·盖茨更说过微软从现在到破产永远只有十八个月。可见，他们这些商业中的巨头都有着强烈的竞争意识，有了强烈的竞争意识，才有了颇具竞争力的企业。

中国近百年的屈辱是缺乏竞争意识导致的，这段历史是中华民族历史上永远的伤痛，绝不能够再次重演。因此我们每一个人都应树立强烈的竞争意识，努力提高自己的竞争力，在社会主义现代化建设的今天，奉献属于自己的一份力量。这，是祖国需要的!

也正是在这一天起，我就一直在做着一个梦，梦里樱花随风飘落，我奔跑着一直在追随着一个人，可是她越飘越远，最终倒在了血泊中。

每当梦到这里，我都会惊醒，然后看着下面喧泄的人间，冥冥中总感觉有个声音在指引我，在樱花飘逝的地方，请您等待等待总感觉有未知悲伤的预感

最终，我按耐不住了，来找到我的国王——恋寓国的王，他是整个天堂最好的占星师，掌握每个天使的前世，今天，当我讲述出我的梦时，看到父王脸上竟掠过一丝慌乱，平时的威严今天居然被不知所措所掩饰，父王沉默了，他下了很大的决心，决定让我去妄狱找到一个叫樱的人，一切便都清楚了

妄狱是天使的禁区，我颤颤的来到，又走进了一个梦境，梦境里，我发现了小时候的我，有着一双很不好看的黑色翅膀，我依偎在一个英俊男子身上，他—吟风恋寓国的耻辱

一百年前的众神之战中，他出卖了天堂，我竟然是他的女儿。这时，昏暗的天空中，父王降临了，他封锁了我的记忆，吟风和我的哥哥樱，为了保护我而战死，被封印在这禁区里，痛苦的生存，无法重生

梦醒了，我面前站着一个和我一样有着一双黑色翅膀的男子，脸上茵茵的，带着几丝邪恶

“哥?”我轻声的唤着，瞬间无数锋利的冰刺刺向他的胸膛，最终，他倒在了血泊中，我的泪一滴一滴地落在他的脸上，轻声喃喃着：“为什么?为什么?”最终幻化成一个梦境，我知道那是哥哥留给我的，哥哥的死换来了我至高无尚的地位

我再次走进梦境，梦中哥哥依偎在樱花树旁，轻轻地说：“韩，再等200年，你降临人间，你我会再相遇的，你还会认出我吗?”我低低的说：“哥，我一定会去找你的

走出梦，有无穷的苦涩，回到恋寓国，一天又一天的等待着与哥哥相逢的那一天，在这漫长的200年里，我频繁的做着那一个梦，要用多少现在才能推起一个未来?又要用多少未来才能忘掉一个现在?

200年过去了，我私自溜下凡间，在残缺的人间找到了漫天飞舞的樱花，这里便是哥哥轮回的地方了，我在这里等待等待～～

终于在这一天出现了一个男子，我对他说出了我的梦，他承诺的对我说：“只要你一天给我一根羽毛，我就会把你的心声转达给你的哥哥!”我相信了他的话，因为天使的本质是善良的，我一天给他一根羽毛，一天一天过去了，终于在樱花消逝的那一刻，我拔下了我最后一根羽毛，我再也无法回到天堂了，在黎明前最黑暗的一个时刻，我即将消逝人间，永远得不到重生，就在我倒下的那一刻，再次进入了梦境

梦里我穿越着一座巨大的遗迹，而在那尽头则是父王了，他笑着笑着：“你们兄妹永远不得翻飞出我的寓言，你哥哥用自己的思换来了你至高无尚的地位，你用天使这神圣的光环换取与你哥哥的再次相遇，可你没有见到你哥哥，因为我掌握你们的轮回，看着你们的消逝，哈哈，这是我虚妄的寓言，你们将永远被封印

霎时间一股悲伤涌入，我将永远不能重生……

夕阳西下，天边的云彩由白变红，太阳已经落下一半了，可还有一半好像舍不得离去似的，一直停在那里，小鸟们也都归巢了，可蝉好像有用不完的力气，一直在叫着：“热死啦!热死啦!”青蛙开始唱歌，此时正是散步的好时候。

“散步去喽!”我蹦蹦跳跳地下了楼。哇!外面好舒服呀，不知道比闷在家里强多少倍，一阵微风吹来，风里带着泥土花香的味道，就像是母亲的手抚过我的脸蛋。“滴滴滴……”旁边有辆汽车驶过来，我刚想跑到马路对面，一双温暖的大手把握拉倒一边，我往后一望，双眼对视的那一刻，如果我是画家，我要用最美的画笔把它画下来;如果我是音乐家，我要用最美的声音来赞美它;如果我是作家，我要用最华丽的文字来描绘它，那目光像清晨的太阳，是那样的清新、温暖，可是我什么都不是。我只能用我那笨拙的笔把它记录下来。过了好一会，我才从幻想之中清醒过来，马路边的树木就像解放军一样，穿着绿色军装，保卫者我们的家园。

走到十字路口，我拼命地要抄近道，妈妈不同意，争吵了一会儿，我软磨硬泡的招数都用上了，妈妈同意各走各的道。我往前走去，天渐渐黑了下来，我天生胆小，于是加快了脚步往前走。突然，一只手轻轻地碰了我一下，我回头一看，惊呆了，不知什么时候，妈妈已经追上了我，她的衣服湿透了，脸上露出慈爱的笑容。我忍不住了，眼泪夺眶而出，我迅速地冲进了妈妈的怀抱。

这时，面前的一切都模糊起来，光影凌乱，是一片片光团。天空之中，星星睁开了眼，入迷地看着世界上这两个人的一举一动。

有这样一对夫妻，丈夫每天都会买一摞报纸，在小区里摆一个摊，也不看着，只是在旁边放一个小桶。行人来来往往，大多数人在拿了报纸后，默默地把钱放进小桶里面，找零也是从小桶里拿出相应的钱。尽管有时候钱的数目不对账，丈夫也会说：“可能是行人忘了放钱了吧。”妻子也没有什么怨言，支持着丈夫。

那么，诚信在不同人的眼里是什么呢?

有人说：“诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处。”

有人说：“诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至成长为挺拔苍茂的岑天乔木。”

有人说：“诚信是泉，澄澈透明，涓涓不息，荡涤污渍，滋润心田。”

有人说：“诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把它播散开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代都能感到它的光明和温暖。”

有人说：“诚信是一枚古老的种子，它播撒在每颗善良淳朴的心里，它植根于每一个踏实真诚的足迹里!”

也有人说，诚信不过是一种习惯而已。的确，它属于一个人的个人习惯，但它也是一种责任感，一种道义，一种准则，一种对向外的声誉。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象……

学生就是祖国的未来，学校也是祖国的缩影，可以说这是一个小型的中国社会。那么，当代中学生对待诚信的现状又是如何呢?有人做过一个调查问卷，关于中学生对社会的诚信问题，提出了几个问题：(1)如果你走在街上，发现乞丐或是残疾人在路边乞讨，你会不会向他(她)投钱结果会的站50%，认为不会的占50%。(2)如果你走在街上，突然有人走上前来，要你帮他(她)照看行李，你会不会帮他(她)照看?结果会的占37%，认为不会的占63%。(3)如果你走在街上，突然有人走上前来，说自己远在外省，钱都用光了，不能回家，要你帮他(她)付车费，你会不会帮他(她)?结果会的人占15%，认为不会的人占85%。(4)如果你走在街上，看到名目繁多的招工广告、购物广告等，你对它的诚信度是多少?结果认为诚信度在70%——-100%的占14%，70%以下的占86%。(5)如果你在摊位上购物，与店主讨价还价时，店主说你所购买的商品进价太高，没有钱赚，实在不能便宜了，你会不会相信?结果会的人占3%，认为不会的人占97%。

……

等等一系列的调查后发现，中学生对调查中的对象诚信度普遍较低，而且是生活中最有可能遇见的事。换而言之，就是学生对社会的诚信度评价不高。这就能说明我们的社会现状：缺失诚信。举几个例子：摔倒老人无人搀扶，原因竟是怕被讹人;广东佛山小悦悦被车碾压两次，7分钟内经过的18人竟无一人施救等等。

我们常说：“需要是因为缺失。”既然现状是“诚信的缺失”，那么，我们就需要建设社会的诚信，提高所有人民对社会的诚信度。

正如前面所说，：“诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把它播撒开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代人都能感到她的光明和温暖。”诚信，就是在人与人之间相传，继承的一种存在方式。若人人做到诚信，传递诚信，那么就会像一条链一样的传递着，且会一直传递下去的一种好的品行。

愿诚信传递与你我之间，他他(她她)之间，用诚信的荧光点亮这个社会!

闲时，我喜欢在河边漫步，赤着脚，踏着湿润的泥土，惬意的吸吮着大地散发的那股略带花儿芬芳的泥土的气息。在明媚的阳光中贪婪的享受着大自然予我的最珍贵的礼物。

微风中，柳树下，静静的聆听河水欢快的笑声和调皮的鸟儿在树梢婉转的歌唱。团团白云，温柔的卧在蓝天上，似乎也被这美景陶醉了。忽地忆起儿时和伙伴们郊游踏青，伴着天真无邪的笑声，打破了沉寂的空气，耐不住寂寞的鱼儿也跃出水面，偷窥我们的笑靥。打水漂、爬树、游泳、一起从小山冈上滚下来，趴在嫩嫩的草地上，仰望浩瀚的天空。如今，河水依旧，蓝天依旧，却无法寻觅当年那群追梦的少年，是不是淙淙的流水带去了当年的梦却只留下一片回忆的涟漪?

远处的林子，郁郁葱葱，好像藏匿着什么秘密，等待着有缘人将它来寻访。我，却不愿带走任何东西，生怕打破了这里唯美的意境。于是，我信步走过，任凭柳叶悄悄的从我的脸颊拂过，我乐意接受她的爱抚，因为正是这条条的柳枝把我这颗满怀希翼的心牵到了这，能够放飞我灵魂的圣地。我乐意对那些朝我露出笑容的花朵报以回笑，因为正是这些美丽的花儿，在我的心灵中守住一方净土，让我在尘世的喧嚣中获得一丝安宁。柳树，野花，还有那小河都与我有千丝万缕的联系，因为，我已将我的梦埋在了这里，柳树下，小河旁。

倘若天公为我撒下毛毛细雨，我会在朦胧中去重新审视这里的每一棵草，每一朵花，认真的去倾听它们的悄悄细语。青蛙也读懂了我的心思，呱呱地和水中的游鱼分享着甘霖的畅快。蒙蒙细雨，重新洗涤了我的心灵，告诉我会有一个地方允许我扎根。柳树下，小河旁。

又是一年花开时，我依旧徜徉在河旁。

我知道，我只是一个平凡的中等生。

我既没有强健的肌肉，也没有美丽的容颜;既没有优秀的成绩，也没有多样的才华。

我顶着他人的嘲笑与不屑的眼神，一次次地咬紧牙关往上爬，却一次次跌倒。我身边的朋友们，现在都站得比我都高，身边总有一大群人围着，在此情形之下，我感觉自己就是电影中专门衬托主角的一个小配角。

周五，充满惆怅的周五，又是一周要过去了。

我拿出笔，目光却落到了如镜一般的瓷砖墙壁上，看到的是自己那迷惘的眼神。

可突然，一个与我七分相像，却比我矮两个头的男孩，不知怎的浮现在如镜的瓷砖上。他穿着黑白的小学校服，笔直地站在升旗台上，拿着崭新的奖状，骄傲地笑着，在他的前方是校长在亲切地与他握手。

我的眼睛似乎已蒙上了层雾，我想回过神来认真地写作业，但那画面却在我的眼前的雾气中继续放映。

下了升旗台，那个男孩双手紧握着奖状，一群人用好奇的目光望着那张奖状，还有几个人跑到他身前看。

画面一转，课室里是闹翻天的课间，一群人围着男孩身旁，男孩则面露着顽皮的笑容，自信地和同学们讲着一道道的题目，那样子真像戏中的主角。

“自信呢……”我黯淡无光的双眼有了一丝神采，若有所思地说着，“你还要颓废下去吗?”一个声音在我心中响起。

猛然惊醒，我环顾了下四周，一切似乎都没什么变化，刚刚的事情彷佛是一个短暂的梦。

是不该再颓废下去了，我抬起头望着天花板。“主角又如何，配角又如何，只要摔倒后爬起，只要肯定自己，人人都是主角!”我的脸上露出了一丝微笑。

转过头望着如镜的墙上仿佛又望见那个少年，穿着黑白相间的校服，站在那里对我露出顽皮的笑容。倏地，变成了与他七分相像，却比他高了两个头的青年，他的自信写在脸上。

周五，充满着希望的周五，又有一周要过来了!

拥抱母亲，我们体会到亲情的温暖;拥抱成长，我们体会到丰富的成长内涵;拥抱梦想，我们会开创辉煌的人生;拥抱阳光，我们会感悟到快乐的真谛。

——题记

普普通通的一个拥抱，能给他人带来鼓励、带去安慰、带去快乐与友谊。拥抱，看似简单平凡，却包含了更深层的内涵。

听爷爷奶奶讲小时候的我，父母为了让我学会走路，便在一边满脸欢喜的对我说：“宝贝，走过来，妈妈抱。”为了得到这样的一个拥抱!自己鼓足劲坚决的走了过去。

稍稍大了一点，父母没有与我在一起了，他们每次回到了家，我总是会迎上一个拥抱。那一刻，我们彼此诉说着，我们就在这样的一个拥抱里融为一体。

现在长大了，学习任务也重了，每次回到家，很难再和父母说上一句话。而今，我打开了记忆的闸门，想起了以前快乐的日子。说实话，我和我父母的感情都不是很好。但在我的记忆中，有一副画面一直在我的脑海中浮现。那就是，有一次多年后的见面，妈妈紧紧的搂住了我。那双粗糙的手抚摸着我的脑袋，一边嘴里似乎还念叨着什么东西。唉，原本以为没见就没见，决无大碍，但现在回想起来，心里还是酸酸的。

我相信，对于每一位得到过真挚的友谊的人来说，拥抱是最不可避免的吧!有了伤心事就抱着姐妹又哭又闹，在彼此拥抱的时候，我们体会到了类似于母亲的爱一样的关怀与温暖。友谊是最纯真的，拥抱是最切合实际的。

每个人都得到过最温暖的拥抱，而那一份拥抱我们也给过别人。

我的故乡在红朵沟，这里盛产好吃的杏。

细雨如丝，一棵棵杏树贪婪地吮吸着春天的甘露，舒展着嫩绿的叶子，杏树上开出了一朵朵白里透红的小花，远远望去，像一群美丽的少女，美丽极了!

杏的叶好，花好，果更好，那么多的树结出了大大的杏。

青青的杏儿，咬一口，会酸得你直流口水，等到变黄、变红，就会软软的，甜甜的，略有点酸味，咬一口直沁人五脏六腑，使人陶醉，真叫人吃不够。

有一次，我吃杏吃得太多了，胃里十分难受，我这才知道，杏再好吃，也不能吃多，别看他小，我还是很喜欢他，因为他给农民伯伯带来了好处，不要的杏扒了皮可以卖杏核，还可以制成食品或药材，用处可大了。

你可不要小瞧我家乡的杏呀!

我的故乡与别人的不同，她在梦里，宁静、安详，光是看着就让人觉得幸福。七八岁时，头一回有了故乡。那时候，日子总在春天里黏腻，不肯出来;那时候的人总就那么几个，在不大的天地间，一天到晚邋邋遢遢却又总表现得那么豪情万丈;那时候的天地，总是小得连一只手的手指头都还没数完就没了，一块儿山坡，一块儿水田，再一块儿学校的小操场，要非得再数一块儿出来的话，那就只剩下小河边的果树林了。

山坡一直是故乡人认为的神秘所在，乡人一直坚信山坡的某个角落一定有秘密洞穴，洞口乌漆吗黑的立着，深入里面隐隐会闪出蓝色光芒，要再深入进去就难了，因为有神仙施过了法术，怕被凡人窥去了她的珍奇。因此，日头一上来，乡人就成群搭伙地上山了，一齐去找寻神秘洞穴的另一个入口，想搜寻出里面的珍奇，尽管总无所获，但还是乐此不疲，每日都去，比任何的朝拜都要虔诚的多。大部分时间在山坡上撞了南墙败了兴致以后，乡人都会默契的到我们的乐园——水田里找回满足感。水田虽小但实在、憨厚，没有山坡那么多弯弯肠子，他有什么就拿什么出来，看一眼就清楚的：水里游的是鱼虾虫子，水面上就是一大片平平整整、软软呼呼的稻子不可一世的立着，高傲的不得了，不过我们可不管这些，该扑腾蚂蚱还扑腾蚂蚱，该捉个蛐蛐儿还捉蛐蛐儿，想使坏在上面打个滚儿，左右瞅瞅前后看看，嘿!没事儿，那还等什么，扑通一下，和着“咯咯”的笑声滚去老远，连身后邻家大婶子的叫骂呼喝声都一同滚了进去，再不见踪影。

转瞬之间，已是十八、九岁，故乡的日头不再天天急急惶惶的照着了，反倒是细细密密的雨丝儿，见天儿的弥散着，铺天盖地。我知道，那是梅雨时节到了，绵腻腻的忧愁怅惘就像那肉虫子，成日的在脑海里面蠕动。

十八、九岁，日子变得很长很长，爱恨，怨念，无聊，迷茫，纠葛总在不断地重复，一天总是要熬着一部分才算过完。思念在这时节成了常客，班上的那个高高帅帅的男孩子现在在做什么呢?会不会像我一样如此刻骨的想着一个人呢?那个人会是我吗，还是别人?每天不知从哪儿冒出来的愁怨就这样纠缠着不放，自我规劝着又自我折磨着，总在释怀与关切之间拉锯，理不清，分不明。

孙子曰：“知己知彼，百战不殆”这句话说明了想要成功，在了解别人的同时更要认识自我，凸显了正确认识自己的必要性。

《邹忌讽齐王纳谏》故事中邹忌的妻妾、朋友认为邹忌比徐公美丽，但是邹忌通过照镜子和与徐公相比，发现自己并没有比徐公美丽，从而联想到治理国家的良策，使齐王广开言路，听取良谏，达到了“期年后，无可进也”的效果。周围的国家因闻齐“治于朝廷”而主动归附。这一切都是因为邹忌和齐王都能够充分的认识到自己，了解自己所处的环境，从而能作出正确地判断和正确的决策。因此说认识自我是成功的基础。

俗话说：“知人者智，自知者明。”中国足球队首次披荆斩棘进入世界杯比赛，首场比赛就遭遇了赫赫有名的巴西队。虽然中国队员明白胜算不大，但仍然抱着兢兢业业的态度完成了比赛，获得了世人的赞扬。这是因为我国队员在赛前已经对自己的情况做了分析，比赛时既不自负，也不自卑，怀着自信和尊敬的心态完成了这场比赛。由此可知，认识自我是成功的必要条件。

荀子的《劝学》中有提到“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”“博学”很重要，但是“日参省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“见贤思齐焉，见不齐而内自省也。”所谓“省”就是反省，反省就是检讨自我而达到重新认识自我的目的。只有通过认识自我才能找到自己的优点和不足，从而扬长避短，完善自我，充实自我。所以认识自我是成功的保证。

“当局者迷，旁观者清”对于自我的事情我们往往就是那个“迷”的人。为了让自己不在自己的事情中迷惑，我们应该认识自我，看清自我。这样才能做到当局者不迷，并且比旁观者更清。唯如此，才能胜利在握。

任何学问都是苦根上长出来的甜果。学习语文，同样要下苦功夫不可。

俗话说：师傅领进门，学艺在自身。语文涉及的知识面广。量大，具有强烈的踪合性和实践性。因此，学习语文是一个艰难的过程，单靠按部就班的课堂学习，是远远不够的。

鲁迅在学生时代就坚持做读书笔记。写日记，手熟笔巧，为我们留下了大约一千万字的宝贵财富，成为文学大师，一代风范。

马克思精心研读文学名作，谙熟莎士比亚词句风格，并能背诵海涅，歌德的许多诗句，因而，讲话。作文便得心应手，运用自如。

毛泽东小时候求学时，每读一本书总是开动脑筋，细推探究，圈点批注，因此他的往年章带有真知灼见，而被同学们传诵。

至干吟妥一个字，捻断数根须的写作佳话，更不胜枚举。

显然，大凡能驾驶语文工具的人，无人不经过一番苦苦磨炼。谁怕下苦工夫，谁就学不好语文。

我有一个比我大十几岁的哥哥，哥哥可是出了名的好脾气。从我记事以来就没见他发过脾气。可从经过那次后，我就知道，好脾气的哥哥也有生气的时候。

记得那是一个周末，我做完作业在家里正闲的慌，在不知道该干什么时，突然想起哥哥最近买了几本书，哥哥的书虽然有点深奥难懂，可却十分值得我去钻研，于是，我便去哥哥的书架上拿一本他刚买的《悲惨世界》。

书刚拿到手我便迫不及待地读了起来。读着，读着，我突然觉得有些口渴，于是便去厨房倒了一杯水喝。

过了好一会儿，我终于看完了《悲惨世界》这本书，就在我起身准备把书还回去的时候，然后以我的胳膊肘突然碰到了还剩半杯水的水杯，水杯里的水一滴不漏的洒到了书上，我心里一惊，连忙拿纸去擦，可谁知，是越擦越糟糕。我心里想：这下完了，哥哥回来该骂我了。可是又转念一想：哥哥脾气一向很好，应该没什么事吧，想完，便去房间里看电视了。

过了一会儿，我的房门忽然被打开，只见哥哥皱着眉头怒气冲冲地走了进来，手上拿着那本还未全干的《悲惨世界》，说道：“是不是你弄的?”“对不起，我是不小心的。”看着哥哥生气的模样，我十分吃惊、害怕(要知道，哥哥可是从来没有发过火)连忙认错，认错过后，哥哥又训了我一顿火气才消了一点。

从那以后，我就不怎么敢再去拿哥哥的书了，因为那一次，哥哥真的特别生气。

体验生活生，是一个点;死，亦是一个点。生与死之间的线段便是人生。而这条线段似零散又似紧密的一个个点便是生活。

生活需要体验，用心用脑去体验。

在奋斗之后享受成功，是体验生活的快乐;在挫折之后品味失败，是体验生活的苦涩。生活就是这样，是苦与乐的结合体。

在追求个性的路上活的轻松自如，是体验生活的潇洒;在追求事业的路上活的异常艰难，是体验生活的艰辛。生活就是这样，是潇洒与艰辛的结合体。

在沿着自己生命主线前进的路上披荆斩棘，是体验生活的硕大;在前进途中细细品味路边不起眼的花草，是体验生活的微小。生活就是这样，是大与小的结合体。

在社会激烈的竞争下选择友情而不是权欲，是体验生活的真知;在某些背景下选择私利而不是友情，是体验生活的虚伪。生活就是这样，是真与假的结合体。

在自己理想变为现实后尽情的欢乐，是体验生活的得意;当自己的美好愿望付之东流后闷闷不乐，是体验生活的失意。生活就是这样，是得与失的结合体。

在成功后尽情与知心朋友狂欢，是体验生活的豪放;在失意之后没有一个可以倾诉的对象，是体验生活的无奈。生活就是这样，是豪放与无奈的结合体。

食有五味，生活亦有五味。生活就象一盘许是美味许是残羹的饭菜，人拿着筷子去盘中夹东西品尝，或许会为这一筷而兴奋庆幸，或许会为这一筷而后悔痛苦，但没人知道他吃下去的这口会是什么味道。

体验生活其实也简单，只要早晨出门前想一想今天该怎么活才有意义，晚上睡觉前想一想今天在生活中的得与失……

评析：文章对体验生活的议论富有哲理而又全面，但是在最后一段请更具体地阐述自己是怎样体验生活的，以表明自己向往的或者赞赏的体验生活是怎样的。

今天一大早，天气凉爽。我们来到了人山人海的熊猫谷。

进了熊猫谷大门我们来到了一条烟雾迷蒙的溪流旁，从溪流里弥漫出的是朦朦胧胧的烟雾，本以为水是热的，但我蹲下来伸出小巧的手，摸了摸溪流的温度大吃一惊，原来这个水并不是热的，是凉的。

接着我们紧跟着大部队慢吞吞的上了山。

没过多久我们就到了熊猫一号别墅，上了几个阶梯，看到了胖胖的、软软的熊猫，那是多么可爱、多么肥胖、多么乖萌，所以我打算叫它熊猫胖胖。

胖胖正在睡觉看不出有什么变化，过了好久它还没有醒来，我刚准备走，可心中的老赖就闹了起来：“怎么走了?快来，还没看完呢!”“不好!”我的腿被老赖控制了!“好吧。“我这才留了下来继续观察。

啊!好戏开场了。胖胖一下就“活”了过来。只见它站了起来，左手和右脚依次向前走一步，右手和左脚再依次向前走一步，多么好的搭配!看起来就像扭着屁股在前进，就这样一步接着一步地走下了阶梯。

下到地面的时候，胖胖突然停了下来，看到它的表情很奇怪感觉它在用力，原来啊它在拉屎!“你看到么，它没有吃肉只吃竹子，拉的都是青屎!”雅歌的爸爸说道，逗得大家都哈哈大笑了。

最后它拿了几根竹笋面对着我们吃，只看见胖胖闻了闻，把竹笋放在嘴前，接着撕开竹皮，最后大口大口地吃了起来。哎呀!胖胖吃得那么香，惹得我直流口水，我都想吃上几口呢!

每个熊猫都那么呆萌、那么顽皮、那么贪吃，你让我的童年变得这么有趣。我爱你国宝，熊猫!

沙尘暴帮助我们充分认识了土地荒漠化的恶果，治沙成为大家十分愿意关心和参与的事。但如果不按照真正科学的方法去解决土地沙化问题，治沙行动开展得再热烈，也可能会收效甚微。有事实表明，一些在沙漠上人工种树治沙的方法不仅不能帮助生态的恢复，反而会引起周边自然环境大面积恶化，其结果是：人为治理活动加重了荒漠化问题。会引起土地沙化的重要因素有两个，一是土壤中的有机质流失，二是土地下面的地下水储量减少

。因此，不注重使用有机肥和不断抽取地下水是“石油农业”生产方式导致土地荒漠化的关键。在自然环境中，土壤有机质的积累和地下水的储存主要靠生长在地面的植被。年复一年，植被的生长和凋落会给地面带来大量的腐殖质。在昆虫和微生物的作用下，腐殖质被分解成土壤的营养供新生的植物生长，也使土壤形成很好的透气、通水的团粒结构，因而不形成扬沙。下雨时，透气的土地和植物的根系能很快将雨水吸收入地。地下水资源的丰富反过来又会保障地面植被的旺盛生长。只有保持好了自然界的这种正循环模式，才能使土地免遭沙化、荒漠化。从保护土质的角度去看，动物是一座很好的将植物加工成有机肥的“工厂”。

成熟的植物如果仅靠自身在土地中腐烂，变成土壤有机质，所需的时间大约要半年。但如果这些植物被动物吃掉后，在数小时内，就能在动物体内腐烂，被动物排泻到土地中，直接成为上好的有机肥。因此，动物的粪便对保护土质和防止荒漠化是很有帮助的。土地荒漠化的恶果很严重，防止土地荒漠化是我们面临的一个大问题。

但科学家为我们指出的可行之路却并不复杂，那就是，只要遵从下面两个原则，我们就应该走在了治理和防止土地荒漠化的正确方向上：

1)严格遵守自然法则，尊重天然植被，保持有限数量的动物在土地上的活动;

2)在遵守自然条件的原则下，帮助植被的恢复是有益的，但有时在没有人干扰情况下，自然植被的恢复可能会更合理，更富有地域特色性和生物多样性。

走在路上，看行人川流不息，车辆来来往往，只有那道旁树，在静默地注视一切，悄无声息地记录着世界的变化与无常。

夏日，在城市，香樟树是最为常见的。树不高，也没有特别浓密的枝叶，却给人一种保护伞的情感，吸收灰尘，净化空气，丈许的树荫刚好够人遮阳。雨后的世界是美丽的，道旁树亦是如此。听，风吹叶落时夹杂着雨滴的入地声，赏，叶隙间流动的雨水如跳跃的音符，奏响道旁树上的小型音乐会，也诉出非同凡响的大自然之声。

读过张晓风的《行道树》，作者笔下的行道树是一位无私奉献者的形象，因为社会需要，人们需要，行道树把自己立在城市飞尘里的苦煞当成了神圣的事业，即使忍受孤单、寂寞，信念却让他们默默奉献，我痛苦，但我无怨无悔，因为我的成就感和幸福感是哪样的深沉！

看到环卫工人，我仿佛看到了他们道旁树般的精神。在他人还在睡梦中时，环卫工人便早已起来工作，透骨的寒风，能将他们本就脆弱的身子吹得阵阵发抖，炎炎烈日，城市里的某个角落总能找到他们辛勤劳作的身影，好不容易偷个懒，躲在树荫下快意的抽根烟，舒展一下自己的身子，对来往的行人报以微笑，就是他们日子里最舒服的时刻了，这是多么值得我们去推崇以及尊敬的人啊？好似道旁树般，默默地，真诚第奉献了自己的身体，甘愿与困苦相伴，执着地干好那伤累的工作，值得，敬佩！

在农村，道旁树却是不太相同的，它们不像江南水乡拥有诗意的杨柳，也不像异国他乡那红灿灿枫树，没有令人惊叹的美丽，消散的艳色，褪去了喧嚣，独剩下“无言的哲理”如同古寺里质朴的老僧，教会我们世间最淳朴的佛理。

无疑，道旁树的身份注定它没有华丽的外表，不像景观树那般能带给人视觉的冲击，但其内在的智慧却是景观树所不能比拟的，正是因为道旁树那默默奉献的精神，悄无声息般将智慧传递给他人，痛苦却无悔，帮助他人，成就伟大的人生，何乐而不为呢？

路往回走，从灯红酒绿到质朴无华，又有多少人能找到道旁树的意义，将奉献的种子，洒在自己的人生之路上呢？

[道旁树高中必修二第一单元写景要抓住特征作文

记得有一天，爸爸要和同事外出吃饭，我们一边叮嘱爸爸不要喝酒，一边送他出门，爸爸也直点头。我看着爸爸离去的身影心里却还是有些担忧，我的爸爸可是一个“大酒鬼”啊!

指针慢悠悠地指向了十一点，可是爸爸还是没有回家。我开始给爸爸打电话，但是并没有听到熟悉的声音从电话的另一边传来，听见的只有一个机械冰冷的声音“您拨打的电话暂时无人接听”。打了好几个电话依旧如此，我的心情越来越沉重。

时间一分一秒地过去了，11时30分，久违的电话声终于响起，我飞奔到客厅，拿起手机。“喂!”里面却是陌生的声音。“叔叔您好!”“你爸爸喝醉了。”原来是爸爸的同事打来的电话，我连忙向他询问爸爸的情况。“别担心，我会开车把你爸爸送回家，大概二十分钟，到时候你下来接一下你爸爸。”“好的谢谢叔叔。”我连忙答道，挂断电话后我和姐姐来到小区门口等，当看见醉醺醺的爸爸被叔叔搀扶着走下车时，我的心里十分难受。

和姐姐一路搀扶着爸爸回到了家，喝醉了的爸爸躺在沙发上难受地皱着眉头。听到奶奶说爸爸喝一些水会好一点，我就连忙跑去给爸爸倒水。我一只手小心地托着爸爸的头，一只手拿着水杯喂他喝水。可是，爸爸慢慢地喝了一口就摇摆着头，不愿意再喝了。不管我怎么劝说都没用。僵持了一会，“我好难受，呕……”话音刚落，爸爸就趴在床头吐了起来，气味瞬间在房间弥漫开来。我的力气不够大，没办法把爸爸扶起来，只能站在一旁直着急。

“这是怎么了?”生病卧床的妈妈听到声音从房间出来，看见爸爸这个样子，就坐到爸爸旁边，轻轻地拍着爸爸的背;姐姐跑去拿盆，怕爸爸再难受地吐;奶奶忙着给爸爸拿换洗的衣服。我看着一家人为了照顾爸爸忙碌的样子，突然很感动也很幸福。

这件事以后，我和爸爸说喝酒对身体不好，不是什么好东西，能不就最好不要喝。从那以后，爸爸再也不喝酒了。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。雄鹰找准了自己的位置，才能够在蓝天白云间享受快乐自由;鱼儿找准了自己的位置，才能够在水底享受悠闲惬意。所以说，人一定要找准自己的位置。

天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过;杜鹃的清香消逝了，但我已开过。人生的意义不在于得过什么，而在于做到什么，或许我们一生都无法成为参天大树，但我们可以做一棵无名的小草，为世界增添绿色。

找准自己的位置，让自己在适当的位置上发挥它生命的最大意义，这样一来，生命便不再后悔。假如我们都是那一块块山野的岩石，也许我们无法成就山的巍峨高耸，但至少我们可以做山的基岩，为山的陡峭提供我们全部的支撑。

找准自己的位置，不要让自己在前进的道路上误入岐途。生命之初，我们总是带着雄心壮志，渴望成为一名成就巨大、风采照人的领军人物。生命的辉煌，事业的成功总是十分诱人的，可是我们知道并非什么人都可以勇冠三军，才气逼人，大多数人还是要在平凡中采摘生命的果实。

我们不必羡慕别人的辉煌，辉煌背后承载的是辛酸与汗水。大漠孤烟、长河落日是美妙的景致，小桥流水、清风明月也是一种景致。春花秋月，各有风致;伟人活的是生命的辉煌，凡人活的是生命的境界，都是难得的精彩。

找准自己的位置，为自己确立一个切合实际的目标，会让自己的人生更加充实。对于材料中的蜗牛来说，无论是攀登泰山还是领略奔腾的长江都是遥不可及的目标。它能够做到的是努力爬到一棵大树上，清晨时，看朝霞满天，欣赏万物复苏，聆听生命成长;傍晚时，观云卷云舒，听松涛阵阵，领略风起云涌的波澜壮阔。

找准自己的位置，无法成为月亮，就让我成为星星去灿烂夜空;无法成为树木，就让我成为小草去点缀自然;无法成为江河，就让我成为溪水去叮叮咚咚，活出自己的精彩。

几年以前的某个夜晚，黄埔大桥来了一个失意落寞的年轻人，他看着桥下的滚滚江水，落下了一行绝望的眼泪，然后毫无牵挂地纵身一跃，化作了江中的一缕冤魂。

他是复旦大学学生，是别人眼中的天之骄子。但因沉溺网络，导致多门功课红灯高挂，自觉有愧于父母，而跳江自杀。在现代，在世界各地，像“他”这般由于压力自杀的人还有很多很多。他们被暂时的困境束缚住，低着头，环视缠绕周身的绳索，却失去了对远方的守望。——远方，是我们踏破铁鞋，斩尽荆棘将要到达的地方，是梦想所在。

守望远方，使人听到前方遥远处传来的呼唤，会振奋人的心灵，让人在现下的路上走得更稳，更有条理。正是夸父逐日，嫦娥奔月等美好的梦想，促使中国人长达半世纪地不辍地进行航海航天研究。正是“杀回菲律宾”的梦想，让美国人在十多年中不断的做着战略、战术准备。正是找到了家园的梦想，让犹太人几经战乱依旧成就辉煌。

守望远方，犹如守望灯塔，灯塔给了风雨中船员生的希望。远方，激励困境中的生物激发潜力，渡过难关。鹰是世界上最长命的鸟类，在它们四十岁时，喙会老化，爪会变得不再尖锐，它们将面临一生中最大的困难，并作出一个选择，要么死去，要么痛苦地撞掉老去的喙，磨去不再锐利的爪，走向新生，重新振翅蓝天，而怀抱着蓝天梦的鹰，多会选择后者。蓝天是鹰的梦想，也正是这梦想，在困境中支撑了无数的人。卧薪尝胆的勾践，破国亡家的伍子胥，身残名盛的孙膑……

因此，无论在何种情况下，都不用失却对梦想、对远方的守望，要让视线穿越陆上的尘沙漫天，海上的万卷惊涛，天空中的风尘滚滚，直射遥不可及之处。

而现下，我们的民族，则正经历她蜕变过程中的困境，各方实力的打压，四方强邻的骚扰，使我们的处境显得阴霾迷雾重重，为此，我们每个人都不能丧失斗志，应坚信我们将渡尽劫波，而更应对自己的前途充满信心，相信处此盛世，我们会更好，而作为祖国未来的年轻人尤为如此。

去远方，或许风雨兼程，但请守望远方。

“嗨!野马，什么时候来的。”我从床上跳起，与我的好友打招呼。我这好友他本名叫“辉”，但我们总叫他的外号——野马。这外号是从他那咖啡色的皮肤、骏马班般的体魄，更主要的是因他那酷似野马的个性而得来的。想了解他骂?那就自己瞧吧。

今天下午我班上体育课，老师又叫我们“蛙跳”。已经连续八节课了。于是同学们大叫无聊。而老师却翘起嘴角：“如果有谁能在长跑上超过我，我便让你们自由活动。”这时同学们都大气：“这不等于白说吗?”但在叹气中我听到了一个脆生生的声音：“我来。”是野马。只有他才有与体育老师一争雌雄的勇气。

“野马，跑!”在瞬间，他俩像刚离弦的箭一般——与风比速度。为了保持体力，他俩都稍减了速度。(这是一个明智的选择!)但他俩的速度还是非常的惊人。很快地，他俩便哦、跑了1500米。哦!两个都是4分13秒8也!坚持啊!我在一旁助威。他两跑了很久，体力消耗越来越大，他俩的速度越来越慢但他们一直都是并肩而跑，可就在这时，离终点就那十来米，我听到了一声哎叫声。老师到达终点了。然野马，却因一块西瓜皮(哧溜)趴在了地上。他，用两手慢慢地撑起自己地身躯。他地大腿上流着血，但他还是用红肿的右手掌捏着大腿，一拐一拐地走到老师地面前：“老师……我们再来一次。”老师一边喘气一边搭着他的肩膀说： “嗨!……还是……算了吧……这节课……你们…你们自由活动。”野马用手撇开老师搭在他肩膀上的手;“不用，这节课我蛙跳。”说着，他便不顾腿上的伤，做起了蛙跳。

怎样，他这个是不是非常倔强、好强?但是他也有温顺的一面，接着往下看吧!

那天，冷空气突然下降，没多穿衣服的我——感冒了。可怜这时家只有我一个人，突然，我听到了开门声……“永，你在吗?”“是辉啊1我在楼上呢!”我有气无力地回答。他上楼了：“怎么，你病了?”“只是感冒。”“我下楼给你熬姜汤去。”说着，他便转身下楼了。很快地到了中午。“辉，你肚子饿吗?”怎么，你饿了，那我下楼给你煮面去，好吗?‘“别别，不用麻烦了。冰箱里有的是吃的。”随后我们便下楼去开冰箱。冰箱里有好多吃的：香蕉、苹果、梨。但遗憾的是只有一个鸡腿。而巧的是我俩都好吃这一口。我拿着鸡腿：“这个鸡腿给你吃吧，我感冒了，可能不能吃这油腻东西。”“别瞎说，感冒怎么跟鸡腿有关没、呢?我知道你喜欢吃这个，我拿去帮你热一下。“说完便拿着鸡腿走进了厨房。

他就像一匹野马一样——即倔强又温顺。

点评：此“野马”者，侠骨柔肠，桀骜不驯却又爱心依依，性格棱角分明。文章笔法粗犷，不重修饰，却也勾勒得神情毕肖。如何写出人物性格的丰富性，此文值得一鉴。