哲理小故事15篇 作文素材（汇总20篇）

新年的第一天早晨，天气很好，兴奋的爱德华早早就从床上爬了起来，迅速穿好衣服，洗了脸。他想第一个去给人们拜年。他先是欢快地跑到各个房间，对家人说了新年好，然后又跑到街上对每一个他见到的人道新年好。

回家后，他父亲给了他2美元的新币，作为给他的新年礼物。

爱德华高兴极了。他在书店曾看到过一些非常精美的书，他早就想买了，有了这些钱，他就可以如愿以偿了。于是，他便兴高采烈地离开了家去买书。

来到街上，爱德华碰到一家德国人，他们衣衫褴褛，疲惫不堪,看起来似乎经历了长途跋涉。

“新年快乐！”爱德华喜气洋洋地说。

“你不是这里的人吗？”爱德华好奇地问。那人却对他摇了摇头，很显然他是听不懂爱德华的话。

接着，这个人拍了拍他的嘴，又指了指他的孩子，好像在说，这几个孩子已经有好几天没有吃东西了。爱德华很快就明白了是怎么回事。看到他们的可怜境遇，同情之心油然而生，他毫不犹豫地取出了手中的钱，一枚给了那个男人，另一枚给了他的妻子。

他们感动得热泪盈眶，一边用自己的语言不停地说着什么，一边向爱德华深深地鞠躬。毫无疑问他们是在说：“我们太感激你了，我们会永远记得你是我们的恩人。”

爱德华告别了他们，直接回家了。父亲问他买了什么书，爱德华不好意思地低下了头，说：“我没有买书。”接着他解释说：“我把钱给了几个穷人。他们又饥又饿，太可怜了。我可以等到下一年再买书。对了，爸爸，你知道他们接到钱时有多高兴吗？我一点都不后悔把钱给他们，帮助别人是多么快乐的事情啊！”

“孩子，”父亲高兴地说，“这里有许多书，我把它们送给你，作为对你做好事的奖励。”

“我看到你把钱给了那个可怜的德国人了，一个小男孩能这样给予别人，真的是很可贵的。”

“如果你能时刻准备帮助那些穷人以及那些无助的人们，你以后每年都会很幸福的。你长大以后一定会成为一个高尚的人。”

【教育哲理】：

帮助别人比接受别人的帮助更使人高兴。

有一位禅师欲到普陀寺去朝拜，以酬宿愿。

寺院距离普陀寺有数千里之遥。一路之上，不仅要跋山涉水，还要时时提防豺狼虎豹的攻击。

启程之前，徒众都劝阻禅师：“路途遥遥无期，师父还是放弃这个念头吧。”

禅师肃然道：“老衲距普陀寺只有两步之遥，何谓遥遥无期呢？”

徒众茫然不解。

禅师释道：“老衲先行一步，然后再行一步，也就到达了。”

是啊，世上无论做什么事情，只要你先走出一步，然后再走出一步，如此循环，就会逐渐靠近心中的目标了。如果你连迈出第一步的勇气都没有，还谈什么成功呢？

有这样一则寓言：

上帝给了人一个任务，叫人牵着一只蜗牛去散步。蜗牛已经在尽力地爬了，但每次总是只能挪动那么一点点。人拉它，催它，吓唬它，责备它，甚至踢它，蜗牛仍然不紧不慢地往前爬。

人在极端疲惫、懊恼之余，开始向上帝抱怨，为什么叫我牵一只蜗牛去散步？

人朝着天上喊，天上一片安静。

人没有办法了，只得任由蜗牛慢慢向前爬。咦！人忽然闻到沁人心脾的花香，听到悦耳的鸟鸣，看到晶莹的露珠在树叶和草茎上闪烁，人困惑了——路边原来有这样美丽的花园，为什么我以前没有看到？莫非是因为蜗牛在带着我散步？

同一个人，同一件事，想法和心境不一样，眼前的景亦大不相同。如果沿途匆匆忙忙，不仅一无所获，而且心情被折腾得糟糕至极，如果放慢了前进的脚步，说不定能闻到花香，聆听鸟鸣，邂逅晶莹的露珠，如此不仅收获了人生的美丽，而且也感悟到人生的真味。

不可否认，当下是一个追求“快”的社会，处在社会中的人也执著于快节奏，我们的生活状态好像是周杰伦与龚琳娜合唱出来的。因此，虽然大家的条件越来越好，却活得越来越累、越来越烦。民间有一句俗话：赶去投胎。虽然它多用于对人的谩骂，但不无挪揄劝诫之意。不免纳闷：那么“赶”干吗！人生本来就不长，何不漫步享受一番。

可现实却是：道理归道理，做法归做法，或许就是人类的悲哀之处吧！做法似乎总要叛逆道理，明知吃苦砂，也要硬着头皮上。如果有人将道理和做法协调一致的话，此人必属高人。

本质来说，人生乃“慢”的艺术，古今中外皆有文人默客推崇甚至实践一种宁静闲适的生活。人生是由千千万万个细节和瞬间组成的，要想人生丰富、美妙，唯有努力经营细节、真诚把握瞬间。呼啸而过的人生，那是放电影，遗憾毕露、感叹常生。

因此，旅游时，能不随团昼不要随，因为旅行社安排的节奏太快；尽量用眼睛去欣赏，切莫过多地用镜头“咔嚓”，否则与你在电脑中浏览风景图片何异？可以用脚走的，就不要被轿子抬着；可以用手爬的，最好别费钱坐缆车；需要排队的，就不要挤，不如趁此间隙与陌生人微笑招呼，说不定还多认识几位朋友，毕竟人生没有几次缘分邂逅；可以停下来欣赏的，就不要走马观花……旅游是最需要“慢”的姿态和节奏。人生何尝不是另一种意义上的旅行呢？让“慢”的艺术发挥得淋漓尽致吧！你将收获充实、有趣且值得念想的人生。

一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。

妻子对丈夫说道：那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。丈夫看了看了妻子，沉默不语。

就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。

大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：快看！她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢？

她的丈夫却回答到：我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。

【哲理】：在咱们作出判断之前，首先要看一下你的窗户是否干净。咱们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。

在咱们作出任何评判之前，咱们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。所以请务必擦净你的窗户。

到东京去参加一个烧菜的比赛节目，当评判。日本人很热衷搞这一类电视节目，非常受观众欢迎。由电视台选出三个大师傅，分日本菜、法国菜和中国菜，称之为铁人，再让其他着名餐厅的总厨前来比试，称之为挑战者。主题的材料，是鱼或肉，双方事前都不知道。

这次的挑战者你一定会喜欢。编导遇到我时，笑嘻嘻地向我说。有什么大师傅没见过呢，玩什么神秘？

音乐大响，3个铁人由舞台下升起，烟雾之中出现了挑战者。一看，是位清秀得不得了的尼姑，30岁左右。节目主持人把布掀开，露出此回比赛的主题材料，是腐竹。要在一个小时之内，各做几道菜来让3名评判员吃。铁人抢先一步，踏上舞台拿了很多干腐竹，挑战者则一动不动，先把矿泉水倒入大锅中滚。不止观众好奇，连我们当评判的都想知道她的葫芦里卖的是什么药。讲解的司仪拿着麦克风去访问她，挑战者说：腐竹要新鲜的才好吃。说完把大豆放进搅拌机磨浆，用个两层的锅，下面的锅烧开水，上面的放滚开了的豆浆蒸着。才那么短短的一小时，来得及做出腐皮来吗？我们都替她担心。

铁人已将干腐竹用水浸开，加鱼子酱、鹅肝酱和法国黑菌，又煎又煮又炒，手法纯熟地准备了5道菜。那边挑战者拿了松茸在小灰炉上烤，清香味道传来，她细心地用手把松茸撕成细丝。时间愈来愈紧迫，铁人气喘如牛，加上不断地试食热菜，上身汗水湿透。挑战者从容地按部就班，食物不沾唇已知味觉，头上不见一滴汗珠，道袍不染菜汁。豆浆表面冷却后凝成一层层的腐皮，她用绿竹签挑起，有些就那么抛入冰水中。其他配料已经准备完毕，就等这最后的过程。叮的一声，一小时很快地过去，双方停手。

轮到我们评判登场，摆在桌上的菜，铁人做了五味，挑战者只有三味，加碗饭，一小碟泡菜。铁人的腐竹有了鱼子酱等高贵的材料搭配，色香味俱全，的确精彩绝伦，评判都觉得满意。至于挑战者，第一道是前菜，只见碟中一堆腐竹，搛起来香味扑鼻。原来是将鲜腐竹切丝，和撕开的松茸拌在一起，颜色略同，看不出其中奥妙，吃了才知。第二道是将鲜腐皮炖了，加入乳酪和荷兰豆及红萝卜丝，甜味来自香菇汁。第三道是清汤，用大量的黄豆熬好当汤底，飘着炸过的鲜腐竹，上桌前摘菜心的小黄花点缀，漆器的碗本来应该是黑色的，但碗底再铺上一层腐皮，像件瓷器。白饭煨成之前用荷叶当锅盖，呈翡翠色，搀着的黄色饭，原来是用鲜腐皮搓成的米粒，泡菜是高贵的紫色，用茄子汁染的切片腐皮卷，淋上柚汁。味道清淡之中，变化无穷。评分表上，我给挑战者满分。

但最后结果公布，铁人赢了，他兴奋地举起双手答谢观众的掌声，挑战者保持笑容。事后，在休息室的走廊抽烟，挑战者迎面而来，轻声地向我说：谢谢你，只有你帮了我。

做僧尼的，不应该注重胜败。你为什么来参加这种比赛？我见她外表脱俗，可以直问。

这个节目本来就是一场游戏，你的分数公正，但其他两位日本评判是常客，如果铁人每次被打败，节目怎么做得下去？我早就有心理准备，来玩玩罢了。尼姑也可以抛头露面？我问。

我们日本的佛教教条比较入世，不会被人骂的。她解释，僧尼也是人，偶尔玩一下，不伤大雅。

为什么你会剃度？我又问。

挑战者惨淡地微笑：我们的寺院庵堂，住持都是世袭的，僧尼也都可以结婚生子。我哥哥怎么能主持庵堂？只剩下我，唯有这条路可走。走一走后也清静可喜。我从小对烹调有兴趣，就在庵堂开一家素菜馆。那你有伴侣吗？我想问她有没有丈夫，但还是选择这字眼儿恰当。

有些事，不做比做好；有些问题，不答比答好。烦恼减到最少，最好。她合十。

老师在讲课前让学生做一个数字游戏。

老师说：“1乘1，乘以10次，答案是多少呢？”学生异口同声地回答：“是1。”老师说：“很好，那1。1乘1。1，乘以10次呢？”台下的学生有人猜10，有人猜8……正确的答案却是2。85。

老师又说：“0。9乘0。9，乘以10次，答案会是多少呢？”老师提醒道：“为了让你们的印象更深刻，建议你们亲自算一下。”一个学生很快就算出来了，答案是0。31。

的确，就相差这么小小的0。1，相乘后的结果却相差很大。生活中也是这样，很多小事情积累起来就变成了一个很大的问题。

最近，我和爸爸一起阅读了一本书：《励志故事全集》，使我和爸爸都深有感触。

这本书囊括了许许多多名人的励志故事。全书分为“亲手叩响机遇之门”、“给梦想一个支点”、“一路行去，春暖花开”等9个章节，有300余篇励志美文。故事虽短，但总能发人深省。其中最令我回味无穷的故事叫《一枚戒指》：一位小伙子觉得十分自卑，因为别人总说他又蠢有笨，便去向他的老师诉苦。

老师给了小伙子一枚戒指，让他把这枚戒指卖了，得到的钱不能低于1金币。他先来到集市，那里的人说戒指只值1银币。而他来到珠宝店时，珠宝商人却说它值70金币！这个故事告诉我们：每个人其实都是一件价值连城的宝贝，只有真正的“内行”，才能发现它耀眼光芒。同时，我们也要珍惜自己，并精心“打磨”，才能领世人瞩目。

这本书告诉了我“坚强、勇敢、自信、乐观…………”等做人的道理。它就像一碗心灵鸡汤调养我的身心。当我疲惫、困惑、烦恼的时候，它给了我心灵的洗礼。同时也让我知道要少小励志，就像一句名言所说“在人生中找到目标是‘志’，一鼓作气干下去是‘气’，二者合起来就是‘志气’”，人生的成败决定于此。

有一个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀！而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！”

启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。

即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使江河波涛汹涌，船只也航行，下面这些是小编为大家推荐的几篇优秀男孩最爱读的励志故事全集精选。

成功，从倾听开始

美国汽车推销之王乔·吉拉德曾有一次独特的体验。一次，某名人来买车，他推荐了一种最好的车型。名人对车很满意，掏出现钞，眼看就要成交了，对方却突然变卦而去。乔为此事懊恼了一下午，百思不得其解。晚上11点，他忍不住打电话给那人：“非常抱歉，我知道现在很晚了，但是我检讨了一下午，实在想不出自己错在哪里，因此向您讨教。”“真的吗？”“肺腑之言。”“很好！你用心在听我说话吗？”“非常用心。”“可是今天下午你根本没有用心听我说话。就在签字之前，我提到我的儿子吉米即将进入密执安大学念医科，我还提到他的学科成绩、运动能力、将来的抱负。我以他为荣，但是你毫无反应。”

乔不记得对方曾说过这些事，因为他当时根本没有注意。乔认为已经谈妥那笔生意了，不但无心听对方说什么，反而在听另一名推销员讲笑话。乔这才明白失败的原因：那人除了买车，更需要得到对于一个优秀儿子的称赞，以满足内心的自豪感。

乔对此表现迟钝、毫不在意，是因为眼里只有生意，觉得其他一切都是“闲话”。但恰恰是这些看似无关紧要的闲话，承载了顾客的感情寄托，也是成就生意的关键。认真倾听他人讲话，当他的知音，当他被尊重的渴望得到满足时，才会回过头来满足你。一位朋友在百货公司买了一套西装，结果很不满意，上衣褪色，弄脏了他的衬衫领子。他把西装送回店里，找到了当初遇见的那位店员。没等他把情况说完，店员就抢白说：“这种西装我们卖了好多件，你是第一个抱怨的人。”

在与这名店员交涉时，第二个店员又插嘴说：“所有深色的西装，因为颜色的关系，开始的时候会褪点颜色，这种价钱的西装都是如此。”

“这个时候我已经怒火中烧了。”朋友说，“第一个店员对我的诚实感到怀疑，第二个暗示我买的是低级货。”正当朋友火冒三丈时，服装部的经理走过来了。他从头到尾地听朋友把事情叙述了一遍，中间没有插一句话。

听完后，这位经理说：“我承认自己不知道毛病出在什么地方，你要我怎么处理这套西装呢？我完全照你的意思做。”朋友本打算叫他们收回这套西装，这时却回答：“我想知道这种情形是否是暂时的，以及是否有什么补救的办法。”

经理建议朋友再穿一个星期看看，如果那时候还不满意，再给他换一套满意的。朋友满意地走出那家商店。那套西装穿了一个星期后，没有什么问题发生。这之后，朋友还照样在那家服装店买衣服。

在沟通的各项功能中，最重要的莫过于倾听的能力。有效的沟通始于真正的倾听。朋友与店员交涉时，店员不让他诉说原委，甚至与他争吵，结果只能事与愿违。而经理的倾听是一种成竹在胸、沉着冷静的姿态，是表达力量的一种技巧。

思想家说，倾听是一种美德;教育家说，倾听是一种智慧;文艺家说，倾听是一种魅力。而如果你要成为优秀的谈话家，请记住：首先学会做一个好的听众。

春秋时期，鲁国人发明了一种灌溉用的汲水罐器，名叫欹（qī）器，也称为歌器。这种器具有一个奇妙的特点，当其中未装水时，罐身略微前倾；当向其中注入一定量的水时，罐身慢慢竖立变正；当向其中注满水时，罐身则一下子倾覆，罐中的水也随之倒出，随后又恢复原状，周而复始。于是，人们利用这个原理，将它制作成了一种灌溉用的器具。

鲁桓公十分喜欢这种器具，并将之放于宗庙之中。一天，孔子带着弟子去鲁桓公的宗庙里参观，刚进门，他们就被欹器奇特的造型所吸引，大家围着它指指点点，议论纷纷。孔子问守庙者：我听说这种器具没有装水或装水很少时就会倾斜，装入一半的水时，就会正立，而装满水时，就会翻倒，不知可有此事。守庙者答：正是这样。弟子们听后都有所怀疑，于是，孔子吩咐他们亲自试一试。弟子们找来工具，向其中缓缓地倒入水，果然，当欹器中的水达到一半时，罐身正立了起来。弟子们又继续向其中注水，不一会儿，欹器中水满，只听哗的一声，欹器翻倒，其中的水全部倒出，欹器又恢复了原来的模样。见此，孔子长叹一声说：翻倒是因为水满所致啊！一旁的子路不禁问道：老师，那您有没有办法，让欹器不翻倒呢？孔子意味深长地说：具有宽大德行的人，应该安守于恭敬；拥有广阔土地的人，应该安守于节俭；官阶禄位尊贵的人，应当安守于谦卑；拥有兵力强盛的人，应当安守于畏懦；聪明睿智的人，应当安守于愚笨；博学而又记性好的人，应当安守于浅薄。这就是用退让的办法来减少自满啊！弟子们听后，若有所悟地点点头。

原来这就是古人所说的：虚则欹，中则正，满则覆的道理。

夫差是吴国的国君，拥有至高无上的权力，曾先后打败了越国、齐国和晋国等，成为春秋一霸。可是，因为一个满字，结果被三千越甲所吞，国破家亡，自缢而死；曹操是三国时期的枭雄，曾逐鹿中原，挟天子以令诸侯。可是，因为一个满字，结果兵败赤壁，郁郁而终；年羹尧是雍正时的一位重臣，他驰骋疆场，运筹帷幄。可是，因为一个满字，结果招来杀身之祸，命丧黄泉。

当然，历史上也有人悟透了这一点，从中获益的。陈平是西汉的开国大功臣，虽然他功勋卓著，位高权重，但是他为人十分低调、谦逊，总是把功劳推给别人。结果他三朝为相，荫妻封子，赢得生前身后名。左宗棠是晚清的一位名臣，在未成名之前，他的脾气很大，动不动就与人争吵。可是，当他做了巡抚以后，脾气却越来越小，变得特别的宽容，甚至以德报怨。结果他位极人臣，彪炳千秋。

人生在世，若胸中无物，则无法安身立命；若傲慢自大，则会覆于一旦。因此，做人不宜过满，中正既可。

行驶的地铁中，忽听身畔有人突发高声，声音尖厉。转头看，是身旁的年轻女子，在怒斥不留神碰到她的一位中年妇人。

几分钟前，在站台候车已经留意到那个女子，因她年轻貌美，因她身着华服，又化了精致妆容。这是一个看脸的年代，所以即使对我这个同性，她的美也有足够的吸引力。不想她一开口，言语却是这般粗俗。

中年妇人显然较有素养，既不愿在公共场所大声喧哗，也不愿同她较真，只是低声道歉后退向一旁。女子却不依不饶，声调不减．言语也更加刻薄，直到旁观者看不下去，三言两语地劝阻和谴责，她才算住了口。

此时再转头看去，依旧怒气未消的女子，忽地一下，面容间再不见了最初的那份生动和美丽，神情间留下的，只有性情的粗劣和素养缺失的苍白，再无半分美好可言。

那一刻，无端想起曾经供职的公司的一个同事。他是潇洒帅气的年轻男子，因为相貌好、身材好，素来有“衣服架子”之称，即使是颜色寂寞、款式单一的西装，穿在他身上，也会让人眼前一亮，甚至只是一件白衬衫，他也能穿出无穷魅力来。

曾经一直对他有好感，觉得相由心生，想必相貌如此端庄的男子，心地定然也是纯澈的。直到后来有一次，因为工作原因，他和另外一个同事闹了点儿矛盾，他被惹怒了，开始不断诋毁同事，甚至不惜造谣中伤对方……无意窥见他滔滔不绝控诉同事“品行不端”的那一刻，他曾经的俊秀、清逸全然丧失，眼前只有一张正在扭曲的面容，让我不忍直视。

原来，素养的缺失会让人瞬间变得丑陋，不管身着怎样的华服，化着怎样的妆容，又是如何天生丽质，一旦失去素养，容颜的美好也便会即刻丧失。由此我知道了，素养不仅是一种修养、一种教养，更是一种养分，可以有效地滋润容颜，胜过任何昂贵的化妆品和华丽服饰。

前不久，我的家人因为热播的相亲节目“非诚勿扰”引发争论。一方认为，参加节目的人都是真心实意的，嘉宾的一言一行，都是真情流露；而另一方认为，所有的一切都是在演戏，从对白到结果，都是经过精心编排的。我自然是站在后者的立场。

欧美国家很早就流行“真人秀”节目，鲜有人会把“真人秀”当真。即便它标榜“真人”，终归只是一场“秀”而已。欣赏“真人秀”时，人们的正常审美心理本来应该与欣赏话剧一样，明知它是假的，还是投入其中，与演员同哭同笑，而在表演结束时，即抽身戏外。

令我纳闷的是：为什么有那么多人坚信“非诚勿扰”这样的节目是真实的呢?答案正如日本管理学大师大前研一在《低智商社会》一书中提出的：电视等媒体，正在把人们引向“低智商社会”的深渊。

不容否认的一个事实是，现代社会的“集体智商”，确实大不如前。许多人感叹：现在的中学生相当于过去的小学生，大学生相当于中学生，研究生相当于大学生；20世纪80年代的畅销书，是尼采和萨特的书，而现在的畅销书，是一些内容简单、即可见效的励志书；看于丹《论语心得》的人比看《论语》的人多得多。

假如于丹早生一百年，她的《论语心得》绝对火不起来，那时候有太多人直接读《论语》。其实，从于丹那里，我们便很可得知“低智商社会”的一个最重要的特点：人们懒于思考，希望有人把思考后的答案，直接告诉他们。

大前研一举了一个非常生活化的例子。在超级市场里。每位顾客都养成了看“生产日期”和“保质期”的习惯。这便是一种明显依赖他人思考的行为。人们不会去验证所购买的商品是否真的变质了，而一味听从几个数字的摆布。

当一股“流行”大潮袭来时，大部分人表现出来的是毫无理由的追捧。不管适不适合自己，社会上九成的女人都在穿黑丝袜。当一个叫张悟本的人走上电视，推销他的“绿豆食疗法”时，很多人都在以每天数斤的量猛吃绿豆，坚信这样可以使身体健康。

或者，随便跳出一个“经济学家”大喊“房价要涨了、股价要涨了”的时候，大家都把钱砸向市场；而当另一个“经济学家”发出完全相反的声音时，大家又死死攥着手中的钱。

有一种假说认为，在现代社会中，随着电视、游戏、网络等新媒介的出现，人类大脑接收到的信息量在飞速增长，由于接收了更多的刺激，大脑会变得更加灵活。事实恰恰相反，“低智商社会”中的人拒绝思考。他们觉得每一位亮相媒体的-人都是“专家”，所以他们说的话肯定都是正确的，他们信任别人远胜于信任自己。

除了要怪罪媒体对大众的“低智商”化误导以外，教育亦难辞其咎。我们都接受过九年制义务教育，都做过试卷。有没有发现，试卷里的选择题和判断题远远多于问答题?更有甚者，有的老师会教你如何在完全看不懂题目的情况下光凭对几个答案的分析，即可选出正确答案。而这，就是“低智商社会”心理模式的滥觞。

社会的精英阶层，正是在这样的层层选拔中脱颖而出的。现代教育已完全沦为一种“技能”。一些人虽然不会思考，但因为具有熟练的技能，还是能被知名大学、一流政府部门和大企业选中。久而久之，知名大学变得不再“知名”，一流政府部门和大企业也变得不再“一流”了。

“教育”一词在英文里有“引导”之意。是故，所谓教育其实是老师引导学生进行思考。可在传统意义上，教育具有居高临下的意味。我来“教”你，我来“育”你，学生成了被动的一方：从经济学的角度来说，老师成了“生产者”，而学生成了“消费者”。

大前研一说：“政府一直以来都是把‘生产者’摆在比‘消费者’更高的位置上。”这就好比一个厨子说：“我不管你想吃什么，反正我烧什么你都必须吃掉。”久而久之，吃饭的人也懒得去想下一顿该吃什么，·反正能填饱肚子不挨饿就成。

思考是一件痛苦的事情，但一个国家的国民如果没有吃苦的精神，这个国家就会丧失创新的能力，逐步走向衰退，终无立锥之地。

1986年，杰夫·贝佐斯从美国名校普林斯顿大学毕业，进入纽约一家新成立的高科技公司工作。贝佐斯对待工作非常认真、努力，他做出的成绩也赢

得了上司们的一致认可和称赞。

有一次，为了完成上司分配的任务，贝佐斯连续加了半个月的班。每天早上第一个到办公室的是贝佐斯，晚上最后一个离开的也是他，后来有几天，贝佐斯连中饭都顾不上好好吃，只是简单吃几口汉堡充饥。任务完成后，贝佐斯还因废寝忘食地工作而生了一场病。

贝佐斯病愈后，上司决定向公司申请，对他进行奖励。不过，贝佐斯拒绝了上司的好意。几天后，上司找到贝佐斯，高兴地说公司通过了他的提议，决定给贝佐斯一笔丰厚的奖金还有一个休假的机会。没想到，贝佐斯又一次拒绝了，他认真地说：“谢谢你。不过，我真的不能要这个奖励。”“为什么？你的辛苦大家都看到了，这个奖励是你应该得到的呀！”上司不可思议地问。

贝佐斯笑了笑说：“其实，这个任务本来一周就可以做好，而且也不需要这样卖力。可是，在开始的一个关键环节，我搞错了一个数据，导致后面所有的东西都出现了错误。于是，我不得不重新开始做，而且还要整理被打乱的资料。看起来我拼命工作了半个月，其实有一半时间，我是在弥补自己的失误。也就是说，我只是在为自己的失误埋单。而这个补救的过程并不能成为我被奖励的理由。”

听了贝佐斯的话，上司佩服得连连点头。后来，贝佐斯凭着这种自省、负责的态度，取得了很多突出的成绩，直到最后自主创业，创办了全球最大的网上书店——亚马逊，成为经营最成功的电子商务网站之一。贝佐斯深有感触地说，也许成功的前提就是不推责、不抱怨，勇敢地为自己的失误埋单。

群处守住嘴，独处守住心，实际上是教人如何立身处世。

群处守住嘴。沉默是金，这句朴素的语言蕴含着耐人寻味的道理。沉默并不代表思维停止。深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在聆听中有所取舍，以期抓住要害，点石成金。沉默并不代表思想空虚，沉默是一个等待蓄势的过程。大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅高飞。

独处守住心。古人云，君子之心，昭之天下，不可使人不知。如何处理好这些事情恰恰是对人德行的严峻考验。每当夜深人静时，独自内观其心，自己的真实面目就会浮现眼前。经常反思，你就会觉得真我的显现让平时欺骗*的假我原形毕露，你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。这样形成一种习惯，你的境界就会不断得到提高。所以，古人说，吾日三省吾身是也。

所以，当你遇到快乐时，你要记得克制，因为得意忘形，忘形伤本，忘本失性。当你遇到困惑时，你要退一步思想，因为退一步海阔天空。

茶是最懂得涅槃的植物。

茶乃金刚不坏之身，在山间的茶园里，它吸天地灵气，长成一派茁壮和葱茏，经过烈火铁锅的炒制之后，茶蜷缩着身子成了一团，这时候，你可不要以为茶死了，兜头一股沸水，绿莹莹的茶舒活筋脉，再次展现它翠玉一般的容颜。

生而为人，当跟茶学。学习茶千锤百炼容颜不改的尊容，学习茶在遭遇命运沸水的蒸煮中愈加顽强的气节。

其实，人还应当跟云学。

云是开在天空里的花朵。云是自由的代言，没有谁能阻挡一朵云的华丽转身，这会儿云可能是座山，转身再看，就可能是一尊佛；这会儿云可能是一匹马，转身一看，就可能是一条鼓满风帆的船。长风过境，云瞬间可能都不见了踪影，只留下天空的一片蔚蓝。

以人看云，我们会发现，许多地方，我们远远不如一朵云。

我们太容易因为一点小事锱铢必较，我们太容易因为一句冷嘲怀恨在心，我们太容易因为一句批评而如芒在背，我们太容易因为一丝误会而如坐针毡。我们常常揣着烦恼过夜，我们常常带着仇恨度日，我们有过顽固不化的迂腐，我们也有过不知变通的守旧。

每当此刻，抬头望天，不妨收拾心境如云，做一个潇洒自在、洒脱自如的人，是多么幸福而令人神往的事。

人生自在是茶云。做一个智慧的人，应该修炼成茶的身，在生命的汪洋里百折不回；做一个无忧的人，还需效法于云的心，在生命的天空里宠辱不惊。

茶里乾坤大，云外日月长。

苹果快要成熟之时，一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日，这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。

苹果树为此极为困惑地问道：“你在这儿等什么呢？”

老狐狸回答道：“我在等待你树上的苹果掉下来。”

苹果树说道：“你这不是做梦吧！你这样苦苦地等待有什么用呢？不久你就会后悔的。”

老狐狸说道：“我有目的地等待，我并非在做梦;我从不做无用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就会自然而然地掉下来，所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来;我既然决定在这里耐心地等待，我就不会后悔的。”

苹果树听了老狐狸的话，它感到极为好笑，它笑到禁不住全身都晃动起来，它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上，老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。

老狐狸随后对苹果树说道：“你瞧，我老谋深算，这样执著地等待，我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗？”

正确地耐心等待，必然会有美好的收获！

我们每个人的生命最初只是一个点，当你降临人世的时候，你的人生轨迹慢慢铺展。茫茫人海，我们每个人的生命显得如此渺小。是的，在宇宙和历史的时空中，我们不过是一个点。读书的少年时光是我们生命中的一个点，白发苍苍的老年也是我们生命中的一个点，从出生这个点到死亡这个点，我们的人生轨迹组成了一条线。

我们的人生肯定不会是一条直线，因为没有一帆风顺的人生。我们的人生是一条变化多端的曲线，经历过人生的风风雨雨，酸甜苦辣，最终我们又赤条条地离开，和来到这个世界之时一样。

因此，我们的人生也像一个圆，从起点出发，终点却与起点重合。我们的经历是半径，来人世间一回，我们也便丈量过这个世界的精彩与无奈。如果你想走得更远，那必须用自己的才能和智慧窥探到圆外的未知世界。

我们的人生也像一个梯形，从一开始就要搭建自己的舞台，我们在自己的舞台上演出，然后谢幕。

我们的人生也像一个弧形，有缺憾的人生比比皆是，不圆满是人生的常态。可谁又能说弧形不是一种美。是的，缺憾也是一种美，让我们更加珍惜拥有的一切，每天过感恩的生活。

我们的人生也像一个矩形，中规中矩，平平凡凡地走完一生。平凡有平凡的快乐，太过耀眼的流星虽然美丽，却会很快陨落。

有人说，人与人之间就像平行线。是的，对于陌生人来说，确实如此。但每个人的平行线总有与另一条平行线相交的时候，我们也便有了朋友和自己的另一半。两条平行线组成了一个新的家庭，当孩子降临，这个新的家庭便成了一个三角形。

按说三角形是最稳固的，一旦有新的人员介入，比如婆婆，比如“小三”，这个三角形的稳定性就要打上问号。

有了点和线，也就有了面。社会太复杂，人与人之间也因为利益关系，掺杂了太多的纠纷和矛盾。家庭间的面，同学间的面，朋友间的面，敌人间的面，面与面之间倾斜的角度也不一样。也许你和某人成90度角，工整得很，互相支撑；也许你和某人成135度角，他高高地俯视你，让你无地自容。

几何人生，人生几何，无奈人生短暂，生命宝贵。不管我们是怎样的几何人生，都要努力地让自己活得幸福快乐，那才是最重要的。

在美国的一间办公室里，年轻导演泰伦斯·马利克一边喝着咖啡，一边紧张地看着对面正在看剧本的投资人。为了能够为自己的新影片《天堂之日》筹集到足够的资金，泰伦斯·马利克已经向这个投资人劝说了很长一段时间。

投资人不慌不忙地翻看着剧本，而在一旁焦急等待着的泰伦斯·马利克的心脏早就快跳到嗓子眼儿了。时间像一只懒散的蜗牛一样爬得非常慢，窗外叽叽喳喳的小鸟更是让人心烦不已。

就在这时，投资人忽然放下了手中的剧本，泰伦斯·马利克连忙放下手中的咖啡，向前倾了倾身体，等待着对方的意见。

“您的剧本不错，可是您知道做电影投资的，首先要考虑即将拍摄出来的电影能不能够赚钱。恕我直言，您这个剧本恐怕很难有太好的票房，因为它不是现在最流行的题材。”说着，投资人顿了顿，然后继续说道：“而且虽然您拍了几部电影，可是要让我把这一大笔钱交给你这样的年轻人去拍电影，我还是难以放心。”

投资人说完，没有给泰伦斯·马利克继续劝说的时间，非常干脆地将他请出了办公室。

泰伦斯·马利克拿着剧本离开了投资人之后，神情非常沮丧。最近他已经找了很多投资商，可是全都遭到了无情的拒绝，泰伦斯·马利克感觉自己都快支撑不下去了。黯然走在街上的他突然狠狠地将剧本摔在地上，仰起头，发出了一声无奈的叹息。

屋漏偏逢连雨夜，泰伦斯·马利克没想到就连一向非常支持自己的好朋友也不同意自己拍摄这个电影。为了让泰伦斯·马利克打消这个念头，好朋友专门开着车从另一个城市赶到了泰伦斯·马利克的家。

“你要想清楚，在好莱坞你只不过是一个刚刚崭露头角的小导演，这里只敬重成功者，一旦你这部投资很大的电影失败了，那么以后就很难再会有人给你投资了。”好朋友苦口婆心地劝着泰伦斯·马利克。

那天夜里，送走了好朋友之后，泰伦斯·马利克独自一个人望着星辰闪烁的夜空长时间地发着呆。一边是投资失败之后的巨大压力，一边是自己极其喜欢的题材，这种两难的选择让他实在难以作出决定。

想了大半夜之后，泰伦斯·马利克忽然挥了挥拳头，像是下了非常大的决心。第二天一大早，泰伦斯·马利克又继续四处联络投资人，不断地向这些财神爷们推荐着自己的电影题材。这一次，他已经破釜沉舟了，宁愿承担起失败的巨大风险，也要把这部电影拍成功。

功夫不负苦心人，经过不断努力，泰伦斯·马利克终于找来了投资。在随后的拍摄过程中，泰伦斯·马利克付出了巨大的心血。当影片上映之后，立刻引来了一边倒的好评，《天堂之日》的成功给泰伦斯·马利克带来了巨大的声望，他也一下子从一个名不见经传的小导演跻身成为好莱坞的一线导演。

后来，当有人问泰伦斯·马利克当时是怎样顶住了各方面压力将影片拍摄成功的，泰伦斯·马利克告诉对方：“年轻，就要去拼!如果年轻的时候都因为害怕失败而裹足不前，那么这一辈子都不会活出自己的精彩!”

一直保持着这种斗志和热情的泰伦斯·马利克在后来的岁月里赢得了巨大的成功，在不久之前，他的新作《生命之树》更是获得了第64届戛纳最佳影片金棕榈大奖。

年轻的我们，没有过人的资历、深厚的背景以及太多的经验，所以我们要想赢得胜利，就必须点燃身体里的热血，一刻不停地去拼搏努力。年轻，就要去拼!只要我们敢想敢拼，就能为自己创造更多的机会，为自己的人生拼来转机!

在人生的舞台上，每个人都是强者，千万别看低自己，你也有可能成为一只展翅飞翔的雄鹰。

在模拟考试时，我发现有一个学生没答几分钟就想交卷。事实上，学校是有规定的：“不准在入考场30分钟内终止考试。”看着那个男生左顾右盼的痛苦表情，我不禁感到有些可笑。“都快高考了，怎么还拿自己的前途开玩笑呢？”

就在考试进行到15分时，我悄悄地走了过去，轻声地说：“同学，怎么了？就连这道最简单的作文题你都想放弃啊！”我一边说，一边用手指了指后面的作文。

他冲我微微一笑，说：“反正，答了也是不及格，还不如不答呢？免得浪费钢笔水。”

“你还挺会过日子的呢？钢笔水钱老师给你掏了，不过，你至少得写点什么才能交卷吧，否则你都对不起这一手漂亮的钢笔字。”

“哪里漂亮啊？我怎么没看出来？”男孩不屑一顾地瞅了我一眼。

“当然漂亮了，至少你比老师写的要好。”我随手拿起钢笔，在草纸上写了两个字。

那男孩看后，轻蔑地笑了，说：“还真没我写的好！行，就让你欣赏一下我的钢笔字吧。”

接着，男孩不再左顾右盼，他摇了摇钢笔开始写了起来。那天，虽然他还是第一个离开考场的，可是那篇作文他认真完成了。

考试结束后，我被教务处抽去评卷。阅卷的第二天，我突然发现了那张熟悉的试卷。虽然试卷上空了一大片，但那篇作文让我感到万般亲切。“如果他能认真地对待每一道题，写出全部的答案，哪怕是错误的，那该有多好啊！”那天，出于对男孩的同情与鼓励，我给他的作文打了一个高分，并写了一段评语：“文章标新立异，取材独特，文笔流畅，是一篇难得的佳作……”

三天后，那个男孩不声不响地出现在我的办公室。他见到我，把头埋到胸前，半天才说出一句话：“老师，谢谢，谢谢您……”

“孩子，谢什么，是你的文笔征服了老师。你要感谢的应该是你自己啊！”

那天，男孩始终低着头，临走时只说了一句话：“老师，我会努力的，请你相信我。”

简简单单的两句话让我的心久久不能平静。这似乎标志着一个孩子的思想转变，也预示着一名优秀学生从此诞生。

高考结束了，男孩失败了，这在我的意料之中。发布成绩那天，我看到了男孩低着头，十分沮丧。我在心底默默地为他祈福，希望他能勇敢地面对这一切。后来，我了解到，男孩的家里比较富裕，从小娇生惯养，优越的家境让他安逸自得，没把学习当回事。不过，两个月后，我们又在校园里相遇了。那天，男孩满头大汗，拎着一个背包和一摞书，正往宿舍楼走。见了我，他不好意思地说：“老师，我是来补习的，请多关照。”这一次，他的目光很忧郁，也很坚定，似乎刚刚哭过。我想，此时的他是最需要鼓励和安慰的，我一定要帮助他找回自信，弥补过去荒废的时光。

开学第一天，我就把男孩叫到办公室，和他聊天。首先，我给他讲了一个小故事，希望他能有所感悟。

有一天，一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一下子将它扔了出去。这只鹰像一块石头一样，直掉下去。慌乱之中，它拼命地扑打翅膀，就这样，终于飞了起来。

男孩听了，很受鼓舞，激动地拉着我的手，说：“老师，我明白了，以前我太好逸恶劳了，没有把自己逼上悬崖，经历了一次从悬崖（高考）的坠落之后，我的心里既绝望又充满希望。以前，我没好好努力，没有好好珍惜，不过，我也想做一只雄鹰，在蓝天上自由翱翔……”

从那以后，我看到教室里、操场上、林荫路旁，都有一个忙碌的身影，他正在用自己的实际行动兑现自己的诺言。令人高兴的是，我还能在报纸上看到他写的文章。每一篇文章里都有他的人生感悟和对美好生活的憧憬。一天，我拿着报纸对他说：“你的文章越来越成熟了，让老师都妒忌了。”他冲我笑了笑，转身就跑了。看着他的背影，我倒觉得轻松起来。那是一个矫健的背影，正抛掉过去冲向未来。

转眼间，又一年的高考结束了，这一次我没有看到他的沮丧，却是一张微笑的脸。男孩被一所重点大学录取，专业是中文。他说，他想成为一名作家，写作出书，教育人们如何奋进，如何坚强。

十年过去了，那个男孩如愿以尝，不仅出版了几本畅销书，还经常到学校、工厂做演讲。在他的一本书中，这样写道：“我的命运是从一篇作文开始改变的。那天，我坐在考场上心神不定，急着想要交卷，是一位老师用朴实的话语和故意写得离了歪斜的钢笔字把我的心留下来的。我很感激这位老师细心入微的关怀，他燃起了我心中进取的火种，把我送进了大学的殿堂，直到我能有今天……”

是的，每个人身上都有可挖掘的潜能，每个人都有可能成为雄鹰，但是我们妄自菲薄，没有把自己逼上悬崖。朋友，请相信自己吧，你能做得比别人更好，你也是一只雄鹰。

一和尚要云游参学，师傅问：“什么时候动身？”“下个星期，路途远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”师傅沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。”

师傅不知道告诉了多少人，当天就有几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来了一把伞要送给和尚。和尚问：“你为何要送伞？”“你的师傅说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”但这天不知一人送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。晚课过后，师傅步入和尚的禅房：“草鞋和伞够了吗？”“够了够了！”和尚指着堆在房间小山似得鞋和伞。“太多了，我不可能全部带着。”“这怎么行那？”师傅说：“天有不测风云，谁能料到你会走多少路，淋多少雨？万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办？”师傅又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信徒捐舟，你也带着吧------”

和尚这下明白了师傅的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带！”

做一件事情，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心。！

请带上自己的心上路吧！目标在远方，路在自己脚下，每迈一步，都是一点点收获。

费雷泽手持哈佛大学社会学系毕业生的文凭。匆匆赶往一家慈善机构应聘。弗雷泽路过一家烧烤店门口时。这家烧烤店的主人正要宰一只活生生的羊，刀锋已逼近羊的脖子，许多围观的人尖声地叫了起来。弗雷泽犹豫了一下，走到店主的面前，做店主的思想工作。

店主微徽一笑：“我宰我的羊，与你何干？再说，我不宰这只羊，会宰男一只羊，你不可能救下天下所有的羊。”

无奈，弗雷泽匆匆离去。

快接近慈善中心的大楼时。一个流浪老人拦住他，想跟他说点儿什么。弗雷泽看一看表，早过了约定的时间，他心急如焚地把流浪老人推开。

慈善机构的约翰逊先生显然有些不满他的迟到。弗雷泽慷慨陈词，描述自己如何想救一只羊，约翰逊先生更为不满：“年轻人，你忽略了另外一个细节，你在门口不耐烦地打发了一个流浪的老人。”

约翰逊让弗雷泽走到一扇很大的落地窗前，窗外的一切尽收眼底。包括对面的烧烤店和大楼门前的那条街。

不过，弗雷泽不明白自己所做有何不妥，毕竟，一只羊正面临着生死问题，而流浪老人只是面临生活问题。

约翰逊先生说：“有些苦难是注定先法改变的，比如羊注定是会被人吃的，这你无须去改变：有些苦难是可以改变的，比如一个流浪老人的饥饿问题，你只需掏一枚硬币去关心一下就会有所改变。可许多人却宁愿围着待宰的羊徒劳地叹息，而不愿悄悄地去帮助一个人。去发现那些可以改变的苦难吧，相信这种眼光能改变世界。”