关于坚守的作文材料【合集20篇】

虎大王的府邸需要一名守卫，虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。

有关招聘的通知发出以后，动物们纷纷报名。经过层层筛选，黄牛、狐狸、老鼠胜出，进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长，都身手不凡。黄牛力大无穷，且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶，行动敏捷;老鼠十分机警，并善于打洞。总之，三位都是动物中的佼佼者，谁都有能力胜任守卫一职。然而，守卫的名额只有一个，只能采取公平竞争的方式进行淘汰。

最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是：三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树，要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲，是老弱病残者常走的道。

比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后，心想，我能找到一百条通向山顶老松树的路，哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望，没有看到其它动物，于是，它迅速离开羊肠小道，沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后，心想，傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞，这洞直通山顶。黄牛则不然，黄牛也能找到通往山顶的捷径，但它想，比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶，如果走捷径那就是欺诈行为，而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则，黄牛在任何时候都不会放弃。

老鼠第一个到达老松树下，它的脸上露出得意的微笑，好像是在说，瞧，我赢了。狐狸第二个到达目的地，它看到老鼠先到了，脸上露出

不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶，它看了看先到的老鼠和狐狸，心里很平静，它早已料到了这一结果。 虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后，它宣布比赛结果：黄牛胜利了，守卫一职由黄牛担当。

大家对此结果感到莫名其妙。

明明是黄牛落在后面，怎么能认定它赢了呢?

老鼠、狐狸都表示不服，在虎大王面前要讨个说法。

只见虎大王不紧不慢地说，这次比赛是规则测试，考的是谁能遵守规则，规则比速度更重要，你们懂吗?

闻听此言，大家如梦方醒。

坚守，是追求的基础；追求是坚守的动力。

追求梦想必须以坚守道德为准则，以坚守心中的原则为基础。回首千载，看那宁静的濮水从苍松翠柏间穿过，在那个诸侯争霸，生灵涂炭的乱世开辟出一方净土，巍巍青山之下，粼粼水波之上，庄子，席地而坐，持竿垂钓，他的身后，两个衣冠楚楚的士大夫正手捧着楚国的相印，等待着庄子的答复。楚国的丞相，是多少人梦寐以求的高官显位。然而，庄子依然持竿不顾。因为，他知道：楚王，一个穷兵黩武的国君，一个志在扫荡诸侯，一匡天下的“王”，怎么会让自己那“小国寡民”“民安国富”的追求得以实现呢？出仕意味着锦衣玉食，荣华富贵。但是，同时也意味着自己放弃了坚守已久的道德准则，放弃了自己的理想而去鱼肉百姓的暴君充当狗头军师，成为他们的帮凶。于是，庄子收起鱼竿，走向更深处的山林，让楚王良久的思索着他的话：“往矣，吾将曳尾于途。”或许，庄子也想追求功名利禄，但是坚守让他放弃了富贵，放弃了权势，终老于贫困之中。然而，时光的风让那些追求名利而放弃坚守理想的人随风而去，成为过眼云烟，但是，坚守道义，坚守自己理想的庄子却没有被时间风化，成为永恒的巨星。

坚守，不会让追求变得遥远。明清时代，商业日趋繁荣，在三晋之地崛起了一个亘古未有的大商帮——晋商。他们的足迹遍布全国，处处都有着不绝的赞誉。他们富可敌国，历经数百年而不衰，一切的成就都源自他们的经商准则：坚守诚信。“不义而富且贵，富贵于我如浮云。”孔子的古训指引着他们用“诚信”经商，坚守自己的道义，终于取得了辉煌的成就，实现了自己的追求。

追求对坚守有着巨大的作用，贤士们看到自己所追求的“大同世界”，便会更加坚守自己的道德情操。商贾们看到自己追求的财富，便会愈发诚信经营。“坚守”不牢，是因为“追求”不远。

在坚守中追求，才能走向成功的彼岸！

每个人都要有一个做人的标准,而这个标准便是你的底线.但如今,并不是每个人都能坚守底线.著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么,我看最缺底线.因此,我们更应该做到不超越界限,坚守底线.

现实生活中,越界的现象早已司空见惯了.像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概：“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点.一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂.”

然而,为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失,良心的泯灭.正如那些毒奶粉的生产者,难道他们不知道会导致他人生命受危害吗?不,他知道.但他仍这样做,是因为良心早已被金钱所蒙蔽了.也正如最近我们经常议论的一个人­——薄熙来一样.作为一名官员,应保持公正廉明的形象,为人民服务,捍卫人民的利益.但他却抵制不住金钱的诱惑,越过了底线.在他任职期间多次收受贿赂,利用职权帮助亲属安排优越的职位,并在法国购买价值一千多万元的豪宅.对此,我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时,多少人会把持不住而逾越了底线.

面对逾越底线的种种现象,我们应该采取行动.于是便有了林丹去拍公益片,通过短片告诉我们“人生不是赛场,没有重来.因此,人生不能越界,底线必须坚守.”对底线的坚守,早在古希腊时期,苏格拉底就给我们做出了示范.因捍卫真理,坚守一名学者的底线,苏格拉底被判死刑,但即使是面对死亡的威胁,苏格拉底也毫不退缩.他的学生、友人都劝他离开,他也毅然拒绝,仅仅为了捍卫真理、坚守底线.所以,面对底线,我们理应坚守,因为那是我们做人的根本.

学者崔卫平曾说过：“你所在的地方,便是你的中国,你是什么,中国便是什么;你怎么样,中国便怎样.”因此,要想社会风气变好,便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人,坚守做人的最基本底线,向社会传播正能量.

国有国法，家有家规，其实在我们生活中点滴的小事也有约束人们行为的规则。

和同学玩游戏，如果大家都不遵守游戏规则，那游戏就太没意思了;在学校里如果大家都不遵守纪律，那我们就不会有一个好的学习环境;公路上如果大家都不遵守交通规则，就会发生交通事故……就连考试也有它的规则。

这个学期就要结束了，紧张的期末考试也随之而来。我刚拿到卷子，扫了一眼，啊，“这些题太简单了。”我喃喃自语。我做得很快，不一会儿就做到了思考题。这道题很熟悉，老师曾经让我们写在书上，可现在我却怎么也想不起来，我的脑中闪出了一个坏念头：抄书!我的手情不自禁地向书桌里面伸去，当我摸到书的那一刻，我突然意识到：这是作弊(bì)!

如果这样获得一百分的话，就不是靠自己的真实水平获得成功的。想到这儿，我把手收了回来。我让自己冷静下来，抑制住紧张而又急躁的心情，认认真真地思考着、演算着。终于，我靠自己的努力做出了这道题。考完试后，我无比轻松，似乎将身上扛着的一块巨大的石头放了下来。

后来，考试卷发下来了，我得了96分。虽然成绩没有我预想的好，可是我特别高兴，因为，我抵制住了诱惑，遵守了规则!

通过这次考试，我将这个人生的大道理深深地记在了心里——无论什么时候，无论有多大的诱惑，都要遵守规则!

本来成功离我们快近了，可在最后的一分钟放弃了。

——题记

等待与忍耐都是坚定自己信心的钥匙，只有它们，才可能打开成功的铁锁。最后的几十秒，缓缓流过，最终的成果如何，不得而知。人，做事一定要耐心，等待生命之花的绽放，看见熠熠生辉的光彩。

下狠决心去做一件事情，先前必然是苦的，难熬的。时间磨炼着人的意志。到了最后，心中松懈，没有坚持。成功明明将在眼前，没有把握住，必会从你身边溜走。

成功不是决定性的，而是要凭借自我意志的坚定。树苗，在地底下忍耐着黑暗，用力扎根泥土，汲取水分。它也从未想到过，自己会成为一颗参天大树。它终于等待到自己奇迹的那一刻。

记得我以前，心血来潮，想要种一盆花。我从花店得到几颗种子，撒在花盆里的土壤中。每天一攻破完作业，就如飞一般，凑到花盆里，瞧瞧有没有抽出新芽，但我什么也没看见。

天天给花浇水，施肥，没事还放到阳台上给太阳晒晒。我细心极了，整天念叨着，终于功夫不负有心人，土壤抽出一枝嫩芽。我喜出望外，盼望着它能尽快开花。

慢慢地，我开始觉得，无论如何悉照顾，它始终没有开花。我开始放弃，甚至停止浇水，不抱任何希望。父亲见我对花逐渐冷淡，就告诉我：“你再种几天试试，一定会有意想不到的收获。”

我对父亲的话半信半疑，但也只好照做。在某个早上，我嗅见一股淡淡的清香，花开了！爸爸笑着走来，语重心长地说：“其实，这花就快开了。但你没有坚持，所以见不到花开的那一刻！"

做人做事一定要坚持，耐得住时间，如此煎熬，成功就会摆在每个人的面前。

人创造了社会，所以什么样的社会取决于人。有人说这个社会需要相互间的关爱，有人说是信任支撑这个时代，但我觉得要将视角缩小到个人，我们便会发现个人的责任之于时代犹如灵魂之于人类，不可或缺。坚守责任，让生命变得厚重。

20世纪初，美国的弗兰克开办了一家银行，却不幸遭到抢劫导致破产，但他决定带着妻子和女儿偿还那笔天文数字的债务。我想义务是一个无形的圆，圆之外的伟大便是责任结出的果实。弗兰克的决定出于他强烈的责任心，虽然法律并不要求他偿还，但他认为在道德上应该给储户们一个交代。从弗兰克的身上，我们看到的是良知、责任和伟大。

抚今追昔，无论是历史故人，还是当今社会的普通人，他们之中总有一些在无声地坚守着责任。北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的报国志向，他将民族利益与国家命运放在首位;莫泊桑笔下的马蒂尔德为了偿还丢失的珍珠项链，节衣缩食辛苦工作整整十年，买了新的项链还给朋友;大连公交车司机黄志全在驾驶途中突发心脏病，生命的最后一分钟将发动机熄火，拉上手刹，确保车辆和乘客的安全，从那以后每个大连人都记住了他的名字。责任是一份信念，是一种气魄，更是一种品质。责任来自心灵的抉择，在得失、利弊、荣辱等一切人生的天平面前我们会倾向哪边?是选择坚守抑或放弃?

我们无法想象一个人人丧失责任感的社会，那将如万物脱离秩序而黑暗无边的夜。如果车洪才老人无法坚持完成国家交与的编写《阿富汗语词典》的任务，那这本用时三十年的词典何日才能问世呢?“国家忘了我，我没忘国家的任务。”车老拥有令人肃然起敬的执着。为坚守责任，车老投注了常人无法想象的心血和精力，在三十余年坚持的背后，是老人炽热坚毅的心，怀抱国家，怀抱浩然。

为他人考虑，为社会尽责，为国家奋斗，这使我们每个人的肩上担负着许多责任。然而，责任并不是亲切可爱的字眼，选择承载它往往需要付出，需要勇气，也需要坚持。

我们无数次被生命询问，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是万古不朽的树木，不是奔腾不息的急流，应当是心容诸子的海洋，安静而勇敢地坚守责任。

高考过后，准大学生们掀起了整容热。整容项目主要集中在五官上，如割双眼皮、隆鼻、改脸型等。去做手术的极及是为“修残补缺”，更多的是为“锦上添花”。而且整容中不乏男生，比例占15%左右。面对整容，学生说，整容是为了漂亮，上大学后有一个全新的形象示人。家长则说，毕业后找工作竞争时不会输给别人。有专家特别提醒学生和家长：注意端正心态，平时要在学业上多下功夫，在形象提升上不可过分依赖。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

内外兼修，并蒂莲花分外艳

毕业将至，莘莘学子将走出校园，走向社会。面对未知的社会，不少人开始“病急乱投医”，去整容、美化自己。需知，外表只是人的一部分，内在修养也同样重要。只有内外兼修的人，才是高素质的人，才能立足于社会，凸显于人海。内与外相互映衬，就像并蒂莲的花儿，双花绽放之日，才是艳压群芳之时。

重外轻内，是昙花一现。在如今“看脸的时代”，人们过多倾向于外表的华丽，而忘记内涵的重要性。外表只是承载灵魂的空壳，它并不能帮你一生一世，再美的花朵，也有凋谢之日，容颜再靓丽，终有老去一天。但修养与文化的沉淀只会伴随岁月流逝而越积越厚。展望历史长河，闪烁着珍珠光彩的往往不是容颜佼好者，而是创下丰功伟绩的人。建立汉朝的不是雄姿英发的项羽，而是“相貌奇特”的刘邦;妲已、褒姒更是被视为他们绝代佳人，却是“国之的灾星”，过早地香消玉殒，红颜薄命。所以，只看重外表的人，要么永无出头之日，要么不过昙花一现，他们无法主宰什么，更无法主宰历史，甚至连自己命运也无法把握。

重内轻外者，难成大事。内涵固然重要，但过于不修边幅的人也难成大事。我们现在的“国母” 彭丽媛女士，哪一次出席外交不是盛装出席呢?难道这说明她没有内涵吗?她的端庄仪表，代表的是中国13亿人民。内涵是一个人的灵魂，而让灵魂之美外化的正是外表的气质和修饰。若彭丽媛每次出门都衣衫不整、不修边幅，我们的“习大大”还愿意带她也席吗?岂不是丢进了泱泱大国的颜面?她还对得起“第一夫人”的雅号吗?因此，注重内涵固然没错，但若兼顾形象，必能锦上添花。只有“添花”的“锦”才是最美丽的。

内外兼修者，必为赢家。一位真正的淑女或绅士亦或谦谦君子，不仅要举止优雅，还要谈吐恰当得体。这需要外修行为举止等形象，内修人文涵养。做人亦是如此，从出生到死亡，我们一直在学习，学的不仅是如何打扮，还有为人处事的道理和文化。著名钢琴家朗朗是出了名的勤奋，但他每次演出都会盛装出席，他不会因为自己沉醉于音乐而忘记如何示人，也因此他深受上到各国政要，下到普通百姓的喜欢，为此，他的事业也是顺风顺水。过于注重外表虽不被提倡，但不修边幅只知沉淀也不为世人所接受。以内外兼修，才能打造高品位。

外表出众的人，易被当作花瓶，衬托别人的辉煌;内涵出众的人，易被当作工具，铺垫别人的成功之路;内外兼修的人，能成就自己的人生辉煌。因为，内外双胜，表里共赢，如并蒂花分外娇艳。

按照县委整顿活动实施方案的具体安排，通过近一段时间的理论学习，结合工作和生活实际对照检查，我对个人进行了认真的剖析，切实感觉到自身在学习、工作、生活等方面还存在许多问题和不足。现针对自身存在的不足进行自我剖析。

一、存在的突出问题

1、自身素质能力有差距。作为县委组织部副部长、县人力资源和社会保障局局长，感觉自身的综合业务能力还需进一步提高，与新时期人力资源和社会保障工作新地要求还有差距。一是工作仍需进一步努力，对我而言，各项工作都有待进一步加强，工作的角色需要用新思维、新方法综合考虑，工作思路还比较局限，工作经验还要进一步积累。二是理性思考的能力不够。人力资源和社会保障工作繁杂、任务重，很多时候思考问题、工作经验等方面的积累还不够，没有特色和亮点。

2、缺乏开拓创新精神。虽然工作责任心和进取心较强，但工作作风还不够大胆。大多数时候还仅立足于传统的工作方式，面对工作中出现的新情况，自己的视野不够宽广，思维较为局限。面对工作中出现的新问题，产生的新矛盾，还缺乏有效的办法，有时面对一时无法解决的问题有自满和自足的思想。

3、工作作风不够扎实。没有做到经常深入基层熟悉与了解情况，对自己“高标准、严要求”的意识还不强，只求过得去、不求过得硬，导致工作没有特色和亮点。

二、存在问题的主要原因

1、平时疏于学习，自身积累还需增强。一年来，对于自己的工作已经逐步了解和熟悉，但是，对于整体工作而言，自己所理解和掌握的还很有限，还需要自己不断学习和提高。

2、无私奉献意识不强，工作作风还需务实。工作中经常接触的问题很多，但是依靠自身很难解决，致使自己常常感觉很矛盾，很多问题靠自身的力量无法解决，经常会产生畏难情绪，急躁心理。在工作的敬业精神，务实作风方面，自己还有很大差距。

三、今后努力整改的方向

1、加强学习，提高自身的思想素质和工作能力，坚持把学习放在第一位，切实提高自身素质。一是加强政治理论学习，系统地学习党的十七大以来的重要文献，深入领会“三个代表”重要思想、科学发展观的深刻内涵，树立正确的人生观、价值观，增强自己的责任感和使命感。其次，加强业务学习。作为县人力资源和社会保障工作战线上的一员，要不断丰富自己的专业知识和业务水平，不断提高工作能力，确保工作操作的程序性、规范性、严肃性，以便更好地完成领导和上级交办的各项工作任务。

2、坚持务实作风，强化宗旨观念，做服务人民的表率。

一是踏踏实实地做好本职工作。今后更加严格要求自己，努力做到立足本职，刻苦钻研，提高业务能力，使自己能够更加准确地把握人力资源和社会保障工作的发展方向，更好地找准工作定位，创新工作思路，尽心尽力完成铅山县人力资源和社会保障的各项工作。二是树立务实形象。在工作作风上，要坚持实事求是，做到知实情、出实招、办实事、求实效;要矫正思想偏差，把工作作为乐趣看待，不断充实工作内容，要敬业、奉献、求实、开拓、创新。

3、坚持廉洁奉公，提高自身修养。

一要始终严格要求自己。时刻反省自己，勇于正视错误，真正做到“理想常在，信念常驻，宗旨不变，本色不褪”;二要从小节做起，严于律己，自觉保持廉洁情操，做到干干净净办事。古人云：“惟先自律，方能律人;惟贤惟德，方能服人。”我将继续规范自己的一言一行，自觉接受监督，时刻做到自重、自省、自警、自励，以更严格的要求，更投入的精神，更踏实的作风投入到今后的工作中去。三要提高自身素质，树立铅山人力资源和社会保障工作的良好形象。从加强经济知识、历史知识等方面知识的学习入手，增强理论修养和政治敏锐力，树立正确的世界观、人生观、价值观，理清思路，看准目标，培养坚定和执着的信念。同时作为办公室一员，要耐得住寂寞，守得住清贫，受得住委屈，要与奉献相伴，准备做出更大的努力和牺牲。要注意时刻正已正身，规范自己的言行，不断提高自身素质，塑造踏实做事、清正廉洁的良好形象。

最近在看央视播送的大型人文历史纪录片《鉴史问廉》，在看到《道德之择》时感触颇深。“上善若水”，道德的力量如水一般，数千年涤荡着每一个中国人的心，推动着历史车轮的前进。‍

做官先做人，做人先修身，而道德是修身的最基本内容。历史上的廉吏，节目中讲到的杨震、羊续、张英、司马光、韩愈、于成龙等，都能够守住道德和法律的底线，慎微，节俭，做到了“清慎勤”，毫无疑问，在道德和利益面前，他们毫不犹豫地选择了前者，德泽万世，千古流芳。‍

国无德不兴，人无德不立。作为党员干部，为国家之兴旺，为政治之清明，为个人之立身，都要坚定地守住道德底线，崇德重礼，直道而行。‍

‍“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏。”在党的群众路线教育实践活动结束之际，在高压反腐成为新常态之始，我们可以清晰地认识到，消除贪欲，根治“四风”问题，就是要求广大党员干部自觉加强自身修炼，培养高尚的道德情操。高尚的道德是生发威信的根本所在。德是立身之本，也是为官之魂。习近平总书记曾说过：“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”习总书记还在去年6月河南考察时讲到，“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课。”这就要求广大党员干部时时刻刻注重培养自己的德行，严格要求自身，既要求以法律为底线，也要在道德领域里作楷模。‍

常修为政之德，就没有什么可以弄脏你;坚守住道德底线，就没有什么可以诱惑你。

蜜蜂早出晚归，勤劳工作，为自己的家族谋得食物；蚂蚁，脚踏实地，兢兢业业，为自己的集体谋得发展……虫儿如此，人亦如此。我们都应在自己的工作岗位上坚守职业道德，敬业奉献，坚守职业道德，便如一剂良药，让社会更加和谐和健康的发展。

坚守职业道德，它的价值在于为百姓的生活谋利。雷锋，这个耳熟能详的名字不禁浮现在眼前。他一个普通的战士，兢兢业业毫不马虎地完成上级任务，不仅如此，还主动为民服务，帮助他人。张思德，又一个平凡但却让人难忘的战士，同样认真负责的对待每一个任务，把为人民服务放在首要。最终他们都牺牲在工作岗位上。他们平凡的背影后面折射出了职业道德的光辉，他们虽然不是因为战争而亡，却同样是英雄，因为他们同样体现了自己为人民服务的崇高价值，虽死犹荣。

坚守职业道德，它的价值在于为社会的进步出力。巾帼不让须眉，任长霞同样用她的行动向我们诠释着这一价值。刚上任的她便走访了当地的三十多个派出所，为他们作报告，任何案件的蛛丝马迹她都不放过，坚决严惩犯罪分子。一次为了在案在村里村里的小破屋住了一个月直到解决。难道她就是比别人倔？难道她就是不想休息？并不是。是她对职业道德的那份坚守让她如此，她用行动去诠释价值，为社会的治安出一份力，为社会而奉献。

坚守职业道德，它的价值在于为国家的发展奉献。三国鼎立之时，本布衣，躬耕于南阳的诸葛亮为报先帝三顾茅庐之恩，在自己军师兼丞相之职上，鞠躬尽瘁，死而后已，为刘备父子的江山尽自己最大的努力，使国家强盛。我国的总理周恩来，亦如此，为国家的发展奔走效劳，不辞劳苦，一生简朴，只为国家昌盛，为国家的外交事业奠定良好的基础。他们都在自己的位置上为国定的发展而奉献，充分实现了职业道德的价值。

还有铁人王进喜、钱学森、邓稼先……他们都在自己的岗位上坚守职业道德，为国家、社会、人民作出贡献，实现价值。

生命本没有意义，但是你要赋予它一个意义。而这个生命的意义，便是我们坚守职业道德所体现的价值。我们无法改变生命的长度，但是为何不去想想改变它的宽度呢？我们都应在自己的位置上，用自己对职业道德的坚守去为百姓谋利，为社会出力，为国家奉献，去拓展生命的宽度，实现人生的价值吧！

已经很久没好好地看过夕阳了。每天，当我终于在上课和学习之后抽出一点点时间在校园里闲逛时，太阳早已经下山了。印象里，也没有多少次关于夕阳的记忆，最深刻的一次已经是很多年前了。可也就是那次那天那时的那一轮夕阳，在我的心上烙下了永不磨灭的印记。车行驶在公路上，我透过车窗向外一直张望。蓝色的天幕上逐渐有一抹红色由西边蔓延而来——那，是太阳的光辉。太阳慢慢地向下沉，向下沉，似乎被什么东西抓着，不可抗拒。然而那橘红色的光辉，以更加势不可挡的力量向外扩散着、扩散着，直到染红那半边天幕，直到公路旁那一马平川的庄稼地也披上金灿灿的衣裳。你，是想要回到天幕上吗？你，这个主宰一切生命的天之骄子，想要抗拒这每天必然逃不过的命运吗？可是，即便是你，也只能在激烈的反抗中默然退却吧。心里这样想着，却不禁有种冲动，希望那太阳可以回去，希望它可以成功地抵抗命运。

越来越低了，越来越低了，我几乎可以平视太阳了。天幕上的光辉终于慢慢敛起，这华丽的衣裳终于还是被灰蓝色吞没，直到只剩下那一轮水润润红彤彤的夕阳，直到那夕阳终于慢慢在地平线那里隐去。

原来，每天的周而复始，都是以这样华丽而隆重的仪式收场，又以另一种华丽而隆重的仪式开幕的啊！可是这隆重的每一天，我却只是麻木地看书、玩、看电视……我想，太阳一定是有生命的，不然，它怎么知道要这样认真而隆重地对待每一天呢？太阳，一定是有感情的，不然，它怎么会在天幕上迟迟不肯离去地凝望着这一片在我们看来稀松平常的土地呢？太阳一定是坚强的，不然，它怎么会反抗命运反抗得那么激烈，直到半边天都布满了它挣扎的痕迹呢？

然而，这一切的认真、深情、坚强都不是我最为之震撼的。我最震撼的是它竟然可以离开得那么伟大而壮烈、那么豪气干云。我希望，我也可以以那种方式死去，我希望我也可以死得有骨气，死得坦然，死得壮烈。其实，“死去”并没有那么可怕，夕阳教会了我——只要你的生命价值实现了，你就可以决绝而坦荡地离开，绝不后悔。

现在的我、将来的我，都会记得好好珍藏这一轮夕阳，都会记得，要带着它，去实现生命价值；要带着它，为着我的理想奋斗。

(1)材料帮助理解话题的。

如“和而不同”有人就不理解，这就需要材料和提示语。

如2005年广东高考作文“纪念”话题：

纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。/它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。/纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。/生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。/真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它坚守信念，传递勇气;它珍藏感动，分享幸福;它审视过去，启迪未来……

这些材料或提示语“是什么……”“不同于……”“真正的……”在帮助你、告诉你对话题意思的理解，对话题近义词的分辩……

(2)材料是可用可不用的。

常规的话题作文命题里的材料只是举一些例子，作一点提示，给一点启发……考生行文时是可用可不用的，最好不用。如：

苏格拉底让一群寻找快乐的年轻人造一条大木船，从工作中感受到了快乐。其中有苏格拉底一句话：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来到。”请以“寻找快乐”为话题……

考生如果用这则材料，无论是从材料中提炼出立意，或是将材料作为议论论据，构思行文都可能会受到限制，因为材料中苏格拉底所言，只是一种为我们少见而难以论述的寻找快乐的方式，而寻找快乐是有很多常见而又易于论述的方式的。

话题作文提供的材料，不像以往的材料作文那样，是立意的出发点和归宿点，因此可以说，在弄准了话题之后，材料和提示语的任务基本完成。

历经将近一个学期的师德师风教育活动，我认真浏览了《AA师德风范》和《师德师风教育学习材料》，学习坚固了有关的教育方针政策，学习有关引导的讲话和各地一些优秀教师的感人业绩。明白了我们教师应遵照什么条令法规，怎么做才是合法的行为，教师应存在怎样的师德师风，自身素质应在哪些方面提高级多少方面的问题，使今后的工作也有了努力的方向。通过学习对比《教师行为标准》及各地优秀教师的崇高师德，我认真反思了自己在工作和学习等各方面的情况，对照之下自己确切离优秀师德师风的尺度还相差甚远。

一、通过分析，我以为本人存在的不足之处有:

1、学习不够深入，对自己的要求放松，没有自动学习，只停留在“要我学”的形而上的学习立场上。未能完整依照学习要求，有拖拉，不按时实现学习任务的景象。对政策法规只求半解。学习进程没有认真记载，学习领会的心得写得不够深入。只是按幼儿园制订的教育活动打算学习，没有真正站在领导干部的高度多学习多自觉阅读其余有关的书籍。有认为自身的师德师风比上不足比下有余的思想苗头。

2、对于工作任务的完成情况要求过于严历，对某些教师不完成工作任务时，没有认真考察不迭时完成的起因，有言行过激的现象。

3、作为治理后勤的副园长，深刻班级不够，对先生生涯方面的关怀辅助不够，配合和谐幼儿教导方面做得不够好。

二、存在问题的根源

对这些存在的问题，经由认真的剖析，究其存在的本源重要是:

1、学习不深入的来源是思想有惰性，缺乏深入研究，吃苦好学，在专业上不断改进的精神。固然平时有读书报的习惯，但也常走马观看，不思所以然，认为有些问题只知皮毛便可，今后必定要改掉这种习惯。

2、岗位责任意识不强和过激要求完成任务的根源是工作方法不会变通，对于管理办法的学习少。没有真正做到以人为本的管理，对待工作抱着情随事迁的态度，不愿深入，存在求稳怕乱的思想，这是思想意识老化，对新形势新问题没能好好剖析研讨的成果。

3、对幼儿教育教养方面的协调不够是源于对幼儿教育改革发展的新情势没能很好地学习掌握，没有很好把以幼儿教育为管理工作重点来开展后勤工作。

三、今后努力的方向

1、在今后的工作中我要努力改变自己的思想观点，增强学习，切实提高思想和工作程度。首先，要多读些马列著述，毛泽东文选，邓小平文选，学习“三个代表”主要思维，树破正确的世界观，人生观和价值观。自觉抵制各种过错思潮和腐败思惟文化的影响。认真学习宪法和有关法律法规。用法律法规保护幼儿的正当权利，不做有悖国度法律，损害幼儿身心的事件。其二、要多学习教育实践，控制幼儿的生理和心理发展法则。依据幼儿的学习规律，正确引诱教育幼儿，用正确的教育理论武装自己，自觉端正不良的教育行动。其三、要多学习古代教育的管理方式，努力实行人文管理，转变以往那种勤务兵身体力行，刻苦受累却不什么效力的管理方法和与职工有隔膜感的居高临下的管理方式。

2、建立准确的老师职业幻想，以培养优良人才，发展进步文明跟推动社会提高为己任，站在时期的前列，尽力成为国民服务的践履笃行的曲范。忠于职守，乐于贡献，自发地实行教书育人的神圣职责，以高贵的情操领导幼儿全面发展，把本职工作，个人理想与祖国的繁华强盛严密地接洽在一起。

3、树立先进的教育理念，自觉遵守教育规律，踊跃推进教育立异。坚固树立育人为本，德育为先的思想，全面关心幼儿成长，酷爱尊敬幼儿，公正、公平看待每一个幼儿，促进幼儿全面发展。

4、求真求实，敢于翻新，谨严自律。发挥甘为“人梯”精力，领导，带动幼儿园教职工，当真做好幼儿后勤工作。

周济部长说过，爱和义务是教育之魂。历经了将的近一个学期的师德师风教育学习运动，我认为这两点应是我们提高师德师风的原能源，无论师德师风教育活动是否持续，咱们应自觉地内化进步本身素质，就象周济部长还曾说过的一句话，“做为人民服务的教师，做让人民满足的教师”。

从古至今，人们都知道“坚守”二字，可真正做到的就没有几人了。

《归去来兮辞》以及《归园田居》这类诗歌充分表达了陶渊明对本心的坚守。在高官权贵面前，他不为五斗米向乡里小儿折腰，坚决的辞官归隐，追随自己的本心，坚守淡泊明志的高尚品德，自在的生活。

《师说》中的巫医乐师百工之人，坚守从师的风尚，而士大夫之族却以从师为耻。最终，前者的坚守提高了他们的道德修养，坚持从师学习的李氏子蟠也有很大的收获。孔子这样的大圣人仍坚持从师学习的美好风尚，我们又有甚么理由不坚守呢？

“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”这是冯唐、李广的坚守；“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”是屈原的坚守；“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”是文天祥的坚守……对自己的一生，古人有着不同的坚守。

当然，现在也不乏坚守。康德在身体极虚弱的情况下，仍不忘坚持内心的美好品质，仍尊重感激他人，这一点实在值得我们学习。

失去双臂的刘伟，不顾身体上的痛苦，不顾精神上的压力，默默坚守着自己的音乐生涯。他的坚守，为他创造了辉煌，就在去年，他踏入了金色的维也纳音乐大厅，用双脚坚守自己的梦想。

坚持科技梦想的油菜花父子——沈克泉，沈昌健。一株油菜花的梦想，一家人不分昼夜，两代人春来秋往，守护最微弱的希望。对内心理想的坚持不会因时间而改变，只会因时间而变得更加难能可贵。最美教师张丽莉在危急时刻坚守着自己的责任。她失去了双腿，却拯救了正值青春年少的学生，也唤起了公众的良知。

被誉为又一个张海迪的安徽姑娘方华清，幼年的误诊剥夺了他行走的权利，从此瘫痪在床。但她没有怨天尤人，用父亲买的二手电脑自学，为了能和别人交流，她用两个能活动的手指苦练打字，又开始学写散文诗词。一首首优美的诗词，一篇篇清新典雅的散文，传递了她的坚守。

在这个纷扰的世界，我们无需顾及其他，只需坚守自己的美好品质，像出淤泥而不染、濯清涟而不妖的莲花那样，让自己的美德之花更加灿烂！作者：白胜欣

人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么?我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢?

溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?

水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。

在选购装修建材的过程中，我们会涉及到各个材料材质的了解，那么一定要明白pvc是什么材料，因为他在家装材料当中应用面也是相当的广泛。下面小编给大家做一个简单的介绍。

pvc材料是以聚氯乙烯为主，添加了其它增强耐磨，柔韧性强的化学溶剂混合而成的一种材料。他具有众多天然材料所不具备的优点，而且以低廉的价格而备受追求物美价廉的消费者的热爱。也是国际上最为普遍的一种材料，受用面积颇广。

当然，应为他是合成性的产物，不少顾及健康与环保的朋友会有疑问pvc材料有毒吗?请看下面小编为大家解惑。

大家都知道，目前的食品包装袋大多采用的是塑料制品，在家装建材行业可以区分为硬pvc与软pvc两种，这种区分主要是从pvc原料中是否加入了柔软剂做依据。顾名思义，软pvc是含有柔软剂的，所以产品具有易成型、不易脆以及无毒无污染的特点。而硬pvc材料应为没有含有柔软剂而容易脆断、不易保存的缺点。

PVC的化学名就是聚氯乙烯，以下是聚氯乙烯组成结构介绍：

聚氯乙烯是一种使用一个氯原子取代聚乙烯中的一个氢原子的高分子材料，是含有少量结晶结构的无定形聚合物。这种材料的结构如下：[ ―CH2 ―CHCl― ]n。PVC是VCM单体多数以头-尾结构相联的线形聚合物。碳原子为锯齿形排列，所有原子均以σ键相连。所有碳原子均为sp3杂化。

PVC结构在PVC分子链上存在短的间规立构规整结构。随着聚合反应温度的降低，间规立构规整度提高。聚氯乙烯大分子结构中存在着头头结构、支链、双键、烯丙基氯、叔氯等不稳定性结构、使得耐热变形及耐老化差等缺点。故作交联后，可将该类缺点消除。

PVC的立构规整结构交联分为辐射交联和化学交联。

1.辐射交联。使用高能射线，一般为钴60辐射源产生的射线或电子加速产生的电子射线，主要采用后者。再加以助交联助剂(两个或多个碳碳双键结构的单体)进行交联。但操作难度大，对设备要求高。

2.化学交联。使用三唑二巯基胺盐(FSH)进行交联，交联机理为胺与巯基结合进攻碳氯极性键实行取代反应。交联后产品耐紫外、耐溶剂、耐温、冲击增韧等性能会得到全面提升。

通过几年的阅读，学生在阅读量上收获颇丰，但要真正用好这些材料，让这些材料“内化”为自己的东西，还需要初三阶段的高密度积累、归纳整理和强化巩固。重点要做好以下几方面的工作：①梳理归纳、活学活用课内材料；②拓展延伸，继续加大课外阅读量；③放飞思维，进行课外名言警句、诗词的分类整理；④陶冶情操，进行美文的初步赏析和积累；⑤升华认识，培养对事物的敏锐洞察力和对问题的深刻判断力；⑥习惯积累，重点培养良好的阅读习惯、书写习惯、写作习惯等。

高耸而陡峭的山崖上荆棘丛生，我们劈荆斩棘，奋力攀爬，身后，记录着无数风花雪月，凌风苦雨，花开花落，浪起浪平，而眼前等待着无数未知的困难、危险，甚至绝境，但请相信，如果信仰还站立的话，那就没有人能使你倒下。

牛顿说：“给我一个支点，我就能撬起整个地球”。信仰，便是人生的支点。

“不能放下，否则可能就彻底放下了”。不能放下，甚至不能休息，只能坚持，是这样的信仰支撑着史铁生，让他把自己折成了一只名为“写作”的船，在满是困境的人生之河中，乘风破浪，用疾病与不屈的灵魂相碰激起的浪花，铸就了豪迈而辉煌的成功之路。

岁月更迭悲欢交织，人生注定会在起起伏伏中绵延，伸展，总有一丝日子让我们感到病苦、无奈。作文吧http://wWw.ZuoWen8.Com/但，只要坚守信仰，我们的心中就会永远充满无穷的力量。不论遇到再多的困难都做一条清澈的小溪，永远百折不回，乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

“我不能为五斗米向乡里小人折腰”，是这样的信仰支撑着陶渊明，让他在趋炎附势之风盛行的社会中守住淡泊宁静的心。让他把自己化成为一朵名为自由的白云。收获了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也为后人留下了一笔宝贵的精神财富。

世事变迁，沧海桑田，环境总会以各种各样的面孔，让我们置身其中，但坚守信仰我们就不会随波逐流，就像陶渊明，不论他人怎样看待，都做灵动的线条，不让美丽的底色染上尘污，除非被烈火燃为灰烬。

“我们不孤独，我们都在一起”是这样的信仰支撑着迈克尔·杰克逊，让他一个人支持了世界三十九个慈善救助基金会，把自己的爱化作歌声，为世界上各个角落的人带去了温暖和力量。

人心变幻，善恶难辨。许多火热的情感都会随着时光的飞逝而逐渐冷却。但，只要坚守信仰，我们就会永远保持一颗爱心，就像迈克尔。杰克逊，不论人心怎样难测都做一朵莲花，向世界播放美与清香，即使萼残瓣落，也仍有莲子光华烨烨，流芳不凋。

坚守信仰，立足支点，使我受到启迪，也使我意志坚守，信心更加充分，更使我牢牢握住了成功的方向，无数的风风雨雨走过，总有永不改变的信仰握在手中，怎能不给我带来力量?

坚守信仰，它使我们百折不回，永远乐观坚强。

坚守信仰，它使我们守住正义，永远恪守不渝。

坚守信仰，它使我们光华烨烨，永远流芳不凋。

日复一日，年复一年，沾墨挥洒，一笔一顿，坚守，梦想……

——题记

少时，在小区的宣传栏上看到了一副书画作品。那坚韧挺拔，钢劲有力的字体便吸引了对文字还十分迷茫的我，令我意醉神迷。潇洒大气的字体便在我的脑海中挥之不去。妈妈见我对书法如此陶醉，便给我报了个兴趣班。走进墨香四溢的书法班，我已下定了决心，练得一手好字。

坚持，坚持，坚持！每日数小时的苦“战”，手腕处传来阵阵的酸痛，豆大的汗珠顺着脸庞不断滑落。可我全神贯注，字贴在左，毛笔在右。横平，竖直，一字一顿，紧紧地攥着手中的毛笔，一笔一画地临摹着。

日，月，年……功夫不负有心人，我终于有所成就。渐渐的，书法比赛，学校社团，都向我伸出了双手。

但，随着年级的省高，负担的加重，再加上我的贪玩，当年的梦想也早已落下。笔与字贴早已沾满灰尘，昔日工整的字迹也变得凌乱不堪。

有时，拿起毛笔，沾一沾墨水，却又缓缓地放下，有时，端起字贴，却又不得不合上，继续在题海中奋斗。以前的书法班，也早已不光顾，取而代之的是，父母的各种补习班，还有无穷无尽的作业。

终于，在一次闲暇之余，我再一次拿起了那久违的毛笔，在一张张洁白的宣纸上留下浓浓的印记。

要一直坚持！坚守！我再一次捡起了被自己放在角落中的梦想，正在用心去感知，呵护，擦拭它……

因此，每晚的小区，都有一盏灯久久不息，还有一道身影久久不动。那便是，坚守梦想的我。

放下，只是随心而动的一个简单决定。可坚守，却承载着重重不易。

坚守梦想，不易！

良心这一个词语在每个人心中都十分熟悉，可是又似乎变得越来越陌生了。在一所大学的一节心理课上，一位白发苍苍的老教授问学生们：“那位同学能够解释什么是良心啊?”教室里安静了一会后，一名同学回答道：“良心是我心中的一个三角形的东西。我没干坏事它就禁止不动;如果我干了坏事，它便动起来，每个角都把我刺痛;如果我一直干坏事，每一个角都磨平了，也就觉得不痛了。”

在当今社会里，有许多人的良心都已不再是“三角形”了，而被磨得光溜溜了，所以干了坏事以后也不再感到罪恶感，心中无所畏惧，无法无天。

最近，在网上看到这样一则消息。一位104岁高龄的百岁老人为了生活，于是在大街上摆摊卖东西，结果她先后收到了2000元的假币。新闻中的这个104岁高龄的百岁老人在街上卖东西本来就是十分艰辛的事情了，然而好不容易赚来的辛苦钱居然都是假币!那些给老人假币的人啊!你们的良心早就消失了吧!老人无奈地在她那小小的售货窗上贴上了几个大字——“请勿使用假币，欺骗老人。”

为什么会有那么多人没良心呢?

有许多人认为良心不值钱，所以就犹如看待杂草一样，把它毫不犹豫的扔进火堆里烧掉。这些人不知道良心是最宝贵的东西，它是你做人的指南针，告诉你那些该做，那些不该做。如果你所做的是正确的事，良心就会分泌出比蜜还甜百倍的东西，流进你的心田，让你感到幸福。相反，如果你所做的是恶的，它就会在你的心里动起来，刺痛你，让你感觉好似比吃了黄连还苦，比被刀割了还疼。如果你所做的恶事太多，良心这个“三角形”或许会被你磨得圆滑，而使你毫无感觉，这时的你肯定是十恶不赦的了，你也该受到正义之神审判的时候了。然而良心所分泌出的“蜜”是无限的，只要你行善，它就会奖赏你，让你感觉你的生活比蜜甜。

朋友，良心是我们每一个人最需要珍藏的宝贝，千万不要随意把它丢弃。人人都当弃恶行善，多做好事以便让良心滋润我们的心田，让我们生活得更幸福吧!

坚守是文天祥历经苦难的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国豪情;坚守是铁凝慎重思考的“在我担任作协主席期间，不参加作协主办的评选活aaa动”的豁达胸怀;坚守是耶稣背缚十字架仍叹息出的“阿门”。

坚守是成功之道，就像一朵清莲。纵使多么丑陋的黑泥向我们逼近，坚守仍能让我们出淤泥而不染，濯清涟而不妖。清莲缓缓地绽放开花瓣，伸展着腰肢，它知道无数世人用血肉之躯换得它的流芳千古。

一朵清莲悄悄地眨巴着眼睛，那是冯小刚无比正义的眼神。冯小刚在担任选秀活动评委时，曾被暗示早有选手已经内定。怒不可遏的他选择退出该次活动，“既然是比赛，就应当遵守基本的比赛规则。”这番话最终使主办方取消内定名单。冯小刚的坚守，体现了他的规则意识，也彰显了他正直坦荡的人格魅力。也许正是这种对规则的坚守，促成了冯小刚在事业上屡出精品的成功，更让他赢得了同行和观众的敬重。他是一朵当之无愧的清莲，中通外直，不蔓枝，更启示着我们坚守是成功之道，唯有坚守，方能获得成功。

池中的清莲傲然挺立着，那是美国军人坚守的身影。2012年史上最强飓风桑迪袭击美国，但镇守在阿灵顿无名战士公墓的军人却拒绝离岗。因为那里埋葬着美国数以千计的无名阵亡将士，这些守墓军人从未因为任何原因离岗过一天。守护无名战士公墓，是对正义的坚持，是对历史的铭刻。美国西点军校军规也要求“尽职尽责，永不放弃”，正是美国军人的这种重责任，肯坚守的气节，使美国的军队军纪严明，忠于国家，英勇顽强，为维护美国的国家利益忠实地履行职责，做出了巨大的贡献。纵使经历狂风暴雨，纵使花瓣凋落飘去，如清莲般的美国军人，铁骨铮铮，香远益清。坚守是成功之道，引领我们到达理想的彼岸。

清莲亦香亦美，却可远观而不可亵玩焉。坚守亦如此，坚守是成功的指路明灯，而那些为了一己之利，眼前之私而放弃坚守的人，注定不会成功，只是那泥潭的糟粕。

历史不会忘记陷害岳飞的秦桧，为了力主对金称臣议和，用“莫须有”的罪名杀害岳飞;为了一时的安定享乐，反对御驾亲征，向金国投降。秦桧放弃了坚守，放弃了公平正义良知，在漫长的史海中留下了令人唾弃的一笔。公道自在人心，民间的油炸桧，至今犹在的跪像，无一不说明他放弃坚守，遗臭万年。坚守是朵清莲，是仙人那洁净空灵圣地的门票，唯有坚守方成功。

朵朵清莲构成人间美景，小谢的清莲开在“池塘生春草，园林变鸣禽”的自然;太白的清莲开在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的天边;辛弃疾的清莲开在“了却君王天下事，赢得生前身后名”的沙场。

唯有坚守，不随波逐利，不只顾眼前，才能闪耀个性的光芒。坚守是成功之道。