关于坚守的作文材料（汇集20篇）

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!

坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来!然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!

在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。再来看看我们大学生的诚信，据东华大学团委近期的一项调查显示，诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”，并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题，大学生的诚信意识与行为相距甚远。调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、价值不容忽视，但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面，第一是还贷，高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是考试，虽然同学们签过“不作弊”的承诺书，但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外，不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。还有28.57%的同学明确表示，“诚信”两字只是纯粹的理想，难以真正实践，比如说面对竞争激烈的社会，自己为了在众多求职者中脱颖而出，得到一份好工作，也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要，但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。诚信行为缺失的原因在哪里，该调查也专门****了大学生的心态，归纳出主要原因：有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长，在巨大的物质利益面前，诚信有时似乎成了一种负担，远没有金钱利益来得重要。有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因，很多人不能以冷静的头脑来明辨是非，而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时，也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做，自己一个人诚信也不会得到更好回报。还有一部分同学认为诚信缺失，与诚信教育淡化有关。

因为诚信被大多数人认为是一种传统美德，无须再去进行系统的教育，事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。从更深层次来看，信誉及信用危机的产生，绝非偶然现象，而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一，但由于社会发展的历史原因，这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面，长期的封建统治，形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下，凡是合乎本位利益的都是对的，为了本位利益可以不择手段，平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面，千百年来长期的人治社会，长官意志、家长意志盛行，加之长期的农业经济，自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域，没有形成按规则办事的国民意识。著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼：一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害，还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的沦丧!法国大仲马也说过，“当诚信消失的时候，肉体也就没有生命了!”历史上的种种都证明了：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，不讲信誉的国家是没有希望的国家。缺失诚信，失我国魂!缺失诚信，国将不国!中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信!中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!

诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!我们当代大学生不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。

如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。

苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;因有良知，于谦 呐喊“粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间”;因有良知，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，官场腐败，民心不稳，作为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于看不惯官场腐败，不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守了中国古代知识分子的骨气和气节，实在是难能可贵。

陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良知，不为富贵所淫，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多!

然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了，只是因为这些假奶粉，造成了多少人间悲剧!。

郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹!

黄xx，女，汉族，1955年8月出生，xx自治县人，1974年参加工作，1980年毕业于重庆医科大学医疗系，1992年7月加入中国共产党，现任xx自治县人民医院妇产科主任，主任医师。

黄xx同志从医31年来，始终怀着对党的无限忠诚，对患者的无限热爱，牢记一名共产党员的神圣职责，立足岗位，勤奋工作，无私奉献，把毕生的精力及有限的生命献给了党的卫生事业，以高超的医术良好的医德赢得了无数患者的爱戴和信赖。她21次被县以上单位授予优秀共产党员、优秀管理者、三八红旗手、优秀卫生工作先进个人等荣誉称号。

忘我工作，无私奉献

31年来，黄xx同志把工作看得比什么都重要，几乎没有因私事请过假，每年节假日总是带头值班。把自己的全部精力和热情投入到了自己所热爱的医学事业，用全部的热情和一颗真诚的心在实现自己的人生价值。90年代中期，黄xx同志患下了头疼高热之病，经过全院多方会诊却诊治无果，后转重庆三医大诊治，时任院长曾含着热泪说:“她是我们医院的‘老黄牛’，她可不能倒下，她一旦倒下，我院妇产科就难办了。”多年来，她共主刀完成手术万余例，成功抢救病人数千例。

作为一名妇产科医生，为产妇接生，鲜血、呕吐物溅得她遍身，黄xx同志从不嫌脏;面对难缠或者接台手术，往往几个小时甚至十多个小时下不了手术台，她也从不提累。产妇母子平安是她最大的心愿，每当一个新生命顺利、健康来到人间，都是她最大的欣慰，所有的脏、所有的累早已烟消云散。妇产科医生的工作没有时间规律的，谁知道一个新生命该什么时候来到人间呢?工作三十多年来，黄xx同志加班是家常菜，有时一夜要往返家与医院数次，甚至是刚进家门又出来。但是她从无怨言，从没有提出任何苛刻不合理的要求。2011年1月的一个晚上，凌晨一点多，刚回家休息的她接到电话，有一名高危产妇需要马上手术，病人的安危就是命令，她顾不上寒冷、疲劳、以最短的时间赶到医院，当手术结束、母子平安之时，已是早上四点了，她拖着疲惫的身躯走出医院，街上的出租车司机也因为天气太冷早已收工，只好步行回家。第二天一大早，她仍然按时来到医院，她要做的第一件事就是去看看昨天晚上那位产妇和那刚出生的宝宝。她所领导的妇产科在院领导的正确领导和兄弟科室的大力支持下，数年来取得了可喜的经济效益和社会效益。

勤于探索，医术精湛

作为最后一批“工农兵学员”，黄xx同志认识到自己可能的先天性不足，同时也更深刻认识到作为一名为病人健康所系、生命相托的妇产科医生，责任十分重大。一个孕妇，两个生命，她唯恐自己的业务能力不能满足工作的需要，把学习作为无限追求融入自己的工作，曾先后数次到成都、重庆、涪陵等上级医院进修学习，短期培训，系统地学习了《实用妇产科学》、《国外医学》等妇产科理论书籍;同时她常年自费订阅、购买大量的国内外妇产科杂志和书籍，从书本中汲取营养，在实践中不断探索妇产科新领域，并把自己在临床遇到的情况加以总结、提炼，整理成文字性东西，恰当地运用于临床工作中，得到了xx周边地区广大群众的广泛赞誉，慕名前往就医者骆绎不绝。对年轻的下级医生的指导，她毫不含糊，要求十分严格。把自己的经验毫无保留地传授给每一位学生，深受弟子们的爱戴。近几年来，在全院开展新技术、新项目20余项，开展了妇产科腔镜手术(腹腔镜、阴道镜)、利普刀、非脱垂式阴式子宫全切术等，特别是在治疗疑难杂症方面有独到之处。很多新技术的开展填补了我县此项技术的空白，且开展以来，无发生一例医疗事故和医疗差错，减轻了患者的痛苦，受到了广大群众的好评。许多干部群众称她为“送子观音”。

心系患者，乐于解病人之苦

辛勤的努力和不懈的追求，使黄xx同志在妇产科领域，形成自己的治疗特色，威望和名气遍及xx和周边市县，甚至贵州、湖南等地的患者也慕名前来就诊。由于在妇产科方面精湛的医术，一些“好心人”见她有一手绝活，拉她到外面捞大钱，一家私立大医院要她去工作，开出年薪20万，对于这些她婉言谢绝了。正如她所说的那样，“xx的山山水水养育了我，党培养了我几十年，我要把毕生的精力奉献给xx的人民”。她给自己定了一条原则:以最快的速度、最高的质量、最少的花费对待患者，做到了干部群众一个样，生人、熟人一个样。有一天夜晚10时许，从某乡卫生院转来一位由于盆骨狭窄，分娩困难，造成子宫先兆破裂的急诊病号，如果不立即采取剖腹取婴术，孕妇和胎儿随时就有生命危险，时间就是生命。她立即组织实施手术，在手术中不慎将左手割破，鲜血直流。为争分夺秒抢救病人，顾不上为自己包扎止血，又戴了一双小号手套，忍着伤口剧痛坚持为病人手术，待手术完结，手套积血约有25ml，在场的医务人员都感动地哭了。

妇产科工作除责任心强外，还要有不怕累、不怕脏，不计较个人得失地思想，如新生儿娩出后，常遇到缺血缺氧无呼吸或无心跳，或者心跳呼吸均无的情况，这时候，一分一秒地积极抢救，都决定着新生儿的复苏与死亡，在紧急情况下，常常需要口对口呼吸。面对新生儿全身的胎脂、羊水及胎盘血污，为了挽救新生的生命，她常常都是毫不犹豫地采用口对口呼吸、吸痰的方法，抢救窒息的婴儿。2005年的秋天，黄xx同志的右脚严重扭伤，整个脚呈黑紫色，疼痛难忍不能行走。晚上从下级医院转来了一位子癫抽搐的孕妇，血压220/160mmHg，生命重危，得知这一情况，她立即赶到医院手术室，强忍着疼痛为患者施行剖宫产术，进行术后救治，使患者在最短的时间内得到最佳的治疗，从死亡线上挽救了母子的生命。急病人所急，帮病人所需，黄xx同志在众多患者中有口皆碑。她经常把自己家中的衣物、食品及现金资助贫困患者……。一位患者感激的说:“黄主任不仅是一位好医生，还是一位好党员，是打着灯笼也难找的好人”。

品德高尚，廉洁行医

黄xx同志道德高尚，清正廉洁，自觉抵制商业贿赂，认真履行“八荣八耻”，贯彻落实卫生部的“八不准”。一直恪守不收红包，不收礼品，不吃宴请，不去游玩的“铁”规矩。孕妇杨微足月妊娠，需行剖宫产，术前她送去500元表心意，术后她立即将钱退回患者，多年来她一次又一次地拒收求医者的礼品，一次又一次地拒收患者的“红包”…… 在医院，因为她的技术好，态度好，在就诊人群中口碑特别好，所以她的病人特别多，农村病人也特别多，她还经常给贫苦病人捐款、捐物。偶然一次，她得知该县涌洞乡有一位重度子宫脱垂病人，因家庭困难无钱进行手术治疗，长期忍受病痛的折磨。她就亲自前往病人家中将病人接到医院，成功地为其进行了手术治疗，病人全家感激涕零。近年来，作为德高技精的医学专家和科室负责人，找黄xx同志办事的人越来越多，有病人，更有医药代表和医疗器械商，送钱、送物、请吃等她都一律谢绝。

黄xx同志时刻牢记自己是一名共产党员、牢记自己是一名白衣天使，时时、处处、事事都以党员的标准来严格要求自己，她以强烈的事业心和高度的责任感努力工作和奉献。她不顾自己年龄较大，在医院血库血源紧张时，无偿献血一千余毫升,为全院职工树立了榜样。平常她不是在加班，就是忙于学习业务、写论文。黄xx同志工作近31年来，一直与人和谐相处，科室职工有困难，她总是像大姐，像母亲一样关心同事。她常说:“我们能在一起共事是一种缘分，要宽以待人，热心助人，在别人有困难的时候去拉一把”。她是这样说的也是这样做的。

黄xx同志同志多年如一日的潜心钻研妇产科专业技术，用一个医务工作者崇高的人格魅力和精湛技术谱写了一曲救死扶伤的人生篇章，培养出一批德才兼备的优秀医务人员，成为xx县妇产科领域的学术带头人。并于1987年获国家卫生部表彰为全国出生缺陷检测工作先进个人。她始终没有停止前进的脚步，仍然不懈地在妇产科领域攻克医学难关，每日照常工作十几个小时以上，因为在她的内心，病人的信任是她得到的最高荣誉。

拔河，多么有趣的一件事呀。想起小学时，我们班可是第一名的保持者呀。

“同学们，今天下午我们班要去拔河，十位女生，十位男生，那些同学想去呀，举手表决。”老师的话音刚落下同学们都很积极的举起了手，“我们班的同学可真积极呀，但只要二十位同学，体育委员你来选二十位吧，”老师指着体育委员说。我在心里默念道：选我，选我呀。“你，你……还有你。”“我吗?”“恩。”“好高兴呀我又可以拔河了，我有信心我们班一定能赢”，心里这样想着。

想到下午就要拔河就格外的激动，上课也心不在焉的。盼着盼着，终于到了拔河的时候了。

上课铃一响，我们班赶紧排着整齐的队形来到操场上，先用气势吓倒对方。裁判老师说道：“还有一点时间才开始，各班请先自己热下身。”“一二三四，二二三四，三二三四……”体育委员给我们加油鼓劲到：“同学们加油呀，这是我们冲刺前最后的准备了，加油呀七三班。”“请七三班和七二班参加拔河的同学各就各位，”该我们了心跳的好快。

我们先找好自己的位置，然后都把脚靠在一起。“现在请各班拿起绳子，预备开始。”我们班使尽全力，拼命往后拉。同学们喊道：“后面的胖子加油呀，往后拉呀，稳住重心。”“啊，啊，”班上同学一起发出的吼叫。本想把对方拖过来，让他们全部都被我们拉到在地，结果没想到他们太胖了，我们拖都拖不动。看看自己的脚怎么在不停的往前挪呢?原来站在最后面的同学已经摔倒了，只有我们前面的同学在拉。最后对方使劲了全力拉，我们被拖到了对方了领地去了。裁判说：“停，第一场二班获胜，双方换场地，”“预备拉”。我们班在往后退，有种很轻的感觉，这次能把他们班拉过了。老师在不停的为我们加油：“重心压低，往后倒，拉过来了，拉过来了，再加把力，我们就赢了。”忽然，拉不动了，对方的力量在增大，某种力量又把我们吸过去了，我们又输了。

就这样我们持续了六场，手拉得通红，脸上的汗水直流，但最后我们班仍然屡战屡败，打破了学校有史以来的记录。可我们都觉得不公平“我们班的同学虽然很高，但是都很廋，班上几乎没有一个胖子。而其他班呢，个个那是有高有壮，胖子还很多，这样比我们班肯定输呀。”老师走过来安慰我们说：“没事，我们力气小拉不过别人，我也知道你们已经尽力，虽然我们蛮力不行，但我们脑袋比他们灵活，他们是四肢发达，头脑简单。”

对，我们是输了。但我们并没用放弃的精神是其他不没有的。我们的精神胜过了他们的蛮力，我们的精神和我们的智慧永存。

蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。

坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！

坚守底线，是实现自我价值的必要保证。

春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心;于追名逐利之际提倡克己复礼;如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒!“先义后利，舍生而取义”，孟子一席话成就了自己，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。

坚守底线，是有价值人生的终生追求。

人生在世，有所不为，有所必为!纷乱官场，利欲熏心，古往今来的文人墨客们，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。

每个人的人生追求皆大不相同，然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政，隐身阡陌之间嗅幽幽桃香，品淡雅香茗;或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底线，而是选择坚守自己!

坚守底线，对社会发展具有深远影响。

中世纪的欧洲，在那个宣扬着人文主义精神，商品经济飞速发展的先进文明社会中，上至统治者，下至平民百姓，无一不唯利是图。导致了政治的黑暗，人形的扭曲，社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线，一群人不坚守底线，以至于一个高度发达的文明没有了底线，对社会的影响更是不可估量且惨痛的。

舍义取利，非吾之所愿，更为吾之所耻!

身处当代，我们应以史为鉴，树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值!

曾因目睹一起翻车事故，江西南昌县农民李学华决心要为邻里乡亲把路修好，他取出1万元存款，16年义务修路。16年间，除了农忙时下地干活，其余的时间老李都在忙修路，每月的花费少则1000元，多则过万。单纯的动机，没有曲折的剧情，李学华的故事反而愈发显得不可理解。在老李生活的塘南镇，几乎人人都知道这个“修路的”，有些人认为他“傻”，还有的认为他是得了政府的钱。每天开车经过李学华修过道路的司机都夸李学华做了好事，但还是没有人去搭把手帮着修路。老李修的路修了坏，坏了修，老李的腰身也渐渐不那么硬朗了。尽管口头上说不在乎别人是不是在他修路的时候搭把手帮个忙，其实，老李内心里还是巴望着能够有人加入到他的行列。“我觉得肯定还是有人愿意帮着我一起修路的，说不定明天就能有人来呢。”

林局长正在书房里认真地勾勒他最新的一幅工笔花鸟画的底稿，这时，门铃又响了。林局长眉头皱了皱，这几天的“客人”很多呀。

最近市里要修建一座大桥，承包工程油水可观，所以就有了络绎不绝的承包者找上了负责人林局长，以求先打好关系，将来好竞标成功。

林局长打开门一看，是小陈。以前也曾见过面，是儿子的建材公司的经理。小陈露出谄媚的笑容，把一袋水果放在桌上后，就与林局长热情地聊开了，因为老板是林局长儿子，小陈来之前就做好了功课，熟知林局长的脾气与喜好，不知不觉，小陈就成功把两人的话题引到画画上。两人聊得如同晚遇知音一般，颇有相见恨晚的意味。林局长带着小陈欣赏了他书房里的画作，拍着小陈的肩膀，说：“想不到你年纪轻轻，竟对书画有如此造诣。”小陈认真仔细地欣赏着画作，轻笑道：“不敢，不敢，略知皮毛，跟您一比，我就是个初学的孩童。”两人又热络地聊了起来······这时，小陈对其中一幅画爱不释手，略带抱歉说：“林局长，可否割爱把此画卖予我，您开个价。”“这······”小陈最终没能带走画，但林局长心中美滋滋的，有人欣赏他的作品，他答应小陈要再修改一下，再给他，小陈也出了一个不小的价格。这时，又来人了。来人的是B承建公司的老板，此老板一进门，水还未喝完，立刻切入主题，对林局长说：“局长，我说话也不拐弯抹角，我今天来的目的就是希望可以承建即将动工的大桥。”老板说完就从包里掏出一个肥肥大大的信封，放在桌子上，又朝林局长的方向推了推，站起来就告辞了。“这人倒是直接······”

林局长打开信封，取出里面的东西。在这做决定的前一夜，林局长的书房彻夜亮着灯。他是在修改即将送出的画作，还是另有他事?

结果，B承建公司得到了这个机会，并且有效率、有质量地完成了工程。剪彩的那一天，林局长说出了一个秘密。“我为何会选B公司呢?是因为他们给我送了一份大礼。”台下市民哗然。“大信封里装了一沓相片，都是大桥坍塌，人民受伤的照片，每一张都是那么触目惊心，而B公司作为一家老牌公司，既诚信又有能力，所以有实力的公司竞标成功······”台下响起雷鸣般的掌声，B公司老板与林局长紧紧握住双手，庆幸都为本市做出了贡献。

林局长作为人民的父母官，在赞美与重金的诱惑之下，坚持正义的立场，心灵坚守在人民的一方，坚守住纯洁高岸的品格。心灵的坚守，人生的一次成功把握!

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常!

一、考点解读

1、能正确理解题意，写作时符合题意

要做到“符合题意”，就必须过好审题关。中考作文试题一般由题目、材料、要求(注意)三部分组成：或完全式，三个部分具备;或省略式，某部分不出现，如要求自拟题目。审题就是审读作文试题各个部分的文字，力求确解，做到不漏、不改、不误。所谓“不漏”，即全面审题，不遗漏任何要求。所谓“不改”，即准确审题，不随意改变试题的要求。所谓“不误”，即正确审题，不误解题目的要求。

2、感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。

“感情真挚”，则是文章的根本所系。感情的抒发要真挚，应是内心情感的自然流露。一篇文章倘若没有感情，那不过是一块文字大拼盘;倘若充斥着虚情假意，那就成了一场令人恶心的文字游戏。作文要写真情实感，是我们永远需要恪守的法则。

3、多角度的观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达

“有创意地表达”提出创新的要求，体现了时代特征。作文创新首推构思富有创意，这是最有价值的创造性思维。从确立主意到运筹思路，从谋篇布局到剪裁材料，从过渡照应到遣词造句，都属于作文构思的系列思维活动，要做到“精妙”，就得把握整体进行创造性劳动，求得与众不同的文思。人云亦云，是中学生作文的通病，主要表现在主题的平庸和材料的陈旧，因此只要持新颖的见解，用新鲜的材料，就蕴涵着创新因素。有创意就是要使自己的作文有某种特色，或表现手法，或篇章结构，或感情色彩，或语言风格……概而言之，只要努力把作文变成自己的独创性劳动，就可以登上创新的台阶。

4、根据表达的中心，选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略，条理清晰的表达自己的意思。运用联想和想象，丰富表达的内容。

“根据表达的中心”就是说要做到“中心明确”。“明确”始发于作文题目，只有先明确作文题目所蕴涵的“中心”，而后在此基础上为所要写的文章立意，才能做到“中心明确”。“明确”实施于写作过程，只有紧扣“中心”，选择材料，组织材料，谋篇行文，才能真正实现“中心明确”。“丰富表达的内容”就是说要“内容充实”。不管是记叙文，还是议论文，做到言之有物，内容便是充实的。记叙文叙述具体，描写到家，表现手法多样，突出表现中心思想，就做到了内容充实;议论文论述充分，论据丰富，论证方法灵活，有力论证中心论点，也就是内容充实了。

5、写记叙文 ，做到内容具体;写简明的说明文，做到明白清楚;些简单的议论文，努力做到有理有据。文体规范，结构完整。

“文体规范”即所写文章要符合文体要求。一是符合作文试题的文体要求。二是写出来的作文符合该文体的要求。近些年提倡淡化文体，作文不限文体。但是，不限文体不等于不要文体，一旦选定某种文体，写出来的作文就得符合该文体的写作要求。如果写记叙文，就要以记叙为主，就得有六要素，就应展开合理的想象，写出的文章像记叙文的样。如果写议论文，就要以议论为主，就得有三要素，写出的文章像议论文的样。至于突破性写法，自然应该大胆去实践，但还是有其鲜明的文体特征，决不是非马非驴的“四不像”。因此，增强文体意识，进行相关的文体写作训练，还是十分必要的。

“结构完整”就是要求用清晰的思路组织安排写作的内容。主要表现为开头结尾的起合，过渡照应的转承，段落的合理划分和安排，总之要做到思想有序，布局有方，层次分明，条理清楚。

6、卷面整洁，书写规范，标点正确

“ 卷面整洁，书写规范”，主要看字体优劣、有无错别字等几个方面。近几年作文评卷标准专门设置“书写”项目，赋予3分。错别字????。标点使用不当，直接影响表意，虽然不曾明确规定如何扣分，但是肯定会导致隐性失分(因给评卷老师留下不好的印象而被降低等次)。总之，不管评分标准如何定，书写不规范、标点不正确，其结果会或显或隐地失分，因此万万不可掉以轻心。

二、考点分析

年份题型分值比率考查知识点备注

2005年命题和话题60分40%1. 沿着心灵的召唤前进 2. 耐力(话题作文)

2006年话题作文60分40%享受过程(话题作文)

2007年话题作文60分40%成长比成功更重要(话题)

三、复习策略

(一)中考命题趋势

1、命题形式：命题作文“老树发新枝”

“实践是检验真理的唯一标准”。尽管部分专家对命题作文颇有微词，然而命题作文有其他作文不可比拟的优势。它能较好地避免学生的抄袭或者宿构，有利于阅卷老师统一阅卷，也减少了学生拟题之苦。不少省市的命题者坚持改革命题作文的形式，不仅让命题能切入学生生活，还为命题设置了颇为煽情的提示语、引导语或图画，或唤起考生的写作欲望，或帮助考生拓展写作思路，或帮助考生拓宽选材空间。2007年江苏各地区命题作文呈现出强势回归，例如：淮安以《成功始于行动》或《行动的力量》为题;南通以《带着微笑出发》为题;连云港以《大爱无声》为题;宿迁以《有你，一切皆有可能》为题;南京以《总有一把钥匙属于自己》为题;苏州以《晨》为题……，只要命题能巧妙地切入学生生活，激起学生的写作欲望，就能有效地检测出学生作文的水平，使命题作文“老树发新芽”。

2、命题内容：关注自然，关注生活，关注成长，崇尚美德。

中考作文命题内容越来越贴近学生生活，为不同生活阅历、不同生活积累、不同兴趣爱好的考生表现自己、展示特长提供了舞台。而且，近一两年来，针对中学生成长过程中暴露出来的种种问题：心理脆弱、行为偏激、自私自利、安于享乐等表现，为了培养学生正确的人生观、价值观、世界观，引导学生健康快乐地成长，中考作文在鼓励考生大胆表现自我，张扬个性的前提下，巧妙地引导学生关注自然、关注社会生活、关注青少年的自身成长，引导学生崇尚美德。

(3)关注人生，崇尚美德。许多省市的作文直接切入考生的价值观、人生观和世界观，引导学生崇尚真善美，摒弃假恶丑，引导学生关注生命，关注人性美、人情美，培养学生对社会、对人生、对家庭的责任感、道德感、使命感。例如：江西省以“亮点”为话题;辽宁沈阳以《 也美丽》为题;四川省内江以“责任”为话题;四川省自贡市以“价值”为话题……其中有些省市的试题有极醒目的导语和提示语，明确要求考生在选材、立意上有意注意。近两年，中考作文将旗帜鲜明地弘扬这一主题。

总之，中考作文形式与内容，在稳定的基础上将有所创新，只要考生精心准备，扎实训练，以不变应万变，打有准备之仗，就会胜券在握。

(二)复习对略

第一阶段：文体技能训练阶段

第一章记叙文

第一节 记事

方法指点

记事，顾名思义就是记述事件，实际上记事是以叙事为主，突出实践中矛盾的产生、发展、解决的过程，通过事件来表达思想的记叙文。

要求：

1、精心选材。选材做到围绕中心，选择自己熟悉的事情来写，要新颖生动，具有典型性。

2、构思巧妙。是指立意深，组材巧 ，表现手法别致，不与人雷同。

3、叙事清楚完整。要交待清楚事情的时间、地点、人物以及事件的起因、经过、结果。急需的方法大体上分为顺叙、倒叙、插叙等。

4、记事记叙文还要注意详略得当，力求情节上的曲折变化。

中考链接

1、文题：暖流

要求;文章要思路清晰，中心突出，语言流畅，富有真情实感。以记叙为主，适当地插入一些抒情和议论。

提示：文章以“暖流”为题，借以喻人喻事。“暖流”就是指老师、同学等对你的关怀和帮助，其中包括困惑中的启迪，危难时的扶持，受压抑时的关怀指导，得意时的敲打。“暖流”给人以温暖，所以写的事应该犹如一股暖流流遍全身，让读者品味到友爱之情暖人心。事例要典型、集中，可使用对比、衬托方法。

2、文题：我在努力

要求：写记叙文，可适当议论或抒情。

提示：本文取材应从自己的真实生活中去发现，去开掘。这样才有真情实感，有生活气息。要写出自己的独特风格，如细腻动人、热情奔放、幽默风趣、庄严凝重等。但是不要写成“他在努力”、“我要努力”、“我曾努力”等偏题离题的内容，

3、文题：美，在

要求：将文题补充完整，写成记叙文，适当抒情或议论。

提示：你生活在一个美好的时代。在迷人的清晨，在宁静的黄昏，在温暖的校园里，在温馨和睦的家庭中，在……你一定发现不少美的人、美的事……请你选择给你感受最深的，补充到文题中，再把事件叙述完整，并恰当地议论或抒情，点明文章的中心。

4、文题：悔

要求：写出自己曾经为之懊悔的一件事的来龙去脉以及心理活动。

提示：写作本文要先写好“过失”，以展示触发悔过之情的一段经历与事由，还要写出弥补过失的实际行动，这其间要写出对“过失”的认识过程。可从如何待人处事和完善自我品德方面选材。

第二节写人

方法指点

写人的记叙文，就是以人物为主要记叙对象，通过对人物的具体的个性化的语言和行为等的描写，来表现人物的性格、思想、感情和品质等。

要求;

1、选择好对象。写人应该写自己熟悉、了解的人物。选择什么样的人物来写，要根据主题的需要来确定。

2、抓住其个性特征。所写的人物，一定要有区别于他人的独特之处并赋予他一定的思想，人物个性最需要把握的是性格特征。

3、通过事件来写人。人离不开事，事在人为，写人必须通过典型事例来表现人物，即选择有代表性有说服力的典型材料来反映人物性格，突出中心。如果是几件事，还要注意从不同的侧面来选择。

4、用描写手法来写人。即通过肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写正面侧面描写等手法来刻画人物。

中考链接

1、文题：凡人小事

提示：文题给人以亲切朴实之感，所写的内容也较广泛。但应注意，本题的题眼在字眼的反面：平凡之中写出不平凡。写作时要突出重点，以记叙为主，兼以议论与抒情。

2、文题：我了解的一个人

要求：写以记人为主的记叙文，可适当议论或抒情。

提示：“了解”意味着对所写对象的有关情况有比较清楚和正确的认识，而这一认识要通过我与他(她)的交往过程体现出来;了解一个人并非易事，在了解的过程中会产生误会，因此，文章要写解决误会而达到了解。这样，写起来就不会平淡。

3、文题：他真

要求：先补充完整题目，写成记叙文。题目中的“他”不能是报纸、杂志公开宣传的人物。

提示：题目是个省去了判断词的判断句，“他”是判断的对象，副词“真”表示肯定、强调的语气。判断的内容受副词“真”的修饰，一般为形容词或动词性质的词或短语。从

语境上看，所判断的内容在色彩上并不固定--可褒、可贬、可中性。据此可补写如下内容：怪、逗、棒、善良、刚强、大方、能吃苦、是个热心肠、小心眼等。从中选取自己最熟悉的，即可构思成文了。

4、文题：同桌的你

要求：写一篇不少于600字的记叙文。

第二章说明文

说明文是客观的说明事物的一种文体，目的在于给人以知识。说明为可分为两大类型;说明事物特点的事物说明文和阐明事物的特征及本质的事理说明文。

第一节事物说明文

方法指点

1、说明事物要抓住特征。要抓住事物特征，必须对事物有全面的了解，如对一朵花，要从形、色、香等几方面观察。

2、揭示事物的本质特征。同一事物的特征，从主次地位讲，分为本质特征和非本质特征。我们要抓住某一事物区别于其他事物最本质、最主要的方面。

3、根据写作目的和读者对象，突出说明事物的主要特征。

中考链接

1、文题：我的教室在三楼

要求：必须注意写清楚说明对象的具体位置，采用空间与逻辑顺序。字数在500字左右。

2、文题：铅笔的种类

要求：采用分类别的说明方法，字数500字左右。

3、文题：推荐一本好书

要求：写清楚说明对象 ，注意说明的顺序。可采用多种说明方法。字数在500字左右。

4、文题：介绍一处建筑物(题目自定)

要求：选择自己最熟悉的建筑物，字数在500字左右。

第二节事理说明文

方法指点

1、要有明确的目的性。

2、必须抓住事物的本质特征。

3、文章的结构、层次要有很强的逻辑性，要“言之有序” 。

4、要有周密、准确的语言，以保证文章的科学性。

中考链接

1、以“使身体强壮的方法”为题写一篇说明文，要从多方面谈谈其途径。要求条理清楚，至少用三种说明方法。

2、用物理学原理解释一种自然现象。

要求：(1)题目自拟。(2)500字以上。(3)使用恰当的说明方法和顺序。

3、假如你有一间房子，南北长6米，东西宽3米，房间的北面墙上有一个高2米、宽1.5米的窗户，南面墙正中有一扇宽1米的房门。

请以“布置我的小天地”为题，写一篇说明文 。

第三章 议论文

写议论文，应该注意议论文的要素，即论点、论据、论证。一篇议论文，只有一个主要的看法和主张，这是文章的中心论点。有的议论文还有分论点，分论点是从中心论点分离出来的，从属于中心论点。论据是证明论点的根据，一般是用事实、道理、定律、公式等来证明论点的正确性。论证是运用论据证明论点的过程和方法。常用的论证方法有道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证等。议论文的方式一般分为两种，立论和驳论。

第一节立论

方法指点

论，就是立论，它重在明确地在别人面前“树立”起一个鲜明的观点。要写好立论性的议论文，必须把握住三个方面：

1、 立好论点。一要正确，切忌主观片面;二要鲜明，不含糊其辞;三要有的放矢，不能笼统空乏。论点的位置，要根据论说过程的安排而确定。

2、用好论据。论据主要有两种，一是事实，一是道理。使用论据时注意：第一，论据和论点要一致;第二，论据要确凿有力;论据要新鲜;第四，事实论据和道理论据要结合起来使用。

3、写好论证。论证的基本方法就是事实论证与道理论证。

中考链接

1、文题：由一件小事想到的……

提示：写作本文应该选择自己感受最深的一件事情，把它概括叙述一下，然后发表自 己的看法和主张。选材时尽量选择有一定现实意义的小事，并且此事与现实生活中某件事 物有联系，从中挖掘出新意，据事论理。

2、文题：鲁迅作品中一个文学形象给我的教育

要求：从鲁迅作品中选择一个对自己教育较大的一个人物，作为对象联系自己的实际，写一篇议论文。

提示：初中语文课本中选有不少鲁迅先生的作品，作品中的人物形象栩栩如生，给我们留下了深刻的印象。写作本文时，首先要确定鲁迅作品中的一个人物形象，正面的或反面的都可以，如阿发、双喜、闰土、孔乙己等，选择自己印象最深的，教育最大的一个。在布局结构上，最好用叙议结合的方式。但要特别注意，不管选择的形象是正面还是反面，都要落实到“给我的教育”上。

3、文题：尊老爱幼

提示：尊老爱幼是中华民族的传统美德，古今有许多动人的故事。“老有所终，壮有所用，幼有所养”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是劳动人民的理想。在当今现实生活中，有些人“尊老”的观念淡薄了，也有些人“爱幼”之心极佳，却爱而不教。 本题的内涵较宽，它可以指家庭内外，也可以指整个社会。写作本文，可着重写“尊老”，也可着重写“爱幼”，不必平均使用笔墨，既可正面举例论证，也可从反面说理，亦可正反对比论证。但要做到观点明确，层次清晰，紧密联系生活实际。

4、文题：要自觉

要求：联系生活中的某些现象，写一篇议论文。

提示：在现实生活中，“自觉”对每个人来说，都是至关重要的，特别是对青少年来说，尤其重要。生活到处都在考验我们的自觉性;下雪了，你是否自觉地去清扫马路上的积雪，作业没完成，有好电视节目+你看不看，看到坏人做坏事，你管不管;乘无人售票车，是否自觉交票款等。

写作本文，可抓住一件或几件事实，谈谈有关自觉的问题。

第二节驳论

驳论就是针对谬论、针对误论、针对丑恶的现象发表看法，进行反驳，进行批评，确立自己的看法。驳论性议论文中，批驳是文章的主体。批驳对方的论点一般有三种方法：

1、驳论点。

2、驳论据。

3、驳论证。

中考链接

文题：对“开卷一定有益吗”的看法

要求：有人认为“开卷有益”，有人则认为“开卷未必有益”，请以《“开卷有益”小议》为题，写一篇议论文，结合实际写出自己的看法。

佳作参考

“开卷有益”小议

“开卷有益”听起来没有什么毛病，可细心一想，毛病就出来了。怎么能说只要看书就对我们有益呢。书有好书坏书之分，看好书对我们当然有益了，如果是坏书，难道对我们也有益吗?

笼统的一句话“开卷有益”，难道真的只要开卷就对我们有益，这当然是不可能的。我反对前这种笼统的说法。春秋儒家孔子看书，达到韦编三绝的境界，他不可能看什么书都达到韦编三绝吧!“孔子搬家尽是书”想必他的书都不是坏书。

我们不要只听前人说了句“开卷有益”，就认为它都是对的，就不加以选择地看书，管它好书还是坏书，只要是书，前人说了“开卷有益”反正有了就有益。这样的想法是要不得的。这样只能把我们带上绝路，把我们带进那黑暗的屋子。这开卷也就没有益了。所以我们看书就要另以选择。好书我们可以向孔子那韦编三绝，坏书我们把他抛进拉圾里，不要只去做那“开卷有益”。

“开卷有益”如果我们看的是一本坏书，真的就只有走绝路了。像李洪志开创的《法轮大法》这类书，我们看了，就会使我们思想麻木，去相信迷信而不去相信科学：使人失去人的本质特征;使社会混乱。难道这类书对我们也有益吗?看的是一些好书，对我们当然是有益无害了，所以就不对得起牟笼统地说“开卷有益。”

对于“开卷有益”这句话，如果我们不考虑一下就去它，这样对我们基本上没有益处，这也是我们的很大损失。我们只能这样说开卷有益。

第三章应用文及其他文体

近年来，各地中考试卷中出现了许多形式别致的应用文体佳作，如书信体、日记体、实验报告、辩论会、广告、演讲稿、病历等;还有其他文体，如戏剧、小品、寓言、童话等。这些都颇受阅卷老师的青睐，作文时可根据学生的兴趣，试着练习。

佳作参考

(一)一则“卸下负担”培训班广告

亲爱的朋友们，在当今飞速发展的社会中，您是否有一种被什么东西压得喘不过气来的感觉?如果有各种各样的负担不断压向您的肩头，踩在您的心尖上，使您感到筋疲力竭，心力交瘁，那么请加入我们“卸下负担”培训班吧。

培训宗旨：让您卸下负担，轻装上阵，身心愉悦地享受人生。

培训对象及培训目的：一、如果您是位因身有残疾而自惭形秽的人，那么请不要自卑。“卸下负担”培训班将让您明白：鸟美在羽毛，人美在心灵。只要您有一颗金子般的心灵，您就是最美的。二、如果您是位因父母的唠叼而心绪不佳的孩子，那么请不要忧愁，“卸下负担”培训班会将那声声唠叼转化成美妙的音乐伴您入梦。三、如果您是位望子成龙望女成凤，而子女却偏偏成不了龙凤的父母，那么请不要哀声叹气，“卸下负担”培训班会让您明白：子女应有子女自己的生活轨迹，做父母的只能帮他们而不能强迫他们，只要他们生活得舒心愉快，就是为人父母者最大的幸福。四、如果您是位因技不如人而背上沉重的思想包袱的人，那么请不要闷闷不乐，“卸下负担”培训班将替您解下包袱，让您明白“金无足赤，人无完人”的道理，让您体验到卸下包袱后的轻松自在。五、如果您是位特别讲究吃穿，追赶时髦的人，而这过分的追求又常常弄得您入不敷出，故而烦恼不堪。那么请不要沮丧，“卸下负担”培训班将教您学会如何玩钱而不被钱玩弄，如何做到收支平衡，还您一个心情舒畅的自我。

培训时间：一般一个月，可根据个人情况适当缩短或延长。

培训费用：学费每月一千元，食宿自理。

注意事项：1、本培训班常年招生，随到随学，学会为止。

2、本培训班恕不招收没有任何负担的人。

联系人：快乐小姐

联系电话：7654321

朋友们，还犹豫什么，赶快报名参加我们“卸下负担”培训班吧，我们一定信守承诺，您卸下负担，使您身心愉悦地享受人生。

卸下负担培训班

2004年6月20日

(二)借你一双慧眼

--关于“他人优点”的实验报告

发布时间：2005年9月7日 20时45分

「实验名称」研究“他人优点”的性质

「实验目的」探索“他人优点”分别与“忽视”溶液、“发现”溶液、“欣赏”溶液反应所生成的“物质”。

在现实生活中，人人都有优点，有的诚实守信，有的乐于助人，有的思维敏捷，有的沉着冷静，有的能歌善舞，有的妙笔生花┉┉但是，大多数人往往只看到他人的缺点，而忽视他人的优点。本实验将借你一双发现并欣赏别人优点的慧眼，使之一步步变得完美。

「实验用品」三支大试管、“他人优点”颗粒、“忽视”溶液、“发现”溶液、“欣赏”溶液。

「实验步骤」

1.江等质量的“他人优点”颗粒分别置于三支大试管中。

2.向三支试管中分别滴入等质量的三种溶液。

「实验现象」

1. 滴入“忽视”溶液的试管中反应缓慢，很久才生成一种普通的无色气体，溶液由红色变为黑色。“他人优点”颗粒又饱满变萎缩。

2. 滴入“发现”溶液的试管中反应适中，生成一种稍带香味的气体和一种叫“完美”的固体，“他人优点”颗粒萌芽。

3. 滴入“欣赏”溶液的试管中反应极快，生成一种由沁人心脾香味的气体，“他人优点”颗粒迅速长大，生成一种叫“成功”的固体。

「实验方程式」

忽视 +他人优点=平凡+ 有害物质

发现 +他人优点=完美+ 无毒物质

欣赏 +他人优点=成功 +香气

「实验总结」

由此可见，忽视他人的优点会使你变得平庸，发现他人的优点会使你更加美丽，欣赏他人的优点会使你走向你成功。

「实验时间」2005年6月21日

后 记：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。如果每个人都有一双善于发现并欣赏他人优点的慧眼，我们的生活将会变得更加美好。

(三)“长处”报告会

主持人：(兴高采烈地)先生们、小姐们，大家好。我首先给大家提几个问题：你们知道世界上最高大的人是谁吗?姚明?不对!你们知道世界上最漂亮的人是谁吗?西施?不对!你们知道世界上最聪明的人是谁吗?阿凡提?不对。是谁--他们分别是从“长处”学校刚刚毕业的A、B、C三位新偶像。

今天，我们有幸请来他们三位来给大家作报告。下面我们有请最高大的人，A先生--(掌声四起，然后听众都从包里取出笔记本)

A先生：(缓步上台，脚步声几乎盖过掌声)大家好。今年“五一”长假我去旅游，我第一个登车，当那辆中巴车上了我之后，就再也进不来其他乘客了，司机让我拿了所有座位的车票。我非常生气，下车时，我稍稍用了点儿劲，把那辆车的车门弄大了10公分。没有想到司机报警说我弄坏了他的汽车，我的游资就全赔进去了。(主持人赶忙让他下台)

主持人：插句广告，长处学校专门培养你们的长处，有意报名者请拨电话1234567。好了，下面有请最美丽的B小姐--

B小姐：(以纱罩面，轻盈登台)大家肯定想知道我为什么以纱罩面，我就告诉大家。今年“五一”我也去旅游，当我走上大街时，大街上的人就都随我走动了，我一停止，大街马上就被堵塞了。交警以我妨害交通为由起诉我，我被判外出时必须以纱罩面。(微风吹开纱罩一角，前排有人立即看呆了。B小姐匆忙而下。)

主持人：插句广告，长处学校以培养世界顶级长处为己任。下面有请最聪明的C先生--

C先生：(非常沮丧地上台)“五一”我准备出游，我到旅行社一合计就知道团队要去的那个旅游区游人已经爆满，我就劝旅行社取消这次行动，没想到他们给了我一顿胖揍。今天乘车到这儿来时，我一思考就感觉这次报告会不会成功，我把这个想法刚一说出口……(主持人快步上前，捂住了他的嘴。)

主持人：大家好。刚才三位讲得很有启发。插句广告，现在到长处学校报名享受八折优惠，望大家及时报名。

观众：(异口同声地)参与个屁!

(不到2分钟，会场就空无一人了。不，还剩一人，那是呆站那儿的主持人。)

(四)拥有现在

-- 一场主题辩论会实录

辩论主题： 青年人该拥有什么

辩 论 者： 过去、现在和未来

主 持 者： 时间

时间首先发言，明确了本场辩论会的主题、规则等，并宣布辩论开始。

过去：(抢先发言)什么时候都得讲个先来后到，我是过去，我在先，当然应该是我 先说了。我认为青年人拥有过去!谁不知，人们把青春年华总是当作美好的 回忆有多少人将我留在他们心底，在需要的时候，拿出来当作心灵的慰藉;就 算在 有些人的心里，过去是个不堪回首的经历，但正是过去的痛苦，才显得 现在和未来的甜蜜……

未来：(打断了过去的谈话)不对不对，我未来才是青年人需要拥有的。毛泽东同志所讲的：“你们像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”就是说青年人要拥有未来。如果没有我的存在，哪有青年人明天的美好。君不见，青年人因我而年轻，因我而充满自信、充满对生活的渴望，因我而不断走向成功!总之，青年人应该拥有美好的未来!

现在：(实实在在地说)我不否认青年人拥有过去，拥有未来，但没有我真实的现在，他们何以拥有过去和未来。过去，已成过眼云烟，不可重现;未来，还只是水中月，镜中花，缥缈虚幻;而只有我，才是实实在在的拥有。君不见，多少人因不珍惜我的存在，以至失足，流下了悔恨的泪水;又有多少人因珍惜我的存在，成就伟业!这么说来，我才是青年人把握人生的关键，拥有了我现在，就等于赢得了整个世界!

时间：(总结般地说)其实你们三位所讲的都有一定的道理。是你们的团结协作、相互演变构成了一个人的一生，请你们摒弃前嫌，共同为青年人辉煌的一生而不懈努力!若一定要问青年人拥有什么最佳，我的回答是：过去、现在和未来!看，你们三位一个都不能少。那就请你们快快抓住现在的拥有，充实青年人也充实自己宝贵的一生!

(辩论会在一片热烈的掌声中结束。)

四、配套习题

2007年全国各地中考作文题

1、二选一，从“孝敬父母”和“做人从……开始”两个选材中任选一个作答。(2007年山东青岛)

2、题目：美，在我身边(2007年山东淄博)

3、题目：其实并不是这样(2007年山东德州、莱芜)

4、让_______永驻心中，半命题作文(2007年山东滨州市)

5、从下面两题中任选一题作文。(2007年上海市)

(1)雪莱有一句著名的诗：“冬天来了，春天还会远吗”。是啊，在我们追逐梦想的时候，可能会遇到许多艰难险阻，但是，你有没有想过，阳光总在风雨后，也许，梦想正在不远的地方等着我们。

请以“ 来了，还会远吗”为题写一篇作文。

(2)朱镕基2001年辞去清华经管院院长职务时，谈到了自己对于清华精神的理解，那就是：追求完美。他还告诫清华师生：“每个清华人都负有责任，建设这个国家。为学，要扎扎实实，不可沽名钓誉。做事，要公正廉洁，不要落身后骂名。”

请以“完美”为话题写一篇作文。

6、阅读下列文字，按要求作文(2007年重庆中考作文题)

也许，每个人都渴望有一双翅膀，年幼时我们渴望有一双“独立”的翅膀，去挣脱父母无微不至的关怀;长大后，我们渴望有一双“追梦”的翅膀，能达到自己努力追寻的地方;苦痛时，我们渴望有一双“超越”的翅膀，能帮助自己飞过绝望，看到希望;被束缚时，我们渴望有一双“自由”的翅膀，到达一个任由心灵翱翔的世界……

其实每个人都有一双翅膀，那是亲情的翅膀，那是友情的翅膀，那是信念的翅膀……

当然，文学的熏陶、音乐的感染、思维的力量……也会为你插上神奇的翅膀，带你自由飞翔。

请你以“翅膀”为话题，写一篇文章。

7、题为：“心中有盏红绿灯(2007年广州)

〔红灯亮时，表示车辆行人必须停止前进;绿灯亮时，指示车辆行人可以通行。在现实生活中，“红灯停绿灯行”除了指交通规则外，还可以指道德规范、行为准则、是非标准……什么该做，什么不该做，人们心中总要有盏“红绿灯”。

请以“心中有盏红绿灯”为标题写一篇文章。

8、(2007年浙江金华)幸福是什么?幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感动。收获是一种幸福，付出也是一种幸福;功成名就是幸福，淡泊 宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，在我们成长道路上的每一个脚印里。

请以“这就是幸福”为题写一篇作文。

第二阶段 应试能力训练阶段

第一节 审题

作文在中考语文中占着举足轻重的地位，而审题有是关系到文章成功与否的关键性步骤。中考语文中常见的类型有命题作文、半命题作文、材料作文和话题作文。

(一) 命题作文

命题作文的文题大致有以下几种形式：

1、 文题是一个词

就拿“变化”这一题目来说，我们写作时不妨把题目设想成“同桌的变化”“路的变化”等，在现有题目的前面或后面加上修饰或补充的词语，使题目的范围缩小些便于我们掌控。

2、 文题是一个短语

(1) 文题是偏正短语。如“精彩瞬间”“另一种成功”等，写这类命题作文，要注意其中心语与修饰语之间的关系，把握住题眼，进而确定写作的重点。

(2) 文题是并列短语。如“我和书”这一题目，写作内容应是我和书之间的事，体现的应是我和书之间的关系，而不能只写“我”或只写“书”。

3、文题是一个句子

如“这件事教育了我”等，这类题目要把审题的重点放在谓语上。

4、文题富有比喻和象征意义

如“那是一首歌”“阳光总在风雨后”等题目，我们的理解不要仅仅停留在字面意思上，而要对题目的深层含义进行揣摩。

(二)半命题作文

半命题作文半命题作文的应试技巧，主要表现在将半命题作文变为命题作文的“补题”技巧。把题目“补”好之后，就是适合于自己写作的命题作文了。

半命题作文的补题，有四种表现形式。

1.点示范围式补题

这种形式的补题所形成的一个完整命题，既不能表现题材，也不能表现主题。它只是一个标准的宽泛的点示写作取材范围的文题。

如文题“在影响下”可补写为“在大伯的影响下”、“在同桌的影响下”。补写后的文题是一个宽题，为什么有“影响”，“影响”下的“我”怎么样，需要自选题材，来进行恰切的表现。

2.突现材料式补题

这种形式的补题突现了作者最为熟悉的题材，它表示作者没有取材的困难，全篇文章将用作者选定的材料来表现一定的主题。

如文题“我这个迷”，填充后的文题可为“我这个象棋迷”、“我这个足球迷”、“我这个电脑迷”、“我这个数学迷”、“我这个航模迷”等。作者必须通过写“象棋”、“足球”、“电脑”、“数学”、“航模”来表现自己的“迷”，来表现文章的主题。

3.立意角度式补题

此种形式的补题将文章的立意方向作了确定，作者必须选出一定的材料来表现这种立意。

如文题“我生活在”，完成题目后可写为“我生活在春天里”、“我生活在关爱之中”、“我生活在向往之中”等等，这“春天”、这“关爱”、这“向往”就是作者所要表现的主要内容。

4.综合因素式补题

这种形式的补题最为自由，因为它既能为作者确定题材，又能为作者突现立意方向。

如文题“真”，可变为“欢乐‘五一’真令人难忘”，作者可选用“五一”长假中的生活片断来表现那种令人难忘的愉快。

当然，以上四式不是绝然分开的。如文题“我生活在之中”，可以突出立意，如“我生活在幸福之中”，着眼点在“幸福”;也可突出选材，如“我生活在勤劳的家庭中”，着眼点在“勤劳”。填充时怎样顺手就怎样填，怎样有把握就怎样填。

做好半命题作文的关键在补题。补题最好以写“我”为中心，以内容“熟”为重点，以立意“新”为前提，以口子“小”为上策。总之一句话：要想方设法，扬长避短，把一个半命题变成就像是自己命的一个题。

(三)材料作文 (略)

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(四)话题作文 (略)

下面介绍几种审题的方法：

一、 总体认知法

这种方法要求对题目中的每一个字、每一个词的含义及其相互之间的关系都要认真的推敲、揣摩、辨析，然后综合起来，从总体上把握文章的题目。例如“父辈”就是写与父亲一个辈份的人，而且父辈不是一个人，而是代表一批人，如果弄不清父辈这个词的含义，那作文就走题了。

二、 捕捉题眼法

所谓“题眼”，就是作文题目的关键之处。在大多数情况下，题眼往往是由题目中的定语或状语来充当，如2002年江苏省苏州市中考试题“感受第一次”中“第一次”是题眼，在写作时就应该以自己的第一次经历和人生体验为核心去组织材料，从而也就把握了文章的主旨。

三、 化简因素法

作文题的因素，就是指文题提供的已知条件，也就是审题的出发点，如“位置和价值”这个题目就包括了“位置”和“价值”两个因素。化简因素法有两个要领：

1、去掉无效因素。如写“位置和价值”，题中已有的两个因素有时并不是写作的重点，写作的重点应在沟通两个因素的新因素上，即要揭示两者之间的某种关系，如辨证关系、条件关系、发展关系、选择关系等。

2、合并同类因素。就是先将材料当中的各种信息概括出来，然后再将材料中相类似的信息进行合并归类，揣摩各种信息之间的内在联系，从而确定审题的落脚点。

第二节 拟标

“题好一半文”，一个好的题目，可以概括全文的内容，可以体现全文的思路，可以蕴含全文的主旨，可以表明全文的特色。有人把作文的题目比做人的眼睛。如果我们能够为作文嵌上一双美丽而又明亮的大眼睛，那么，我们的作品将会赢得更多的青睐，将会产生使人一见钟情的奇特效果。 标题创新，要突出一个“新”字，做到新颖别致，独出心裁。这里，笔者将为大家介绍几种标题创新的技巧。

一、引用化用法

此法指的是引用或者化用大家所熟悉的诗词、歌词、名言、俗语、书名、影视剧名等作为文章的题目。这种方法可使文章标题显得新颖别致，产生独特的魅力。如

1.“诚信”话题--《众里寻它千百度》

2.“思念”话题--《所谓伊人，在水一方》

3.“环保”话题--《我想有个家--一只小鸟的心声》

4.“宽容”话题--《风中有朵雨做的云》

5.“理解”话题--《对面的老师看过来》

6.“亲情”话题--《世上只有妈妈好》

7.“读书”话题--《爱你没商量》

8.“学习”话题--《他山之石，可以攻玉》

标题1、2都是引用诗词名句，既具有浓厚的抒情色彩，又蕴含深刻的双关含义。标题3、4、和5分别引用和化用大家熟悉、喜欢的歌名，活泼而有趣。标题6、7引用的都是影视剧名，新颖而别致。标题8则是引用经典名言，典雅而深刻。这些标题，贴近生活，使人喜闻乐见，倍感亲切。

二、中外结合法

此法指的是引用或者音译一些人们熟悉的外语短语或句子作为题目。这种标题，具有幽默色彩，往往会给人带来一种轻松、愉快的感觉。如

1.“爱心”话题--《我的感觉，I am fine》

2.“科技”话题--《How are you， E-mail》

3.“电脑”话题--《Internet，my love》

4.“生活”话题--《搞笑课堂One and Tow》

5.“幸福”话题--《Come on，给我感觉》

6.“亲情”话题--《Modern，老妈》

7.“青春”话题--《Crazy BABY(疯狂三人组)》

8.“校园”话题--《女孩，Sorry》

标题1，付出爱心，即为永恒。标题2，面对科技，我心从容。标题3，网上风情，神奇无限。标题4，花样年华，花样心情。标题5，幸福感觉，越多越好。标题6，网上老妈，返老还童。标题7，激情飞跃，我心飞扬。标题8，青春花季，演绎浪漫。总之，以上这些题目形式活泼，散发出一股青春气息。

三、巧用算式法

这种方法就是巧妙运用数字或者运用数字构成数理化算式的形式来设计作文题目。这种标题往往能够准确概括出文章的内容，简练精当，并且形式新颖，能激发读者的好奇心，给人以启示。如

1.“诚信”话题--《7-1=0》

2.“教育”话题--《1+1=?》

3.“学习”话题--《8-1﹥8》

4.“团结”话题--《1+1﹥2 》

5.“品德”话题--《忍让≠懦弱》

6.“诚信”话题--《诚实+信用=财富》

7.“成功”话题--《成功=实力+创新+机遇》

8.“知识”话题--《人 × 知识= ∞ 》

标题1，强调了“诚信”的举足轻重的地位。标题2，表明了敢于向权威挑战的创新思维。标题3，说明从8个小时中拿出1个小时的时间来锻炼身体，其效果要比8个小时都用来学习的好。标题4，表明“团结”的力量是无穷的。标题5，否定了一种根深蒂固的偏见。标题6，表明“诚信”是一笔宝贵的财富。标题7，表明成功需要三个因素。标题8，显示了知识的力量。以上八例足以显示这种数字、算式型标题的无穷魅力，确实给人以耳目一新之感。

四、设置悬念法

这种方法，就是在拟题上设置一个诱人的悬念，或表明一个异乎寻常的结局，从而紧紧抓住读者的心，激起读者急于探求内容的强烈愿望，引导读者去追寻。如

1.“素质教育”话题--《十六岁，老朽了!》

2.“素质教育”话题--《考试魔鬼定律》

3.“男孩女孩”话题--《三个女生一台戏》

4.“男孩女孩”话题--《我与203室不得不说的故事》

5.“人与自然” 话题--《两只流泪的爱情鱼》

6.“人与自然” 话题--《一只老鼠的手记》

7.“网络与生活”话题--《谁的眼泪在飞》

8.“网络与生活”话题--《网络年代选美大赛》

十六岁的花季少女，怎么变得老朽了?“考试”还有“定律”?并且“魔鬼”?三个女生到底能演出一场什么样的好戏?一个男孩与203室的女孩们之间到底有什么大不了的事?两只鱼怎么流泪了?怎么还有“爱情”?老鼠还有“手记”?这家伙究竟在里面记了些什么见不得人的事?在“网络年代”，到底有多少人的眼泪在风中飞舞?网络选美?有趣!折桂的超级美女到底是苗若兰、王语嫣、霍青桐、黄蓉、香香公主、任盈盈?还是俄国公主索菲亚、70岁的灭绝师太?喜剧耶?闹剧耶?……哎呀，乱了，乱了，这些题目，任谁也会眼花缭乱，任谁也想探问究竟。

五、形象修辞法

这种方法，是指运用比喻、拟人、夸张、对偶、双关、反诘等修辞手法拟题，使题目生动，鲜明，美妙，贴切。如

1.“心愿”话题--《心灵是一棵会开花的树》

2.“诚信”话题--《守住你的金矿》

3.“生态”话题--《老鼠对猫的秘密挑战书》

4.“故乡”话题--《千年月色万年情》

5.“文化”话题--《“文化快餐”真的不足取吗?》

6.“青春”话题--《长发长，短发短》

7.“关爱”话题--《不要在冬天砍倒一棵树》

8.“环保”话题--《还我家园--鸟类的呼声》

标题1，明喻;标题2，暗喻。二者均化抽象为具体，化平淡为神奇，生动形象。标题3，拟人，色彩鲜明，表意丰富。标题4，夸张，烘托气氛，增强联想。标题5，反诘，加器强语气，增强效果，发人深省。标题6，对偶，表意凝炼，琅琅上口，抒情酣畅。 标题7，双关，意味深长，启人深思。标题8，呼告，语气有力，振聋发聩。这些题目，由于运用了恰当的修辞，所以象一颗颗珍珠，闪闪发光;又象一块块磁石，吸引读者的心。

六、诗情画意法

这种方法就是运用诗歌和散文的语言，营造一种优美的意境。或景中藏情，或情中见景，或情景并茂，既有诗情，又有画意，韵味无穷。

1.“生命”话题--《白云·夕阳·歌声》

2.“乡情”话题--《那河·那船·那人》

3.“足迹”话题--《红舞鞋·蓝精灵》

4.“机遇”话题--《雨季，我们一起去看海》

5.“友谊”话题--《风中飞舞的白手帕》

6.“窗口”话题--《今夜星光灿烂》

7.“时空”话题--《恋恋风尘恋恋情》

8.“时光”话题--《浪花里飞出欢乐的歌》

以上八个标题，或白云清风，或黑夜红尘，或星光灿烂，或浪花飞溅，或情思绵绵，或欢歌飞扬，语言优美，形象鲜活，以有限的言词显露出无限的生活意蕴，给读者创造出无限的驰骋想象的空间。同时，很容易拨动读者的心弦，使之产生情感上的共鸣，具有极强的艺术魅力。

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七、怪异另类法

这种方法，就是避开以上几种常见的命题方式，而采用一些怪异、另类的形式来命题，以便达到更加惹人注目的效果。如

1.“人生”话题--《梳子与梳子》

2.“情感”话题--《夜夜夜夜》

3.“生活”话题--《网?网 !》

4.“诚信”话题--《诚信!诚信?》

5.“朋友”话题--《有鼠自远方来》

6.“理想”话题--《ABCD--梦开始的地方》

7.“教育”话题--《???????》

8.“友谊”话题--《1 2 3 4 5 6 7 》

这些题目往往让人看了大跌眼镜，但细细品味，便可发现它们极具匠心，极有魅力，给人全新的感觉。标题1，两把小梳子，演绎了一出人生大戏剧。标题2，如此之夜，自然会使人感到万分压抑，但它的最迷人之处，是在沉睡过后看到一轮崭新的朝阳。标题3，生活是“网”?生活确实是“网” !字里行间充满着被缚的呻吟和挣脱的呐喊。标题4，我们渴望“诚信” !可是谁来拯救“诚信”?标题5，有鼠自远方来，悦乎?悲乎?标题6，少年，青年，中年，老年，人生的每一个季节，都会有梦。标题7，“教育”的问题太多太多。标题8，友谊就象一支歌。1 2 3 4 5 6 7 ，我的朋友在哪里?如此标题，实在神奇!

第三节 立 意

所谓“立意”是指作者确立文章或作品内容所表现的主题思想。立意也叫中心思想，或称主旨、主题，它是统帅文章的“纲”。立意就是要为文章确定一个正确、深刻、新颖的主题思想，这是文章成败的关键。那么临考写作，在立意的确定上该注意哪些问题呢?

一、抓住“正确”不放松

文章立意首先要考虑“正确”。所谓正确是指文章的主题要符合生活发展的客观规律，符合国家的政治原则，体现出积极向上的健康思想，不片面、不偏激、不灰色，没有低级情趣等等。

二、纵向挖掘求“深刻”

深刻是对文章立意的又一重要要求。一篇文章光是做到正确是远远不够的。从某种意义上来说，作文得分的高低与立意的高低是紧密相连的。面对考题，你必须从第一构思入手，纵深思考，深入挖掘，多问几个“为什么”。2003年河南省中考作文是以“友善”为话题的话题作文。围绕友善写作，有许多同学仅仅停留在了友善的表面，写友善的作用，写友善的好处，这些都是浅层的思路，缺乏深刻性。在歌颂友善的同时，我们不妨想一想：友善无处不在吗?世界真的就是一个只有友善的世界吗?有没有令人深思的反面现象?这样多问几个问题，你的思路就会豁然开朗。

二、人无我有求“新颖”

大千世界，没有完全相同的两片树叶。正是因为有了“不同”，这个世界才显得多姿多彩。所以，当你面对文题的时候，你要问一问自己，我立意独特吗?我的立意别人有吗?我能不能从另一个角度再想想呢?2003年广东省作文以“---------的我”为题目，一篇命名为《克隆的我》的满分作文围绕“克隆”这一新鲜话题表达了自己对这一问题的看法。这篇文章完全打破了常规的思路，走出了自己的新路，给人以耳目一新之感。

下面介绍几种立意的方法：

1、多维立意

所谓多维立意是指审视思维客体时，从多角度、多侧面、多空间去思考，从而决定自己文章的主旨。同一事物，同一材料，从不同的角度所做出的判断、所得出的主题就不尽相同，我们要做的就是将这些不同的判断归结到一起，然后根据自己的实际情况选择其一。

2、融旨于景

这是一种散文写作的立意方法。是指作者把表现的主旨融合在所写的景色中，借景物来抒发作者的情致。如2003年宜昌中考满分作文《为自己撑起一片天》，采用的就是融旨于景的方法。文章通过描写高山上的雪松、沙漠理的白杨与环境拼搏的情景，表达了自己笑对失败、笑迎人生挑战的积极生活态度。

3、融旨于物

这种方法适用于记叙文的写作，是指借助于某种事物来表现文章的主旨。如2003年云南省中考作文题之一就要求以“----------真好”为题写作。其中一考生的《做一片云真好》，文章融旨于物，借一片云抒发自己的情怀，表达自己的情感。文中一片云的特性就是作者性情的体现。这种写法摆脱了常规写法的单调乏味，精巧而自然。

4、反用其意

这种方法适用于各类文体题。是指借旧事物翻出新意，给人以新的启迪和感受，使读者耳目一新，收到好的艺术效果。如2003年荆州市中考作文要求以“给___的一封信”为题写作。一考生写了《给诸葛亮的一封信》一文，文章“旧瓶装新酒”，围绕“失街亭”这一事件，巧妙联系当今世上官僚主义严重、弄虚作假盛行等不良之风，借古讽今，具有很强的时代性，个性十分突出。

5、一字立骨

四、构思

文章的构思布局是指在动笔前对文章的内容和表达方式的总体设计。具体地说，就是对头脑中的材料作进一步的扩充、延展、分解和组装，使之有序化、凝聚化、最优化。那么，如何进行快速构思应呢?从总体上说，首先要弄清题目要求，然后根据要求，打开记忆的大门，搜寻出平时生活中积累的各种信息，初步确定中心与题材;其次，展开多角度、多层次思考，选择最佳角度表现中心，并据此改造、丰富材料，提炼立题;最后，根据主题和题材的关系，对全文的布局做到有序、有旨、有特点，先写什么，后写什么，详写什么，略写什么都应该想清楚。下面就介绍几种构思方法。

(一)片断组合法：

这种构思方法，就是在题目规定的范围内，选择几个生动的、典型的人物生活片断，或事件情节片断，或景物描写片断，把它们有机地组合起来，共同表现一个主题。用这种方法写人记事，可以在较短的篇幅内，立体地、多角度地表现人物、叙述事件、描写景物。片断组合的构思，可以给作者留有广阔自由创造的天地，使思路开阔，纵横驰骋。但片断组合，绝不是大拼盘，应做到所选择的片断符合文章中心的需要，所写片断应始终围绕中心展开。同时，各个片断应各具情态，各有侧重。

(二)彩线串珠法：

彩线串珠，就是作者在处理安排材料时，选取一个最能体现文章主旨的事物作为贯穿全篇的彩线，将一组精选的材料(珍珠)连缀成篇的构思方法。运用彩线串珠法，一要有珠，材料要一个比一个棒，像珍珠一样光艳夺目;二要有美丽的彩线，必须选用最能体现文章主旨，又能贯穿全篇的联缀物;三要贵藏忌露，有虚有实，或明或暗，让文章有起伏变化之感。

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五、选材

选取什么样的材料入文是作文成败的重要环节。优选典型、新颖、精炼的材料是中考作文制胜的又一绝招。

方法金指：

1、紧扣主旨

2、力求新颖

选材贵“新”，但不一定全是轰轰烈烈的大事或新鲜事，它也可以是一些普普通通的凡人俗事。诸如日常生活中新人新事新风貌，只要它有动人的“闪光点”，也能感染读者，给大家留下深刻的印象。

3、巧于选择具有时代气息的材料

大凡好的文学 作品总跳动着时代的脉搏，揭露社会丑恶，歌颂时代新风。当今社会，新鲜事物和先进人物层出不穷，每天都有新信息、新现象、新问题出现，这些都可以成为写作的理想的素材。

4、多方位多角度去选择材料

许多同学写记叙文之所以选材思路狭窄，有一个重要原因就是往往局限于第一人称中，当然这样能给人真实感、亲切感、应当提倡。但是如果能跳出第一人称的巢穴，突破“我”的局限，选材的天地就广阔了。“我”的事，你的事，他的事，亲身经历，所见所闻，都可以通过想象进行艺术加工。

六、语言

文学是语言的艺术。没有熟练驾驭语言的能力，想写出精彩的文章是很难的。中考作文的语言不仅要准确、简练，更要生动、活泼、诗意、灵动。

下面列举几种语言训练的方法，以供借鉴。

1、巧用修辞法。巧妙运用修辞手法，可以化抽象为具体，便枯燥为生机，化腐朽为神奇。

2、引经据典法。引用名句使文章神采飞扬，谚语诗句和中外名人名言等，历来具有表达凝练、含义深刻、脍炙人口的特点。合理引用名句，必能使文章意蕴深厚、精致典雅。

3、幽默风趣法。幽默风趣法就是使用机智幽默的语言;来吸引读者的目光，借此传输表达自己的思想感情，使读者在轻松、愉快的氛围中享受到阅读的快感，并达到与作者感情共鸣的最终目的。

4、流行元素法。流行元素法是指运用现实生活中流行歌曲、词语、台词、网络语言等，使作文语言充满现代气息的一种方法。这种方法可使文章活泼而不失含蓄，轻快而又温婉，轻松而又富有哲理，韵味无穷。

这部分内容是科技论文的基石，为判断论文科学性、创新性和先进性的主要依据，对论文的质量起保证作用。应翔实、具体、准确地依次叙述研究工作是如何进行的，撰写时除了按前面所提及的要求之外，其具体写作方法可参阅本书第七章相关内容，在这里着重强调写作中应注意的问题。

3．1 客观准确 在材料与方法的描述上，务必客观准确，要具有可重复性；要避免主次不明，记流水账的写法，一般以不影响对论文的理解和同行进行重复试验为度；对药品、试剂等应写国际通用名，不得用商品名，对自制的试剂需说明制备过程和纯度的检验情况，以便重复验证。

3．2 规范具体 引用他人的方法应注明文献出处，如系较新的方法，除提供参考文献外，还应对其原理和方法作一说明；如对某方法进行了改进．或是自己创新的方法，则应具体、详细报述、以便他人学习和推广，切忌相互混淆。

在宁波贝发笔业生产线上，每年有30亿支圆珠笔下线，这个数字放大到全国是380亿支。作为世界上最大的圆珠笔生产国，光鲜数字的背后，却是核心材料高度依赖进口的尴尬局面。

宁波贝发集团品质部经理徐君道说：“笔尖钢我们一般说的就是笔头部分。我进入制笔行业以来，笔头不锈钢材料都是从日本进来的，不仅是国内，国外的制笔材料不锈钢材料也是日本的。”

笔头分为笔尖上的球珠和球座体。目前，直径0.5-1.0毫米的碳化钨球珠我国不仅可以满足国内生产需要，还大量出口。但直径仅有2.3毫米的球座体，无论是生产设备还是原材料，长期以来都掌握在瑞士、日本等国家手中。中国每年要生产380亿支笔需要用一吨12万的价格进口1000多吨生产笔尖的钢材，付出外汇1500万美元。

这是一种来自瑞士公司的笔头一体化生产设备，生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。

“笔头的关键部位，比如碗口，它的尺寸精度都是在两个微米，它的表面粗糙度要求在0.4微米，这样一个技术要求。”宁波贝发集团品质部经理徐君道说。

在笔头最顶端的地方，厚度仅有0.3-0.4毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时还不能开裂，小小“笔尖”考验着中国制造。

民主组织生活会是党的群众路线教育实践活动中的重要环节。根据市、县开展第二批党的群众路线教育实践活动的安排部署，交通运输局机关党支部紧扣为民务实清廉主题，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，通过认真学习、征求意见、对照查摆问题目录，联系思想、工作和生活实际，深入剖析、谈话提醒、谈心交心，认真查摆突出问题，以整风精神开展批评和自我批评，进一步明确努力方向和改进措施。现将对照检查情况报告如下。

一、重点问题查摆情况

(一)理想信念方面。我支部所有党员的理想信念还是比较坚定的，个别同志在工作中有怨言、发牢骚的情况也偶尔有发生，在与支部书记深入沟通、开诚布公的谈心后，都能把思想上的包袱解决掉，全身心的投入到工作中。没有抵制党的路线、方针、政策，不执行党的决议、决定，编造或传播政治谣言及有其他歪曲丑化党和国家领导人形象的言行等情况发生。

(二)参与邪教方面。支部中所有党员都是共产主义的忠实信奉者和追随者，没有参与邪教组织、信仰宗教、参与封建迷信等活动情况的发生。

(三)落实党内生活制度方面。严格按照“三会一课”等制度全面落实党内生活，为丰富党内生活，我们还把每周五下午定为“集中学习日”，所有党员在没有特殊情况下都严格按照党内生活制度参加党内生活和活动。没有无正当理由连续6个月不参加组织生活、不交纳党费、不做党组织所分配的工作等情况发生。

(四)党员志愿者全覆盖活动开展情况。严格按照市委、县委的要求，所有的党员志愿者已全部到社区报到，志愿者介绍信的存根和回执在支部留存，党员志愿者人手一本服务手册，严格按照要求确定帮扶对象、真帮实扶、填写手册，发挥了很好的作用、收到了良好的效果。

(五)民主集中制方面。没有违反民主集中制原则，长期搞不团结，不执行本单位领导班子做出的决定等情况的发生。但有的同志开展批评与自我批评做的不足，缺乏对自己行为的严格检查和反思，听恭维奉承的话多，主动虚心听取不同意见的少。对别人，碍于情面，怕伤和气，不善于提出批评意见，有好人主义思想，对于一些错误行为和某些不正之风有制止不力的现象。有的同志不能正确摆布个人与组织、个人与他人的关系，在处理集体领导与个人分工负责的关系上把握不准。

(六)履职尽责方面。无不按规定办事、索拿卡要等情况的发生，但是个别同志群众意识不强，为民服务的宗旨不够，下基层调研的主动性不强、不够深入，只注重了解自己想要了解的问题，未能切实关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没能认真做到角色转换，没有真正与群众打成一片。

(七)贪污腐败方面。没有贪污腐败、婚丧嫁娶借机敛财、收受“红包”等问题发生。

(八)群体上访方面。没有组织煽动群众集体上访闹事，在选举或人事任免中，组织或参与非组织活动，利用宗教势力挑拨是非制造事端等情况发生。

(九)工程项目建设方面。没有插手、阻挠工程项目建设，煽动、参与、纵容或默许亲友相邻滋事，强揽工程，强装强卸，侵害建设投资方经营自主权等情况发生。

(十)假冒伪劣产品方面。没有以不正当手段谋取利益，或恶意拖欠国家、集体、民间资金等情况发生。

(十一)“吃空饷”方面，没有弄虚作假、子女亲属“吃空饷”、骗取待遇和荣誉等问题发生。

(十二)道德行为方面，没有道德行为扭曲、生活作风不检点等问题发生。

(十三)服从安排方面。没有不服从组织安排、消极怠工、思想觉悟差、党员形象不佳、混同一般群众和其他不符合党员标准的行为发生。但有的同志创新意识不强，有的同志缺乏创新的主动性，不想创新;满足现状，小进则满、小富则安，不愿创新;思想僵化、因循守旧、墨守陈规，不能跳出圈子看问题;面对新情况、新问题，不能以开拓的精神面对、分析和寻找解决问题的最佳方案。

二、对存在问题的分析

对照主题教育活动的要求，认真反思，深入剖析我们的党性党风、思想观念、工作作风等方面之所以存在以上问题，其根本原因是：一是自我提高观念不够强，政治理论学习有所放松。政治上的坚定必须有坚实的理论做基础，坚持组织班子成员、机关干部学习，并要求大家注重自学，记好笔记，写好心得体会。但是，还没有真正认识到扎实的理论基础是政治上坚定的基础，有时认为处于基层，只抓好工作就行了，而放松了学习，缺乏广度和深度，工作中缺乏系统科学的理论指导，难免出现这样或那样的问题。二是思想上约束不严，对改造世界观有所放松。开展主题教育活动，要求我们必须在政治上立场坚定，具有德才兼备的个人素质、正确的世界观、人生观和价值观。这些年来，随着社会主义市场经济的发展，经济社会生活呈现多样化，对每个人的理想、道德观念都会产生不同程度的冲击，在这些冲击面前，也有放松世界观改造的现象。有时对思想上、工作上存在问题不能严格要求，为人民服务意识有所淡薄，为职工解决困难和问题不够，与我们党要始终代表最广大人民群众的根本利益的要求相比还有差距。

三、整改措施和努力方向

针对以上问题的剖析，今后工作中，我们将从以下几个方面努力抓起：

一是进一步加强政治理论学习，提高思想政治素质。不断武装班子成员头脑，号召大家争做勤奋学习的模范，要学以致用，学有所成，学有所悟，促进工作。加强世界观改造，坚定理想信念，加强党性锻炼，增强班子整体素质，提高领导和驾驭全局的能力。

二是切实加强党的建设，从分发挥基层党支部的战斗堡垒作用。加强党员干部的教育管理，坚持定期的组织生活会制度，把党员干部之间谈心交心活动制度化、经常化，鼓励党员干部互相找不足、提意见，讲真话、讲实话、讲心里话，开展积极健康的思想斗争，使基层党组织服务群众、做群众工作制度化、常态化、长效化，把工作的重心转到服务发展、服务民生、服务基层、服务群众上来。

三是搞好支部自身建设，切实履行职能职责。切实履行好机关支部的职能职责，更好地落实县委、县政府的决策，带头开展批评与自我批评，支部成员之间要坦诚相待，精诚团结。要坚持集体领导与个人分工负责相结合的原则，调动广大干部职工的工作积极性。要努力把机关支部建设成一个勤政敬业、团结务实、开拓创新、廉洁高效的支部，以新的精神状态、新的工作作风、新的干部形象，再造新的业绩。

以上对照检查，恳请各位领导和同志们指正，通过路线教育活动，把我们锻炼成一个团结奋进、求实创新的支部。

材料作文，重点是培养自己的阅读、归纳能力，能够准确、快速地从所给材料中提炼出一个适合自己写作的视角：包括立意、写作素材的占有、文章形式与内容的统一等，以下几点要牢记心中。

(1)抓住材料的关键词句

一般来说，关键词句常常是命题者观点、思想、感情、态度的体现和折射。所以，考生可以通过抓关键语句来把握命题者的意图，写出符合材料要求的高分、满分作文。

(2)找准材料的主体对象

一则材料可能涉及许多对象，但如果能够找准其中的陈述主体，也就把握住了材料的重点。而主体对象，一般是材料中出现次数、频率较多，或是总起、概述的句子，因此，找准材料的主体对象，对写好作文起着至关重要的作用。

(3)理清材料的逻辑关系

对所给材料，要辨析关键语句所包含的特定关系和语意联系，如转折关系、因果关系、假设关系、条件关系、目的关系等偏正型关系。因为，这类关系的句子，其表意重心往往在正句上。知道了这一点，就不会出现任何偏差。

(4)联系社会现实

也就是说，不管所给材料是古今中外的，命题者的意图，总是希望借助所提供的材料来“影射”、“聚焦”当下的社会、人物、事件、现象等，以此来反映生活实际，体现时代风貌。所以，考生在审题立意时，一定要结合社会背景，理解命题者的真实命题意图。

同时，进行适当的素材收集、运用，以及必要的文体训练是当然的选择。

按照镇党委和村党总支的安排，我通过集中学习和自学及观看农村科技电教片等多种方式，进行了系统、全面地学习。按照要求对先进性教育活动必学读本的内容、《党章》、《条例》进行了学习，重温了入党誓词，通过以上各种方式的学习使我进一步坚定了共产主义理想信念。

一、个人存在的问题和不足

对照《新时期共产党员先进性具体要求》和《党章》等的要求，我查找出了自己以下几方面的问题和不足:

1、理论学习不够。虽然平时也比较注重学习，但学习的内容不够全面、系统。有时只注重与本身业务有关的内容和与自家养殖相关的科技知识的学习，对很多新事物、新知识学习掌握得不够多，运用上还有差距。作为一名共产党员、村总支委员、村会计、村计生专干，对保持先进性这根“弦”绷得不够紧，放松了对自己的要求和降低了标准，满足于现状，进取意识不够强。

2、全局意识不够强。有时做事情、干工作只从自身业务出发，尽管也按领导要求完成了要做的工作，心理上还是有一些其他的想法。

3、带领群众共同致富的意识不够强。自己作为鸭鱼养殖专业户，已基本掌握有关专业技术，年收入近六万元，目前仅带动村部分群众致富，还需增强意识，带领更多的群众共同致富。

4、在敬业奉献上做得还不够好。有时在思想深处还掺杂着私心杂念，有一些患得患失的情绪等等。

二、剖析存在问题的思想根源

1、理论学习不够，是因为思想认识不足。认为自己是一名农村党员，没有必要学得太多太深，够用就行。通过先进性教育活动的学习，使我认识到必须要在思想上高度重视，自觉地提高认识和加强学习。

2、全局意识不够强。认为自己只是一名会计，只需要把自己的业务工作做好就行，对其它的工作不够主动，认为有村总支书记和村主任顶着，只要能完成领导安排的任务就行，没有把一个党员和村干部应尽的职责放在心上。

3、带领群众共同致富的意识不够强。认为自己只是一名普通党员干部，带领群众致富是村里主要领导的事，因此虽然有致富的门路和技能，但只是忙于自家的产业经营管理，没有主动向群众传授鸭鱼养殖技术。通过这次学习，使我感受到，作为党员干部，我有责任和义务带领群众共同致富。

4、在敬业奉献上做得还不够好。由于自己年养鸭达2000多只，人手又少，管理上花的时间较多，所以用于工作上的时间和精力相对于其他人要少些。

三、下一步努力方向

通过这次保持共产党员先进性教育活动的学习，对我来说是一次审视自我、反思自我、解剖自我、提高自我的大好机会，进一步增强了自己的责任感和压力。

1、加强学习，提高素质。以后在理论学习方面要制定长期计划，坚持天天学、月月学、年年学，不断的积累。多学习党在农村的路线、方针、政策，及时掌握新知识、新技术，努力探索与我村经济发展和群众致富密切相关的新思路和新方法。

2、加强责任感，牢记全心全意为人民服务的宗旨。作为一名基层的村干部，要始终把群众满意不满意作为工作的标准，为群众排忧解难。带领群众共同致富是自己的本职工作，以后要在带领群众共同致富方面多为群众出点子、找路子、提供信息，为我村的社会主义新农村建设做出自己应有的贡献。

3、注重教育效果，建立长效机制。注意日常学习、工作和生活中的一点一滴，时时处处把自己的表现同干部、共产党员的先进性具体要求进行对照，规范自己的一言一行，照好镜子，把好尺子，找准差距;工作上要牢固树立争创一流的思想，对个人要求上坚持高标准，严要求，努力干好本职工作，发挥党员的先锋模范作用。要让上级领导放心，让老百姓真正满意。

滴水穿石，靠的是坚持；金石可镂，靠的也是坚持。溪水坚持收集雨水，终长成长河，小草坚持生长与传种，终形成草原。物如此，人亦如此。做人当有坚持不懈，不忘初心的觉悟。

坚守岗位，为自己、为他人、为社会、为国家。

主持过《东方时空》《感动中国》等节目的白岩松，自1993年开始进入央视，时至今日依然坚守岗位，他曾说过“守土有责，在央视可能会比去互联网更好。”他的坚守不仅会让自己更有价值，更是支持了央视的发展。

有时候，坚守岗位不仅是为了自己，更是为了他人与社会。最美的乡村教师们，将自己最好的年华无私地奉献给大山里的孩童，那句“只要有一个学生，我就不能离开。”撼动了多少人的心。他们放弃了更好的工作与生活，在大山中任劳任怨，无怨无悔地奉献着自己的一生。

不忘初心，靠的是亘古不变的誓言。

杨善洲，一位平凡而又普通的人，却因为坚守一句誓言，变得不再平凡。它将生命的一半分给了他的承诺，他用行动实现誓言，他用行动，将不可能变为可能。是他的坚守，是他的不改初心，终让荒漠变绿洲。

军人，并不都是能为人所知的，很少有人知道，在国家的边境之处，有一批守卫国家安全的边防战士。他们风雨无阻，从不抱怨，怀着一颗爱国之心，初心不改，坚守与狂风暴雨之中，纵环境恶劣，纵处境危险，仍坚守不变。正是他们的坚守，让我们拥有了安全的今日。

外面的世界很美好，但那不一定是你最好的选择。

近些年来，李咏、马东、张泉灵、张羽等诸多央视名嘴纷纷辞职，转战新媒体，他们确实在央视大门之外看到了更广阔的天地。是啊，外面的世界很美好，可它却不一定是你最好的选择。转战新媒体是一种创新，这不可否认，但互联网并不一定就比央视更好。有时候，我们不能盲目创新而失去本心，要清楚知道自己究竟适合什么，也许坚守比创新更适合你。

因此，怀着坚持不懈，认真负责的态度，本着初心不改的原则，努力做好手中的工作，应当是我们应有的品质与作风。

就是分析文题材料提供的情况，推断其性质、原因和结果，从而概括出正确的主题，确定出卓尔不群的立意。如：

许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。

请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。

要解读“北京的符号”，只需抓住一点，写出自己的感悟和理解。这个“符号”应该有历史和现实的含义，可是北京的符号到底是指什么呢?是那些古老的建筑，是胡同文化，还是小吃名流?建筑承载的是历史的延续，胡同承载着生活的气息，小吃名流各大城市应该都有，这些似乎都不足以说明“北京的符号”。这个“符号”，应该是中国的符号，它有中国过去的屈辱，也有中国今日的辉煌;应该是世界的符号，它是一个国家的首都，也是一个文明的象征。据此分析，可以这样确定文章的立意：“北京的符号”是对中国的过去、现在和将来的一种承载，也是华夏民族的文明、文化的象征。

又如：

着名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300万元，资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已经不再需要医疗了。

华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

这两则对照式的材料，从不同的角度说明了这样一个道理：我们生活在世间，要学会感恩，要心存感恩。正如材料所说“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，我们生活在这个世界上，一草一木都对我们有恩情，所以，每一个有良知的人，应该常怀一颗感恩之心。只要你胸中常怀一颗感恩之心，心中就会不断地涌动着温暖、自信、坚定，生活就会处处充满阳光;而一个连感恩都不知晓的人必定拥有一颗冷酷绝情的心，往往见利忘义，甚至欺师灭祖、背叛祖国。分析到了这些，文章的主题就明确了，可以这样确定文章的立意：常怀感恩之心，生活充满阳光。

近日，我观看了《焦裕禄》等八部影片，并且通过查阅相关资料和学习习近平总书记在兰考考察时的讲话，感触颇深。习总书记说，虽然焦裕禄离开我们50年了，但焦裕禄精神是永恒的。焦裕禄精神和井冈山精神、延安精神一样，体现了共产党人精神和党的宗旨，要大力弘扬。只要我们搞中国特色社会主义，只要我们还是共产党，这种精神就要传递下去。党中央号召全党继续学习焦裕禄精神。

在今年的“两会”上，习近平总书记在参加安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。总书记的这一重要讲话，在代表委员中产生了广泛而热烈的反响。

这“三严三实”的重要论述，为各级领导干部如何树立和弘扬好的作风指明了方向。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

而焦裕禄同志可以说是“三严三实”的典范，在“三严”方面，焦裕禄严格要求自己，在艰苦的环境中，始终不忘共产党人的远大理想，坚持权为民所用，从来不用权力为自己和家人谋取任何利益。因此，焦裕禄精神值得我们继续弘扬学习，值得我们每名党员干部始终延续。作风建设永远在路上。只有发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，才能不断取得作风建设新成效。习总书记对领导干部“三严三实”的要求，从党性修养、道德情操、为政之要、为人准则等等方面，作出了深刻而简明的阐述。作为一名基层共产党员，须臾不可忘记“严”和“实”。我认为应该做好以下两点入手把焦裕禄精神贯彻到位，以实际行动践行三严三实：

一、着眼自我，正视问题，恪守“三严三实”

当前，正在开展党的群众路线教育实践活动，就是为了保持和发展党的先进性、纯洁性，让为民务实清廉落到实处，在教育实践活动伊始，习总书记就指出，教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，要勇于正视缺点和不足，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。此后，总书记就党员干部的党性修养、作风建设等作出了一系列明确指示。“三严三实”，是习总书记关于党的建设的又一重要思想，是对党员干部牢记宗旨、永不忘本的明确要求，针对性、指导性兼具，我们必须深刻领会，自觉实践。

二、着眼四风，辩证运用，锻造共产党员的品格

“三严三实”互为关联，是一个统一而严密的整体。严以修身是根本，只有从价值观与信念上打造了“金刚不坏之身”，任凭“四风”及其各种变种滋扰，才能做到“我自岿然不动”。严以用权是核心，只要时刻牢记“权为民所赋，权为民所用”这一马克思主义权力观，就不会背离用权的初衷，弄权谋私。严以律己是规范，时时处处严格要求自己，就不会搞特殊化，更不会放松、放纵。如果心无敬畏、手无戒尺，必然是目无群众、目无法纪，最终踏上不归路，为干部群众所唾弃。有了“三严”，“三实”就有了基础和动力。习近平同志曾经指出，老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部“官德”的外在表现，也是我们党的一贯主张。情操的高低，体现在是否做老实人、说老实话、干老实事。在谋事、创业、做人上，领导干部坚持做“实”，既是一种高尚的人生态度，更是一种严谨的道德实践。有了自我对问题的正视，有了“三严三实”的作风论述指导，更有了焦裕禄同志一样的先进典范榜样，在群众路线教育实践活动中，我们要立说立行、立说立改，以“三实”祛虚浮，努力践行“三实”，坚决戒除“不实”。

搜集材料有多种途径：或到图书馆查阅资料，或搞实地调查、采访，或上网搜寻所需材料。不管采用哪种途径，都要注意材料的准确性。必须核实查阅报刊书籍所得到的资料、例证;核实观察、实验、调查、考查所得到的事实数据;核实网上查询到的各种资料。做到去伪存真，以免材料出现差错而影响论文的科学性。还要注意材料的新鲜性，尽力搜集自己所能发现的同研究题目有关的第一手材料。掌握材料要力求全面，要根据题目所确定的研究对象和范围，搜集尽可能多的材料。保证材料有充足的选择余地，才能写出高水平的论文。

阅读下面的文字，根据要求作文。

有钱就是任性

有貌就是任性

有才就是任性

……

有权不可任性

这些流行语所反映的人生态度，价值追求、社会心理，引发了你怎样的联想和思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：(1)题目自拟，立意自定，文体自选；(2)不得抄袭，不得套作；(3)用规范汉字书写。

（文题解析）

对人在拥有了钱、貌、才、权等东西后应持怎样的心态，取什么样的人生态度，对现今社会上的种种“任性”行为等，有自己的思考和判断，有自己的理解和见解，在“内容”“表达”“特征”三方面有较好体现者，才是写作的切入点！

古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性——良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。

去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。

1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。

当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。

关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知?

郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃;一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。

良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。

当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。

阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。

最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。

这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画——《南京大屠杀》(中国旅美画家李自健)。它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3。2米、高2。1米，画面主体是堆积成山的尸体。左侧为“屠”：两个趾高气扬的日本军官站立着，其中一个正狞笑着擦拭沾满鲜血的战刀。中间一联为“生”：在尸山的上面，一个孩子正趴在裸露着胸膛惨死了的母亲身上哭喊着。右侧一联为“佛”：一位佛家弟子正拖起一位惨死的老人。整座尸山的后面是奔流滚滚的长江。

这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，常常见到西方的观众在画前默默伫立，久久不愿离去，许多人都泪流满面。值得一提的是也有人对展览的成功感到不舒服。一些日本人也来参观。他们走后不久，就有人打电话来，要求主办者撤下《南京大屠杀》。随后，主办方又接到了日本大使馆打来的电话，再次提出撤画的请求。