读草船借箭有感(20篇)

作者： 张泽洋

周瑜见诸葛亮很能干，心里很妒忌。

他一心想要把诸葛亮除去。他让诸葛亮十天内造好十万只箭，而诸葛亮说只要三天。周瑜很高兴，让诸葛亮当面立下军令状。

周瑜对军匠们说不把材料给诸葛亮准备齐全。还让鲁肃打听打听诸葛亮的计划。

诸葛亮求鲁肃帮帮他，只用二十多条船，每条船上要三十个军士，还要一千多个草靶子。还不能让周瑜知道。

鲁肃回来果然不提借船的事。

第一天和第二天诸葛亮都没有什么动静。第三天四更的时候，诸葛亮请鲁肃去取箭。

这时候大雾漫天，诸葛亮让士兵们一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊的问诸葛亮：“如果曹兵出来了，怎么办？”诸葛亮笑笑说：“雾这么大，曹操一定不敢出来。”

曹操只让弓弩手向他们放箭，不一会每艘船上都插满了弓箭。就这样诸葛亮满载而归。

二十多条船靠岸了的时候，周瑜派来的五百个士兵正好来江边搬箭。鲁肃见了周瑜告诉他诸葛亮“借”箭的过程。周瑜长叹一声：“诸葛亮神机妙算我真比不上他！”

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，读(西游记)有感作文。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生，读后感《读(西游记)有感作文》。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感寤 感浃 感劝 感郁 感电 感光 感变 感制

感抗 感触 感知 感导 感分 感谢 感悰 感发

感附 感疢 感愧 随感 压感 感恋 酸感 同感

感结 感怒 感帨 恶感 感佩 感仰 感厉 感逝

感切 感恨 感恸 睿感 感疾 感人 感和 感悟

情感 肉感 潜感 反感 感泣 凄感 感戢 感恚

感恻 感悼 感愕 感服 感刺 感讽 感愤 感洞

崩感 惭感 悲感 感荡 感愁 顶感 感爱 感噎

手感 豫感 顺感 感验 感遇 私感 感印 感言

感风 感感 感戴 感契 感染 感到 感忾 感时

感耳 交感 感忭 哀感 百感 感革 善感 深感

追感 伤感 动感 感说 洞感 感格 感嘅 感惧

感尉 感官 感思 默感 冥感 感慕 灵感 激感

感竦 饭感 感慰 互感 怀感 感刻 欢感 化感

感纳 感物 感觉 感冒 感梦 触感 感麟 感化

感寓 感咏 感兴 味感 诚感 感召 愁感 微感

咸感 无感 玄感 感铭 感损 心感 感授 感私

感会 感喟 感生 感受 感目 感慨 感旧 感颂

感概 感恩 感宕 感彻 感事 感动 感哽 感德

统感 性感 外感 感悔 感应 痛感 感通 感荷

幽感 预感 珍感 感怿 感想 怨感 感致 感篆

质感 知感 相感 永感 孝感 自感 遥感 忧感

感涕 感心 感激 感性 感怍 感纫 感跃 感咽

感怆 感悚 孚感 感顾 至感 感悦 感痛 多感

感帝 感忿 感达 感励 感士 感孚 感逆 感伤

感羡 感招 感音 杂感 应感 感甄有感语感

美感 敏感 乐感 感叹 感怀 愧感 感唏 感或

直感 通感 神感 观感 类感 实感 可感 口感

感世 感念 感欷 感励 感士 感情 感逆 感伤

感畅 感惭 感奋 快感 荷感 感传 铭感 流感

万感 感忽 衔感 感突 感喜 欣感 感移 感诱

好感 光感应 感恩多 节奏感

感慨万端 感今惟昔 感慨万千 感今怀昔

磁感线 感皇恩 自卑感 真实感

正义感 优越感 失落感 感光片

感光纸 感遇诗 感恩珠 感风簿

感生帝 感染力 感叹词 感叹号

感极涕零 感激涕零 感人至深 感喟不置

知遇之感 哀感中年 哀感顽艳 哀感天地

多情多感 多心伤感 触目悲感 百感交集

感逝山阳 感愧无地 感觉器官 内外感佩

猪流感 感激士 传感器 戳刺感

心电感应 忠驱义感 外感内伤 外感内滞

伤时感事 第六感觉 感性运动 感性知识

感遇忘身 感应电流 感心动耳 感性认识

感恩红包 甲型流感 静电感应 今昔之感

感今思昔 感光材料 感慕缠怀 感慨系之

感同身受 感人肺腑 感戴二天 风树之感

感恩戴德 感恩图报 抚时感事 逢新感旧

感受器 感应圈 感叹句 感麟翁

第六感 烧灼感 霜露感 责任感

读后感 副流感 感恩节 交感神经

隔世之感 感恩怀德 感戴莫名 感时抚事

感人肺肝 感慨激昂 感深肺腑 感佩交并

感人心脾 电磁感应 陈遗饭感 多情善感

多愁善感 感激不尽 感慨杀身 托物感怀

感铭心切 感情用事 感旧之哀 感天动地

甚感诧异 霜露之感 天人相感 天人感应

托物寓感 项日感梦 隐性感染 真情实感

铭感不忘 铭感五内 交叉感染 流行性感冒

副交感神经 感应电动势 电压互感器 电流互感器

磁感应强度 猪流行性感冒 动天地，感鬼神 法拉第电磁感应实验

法拉第电磁感应定律

“撒娇”“卖萌”“宝宝”“小确幸”……类似这些词语是部分90后、00后身上的标签，很多人也在担心这些年轻人能否扛起未来的重担。就在今天这场看不到敌人、看不到硝烟，但却要直面生死的战场之上，这些青年人展现了他们的责任与担当。本次课堂，中央财经大学马克思主义学院冯秀军教授就将关注点放在了90后、00后青年群体的“非典型”青春。围绕“在战‘疫’里‘破茧成蝶’的青春”“爱国是的责任担当”“青年是爱国担当的生力军”“让青春奋斗与民族复兴同频共振”等话题，冯秀军结合《思想道德修养与法律基础》教学为观众们讲述了战“疫”里的最美青春。

课堂上，一幅幅战“疫”图片和一段段生动的故事，展现出当下青年人的青春“蝶变”，也让我们看到了中国一代代青年的爱国奋斗历程。冯秀军强调，“在一个国家和民族的历史传承之中，青年，就是每一个时代的接棒人。父辈终会老去，青年必须接过前人肩头的担子和责任。每一代青年都有自己的人生际遇，也有自己的责任担当。每一代青年担当责任的样子，成就了这个国家和民族的当下和未来。”课程的最后，冯秀军为广大正在经历战“疫”考验的青年学子总结了“应考经验”，鼓励他们扎根中国大地，谱写胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德的大写青春。

在问答环节，四位教授还根据同学们在线提出的问题，就“武汉封城行为是否损害了武汉民众的人权”“疫情防控的关键时期，怎样理解树立历史思维的重要性”“如何看待疫情防控期间敢于逆行牺牲奉献的责任担当”“在新时代我们该如何进一步完善和发展中国特色社会主义制度，如何将制度优势转化为治理效能”等问题现场为同学们答疑解惑。

“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”旨在将高校思想政治理论课教学优势转化为支持防疫斗争的强大力量，坚定在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下打赢这场疫情防控人民战争、总体战、阻击战的信心和决心，深刻认识中国战“疫”彰显的中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。

在举国上下万众一心、众志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊时刻，我们不能亲临主战场，但我们能坚持在大战中坚定信心、不负韶华，在今后更长的人生大考中交出合格的答卷。

今天是中秋节，是个月圆人圆的日子。晚饭后，我们一大家人去滨河公圆赏月。

来到公园，凉风“飕飕”地刮着，寂静的四周一片漆黑，抬头看到那一轮明月嵌在清冷的夜空中，不觉感到一丝感伤。

我仿佛看到杜甫独自坐在清冷的小院里，回顾自己的一生，悲伤过，快乐过，想到故乡的人，故乡的事，故乡的一草一朩，便吟出那千古名句——“露从今夜白，月是故乡明。”

我仿佛也看到了苏轼被贬，想到朝廷当职的艰难，徘徊着说出“此生此夜不长好，明月明年何处看”的悲凉。

又想到当今诸多的海外游子，他们在中秋佳节也不便回家，只能在异地他乡赏月、吃着月饼，想着远方的故乡，想着年迈的父母，或许正如唐朝张九龄所言：“海上生明月，天涯共此时”一样，远方的亲人也只能望着月亮寄托对自己的相思……想着想着不觉已是泪流满面。

但是，悲极成喜，细想，不也有刘禹锡喊出：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”的千古佳句吗？一生孤高浪漫的李白不也有“小时不识月，呼作白玉盘。”的悠闲情趣吗？

看来，不同的人对身边的悲欢有着不同的理解，在不同的境遇里，我们的心情、心境也是不同的。难的便是，不管遇到怎么样的境遇，都能宠辱不惊，闲庭信步啊！

今天，我读了一本书，名叫格列佛游记，感慨万分。

格列佛游记是一本西方漂流小说，是由作家乔纳森 斯威夫特所写，因为这本书很有趣，所以我很喜欢。这本书讲的是主角格列佛因航海事故到了很多的地方。如：利里浦特(小人国)，布罗卜丁奈格(大人国)，勒皮他(飞岛国)，巫人岛，格耐格王国，慧骃国等许多有趣又充满惊险的国家。其中发生的事情也很奇特，令我印象最深的就是格列佛游览拉格耐王国，看见的那位长生不老人“斯特鲁布鲁特”了。

读过格列佛游记这本书后，我感悟很深，就让我给你讲讲吧：格列佛游记这本书内容深刻情节引人入胜，不但可以启发你的思维，增长你的智慧，还可以扩展你的想象力!文中的格列佛去了很多地方，比如小人国，巨人国，飞岛国，马统治的国家......但是在格列佛探险的日子里，遇到了很多的困难，比如像是海盗，仅仅给了格列佛4天的饭量。这次的遭遇是千奇百怪的，他的智慧让我感动。

格列佛游记这本书，不仅情节有趣，内容好玩，很吸引人;而且这本书让人在读这本书的时候，会学习到很多，感悟到很多。

晚上八点，我在家中看开学第一课。首先是由开头曲开场，唱完后，主持人登场。

主持人开始说：“欢迎大家收看开学第一课!”主持人有请当年长征的贺龙大队长的女儿贺捷生奶奶。听贺奶奶说她出生18天就加入了红军。记得有一次要过封锁线时，孩子会哭，就想把孩子留下，可贺龙大队长说：“我们连自己的亲人都保护不了，又能取得多大的胜利呢?”队员听了，十分同意把孩子带上。还有一次贺龙大队长把当时的贺奶奶放到马上的竹篮，这时敌人扔下几枚导弹，炸到水里，形成一柱如楼般高的水柱让载她的小马把前蹄抬起，然后她就掉了下来，贺龙大队长又把她救了。听完这些我感动极了。

看完这些，这告诉我们小学生要尊师重教，认真学习。

人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而愧疚。

读《感悟生命》后我彻底懂了生命是什么，人生的最深意义是什么，人活着的价值又是什么。这本书是“影响人一生的文章”系列丛书之一，精选80多篇关于生命力量的文章，以及人生感悟的时代。这些文章皆出自文化大师、成功人士等名家之手，凝结着人生的智慧、蕴涵着真挚的生命感悟和丰富的人生哲理，对读者拓宽人生视野、树立积极向上的生活态度大有帮助。使我懂得了青春—我现在的拥有，该怎么样更有价值。我想唤醒那些没有懂得青春少年。

诗意的青春似花样年华的少女，鼓动着飘逸的罗裙风情万种，曾经的沧海桑田，经过岁月的洗练都是那样的波澜不惊，但青春还仍然那样美好。即使它必会消逝，但曾经把握了也是美好的。还有上天给予的易逝的时光，与这仅有的一次生命。但就算是这样美好的礼物有的人还拒之千里。对于这我有多么不解！

想着如今繁荣社会是先辈们世代努力地结果，是万万先辈想都不敢想的理想生活。可是看着这失败的青春，让人有多心痛，我心痛的不是你丢弃了青春，而是心痛青春抛弃了你；不是心痛你玩弄了年华，而是心痛年华捉弄了你；不是心痛你放弃了未来，而是心痛未来淘汰了你！谁曾想，万人追求不来的珍贵青春，在你手里却那么贫贱。或许以后你会醒悟青春、生命、时间，多么美好。但那时候你只能是白发苍苍的面孔下、眼神里，流露着对青春的惋惜，双手托腮，摇头叹息着那时候的自己是多么多么不该，不该不珍惜……是啊，未成年人都有着人人都羡慕的青春年华也许只有他自己感觉不到吧。切记，人生最大的悲剧莫过于后悔了，所有的未成年们，如果你在青春的三岔路口，正在抉择你的人生去向时。那么就听听我的警戒吧：

不要拿青春当做你叛逆的理由，因为那是你踏向私欲的开始。

不要让脏话成为你抒发心中不满的表现，因为那有可能成为你人生最大的污点。

不要把打架斗殴当做你崇拜的对象，因为它会把你送到一个可怕的世界，让你与幸福脱轨。

不要把去网吧当做潮流前线，因为那是错误的人生观念。

不要把学习当做你威胁父母的借口，因为知识永远只是学给自己的。

不要把别人对你的关心当做理所当然，因为他们不欠你任何东西，别那么自私。

要记住约束你的人只会为你好，你应该感谢。感谢这世间万物，感谢这一切一切。

怀念过去，因曾经的一阵微笑而泛起的涟漪，夹着一些悲欢隐隐约约，还有一去不回头的昨天，浩浩汤汤地洞穿了我简单的青春，站在这新的三岔路口迎着风，即使看着飘渺的未来，也选择了正确的人生，不后悔。

人的一生应该这样度过；我的青春我做主，决不让时间没收了我们的青春；决不让悔恨重蹈覆辙在我们身上；决不让人生毫无意义的度过！

[读感悟生命有感相关作文800字

他们是一群花季少年，他们本应过着无忧无虑的快乐日子。但是，在现实生活中，各自的家庭问题，影响了他们的生活。家庭，将他们一点点推远；网络游戏，将他们一步步拉近；无知，让他们犯下了不可挽回的错……他们在虚拟的时空中逃避现实，他们的生活学习都随之发生了改变。当他们醒来后，一切都晚了……

他们和我们都一样。杜鹏、绍远、陈志、许峰，四个正值花季的少年，他们本来都处于一个幸福的生活，但各自的家庭都影响了他们。

杜鹏是一个出色的男孩，成绩十分优异。家里的奖状、奖杯和证书数不胜数。甚至曾经梦想着获得诺贝尔物理学奖。一次偶然，他发现了父亲的婚外情，随后又听到父母吵架，(心得体会 )母亲计划把他送到国外读书，并且决定要和父亲离婚。杜鹏变了 ，开始逃学了，他和笼罩在父亲暴力阴影下的绍远、跟着奶奶一起生活的陈志以及性格懦弱的许枫一起去网吧疯狂打游戏。在游戏中，四个男孩分别找到了自己的需要。在网吧一玩就是几天，吃在网吧、睡在网吧……沉迷导致了他们犯罪。在犯罪过程中，杜鹏无意重伤了保安，但是这几个孩子并没有意识到自己行为的严重性。虽然胡老师非常努力地想和他们沟通，但是阴差阳错，教师的工作每次都是徒劳。陈志第一个知道了事情的严重后果，他无法承受，疯了。当杜鹏得知他们那天误伤的人原来是自家保姆的丈夫时，他选择了死亡。而绍远在经过胡老师的一次家访后，决心做一个好孩子，他和父母做了人生第一次真正意义上的沟通，正当全家其乐融融的时候，警察来了。绍远的父母一直追赶着警车，他的心中充满了悔恨。许枫因为犯罪中止，没有受到刑事处罚，但是在他的心中充满了惶惑。最终，胡老师等在许枫回归的路上。

《青涩记忆》 深刻揭示了导致青少年违法犯罪的各种原因，突出反映了青少年沉迷网络游戏而带来的心理上和精神上的严重危害。所以为了让我们不像他们一样走上了歧途，我们也应该从现在起努力克服自己，和劝勉身边的同龄人：不要沉迷于网络。也像书上说的一样： 适度游戏益脑，沉迷游戏伤身，合理安排时间，享受健康人生！

我希望所有的未成年人从小学会自理，能够较好地控制自己，做事先考虑好后果，以免做了出轨的事情，走上犯罪道路。

[精选作文观青涩记忆有感

十月一日是祖国的生日，我早早起来打开电视等着看大阅兵。

首先鸣放了礼炮，国旗护卫队迈着整齐的步子走向升旗台，随着雄壮的国歌声，鲜艳的五星红旗冉冉升起。

阅兵开始啦!首先是陆海空三军仪仗队，他们器宇轩昂整齐划一的开步走着，他们代表着中国军人的气势。最亮丽的是女民兵仪仗队，他们英姿飒爽，朝气蓬勃。接着是导弹队伍，有两栖坦克。火箭炮。核导弹，一辆接着一辆，可都是我们中国人自己造的，最后是飞机，一架架飞机在蓝天上呼啸而过，真是太壮观了。

看完阅兵，我的心情很激动。我想好好学习，天天向上，长大为祖国建造新的未来做贡献。

爱是上帝赐给人类趋向光和热的一种本能，它落在我们每一个的身体里，母爱之名，扎入灵魂深处。你无法躲闪，无法将其扼杀。

爱是信仰就像一个解不开的魔咒，赐予你抵抗浩瀚宇宙的力量。

《锦葵》中的叶明生比平常人不幸运的多。有一个酗酒的父亲，一个每天在外面闲逛惹事的姐姐，每天需要提心吊胆的走在去学校的路上，就担心说不定有那一天就被人打了，打的鼻青脸肿的不敢回家，就算不得不回家，也不敢跟母亲说，被打了，还是因为姐姐，只好说是自己撞的。多么牵强的理由。

明生对于母亲有一种常人无法理解的情感，纵然自己是捡来的，但是对于母亲就像自己的一部分一样，从不曾割舍在他的日记中说过：“我爱母亲，纵使这世界会让我们变得浑浊不堪，坠入爱掘下的陷阱，依然要感谢，因为爱之名。

面对父亲的辱骂，他从来不对母亲说起，他知道母亲无能为力但是只会默默掉眼泪。他从小到大最怕看见的就是母亲落泪。

看到这里我想到现在的90后们，哪一个不是天天惹父母=生气，让母亲不知道掉了多少眼泪。还有父亲。

看起来父亲是多么的坚强。是家里的支柱，但是父亲也有软弱的一面，实在撑不住的时候，在孩子面前像一个孩子一样哭起来，当时的你是什么滋味呢?是每个人难以想像的。但是那是的明生却是只有十岁，承担着比平常人更多的压力，现在的我们，对于一个小小的挫折都不知道该怎么办，回家发脾气，摔东西。发泄自己的情绪，但是从来没有想过家里还有其他人，没有考虑过其他人的感受。对于明生来说，没有撒娇只有责任，对于父亲动不动就打的事情，他从来不叫一声，就算母亲帮他那盐水清洗的时候，他也是咬紧牙关，挺住，因为他知道只要他一叫，母亲的心里就如同刀绞一样难受。

对于姐姐，他也有一种说不出的情感。母亲的名字很悲，叫悲秋。姐姐的名字也很悲叫重阳。悲秋重阳，注定这是一场悲剧。

姐姐从小就是天不怕地不怕的女生，敢彻夜不归，敢跟父亲顶撞，赶在家摔东西。

所以从小到大一直被父亲打。姐姐遗传了母亲的美貌，也是个美人胚子，小的时候被抱出去，总会让领居们赞扬一番，那时候父亲的脸上才会露出笑容，似乎这是的功劳。

也因为长的美这个原因，为她热了不少的麻烦。学校的死对头，村上的小姑娘们都把她当作敌人。连明生也被列入其中。

所以重阳没有父母的爱，没有朋友的爱，但是却有兆成的爱。

兆成是重阳家的房客，因为父母对他有恩所以对宇重阳他特别照顾，也是应为这样才会一只照顾了一辈子，就算为了她，坐了牢。出来后依旧守护在他身边。知道死去。这或许就是常人无法理解的爱。

所以这些都是要给经历过沉重的生死方可领悟道德。

生命就像一只巨大的火炉，生存与毁灭，爱与恨，真实与谎言，都在其中沸腾。青春是熔炉里浮沉的烙铁，与眼泪和回忆共同浇灌，嘶吼着沸腾。每个人心里都有一株锦葵，她与生死有关，与爱恨有关，与欢乐有关，与痛苦有关。盛开的灿烂，陨落的光辉，还有我亲手栽下的锦葵，在绽放。

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐-杀”却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐-杀”。

虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐-杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。 从小兄弟身受“虐-杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。 这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章。

《风筝》简介

《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。然后自然地从风筝想到儿时往事：作为兄长的他对所谓没出息的酷爱风筝的弟弟的惩罚。成年后的作者为自己幼时的无知，对弟弟儿童天性的扼杀行为充满了内疚和自责。更令作者痛苦的是他已无法求得宽恕，因为弟弟对这件往事已漠然忘，这里照应了文章一开头作者见到风筝时“惊异和悲哀”的情绪。这种惊异和悲哀并不仅仅在于作者内心的深刻自我反省，而在于他从弟弟的“全然忘却”中体会到中国老百姓对封建道德奴役、家长式的专制制度的不觉醒，因而倍感改造“国民性”任务之艰巨，点出作者心情沉重的内在原因。文章叙事与抒情紧密相联，在叙事的基础上，抒发了作者对冷酷现实的极端憎恶和对美好明天的憧憬。此文以白描写景、写人，舒事与感叹、议论相结合，渗透着一种深沉的理性精神。

创作背景编辑写作时间

此文写于1925年1月24日，发表于同年2月北京出版的《语丝》周刊第12期，后收入散文诗集《野草》，副题野草之九。

生活背景

作者鲁迅于1919年9月9日在《国民公报》上发表过散文诗《我的兄弟》，在《我的兄弟》一文中详细记述了风筝事件，作者年少时对放风筝不屑一顾，故嫌恶小兄弟(周建人)喜好风筝，但是在作者长大后了解到玩具是儿童的天使，因此对年少时抹杀小兄弟的爱好感到深深的自责，且写此文的时候正值农历正月初一，作者有感于内心的苦闷和对现实社会的抗战便做了此文。[4-5]

社会背景

1925年，中国北方各省正处于帝国主义及其走狗北洋军阀的反动统治之下，在意识形态上极力强化封建教育。1925年11月，段祺瑞政府的教育部通过了学校“读经”的决议，规定自初小四年级起必须读经。一些封建文人和买办知识分子紧相配合，高唱“尊孔读经"，竭力推行奴化教育。作者鲁迅的这篇文章，正是对这种不合理状况的揭露和批判。

今天我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章后，对鲁迅先生有了很详细的了解。鲁迅原名周树人，是我国伟大的思想家、文学家、革命家。他的作品受到人们的喜爱，如《朝花夕拾》《狂人日记》等多不胜数。

他谈笑中都少不了抨击旧社会，他的笔就是他的战斗武器，他要推翻旧社会，抨击旧社会，改变旧社会。他的心是向着光明的，正如他对他侄女说：“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”可能我们第一眼看这句话时，会以为这句话是说在晚上容易碰壁，其实他暗示我们旧社会是如此黑暗，自己受到了反动势力的残酷迫害，他希望号召人们推翻旧社会呀!

鲁迅先生不仅爱憎分明，还是一个为自己想的少，为别人想的多的人。我十分敬佩他，广大人民也爱戴他!

“学习雷锋，好榜样……”这首歌常常在我的脑海里回荡。一听到这首歌，就会想起“雷锋”这个永垂不朽的名字，最值得让人钦佩的是雷锋的精神。妈妈给我买回一本雷锋日记，看完之后使我感概万千，我觉得在雷锋叔叔的身上，有许多崇高的精神值得我们学习。

在《雷锋日记》中，让我最为感动是：有一次，天像一口反盖过来的大黑锅，顿时天空乌云密布，黑压压的，不一会儿，就下起了倾盆大雨。雷锋叔叔一看见没带伞的人，会送他们回家，别人问他叫什么名字，雷锋叔叔却只说：“中国人民解放军。”

1962年8月15日上午8点多钟，细雨霏霏，雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后，发现车身上溅了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯；“向左，向左……倒！倒！”汽车突然左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的方木杆子砸在头部，当场扑倒在地，昏过去……战友们立即用担架把他送到附近医院抢救，各级首长立即赶到了医院，同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前。由于颅骨损伤，导致脑机能障碍，雷锋这个劳动人民的好儿子，中国共产党的优秀党员，就这样和我们永别了！死时，年龄才只有22岁。

雷锋，一生做了许许多多的好人好事。这句“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”流传至今。

雷锋的精神：一心向着党，向着社会主义的坚定的政治立场。全心全意为人民服务，无私奉献的崇高思想。甘当革命的“螺丝钉”，干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度。刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神。勤俭节约，艰苦奋斗的优良作风。

读了这本《雷锋日记》，我感悟到了：雷锋的故事多么感人，令人钦佩，我们大家应从我做起，从身边的小事做起，帮助他人，让“雷锋精神”永垂不朽，将雷锋精神发扬广大，人人都做现代“活雷锋”。

上海奉贤区奉贤头桥小学五年级:高雨靓

[关于雷锋的学生作文两篇

我读过不少描写大海的豪迈诗篇;也读过不少描写山峦的文章;还读过不少使人潸然泪下的事情散文。但当我捧起高尔基的自传体小说——《童年》时，我立刻就被它深深的吸引住了。

它虽然没有化丽的词语修饰，却有着朴素感人的故事情节;它虽然没有天马行空一般的想象，却记述了一件件平凡的生活事件;它虽然没有太注重语、句、段、篇之间的连贯性，却很好的体现出了他童年生活经历的沧桑与感人的故事情节。

在“母亲”高大的身躯下，埋藏着无尽的伤心与悲痛;在“外祖父”冷酷的表情下，更多的是对子女的关心与愤怒;在“外祖母”大大的眼睛里，埋藏着对“外祖父”的不解于对神的信赖;在“小冈茨”高瘦的身躯下，埋藏着对两个“叔叔”得愤怒;在“我”童年时幼小的心灵里，充斥着对生活的憧憬，对学习的热情……

与高尔基的童年相比，我们那已失去的童年是否显得更美好，更幸福?——没有父母的责备，只有他们对我们的“百依百顺”;没有生活贫困的窘况，只有“衣来伸手，饭来张口”的幸福;没有读不起书的贫困，只有一座座高耸的学校摆立在我们面前;没有……

想到这里，我们是否要好好的歌颂那段美好的时光?让我们用双手谱写一曲歌，来歌颂童年的时光吧!

“妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？

年年都有这一天。每年在这一天的时候，几乎是全世界的地方都开着会，检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹，但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会，有演说的，有通电，有文章发表。

延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说：“为什么小米把女同志吃得那么红胖？”女同志在医院，在休养所，在门诊部都占着很大的比例，却似乎并没有使人惊奇，然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运：不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。

女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近，更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺：“一个科长也嫁了么？”诗人们也说：“延安只有骑马的首长，没有艺术家的首长，艺术家在延安是找不到漂亮的情一人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词：“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米！”但女人总是要结婚的。（不结婚更有罪恶，她将更多的被作为制造谣言的对象，永远被污蔑。）

不是骑马的就是穿草鞋的，不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运：有的被细羊一毛一线和花绒布包着，抱在保姆的怀里，有的被没有洗净的布片包着，扔在床头啼哭，而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴，（每月２５元，价值二斤半猪肉）要是没有这笔津贴，也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢，事实是这样，被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽：“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志，每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着，然而只要她走到那里，那里就会热闹，不管骑马的，穿草鞋的，总务科长，艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关，同一切主义思想也无关，同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道，人人不说，而且在做着的现实。

离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候，有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁，二、年龄相貌差不多，三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备（公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补，甚至女性*的安慰），但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实，一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险，她们四方奔走，厚颜的要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子一宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答： “带孩子不是工作吗？你们只贪图舒服，好高骛远，你们到底做过一些什么了不起的政治工作？既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人，而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候，未始不被人所歌颂，但在十多年之后，她必然也逃不出 “落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看，这些“落后”分子，也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉，头发在稀少，生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运，似乎是很自然的，但在旧的社会里，她们或许会被称为可怜，薄命，然而在今天，却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出，或者必须双方同意的问题么？离婚大约多半都是男子提出的，假如是女人，那一定有更不道德的事，那完全该女人受诅咒。

我自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的，不会是理想的，她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱一惑，和无声的压迫，她们每人都有一部血泪史，都有过崇高的感情，（不管是升起的或沉落的，不管有幸与不幸，不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗，）这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉，所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子，和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论，多谈实际的问题，使理论与实际不脱节，在每个共|产|一党一员的修身上都对自己负责些就好了。

然而我们也不能不对女同志们，尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。

世界上从没有无能的人，有资格去获取一切的。所以女人要取得平等，得首先强己。我不必说大家都懂的。而且，一定在今天会有人演说的：“首先取得我们的政权”的大话，我只说作为一个阵线中的一员（无产阶级也好，抗战也好，妇女也好），每天所必须注意的事项。

第一、不要让自己生病。无节制的生活，有时会觉得浪漫，有诗意，可爱，然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近，好好注意它，爱护它。

第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春，才有活力，才觉得生命饱满，才觉得能担受一切磨难，才有前途，才有享受。这种愉快不是生活的满足，而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作，都必须读点书，都能有东西给别人，游惰只使人感到生命的空白，疲一软，枯萎。

第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索，随波逐流的一毛一病。每说一句话，每做一件事，最好想想这话是否正确？这事是否处理的得当，不违背自己作人的原则，是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性*，这，才不会上当，被一切甜蜜所蒙蔽，被小利所诱，才不会浪费热情，浪费生命，而免除烦恼。

第四、下吃苦的决心，坚持到底。生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色*的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。假如没有最大的决心，一定会在中途停歇下来。不悲苦，即堕一落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜，不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类，而非为己的人才会有。

附丁玲后记：文章已经写完了，自己再重看一次，觉得关于企望的地方，还有很多意见，但为发稿时间有限，也不能整理了。不过又有这样的感觉，觉得有些话假如是一个首长在大会中说来，或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下，是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。

[三八节有感优秀作文

美，无处不在，美的世界千姿百态。自然之美，如清风朗月、湖光山色、奇妙瑰丽的太空；人类之美，如最美司机吴斌叔叔、最美老师张丽莉以及神舟九号的太空之旅，他们用善良、勇敢、无私以及智慧为我们筑起了一道最美的风景。美，就在我们身边。

我是一位三年级的小学生，当我看到了在海拔1800米上的高原小学的那些小朋友，他们生活的条件是那样艰苦，都那么渴求知识、那么努力学习，相比之下，我就相形见拙了。后来，我又听了焦刘洋姐姐讲述了她的游泳生涯的心路历程，知道了她小时候就爱上了游泳，才有了自己一定要站到世界最高的领奖台上的梦想。xx年啊，这其中历经了多少千辛万苦，她都含着泪、咬紧牙坚持过来了。“只有坚持，才能实现梦想。”这就是她成功的信念。看到这些，我深深地感到惭愧。以前，每当我遇到很大的困难时，总是退缩、放弃，没有坚持、再坚持。

学习是艰苦的，如果不能坚持吃苦，什么志向都是空的。我是班上的学习委员，更应该起到“领头羊”的带头作用，我应该从现在就开始，改掉以前的坏毛病，好好地努力学习，不怕困难，要像着名学者于丹说的那样，要具有茶叶进入水的融和力。通过我对学习的爱好、对兴趣的广泛喜爱，去影响和感染周围的同学，使整个班级凝聚积极向上的学习气氛。

美，是我们人生不可缺少的精神伴侣，我们不仅要学习感知美、欣赏美、更重要的是要创造美、传递美。让我们一起努力，做一名优秀的传递美的使者吧！

[观《开学第一课》有感作文_550字

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯 勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！

在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福!”知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了人间奇迹！

海伦是不幸的，但她又是幸运的。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，这个幼小的生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读。他对知识的渴求，使她在常人难以想象的枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁！

书中，海伦对大自然景色的描写简直是细中之细，使人很难相信出自一位盲聋人之笔。她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧……我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生活。是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。人的一生是短暂的，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如，我们每一个人都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明!

知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求。每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！

海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌！

为大力推进网络诚信建设，提升辖区居民网络诚信意识，进一步凝聚全社会共识，积极营造依法办网、诚信用网的良好氛围，根据上级统一安排，以“网络诚信宣传日”为契机，街道开展了一系列的宣传活动。

1、开展网络诚信网上宣传。

宣传活动期间，街道各社区转发#网络诚信宣传#话题内容54条。除了在社区的公众平台上宣传，社区工作人员在各自的私人网络平台上都发布了诚信上网的相关内容，让身边的人都动起来，带动整个社会的氛围。

2、开展网络诚信专题讲座。

街道办事处下辖7个社区分别举办网络诚信宣传活动座谈会。组织一些居民，一同学习和探讨诚信网络、清明网络等相关问题。此次宣传学习活动旨在让更多的人参与到活动中来，营造健康文明的网络环境，推动网络文明健康可持续发展，并及时的向未成年人及家长等宣传文明安全上网相关知识。呼吁辖区居民通过文明上网、理性发言、自觉抵制虚假有害信息的渗透和传播，以日常中的一点一滴来增强网络诚信、促进网络和谐。

3、开展网络诚信宣传活动。

街道及下辖社区通过电子LED显示屏滚动播放宣传标语。传播网络诚信理念，让人们在耳濡目染中受到教育熏陶，自觉做到文明上网、诚信上网。

4、开展网络诚信宣传网格化专题会议。

组织社区网格化管理员召开网络诚信宣传会议，借助网格员日常巡查，将网络诚信宣传带到居民身边，邀请居民共同参与到诚信网络建设中来。

一系列宣传学习举措受到了广大居民的大力支持，通过向社会多方宣传，为全社会营造了良好的绿色网络环境。大家表示，要从自身做起，文明上网、诚信上网，努力为未成年人创造和谐、文明、诚信网络文化，以实际行动努力营造网络文明新风尚。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

与道教相抗衡，佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败，只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，僧众安居终了之日，备好百味饮食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。

我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可，也受到了官方民间的普遍欢迎，因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。

五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷，为祖宗赎罪，祝亡人解脱。

在民间，家家要上坟祭奠祖宗。

晋南地区习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。

七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。

七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

七月十五日节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是观开学第一课有感中学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

在这篇文章的开端，我要提出三个问题：幸福是什么？幸福需要什么？你，感到幸福吗？

幸福的拼音是xingfu，幸福的英文是Eudemonia，幸福的定义是：心理欲望得到满足时的状态，然而，纵使我们能用理论与知识解释关于幸福的一切，这个问题却始终伴随着我们，并且在低落之时悄悄进着谗言：幸福到底是个什么玩意儿？它听起来……似乎很难？

相信我们都可以这样回答：幸福，就是鸟儿的翅膀，鱼儿的尾巴，小狗饥饿时的肉骨头。当然，当我们问到孩子们这样的问题时，他们或许会回答：“幸福就是好的学习成绩。”不要盲目点头称赞一通，我们应该这样问：“你确定吗？你确定幸福是好成绩，而不是父母的笑脸相迎？”

以我学生的目光来看，幸福的并非好成绩，而是父母的称赞与厚寄，教师笑语着“继续努力。”这会使学生缺少安全感，你不知道你何时不小心一个失足，父母们就会阴沉着脸，而我们便会觉得：“真不幸！”

因此，学生们的幸福到底是什么？我想你要为自己而学，当你对自己满意，而不是满足于众人的评价时，这个家伙就会悄悄的，却满占了你的心房。这时，是时候说：“幸福原来就是独立。”

也并非所有的学生都会把幸福与学习紧套，徐浩难道不是如此？他热爱音乐，他有自己的理想，他有可不是幸福的？当乐曲的旋律慢慢熟练，契合，音乐的孩子们何尝不幸福？每一次的按键都会让他们在心底雀跃，欢呼：“我是多么幸福啊！”于是，我们可以说：“幸福原来就是理想。”

当然了，硬性的答案就会毁了这个问题，正如穆尼尔说的，真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。所有人的幸福都不同，幸福到底是什么，或许只有等你心底间的声音来回答你了。

那么，幸福到底需要什么？换而言之，我们要怎样才会幸福呢？

是被给予的爱吗？当然，如果把我们比作一株绿色的植物，爱便是阳光，有什么绿植不需要阳光？它生活在黑暗中，它没有拥抱过温暖，它不知爱为何物，这听起来多么惊悚！它怎么可能会幸福？

除了爱，没有比发现爱的眼睛更美的了，植物，它或许有了阳光的照耀，但它竟没有叶绿体！这像话吗？它能转化能量吗？这当然不了。女孩孟佩杰，她若没有发现爱的眼睛，她的养母或许早不在人世，她们又如何站在舞台上，用行动来诉说爱？诉说幸福？

那么，分享的嘴与倾听的耳就不重要了吗？想想，你可以把你的幸福分享给他人，你可以分享他人的幸福，这本身不久是一种幸福？循环着，接力着，光明被传递，幸福穿过每一个人的心，你收获的已经不仅仅是它的本身了，这种美妙的感觉，不能称之为幸福吗？

我又要开始发问了，你收获了传递了吗？

你，感到幸福吗？

现在的独生子女们，他们会怎么回答？

是真诚或口不由心地说一句：“是的，我感到幸福！”还是一脸不屑地：“不，没有，我从没感到过。”

成龙的故事中，两个女儿不知疾苦，动手能力基本为零，或许她们根本就不知道什么是幸福，更别提感受到了。父亲的一个谎言，全家窝在50平米的小房中，她们却反倒体味诸多心酸，成熟稳重了起来。哪怕是到了更遥远的未来，这一段时间也会让她们永生难忘，那是她们用双手换回的幸福啊！

被给予的越多，可能感到幸福的几率越小，我们常说：“这是因为麻木了。”是的，到现在也只能用这个来解释，你收到了，你习以为常了，你的母亲每天为你煮的香喷喷的大米饭，你父亲起早贪黑经常不见人影。你的学习，你的食物，你的日常开支，我们每天都在消费，却无所自知，替我们掏腰包的，是我们的父母。

从最开始的，每日可以温饱，到后来可以学习，至现在电视电脑自行车，名衣名鞋肯德基，不得不说，我们发达了，我们一日比一日富裕，但富裕到最后，幸幸苦苦养育出的儿女不知幸福为何物，是不是也太讽刺了？

或许说，你们可以不要给予我们所有，我们自己去学，让我们历练，你们不再那样幸苦，为了我们掏心掏肺；我们不再不知冷暖，体味幸福孝顺。

我们是否该这样想：或许，我们要感受到幸福并不难？

难的，只是要让千千万万的幸福来感受你。

[观开学第一课有感中学生作文