读草船借箭有感精选20篇

“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何尝到九泉”

宋代诗人高翥的一首《清明>>诗，给我们绘画出一副鲜活的“清明上坟图” 在这里，人们不仅感慨滴血泣泪的那份真实情感，更震撼于日落后笑于等前的儿女。两者的极大反差，令人肝肠寸断，嘘唏不已。

这首诗极富人生哲理，他揭示了生命的真谛。诗人告诉我们，要珍惜生命，活好今天，享受人生，否则死后，即使有再孝的儿女，身在九泉之下，又何偿能喝到一滴酒呢? 人生短暂，死生无常。在历史的长河中，人的一生如白驹过隙，转顺百年。“世事一场大梦，人生几度秋凉."(苏轼语)古人常将人生比梦，感叹光阴流转，岁月荏苒。其间多少功名利禄，多少喜怒哀乐，生死离别，得失聚散，富贵云烟，到头来不过梦幻一场。正如网络所言“神马都是浮云”。 君不见，在我们身边，今天还是一个鲜活的生命，明天却随着一缕青烟离我们而去。这就是人生，我们无法预测明天，但可以把握今天。不求完美，不求轰轰烈烈，不求惊天动地，不去刻意追求什么，那样太苦太累。人只要活得快乐开心，随心所愿，就不枉此生。 许三多说：“人活着就是有意义，有意义就是活着。"这话对，我信。

这个暑假，我读了好几本书，其中一本就叫做《格列佛游记》，它是我最爱的一本书。这本书以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国中离奇古怪的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”，在他们的国度里，一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到十分失落，对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的格列佛有幸能够到达慧因国，慧因国是我们每一个人所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假。而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取钱利;有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗呢!

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论：吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等“原则”问题和“高跟党”与“低跟党”的妙处。所以，我一点也不理解斯威夫特的用意。

而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了。他给我的感觉是：他是正义的。他讽刺了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”;他挖苦了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物：耶胡。他大谈人的天性，不是心甘情愿被金钱所奴役，就是奢侈浪费、贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

看完《骆驼祥子》的第一感就是：不过瘾，实在太短!但是意味深长，使人回味无穷。

这是一个可悲的故事，讲述了北平城里活生生的一幕。祥子，一个像骆驼一样坚强、善良而又老实的好汉，为了自己永恒的理想拉车，竟拼命地工作着，但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。

祥子是那时坛坛劳苦的典型例子。他从乡下来到北平，无依无靠，但他要强靠着自己的身子和永恒的理想而努力着，他为了买车能付出一切，这是多么的不容易。他靠着自己强大的身子拉车挣钱，挣钱买车可他多次买了车，而又多次地丢失了。不是因为被抢就是遭遇不幸，还有苦于生计被迫卖掉的。祥子有强大的身体可又因为他的善良老实而常常被人欺负，别人和他打架，用钱，用势力，用悲惨的命运来压他，他一生受煎，可却从来没有人来安慰过他，他的老婆虎妞骗祥子有了，祥子不能放弃她肚子里的孩子就被迫娶了那个母夜叉。虎妞虽然给祥子带来了财富和祥子盼望以久的车，但她好吃懒做给祥子带来了不少麻烦，还不让祥子去拉车，最终虎妞难产而死。祥子看上了邻居小福子，小福子也愿意嫁给他，于是祥子又去拉车，他没有向以前的坚强，在外面他学会了吃喝嫖赌，跟虎妞一样懒惰。但他想起了小福子，为了她，他又坚持下去。祥子来到了曹府，看见了高妈他们回来了，心情放松了许多，曹先生又让小福子到他太太那工作，祥子更为高兴，回去找小福子，但了解。小福字的爹把她卖到了妓院，小福子受不住那种生活就上吊自杀了，这使祥子悲痛欲绝，在街上当起了混混。

祥子凄惨的结局，使我又一次认识到国家的卑微和渺小，因为这毕竟是我国近几年的历史。

我们可曾想过这样一件事？假如生活没有文明，我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代？文明是一种智慧，智慧诞生文明，文明促进智慧，人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着；马克思的真实正义；贝多芬抗争命运的巨人顽强；居里夫人“跨越百年的美丽”。。。。。。以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

时代在变，不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘；李剑的16秒生死抉择，但我们可以从力所能及的细微小事做起，尊重他人，爱护家园，有时候，文明也是一种爱。爱是人永恒的文明，是生命的基本价值，是人的其他一切价值的前提和基础，其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚，于上帝及公众面前宣誓，终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，无为有损之事，勿取服或雇用有害之药，镇守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士，也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念，拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所，他们是爱的坚贞者。对于他们，我诚心感恩。文明社会传美德，美德支撑患难人。

为了感恩，我决定用我的言和行，为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起，公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上，倘若不知约束，人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上，才会衍生出美德，那就是奉献，以无私自己，推进他认为思想；以约束自己，服务他人为行动，让社会不断进步着。奉献，是爱的升华；美德，是文明的精神智慧。归根结底，文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会，以社会培养人才，以人才散发美德，以美德铸就辉煌，愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长》有感作文三篇

读了这本《鲁宾逊漂流记》让我深受感悟。首先我要先介绍这本书。《鲁宾逊漂流记》是英国现实主义小说发展初期作品，是丹尼尔笛福的代表作。

这部小说在问世后几个月内就四次再版，到十九世纪末己经出现了几百种不同的版本和译文的版本，一直受全世界读者的关注和喜爱。这本书写作风格独特，作者以现实主义的笔触写的这本书。下面说一下关于鲁滨逊这本小说的主要内容。

这篇小说讲述了英国人鲁滨逊出海冒险，因船只失事流落孤岛，不得不孤独求生的故事。作者以自述的方式刻画了鲁滨逊这一人物。他四次出海，最后一次时所乘商船触礁沉没，只有他一个人幸存，被巨浪送到了一座荒岛上，从此开始了近30年漫长而艰辛的孤岛生涯。他建帐篷、围篱笆、筑“城堡”、制器具、种粮食、养牲畜、在荒岛上建设自己的家园。后来，他救了一位被手下控制的船长，共同夺回了大船，终于返回故土。

从这里我们可以看出鲁滨逊这个人他不会放弃生存的希望，用一切可能的东西，去用自己的双手创造一切，同时他发挥了自己的想象力去创造。他让别人万万都想不到在一座荒岛上创造了自己的家园，成为岛上的主人。

在这部小说中还说到了他遇到的许多危险，但他表现得是那么的从容不迫，不慌不忙；另外还有一种敢于冒险，勇于开拓；他还有一种挑战自然的信心，勇敢和智慧，值得我们学习。

在我们的日常生活中，我们虽然没有他的遭遇，但可以有他那种户外探险的精神。我们要学习他的乐观向上，百折不回的精神；锐意进取、坚强不屈的品质。启示我们在遇到困难的时候，要学会坚强的面对挑战，才能战胜它。

让我们再好好体会这本小说包含的内容吧，或许还能体会到什么更深的道理！

《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。 日记

《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》中还例举了许多意义匪浅的故事，如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨等，其中苏洵二十七方才学习的故事让我受到一些启发，说的是北宋著名散文家苏洵在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的，由此我们更应向他学习，活到老，学到老，不被任何困难所屈服。

再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的环境，自身努力也很重要。孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为了一代亚圣，成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是提高自我的修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。

《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它！

[学习了三字经有感800字的作文

当听说很多人看过《唐山大地震》后哭的稀里哗啦的，我也在妈妈的怂恿下，走进了电影院，虽然没有哭，但还是被其中的亲情深深地感动，亲人，永远都是亲人。

本片讲述了1976年中国人永远不会忘记的那次大地震，地震中，丈夫用生命换回了妻子，妻子在悲痛之余，发现自己两个孩子都活着，但是他们被压在一块水泥板的两头，只能救一个。但母亲坚定地说：“两个都救!”时间不等人，母亲此时必须救一个，最后，她在万分痛苦的情况下，哭着说：“救弟弟。”此时的姐姐，绝望了，虽然她又奇迹般的活了下来，但内心的仇恨一直伴随着她。

事过32年，汶川发生了8级大地震，弟弟方达组织的唐山救援队在灾区救援时，与姐姐方登碰巧相认了，方登得知母亲在地震后，为了让她和死去的爸爸的魂认得回家的路，一直没有搬过家，姐姐决定回家与母亲相认。到家时，母亲给她跪下来，为那次的“错误”向她道歉，这时，观众无不为之动容，接下来方登又发现自己照片下的西红柿，以及自己“墓穴”中的一摞课本和一个书包，原来母亲牵挂了她32年!这32年，她时刻怀着对女儿的歉疚而活着。这原本充满仇恨的她，此时的最后一道心理防线也被攻破了，与母亲在墓地抱头痛哭。

生命在灾难下是渺小的，灾难可以使亲人分开，甚至永远失去，但亲情是最伟大，最无私的，亲情的力量是不可比的，因为亲人，永远是亲人。

近几年，我们国家连续发生了汶川、玉树大地震和舟曲泥石流，伤亡人数和财产损失都无比巨大，可是灾区的人民并没有失去信心，大家共同努力，很快就重建了家园。灾难无情，人有情，全国人民向灾区人民伸出援手，体现了全国大家庭的温情。

后哭的稀里哗啦的，我也在妈妈的怂恿下，走进了电影院，虽然没有哭，但还是被其中的亲情深深地感动，亲人，永远都是亲人。

本片讲述了1976年中国人永远不会忘记的那次大地震，地震中，丈夫用生命换回了妻子，妻子在悲痛之余，发现自己两个孩子都活着，但是他们被压在一块水泥板的两头，只能救一个。但母亲坚定地说：“两个都救!”时间不等人，母亲此时必须救一个，最后，她在万分痛苦的情况下，哭着说：“救弟弟。”此时的姐姐，绝望了，虽然她又奇迹般的活了下来，但内心的仇恨一直伴随着她。

事过32年，汶川发生了8级大地震，弟弟方达组织的唐山救援队在灾区救援时，与姐姐方登碰巧相认了，方登得知母亲在地震后，为了让她和死去的爸爸的魂认得回家的路，一直没有搬过家，姐姐决定回家与母亲相认。到家时，母亲给她跪下来，为那次的“错误”向她道歉，这时，观众无不为之动容，接下来方登又发现自己照片下的西红柿，以及自己“墓穴”中的一摞课本和一个书包，原来母亲牵挂了她32年!这32年，她时刻怀着对女儿的歉疚而活着。这原本充满仇恨的她，此时的最后一道心理防线也被攻破了，与母亲在墓地抱头痛哭。

生命在灾难下是渺小的，灾难可以使亲人分开，甚至永远失去，但亲情是最伟大，最无私的，亲情的力量是不可比的，因为亲人，永远是亲人。

近几年，我们国家连续发生了汶川、玉树大地震和舟曲泥石流，伤亡人数和财产损失都无比巨大，可是灾区的人民并没有失去信心，大家共同努力，很快就重建了家园。灾难无情，人有情，全国人民向灾区人民伸出援手，体现了全国大家庭的温情。

我想必每个人对旅程的感觉应该都是美好的，因为我们可以去一个自己不曾生活过的地方。穿过这个陌生地方的每一条街道，领略不一样的风景和风土人情。同样，这些也是我对旅程的一个想法。所以当我第一眼看到余秋雨先生的游记散文《文化苦旅》的时候我的心中不免有了三点疑问。

首先，散文集多是一些优美的抒情文章，比如席慕容和宗璞的散文。当然也有一些叙事性的，比如鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》里面就重点回忆了自己的童年和青年的一些琐事。但是这些散文类型多有抒情之意。所以当看到一本以游记为主题的散文时，我不免眼前一亮，想要看看散文类型的游记文章有何不同。

其次，旅程应该是享受的、快乐的，余秋雨先生为何要在“旅”这个字前面放一个“苦”字，他的旅程是不是和我们的旅程又有别样的不同。

最后，我们现在的旅游理念多为拍拍照，买买纪念品之类的，去的也大都是一些繁华城市，名胜古迹。这种旅行的方式反而使我们忘了一个地方它那从千古传递过来的文化底蕴。作者书中的足迹断不了一些诸如莫高窟、都江堰、武侯祠等著名景点，但也不少浓墨着笔于一些不为我们熟知的地方。一种把旅程赋以文化，也深深地吸引了我。

带着这些想法和疑问，我慢慢的阅读了这本散文集。《文化苦旅》这本散文集中在我阅读过的文章，作者的修辞、语言都较现在流行的散文有着很大的区别。现在散文多是优美、细腻之词，读后让人联想到的是娇柔之美。但是在这本书中的散文，各个旅程的描写没有过多华丽的辞藻，多是朴实的文词。读起来让人感觉是那种肃穆的静谧的美感。

其中最让我喜欢的就是，作者靠着自己的想象力，想象古人身处此地当时的心境和生活。比如作者在《三峡》中写到了漂泊江湖的李白；在《阳关雪》中写到了送别故人的王维；在《柳侯祠》中写到了遭到贬谪的柳宗元等等。这些类似的篇目中我不仅阅读到了青山秀水的壮丽，更读到了古人的心境与情怀。此时才懂得了文化的传承对古迹的重要性。

[读文化苦旅有感400字作文

今天，我怀着崇高的敬意和心情，一遍又一遍的读了《詹天佑》这篇文章。我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度感动了......

《詹天佑》这篇文章记述了詹天佑，这位我国杰出的爱国工程师，不畏帝国主义者的嘲笑，成功地主持修筑了历史上著名的“京张”铁路。

詹天佑之所以成功，是因为他有一种宝贵严肃认真的工作态度。他常常勉励工作人员说：“我们的工作首先要精密，不能有一点马虎，大概，差不多，这类说法不应该出自工作人员之口。”我想詹天佑这种精益求精的工作态度，不正是那些马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗?

其实，说实话，我做事也是一个“马大哈”。在上语文课的时候老师检查我的技能本的时候，我不小心把字迹的“字”，写成了子女的“子”，少写了一个宝盖头，老师说了说我。在平时，我写作业的时候坚决不检查是我的个性。为此，爸爸妈妈曾多次苦口婆心的劝说我，写完作业后一定要检查、检查、在检查，可我却把这些忠言逆耳当作了耳旁风，我还振振有辞地对我爸、妈说：“你们不懂。”

记得有一次，我很快的完成了作业，对于我来说超简单的数学题。然后，我听我妈的话，让我把作业给我爸检查。爸爸看了我一眼，问道：“你认为你做对了吗?”我立即脱口而出：“我想也许应该可能对了吧!”可是结果出乎我的意料——错了!

读了《詹天佑》这篇课文我觉得我真的错了。错在我对作业、对学习、对生活、对一切的粗心马虎。我想，粗心马虎对我百害无益，今后我一定要改掉这个坏毛病。

2015年9月3日，我国在北京天安门金水桥举行盛大的抗日战争胜利纪念日阅兵，不为仇恨，只为铭记历史，守望和平。这是对正义战胜邪恶，光明战胜黑暗，进步战胜反动的伟大胜利的纪念；这是中国人民捍卫国家主权和领土完整，实现中华民族伟大复兴中国梦坚定意志的彰显；这是中国人民维护世界和平的坚强决心和不可动摇的原则立场的宣誓！

“牢记历史，珍爱和平，勿忘国耻，圆梦中华。”70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利，就是要牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来，更好地推进全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的光辉事业，更好地促进人类和平与发展的崇高事业。中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的结果，也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲，也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。

70年后的今天，历史的警示仍在，日本右翼势力却屡次公然践踏国际秩序，企图为侵略历史翻案。从参拜靖国神社，到解禁集体防卫权；从抛出“侵略未定论”，到对有关慰安妇问题的“河野谈话”进行所谓背景调查；从渲染中国威胁，到妄图拿走我钓鱼岛。

“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂”。2014年12月13日，在首个南京大屠杀国家公祭日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在仪式上发表重要讲话时强调，历史是不会因时代的变迁而改变，事实也不会因巧舌抵懒而消失。

阅兵式纪念，是为了警告那些罔顾事实，纂改历史的人，中国早已不是过去积贫积弱之民族；是为了提醒我们的同胞，铭记先辈们的牺牲，铭记今天和平生活的来之不易；是为了讴歌无数先烈们浴血奋战，穷其生命追求民族自强的精神。饱经沧桑，历经磨难的中华民族，更加热爱和平，更懂得珍惜和平。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。我们要凝聚中国力量，为了共同梦想努力奋斗。抗日战争胜利的历史雄辩地证明，正是有了全体中国人民的心往一处想，力往一处使，才汇聚起夺取抗战胜利的磅礴力量。我们要在爱国主义的旗帜下团结一心，捍卫人类尊严和历史正义，维护国家主权和世界和平，我们就一定能够开创崭新的未来。共圆中华民族伟大复兴的中国梦！

《关爱明天》这部电影讲述了有位小记者在为报纸收集被不法分子以及他人伤害的未成年人的故事，观看时情不自禁的会留下同情的同情的眼泪。

影片中有许多受害者，其中有个小男孩，因为考试只考了65分而被日夜工作的父亲斥责，并把他打得遍体鳞伤，因为父亲没有在试卷上签字，结果老师竟叫他去站着。

看到这儿，我心潮起伏：对父亲而言，他只看到了一个表面的分数65分，，但却多孩子错在何处及原因毫不过问，而是对孩子粗暴地毒打，这是多么惨无人道的事!分数是次要的，重要的考差的原因，父亲不对他进行指导，而选择了打，试问，打就能解决问题?不，不辅导，下次依旧会错;相反，如果引导他改正了，下次就不会在这儿错，还不会违反《未成年人保护法》，何乐而不为呢?老师就因为几个字的签名，竟体罚对他，难道老师连最起码的人道主义精神都不懂吗?

最可悲的是影片中有个少年因为禁不住好奇心而走上吸毒这条不归之路，最后染上了白血病。你也许会说“活该”之类的话，可他也是在朋友的蒙骗下吸毒的，难道他的同学会说“咱俩一块去吸毒”吗?换做你，你又会怎样。他在被采访时说不要让那些和他一样的未成年人重蹈他的覆辙。

唉可悲、可泣、可叹!当今社会知人之面不知心，若是没有那些坏人，那么当今社会就没有那么多复杂的法律，那么多受害者，那么多眼泪。

但愿人人付出一点爱，让青少年的世界更美好

前几天，我们学了《爸爸的咳嗽》这一课。作者写作形式新颖活泼，条理清晰，层层深入，使我有很大的感想。这篇课文主要写了：

自从作者家搬入新居后，作者的爸爸就得了一种奇怪的咳嗽病。这种病时轻时重，几天后，作者怀疑他爸爸的病与东南风有关。于是，经过作者一段时间地仔细调查，发现自己爸爸得的是过敏性支气管炎。而作者家附近有个硫酸厂，这个硫酸厂，经常排放烟气。只要是得作者爸爸这种病的人闻到这股烟气味就会咳嗽。

作为一名小学生应该保护环境。不乱扔垃圾，不乱吐口痰。应该把垃圾分类地放入垃圾箱，把口痰吐进适当地点。为了防止怪病诞生、“非典”重演、禽流感袭击……全国人民主动积极参与到治理污染的活动，成为一个保护环境的好公民。

这篇课文作者关心作者爸爸的一言一行、一举一动是值得我们小学生学习的。作者为了作者爸爸为什么奇怪的咳嗽而注意到了一些较小的细节。每天悄悄地记着观察日记，主动请教医生，为爸爸找病因，帮助爸爸采取不咳嗽的措施，说明作者十分关心自己的爸爸。要是换了我，我肯定对爸爸的关心一点都不如这个小作者，即使有一点也不会那么积极。

所以，我在以后的生活中，不仅要保护好环境，还要增加对家人的关心！

“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。”

年关将近，新型冠状病毒的爆发却注定让这个新年不平凡。随着感染人数的节节攀升和血色地图的不断扩大，一场无声的战役已然打响。疫情险峻，工作性质和主体责任不同的我们，也面临不同的考验。国难当前，每一个中国人都应团结一致，唯有众志成城，方能共克时艰。正所谓《诗经》有言：“岂曰无衣，与子同袍。”

只因同根，你我同在，一方有难，八方支援。疫情紧迫，来势汹汹，在定点医院收治病床数极其紧缺的情况下，建一座医院需要多长时间?答案是：十天十夜。由中建七局承包的火神山项目紧急开工，无数朴实无华的工人不辞辛劳连夜工作浇筑出这一基建奇迹。当夜幕悄悄降临，当城市缓缓进入梦乡，火神山四千多名工人仍在轮班施工，近千台车辆、器械彻夜运转，无名英雄们永远奋斗在一线。基辛格在《论中国》中写道，“中国总是被他们之中最勇敢的人保护地很好。”这些最勇敢的人，有无畏逆行的白衣天使，也有不屈不挠、无怨无悔的中国工人。

“爱和希望，传递地比病毒更快。”在这场战役中，无数普通而平凡的人，都竭尽所能地发光发热。独自旅行的十五岁少年得知国内疫情爆发高价收购口罩护送回国、作家方方每日更新武汉日记抚慰人们焦灼的心……“时代的一粒灰，落在一个人头上，就是一座山。”今天，不同的人们都肩负起各自力所能及的一份责任，像鲁迅先生所言，“就如萤火一般，有一分热，就发一分光。”

今天的我们，生于祖国强盛的温床，更应了解疫情险恶，当思幸福来之不易，恒念物力维艰。我们应该回头看看，那些守护万家灯火的人，那些为祖国保卫护航的人，那些坚守一线的人，那些发光发热的普通人。不论是在家自我隔离，或是参加志愿活动，我们应该思考个人价值对于时代的意义，我们更应该团结一心，唯有众志成城，方能共渡难关。

“仁心者，志愿者，者者共行;温暖生，奇迹生，生生不息。”团结，希望与爱的种子正在武汉的土壤生根发芽，我们可以凝神细听冰雪初融的声音。让我们祈愿疫霾散尽，共盼春来。经此一役，必将山河无恙，国泰民安。

暑假里，我看了《鸡毛信》这部电影，觉得收获很大。 它讲了一个叫海娃的孩子一边放羊，一边放哨，一旦发现日本鬼子，就立刻通知乡亲们把粮食都藏起来。

有一天，海娃的父亲交给海娃一个任务，让他把一封非常重要的鸡毛信交给张连长。在送信的途中，海娃看见了一支日本鬼子的部队正向他走来。海娃心想：“要是让鬼子们得到了鸡毛信，那可就出大事了啊!”

他看着“咩咩”直叫的山羊，眼珠一转，有了主意。他把鸡毛信系在最老的羊的尾巴后面。鬼子用刺刀威胁他，说他是一名小八路，他也不害怕。不管他们怎么说，怎么做，海娃都说自己是个放羊的。

鬼子看上了他的羊，逼他赶着羊和鬼子一起走。到了晚上，鬼子要杀那只最大的老羊吃，海娃临危不惧，说道：“那老羊的肉又老又硬一点也不好吃。”

于是，鬼子抢了海娃怀中的小羊，杀了烤着吃。一边吃羊，一边说道：“小羊的肉又嫩又鲜美……”最后，海娃把日本鬼子们引进了八路军们的包围圈，一百多个鬼子全部都被八路军歼灭了。

海娃遇到敌人沉着冷静、机智聪明，他不惜用自己的生命来保卫全村的人民。他那种集体主义精神值得我们学习。

《目送》是一本跨三代共读的人生之书。

多少一幕幕人间真情被龙应台那传神的笔触，完美地记录在这一行行文字中。从与孩子的离别，到与人生中各种凡尘小事中最真切的离别，再到与父亲最后一次悲壮的离别，字里行间时一次次深情的目送，在这一次次目送离别之间，充满着世界最亲近的亲情。一个个短小的故事，一次次诠释着最动人的别离，一次次最深切的目送中，三代人的亲情一览无余。为人母的作者目送她儿子走进学校，走向独立成人的生活，深切地表达了一个母亲最真挚的心境。作者也谈论家中趣闻，与朋友，与亲人，有喜有悲，传情自然。作者又用尽笔墨，写父亲，写母亲，为那至亲之人的老去，做最后一次深情的目送。多少感人的瞬间，如照相一般记下这永恒的亲情，也有感叹生活，体会人生世界的闲谈随笔，每一篇文章都是一段作者甚至世界上所有人和亲人的人生写照，有时欣赏，有时催人泪下。

合上书，我的心中百感交集，是为世界人生事件中的冷酷无情伤感，还是为人间至亲之情感到内心的温暖？人情又是什么？是告别中一次次对亲人的目送，还是困难时心里亲人无形的安慰呢？人生中的亲情像一味神奇的中药，虽苦，然而最能治愈心灵的创伤。

其实，在每个人的生活成长经历中，都少不了亲人对自己一次次深情的目送。我的母亲和文中的作者一样，曾一次次目送自己年幼的孩子走向成熟，走向明天，自己却在一次次目送中老去，与孩子远去。每个母亲都在与自己的孩子贱贱的别离。十五年前，我是母亲怀中安睡的那个孩子；十年前，我是母亲眼中那个背着小书包跨进小学校门的孩子；如今，我提着行李箱走入寄宿制学校。回首校门，突然从一群家长之间一下子认出了母亲，她凝视着我，让我情不自禁地向她招手。从她的目送中，我发现了所有母亲目送孩子时的那一份深切的亲情，这至亲的眼神中是担忧，是不舍，是对我丝丝的牵挂。回想母亲对我的一次次目送，我领悟了这就是被多少人赞颂的亲情，是与山同高、与海同宽、亘古不变的永恒的真情。

一次次目送中，是母亲的亲情；天下的孩子，有多少母亲在目送你们远走高飞。愿你我能像龙应台一样珍惜母亲的目送，让这份亲情像陈年的酒一般继续发酵，时间越长，它就越香，越醇。我慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着他们的缘分，就是在今生今世不断地在目送我的背景渐行渐远。

作者： 孙迎欣

周瑜看诸葛亮很有才干，心里很妒忌。

有一天，周瑜找诸葛亮商议军事，他让诸葛亮在十天内造十万支箭。而诸葛亮说只要三天就能造好，并立下了军令状。

为了让诸葛亮失败，周瑜让军匠们故意拖延，还不给他准备材料。不过诸葛亮可不用那些。他只向鲁肃借了二十条快船，每条船配三十个士兵。并让鲁肃保密。

第一二天诸葛亮什么都没做，直到第三天的四更，他带着鲁肃一起朝北岸驶去这时候是大雾漫天，什么也看不清。船靠近了曹军的水寨。诸葛亮让船上的军士一边雷鼓一边呐喊。曹操做事多疑谨慎他只让弓弩手放箭，不让他们前进。这时箭像雨一样朝江里射。这时每条船上都有五六千支箭，已经足够一万只了。

鲁肃告诉了周瑜借箭的过程，周瑜长叹一声：“诸葛亮神机妙算我真比不上他。

人类社会的发展离不开科技，一个国家的科技技术标志着一个国家的强弱，为了让青少年更好的了解科技，国家举办了一个科技巡回展，其中一展就是在我们学校举办，有幸我们被作为学生代表参加了这次展览。

展室很小，但有很多的精密仪器：心跳测试仪，光的折射，发电机，3D电影，星空……一个个科技产品琳琅满目数不胜数，让我们眼花缭乱。

一个小球吸引了我的眼球，几个玻璃箱的连接创造了一个小小的世界，这个小球便在里面旅行。小球在里面旅行并不是一帆风顺的，时时会遇到一些阻碍，这时候就需要我们的帮助了，每一个玻璃箱外都有一个圆盘，只要我们正确地操控它，即可帮助小球顺利通过阻碍。

你看，我们班的几个女生已经迫不及待的上去了，她们纷纷站到圆盘前，用心的操控，努力的帮助小球旅行。大家都配合得很有默契，小球顺利的通过了一关又一关，突然到最后一关停住了，操控这圆盘的人很是激动，也很着急，导致频频出错，旁边的女生也跟着着急起来，一个女生直接走上前帮忙协助，终于，在大家的努力下，小球完成了旅行，女孩们也都欢呼起来。

这便是科技，科技的发展推动了人类发展的进程，科技的发展带给人类一个个崭新又奇妙的世界，带给人们美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，也是人类生存发展的重要因素。没有科技的发展，我们哪能吃到杂交水稻？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？

我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也懝结了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子是不知有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。

这次展览让我看到了祖国未来的强大，也让我开阔了眼界，增长了知识，懂得了我们身边存在着各种科学奥秘，我们都应该从小爱科学、学科学、用科学。我知道还有许许多多的科学知识需要我去学习，去挖掘……所以我要专心致志地学习，多读多问，为未来的辉煌打下坚实的基础。

[观科技展有感作文

世界上总会有一些人会在别人需要帮助的时候伸出援助之手，这个人就是鲁迅先生，他是伟大的文学家、思想家、革命家。

鲁迅先生曾经帮助过许多人，例如：帮拉黄包车的车夫、让女仆阿三不做重活、多多休息……鲁迅先生帮助了别人，还不求回报。

自从我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章后，我下定决心向鲁迅先生学习，学习他“为自己想得少，为别人想得多”的崇高品质，正如鲁迅先生所说的“俯首甘为孺子牛。”所以，从今往后我要改造自己，更加会先为别人着想，让自己变得更加高尚，。

让我们一起行动起来吧!做一个“为自己想得少，为别人想得多”的人吧。

红星路小学杨雨宸指导老师：洪老师

周瑜很嫉妒诸葛亮的才干。一天，周瑜以借十万支箭为借口，请诸葛亮来商议军事。其实周瑜是想陷害诸葛亮，却没想到诸葛亮一口答应下来，说只需三天，并当面立下军令状，周瑜十分高兴。

诸葛亮走后，周瑜让军匠们故意拖延，并让鲁肃去打探情报。诸葛亮找鲁肃帮忙调来二十条船，每条船上带着三十名军士，船用青布幔子遮起来，还有一千多个草把子，摆在船的两边。诸葛亮让鲁肃不要告诉周瑜，鲁肃答应了。前两天，诸葛亮并没有什么动静。

到第三天四更时，诸葛亮将船用铁索连起来，朝北岸开去。这时大雾漫天，船上的人哪怕面对面都看不清。天还没亮，船就已经靠近曹军的水寨，诸葛亮下令船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂鼓一边大声呐喊。曹操听到鼓声和呐喊声，叫弓弩手射箭，箭如雨下，不一会儿，船就受满了箭。

天渐渐亮了，雾还没有散。诸葛亮让军士们呐喊：“谢谢曹丞相的箭。”曹操知道自己上了当，要追但已经来不及了。

周瑜知道了借箭的经过，长叹一声，说诸葛亮神机妙算，他真比不上诸葛亮！

今天我看见了一张詹天佑塑像的图片，我仿佛就站在他前面。

詹天佑穿着一身燕尾服，右手插在口袋里，左手自然垂放着，他的目光凝视着远方。

在他的目光中，我仿佛听见外国人的争吵声，咆哮声和他们轻蔑又傲慢的笑声。我仿佛看见詹天佑在悬崖峭壁上勘测线路，往后退了一步，就差了那么一点点，他就要掉下悬崖。我又看见詹天佑挑着水桶在隧道里排水，他额头上全是汗珠，还有些流进了眼睛里，衣服也湿透了，他却全然不管，坚持工作着。我还看见詹天佑在油灯下绘图，他的眼睛红肿得厉害，眼中布满了血丝，还有一圈浓浓的黑眼圈。但他仍然头都没抬一下，专心地绘着图，不敢有半点马虎。

半晌，我回过神来，回想刚刚的情形，詹天佑是多么爱国呀！他为了祖国，付出了多少汗水辛劳，他真是太伟大了！

这个学期，我读了《俗世奇人》。读了这本书，我非常有感触。

这本书主要讲述了清朝时期一个小码头上各种各样身怀绝技的“活神仙”。比如妙手回春的苏七块;刷浆不漏的刷子李;力大无穷的张大力;捏泥神态逼真的泥人张;能说会道的好嘴杨巴……他们虽然都是俗世俗人,却个个身怀高招,有独门绝活，在码头上享有盛名。

他们都是俗世俗人，哪来那种“活神仙”的通天本领呢?当然，他们这些“神仙”般天衣无缝的本领，并不是与生俱有的，而是经过千锤百炼造就的，是通过几年或是十几年甚至几十年磨练出来的。不然，那些普通.平凡之辈哪有这种绝活呢?为了练成一番手艺， 他们宁可花掉一生中最好的青春年华学本领， 也不愿混混日子一事无成，遗臭万年。所以 ，那些受人尊敬的，在行业中名列前茅的，没有一个不是通过刻苦练习练出来的。这就像我们学生学习一样，如果没有长期地积累知识，进行艰苦的学习，哪能取得好成绩?哪能考上名牌大学?哪能为国家，为社会效力呢?

读了《俗世奇人》这本书，我明白了一个深刻的道理：要想学成本领，就要脚踏实地去干，不能总想着走近道。其次便是坚持，不可半途而废。如果有了这两点，我想我们就可以取得成功。