泰囧表达了什么影评【精品20篇】

2014年12月4日，是首个国家宪法日，各地举办多种活动宣讲宪法知识、弘扬宪法精神。宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，承载着国家的希望、民族的梦想和人民的幸福。而设立国家宪法日，本身就是对宪法的一种尊崇与弘扬，甚至可以说是宪法实施的一种体现。因此，12月4日，一个看似寻常的日子，就这样以不寻常的面目走进了中国的法治史，嵌入了亿万中国公民的生活。

国家宪法日是一个神圣、博大而深刻的日子。我们当然还可以把国家宪法日称之为“权利宣言日”、“权力规范日”，我们也可以在这一天为宪法的精神之光照亮人们的心灵做很多事情，但首先，请让我们向宪法表达由衷的尊崇与敬畏。

离乡远了，离乡的年数也多了，当明月当头的时候，不知是什么灵感触动了跳动的心，忽然想起了故乡，想故乡的山水，想故乡的父母，想故乡的兄弟姐妹，想故乡的同学还有朋友，还有镶嵌在心中永远忘不掉的小妹，还有特别可爱都忘掉名字的伙伴，还有一缕理不清剪不断的深情，离故乡有些年头了，但还有一颗心还在那里，记载着童年的往事，记载了青春的回忆。

故乡的山是那样的美，一山比一山高，它是梦中的海浪，它是海浪凝固的真实梦想，它见证着四季的变化，春天里，沉醉在花的海洋，风轻轻的一吹，香飘万里，不涂脂粉的少男少女浑身都浸泡着青春的气息，摘一朵插在头上，姑娘们的美丽就融进了摇曳的花丛中，折一枝摇呀摇，显得青春的少年朝气就直上云霄，故乡的山春天花朵灿烂夺目，装点了自然，少男少女的心，你们可以想象，那是多么美妙，多么的精彩。

故乡的水，清澈的如一面镜子，映着蓝蓝的天，有鸟飞过，勿须抬头，观水就知道它飞翔到那里，那是一只雄鹰，那是一对白鹭，那是一对凤凰，它们在天上飞翔，在我的眼里，他们就在我眼前的水域里，故乡的水，它是一副大自然荧光屏，演视着大自然的一切变化，大自然的千变万化，都映在了水的中央，大自然就是怎样的变化，它都在我的心上，因千姿百态的变化紧紧的牵动着我的心。故乡的水是那样的美，水中的蓝天，水中的白云，无忧的小鱼游动，鱼和水能相会相融相连。

故乡的水，在夏天的时候在我的眼里是一条柔软的轻纱，飘动的是那样的漂亮，在夏天到来之际，河水哗哗，象是给人说话的声音，多少次我坐在河边的石头上，水声悄悄的流淌，我似乎懂了水在说什么，可我有无法用语言去表述，不可表述的语言里水声中，又对我的嘱咐，又对我的希望，又对我人生的情爱，那种爱是甜甜的，闭上双眼，好象有一位天仙般的少女在给我述说赤诚的爱，如水般的情，故乡的爱化作了水，表现的是那样的美，表现着温柔，表现着清澈，表现着梦幻般的色彩，它可以流入你的心房，让你感受温柔，它可以进入你的梦境，让你感觉生活的甜蜜。

故乡的水在冬天里，惠顾是美不胜收。凝固成一条哈达，弯弯曲曲，象是在在荧屏上定格了，让你静静的欣赏，冬天的日子里慢步在河边，河水冻着冰凌，一层薄薄的冰上，能看清冰下的流水，流的很欢畅，流的很有感情，温柔的水，清澈的象是一个透明的孩子，薄冰悄悄的呵护着，仔细观赏，美妙的情节，真是用心才能体会到，只有身临其境，才能弄明白大自然和人相通的情愫。

故乡还有父母，离开故乡的时候，父母还年轻，父如山，母如水，全是大自然的风貌，爸爸能担起大山，母亲的汗水能流成小河，真的，那时候的爸爸妈妈，天下在大的苦都能吃得下，在重的担子都能担得走，岁月变化着四季，流水也送去走了青春，年年回家，爸爸的头发一年只白一根，妈妈的头发跟着爸爸，一年也只白一根，不知过去多少个春秋，也不知过了多少个年，爸妈的头发白了，白的如雪，每当回家看父母的时候，看到爸妈的形象，慈善的象菩萨，那白白的头发，我总以为那是冬天的雪，还在爸妈的头上没有融化，爸妈见了我，那笑意，灿烂的象刚刚升起的太阳，象故乡欢腾的小凉河。

故乡的同学，有的一直没有走出大山，回家的日子，串串东家，串串西家，品几盅酒，喝几杯茶，说说过去的童年，谈谈上山下水的欢乐，上树摘果子，下水捉王八，那种乐趣，好象还在眼前，彼此一笑，如梦一样，都过去几十年功夫了。一块长大的童年伙伴，尽管变了模样，但是相见，心中的模样，还是没有变的童年印象里，相见依旧拍拍打打，笑声中都流下了泪，都知道再也不能回到无忧的童年了。

离开故乡时，笑对父母，笑对同学，马上就要出去创天下了，有了自己的天下，好好孝教父母，和同学去大碗喝酒，大碗吃肉，嚎言壮语，全是情感，唯独和小阿妹，小河边哭的伤心，泪滴儿融进了小河，唯有苍天可鉴真情。那时候的情透明的如水一样清亮的如月，没有一丝的污染，这就是和小妹的真情。

走出了故乡，把真情深深的珍藏在心上，封存在记忆里，只有苍天知道，待到山花烂漫时，小妹嫁人了，一步一回首，泪水挡在了眼上，都说那是对父母的牵挂，谁也想不到是对我的怀念，其实多少次向父母透露真情，都一笑说，不要开玩笑，当我真的表达深情时，小妹给人了，那边的情况，我不知道，也不想知道，就是知道有怎么样。

记得那年回家，去看小妹，小妹把我堵在了村口，咬住我的指头，几乎咬断，没有说一句话，哭着就离开了，这就是人生最透明的爱。

当夜深人静的时候，月亮透过窗楹，我就睡不着了，因为故乡让我牵挂的事情太多了，有人情，有对故乡山水的眷恋，有对故乡一草一木的怀念。思乡的深情，不由人泪水湿了枕头，朦胧中，我好象看到了一个大舞台，一个纯情美丽的少女拿了一把小提琴，一个热情奔放的帅小伙坐在钢琴边，姑娘轻轻的点一下头，思乡的曲调就开始在我的耳边回荡，琴声在回荡，展现着故乡的轻轻的风，蓝蓝的天，几片悠悠的白云，故乡的山在琴声中起伏着波浪，花儿在摇曳，河水在流淌，父母在遥望，小妹在摇手归来，还有同学们的笑脸，真情在心上漫进思乡的心胸和脑海。

[表达思乡情的学生作文

作文语言要精彩，首先要灵活地调动语言的表现力;其次是运用好的修辞，把生动的比喻，大气磅礴的排比，风趣幽默的仿词，语意含蕴曲折的双关等穿插全文，下面是小编整理的语言表达技巧，欢迎阅读。

1. 精心锤炼词语。要使语言鲜明生动，新颖脱俗，应尽可能选用那些具体、形象、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意，尤其要重视对动词、形容词的锤炼。

2. 巧用修辞。巧妙运用修辞手法，可化抽象为具体，变枯燥为生机，化腐朽为神奇。如比喻的巧妙运用：

“如血的残阳像一位戴着红斗笠的侠客。”“晚霞飘落在天边，宛如一匹红丝绸，召唤着从远古走来的吹箫人。”这是描写“飞天”壁画而运用的绝妙比喻，不能不佩服作者比喻的新奇，想象力的丰富。又如比喻加排比：

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;

生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;

生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

3. 独创巧妙佳句。这是根据文章表达的需要创新语言的一种方法。比如：“班主任老师又在喋喋不休地向我们批发人生意义的补充版。”

“天醉了，映红了天边，云是山的使者吧，把风扯来醒酒，却弄醒水波粼剡。”上述创新出来的佳句妙语，读后如饮醇酒，给人以极美的艺术享受。

4.力求含蓄蕴藉。含蓄的语言耐人寻味，含英咀华，如嚼橄榄。

比如：“海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。”

“认识自己是每个人的必修课，否则我们就会像乌云下生长的花儿，失去了充满阳光的世界。请牢记：是鱼儿，就不要向往天空;是鸟儿，就不要留恋海洋。”这类警策性的话语，于形象中蕴涵哲思，含蓄隽永，优美凝练。

试想，阅卷老师看到有如此成熟思想的文字，怎能不为之动情呢?

5.巧妙引用活用。名言名句，是语言的精华，对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。适当引用能使文章意蕴深厚，神采飞扬。如：

李商隐有诗日：“夕阳无限好，只是近黄昏。”我惊讶于他的洞察力，然而，夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。

在这个充满活力的岁月里，好想好想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的奇丽景象，或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。

“黄发垂髫，并怡然自乐”，这是五柳先生心中和谐美丽的桃源美景;“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，这足杜陵野老浣花溪畔的安宁生活;“浓妆淡抹总相宜”，这是东坡居士留给西湖的最和谐、最完美的评价。

6.凸显个性特色，写出自己的个性如果你是多愁善感的人，那么尽量写诗意的文字;如果你以能言善辩见长，那你不妨多些议论;如果你天性活泼幽默感强，那也不要浪费自己的特点，就多些生动的叙述和描写吧。

"The Ancient Ones said tha Jauja was a mythological land of abundance and happiness. Many expeditions tried to find the place to verify this. With time, the legend grew disproportionately. People were undoubtedly exaggerating, as they usually do.

The only thing that is known for certain is that all who tried to find this earthly paradise got lost on the way."

这是影片开头，对Jauja作出的释义。丰硕富饶的幸福之地，很容易让我联想到Canaan，那个流着奶与蜜的神佑之境。然而纵观全篇，未曾有一处体现出“丰饶”这个词。荒芜而干旱的沙漠，永远在路上的补给，有怪异味道的水，一切都呈现出一种干瘪、短缺、不安定的流浪气息。

那么到底丰饶在何处呢？

粗鄙的下等军官觊觎着Ingeborg，Ingeborg憧憬着年轻的兵士并与其私奔，Dinesen不知疲倦地寻找着女儿。

Pittaluga，那个被Dinesen称为filthy dog的人，却说了一句这样的话：“But one must embrace an idea and push ahead with it. Thats what sets us apart from the coconut heads.” Coconut heads应该是指那些只会杀人嗜血的土着吧。

我们最终会知道，心有所执，心有所归，才能丰盛，才得富饶。

可是，尽管我们都曾固执热烈地追求我们内心所向，但通常是没有结果的。就如同影片开头所言，那些执着于追寻真实的安乐乡的人，最终都迷失了。

发了疯的Zuluaga消失在无尽的沙漠之中，而曾经的他是个disciplined military man；跟着兵士私奔的Ingeborg不知所踪；Dinesen的身影渐行渐远，直到隐没在茫茫荒原之中。

第78分钟响起吉他声的时候吓了一大跳，然后恍然发现前78分钟竟然没有配乐。看到有别的影评猜测是经费原因，此片配乐显得十分简单，甚至简陋，但我觉得不然。

看阿隆索的片子感受最多的就是两个词：怀乡与孤独。世界尽头里的伐木工，利物浦里的水手，无一例外都表现出了一种孤独的人生常态，而这种常态有时带有些许的极端和反转性。Jauja也是如此。草木摇晃发出的沙沙声，深夜沙漠上烈烈的风声，柴火燃烧的噼啪声，大雨降下的滂沱声......自然的声音本身就是极佳的配乐，单一，永恒，混杂着语焉不详的绝望。

画面和镜头更是让我惊喜不已。阿隆索运用了大量的景深长镜头，让整部电影犹如一出舞台剧，人物进入视线，靠近，远，直至消失。在这个世界上，不断追寻着的人们犹如过眼尘埃，唯有那些蛮荒、原始的阿根廷的沙漠与草原亘古不变。画面比例和清新的调色也让片子带着一种怀旧感。

内心最受敲打的大概就是看到Dinesen跪在荒漠之中，头半垂的那个镜头的时候了。充满了无助、困惑，似像命运妥协，又尚存几丝不甘。他内心大概也知道，在茫茫沙漠里要找到一个人，几近天方夜谭。所以在那重复着的"What is it that makes a life function and move forward?"的问句后，他回答"I dont know." 但他随即又站起来，继续向远方走。

-But one must embrace an idea and push ahead with it. Thats what sets us apart from the coconut heads.

-What is it that makes a life function and move forward?

我们不得不承认的是，纵然前路未卜，纵然结局无果，我们仍需用一生完成一场没有答案的旅程，为了我们心里的那个Idea。我们别无选择。

影片的最后，Ingeborg从床上醒来，房间里有多柱暖气片，推测年代大概是20世纪30年代后。老仆人称她Viilbj?rk，是演员本身的名字。她拥有了几只狗，但身边没有父亲。她在树林里捡到了那个当初自己珍视的土着木偶，然后把它扔进了池塘里。苔藓早已爬满了岩石。

沧海桑田，斗转星移。似一场大梦，又如同一次时空错位。

内心升起一种平静的怅然若失。

All was lost.

1、悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

2、眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子。

3、眼笑眉飞：形容极度高兴。

4、欢天喜地：形容非常高兴。

5、其乐融融：形容十分欢乐、和睦。

6、喜气洋洋：洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

7、心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

8、喜眉笑眼：形容面带笑容、十分高兴的样子。

9、怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

10、乐不可支：支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

11、大喜过望：过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

12、欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

13、心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

14、扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

15、皆大欢喜：人人都高兴满意。

16、开眉展眼：高兴愉快的样子。

17、满心欢喜：形容心里十分高兴。

18、得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。

19、受宠若惊：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

20、自得其乐：自己能从中得到乐趣。

21、宜嗔宜喜：指生气时高兴时都很美丽。

22、哈哈大笑：形容开怀的大笑起来。形容非常开心。

23、皆大欢喜：皆：都。人人都高兴满意。

24、眉飞色舞：色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

25、鼓舞欢忻：形容高兴而振奋。

26、喜出望外：指因遇到意外的喜事，心中非常高兴。

27、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

28、惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

29、喜形于色：形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

30、乐乐陶陶：心情十分高兴的样子。

31、宜喜宜嗔：指生气时高兴时都很美丽。同“宜嗔宜喜”。

32、欢呼雀跃：高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

33、嘻嘻哈哈：形容嬉笑欢乐的样子。

34、怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

35、酒酣耳热：形容喝酒喝得正高兴的时候。

36、喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

37、心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

38、惊喜若狂：形容又惊又喜，难以自持。

39、忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

40、沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。

41、冁然而笑：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

42、心痒难耐：指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。形容高兴得不知如何才好。

43、喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

44、春风满面：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

45、抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

46、欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

47、欢喜若狂：欢喜：高兴的样子。高兴得像发狂一样。

48、欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。

49、喜眉笑眼：喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。

50、欢欣若狂：形容高兴到了极点。

51、神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。

52、欢呼鼓舞：形容欢乐兴奋之极。

53、欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。

54、喜不自禁：抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。

55、幸灾乐祸：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

56、载歌载舞：边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。

57、开眉笑眼：高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。

58、喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

59、怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

60、眼开眉展：形容极度高兴。

61、喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

62、横眉吐气：犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

63、鼓舞欢忻：形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

64、兴高采烈：原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

65、眉飞眼笑：形容高兴模样。

在生活中，面对各种各样的观点之时，总是会有一些人面临着很多的选择，究竟是赞同还是反对，这很正常，但是有些极端的表达似乎就不合常理。

或许在日本挑起“钓鱼岛事件”后，我们的微信朋友圈中就经常会看到类似“不转不是中国人”的极端表达，这种言论可以说是一种理智丧失的体现。再到当人们对某一事件极度愤慨的时候就会说：“某某某，抓到一律判死刑。”这样极端的话。还有，在许多报刊上我们也能够看到很多的心灵鸡汤，让人们莫名的心灵激荡。

现在这种非黑即白的言论很多，当然这些言论都是不合理、不恰当的，我们不能过于仇恨得去评判某一个人，当然，也不能过于安慰自己，总是一味的寄希望于明天，总是觉得，睡一觉，明天又会是美好的一天。过激的言论只会使我们变得更加不理智，遇到事情只能凭借自己的情感去判断，这当然是很危险的。然而，鸡汤喝的过多，我们也有可能会产生某种因素就一定会导致某种结果的错觉，这些都是不可取的。

因此而言，表达，切莫过于极端，我们要学会理智地去评判一件事情，才能够真正洞察到事情的真相。

生活百态，由自己去体会；生活滋味，由自己品尝；生活气息，由自己去感受。有人曾说：“生活如同一团乱麻，”可当你用心的去寻找，去发现，你将会感受到生活的千滋百味。

我盯着一片金黄叶子直至它落下，细细感受它在春的萌发，冬的孕育以及秋的爆发。我望着叶子用心感受，任心灵在广阔的天空中翱翔。我望着它，当它忽左忽右的飘下来时，我感受到了孤独，生活亦是如此，孤独而又自由。

我望着满天繁星对着我嬉笑眨眼，细细感受它在空中的变幻，眼中的美丽，我感受到了美好，生活的美好。生活是一生中最美的风景，正如一道七彩弯弧，搭在人生两端。踏上它，走过，不要匆忙，不要彷徨，伸手去触摸路旁的生活体会。

生活是天空，广阔无垠，永看不到边际；生活是大海，深不可测，有着海纳百川的胸怀。生活与你没有谁容纳了谁，有人会觉得生活暗淡无味，但我却发现了它的万丈光芒。生活是温馨的，有我，有家；生活是艰辛的，有苦，有甜。生活就是你被生出来后活下去，可活下去的过程是怎样的没有人会在意，我们现在所待的每一天，都是生活中的一曲小小的协奏曲，有人希望它高亢嘹亮，有人希望它平平淡淡，我却想要一个温馨美好的协奏曲成为我人生中的第一乐章。人生如船，生活如帆，抛开尘世中的风花雪月，去感受生活外苦里甜的滋味。“我愿意一层一层的剥开你的心。”生活表面是那么枯燥乏味，可当你用心咀嚼，快乐便涌上心头。

用心感受生活的气息，用心咀嚼生活的味道。使灵魂得到一次升华，不要让生活变成一部伤心童话。

我是东北人，初来南京，最不喜欢的就是南方的冬天。总觉得没有家乡的冬天那么有滋有味。 这冬若是在北方，那可就别具风味了。 说起家乡的冬天，那就不能不提起那满眼的冰雪。那冰雪给我们一种特殊的满足感——是的，没有雪，那还能叫冬天吗?当雪精灵飘然而至时，她们如羽毛般漫天飞舞，落在树上，房屋上，菜地上，河流上，更落在每个东北人的心上：又一个冬天来了! 不到一顿饭的工夫。地上就积了一层。这时，孩子们就会欢叫着，冲出家门，跳跃奔跑在雪地里，似乎这美丽的冬天就是属于我们这些孩子的。小时侯，我总是和小伙伴一起堆雪人，打雪仗，那时力气小，堆一天也还是一堆雪，可我们仍会在雪里疯玩一天。渐渐长大了，有时我会静静地坐在窗台边，默默地看着雪簌簌地下着，看着雪慢慢地将山川大地装点成银色;有时也会走出屋子，仰起头感受雪花落在脸上的那种凉沁沁的感觉，伸出双手去接着那晶莹透剔的雪花，看着她在我手心慢慢融化。家乡的雪啊，那才叫够味! 说起家乡的冬天，还不能不提起那酸菜猪肉汤。

取来酸菜，搞一点肥猪肉(那瘦肉我们是不要的，肥肉也不吃，只是借味)，放一点调料，一锅北方最有特色的菜就做好了。若是从前，就是一家人围坐在火炕上，喝着热气腾腾，香气扑鼻的酸菜汤，那才叫舒坦。现在哪，如果是在老家，我想我们一家在这个冬天，一定是坐在温暖如春的屋子里，吃着妈妈做的酸菜汤，看着窗外美丽的雪景，聊着我们喜爱的话题呢! 可这南方的冬天，一没雪，二没那酸菜汤，再加上屋里又不供暖，坐在屋里瑟瑟发抖。 这样一想，我更怀念我的家乡了，还有那让我魂牵梦绕的冬天了! 家乡的冬天 家乡的冬天是很冷的,每天气温都在零下二十几度.刺骨的寒风吹在脸上像刀割一样疼.有时呼呼的西北风会把外面的枯枝败叶吹得到处乱跑,还有那可恶的垃圾会被风吹的挂在树枝上.当然,如果下雪时,这里就会别有一翻景象了. 你看，鹅毛般的大雪会从彤云密布的空中不住的下，不一会儿，整个世界就变成了雪白的。雪落在松树上，松树穿上了雪白的外衣;雪落到麦田里，给麦田宝宝盖上了一层层棉被;雪落在马路 上，给马路铺了一条长地毯;落到了人们的头上，就像慈爱的母亲给他们织了一顶又一顶帽子……雪不断地往下落，我们小孩高兴起来了，呼朋引伴地玩耍起来：打雪仗、滚雪球、堆雪人…… 这就是家乡的冬天，虽然有点冷，但下雪很美!

（一）土地

这部影片，气势恢宏很大程度上归因于西部片特有的自然景观。土地（land）一词在电影中多次出现，是一条线索。

在影片开始，男主角的父亲——一个没有土地的爱尔兰佃农在与地主的混战中中弹死，临终前告诉其中一个儿子即男主他很奇怪，当然老爷子还嘱咐了一句重要的是土地。地主与佃农的矛盾也不是一天两天了，男主角约瑟的兄弟都知道不该努力耕作为别人提高收成，但他们所做的全部就是纵容自己的懒惰，给游手好闲找到了很好的理由。男主角准备杀死地主，夺回土地，为父报仇。在浩浩荡荡的父老乡亲饱含深情的脱帽送别中，他踏上了复仇的征程。夺回土地是男主角初入征程的最初原因。

他阴差阳错的结识了仇家地主的女儿。热爱冒险、接受了新鲜思想的女主角迫切渴望摆脱旧时乡绅的生活模式，尤其不能忍受淑女们不得不遵从的清规戒律的束缚，想要逃离可以预见的像上一代女性那样乏味的人生。怀揣着美国梦的她，拿着写有“俄克拉荷马州land for free！”的宣传单，半夜爬窗子找到了男主角，要求他作为侍从同美国。杀死地主夺回他家耕作的土地所有权的希望破灭后，土地一词带着几分隐痛萦绕在男主角心头。听到土地一词，他的眼睛亮了，又黯淡了下。可能觉得女主角太不靠谱，我猜想更多的是之前二十年来在父辈们乡邻们的言行为他建构出的朴实的阶级观念：地主是恶的，地主的女儿自然也是不足信的。次日男主角在与人决斗的千钧一发时刻上了女主角亲自驾驶的马车。架！一声带着流浪与冒险的喜悦的命令，女主角载着费力跳上车的男主角出发了。 他们，分别地，要寻找自由，寻找属于自己的土地。寻找属于自己的土地，获得土地，在属于自己的土地上无拘无束自由自在的生活是他和她分别地目标。

乘船抵达美国以后，刚一上岸，映入他们眼帘的是一片杂乱破败，几个招揽生意的小鬼。女主角得体的淑女服饰与那一片混乱格格不入。轻信的她遗失了精致的银匙，散落一地，被哄抢一空。这就是理想与现实的落差。不是一到达彼岸就有大片的土地和璀璨的前程等待着你。就算在那个美国梦的年代，也只有最勇敢最有谋略运气最好的人才能梦想成真，每个年代都是如此。他们为了攒够俄克拉荷马圈地的路费，开始用辛苦劳作赚钱，住在妓院里一间鄙陋的小屋。养尊处优的贵族姑娘成了拔鸡毛的女工，被粗俗的男人戏弄。她一直都保持着自己的尊严，显得与众不同。题外话，这就是富养女养出来的自信与骄傲罢。而且我在想，有梦真好啊，年轻真好啊，那么艰苦的工作都可以幻化成一步步靠近梦想的喜悦。自由比什么都重要。这么执着的追寻自由，享受它所带来的快乐，不惜遭受世俗的痛苦，值得钦佩。因为在此时此刻，我们就有很多人不惜牺牲自由，委身于一份他人眼中体面的工作，一种安全而平庸的生活方式，获得世俗的类似快乐的东西。后来男主角得到了拳击手的工作。其实这种残忍的活动和古时候罗马斗兽场人兽决斗没什么区别，供那些闲得无聊以暴力为乐的有钱人取乐罢了。一开始只是为积攒路费而参与角斗的男主角，慢慢被意外而来的巨大胜利及与之相伴的荣光冲昏了头脑。终于在女主角带着醋意的夸张的展示中，明白了他一直以来所做的，和她正在做的一样，都是在牺牲尊严带着虚假的荣耀走在背离真正的理想的路途中。他在决胜一击中落败了，她心疼她焦急她不离不弃，她发现自己爱上了。而他早就爱上了她。可是阴差阳错了，他为了挽救她的生命，还给她他认为她本该拥有的美好安定的人生，离开了他。影片在这儿，用了煽情常用桥段：风雪交加夜，一个饥寒交迫似乎将永失所爱的落魄英俊年轻人，带着累累伤痕踉踉跄跄，拖着脚步漫步目的在漫天飞雪中踽踽独行。似乎天地间就这么一个孤独的受伤的不倒的年轻帅哥，和无尽的远方。

这一段看似与土地无甚关联，我觉得如果用土地这条线索来串联的话，则展示了在找寻土地的过程中，他们的困惑与迷失。人离开了土地，失脚踏实地的安稳感，变得轻浮起来。不过更多的好像还是寻梦过程中的迷惘和挫折。

男女主角不期而遇于俄克拉荷马肥沃的土地上。在这之前，男主人公做过劳工，终日挥洒汗水，漫步目的的消耗生命。在挤满了神情木讷、眼神疲惫的劳工们的车厢中，只有男主角的眼里熠熠生辉。与他们不同的是，他还有一个土地的梦想，还有一个心中没有黯淡而越发鲜活起来的她。她回到被烧光宅邸，来新大陆寻觅土地，从头再来的，父母的怀抱。发现梦想似乎还是那个梦想，只是隐隐变了味道。原来她想要的并非土地本身，而是远方，似乎也不是远方本身，而大致是一种按自己意愿无拘无束生活的可能性。他们意外又意料之中的相逢于圈地竞赛前的一个黄昏。大海一般蔓延的荒原上，黄昏有一派长河落日圆的气质。简单交谈后两人似乎成了熟悉的陌生人，熟悉的情景已恍如隔世。我臆断在那个暴风雨前的安定的黄昏，她已经默认了父母安排给自己的生活；而从他快乐与自信的心态中，我看到了他彻底重燃了获得土地，尤其是赢得她的热情。

影片最后是全片的高潮。飞沙漫天中，无数男女老少齐策马扬鞭。摄影从多个角度俯拍、仰摄，节奏明快，音乐荡气回肠，一气呵成。（后来在上看到这部电影配乐被评上了金酸梅奖，大概是配乐有些俗套。比如该荡气回肠的时候，果然就荡气回肠了起来。）这些来自欧洲各国甚至更远的地方人们，为了一个土地梦汇集在一起，采用十分原始的方式，平等竞争。抢跑者，死。我看见野性的力量，土地与人之间紧密的联系，在那一时刻显得水乳交融，从未改变。原来工业文明并没有摧毁土地与它所孕育出的人类文明间的纽带。

我想，影片以土地为重要意象和线索有如下几个原因。

第一，赋予该片一些典型的西部冒险传奇色彩。在可以看到地平线的蛮荒的原野，具有传奇色彩的牛仔跃马驰骋持枪格斗。这样激烈的场面在这部影片中虽不是主要情节，但在影片片尾的高潮之处，cowboy的称呼多次出现被用来戏谑男主角。奔马、荒原、地平线、勇敢无畏的冒险家开荒者们、地理上的西部地区这些元素都很有西部片的传奇味道。在再现历史的真是写照之上，创造着一种理想的道德规范，反映美国的民族性格及精神倾向。

第二，对老移民的致敬和对逝的文明的追思。爱尔兰开荒者背井离乡来到这片蛮荒又富饶，充满可能性与生机的土地。慢慢地旧有制度被摧毁，老文明随风而逝。《乱世佳人》的开篇字幕，以火红的似血残阳下肥沃的土地为背景，滚过字体“Once upon a time, in a place called The Old South..."There once was a land of Cavaliers and cotton fields called the Old South. Here in this pretty world Gallantry took its last bow. Here was the last ever to be seen of Knights and their Ladies Fair, of Master and of Slave. Look for it only in books because it is no more than a dream remembered, A Civilization Gone With The Wind" 。很久很久以前，在一个被称为老南方的地方......一代文明随风而逝。我认为《远离家园》这部影片也有类似的情怀于其内。不过它所怀恋的倒不是美国南方传统的奴隶制度，那种制度庇佑下骑士、淑女、富庶、安宁的白人庄园主的生活；而是一种久远的流淌在每一个老移民后代的美国人血管里的对自由、平等的向往与追求，是一种冒险、开拓的精神，从一无所有背井离乡，到丰衣足食落地生根。对，是落地生根而不是衣锦还乡。他们是抛却了过这一枷锁的人们，离开的是旧的制度、腐朽的没落的生活方式、顽固保守摇摇欲坠的阶层。他们用双脚发现，用双手创造，一个属于自己的家园，一个真正的家乡。从此乡愁只是对精神对富饶的土地，平等的机会，白手起家的野心与生命力，乐观开拓的意识的一种深重的执着的依恋。而不是对出生成长的地理意义上的故乡的留恋。我觉得这是一种很豁达的情怀，是理想主义，非常感人。

第三，爱尔兰人的土地情怀乃至人类共通的怅然的乡愁，这与第二点对逝文明的追思有一些共同点。土地带着温暖、带着爱意，哺育了大地之子，慰藉了精神。1939年费雯丽版的《乱世佳人》影片中给我留下深刻印象的情节之一就是，在大橡树下，火红的天空，赤色的土地，遥远的地平线上，美国南方棉花种植的塔拉庄园的老农场主，这位老爱尔兰移民，告诫自己的女儿土地是世上唯一真实的东西，是唯一留下的东西。这儿蕴藏着朴素的智慧，朴实的情怀。 亚特兰大的红土地给了斯嘉丽鲜红的心，遭到了战火、失了亲人与爱情，失了以往繁荣生活的她，手里紧紧地握着一捧塔兰庄园的红土。想起父亲的话“有一天你会明白的，只有泰拉的土地是永恒的，它永远不会背叛你。” 斯嘉丽悲伤的脸庞上慢慢又重现了往日倔强的神色，并说出那句经典的“毕竟，明天又是新的一天”——是土地给了遭遇沧海桑田的她勇气和力量。我认为在这一情境中，土地跟自由相关。土地仿佛赋予了人们自给自足的自由，你用双手殷勤侍奉土地，它自会回馈你以衣食。被赋予了这样的自由，人们才得以有了不依靠他人的骨气，一种不服输的信念。写到这儿我又想到了许多复杂的政治因素。土地对每一个人都是平等的，可土地上的人与人之间却是不平等的。比如《远离家园》中的男主人公和他的家人，在爱尔兰就是地主家的佃农，耕作的土地不属于自己，土地对他辛勤侍奉的馈赠绝大部分都要上缴给有了钱买了土地的地主。这还是在相对地广人稀的地方，完全由制度造成的不平等。还有部分人为部分自然因素造成的问题。比如在中国的土地制下，不管是农村村民还是城市居民都没有权利获取属于自己的土地。所以，我觉得我们中国人对土地的感情，更多的是诗化了的田园牧歌般的情怀，禁不起推敲，其中好像有许多需要深思的内容。另外，老师讲课时常常提及的诗人海子的诗中也经常出现“大地”、“土地”这样的意象。在海子的诗歌生涯中，“土地”始终与这位传奇诗人息息相关，他从土地中获得灵魂的立足，从土地上洞悉劳苦大众的命运，从土地里感悟人生，知晓自然之美。当然他也为土地困惑与心痛，《亚洲铜》最具代表性。面对工业文明对大地的摧残，面对社会底层的痛楚，海子无时无刻不在土地上反思、质疑、探索与自愧。这是一种深深的、深深的乡愁，仿佛人们共同的、历史的乡愁。漫长人类历史中，我们至少经历了数千年不等的农耕文明，更不要说之前漫长的奴隶制文明，以及历史学意义上的文明产生前的漫长的百万年。在这些时光里，人们的一切都来源于土地，大地似母亲，为人类提供了赖以生存的一切。只有从最近两百年以来，这段在漫长人类上仿佛一瞬的时间里，爆发了工业革命。之后，人类的发展似乎呈指数图像一样突然大幅提速。而人们还没有跟上这样的速度。卓别林的《摩登时代》辛辣又心酸地嘲讽了资本主义制度下失人性麻木机械的人们。弗洛伊德精神分析理论的重要批评者与改良者霍妮撰写了大量着作，比如《我们时代的神经症》，旨在阐释“现代人”的“焦虑”，等等。我觉得这都是一种对离开了土地的人们，在新生产关系下，新人际关系，新人与自然的关系下所产生的迷思。人类，这些大地的孩子，仿佛都成了迷路的孩子，被钢筋水泥架在了空中的我们感到一种由心发出的混乱的鼓点，一种深深的不安。

目前，许多发达国家，特别是北欧一些国家，人们开始慢慢回归土地，等一等被飞速发展的物质抛下的灵魂。比如芬兰，芬兰人普遍热爱自然，他们采摘森林里的野莓、蘑菇，有钱了就在森林里买下一块地，盖上小木屋。我又在想，这是不是一种安于现状使人类发展迟滞的小农意识。我们中国在近代史上就吃过这样的亏，自己自足的小农经济最终成为了阻碍资本主义发展的原因之一，最后是中国落后于世界发展的大潮。可是人类就这样漫无目的的发展下吗？我不确定这是否出自我们本心中的自由意志的选择，还是一种注定的天命中业力因果的安排。先回到发达福利制国家回归自然回归土地的问题。似乎我们都不用读书了，直接到乡下和土地在一起，面朝黄土背朝天。直接回到小农经济，或者干脆回到原始社会也不用那些现代文明下的焦虑了，那些都好像是富贵病。我又猜测，芬兰人乐于退居森林筑木屋享受祖先一样与自然同乐的快乐，和比如我国农村地区尚得不到有尊严的生活的人们之间的区别，一是物质丰富程度的区别，二亦是非常重要的一点是人文素养及其所赋予人的情怀。想起上课时老师提到过人在独自旅行（而不是旅游）中常能感受到一种与自然直接对话的孤独，这种孤独不是每个人都能承受，这种直接与自然对话的美也不是每个人都能享受到的。隐居避世与自然为伴以土地为亲的生活需要非常丰富的内在世界、精神储备。有了这些当你独立于天地之间时才仿佛能同古人交流给来者启示聆听自然的心声。同样的景色，在博学的游客处是一曲壮丽的诗篇，在景区售卖矿泉水的牧民的幼子那儿则是他迫切渴望逃离的藩篱。当然，我觉得这里还存在其他因素影响。比如，随时抽身离的自由。它使人能更轻松自如的浸入。

土地给人以慰藉；土地给人以温暖的安全感；土地是希望的、有生命力的。它养活了我们的祖祖辈辈，是万物生长的最基础。”种瓜得瓜，种豆得豆“，“春种秋割”，这是农民纯朴的智慧。土地给我们以立足之地，以家园，以生命。

"土地死了

用欲望能代替他吗？"

——1987.6 海子

（二）其他

a.远方

片名为Far and Away，主要译名有《大地雄心》、《远离家园》。一种远走高飞的洒脱和故事感呼之欲出。这部影片很浪漫，男女主人公得以到达他们理想的彼岸，开始自由快乐的新生活。可是现实生活中，你想要的远方很可能永远也到达不了。我发现年代越靠近现在浪漫的理想的影片就更少，而更多的是带着些现实主义的寒光，温情里都透着残酷的影片。也许观众都看透了，没有哪儿就是世外桃源，让你到了那里就能获得想要的生活。比如2008年出品的，凯特温斯莱特与莱昂纳多主演的《革命之路》，比如2009年出品的《成长教育》。这两部影片其实没什么共同之处，有趣的是都提到巴黎，仿佛巴黎是全世界人的故乡。可是巴黎本身并不能给你你想要的一切，幸福感只能来自你的内心。和你的梦想有关系的，和你所想象的自己有关系的，才是你的故乡。 这样的电影使能使人思考，让可怜的主人公做了你想尝试的生活方式的小白鼠，不过让人心情沉重。生活已经够使人纠结了，所以我更爱看八九十年代，人还透点纯真的傻气的浪漫的理想主义的电影。

b.生命力

《远离家园》这部影片中随处可见的野性与生命力是最使我感动的。不管是爱尔兰荒原森林，还是刚建国不久的美国，亦或西部被夕阳余晖染红的一色天地，或者年轻美好的男女主人公，等等景物人事都展现出充满希望而激动人心的勃勃生机。全部值钱的行囊一下船就丢了？没关系，我们再挣！更不用说男主角在搏击场上的健硕身姿、灵活反应、展现的似乎即是生命本身的强度和力量。

c.人物

我觉得影片中主要人物的刻画都比较立体，虽然立体化得稍显刻意。开头时并未出场的老地主似乎是十恶不赦的形象，然而与前来报仇的男主角酒吧相会时，却又出人意料得显得亲和、受人敬重。老地主是剥削他人劳动的地主，也是慈父；他是圈地时作弊的狡猾的小老头，也是勇敢的创业者和冒险家。其他人物也有类似的立体的刻画，只是在描写他们性格多个侧面的片段里观众容易一眼就看出导演的意图。另外这位老地主的角色使我想起1942里张国立饰演的财主。他在现世不安稳的情况下，失了前半生的全部，但逃难路上只是说，到了那儿买一块地、种上庄稼、盖上小房子，咱又是当家的了（大意）。不得不说或许这些处在剥削阶层的人是凭借自身的一些有优秀特质获得了更多资源。

d.幽默

《远离家园》中有许多使观众笑的片段，有会心一笑、开心地笑、得意地笑，尤其是笑中带泪，很难能可贵呢。

e.前后呼应及重复的手法（不知道专业术语怎么表述）

像是枪质量太差，以至于男主角开枪时果然竟然弄伤了自己，使他临行时兄弟的调侃一语成谶。许多这样的的小插曲使得影片显得构思巧妙。

①通过叙述点题。如《草原》一文的开头："这次，我看到了草原。"这里用叙述的方法点题，话语中流露出第一次见到向往以久的草原的兴奋之情。

②通过描写点题。如《我的爸爸》一文的开头："我的爸爸今年36岁，中等身材，乌黑的头发，一双明亮的眼睛衬着白皙的皮肤，显得十分慈爱、可亲。"这里通过描写人物的外貌点明题意。除此之外，还可以通过描写人物的语言、行动、心理点题。当然，也可以通过描写环境、景物含蓄点题，或通过侧面描写间接点明题意。

③通过抒情点题。如《我爱我的老师》的结尾："刘老师啊，我的好老师!您不但教我知识，还时时刻刻以自己的言行教我如何做人，教我如何关心他人。我从心底里喊一声："刘老师，我爱您!"作者直抒情怀，点明题意，大大增强了文章的感染力。

④通过议论点题。如《记一件发生在身边的事》的结尾："‘在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。’是啊，人间自有真情在。如果我们每个人都奉献出一点爱，世界不就会变成美好的人间了吗?"这段议论，既点明题旨，也使文章增添了光彩。

(4)从修辞的角度上，还可以考虑以下点题的方法：

①运用"反复"点题。如《别了，我爱的中国》一文，在开头、中间和结尾都写了"别了，我爱的中国!"这样"反复"点题，不仅表达了作者离别祖国的痛苦之情，还使文章完整如一，增强了抒情效果和感染力。

②运用"引用"点题。如《桂林山水》开头："人们都说：‘桂林山水甲天下’。"作者引用名句点题，言简意赅，既赞美了风景如画的桂林山水，又抒发了作者热爱祖国锦绣山河的思想感情。

除"反复"、"引用"之外，还可以考虑运用比喻、拟人、一设问、反问、夸张、双关等修辞方法来点题。

需要注意的是：无论采取怎样的手法点题，总之，点题要与具体描述、具体事例的记叙紧密结合，使双方相互促进，相得益彰;决不能空喊口号，唱高调儿，说套话、大话。

感受幸福

在我刚上初中那会，有一个同学问我：“幸福是什么？”我从来都没有想过，所以我只是笑笑。过后，这个问题一直在我的脑海中，挥之不去。

一天，我在玩电脑，我在电脑上打了：幸福是什么？我不知道。叔叔看见后，皱者眉头说：“不可以说不知道。对我来说幸福就是能让全家人和和睦睦的在一起，相亲相爱。”

对我来说幸福究竟是什么呢？是和邻居的小妹妹吵架吵赢了？还是学习成绩比别人好？或是老师的偏爱？仔细想想好像都不太对哦。

爸爸妈妈说只要我们乖乖的，他们就会很幸福。幸福长什么样？在哪里啊？我怎么看不到啊？小小的脑袋看着天空不停地转，在寻找幸福。现在想想，我总算知道幸福是什么了。

幸福就是当我被老师冤枉时，爸爸妈妈的理解；和同学不和时，好朋友的几个不通顺的道理；当做错事，向妈妈撒娇时，妈妈总是心软……原来幸福是看不见，摸不着的，只能用心去感受。

感受妈妈的幸福

妈妈的手摸起来是那么的厚实，很粗，但又很温暖。妈妈老了，脸上有许多皱纹，再也没有年轻时的气质。她用衰老换取了我成长的快乐，她对我的付出实在是太多太多了。

小时候，我常牵着妈妈的手走在街上，望着妈妈。啊！妈妈真高啊，像一个巨人，只要牵着她温暖的手，我就有安全感。感到拥有一个妈妈多么幸福与快乐，是多么自豪。上学的年龄到了，妈妈牵着我的手走进校园。一离开妈妈就很害怕，哭闹着要找妈妈。

到了后来，我差不多九岁多了，长大了，我也慢慢地不牵手了。因为学习任务很重，我和妈妈的沟通也变少了。每次上补习班，都让我一个人去。她的手都有用在了工作上，我的手也用在了学习上，没有时间交流。

现在，我想：“妈妈老了，我应该多用点时间来牵她的手。”顿时，我又想起周杰伦送给他妈妈的歌，情不自禁地唱了起来：“有空就多牵牵她的手，把手牵在一起梦游……”这天晚上，我走进妈妈的房间，妈妈还没睡着，于是，我牵着她的手，感觉她的手是那么温暖，我仿佛又回到了以前，回到了童年。

我想：“等妈妈老了，我再去牵牵她的手，和她一起漫步在小道中。和她回忆往事，那会多么快乐、多么高兴呀！

感受幸福

人生像一艘船，时而在波涛汹涌的大海乘风破浪，充满激情；时而在平静的海面上漂泊，平淡而安静。在我家是这艘船体验激情，享受平静的同时，也从中感悟了许多东西，明白了幸福的含义，懂得去感受幸福。

以感恩的心对待爱你的人！

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我要感恩，感恩我的父母！

每次数学考试的试卷发下来，看到的都是一个不令人满意的成绩，看到那赤红色的分数，我懊，我恼，我哭，看着妈妈那期待的目光，看着妈妈那渐渐爬满皱纹的脸，看着妈妈那日益增多的“银丝线”，我真想哭。妈妈整天不辞辛劳的劳动，还不是为了我吗？我现在的任务是学习，只有拿妈妈劳动时那吃苦的劲儿，才能学好知识才能无愧于心。我一定要有所突破！

以宽容的心对待伤你的人！

宽容是一种美德，它能化解一切仇恨，即使一个人做错了什么，但假如心是真诚的，我们就应该宽容他；宽容是善待他人最好的方式，不苛求不责怨，给别人也给自己一个机会，化干戈为玉帛，让爱充满自己的周围！

三国时期，魏国的西瓜长得快，而且又甜又香。楚国的瓜长得又慢又不好。楚国这边的县令看到魏国的西瓜长得那么好，心生嫉妒。于是，在一天晚上，把魏国的瓜藤都扯死了。魏国村民发现这个情况后，十分气愤，他们也打算夜间派人偷偷过去破坏楚国的瓜田。大家来到宋就的县衙。宋语重心长的说：“你们不要计较他们的无理行为，从今天开始，每天晚上都派人去替他们的西瓜浇水，最好是在夜间悄悄进行，不要让他们知道。”魏国依照宋就的话去做了。几日后，楚国人发现瓜田像是每天都有人浇过水，于是他们开始暗中观察，发现每天晚上，魏国人都会帮它们浇水，就把这事告知楚国县令，这件事情被楚国县令知道了，他既感激、高兴，又自愧不如魏国县令。同时也深感惭愧和不安后来，楚王备了重金派人送给魏王，希望与魏国和好，魏王欣然同意了。从此后，楚、魏两国开始友好起来。边境的两国村民也亲如一家。两边种的西瓜都同样又大又甜。

我们生活在这幸福的现实生活中，“幸福”这两个大字眼，我们也并不陌生，让我们一起感受这幸福的现实生活吧！

感受幸福

人的一生是短暂的，在这短暂的一生中，你是否觉得幸福呢？如果没有，请赶快感受一下你身边的幸福吧！

奉献是幸福。当你在某一岗位或某一事业上默默奉献了一生的时候！当你无偿为人献血的时候；当你不属姓名为失学儿童捐献爱心的时候；当你不计报酬为国出力的时候；当你……你一定会感到无比的幸福，那感觉定会比蜜还甜，因为那时，你的心灵得到了升华，因为奉献是幸福。

给予是幸福。记得曾有位哲人说过：“一个人人生的价值，不是看索取多少，而是看给予多少。”你给予的越多，你的人生就越充实，你就越幸福，那幸福是妙不可言的。因为给予是幸福。

获得是幸福。当你独自站在雨中等车时；当你迷路，孤独无助时；当你在路上突然摔倒时，当你……你如果得到别人无私的帮助，你定会感到获得的幸福，

因为那是一种崇高的、无私的，世间最真诚的获得。因为获得是幸福。

享受是幸福。人生不如意事十之八九，谁也无法光着脚板走一辈子坦途。别因长辈的一次批评，朋友的一次误解，亲人的一次责备而消沉，甚至一蹶不振。你要学会宽恕，学会谅解，学会享受生活中的一点一滴，这样你才会感到幸福。因为享受是幸福。

勇敢是幸福。当你在深夜护送一个迷路的女孩回家，陪她走黑黑的夜路，深深的夜巷；当你见义勇为与坏人搏斗时，你定会感到幸福，因为勇敢是幸福。

真诚是幸福。人的一生贵在真诚。当你脑袋瓜儿变得聪 明时，千万不要耍小聪 明，一定要有啥就说啥，说啥就干啥，干啥就成啥。只有这样言而有信，真诚以对，你才会感到幸福，因为真诚是幸福。

人这短暂的一生有许多幸福。奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，享受是幸福、勇敢是幸福，真诚是幸福……

既然，短暂的一生有如此多的幸福，我们为什么不去感受它、把握它呢？让我们一起努力去感受幸福。让幸福伴我们一生。

感恩之花藏在每个人的心里面，无论是像一颗沙的小事，还是像大海一样的大事，它总会悄悄的开放。

那天李老师神秘兮兮地朝我们走过来，对我们说：“同学们，我有一个好消息和坏消息，你们想听什么哪个?”“好消息!”同学们异口同声。“好消息是今晚只有一个作业，还不是笔头作业。”同学们听了，有的拍桌子，有的把书朝上抛了起来，我也不例外。“可是，今晚作业是要对自己的爸爸妈妈说一句，我爱你。”听到这个消息后，本来兴致勃勃的全班同学，一下子垂头丧气了。我们都在想，这可怎么说呀……

回到家，我发现爸爸坐在沙发上看报纸，妈妈在厨房里做着香喷喷的饭菜。我跑进书房，坐在椅子上，手托着腮，眼睛不时的转着。要不写个小纸条，给他们吧，我心里默默地想着。我从本子上撕下两张纸条写上：爸爸妈妈，我爱你!“不行字不好看，重写一张!”我自言自语道。于是，我又从本子上撕下两张纸条写上：爸爸妈妈我爱你!写完后，我趁爸爸不注意时“呲溜”一声，把纸条塞进了爸爸的裤子口袋里和妈妈的旁边，又“呲溜”一下回到了书房，静静地坐在椅子上看书，而我的心里却一直跳个不停，好像揣了个小兔子：爸爸妈妈什么时候能看到我给他们写的纸条呢，他们又有什么反应呢?过了一会儿，爸爸和妈妈一起推开门走进来，我立刻放下手中的书。走到他们面前，发现爸爸妈妈的眼角有一丝的泪痕，只见他们对我说：“孩子，你长大了，爸爸妈妈也会永远爱着你的!”说完我扑进他们的怀抱中，像一只柔软的小猫，依偎在那儿，久久不愿离开。

爸爸妈妈，我永远爱着你们!

人要诚实，但不能老实。老实是无能的代名词，诚实是人生的基石。

复杂的事情简单做，简单的事情用心做，事情才能做成、做好！

放下身架，才有身价；放不下身架，失去身价；只有勇于放下身架的人，才能赢得更高的身价。

先要有人品，然后才有产品，接着才会有精品。

先有想法，才有做法，再有想法。

无愧于时代的人，时代决不会辜负他。

只有那些勇于承担起社会责任的人，才能获得更高的社会地位。

把握时代脉搏，紧跟世界潮流，你才不会被社会边缘化。

梦想是人的灵魂，激情是奋斗的动力。短暂的激情，只能让你昙花一现。只有持续的激情，才能让你的人生之树长青。

处顺境则慷慨陈词，处逆境则怨天尤人。人不能太张扬，也不能太低调。太张扬，将招来忌恨；太低调又让人看不起。

穷人是最大的慈善家，中国的彩票事业是依靠穷人来做强做大的，国家每天数亿元的收入，都是由穷人来奉献的，他们在追求一个遥不可及的梦想，有两元钱来购买一个希望。而富人则从不或很少购彩，因为他们不相信奇迹，只相信实力。富人的慈善仅限于一时一地，常常还带有功利的性质，远不及穷人做得大。

事情往往是这样，最需要别人帮助的人，爱去帮助别人；有能力帮助别人的人，却常常不愿帮助别人。

世界上没有什么决定命运的神，人是自己命运的主宰。如果你不愿沉沦，有改变命运的强烈愿望，那么，你要选准目标，用对方法，大胆地去行动，只要你能自强不息、与时俱进，成功之日一定会到来。

情感专家分析，一般来讲，男性和女性在思维方式上略有不同。女性的交流重在表达情感，而男性的交流则重在传递信息。女性的思维模式更专注于当下感受，交流时即时情绪感受更多，多为“情感导向”。相对而言，男性的思维更具“目的导向”，更重视的是解决问题。比如女生生了病，男生想表达关心，也希望对方早点康复，可一开口就是“多喝热水”，因为男性思维中“解决问题”的导向太过根深蒂固。这一点，常常使得男性在面对女性的“考验”或玩笑时，不知所措。

词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。下面是关于形容女人漂亮的词语的内容，欢迎阅读！

1、天姿绝色：形容女子长相漂亮。

2、亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

3、风华绝代：风华：风采才华;绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

4、楚楚可人：形容姿容清秀，使人惬意。

5、鲜眉亮眼：犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。

6、蛾眉曼睩：曼睩：明亮转动的眼睛。形容女子的眉目秀美有神。

7、花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。

8、梳云掠月：指妇女梳妆。“云”指发髻之形，“月”喻妇女容貌。

9、明眸皓齿：亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

10、丽质天成：形容容貌漂亮，就像天造的一般。

11、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

12、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子如出水芙蓉般美丽。

13、冰清玉洁：像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

14、美艳绝伦：一般是形容女人非常美貌,无人能比。

15、出尘脱俗：多用来形容一个人气质好长相好有仙女感觉什么的形容女人较多。

16、远山芙蓉：远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

17、尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

18、温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。形容人态度温和，举止文雅端庄。

19、沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

20、人间尤物：容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人。

21、美若天仙：美若天仙就是用来形容一个人长得很漂亮，像天上的仙女一样。

22、天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

23、娇艳欲滴：娇嫩艳丽得好像要滴下来了。形容植物色彩美丽。一般是用来形容花，也喻女子容貌姣好美艳。

24、韶颜稚齿：指年轻而容貌美好。

25、人见人爱：形容人长的好看、可爱，人人见了都会喜欢。

26、袅袅亭亭：形容女子体态轻盈柔美。

27、风姿绰约：风：风度;绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。

28、娇艳如花：形容女子娇容艳丽，貌美如花。

29、玉软花柔：形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。

30、倾国倾城：原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

31、玲珑剔透：玲珑：精巧细致;剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。

32、眉目如画：形容容貌端正秀丽。

33、人淡如菊：比喻人淡泊的如同菊花一样。

34、玉骨冰肌：形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

35、冰雪聪明：比喻人美丽动人，聪明非凡。

36、窈窕淑女：窈窕：文静而美好。淑女：温和善良的女子。指美丽而有品行的女子。

37、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

38、婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。

39、月貌花容：如花似月的容貌。形容女子美貌。

40、貌美如花：女子长相美，像是盛开的鲜花，娇艳，柔弱。

41、眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

42、羞花闭月：形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。

43、秀外惠中：容貌秀美，资质聪明。

44、白璧无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

45、百媚千娇：媚、娇：美好。形容女子姿态美好。

46、朱唇粉面：形容女子貌美。亦指美女。

47、秀色可餐：秀色：美女姿容或自然美景;餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

48、含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

49、如花似玉：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

50、品貌端庄：品德高尚，容貌端正，形容人由内到外都很优秀。

在影视鉴赏课上看了电影《天狗》，但并没看到结局，于是回来后便上网找了资源重看了一遍。这是根据张平小说《凶犯》改编，由戚健执导的《天狗》获2006年北京大学生电影节最佳影片，赢得当代年青人的肯定。

一个战场上的战斗英雄却变成了连杀3人的凶手，这里面究竟有着什么样的隐情？影片从寻找真相开始，2条主线并进。一方面是对案件的调查，一方面是对真相的回顾。

护林员李天狗和妻、子踏入村子的时候，受到了广大村民的热烈欢迎并赠之于丰厚的礼品，李天狗在欣喜中开始了新的生活。然而热情和礼品的背后是为了山上苍天的古木，在李天狗发现这一事实并退回所受的礼品后，靠乱伐杀林而大发其财鱼肉乡里的孔家三兄弟又设宴再次利诱，然而正直的天狗又一次拒绝了他的要求。从此，热情变成了薄情，先断水，再断电。在那个西北的贫瘠之地，无水则无法生存，无奈之下，李天狗只得用自己的全部家当（700余元）高价买来可乐和蜡烛度(转 载于: :电影天狗观后感)日，并一再写信向上级组织反映，谁知信件却一直被村里人扣压不发。接着孔家3兄弟又设计羞辱其妻子桃花、并将其儿子诱入深山，借此威胁李天狗。家人忍无可忍，愤然离去。更大的阴谋展开了，3兄弟纠集一群人将李天狗暴打至昏死过去，3处刀伤、5处骨折，肠子都被捅出。从昏迷中醒来的李天狗，拖着伤痕累累的身躯，以顽强的毅力，艰难地爬回了护林点。他取下那杆老枪，再次以不可战胜的信念，拖着自己的血躯赶到了山林。他鸣枪示警，在3兄弟向他扑来前，军人的本能让他只用3枪就解决了那3兄弟。结尾是

光明的，李天狗成了植物人，很多年后，他的儿子也成了一名军人并来到他的病床前，我们的英雄流下了泪水。

从内容上看，《天狗》讲述的是一个伤残战斗英雄对抗地方恶势力的简单故事。此类故事在影视艺术中屡见不鲜，“战斗英雄”与“地方恶霸”是正邪分明的两极，如果仅仅描述正邪的对立，那么影片无疑会落入俗套。《天狗》的成功在于避开了剧情上的陈规旧俗，在正邪之间注入广阔的人性空间，强调对处于正邪、黑白之间的人群及其思想的刻画与表述。张平以现实的笔触，深入又无情地剖析了当代中国民众身上的痼疾。《天狗》对此实现了影视化的完整表达，以“群像”的方式让观众看到中国人的自私、怯弱、偷生、蝇营狗苟等特点。

从人物刻画上看，这部片子中，富大龙饰演的李天狗做为正面的英雄，他信念的源泉来自于战场，他的职责就是护林，就是保护国家的财产。作为父亲他疼爱儿子、做为丈夫他深爱妻子，但为了国家的财产，他宁愿家人和他一起受苦。朱媛媛演的妻子桃花顾小家而又明大义、泼辣而又精明的一面，在村长家和村长老婆打起来并逼出村长后，终于将上次没还的红包扔给了村长。虽然最后因为无法忍受村里的环境选择了离开。但他一直深爱这他的丈夫。孔家3兄弟，以长年累月盗伐国有山林大发横财而富甲一方、称霸乡里。上接官府、下压百姓，视村民如鱼肉。以村长为首的村民，长期在孔家3兄弟的压迫下，不敢怒、不敢言，只有在得知老3最后没抢救过来也一命呜呼的情况下才敢说出真相。全村人都满足于“吃国家公林”，安逸于自己的生活，甚至乐意活在孔家三兄弟的“地方王权”之下。村长最后“大

爆发”，说出了心中积了多年的怨气，也从侧面反射出他的敷衍、苟活之道；看水房的“老板筋”，好色轻义，唯利是图，为挣小钱而不顾公平良心；小卖部的“厚眼镜”，当狗子被断水断电时，乘机哄抬价格，为了蝇头小利，不惜趁火打劫；刘全德受天狗帮助，老实巴交却又胆小怕事。除了这些“有头有眼”的人物外，几处全村性的群众场面也将国民性中的人云亦云等弱点暴露出来。

除了思想的深刻之外，《天狗》成功留下了李天狗这一铮铮铁骨的男子汉银幕形象。就形象而言，富大龙与李天狗这个伟岸的人物有所差距，但已有的“军人”经历（他曾出演过《紫日》、《少年彭德怀》等片）使得他具有了军人的气质，让他完全融入到影片之中，将一个落难英雄的无奈与坚强演绎得淋漓尽致。李天狗并无宏图大志，只是战争的生死考验让他知晓责任与良知的意义。在孔家兄弟请客摊牌之后的回答极具真实感与冲击力，言行举止符合一个真正经历过炮火洗礼的军人形象。他在万般无助下打了不理解的妻子，站在门口呆呆地看着妻儿离开时，嘴角在轻轻嗫嚅。那欲言又止欲说还休的无奈让我感动不已，真可谓“此时无言胜有声”。朱媛媛在片饰演李天狗的妻子，这一角色最接近中国广大农村妇女的形象，一方面尽力维护家庭的和谐团结，另一方面又免不了世俗之气。她为了生存而不顾一切与村长妻子打架的一段，将一个蛮劲泼辣的村妇形象刻画得栩栩如生。影片的农村生活气息浓厚，片中大多的群众演员的表演不落痕迹，配合青一色的山西方言，营造出一个真实的偏远山村。

从台词上来看，我印象最深的是：在孔家的酒宴上，天狗豪爽的一口吞下一杯酒，直着眼说：好酒我喝过，茅台！好烟也抽过，红塔山！那是上战场前师长给的，师长说了，弟兄们，对面的山是国家的山、林是国家的林，你们给我上去守住了，那怕只剩下一个，全连128个弟兄啊，只回来54个，我丢了一条腿，可我捡了条命。林子，是国家的，这是国家的文件，以前的不说了，现在开始按国家的办。导演通过对这段台词的设计，反映了天狗的决心与无奈。以及天狗的儿子秧子对天狗说过的一句话：爸爸，那我以后做连长，帮你管着排长。记得当时看到这的时候非常感动，小孩子的话最真诚，秧子对于父亲天狗似乎有着一种天生的崇拜，这段台词既反映了孩子对父亲的崇拜与维护，体现了父子之间深厚的感情，同时似乎也为结局中秧子去当兵埋下了伏笔。秧子在病房里对着沉睡的天狗叫了一声：一班长。我觉得这是台词中最妙的一句之一，一句一班长既勾起了人们对前面那段感人对话，那个小小的承诺的回忆，同时似有若无的再次点出了天狗军人的身份，同时又有着秧子对这样英雄父亲的崇拜，敬仰以及鼓励。一句“一班长”包含了许多，许多……

最后，我想用桃花的一句台词对天狗说一句：天狗，你比他们都牛！

许多妈妈都擅长于对孩子表达自己的感情，我妈妈却不是这样。妈妈对我的学习要求比较高，不许出一点疏忽，但我却知道妈妈深深的爱着我，只是她不擅长用言语表达出来而已。

红烧鱼是我家餐桌上的家常菜，每回吃鱼，妈妈总让我多吃点，还说可以长高。每当妈妈说着这些话时，手里就开始忙活了，不一会儿，大批鱼肚子上的肉就出现在我的饭碗里。我特别喜欢吃鱼籽，于是，妈妈买鱼都买有鱼籽的，而且也特地嘱咐杀鱼的，让他不要把鱼籽给弄掉。

当我第一次吃到虾的时候，我便深深喜欢上了虾。我特别喜欢吃小小的虾，那种虾特别好吃，但是却很难剥。有几次我特地看了一下妈妈是怎么剥虾的，妈妈先把虾拿出来，把里面的水挤干。然后，小心翼翼地开始剥皮，假如里面有虾黄就挑出虾黄留给我吃。最后，蘸上醋就好了。一会儿，一只香喷喷的月牙形的虾便出现在我的碗里。每每吃到妈妈亲手剥的虾，我便感到很温馨。

妈妈是爱着我的，只是她不善于用语言表达而已，我以后要好好报答妈妈。

在1976年间，文革刚刚结束，全国还被笼罩在十年浩劫的阴影中，各族人民饱受痛苦。人们正准备开始新的生活，然而突如其来的一场灾难，使大家盼望已久的美好生活再次破灭!

公元1976年7月28日，凌晨3时42分53秒，一道闪掣云霄的蓝光刺亮了河北唐山的天空，紧接着大地开始疯狂的抖动起来……

现今，唐山大地震已经被拍成了电影，我去看了首映。它是一个催泪弹从一开始便来的就是那么强烈，那么震动人心，生与死的抉择犹如冰冷的匕首直入人心。岂能一个痛字了得，整个地震的描述，缩小到了一个家庭。这样更能让观众体会到其中的滋味。一个看似渺小的家庭，却演绎着人生情感的百态。丈夫在危急关头的冒死，母亲对骨肉的割舍、对丈夫的感恩以及女儿对母亲的不理解与怨恨，还有解放军的博爱无私，这种种惟妙惟肖的动人心弦的描述，给现在疲于生活的都市人的情感提供了一个休憩的港口。

影片中，最精彩和最催人泪下的场景，无非是故事主人公在面临两个孩子只能救一个的生死抉择。这时，我的心也似乎跟着碎了，一个母亲怎能丢下自己的亲骨肉哇!

当心灵开始刺痛的时候才明白，原来整天围着我们身边的已经平淡无奇的感情是那么弥足珍贵!正如那句台词所说：“没了，才知道什么叫没了!”这句让主人公愧疚了一辈子的话，似乎在告诉我们他真正的含义。

逝者已矣!我们不能改变过去，也不可预知未来，唯有好好珍惜现在，恐怕这也是此影片真实意义所在。人活着应该如何抉择，在遇到无法改变我们的困难的时候，我们应选择有信心战胜困难，只有自己有了信心，困难才能向我们低头。不要放弃任何一丝希望，世界才会更美好!

其实，《唐山大地震》影片那么受欢迎还有一个重要原因。在拍摄地震发生时，房屋倒塌，人群混乱，采用了电脑特技。与演员动作相结合，看起来惟妙惟肖。这可与大型科幻电影《2012》的制作效果相同。在其中，能让观众身临其境，更深一层体会了大自然无穷的力量和生命的珍贵。可看出，这部影片的主创工作人员一定花费了不少心血，我十分欣赏这部大片!

《唐山大地震》看的是一部影片，可是思考的是一个人生。正如海报上写的一样“23秒，32年”，是啊，仅仅因为那23秒产生的巨变，却需要用32年的时间来抚平人心理的创伤!

最后，让我们珍爱生命，接纳亲情，为了亲人好好的活着。珍惜生命的每一天，因为，活着真好!

仅此影评向所有《唐山大地震》的主创致敬!

感受，如何感受？答曰：用心感受。感受，何处方可感受？答曰：眼可见，耳能闻，世间各处皆可也。感受，何时方可感受？答曰：只需静心便足矣。

六天的折磨，总算是放了一天假了。孰不知，这其实是另一个折磨的开始呀！明天就要月考了！明天就要月考了！作为一名“学生党”，我表示：死到临头再算吧！“明天就要月考了，你还不去复习吗？”母亲的调子提高了八分对我说道。于是乎，我的“生活”开始了。

坐着，趴着，斜坐着，趴在地板上……半昏半醒地看了一小时书，真是煎熬！我蹑手蹑脚走出房间，坐在椅子上看着窗外的景象。

好惬意的时光！下午三点，一束阳光斜撒在地面上，远处的山带着几缕朦胧的感觉，近处的绿树却青的刺眼。我闭眼，感受着风儿所带来的信息：泥土，夏日的炎热……

少顷，我缓缓站起，一边伸着懒腰一边朝窗边走去。我不由得睁大了眼睛，放眼四望，心里除了不相信还是不相信。景色何时那么美过？

东江的水稍微清澈些了，缕缕阳光照射在水面上，为这朴素的河“衣”点缀了不少金光，恍如星星全掉水里了，一闪一闪的。

高大的树儿倒帮我挡了不少美景，但也不糟。嫩绿的叶儿，一片一片地接连在一起，不少叶儿的边缘也开始泛黄了，但却一点儿也不影响这种美。鸟儿在树枝间蹦来跳去，叽叽喳喳的声音仿佛在谈笑聊天，不时的风儿将树叶吹落，好似缠绵的蝶儿。

一只鸟儿突然飞起，我望向蓝天，一块淡雅的蓝幕布下镶嵌着几朵洁白的棉花，煞是美观。鸟儿越飞越高，蓝天深邃而宁静。

我走回座椅上，将这些景色排成一幅幅画儿放入我脑海中。没有背景音乐，没有主人公，有的只是这些自然风景，我打算把这画册命名为：《停下来，享受“森”活》。

静下心，细耳聆听生活的美妙。我在大自然的怀抱下进入了梦乡，在梦里，我正感受着那窗前的迷你“森林”。

人间有真情，古诗可以诗意般地表达出这份情感。以下是小编整理的表达人间真情的诗句，希望对你有帮助。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》

投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》

问世间,情为何物,直教人生死相许.

昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》

相知无远近，万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易>

少年乐新知，衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。表达人间真情的古诗

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》

海内存知己，天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》

结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》

君当做磐石,妾当做蒲 苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.

从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益《写情》

东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡《竹枝词》

衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴

盈盈一水间,脉脉不得语。经典诗句

与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩头上痛哭一晚!

曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹《离思五首》

多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期

相知无远近，万里尚为邻。《送韦城李少府》

海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》

劝君多采撷，此物最相思。《相思》

在现阶段，作文备考希望通过高密度的写作训练达到提高作文水平的目的是不现实的，作文写作技巧：多选择擅长表达方式。但也不能完全不写作文，还是需要压缩出适当的时间，有针对性地精写精练精讲几次，在这个过程中把必须让学生了解并熟练掌握的作文写作技巧、特点、模式和应该注意的问题，尽可能细致地传授给学生。

首先要让学生熟练掌握作文的基本要求和相应的写作技巧。这一方面主要是指：作文的基本要求、作文写作各个环节，如题目、开头、段落、结尾、选材、详略、过渡等等的技巧要求，都要符合特殊的评价标准和阅卷老师的阅卷心理。

如考题：作文主题一定要在积极向上的基础上再追求新颖深刻。作文要尽可能避免边缘意识、禁忌话题、偏激观点和刺激性语句的出现。有些有思想有个性的同学为展现自己的深刻、个性和才华，往往在这方面出现失控的现象，结果可想而知。作文并不是不能露锋芒，但一定要适度。学生最需要清醒认识的是，不是试验场，应对应该是以最稳妥的办法，而不要过分勇敢，或者想一鸣惊人。

如标题：文章题目一定要在能体现主题或表达中心的前提下追求新颖别致，能吸引眼球，引起阅卷人注意，给人留下深刻印象。可以从语言表达方式上下点功夫，有许多技巧可以借鉴，如修辞、数字、公式、诗词、套用、流行与时尚等等。

如开头：可以采用开门见山点明主旨的方式，也可以采取引用名人名言以增加文采的方式，还可以运用排比手法以加强气势，或者用讲故事的方式来增加新鲜感。

如各段落：每个段落开头或结尾的一句都非常重要，要尽量做到通过这些句子体现文章的逻辑思路和整体框架，体现清晰的构思路径。

其次，要提醒学生尽可能地选择自己擅长或适合自己的表达方式。每个学生擅长的表达方式是不一样的。有的擅长理性的逻辑思维，有的情感丰富，擅长抒情想象，而有的社会生活经历相对丰富，对现实的认识能力相对较强，他们的语文基础与语文能力也各有不同，因此适合他们自身的表达方式也肯定不相同。作文一定要求学生选择适合他们自己的表达方式，要提醒学生尽可能地不要强迫自己选择不适合自己的表达方式。擅长抒情的抒情，擅长议论的议论，当然能力全面的自然要根据题目的要求找到自己最好的表达方式。