三国演义优秀作文实用10篇 作文指导视频(实用19篇)

我一直认为世界是美好的，会像故事中、电视中、想象中那么美好、幸福。然而星期四的班会课，学校组织我们观看关于安全事故的短片，打破了我这十三年美好的想法。

那天下午，看到的那一张张车毁人亡的图片，我的心一直悬空着。现在每当我走在上学、放学路上，看到车水马龙、人山人海的热闹景象，看到身边飞驰而过的车辆，心里会产生恐惧感，眼前浮现的一幕幕撤回人马的画面，让我感到害怕。每当想到这里，我十分紧张，真害怕下一个遇到车祸的是我。

在以前，我经常喜欢在走路的时候听音乐，而且还喜欢把音乐声调得很大，让音乐声盖住人们喧闹的声音，和汽车的喇叭声，独自沉浸在音乐带给我的快乐。一次，我和妈妈一起过马路，我依旧听着歌，像往常一般过马路，在我还在音乐之中“游玩”时，妈妈猛得拉住我，随后一辆汽车在我眼前闪过，妈妈把我拉到路旁，扯掉我的耳机对我说：“过马路不要听歌，如果车子过来了，你没看见，有没听见喇叭声，那么……”虽然妈妈很用心地跟我讲了很多遍，但我依旧没有改变。直到看了这个短片，我才深深地知道，生命多么脆弱。

我们要保护好自己，遵守交通规则，灾难来临了，我们要以正确的方法自救。我们不要轻生，也不要认为自己很强壮，灾害来临了，伤害不了我们这种愚蠢的想法。我们要做一名合格的中学生，我们理应积极行动起来，从我做起，从身边做起。我们要认真遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》和交通法则。我们还要遵守学校规定，不带打火机；在楼道内轻声轻步，绝不打闹，不做危险的游戏等。

为了我们的生命之花永远绽放，让安全伴随你我他。

今天，我终于把四大名著中的《三国演义》读完了，我读了《三国演义》知道了在这本书中的每一个人物都有自己的风采。

《三国演义》中的人物我最佩服的是诸葛亮。因为他上知天文，下知地理，还会揣摩别人的心里。诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，蜀汉帝国的丞相。从228年开始，6次出兵曹魏234年，病死五丈原，蜀汉从此走上衰亡的道路。在中国民间，诸葛亮是智慧的化身，四川成都的武侯就是为了纪念他而修建的，千百年来香火不断。我读了《三国演义》收集了相关章节，第四十三回，诸葛亮舌战群懦，鲁子敬力排众议。第四十四回，孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操，等等章节都有从字里行间中表现出来诸葛亮的上知天文，下知地理和神机妙算。

在小学语文书上第19课《草船借箭》中周瑜要诸葛亮十天造十万支箭，诸葛亮说只要三天，还立下军令状。周瑜以为计谋得逞，可是诸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大雾，还算出长江的水是从西向东流的。在《空城计》中司马懿的多疑又被诸葛亮算了出来，让诸葛亮采用了空城计的方法的结果。让司马懿自己撤退了。这就是诸葛亮能揣摩心里。

读罢本书，神机妙算，上知天文，下知地理的诸葛亮使他在民间成为的人们口中的智慧的化身。

《三国演义》这本鸿篇巨著，我在学习之余用了两个多月才读完，但是收益匪浅，不但了解了历史，收获了乐趣，还领悟了很多为人处事的道理。

《三国演义》这本书讲述了东汉末年天下大乱，魏、蜀、吴三分天下，最终三国归晋的历史，在这一个世纪的乱世中，英雄豪杰辈出，发生了许多流传至今的著名典故。之所以称此书为小说，而不是“通史”，是因为书中把许多历史上真实发生过的事进行了修改和艺术加工，蕴含了作者的感情，体现了人物的鲜明特点，读来更吸引人心。

《三国演义》的作者是罗贯中。他在写作方面的整体把握能力特别值得我学习。他一方面把宏大的历史故事写得波澜壮阔，另一方面又把人物的外表、语言等细节描写得丝丝入扣，体现出不同人物的个性特点，让这些历史人物跃然于纸上，成为了中华民族传承几千年的经典形象，如关羽的忠义、张飞的暴烈、诸葛亮的神机妙算、刘备的仁义等。在细节之外，如果有仔细对比三国历史，相信大家都会感受到作者罗贯中所秉持的两个观点，一是反对农民起义，他认为黄巾军起义就是暴民乱世；二是他明显偏爱“汉室正统”刘备和他建立的蜀国。因此，我发现罗贯中是一个比较注重忠君和仁义的人，痛恨那些奸臣或是造反的人，相比《水浒》的作者施耐庵，对农民起义的观点完全不同。这就所谓“作品一定蕴含着作者的某些观点和情感”吧！

通读全书，我印象最深的就是“孔明三气诸葛亮”这段故事了。诸葛亮三次斗智都打败了周瑜，周瑜因为自己的“小鸡肚肠”，竟然被活活气死。在佩服诸葛亮智慧的同时，我真替周瑜感到惋惜，如果他能够大度一点，也不会落得如此结局，从而浪费了自己的大好才华。从“关羽败走麦城源于自己的骄傲”；“张飞死于部下之手源于自己的暴烈脾气”；“刘备为报兄弟之仇被火烧连营、死于白帝城也是源于自己的仁义”，由此我体会到不同人的不同性格决定了他的命运或是前程。

两年前，我是通过收听评书初次接触《三国演义》，回忆起来当时只是了解了这个故事的大概内容，只记得爸爸说，《三国演义》是一本值得读一辈子的书，不同的人生阶段读这本书会有不同的领悟。我想的确如此，刚接触这个故事时，只是被情节吸引，第二次读此书，我就有了不一样的领悟。历史是我们现代社会很好的一个借鉴，因此我们要通过历史看透现在这个社会，取古人之长，补己之短，或者以古人的教训来告诫自己。

余观群书，独爱四大名著。《三国》、《水浒》、《西游》、《红楼》中，余又三思而虑，以《三国》为冠中之极品也。乃手不释卷，虽未废寝而忘食，又非悬梁而刺股耳，却迷之甚。数日，复读之，感如泉涌，遂记之。——序记

话说天下大势，分久必合，合久必分。东汉末年，桓、灵二帝无能，禁锢善类，崇信宦官；传于灵帝，亦无能也，从而使中涓愈横，天下不惯，遂引黄巾起义，群雄逐鹿至三国鼎立。一时多少豪杰！魏有孟德，吴有孙家父子，蜀则为刘、关、张及孔明，数不胜数。

曹操，字孟德，小字阿瞒。“瞒”，意为“小骗子”也，从而有“乱世出奸雄”之语也。“奸”，可为奸诈，亦为融会贯通之用计也。乱世之下，除硬战外，还需运筹帷幄之中，如卧龙之道也。如现之有心计之人，岂非孟德之“奸”，又文武双全乎？余曾读《狼》篇，一屠夫驰担持刀之时，一狼径去，其一犬蹲坐于前，目似暝，而一狼于薪后打洞，欲伏击。前狼是谓引诱屠夫者也。余思之，以狼为兽之奸雄者，而孟德为人中奸雄也，善用计，乃“奸”意哉乎？

蜀相诸葛亮，字孔明，号卧龙先生。其上知天文，下晓地理，有见机行事之应，会八卦而胜敌，怪以周公瑾之言：“此人有夺天地造化之法，鬼神不测之术！”其几乎无不纳他人话语而败之，却见他人不纳其言而败乎！此等神人，实属难逢！“鞠躬尽瘁，死而后已。”现众皆以武侯为样，低调勤奋，余亦学其态表，以学业为主，盖为先生之智者，此小人能力所为也。观三国之大局，亦见魏地广，吴次，蜀末也。然蜀占有地势之险甚，上下一心，人文将才比比皆是，况卧龙能掌控天机。天时不如地利，地利不如人和。则蜀三者俱备，可谓无敌乎。盖以惧之！观今日之中国，盛世中兴，稳定繁荣，吾辈尽享快乐；G20峰会、“一带一路”论坛，群贤毕至，大国外交，引领风骚。邻国印度，心怀叵测，侵我疆土，我党沉着应付，显强国之外交，终以不战而促其主动撤军，实乃智者之上上策也，举国为之欢欣。

吾又念云长之重情重义，忆昔赤壁时，魏军八十有三万，船皆连锁而防之，不想黄盖苦肉计，八路大军齐被烧，孟德兵败走华容，三分则为此一举。云长义释曹孟德，武侯遗恨失吞敌！需识公与了军令状，倘放之，愿受军法也！可观关公之义也。“信义”二字重千金。昔曾子杀彘诺婴，季布千金一诺，晏殊弃保而考，此举，令人唏嘘；今荆楚之地，孙氏兄弟，兄终弟及，二十载接力还薪，令人动容。

嘻！三国固有“忠奸义仁智”五人也：那五人——然忠有张任、典韦等将；奸则为曹操、蔡瑁等小人；义则有关羽、张飞等豪杰；仁然为刘备，刘表此等人仁慈之师；智为卧龙、凤雏等人焉！其间，英雄豪杰数至于巅峰，无怀才不遇，无没落四方。现为何众人皆颓废丧气之貌？伯乐少矣！三国，真乃英雄豪业之有幸哉！

余掩卷视之，思之，识之，鼓角铮鸣，干戈铁马，舌战群雄，赤壁之快，连环巧施，神出鬼没……幅幅映于耳目，栩栩如生，酣畅淋漓。透书而见三国，读文如闻其声，细嚼其味，醉了，醉了！

《三国演义》是我国四大名著之一，讲述的是中国古代东汉末年时出现的，三国鼎立、群雄纷挣、明争暗斗……的故事，作者罗贯中先生耗尽了心血著作出来的一部流传至令史诗级著作。

在读完《三国演义》后最让我感慨的是里面刘、关、张、三人的情深义重，不求同年同月同日生但求同年同月同曰死的豪情，这才是真兄弟真朋友;最让我感到可惜的是吕布，一代战神却早早被砍了头，可惜战神不太会用脑了，太傻才会为了一个美人而扔掉前程，也可以说是痴情吧!真是可惜了;最让我佩服的是诸葛亮了，智谋天下第一人归他莫属，草船借箭、空城计…………都是我们所熟知的故事广为流传，刘备靠他打天下，刘备的儿子也靠他保家卫国，真是死而后己呀!最让我敬佩的是曹操，不是诸葛亮不是吕布，为什么呢?因为曹操有一种“宁叫我负天下人，不愿天下人负我”的王者气势，他足智多谋，有时连诸葛亮都上了他的当、他厉害，挟天子而令诸候、他有才，能喝酒作诗、他不怕失败，大不了从头再来，这是我所敬佩的人。?

《三国演义》不仅仅只是讲述战争，也进述了许多做人的道理，我十分喜欢这本著作，他不仅让我了解了历史，更让我学会了去思考人生，一个人生来为何!刘备是为了重振汉室而永不放弃;诸葛亮是为了报知遇知恩死而后己;吕布是为了美人而不顾一切;曹操是为了雄霸天下而用一切方法手段;而你、我是为何在现在而努力奋斗着，为了梦想、为了希望、为了爱……;让我们好好想想自己为何而奋斗着吧!让我们像《三国演义》里的人物一样认清自己，为何而战?为何而死?为何而不服输的精神。?

现在我们当中有很多人不知道自己到在为何而努力，而迷茫无知所措，一蹶不振，没有目标，从而慵懒起来，一改难改，从而又怪罪起自己来，这是不好的，有目标才有理想，刘备为了匡复汉室，拉下老脸三顾茅庐请来了诸葛亮这位大神，要不然还在卖草鞋呢!没有远大的理想去奋斗那还有什么价值，所以说快点定一个远大的理想吧!别说是痴人说梦，只要努力了，才知道到底是谁在做梦，不努力才真的是痴人说梦，请好好想想自己为何而努力吧!此刻不努力后悔己不及。?

《三国演义》真的是一部十分好的名著，对于了解三国时期有很大的帮助，对于三国来说，从古至今有许多诉说三国的诗句，最为著名的是苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》了，可见三国时期的精神延续了很久很久，而如今我们也不能忘记三国的精神，三国的精神应永存万事、生生不休。

《三国演义》这一本书，你值得一看，不看不知道，一看吓一跳，原来名著怎么好看的，没看过的朋友，快去看一遍;里面有豪情、有壮志、有美女、有英雄、有策略总有一个是你喜欢的;东汉末年分三国，吴、蜀、魏、三国争战不休;关羽、张飞、吕布、曹操、刘备……各路英雄大显神通;想了解更多就去看《三国演义》吧!

阅读往往能引人思考，继而产生智慧。随着看懂了书，往往也读懂了人和人生。从《三国演义》这本充满情义的名著当中，我思考着人生的三大影响力。

第一大影响力我认为是仁义。从桃园三结义识英雄，到不忍心丢弃伤老病残护百姓，刘备从头至尾都贯以仁义。

还记得吗？那为国为民伤心忧虑的他，为了国家大事三顾茅庐，弃自身尊严、地位、身份、面子于不顾，最终使卧龙先生动情了。雨雾打湿了他的衣襟，热泪从他的眶中落下，他为受欺的百姓长叹，他为兄弟的离去愁思，他为国家的形势忧虑。于是，我从他身上读出了仁义，这种影响力使全国众志成城，使卧龙出林，使其名垂千史。

第二大影响力我认为是智慧。诸葛亮——作为刘备的军师，在关键时刻提出联合，在周瑜算计中仍能冷静自若，赤壁之战、草船借箭、空城计、死诸葛能走活仲达，足以见诸葛亮的智慧的影响力。

赤星从天的一角流于西南一方，坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声。他的死去使人“怏怏不平，怨谤无已”，使人垂泣挽怀，使人“大哭病死”。于是，我从他身上读出了智慧，这种影响力使周瑜被气死，使司马仲达不能不畏，使曹操命令放箭，使其赢得了军民的爱戴。

第三大影响力我认为是忠良。他威风凛凛，面如重枣却身手不凡，舞动“冷艳锯”却心地善良，他是关公。他暂居曹操帐下，极受优待，还被封“汉寿亭侯”，但他忠义至极，过五关，斩六将，重归于刘备。水淹七军，大破曹兵，奋勇杀敌。

他面对诱惑毅然忠于刘备，无人不敬佩他，可失荆州后，他兵败被杀，当他双目闭上前，心中可是挂念着刘备，挂念着百姓，挂念着张飞。云影映在他赤红的脸上，风吹动起他的髯发，挥起大刀，过关斩将，使他的忠义倍得赏识，使他的忠义令人敬畏，闻风丧胆。

在这三位人物中，读出了人一生的三大影响力。之所以是三大，是因为仁义能得以信任，得以尊重；智慧能使人得以钦佩，得以提升自己，实现人生价值，正视自己的生活。这三个品质，这三大影响力能让我更热爱生活，德才双全，积极应对生活中的挑战。

我最近在与一位深谋远虑的老师交流。你们知道是谁吗?对了，这位老师就是四大名著之一——《三国演义》。

书中有三绝：奸绝—曹操、义绝——关羽、智绝——诸葛亮，通过这三绝，让我们了解到各实力人物如何团结、笼络和使用人才，以及战场上的随机应变、斗智斗勇。

曹操可真“奸”啊!奸诈诡秘、老谋深算，信奉“宁叫我负天下人，不可天下人负我”，由此可看出他有多么奸诈、狡猾，在和陈宫逃亡途中，因多疑而杀了父亲的结拜兄弟吕伯奢一家;

关羽又是何等有“义”啊!在徐州被攻破后，关羽被迫降曹操，而他一听见刘备的消息，不管山高路远地寻找刘备。在途中，他“过五关，斩六将”等英雄事迹传为美谈，不仅如此，刮骨疗毒也是令人赞叹不已;

诸葛亮真乃“智”的化身，火烧博望坡，大败夏侯惇、欲擒故纵南蛮王孟获、吓跑司马懿的空城计、大雾中草船借箭、上方谷司马懿被困，计计得胜，真乃智绝也!

三国演义是智慧的战场，不论兵多兵少，只论将才和智慧，这是其中的精髓，也告诫我们：做事要有巧妙的方法。希望大家好好阅读，学习其中的精髓!

从小我就很喜欢听三国演义的故事，我特别喜欢三国故事里的各路英雄人物，比如诸葛亮、司马懿、陆逊、曹操、吕布、张郃等等，他们每个人身上都有自己的鲜明特点，读了他们的故事，就好像身临其境，仿佛回到了三国的战争海洋里。

在三国故事中，我最佩服的就是足智多谋的诸葛亮了，他是三国时代杰出的军事家、谋略家，帮助蜀汉打了很多胜仗，立下了赫赫战功，诸葛亮上知天文、下知地理，做事很镇静、临危不乱，在危难来临的时刻，他总能帮大家想出化险为夷的好办法。

比如在第一次攻打魏国时，诸葛亮就上演了一出精彩的“空城计”。当时诸葛亮的手下只有三、四千兵马，却要面对司马懿15万大军的攻击，而司马懿的大军离当时诸葛亮驻守的西城非常近，在双方兵力悬殊又来不及撤离的情况下，诸葛亮没有退缩、也不硬拼，利用司马懿的疑心，巧妙的策划了一出“空城计”。诸葛亮大开西城城门，稳稳的坐在城头悠闲的弹琴，又命令4千兵马在路边做好埋伏，当司马懿带着大军来到城门口，见城门竟然大开，一个守城士兵也没有，司马懿被诸葛亮这个百思不得其解的阵势迷糊住了，不敢入城，怕空城内有伏兵，就这样，15万大军浩浩荡荡的来，又浩浩荡荡的撤走了，路上还遇到虚张声势的埋伏兵马，诸葛亮不花一兵一卒，就赶跑了司马懿的大军，自己也立刻安全撤离到了汉中。当第二天，司马懿再一次来到城池，才发现上当了，后悔不已，也禁不住连连感叹诸葛亮的聪明才智啊。

《三国演义》里的每一个小故事都会给我们留下很多启发，“空城计”让我想到在任何时候遇到困难，我们都应该善于观察、沉着镇定、临危不惧，就一定能想出解决问题的好办法。

从前路途迢迢，车马很慢;从前日子清苦，感情很深。一生只一人，为爱而坚守。

我们都希冀着自己能有一份爱情，或平淡如水，或热烈如火，或沉默无言，或嬉笑怒骂……不管是什么样子，只要是和爱的人，便足矣。我们都向往牵了手便能执此一生的爱情，却活在了一个快节奏的时代。没有过多的感情基础，小吵小闹就一拍两散。这样的爱情让我感到害怕，爱情不应该是磨合与坚守吗?

直到我看到余华笔下的两位老人，终于明白了，为爱坚守是什么。《活着》中的“福贵”与“家珍”两位老人带给了人们太多的思忆。大多数人为富贵而感伤着，但我却因“家珍”而动容。

家珍的一生都奉献给了福贵与儿女，但有一件事，她是为自己而活着的，那便是她的爱情，她执著坚守着的爱情。福贵钱财散尽后，家珍的爹用红轿子把她接回了家，不想她跟着福贵过那穷困潦倒的生活。家珍离开了，

福贵的娘知道让家珍留下只能过苦日子，所以离开也是人之常情。家珍离开时不曾说什么，心里从未与福贵分开。果然在生下有庆之后家珍回来了，回到了福贵身边，

回来陪福贵过苦日子了，世上怎会有那么傻的人。她要回到福贵身边，想必家人定是万般阻挠，她不惜让父亲伤心失望，只为回到福贵的身边。只要身边是你，日子清苦还是富裕，我都甘之如饴。

他是她的劫，她的一生都在陪伴着他，他是富贵公子哥，她就在家中为他生儿育女，照顾家人;他是落魄农民弟，她便洗手做羹汤，下地干活，与他撑起一个家。不管你是贫穷还是富裕，我都相携相守，这便是爱的坚守。

要有多幸运，你爱的人，终有一日也会怜你，惜你，爱你。还好家珍等到了，她的爱得到了回应。家珍得了软骨病，一开始能做一些轻的活，后来竟连床都下不了了。连饭都吃不饱的年代，家里有一个生病的人，对一个家庭来说，那担子得有多重啊。

家珍心里难受，自责，福贵宽慰她，不曾责怪。自己被肩上的担子压得喘不过气，却还是不忍所爱之人皱眉。这让我想起了我的父母。母亲经常头痛，到医院检查后，需要一笔钱医治。

母亲整日发愁，怪自己不争气。我们心里都不好受，但也无计可施，在火炉旁，一家人静默无言，炉子里发出噼啪声，那不知趣的火花在跳动着。“有我在，别怕”耳边话语声传来，只见一双黝黑的大手覆在了另一双泛黄粗糙的手上。

你安好，我们一起为未来努力;你有恙，我便为你闯出一片天，带你一起走向我们的未来。只愿心上人安然无恙，哪怕肩负重担，也无怨无悔。不管生老病死，我都相依相守，这便是爱的坚守。

斗转星移，万物凋零，唯有那坚守着的爱，亘古不变。

在今年的暑假里，我读了一本关于历史的书籍，它的名字是《三国演义》。《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的经典之作，它也是我们中国的四大名著之一。 我十分喜欢这本书。

这本书里有机智聪明博学的诸葛亮、忠诚仁义的关羽、仁民爱物礼贤下士的刘备、武功高强勇猛的赵云和张飞、憨厚的鲁肃、小心眼的周瑜；这本书把角色描写得淋漓尽透。

读了这本书，我最喜爱和欣赏的人物是诸葛亮。人人都敬佩他的聪明才智，草船借箭和空城计更显示了他的才华。由于诸葛亮才华横溢料事如神使得周瑜非常妒忌。把诸葛亮看作是东吴一患，想找借口害死他，周瑜于是想出一计策，让诸葛亮在三天之内造出十万枝箭，要是完不成任务，就按军法处置。看到这里，我心里着实一惊，十万枝箭这么庞大工程放在我们现在三天完成也是有一定难度；但是诸葛亮却胸有成竹，凭借他的聪明智慧和机智夜观星象；在三天之内向曹操“借”了十万多支箭，胜利的完成了任务，把周瑜气的是哑口无言。诸葛亮明知周瑜想害他确没有生气，以自己机智和宽大的胸怀赢得了一次次战斗。

周瑜本身也是有才智之士但心眼小，时时刻刻提防比他有才华的诸葛亮，最后步步不如诸葛亮，活活气的吐血而死。“既生瑜，何生亮”也由此而出。

在《三国演义》这本书里，使我学到很多知识，以及做人的道理。在我们平日的生活里，也总有些人心胸狭隘，为了小事也要计较；其实退一步海阔天空，很多矛盾都可以避免。

我爱看《三国演义》这本书，它让我学到了许多知识以及做人的道理。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”每次听到这首歌，我就心潮澎湃。《三国演义》是我百看不厌的一部名著，它不仅让我了解了许多惊险曲折的故事，还让我认识了不少个性鲜明的英雄。

说起赵云，也就是常山赵子龙，大家肯定很耳熟。从“单骑救主”、“截江救阿斗”足可以看出他对刘备的忠心耿耿。再加上他具有武艺高强、正义凛然的英雄本色，难怪刘备说他“浑身是胆”“乃真丈夫也”。他实在是一个有情有义的硬汉子!

再说关羽，此人在《三国演义》中是一个典型的忠勇人物。因为他髯发长二尺，一副相貌堂堂、威风凛凛的样子，所以被人们誉为“美髯公”。他不仅是个美男子，还是刘备集团的得力干将。不管是“身在曹营心在汉”，还是“千里走单骑”，都能反映出他对刘备的赤胆忠心。他真是个顶天立地的男子汉!

提到刘备，在作者眼里，他是个“乱世枭雄”，但在我眼里，他只不过是个“胆小怕事”的人。虽说在“青梅煮酒论英雄”中体现了他的遇事老练，工于心计，但他为了一个“义”字，不听众将的忠告，竟大动干戈，率领七十五万大军，草率伐吴，最后被陆逊用火攻破，最终蜀军全军覆没。读到这里，我真为他的这种行为感到惋惜!

谈起诸葛亮，他可谓是书中光彩的英雄人物。他凭借自己的绝顶聪明，成功运用了“借东风、草船借箭、三气周瑜、巧摆八阵图、空城计、七星灯”等一系列妙计。为了报答刘备的知遇之恩和托孤之重，他安居平五路，七擒孟获，六出祁山，虽说他灭魏吞吴统一天下的雄心没有成功，但是他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神已经流芳百世。他永远是后人敬仰并崇拜的伟丈夫!

反复品读《三国演义》这部历史小说，不但丰富了我的历史文化知识，而且提高了我的个人道德修养，更重要的是，从书中的众多英雄身上，我懂得了“英雄”的真正含义———为人诚信、机智勇敢、胸怀天下、无私奉献。

德智体美劳，五育并举，任何一育都不能缺失。特别是体育，它上承德智，下启美劳，地位不可谓不重要。甚至从某种意义上可以说，体育是其他四育的基础。有句话说得好，身体是革命的本钱，没有身体这个“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。

体育可以改变人的体质。人天生的体质是会有差别的，但是这个差别可以通过体育锻炼缩小，甚至扭转。天生的强者，哪怕是至强者，如果缺乏体育锻炼，身体也会逐渐变弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能坚持体育锻炼，身体也会慢慢变强。

体育可以促进学习。我们都知道“劳逸结合”“张弛有度”，一直学习，大脑就会疲倦，甚至产生厌倦情绪，这种时候，“坚持”就不再是什么优秀品质，而成了“死脑筋”和“不知变通”。我们可以到操场上跑两圈，可以到没人的地方翻两个跟头，再喊几嗓子，之后再回来学习，前后的精神状态和学习效率那简直得有天壤之别。

体育可以防止关键时候掉链子。越是害怕关键时候掉链子，关键时候还就越容易掉链子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因为越是到关键时候，压力就会越大，学习就会越吃力，这时候越是需要一副好体格。有好体格的人，吃力虽然吃力，咬咬牙也就挺过来了。体格不好的人，体格就成了他的短板，平时看不出差别，一到较劲的时候，他不是感冒发烧就是咳嗽失眠，带病坚持吧，发挥不出平时的水平;请假休息吧，那岂不是不战而降?

虽然体育有这么好的功效，虽然体育的重要性一提再提，但我们身边的现实却不忍睹视。

课程表里有体育课，但体育老师总是“被请假”，有时候连他自己都不知道他什么时候该生病。高一的时候大课间做完操还可以溜达溜达，高二的时候老师就开始往回喊了，高三干脆直接就不让你去做操了。

好不容易放假回家一趟，想补补觉，想逛逛公园打打球，可是不行，老爸老妈三连问：“新学的课能跟得上吗?”“旧的知识有没有遗忘?”“有没有哪一部分掌握得不牢?”求求你们别问了，所有的答案不都指向辅导班吗?!

我不是天生的至强者，我又缺乏必要的体育锻炼，眼见着我的身体越来越虚，目前只是仗着年轻维持着最低档的运转。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，这样的我，是社会需要的吗?这样的我，能成为国家的栋梁吗?

所以我呼吁：把好事干好，把实事干实，把该开的体育课开起来，把该给学生的时间给学生，把学生赶出教室、赶出辅导班，让他们动起来，并长期坚持。

身体一天天变强壮，精神也会跟着一天天变强大，意志变坚强，精力变充沛，干什么事情都会事半功倍。野蛮了体魄，才能文明精神。只有真正发挥了体育的基础性作用，上承德智，下启美劳，并且能够反哺德智和美劳，五育才能真正并举，我们才能真正成为新时代全面发展的优秀学子、优秀的人、大写的人。

杨修是谁?乃是曹操的主簿。他天资聪颖，为人好学，才仅仅二十几岁就踏上官途，前途可谓是一片光明。但就是这样一个人，却仗着自己的聪明，狂妄不羁，不计后果，数次惹得那曹孟德怒气横生，最终招致了杀身之祸。罗贯中在书中虽对他描写不多，连外貌都没有，可他确是令我最受触动的人。

那是围绕一个鸡肋发生的：当时正是曹刘二军争夺汉中的紧要关头，奈何诸葛孔明已然智取汉中，于是曹操无奈，只好退兵，以待时机。一个夜里，大将夏侯惇询问夜里的命令，曹操随口答道：“鸡肋”二字。杨修听后，竟自以为理解了曹公的念头，擅自命令大军收拾行装，欲班师回朝。此时曹操正好看见这一幕，遭已对杨修不满的他，便以惑乱军心之由，斩了杨修。看完此幕，我不胜感慨：从不因为各种原因骄傲自满的人，方可成就大事。

在这一点上，我认为汉高祖刘邦做的是真不错。刘邦他可是为数不多的敢起兵与大秦朝抗衡的领袖，但即便有如此功绩，他却依旧不骄傲自满，仍能做到不耻下问，于是像什么韩信啊、张良啊、萧何啊等等等等一堆优秀人才，都觉得跟着他能干出大事业来，于是全聚在他的身边。而他也是则其善者，知道自己没啥才能，所以从来没有因为半点骄傲的心态而拒绝这些逆耳的良言。可项羽这人就不行了，虽十四岁便能举起一口大鼎，“力拔山兮气盖世”，更是堂堂西楚霸王，感觉十分厉害的样子，但最后连秦皇的椅子都没有坐热呢，就被刘邦逼到乌江边，和虞姬双双自刎。这其中最最重要的原因就是刘邦从不骄傲自满，善听良言，而项羽却以为自己武艺高超就天下无敌，将身边的谋士统统赶走了。

再看看杨修这人，他虽然不是刚愎自用，但他恃才放旷，为了显摆自己的才智，置如山的军机于不顾，一闻“鸡肋”收拾行装，最后被曹操以此为由，“推出斩之”，实在是咎由自取。

所以说一个人如果想要在任何时代做出一番大事，不仅要文武双全，更要有着一颗永远谦卑的心啊!

成长的过程中，每个人总会有很多难以忘怀的事情，成长的本身是通过事件的发生至结果的全过程，来显示事件本身所具有的重要意义，从而给读者以深刻的教育和有益的启迪。怎样写好关于成长的作文呢?下面是小编整理的成长的类作文的写作指导，希望对你有帮助！

一、对“成长”的解读

1、成长阶段要不断完善自我。

2、环境对人的成长影响很大，我们要努力消除不良环境的影响。

3、圆滑、世故，这些看似成熟所要达到的目标，实则对人的成长是有害的。

4、要正确对待成长过程中所犯的错误，成长就是不断改正错误、走向成熟的过程。

二、关于成长作文的创新构思

①写记叙文，可以结合自身经历，记叙生活中使自己由不成长走向成长的故事，展示自己的成长轨迹;选材上可以以小见大，情节上可以欲扬先抑，力求曲径通幽;形式上可以采用日记体等创新形式。

②写议论文可以正面立论，论述成长在人生成功中的重要作用，或论述一个人怎样才能走向成长。可以写成驳论文，针对一些对于成长的错误认识，比如把世故当做成长，有的同学把吸烟当做成长，把染黄头发，穿奇装异服当做成长，针对这些偏颇或错误的认识进行批驳，提出自己的观点。

③可以写童话。写成长的骗局，变换视角，从一根黄瓜、一个西红柿或一串荔枝的角度，描写社会上有些人为追求利益而不择手段的现象。例如，以大棚中的黄瓜的视角，写我是一根长在大棚中的黄瓜，从成形开始，主人就不停地给我打生长激素，还给我抹一种“化妆品”，以让我看起来更翠绿，全然不管那些激素和“化妆品”中含有的大量毒素对食用者身体的危害!不仅我遭此厄运，我的邻居西红柿、西瓜等都难逃此劫。而主人却鼓起了腰包，成了致富状元，还把所谓的经验介绍给更多的人。呜呼，长此以往，人将不人!

④也可以写成长大家谈。采用采访记录的形式，写不同年龄、不同身份或不同职业的人对成长的看法。

三、选材有代表性

生活中的事有大有小，有轻有重，千姿百态;有的简单，有的复杂，有的一般，有的特殊，千变万化。但主要写有代表性的事，对人们有积极作用的事。

四、叙事的六要素要完整、清楚

对事件的来龙去脉交代得要清楚，事件发生的时间、地点、参加的人物以及事件的起因和结果，交代得要完整、清楚，以使读者了解事件发展的全过程。

五、叙事和写人相结合

成长故事虽然是以叙事为主，但是在叙事中常常要写出人物的活动。这是因为任何事件必然有人物或人物的思想的参加，所以不写人物活动的事件是空洞的，而空洞的事件是无法激励人、感染人的，更无法达到写作的目的。

六、对客观事实的叙述有鲜明的态度

感情可以蕴含在叙事之中，也可以直接表达出来，使叙述、抒情和议论结合起来，起到画龙点睛的作用。如果你是写一件事的启示，那么就要在确定什么事之后，分析这件事所蕴含的道理，表达自己的观点。

少年们都知道，都熟悉不过的，大多是三国演义。追求的那一种英姿飒爽，威震天下的感觉。时时刻刻感觉自己身临其境，分分秒秒感受本身对酒当歌的豪迈之气魄。这就能够很好的体现了三国演义对人们的吸引力。

读完三国，总感觉自己不是很够格去与他们齐身并论，毕竟自己的见识和胆魄还是不及他们。

读三国，最主要的是读懂三大人物。兴许有人会说是：刘玄德，曹孟德，孙仲谋。非也非也，那只是一般人看书看出来的。看三国，首先先得把这三个人弄清楚，才有可能把三国读透。他们是：司马仲达，陆伯言，诸葛孔明。有人会问，研究司马懿和诸葛亮可以理解，但是为什么要去费时间研究陆逊？

话说司马懿原为只是一个下贱的马民，但是由曹操发现了他的才华，将他升职大将军。但是很不幸，在三国末期，不断地有着“空城计”“死诸葛吓死活司马”等等来侮辱他。后期的曹魏政权已经没有当年曹操在世的威武。曹操作为一代枭雄，也可谓是悲壮。杀吕布，擒袁绍，统一北方。但是很不幸，他没能完成天下一统。而是被司马懿夺取了大权，不得不说，司马懿虽有黑历史，但是他的实力还是非常使人敬佩的。

第二位就是诸葛亮，大名鼎鼎，据说死的那天晚上下了流星雨，以示将星陨落。实在是很令人惋惜。那么诸葛亮又有什么经历？必须了解了解他的BOSS刘备。我很不喜欢刘备，虚伪无能，胆小怕死，遇事只会寻求他人意见。那为什么诸葛亮会愿意为刘备出谋划策？只是因为刘备身上的那一股执着的勇气，这是什么都换不来的。在刘备死后，诸葛亮担负着复兴汉室的责任。还得拖着刘禅这个队友和很弱的蜀国军队，想想就很心累。但是他还是一心向前，奋力北伐，可是实在是令人惋惜。

陆逊，对他的了解仅仅是火烧连营。不是，陆逊是一个三国时期的元歌，大敌当前，依然可以秀的飞起。刘备满腔怒火，他“哗”地泼盆冷水，直接撂倒。这么优秀的人才，主公肯定也不一般。“生子当如孙仲谋”就是孙权。厉害的不得了。就算是打一场仗，自己这一方只是死了十几人，也要继续杀回去，然后损失几万人的回江东了。陆逊跟随孙权四十余年，统领吴国军政十余年，深得孙权器重。深谋远虑，忠诚刚直。一生出将入相，被赞为”社稷之臣“。

沉思中，一场大战尘埃落定。

《三国演义》这本书，令我受益匪浅。

《三国演义》是一部古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中有上百个人物，无数的军事谋略。书中，作者通过讲述三国时期吴国、魏国和蜀国的明争暗斗，给世人展现出一个战火纷飞的场景、生动的展示了许多历史故事。在书中，作者写出了人物的性格特点，把事情描写的淋漓尽致，让我看得耳目一新。其中，有些人物也给我带来了一些道理。

曹操。在书中，曹操虽然是个奸诈、多疑、任性的反面人物。但是他却雄才大略，拥有政治家野心。曹操有一点值得我们学习的是：每当曹操打败仗的时候，从来都不气馁，反而还是一笑而过，做出理智的判断，每每反败为胜。他告诉我，在什么时候，不论遇到多大的困难，也要勇往直前，不要灰心丧气。

吴国，一个占据三江六郡的国度，其中能算得上有谋略的，也就是周瑜了。少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。但是，后来也还是被诸葛亮给气得归天。尽管周瑜也足智多谋，可为什么会这样呢？这就是嫉妒心的后果。在生活中，难免会有些人比我们厉害，你是会对他冷嘲热讽，还是为他恭喜，或者暗暗努力呢？不同的心态决定了结果，如果你化嫉妒、郁闷或后悔为力量，那就会得到自己应得的成果，终究会露出成功的喜悦。

《三国演义》这本书，给了我很深的道理。

自从三年级，我读了《三国演义》这本书以后，就对它爱不释手。罗贯中根据三国史，塑造了很多个性鲜明、复杂、生动的人物形象。我对那些英雄人物的智谋、勇猛、忠诚赞叹不已，同时也为书里所展现出来的人性的贪婪、骄傲、自私感到震撼和惋惜。从三国的一个个故事中，我学习了很多做人的道理。

比如一个人的胸怀有多宽广决定了他能取得多大的成就。

曹操在当初以较少的军马打败了袁绍之后，搜查了袁绍的大本营，发现自己的部下和袁绍有过私下的沟通的信件。可是他没有处罚自己的这些部下，而是一把火把这些信件全部烧掉，他的宽厚大量让这些部下对他感激不尽，后来都死心塌地地跟着他。他也因此获得了军心，在这个混乱的时期站稳了脚跟。

诸葛亮刚出山的时候，关羽和张飞并不信任他，认为他只是会纸上谈兵的赵括，对刘备如此看重诸葛亮很是不满。没多久，夏侯惇带了几万大军杀到了新野，诸葛亮神机妙算，预料到了敌人的每一步动向，调兵遣将，提前做好了埋伏，最终杀得敌人落荒而逃。他这种运筹帷幄之中，决胜千里之外的本领让一开始瞧不起他的关羽和张飞对他刮目相看、佩服至极，从此对他马首是瞻。关羽和张飞没有因为诸葛亮的本事大就嫉妒他，而是大家齐心协力地辅佐刘备成为一方诸侯。

然而周瑜心胸狭隘，在打赤壁之战时，十分妒忌诸葛亮的才能，屡次想杀害诸葛亮，但诸葛亮怎么会想不到周瑜的这些心思呢，早就准备好了应对之策，还有了诸葛亮三气周瑜的故事。而周瑜最后也因为他始终容不下诸葛亮，认为既生瑜，何生亮，最终气郁而死。

再比如一个人如果骄傲自满，不仅自己会败得一蹋涂地，还会给其它人都带来巨大的麻烦。

在诸葛亮北上伐魏时，需要守住汉中咽喉街亭，马谡自告奋勇，立下军令状，担此重任。然而马谡到了街亭后，掉以轻心，刚愎自用，认为把营寨安在山头，便可居高临下，打退敌人。王平极力劝阻，认为敌人一旦把山围住，断了他们的取水之道，并用火攻，他们就不能逃脱了。可马谡自认为自己饱读兵书，想当然地认为这样的情况一旦发生，蜀兵将决一死战，以一当百，置之死地而后生。后来，果不其然，蜀兵大败。马谡的骄傲自满导致战略要地街亭失守，蜀兵失去了粮道，大势已去，只能退回汉中，失去了继续北上，讨伐魏军的绝好机会。

《三国演义》这本书，不仅教会了我很多做人的道理，更激发了我学习历史知识的热忱。唐太宗李世民有说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”通过历史这面镜子，可以让我们通过前人的故事总结得失，明白是非善恶，从而做更好的自己。

山不思欲比天高，终巍峨万载，与日月争光。

水不思欲比月秀，终悠悠千岁，与天地同寿。

山水不思，只是默默积蓄，以泉流，凭垒土，这是自然赋予芸芸众生的智慧，人也如此。放空思绪，只放手一搏，铸就伟业。

就像演活了桃姐的叶德娴。“她没有在演，她就是那个人。”诚然，这是局外人对演员演技的最高褒奖。忽略剧中人物的身份，不管结果如何，她专注于一颦一蹙，忘却导演的地位，她致力于寸步之行。

把心思空出来，忘却知名度，忘记自己，叶德娴终成最佳演员。

就像格莱美赢家阿黛尔，“我坚信，歌声是用来让耳朵听的。”面对人们反对她外表的苛责，面对人们对她歌喉的质疑，她一曲高歌，清秀的声音如天籁，洞穿美国历史，民众为之叹服。把心空出来，专注于自己的歌，阿黛尔终成天光，射穿长空。

空心是智慧，它并非让你忘却所有，而是腾空思绪，以一种全神贯注去攻坚突围。牵绊太多，为外在拘禁，终不能放手去做，而抱憾终生。无数铁证为此辩驳。

还记得那个走钢丝的人。技艺的娴熟，演戏的力度，最终未能保全性命。当那天观者如潮，他将太多的重压施与身心，便如同舞者被束缚镣铐，举步维艰。人们惊异于他的事故，也留下不尽慨叹。

还记得那些名家，满怀期许，义愤填膺，在一举成名后赚尽耳目，却又为何沾染世俗的污水，亦步亦趋，为读者为欢迎，出卖灵魂，活在受人摆布的世界里。

正是由于对价值对世俗的过于考虑，让这些人为外界束缚肉体，再信手用肉体捆绑灵魂，最终一事无成，风生水起之余，只留下几声轻轻叹息。

无论获奖前还是获奖后，莫言依旧是莫言。他称“莫言还是农民的儿子”，或许，他一直都这样，不以大师自居，像水一样平实。以一种平和心境，以一种两空的情愫，去完成一个个关于母亲，关于生命，关于家乡高密的故事。倘若当初他只为获奖而作书，恐怕诺奖到来中国要迟上好多年。

林清玄的“我们要以全心来绽放，以花的形式来证明自己的存在”告诉我们，空心，只动手。尔后，是柳暗花明。

【命题原创】阅读下面的材料，然后按要求作文。

中国日报网环球在线消息：20xx年9月10日《新快报》报道，近日，"疯狂英语"创始人李阳在其博客里贴了一张"包头市某中学学生3000人，下跪给老师们磕头"的照片。李阳称，"下跪的照片是真的，我已经习以为常了，学生下跪是对老师的尊重，过几天我还要去成都讲课，相信可以让成都最好的中学的全体学生下跪"。

一张集体下跪的图片经网络传播后，迅速引起轩然大波。引发了"传统还是奴性"的大讨论。

请从以上材料中提取信息，写一篇文章。

注意：①立意自定②文体自选③不少800字④不准抄袭、套作。

【命题意图】

1．关注社会热点。高考作文是时代的风向标，要求考生能够关心家人，关心家事，了解国家大事，关注百姓话题，瞩目世界风云，真正做到"家事、国事、天下事，事事关心"。本试题的设计，也正是基于对高考热点的预测。近几年的高考作文试题表明，关注成长，关注道德，关注传统，这些都进入了高考作文命题的范畴。例如感动中国的人物丛飞捐助事件，就成为20xx年全国卷的高考作文试题。

2．引发人生思辨。对这些事，不光要了解，也就是说不能只停留在观察和体验阶段，还要积累、思考，对生活中的人和事，要学会用辨证的观点去分析，有意识的培养辨证思维能力。材料中的事件，之所以引起了社会的广泛关注，原因也在于这是传统与现代意识的碰撞，那就是继承传统要不要走"下跪"这样的形式？"下跪"是不是极端？更可以联想到这样的下跪是否意味着"奴性"？到底是感恩还是奴性？等等。

【思路指导】选取的这则材料，应该是一种新材料作文的典型形式，考生可以根据多角度思维的方法进行写作。

首先是审清题意，就是要理解材料的内涵和外延，材料中的李阳鼓动学生给教师下跪谢师，其目的也是为了教育学生感恩，李阳说："我们的父母很爱我们，可我们却总做一些让他们伤心的事情，我们应该怀着无比的感恩心情去感谢生我们养我们的父母。"又说："现在教师节马上就到了，我们应该感谢恩师，让我们给自己的老师磕个头，表示我们的感恩之心。"那么在这个题意的基础上，就是对材料进行辨证的分析，下跪也是感恩的一种形式，下跪是否代表奴性？我们应该用怎样的形式感恩？

其次是立意。仁者见仁，智者见智之中，不外乎两种情形，一是下跪事件是传统奴性思想的体现，古今中外已经成为一种奴化、屈从、自弃的象征。鼓励这种下跪实在是一种道德的倒退。二是，感恩的形式可以多种多样，下跪感恩也不过是感恩的一种，只要是出自于内心的感恩，用下跪也无可非议。

第三是选择材料。这个主题可以从传统和现代的思想碰撞上构思，古今中外对于传统的扬弃给我们很多启示。那么现实生活中也有许多类似的感恩形式。反面的材料也有很多，在我们的社会生活中，正是许多没有感恩之心的人越来越多，才体现出这种感恩之心的必要性。

放眼社会生活，体验社会生活的真谛，塑造学生完美人格，是本次作文的主要导向。因此，在行文中应该避免这样几种倾向：

1.走向极端对本次事件的评价走向另外一种极端，那就是完全否定传统，用现代的完全功利色彩代替感恩之心。

2.现象罗列现实生活中的事例很多，写议论性文章的时候，过多地罗列事件，而缺少理性的分析和阐述。

3.夸张失当过于夸大后果的严重或者过于赞成，都是不客观的分析，而应当冷静思辨。

【构思举例】

1.激辩式材料中的李阳先生让学生集体下跪感谢老师事件，可以说仁者见仁，智者见智，那么站在不同的角度就会有不同的理解。第一，可以根据这则材料写一篇驳论文，有破有立。第二，可以写成一篇赞成的文章，阐明感恩的重要意义。第三，直接以辩论会的形式写作。

2.延展式采用联想和想象，类比生活中的相关事件，这样的形式可以写成记叙文，抒情散文，哲理散文等。

[感恩话题作文命题及方法指导

想象是指人的头脑对看到过并在头脑中保存下来的外界事物经过自己主观加工改造，创造出新形象的过程，写作指导（5）作文。想象是来源于生活的艺术概括，其目的在于更真实、更典型地反映生活。

想象作文可分为两类：一是写自己的设想、追求、愿望、梦境的习作，这类习作往往和科幻结合在一起。另一类是童话，运用“拟人”手法，把各种动植物、物品想象成“人”，通过有趣的故事，告诉读者某个道理。

写好想象文，要做到以下几点：

一、观察生活，表现生活。想象不是胡编乱想，要符合生活实际。只有熟悉生活，详细地观察生活，才能有想象的原材料。

二、明确中心，展开想象。动笔写一篇童话想象文之前先要明确中心，即写作目的。比如要说明骄傲自满的害处，正是要说明互相帮助的好处等。然后就要观察有关表现中心的种种现象，观察有关动、植物的习性、生存环境、固有的特点等，在这个基础上展开丰富的想象编写故事。

三，想象美好，立意深刻。想象文必须要有一个“美好”的中心思想。如果只是瞎编一个热闹离奇的故事，就失去了想象的意义。写想象文可以激发小学生的想象力，开动脑筋。所以小学生应该多多练习。