良心的定义是什么(20篇)

我对鸡肉可是情有独钟，特别是鸡翅、鸡丁和鸡腿。被大厨(妈妈)烹饪过的鸡翅，吃起来嫩嫩的，粘粘的，味道自然是好。可是最近妈妈都不买鸡翅做给我吃了。

一天，我的鸡翅瘾又发作了，妈妈正好准备去买菜，我便脱口而出，“妈妈，今天买些鸡翅回来烧吧!”“今天买鱼，不买鸡翅了。”妈妈边换鞋边对我说。我埋怨到：“不要吗，都好多天不烧鸡翅给我吃了，我现在看到鸡翅垂涎欲滴，今天就买给我回味一下鸡翅的味道吗!”

“唉!”妈妈叹了口气，“不是妈妈不买给你吃，而是不敢买给你吃。”“这有什么不敢的?”我疑惑不解地问。“你不知道，现在这些鸡在品质上得不到保障。吃起来也不放心。”“妈妈，你买的又不是那些净菜店里经过处理过的鸡翅，怎么会这样呢?”妈妈皱着眉头摇了摇头说：“这些鸡大部分都是还没成熟的小鸡，只有一个多月就进入市场上卖。之所以能加快生长周期都是因为激素的“功劳”。”我顿时惊恐万分，可对妈妈的话半信半疑。

于是我就查阅了关于这方面的资料，事实的确是这样，这些鸡的安全得不到保障。食物，本该是有营养而又令人放心的美味的东西;可现在的食物，虽然味道一定是令人吃下去后流连忘返的，可是这些食物的背后或许隐藏着制作商的阴谋?

我最爱吃的鸡翅也不敢吃了，都是那些想赚取黑心钱的不法制造商搞的鬼，动不动就弄个苏丹红、催熟剂、膨大剂来恐吓老百姓，让百姓觉得食品安全存在极大隐患，给百姓生活带来莫大安危。

你们这些黑心制造商应该扪心自问：你们的良心何在?

今年61岁的朱桂珍是南京六合区东沟人。2002年她和丈夫一起到城里做生意。为了更好的照顾生病的公公，朱桂珍聘请赵守琴做保姆。可没想到，赵阿姨工作还不到一年，自己也病倒了，不但不能继续照顾老人，自己也需要人照顾。面对这种情况，朱桂珍不但没有辞退赵阿姨，反而照顾了保姆赵阿姨整整九年。

2002年，为了帮助儿子还房贷，朱桂珍和丈夫一起进城卖水果。生意刚有起色，公公却病了，生活起居需要照顾。考虑到自己照顾公公的不便，朱桂珍聘请了赵守琴来照顾老人。赵守琴为人本分，照顾老人十分细心。可没想到，赵守琴工作不到一年，就中风了，病得比老人还严重。“她来我们家时好好的，现在不能动了，我不可能让她回去。我要养她老、送她终，人要讲良心。”为了良心，52岁的朱桂珍开始照顾保姆，一做就是整整9年!为了照顾两位老人，朱桂珍不再卖水果。一家人的生活就靠赵大爷每月2400多元的退休金，以及朱桂珍丈夫当保安每月1000多元的工资。生活虽然拮据，但朱桂珍还是尽量给老人舒适的生活。每天清晨，她起床第一件事，就是帮赵守琴穿衣服，伺候大小便、洗漱等。若是天气晴好，她还会将赵守琴推到楼下小广场，自己再去买菜、做饭。

浅秋的早上。我缓缓走出办公室，天上布满阴霾，犹如我内心的愁结，挥之不去。

这个月，作为工商局长，我是如坐针毡。投诉热线都被打爆了，都是同一个问题，短斤少两。骂我们工商局不作为，吃白食，什么难听的，都说尽了。我心里很不是滋味。

这年头，到底怎么了?商贩们怎么就那么黑心呢?我决定微服暗访，收集反面教材，给黑心商贩，来个杀一儆百。

上午九点，我来到农贸市场。一位步履蹒跚的老奶奶，拄着拐杖，走在前面。车来车往，人头攒动，老奶奶大概也有八十了，一大把年纪，行动不便，万一有个闪失，我加快脚步，跟了上去。

老奶奶停住了。她在买西红柿，挑了三个，一个大的，两个小的。只见摊主不经意地放到公平秤，秤了一下，说：“一斤二两，两块四。”老奶奶连连说道：“太多了，就做个汤，用不着那么多。”

老奶奶边说边去掉了个儿最大的西红柿。摊主迅速瞥了一眼公平秤，微笑着说：“刚好一斤，两块钱。”我看不过去了，正准备提醒老奶奶注意摊主的秤子时，老奶奶从容的掏出了四毛钱，丢给摊主，拿起刚刚去掉的那个大的西红柿，扭头走了。

东边露出了一抹阳光，阴霾被逐渐驱散。我迈着轻松的步子，走在回来的路上。

原来，人心是杆秤。小商贩短斤少两，能骗得过人的眼睛，却骗不了人的心。老奶奶正是凭她的良心，掂量出了那个大西红柿的重量。

大学是人一生中最为关键的阶段。从入学的第一天起，就应当对大学四年有一个正确的认识和规划。以下是小编给大家整理的思修论文：大学生对成长的定义与选择的内容，欢迎大家查看。

成长 什么是成长，成长的意义什么?我们不妨先看看《辞海》里是怎样说的：长大，长成;向成熟的方向发展。成长，成长就是改变，改变的方式有很多，或好或坏。有人不断受挫反而越挫越勇，如爱迪生，如共产党;有人一击就倒愈加颓废，如你如我如他。有人在失败与成功间寻找平衡，一样过得很好。成长是不变，坚持心中所坚信的目标，一往无前无惧挫折。杨宗纬有首歌特别好--《我变了我没变》。这里面有句歌词我一直记着“我做了那么多改变，只是为了我心中不变.......”我们奋斗那么多年，父母和老师付出了那么多心血，我们为的是什么?无非可以有一个让自己满意的未来，为了这一天可以早点到来，我们不断拼搏，努力，让自己变得更强大，同样也是为了坚持我们心中那不变的梦想! 在我看来成长的意义在于不断追求。这个过程应该是快乐的，自我的，按照自我价值来衡量的。我们在这个过程中学习，在学习中摸爬着成长。从童年，少年到青年，中年最后是老年。每一段都是一次艰辛的历程，都是我们成长的乐章。那么，我们怎样自定成长的意义?我们在成长中得到怎样的启示?当我们从幼稚开始成长，最终找到真正的自我时，是否也会为自已的曾经心跳或释怀呢? 小时候我们都玩过捉迷藏的游戏，当我们费尽心思去寻找时，似乎怎么也找不到。而当我们放弃了，认输了。发现要找的人就在周围。这时懊悔说：“我只差一步就找到了!”然而，就是这样的一步，让我们成为了这场游戏的失败者。我不禁想起了一句台词：“差不多，就是差很多。”的确，我们在成长中会遇到许多这样只有一步的路程。这一步是执着的迈出，还是理性的停留。都会产生各样的结果。无论是好与坏，成与败，差一步，就是差很多……

后来我们渐渐成长，走进了人生最宝贵的青春时光。“洽同学少年，丰华正貌。”各自都充满着理想与渴望。面对着同样不断成长的社会与世界。我们开始接触人际交往，为人处世，培养积极兴趣，操控充实时间……这无一不是难题。因此我们学会了以责人心责已，以恕已心恕人。明白了“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”懂得了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”忽然发现，原来每个问题早就写好了答案。难的不是解决，而是怎样在成长中做出正确的判断与选择。从小一直在父母的怀抱下所成长的我们，这时会想去叛逆一下，挣脱一次。让自已去面对叛断与选择，学着选择自已的方向，迈出那不知对错的一步。然而我们谁不曾有过迷茫?又有谁不曾体会过失望?为什么从小都是父母告诉我们什么是对，什么是错，选择这个，放弃那个。似乎认何判断与选择都是那么的理所应当。而自己去做时，竟是那么的困难。 青春是渴望独立的，然而当我们真正独立时，却早已不再青春，让我们打开梦想的蓝图当作画布，涂上最美丽的颜色展示青春吧!

我曾经看过一篇文章，文章说人生就如同学生做的选择题，判断题和填空题。选择题利在于可以去选择，即使不知答案，也可以凭直觉做出选择。就像成长中所要选择的各种人生道路，当我们不知道怎么走时，只能去选择一条，或是通向光明的天路，或是迈向黑暗的迷途……判断题判断是非对错，成长中有太多事是我们不能凭主观去判断的。但我们也有一半对的机率。填空题没有选择性，所以它最难，也是在成长中我们做的最多的题。 想象一下，在短暂的青春年少后。我们也将成长为一个真正的大人。步入青年，中年甚至是老年。像父母他们那样，寻找生活里的不足，努力去将其填补。学会了付出与包容，坚强与坦然。用信念支撑着自已的责任与压力，填补着似乎永远也填不完的空白。因为越成长就有越多的渴望。于是我们又将懂得去竞争，学会当别人耽搁时你决定，别人拖延时你开始，别人抱怨时你学习，别人放弃时你坚持……虽然做起来会很难，但它会让我们在别人失败时迈向成功。也只有这样，我们才能够在成长中给取收获。 到了垂暮之年，我们不会再有太多的空白与遗憾。当我们回忆童年时会为天真的幼稚而发笑。当我们回想少年时，会为年少的勇敢而自豪。当我们回首中年时，会为沧桑的辛劳而感慨……但我们也同样会像保尔说的那样：“不因虚度年华而悔恨，不为卑鄙庸俗而羞愧!” 这就是一个人成长的价值。这就是一个人成长的启示。自定我们成长的意义，她乘载快乐，却充满坎坷，她耐人寻味，却无法挽回，她无畏短促，却渴望永恒;她蕴含价值，却千金难买……在成长中体会了太多的好与坏，品尝了太多的苦与甜，经历了太多的成与败…… 我们把成长自定义，将美好的甘露注入胸襟，让成长的春花长成秋实，让放飞的梦想交织成云，让缤纷的青春从此绽放，纯真的希望才会快快来临!

大学是人一生中最为关键的阶段。从入学的第一天起，就应当对大学四年有一个正确的认识和规划。

为了在学习中享受到最大的快乐，为了在毕业时找到自己最喜爱的工作，每一个刚进入大学校园的人都应当掌握七项学习：学习自修之道、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。只要做好了这七点，大学生临到毕业时的最大收获就绝不会是“对什么都没有的忍耐和适应”，而应当是“对什么都可以有的自信和渴望”。只要做好了这七点，你就能成为一个有潜力、有思想、有价值、有前途的快乐的毕业生。大学：人生的关键

大学是人生的关键阶段。这是因为，进入大学是你终于放下高考的重担，第一次开始追逐自己的理想、兴趣。这是你离开家庭生活，第一次独立参与团体和社会生活。这是你不再单纯地学习或背诵书本上的理论知识，第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。这是你第一次不再由父母安排生活和学习中的一切，而是有足够的自由处置生活和学习中遇到的各类问题，支配所有属于自己的时间。

大学是人生的关键阶段。这是因为，这是你一生中最后一次有机会系统性地接受教育。这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段，也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充实自我的成长历程。这也许是你最后一次能在相对宽容的，可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。

大学是人生的关键阶段。在这个阶段里，所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”，做好选择。让它们成为未来人生道路的基石;在这个阶段里，所有大学生也要珍惜每一个“最后一次”，不要让自己在不远的将来追悔莫及。在大学四年里，大家应该努力为自己编织生活梦想，明确奋斗方向，奠定事业基础。 大学四年每个人都只有一次，大学四年应这样度过……自修之道：从举一反三到无师自通

有一位母亲问一位大学信息类教授:”大学究竟教给我的孩子什么，为什么她连VisiCalc都不会用，那位教授是当时当时回答道：“电脑的发展日新月异。我们不能保证大学里所教的任何一项技术在五年以后仍然管用，我们也不能保证学生可以学会每一种技术和工具。我们能保证的是，你的孩子将学会思考，并掌握学习的方法，这样，无论五年以后出现什么样的新技术或新工具，你的孩子都能游刃有余。” 她接着问：“学最新的软件不是教育，那教育的本质究竟是什么呢?”

教授回答说：“如果我们将学过的东西忘得一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质了。” 其实这就是“授之以鱼不如授之以渔”

大学不是“职业培训班”，而是一个让学生适应社会，适应不同工作岗位的平台。在大学期间，学习专业知识固然重要，但更重要的还是要学习独立思考的方法，培养举一反三的能力，只有这样，大学毕业生才能适应瞬息万变的未来世界。上中学时，老师会一次又一次重复每一课里的关键内容。但进了大学以后，老师只会充当引路人的角色，学生必须自主地学习、探索和实践。走上工作岗位后，自学能力就显得更为重要了。微软公司曾做过一个统计：在每一名微软员工所掌握的知识内容里，只有大约10%是员工在过去的学习和工作中积累得到的，其他知识都是在加入微软后重新学习的。这一数据充分表明，一个缺乏自学能力的人是难以在微软这样的现代企业中立足的。

自学能力必须在大学期间开始培养。许多同学总是抱怨老师教得不好，懂得不多，学校的课程安排也不合理。名家这样说：“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛”。大学生不应该只会跟在老师的身后亦步亦趋，而应当主动走在老师的前面。例如，大学老师在一个课时里通常要涵盖课本中几十页的信息内容，仅仅通过课堂听讲是无法把所有知识学通、学透的。最好的学习方法是在老师讲课之前就把课本中的相关问题琢磨清楚，然后在课堂上对照老师的讲解弥补自己在理解和认识上的不足之处。中学生在学习知识时更多地是追求“记住”知识，而大学生就应当要求自己“理解”知识并善于提出问题。对每一个知识点，都应当多问几个“为什么”。一旦真正理解了理论或方法的来龙去脉，大家就能举一反三地学习其他知识，解决其他问题，甚至达到无师自通的境界。

情绪胎教，是通过对孕妇的情绪进行调节，使之忘掉烦恼和忧虑，创造清新的氛围及和谐的心境，通过妈妈的神经递质作用，促使胎儿的大脑得以良好的发育。

我国传统医学经典《黄帝内经》中率先提出孕妇"七情"（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）过激会致"胎病"理论。现代医学研究也表明，情绪与全身各器官功能的变化直接相关。不良的情绪会扰乱神经系统，导致孕妇内分泌紊乱，进而影响胚胎及胎儿的正常发育，甚至造成胎儿畸形。

情绪胎教的重要性及影响

如果孕妇在妊娠期情绪低落、高度不安，宝宝出生后会出现智力低下、个性怪癖、容易激动等状况。

如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问，恐怕会有1 0个不同的答案;

这很正常，每个人的个性、习惯、修养等均不相同.我们似也没有强求人家一致的必要;

但是我想，至少有一样东西大家都不能卖，那就是良心。

良心.说白了.是指人们对是非的发自内心的正确认识，特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价，它是人类最宝责的精神财富;良心无价，它是为人处世的最高准则;良心无价，它是精神家园里的最美花朵。

对于我们普通人来说，有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说，则不仅关系到个人的形象.而且直接关系到消费者的利益，不可等闲视之。

材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动，是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业，我们可以用很多理由去解释，但我觉得，最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园，而精神家园里最鲜艳的“花朵”.则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!

他深知良心的宝贵，所以格外珍惜它。遗憾的是，并非所有的“老板’’都像他那样珍惜良心。君不见.在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分：“这年头儿，无*不商，良心值几个钱?”在他们眼中，精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是，坑蒙拐骗理直气壮，假冒伪劣畅行于市，“宰人之刀”到处高悬;此时，一些所谓的“文人”也不甘寂寞.炮制出一部部“拳头+枕头’’的“商品”，急不可特地投向文化市场……凡此种种.究其实，或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧’’，其实.不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!

或日：这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因，是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀，是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响.是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化，这种情况将会消失。这话有些道理.事实上却不尽然。

人之所以区别干动物，不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们.其言行已完全证明：只要守住精神家园，守住良心，即使是物欲横流百般诱惑.也会坐怀不乱的;丧失了良心.即使市场再规范.那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。

清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园，让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。 当我们左右徘徊几欲迷途时，清紧紧捏住自己的良心屯。这样，我们便有了生存的自信。

17岁那年，父母起早贪黑在几亩地里辛苦劳作，家里的日子依然捉襟见肘，于是父亲承包了生产队的两个蔬菜大棚。在父母的精心侍弄下，那年冬天大棚里的蔬菜长得特别好：翠绿翠绿的辣椒，红艳艳的西红柿，绿油油的四季豆。我们兄妹三人写完作业也钻进大棚帮着除草、整枝、理藤。大棚外寒风呼啸，大棚里却温暖如春。看着那能给我们带来学费的喜人果实，我们兄妹心里溢满了春天般的温暖和欢乐。

凌晨三点多钟，我和父亲骑着三轮车去16里外的农产品批发市场卖菜。

初冬的市场灯火通明，人声鼎沸，到处是卖蔬菜的农民和蔬菜贩子。一阵讨价还价后再称重、交易，扣除市场交易费后，我家的西红柿、辣椒卖了120多元，只剩下一袋四季豆迟迟不能脱手。那天就数我家的四季豆最好，可市场上的四季豆太多了，几个菜贩子和父亲没谈拢，因为价格太低了，昨天一斤还卖一块五，今天一多，立即变成了一块。

“你看能不能再加点价，刚才人家那又小又细的还卖一块五呢！”父亲哈着腰搓着双手谦和地笑着。

又有几个贩子过来抓起四季豆看了看，“就一块，到底卖不卖？”

“不卖了！”发现父亲就要同意，我抢先开了口。

父亲叹了口气，说：“卖了吧！孩子，胳膊拧不过大腿。”

“凭什么任他们宰？就是卖不掉也不卖给他们，心太黑了！”

父亲只好转身收拾三轮车，“我去给你买两张葱油饼，你在这儿守着，一会儿再有人要就卖了，好早点回去，省得你妈在家挂念！”

父亲回来时递给我两张热乎乎的葱油饼，“天冷，快趁热吃了吧！”我递给父亲一张，他摇了摇头，“你快吃，我刚吃过了。”

我知道父亲在撒谎，他每次都是这样，看着塑料袋里的四季豆，我觉得有些对不起父亲。

我家的四季豆果真没卖出去，父亲虽然没责备我，可我心里很沮丧。

那天的阳光特别好，气温也回升了许多，父亲喝了两碗粥就去地里干活了，出门时说了声“把四季豆晾开，千万不能闷在塑料袋里”。我随手把塑料袋扔在大棚里，就忙着读刚借来的小说去了，到了傍晚才发现自己犯了大错误——忘了给四季豆通风，四季豆在密不透风的塑料袋里闷了一天。我解开袋口伸手一摸，滚烫。半袋四季豆就要糟蹋了——被太阳一晒就会变质，想想父亲那布满老茧的手和那愤怒的眼神，我有点打怵，只好当什么事也没发生。

第二天，市场上的四季豆出奇的少，我很快就把那半袋四季豆卖出去了。我心慌得连钱也没敢仔细数，就支吾着对父亲说：“快把辣椒、西红柿卖了，我在市场外的小卖部等你。”

我在小卖部昏黄的灯光下心虚地看着书，不时用眼睛瞟着从市场出来的人，害怕那个买四季豆的人来找我算账。

正当我焦急不安时，父亲骑着三轮车来了，我兴冲冲地迎上去，却不由得呆住了，车上躺着那半袋四季豆，在灯光的照射下显得特别刺眼。父亲狠狠地瞪了我一眼，手足无措的我连大气都不敢出。

“亏你还是念书的，怎么能干这种昧良心的事！”

我又悔又愧，恨不得找个地缝钻进去。

“我们卖菜就是卖良心，要把良心放在最上面！”

我的泪一下子涌了出来……

原来，那个买了四季豆的菜贩在装车时发现四季豆有些发烫，便骂骂咧咧地拎着袋子来找我，见父亲旁边的摊位没人，叹了口气正要转身离去，却被父亲拉住了。

“把良心放在最上面”，我一直记着父亲的话，不管做什么事都不能昧良心。

风高云淡，在这正是收获季节的秋天，我迎来了我人生当中的第一份最安心的良知。

我带着一份对未来的憧憬，对父母的恩情 ，以及大地赐予我的生命的感激，我来到了田野上。

来到田间，到处都迷漫着穗，成熟的味道，香飘飘的，让人沁人心脾和心情舒畅，望着远处稻穗金灿灿的之中，渗插着一点青色，共同构建 了一幅和谐美妙的山水画卷，在风微微吹过的点辍下，透露出一份沉重的果实。吹出一份收获的重量，道出人的心声，因为：微风的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以禾穗高傲出举向天，而充 实的禾穗则低头向着土地，向着他的母亲。

农民是伟大的，他们是大地的母亲，是大地的保姆，是大自然忠实的守护者，是大自然的农民，他们挽救了那些破坏大自然的错误的严的人，他们替 那些不是人类的人向可爱的大地，大自然做出最真诚的道歉，以行动维护了人类的尊严。

时光机把时间轮转到了今天下午1：30分，我正坐车赶回学校，在坐途中，一幅画面让我惊呆了，一个孕 妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车，千里还拎着两大包东西，由于我在坐么一辆车时，人非常的我，并且我坐在车的头头，所以就没有看见，但是，老天有眼，让我在转辆的时候看见了，我走在最后一 个，她走在最后第二个，在那一刻，我看见了，我沉默了，在那位车的邹师傅用沉默的行动应诉说下，我被震慑了，一青年妇女抱着，一个孩子，自己还挺着个大肚子，竟然没有一位乘客帮助她拎一下 ，或是抱一下小孩www.99zuowen.com，却只有那位车的70米岁的邹师傅，没有在座的那一位学生或是青年人，没有我。在那一刻，我坚定的走向前，眼睛都潮 湿了，迎了上去，坚定的拿过他手中的东西，帮他拿到车上放好。

到了车上，车快要再次启动了，我格外的愤怒起来了，车上坐了十几位青年人，其中还有学生，但是竟没有一位让座的，在我 眼睛不停转动的余光中，我看见了，我的初中同学，我向车的后方挪动了几步，对着她说：“可以过给这位孕妇坐吗?她不加思考，坚定的起了身站了起来，就这样，汽车在高速公路上快速的行驶 向目的地。

是那位邹师傅用老人的良知唤醒了我，是我的同学，让我的良心，得到了慰藉，让我得以保护了它——我的良心，做人的良心。

农民用辛勤劳动，收获劳动成果 ，而我用心灵的语言唤醒了一个人的良知。大地始终不忘农民——它的母亲，我不能忘记去良心和良知!(一车辆让我追上了我的良知)

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在死刑犯之类的人身上。

其实不然。

忏悔不同于后悔，那太浅薄；忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”当然交给警察也行。

所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难；学会忏悔，因为千疮百孔的地球；学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵!

君子日参省乎己，然后有浩然之气。

没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

现代社会经济日益发达，我们的生活也更加富足，社会上道德沦丧，风气败坏的各种事件也大都因为金钱而愈演愈烈。他们为了金钱丢掉诚信和自尊，且没有丝毫愧疚，相反我认为这些被丢掉的才是比金钱更重要的东西。

比金钱更重要的是诚信。诚信是我们做人最基本的标志，没有诚信便寸步难行，试想一下，当我们每个人都逐渐习惯用谎言与人交往、沟通，那人与人之间就只剩下物质的联系而毫无感情可言。亚伯拉罕·林肯曾经是一位极有声望的大律师，有一位腰缠万贯的富豪拜访他并用重金聘请他为自己打官司。当林肯得知富豪是为了陷害惹他人才打官司后，他断然拒绝了，并说：“当我站在法庭上因为金钱而说谎的时候，我会对自己说：“林肯，你在说谎，丢掉诚信的同时你已经丢掉人格，失去了作为人的资格。在林肯面前，再多的金钱也无法换取作为人的资格，把我们这要更加维护自己的人格，诚信做人。

比金钱更重要的是自尊。自尊是我们做任何事都不能丢失的宝贵品质。可是前段时间的一则消息却让人大吃一惊：某事的一高级官员在担任职务期间，多次接受巨额贿赂，置百姓于水深火热之中而不顾，即使入狱后也未曾如实交代赃款地点。他的内心早已被自己无休止的贪婪占据，眼睛也被短暂的利益给蒙蔽，就连他的自尊也荡然无存。这样的他完全没有想过自己的家人朋友，只被金钱驱使行事，最终酿成的后果也必须由他自己承担。落得这田地只因他没有意识到自尊的重要性而误入歧途。

面对金钱，我们应当以正确的态度去面对，君子爱财，取之有道。苹果公司的总裁乔布斯曾经因家庭贫穷而辍学，可他并没有因此而误入歧途，反而更加努力为生活奋斗，最终靠自己赢得财富，走到现在这个位置，他没有为金钱而乱了心态，丢掉做人的诚信和自尊，因而成为真正的赢家，这样的财富才是真正的财富。

作为中学生，生活在这个物欲横流的社会里，我们更要对金钱有所了解，别犯糊涂而丢了真正的自己。

[良心比金钱重要的作文

人人都会有良心，可是那些没有良心的人，又是怎样的呢?星期五晚上，我和我的朋友就亲眼目睹了没有良心的人杀死一个幼小的生命的全部过程。

星期五晚上，我和我的朋友正玩儿的愉快，突然听旁边的人说滑梯上有只猫，开始我们没有注意，可后来发现滑梯上聚集的人越来越多，也去看了个究竟，当我们看到那只猫时，吓了一跳，因为我们发现猫的肚子上有一条痕迹，就问旁边的人，那人说：“这只猫被那个拿枪的小男孩用车子压了，并且那个小男孩还用枪打了它。”啊!我们三个惊叫了起来，那个小男孩看着不赖，怎么会做出这样的事呢?后来我们还得知这个小男孩竟也在实验西校上学，他这样做，太不人道了!太给学校丢脸了!我们为他这样的举动打抱不平。算了，还是看看猫的情况吧!我们看到它侧着身躺着，是那么软弱无力，眼泪就禁不住的流了下来，它在呼吸，而且是非常急促的呼吸，旁边有人还喂它吃东西，可它根本就吃不下，它嘴角淌着血，用无助的眼神望着我们，好像要我们救救它，它想要翻身，可刚起来又倒下了，一次次的，都失败了，但它还是努力要翻身，一次次的倒下，一次次的重新站起，那种一次次对生命的渴望，竟是那么强烈!“哎!对了，刚才用枪打猫的那个小孩儿呢?对，就是他干的好事，找他去!”我们把所有的怒气都洒在那个小男孩身上，可那孩子还满不在乎的样子，挥挥手说：“算了，你们也别看了，它早晚也是个死，还不如一枪打死算了!”他会说出这样的话，太没良心了，那只可怜的小猫正在面对着死神，而他呢，早就溜走了。

周围死一般的寂静，静的似乎只能听到我们的心跳声和小猫的呼吸声， 时间在一分一秒的过去，那只小猫的呼吸越来越急促，有人说它快不行了，但是我们要亲眼看着它死去，亲眼目送它走向天堂。就是因为它是一只野猫，你们就要这样对它?太残忍了!也许这只小猫还没有度过一生中最幸福的事，它还年轻，野猫也有青春啊!

终于，那只小猫的生命伴随着我们的叹息流去了，它死前还睁着一只眼，因为它死前有好多人都在关注它，目送它死去，就这样，它已经很满足了，但它的灵魂将会永远的记恨在那个小男孩身上。

希望大家不要被人的外表迷惑，就像那个小男孩儿，长的似乎让人看不出一点瑕疵，但是，就像一只披着羊皮的狼，往往会迷惑了你，他的良心在叹息!

21世纪的犯罪率在日益上升，犯人们被扭曲的心灵让人感到惋惜。

今天是这个“清官”受贿，明天又是某人抢劫。如果真的有死亡笔记的存在的话，也许犯人会减少，但这如同把一条狗上的尾巴用作饲料来喂养这条狗，它肥不了。就算杀死再多的犯人也远远没有拯救犯人的良心重要。

“黑色星期五”，这是一首死亡之歌，让人听了之后会沮丧，然后自杀。这首歌是一位阴暗的心理专家谱的曲，至今，美国还把它放在一个机密的地方，并用众兵看守。这是一个事实，可想而知，这位心理学家的心灵是多么阴森啊。既然有人发明出音乐武器，那就一定会创造出治愈心灵的音乐。有时我幻想自己是一条人鱼，坐在突出水面的礁石上，听着浪花拍打石头的脆响，眼望满天的星空，唱出能净化人心的圣歌。

鲁迅曾想去学医，治好人间疾病，但他发现，就算治好人们的病，却没治愈人们麻木的心灵，那终究是徒劳的。所以，我长大后要做一个拯救人们良心的人，让世间少一份罪孽，多一份爱。

良心：

你好！

你最近变“黑”了许多呀，还那么喜欢“离家出走”，让我找得好苦啊。一眼望去，看那对可怜的老夫妻，跪在那里难过的哀求路人的施舍，他们被那不孝的儿子赶出家门，饿了整整一天，这时，你在哪里呀！

你难道问己无愧？你难道不会自责？你难道忘了这些年父母对你的好？还是说你也被这些年严重的空气污染熏瞎了眼，弄脏了身？亏去洗洗澡吧，我带你，来。

擦擦腿上的污渍吧，请你用父母扶着你，帮你迈出第一步时的用心，兴奋，自豪做毛巾，请你用父母认真的对你的教导，让你做一个正直，快乐的人的时的奉献，付出，及气坏了身子也让你走上正路时的无私做泉水吧。你一定有些不安了，瞧瞧你刚才干了什么。

洗洗身体吧，请用母亲将你怀胎十月时的小心，高兴，期望，专注当做浴巾吧，请你用你年年长高一截的个头，与父母抚养你时辛勤的汗水做水吧，再请你用那为了让你有个好前途而低三下四，不惜失去尊严的父母的良苦用心做沐浴液吧。想想你现在该干什么。

再来揉揉那看多了钱势的眼睛吧，请你清楚地再去看那一遍遍的往事，我知道你后悔了。你不该自私的为了自己的一点儿小利益而对父母产生厌恶感，也不该为了面子上的事而伤了父母的心，更不该对他们说一些不经三四的话。我知道你现在想去感恩，是的，该感恩了。

去感谢他们对你的养育之恩，去感谢他们对你的教育之恩，去感谢他们对你的包容，博爱，去做一切你该做的吧！

好了，干净的你真漂亮，你还在等什么？快！

祝你成功变“白”！

此致

敬礼

[书信作文之写给良心的一封信

快乐是什么？很多人问过这个问题。

莎士比亚说：“我认为世上再也没有比怀念好友更愉快的事情了。”那么在他看来，友谊是像阳光一样美好的东西，令人愉快。友谊便是他的快乐，这友谊使快乐倍增，使痛苦减半。

苏格拉底说：“世界上最愉快的事情，就是为理想奋斗。”苏格拉底的整个生命就是为理想为真理而奋斗。在他为了真理服毒自尽的一刻，我想，他的内心也应该是快乐着的，

有人说：热爱生活吧，朋友！生活是多么宽广，生活是多么芬芳；看，凡是有生活的地方，就有快乐和宝藏。那么我觉得，这样想的人一定是很容易快乐的，也容易得到快乐，因为，他认为生活等于快乐。

…………

对不同的人来说，快乐有着不同的含义。有人的快乐是吃饱穿暖，有人的快乐是家庭和睦，有人的快乐是事业成功……一千个不同的人有一千个不同的快乐的定义。因为快乐的基础不同，所以得到的快乐也不同。快乐不是客观的，而是人主观的一种感受，是不可衡量的。

曾经有一个幸福公式，用来衡量是否幸福，是否快乐。我认为，这个公式是不存在的，能够用公式用仪器衡量出来的便不是快乐。

在我的家校联系本上，班主任老师这样给我写道：“也许书本上的知识比较枯燥无味，但是书本上的知识能让你从中获得成功的喜悦，和取得进步的快乐。”老师的殷切关怀，以及对我的帮助，这一番对我影响很大的话是我的快乐。在学习的过程中，也许真的会感到迷惑，感到苦恼，但是，在取得了进步和掌握了知识的时候，内心里的快乐是无法用语言来表达的。这就是我对快乐的定义。

快乐有着不同的定义，但是大家感受到的是同一个内容和实质，那便是快乐的本身。

[快乐的定义_作文欣赏

位我上者，灿烂星空；平凡良心，在我心中

——题记

我们流连于古时候的社会：有芳草鲜美，落英缤纷的良辰相伴，有阡陌交通，鸡犬相闻的淳朴相随；有黄发垂髫，怡然自乐的温暖与感动。

我们焦虑于现在的社会：世故讥讽着淳朴；庸俗践踏着高尚；虚伪欺凌着真诚；假冒驱逐着信义；利己嘲笑着奉献。我们不得不承认，邪恶在高歌猛进，而良心在节节败退……

曾经，有一位哲人，在歌尼斯堡的湖畔仰望星空，品味心中的道德律；曾经，人与人之间的距离很远，心灵却很近；曾经，社会单纯得像一个孩子，人们有温馨的祝福，温暖的帮助，温柔的目光……道德和良心是如此平凡，存在于每一个的微笑中……

现在，社会变得复杂，人们对城市发展的追逐，让蓝天白云成为奢望；对金钱名利的追逐，使真实与真情成为奢望。道德消失于钢筋水泥的背后，良心被沸腾的欲望烘干，即使曾经是那般平凡，终究成了奢望。

拿什么来拯救你？平凡的良心？

且不说牛奶有三聚氰胺，火腿肠有敌敌畏，且不说猪肉有瘦肉精，黄鳝有避孕药，馒头里有染色剂……单说面对倒在血泊中的女孩，肇事司机的丧心病狂，18途人的无情与冷漠，我仿佛看到了他们的良心同样躺在血泊中，大喊救命，却无人理睬，直到一位佝偻着身躯的拾荒老妇，抱起女孩，也拾起了人们躺在地上的良心。

良心是平凡的，存在于每一个人心中，每个人用平凡的良心共同筑起我们生活的城池，筑起我们丰富的文明。如周国平所说：“人不因名气大一分而使学问长一寸，也不印钞票厚一叠而使道德高一尺。”为什么我们在对物质文明的过程中将内心最平凡最柔软的良心丢在一边，视之为草芥？也许有一天我们赢得了财富，却输掉了良心，赢得了名誉，却再也没有了那个温暖幸福的城池让我们诗意地栖居。

金钱名誉，乃身外之物，只会带给你短暂的幸福。而平凡的良心，才真正与自己融为一体，无论快乐或忧愁，富有或贫穷，它都会使你幸福，使你高尚，而不会是一个肉体的躯壳，带着你四处游荡。

面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人，并且，做一个有良心的人……

(一)28周岁--32周岁之间，为初级剩女，这些人还有勇气继续为寻找伴侣而奋斗，故称“剩斗士”(圣斗士);

(二)32周岁--35周岁之间，为中级剩女，此时属于他们的机会已经不多，又因为事业而无暇寻觅，别号“必剩客”(必胜客);

(三)35周岁--38周岁之间，为高级剩女，在残酷的职场斗争中存活下来，依然单身，被尊称为“剩者为王”;

(四)到了38周岁往上，那就是特级剩女，当尊之为“齐天大剩”(齐天大圣)。

对剩女的分级也有另类看法，很多人也认为28-35岁之间为女性的黄金青春时段，28岁是一个女人最有魅力最美丽的花季年龄却被称为剩女着实滑稽，30岁以上的女性被称为剩女才是更实际的说法(剩男一般也多定义为30岁以上)。

一条《女性最佳生育年龄为34岁--40岁》的新闻被国内多家健康网站广为转载。据报道称，尽管一直以来人们都认为推迟生育会冒很大风险且不利于母婴健康，但是一项最新研究发现，做一个高龄母亲对于大多数女性而言是明智的选择。

但是，人们常看到的"高龄妈妈"是：年纪大了，然而事业等各方面依然处于胶着或停滞不前状态。所以，"高龄"不能等同于"成功年龄"。”

陈志辽直言，现今医学理论依然定义：超过35岁的孕妇就是“高龄”。孕妇只要[超过了35岁就要进行常]规的产前诊断，以高危妊娠对待，高龄生育在事实上对母亲本人和孩子都有危险，因此不提倡高龄生育。

研究表明：中国妇女最佳生育年龄为24-34岁，父亲在30-40岁，母亲在24-29岁时生下的孩子易成才。

晚婚化是全世界都存在的问题，而其中最具代表性的国家便是日本。日本是全世界晚婚化最严重的国家之一。以男性来看，2005年日本人口调查统计：25岁到29岁未婚率是71.4%，30到34岁的年龄段有47.1%的男性未婚。50岁的男性未婚率是15.4%。那么看看女性这边如何呢，25岁到29岁的女性未婚率在2005年上升到59.0%。虽然低于男性但依然不容乐观。2005年，30岁到34岁的女性未婚率是32%, 50岁的女性未婚的有6.8%。而以上所有数字目前依然呈上涨趋势。

如果人的一生是一曲华美的乐章,那么良知是其中一个不可或缺的音符;如果人的一生是一片一无际的大海,那么良知便是其中一排排的浪花;如果人生是一片湛蓝的天空,那么良知便是一朵朵飘浮的白云,世界因万物绚丽多彩而丰富,社会是因良知的装点而精彩.王争艳,低价看病,医术精湛,赢得上医之境的美誉;她的价值,源于心底良知的呼唤与昭示.良知,提升自我的价值,给世界带来温暖.德雷莎修女,一生专注于慈善事业,被誉为“上帝派来的使者”.她关心印度的民生,倾其所有,修建收养所、临终关怀院,为贫困的人寻找生命的栖息之处.甚至后来,战火中,两国军队听说德雷莎修女的到来,自觉停止战火让她去帮助受伤的平民与妇女儿童.

是什么让她有如此大的威望?是良知的价值.她心存良知,帮助苦难之人,用自己的良知呼唤,让更多生命的得到了尊严.因为良知,她拥有了强大的力量,良知让她关心他人,关爱他人.她成了一面爱的旗帜,感召着数千万爱心人士,投入到“仁爱修道会”,让世界涌动着爱的大潮.良知,可以涤荡不正之风,树立行业新风尚.蒙牛公司,在牛根生的指引下,在“三鹿奶粉”事件中损失最小.同行的“伊利”却遭重创.是什么让蒙牛生存下来?是蒙牛集团的良知.这次出事前,已经有过许多次牛奶安全事故,每一次,蒙牛公司率先检查自己,承诺自己在用良心制造牛奶,不会因利而坑害大众.“三鹿奶粉”事件中,蒙牛也有管理漏洞,但总裁牛根生公开道歉,主动赔偿.事实证明,蒙牛的确秉持着良心,不为利益所为,用自己公司的良知确保着产品的质量.良知,最终让这家公司增加了利益.让他们成了企业道德的楷模,树立了行业风范.良知,传递和平与正义的福音,促进国家的和谐.日本老人东史郎,后半生收集各种日军侵华的证据,即便遭受迫害,他仍旧坚持,经过他的努力,中日的国际关系日益缓和.良知让他深感中华民族的痛,良知让他有愧于自己侵华沾满鲜血的手.

良知唤醒他的人格,于是,他毅然挺身而出.良知,让他在人生面前选择了正义.良知,更融化中日两国的坚冰,良知更加促进两国的和谐.良知,是一种高尚的品格.因为有了良知的暖阳,人间的夏不再炎热,秋不再落寞,冬不再寒冷,世界只留下了温暖的春天.让我们一起努力,愿良知的春天永驻人间吧.

小编整理了关于良心的作文素材，快来看看吧。

素材一：儿啊，你的良心咋丢了?进了大学就不认娘了!

农村母亲提粽子看大学生儿子儿嫌丢人拒之门外

端午节快到了，母亲拎了一篮子粽子来看在大学上学的儿子。然而，母亲的到来却让这名大学生感到不快，并且还十分震怒，他觉得衣着破旧的母亲会使自己“丢脸”，被同学们看到后笑话，于是坚决不让母亲进校园。

经过十多分钟的僵持，在儿子的一再催促下，这位母亲含泪掉头离去。母亲还反复小心地问儿子：要不要把粽子留下来吃?但儿子嘴中嘟囔一句：你快走吧，谁还吃这个东西?

母亲带来的一篮粽子也让她原封不动地带回去，最后，这位母亲不得不含泪离开。

素材二：农村大学生娶了城里老婆 丢了乡下父母

一个从很偏远农村出来的男子，很努力地念书，考上了大学。为了他的学费及生活费，田地里的父母日出而做日暮而归，老父亲的白内障因为没钱治疗而几乎看不清楚东西。他也很用功地学习，大本毕业后考上研究生，最后再考上了博士。很光明的前景在他面前。

优秀的男人当然有女生抢着要，高校副校长的千金就爱上了他，娇媚的她让他觉得生活很是满足。

儿子满周岁的那天，家里很多的人。200平米的家人声鼎沸。他忙里忙外地招呼着。突然也有一刻想到老父亲。小区保安在对讲机里说有人找。他以为是客人，兴冲冲地迎了出来。他在离开农村的家很多年以后的现在才看见了他父母。外面下着很大的雨，两老的头发都在滴着水，他愣住了。呆在门口不知所措。

妻子看他半天没进来，也出来看。那时的脸色用文字根本无法描述。引两老进门。粘着泥的解放鞋一踩就吱吱作响，父亲的双脚在光洁的木地板上不知道怎么走路。他只有把他们带到厨房。然后给一脸不解的宾客说是找错了人的老人。妻子叫他赶快把人带人，没办法，他没办法对满屋的老总老教授总之是一些有头有脸的人解释那是他的双亲。

素材三：农村老爹痛斥不孝儿：为啥你没学到良心

1.一老农致信记者痛陈儿子不知感恩：不知在大学里除了学习文化，还能否学到良心?

我重重摔倒在地，行李扔出了老远，一只鞋也甩掉了。儿子向四周看了看，像怕什么似的拉住我的胳膊猛用力拽了一下说“干什么啊，丢不丢人!”

2. 挣的钱我一分舍不得用全寄给了儿子，甚至有一段时间老伴的眼红肿得厉害，疼得一个劲儿流泪，都舍不得花钱买一瓶眼药水

3. 去年冬天，儿子电话打得特别勤，每次都是要钱……后来才听村里去打工的一个小伙子回来说，他见到我儿子了，正谈着恋爱，很潇洒……

4. 那不争气的东西，居然偷改了学校的收费通知，虚报学费，这之前我只是在报上看到过这事，没想到会发生在我身上

5.如此学生 儿子在大学“玩潇洒”农民父亲“心口疼” 不知他们在大学里除了学习文化外，还能否学到要有良心? 一个学生连父母都不爱，还怎样爱事业、爱社会

名言警句：

一个人要学会怎样听见和理解良心的呼唤，以便按良心而行动。

——【美】弗洛姆

一个良知纯洁的人，会觉得人生是件甜美而快乐的事。

——【俄】列夫·托尔斯泰

上帝在每个人心中安上了一盏明灯，这盏明灯就是良心。——【英】勃朗宁

名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

——【德】叔本华

高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。 ——【英】司各特

良心作文素材

过去40年里，威廉·菲兹西蒙斯亲手为哈佛大学挑选每一个本科生。可连他自己都觉得讽刺的是，当年他试图敲开哈佛大门的第一个回应，是一句响亮的“不可能”。然而威廉不仅进了哈佛，还留在哈佛，成为招生“最高长官”。

威廉在上中学时，从街坊邻居口中，听到的对哈佛的定义是：哈佛是一所“别人的学校”，它属于那些读得起预备学校的富家子弟，“从来不是为我们这种穷人而设立的东西”。那是上个世纪60年代，当时哈佛还被认为是一所“为精英阶层量身定做”的大学。

对威廉的家庭来说，哈佛完全是陌生的。他的父母都没上过大学，父亲做过许多份工作，白天开出租车，晚上在橡胶厂上班。不过他们家的生计主要还是靠经营一个加油站及旁边的小便利店维持。对威廉这个穷人区的孩子来说，生活就是每天睁开眼睛后，开始为当天的面包而努力。从6岁开始，家里排行老二的他就得“工作”了。他挨家挨户地送过报纸，在加油站帮爸爸给汽车加油。这个没人管的少年渐渐失去了求学的兴趣。从9年级起，威廉开始逃课，躲在小树林里发呆。

高中毕业前夕一次偶然得到的面试机会，让威廉亲身见识了哈佛的生活。第一次踏进哈佛校园，威廉吃惊地发现了另一个世界。回到家里，威廉做出了决定：要到哈佛大学读书。他说服了历史老师罗伯特·奥布莱恩为自己写推荐信。最终，他凭借自己优异的成绩和突出的曲棍球特长，被哈佛大学所录取。

毕业后，从1972年开始，威廉正式进入哈佛大学招生办公室工作，并于1974年开始担任招生负责人。在过去的40年，这位录取官推动了一场哈佛的“革命”：这个曾经几乎看不到女生的地方现在有一半的女生，校园里不同肤色的人也多了起来;大力度的奖助学金政策和公正的招生制度，有效抹平了学生在入学前的差异。不管家庭背景如何，每个走进哈佛的学生，都会收到来自威廉的礼物。其中一项礼物，是一笔资助“间隔年”的奖学金。威廉鼓励新被录取或者刚毕业的学生申请，拿着这笔钱，用一年的时间去做自己想做的任何事情，比如到全世界旅行，去接触完全不同的人生。

“威廉改变了人们对哈佛的看法。”前校长伯克这样评价威廉。如今，哈佛大学招生办公室已经可以骄傲地在公文中写道：哈佛以能够给予每个人公平机遇为特色。而推动这件事的威廉，也被哈佛老校长盛赞为“大学的良心”。

就在昨天，我们班级发生了一件重大的事情。

吃完饭，我和前桌聊的正欢，班级一个男同学，满脸通红，脸上不知是汗水还是泪水，几个箭步冲过来，抡起拳头就打在我同桌的肩上，同桌看他一眼并不惊讶，那个男生更生气了，一拳比一拳重，拳头像雨点般的砸落在同桌的身上，那声音让全班变得鸦雀无声，那个男生大喊;“你知道那是什么吗?那是水，喝的水……”我看到他的脸涨得更红了，额头上青筋暴露，他还再打，老师进来了。

空气凝固了，老师“啪”的一声，将手中的书重重的摔在讲桌上，生气的喊了一声;谁参与了中午的事情?站起来五个人，我的同桌也站起来了。

后来才知道，五个同学，从家里带来洗衣水，放到我同桌的杯子里，想让他拉肚子，吐。

我真的不懂，他们是什么动机?什么目的?讨厌他，想捉弄他?还是恨他，想报复他?我想不明白，同是一个班级，竟然给同学下药，他们竟然随口说“这是闹着玩”，我真的很害怕，人竟然能到这个地步，每天在一起学习的同学、朋友竟能干出这样的事!调查中，老师问了一句;都谁知道这件事，全班一半的人都站了起来，我坐在座位上仰视他们的脸，真可怕!真可悲!那么多人看着在一起一年多的同学互相下药?他们怎能看得下去?

我一直很气愤，可当那个打人的男生讲完话，我却哭了，他说;我不知道我做错了些什么，我可能真的有些调皮，但是我真的把你们当做好朋友，可是你们……?他又哭了。

我也哭了，抹下眼泪，我发誓;从此我的良心永不变。

诚信，是人之本;诚信，使我们的生活更精彩。诚信，是每个人都应该有的，拥有它的人应该以它为荣。

这是发生在几年前的一件事。我走在来学校的路上，手里捏着爸爸给我的钱，开心极了。正当我兴高采采烈，手舞足蹈时，出现了一个大哥哥，他不知从哪里来的。只见他面容清秀五官端正，眼睛里闪闪发光，我认为他是一个好人。

他走上前对我说：“小弟弟，你有钱吗?借我几块好不好?我很快就会还给你的啦!”听了这句话，我二话不说，全都借给他了，他还告诉我他的地址。

过几天，我要去找大哥哥还钱，可一问，这地方压根就不在。我十分恼火和懊悔，想当初就应该借他了。从此，我再也不相信任何人了，渐渐地，我也学会了欺骗他了。我一直执迷不司，直到有一天，我见同学有好玩的玩具，便向他借回家玩，并对他保证：一定不会损坏他的玩具，并到下星期一要还给他。我一回到家，就把玩具飞机拿出来,玩来玩去。结果一个不小心，遥控飞机撞到了墙壁，从空中掉了下来，这可真是损伤惨重。到了星期一，我把飞机拿给同学。当时同学并不怎么在意他的玩具，我把玩具飞机放进他的抽屉。等到他回来时，发现自己的玩具被弄坏了，便怒气冲冲地朝我走过来，问：“是不是你弄坏了?”我及忙辩道：“你凭什么说是我干的?”… … 经过我们唇枪舌战的对阵，他还是得不出什么答案，对我又说了一名：“你这样说谎是有报应的，你不为此感到羞聇吗?”然后，他气急败坏地回去了。

听到他的这些话：我苦思起来：为什么我要说谎，自己以前不是最恨说谎的人吗?难道我成为了自己最怨恶的人?不，我不是这样的人。人此，我改邪归正，多做善事，帮助那些需要帮助的人。

诚信，是人间的天堂，说谎，是人音的地狱。

两岁女童接连遭遇两辆汽车碾压，18名路人无人施救，一名捡破烂阿婆的善良反被质疑为“想出名”。 “小悦悦事件”正在引发舆论的沉痛反思，我们这个社会怎么了，让人变得如此冷漠、冷血，道德被搁置，良善被嘲弄。

强大的社会舆论，有可能放大了冷漠的阴冷程度，但从教师该不该扔下学生独自跑路、特殊人群在公交车上该不该被让座、老人摔倒该不该被扶起等问题的讨论，到见死不救讨价还价、遇到跳楼起哄叫好、可怜讨薪反被厌弃等现象的累积，我们或许不得不直面残酷的现实——人性冷漠、心灵麻木、道德滑坡已经是普遍且严重的社会问题，我们这个有着优秀道德传统的民族和国家，目前确实缺少足够的道德底气。

“小悦悦事件”让人从情感上实难接受，一味悲叹没有用，反思在进行，反思有必要，但一些陈词滥调实际上并不利于反思的深入，反而是反思的障碍。

我们反对对道德标准认知的窄化。在一些人看来，不害人、不做亏心事就是坚守道德，对他人的疏离、麻木、冷漠则与道德无关，是某种现实下的无奈。这样的想法充满自私和自以为是，是对道德责任的逃避。还有人认为，冷漠现象不是道德能够解决的问题，需要诉诸于法律。这样的论调忽视了道德基础在社会生活中的重要性，只会造就一个更加冰冷的社会。道德问题必须从道德本身入手。