良心的定义是什么【汇编20篇】

善良是心底之门，只要我们心地善良就会拥有开启这把门的钥匙。

——《题记》

在一个平常的晚上，我却在电视上亲眼目睹了一件不平常的事。当时，我正无聊的躺在沙发上，突然电视上的一件事引起了我的注意：一个两岁的小女孩悦悦，在没有家人看护的情况下，自己跑到了马路中央，这时马路上一辆大车朝悦悦驶来，直压过去，这是一个多么悲惨的场面啊!让人寒心的是，竟然没有一个人去拯救这个弱小而又没有丝毫防备能力的小生命。更让人害怕的是又有一辆车从满是血迹的悦悦的身上压过去，然后历经了18个人的观看，竟没有一个人去救救她，而都是冷眼旁观，无动于衷。

这些人难道没有良心吗?他们的心都是冰冷的么?

最后，悦悦被一位拾荒的陈阿婆救起，当悦悦的父母找这位阿婆时，却没有找到她。

后来经过医院8天的抢救，最终还是没能挽留住这个弱小的生命。悦悦的肾、肝、大脑已经衰弱了。最终还是离开了这个美好的人间。

悦悦的死，难道还引不起那18个人的良知吗?那么一个小生命，他们就当没有么?如果他们的心和那位心地善良的陈阿婆那样，当时将小悦悦救起。结局会不会不是这样呢?小悦悦会不会留在这个美好的人间呢?

后来，在事发地点有人安放了鲜花，到现在还不知道是哪个好心人。我相信全世界人心大都是善良的。

我在这里向全世界呼吁：“只要献出我们的一份爱心，或许就能够阻止一些悲剧的发生，世界上每个生命都牵动着每个人的心。正如哪首歌：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

“善良是心底之门，只要我们心地善良就会拥有开启这把门的钥匙 。”

良心是什么?就是不做伤天害理的事，不怀有害人伤人之心，做事应该符合行为准则，不触犯法律。

一位知友曾经对我说，在这个社会上，假如一个人卖了良心，那他肯定活得很快活。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让感到了有点不是滋味。我不知道，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人，在这世上他一定活得很沉重，很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。

究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。

我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清楚。于是，人的良心渐渐消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使善良者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。

良心是我们衡量一切事物的标准。若没有良心，我们便无从分辨人间的善恶是非和人心的丑恶伪善;若没有良心，我们也无从鉴别文学艺术作品的真伪优劣，也无法从目前我们所处的这个世界中，找到真诚、善良、朴实等许多真正美好的东西。

其实，每个人都有一颗良心。对不幸者产生同情，对弱小者予以支持。其实就看我们每个人在多大程度上有良心的发现。埋没良心，我们可以见利忘义、为富不仁、损人利己和不择手段;发现良心，我们可以舍己为人、助人为乐和积德行善。在这个良心被越来越多人忽略和轻视的今天，我们无法做一个"空心"的人，在何种程度上有良心的发现和发现良心，这标志着一个社会在多大程度上的文明和进步。掩盖我们的良心，其实就是掩盖我们的良知。让丑恶和愚昧不战而胜;发现良心和提倡良心，其实就是颂扬人间的正义、光明、美好和真理。

当看到各种把人吃成元素周期表的有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做？

白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是平凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕.帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受x赂的委员会配子，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟；以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初；在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的平凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心，需要平凡的爱，需要那些平凡的人，身处高官，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最平凡的人，小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生，平凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119；当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110；当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。

是的，平凡的良心可以构建精神的大厦，从而可以净化我们生活的家园。

你知道良心值多少钱吗?

对于那些不法商人来说，它连一个铜钱都不值得，为什么?这不就因为他们已经用一块厚厚的黑布把自己的良心蒙蔽起来，他们这样做,到最后还不是受到法律的处罚,得到应有的报应。

蒙蔽良心的人是可恶，利用良心的人就更加可恶。

在街边,乞丐在讨饭,每一个在他身边经过的人，都会用轻蔑的眼光去看他,没有会理睬他不停地恳求好心的施舍.当他脸上露出失望的神情时，一位美丽大方的贵妇向他走来,他意识到今天不会是白忙了。他觉得她会是他的救星,难以形象的喜悦感从他的心里涌现出来。

那么，到了最后他能够讨到点钱吗?那位贵妇又会怎样去看待那个在街讨饭的乞丐呢?

贵妇慢悠悠地走过去，乞丐用灿烂的笑容来迎接这位贵妇，但万万没想到,当她走到乞丐面前,用蔑视的眼光看他时,这一面的笑容瞬时消失，内心有说不出的难受,心不停地滴出一颗颗晶莹的血珠.“来,这是我赐给你的一点钱吧,反正我也用不完,就让你沾沾我的光吧!”贵妇拿出一张一百元的钞票,扔在地上,这样的动作也没有改变她高贵的气质,可是她的一言一行,却牵动了乞丐小小的心灵，“我不要你的钱,我不要一只披着人皮说鬼话的狼的钱，我不稀罕你的施舍，我也不要你用肮脏的良心来给我钱，我出来讨饭是迫不得已,我，我，我不要你的钱，你给我滚。”他愤怒地说。

他回到家门口，心里一定不安及,这该怎么好呢?家里等着用钱，而我，唉，我为什么要跟那位贵妇过不去呢，还不是因为要争一口气吗，可是我一点也不后悔.还是回家再想办法吧!

“唉，老柯，慢点儿，我找你有事。”一把温和的声音传进他的耳朵里去,他转过头,原来是贺大嫂,可是有一件事他想不想,贺大嫂来干什么，不会是来要房租的吗?他强颜欢笑地说：“什么事，贺大嫂?”他不得不放下自己的尊严，如果连房子都没有了，那么,他一家又能何去何从呢!贺大嫂像是看穿了他的心事,温柔地说：“你不慌张,我不是来要房租的,我知道这世道要找工作很,你也有一定的年纪,要找工作就更难，不过，还好，你是个不怕吃苦的，我就放心了，我的亲戚是办厂，他正等着人用，我想把这份工作介绍给你,不知你意下如何?”一刹那,他好像看到一道七色的彩虹出现在他的面前,他马上用一双粗糙的手握住贺大嫂的手，感恩不尽地说：“贺大嫂,你是我一家的救星,”

看，不同版本的故事，同一个人物，不同施舍和帮助，会有不同的效果，贵妇要施展她的高贵，却忘记人应有的怜惜;贺大嫂要施展她的纯朴，却不忘给别人留下尊严。

人最需要的不是金钱，而是良心，没有用良心去衡量事情的人，是一个失败者;利用自己的良心去干事的人，是一个可怜虫;只有用自己最真诚的心去帮助别人的人，才是一个成功者。

试想一下，当你金银满贯的时候，想想你得到的金钱全是用别人的健康或者性命换来的，不知道此刻的你会有怎样的感想。所以，君子爱财，取之有道。金钱与良心完全是可以一并拥有的。当今社会的商人，往往被冠以奸商的头衔，“无奸不成商”竟然都可以成为一句俗话。我想还是有很多持着良心经营的商人的。请持着一颗良心对待任何的事吧，只有这样，世界才能因此更娇美好。

快乐是什么？很多人问过这个问题。

莎士比亚说：“我认为世上再也没有比怀念好友更愉快的事情了。”那么在他看来，友谊是像阳光一样美好的东西，令人愉快。友谊便是他的快乐，这友谊使快乐倍增，使痛苦减半。

苏格拉底说：“世界上最愉快的事情，就是为理想奋斗。”苏格拉底的整个生命就是为理想为真理而奋斗。在他为了真理服毒自尽的一刻，我想，他的内心也应该是快乐着的，

有人说：热爱生活吧，朋友！生活是多么宽广，生活是多么芬芳；看，凡是有生活的地方，就有快乐和宝藏。那么我觉得，这样想的人一定是很容易快乐的，也容易得到快乐，因为，他认为生活等于快乐。

…………

对不同的人来说，快乐有着不同的含义。有人的快乐是吃饱穿暖，有人的快乐是家庭和睦，有人的快乐是事业成功……一千个不同的人有一千个不同的快乐的定义。因为快乐的基础不同，所以得到的快乐也不同。快乐不是客观的，而是人主观的一种感受，是不可衡量的。

曾经有一个幸福公式，用来衡量是否幸福，是否快乐。我认为，这个公式是不存在的，能够用公式用仪器衡量出来的便不是快乐。

在我的家校联系本上，班主任老师这样给我写道：“也许书本上的知识比较枯燥无味，但是书本上的知识能让你从中获得成功的喜悦，和取得进步的快乐。”老师的殷切关怀，以及对我的帮助，这一番对我影响很大的话是我的快乐。在学习的过程中，也许真的会感到迷惑，感到苦恼，但是，在取得了进步和掌握了知识的时候，内心里的快乐是无法用语言来表达的。这就是我对快乐的定义。

快乐有着不同的定义，但是大家感受到的是同一个内容和实质，那便是快乐的本身。

[快乐的定义_作文欣赏

日益成熟的编程技术不久将打造出一个与人类大脑齐平或更为优秀的“超脑”，这种人类思想大爆炸的科技成果按照目前人们对于人工智能的依赖会很大程度地解放人类大脑，思考将会成为模式化的固定流程。

我将这种模式化的固定思维称为“伪拿来思维”，一种不会舍取、照单全收他人思想的错误思维。这就像计算机，能力固然不凡，但始终是冰冷的、别人的、普遍的。

有一个很显而易见的例子能够去概括证明当代人类的伪拿来思维。《佛说十善业道经》中提到“人生为己天经地义，人不为己天诛地灭”。相当庞大的人都认为这是在告诉人们要为自己的长远利益奋斗准备，逐渐演变成为那些利欲熏心之人常挂嘴上为自己谋私利的开脱之辞。实际上，它的本质是告诫众生世间有因果，为了自己不食恶果，就要种善因得善果。人生在世，莫要为恶，否则自食恶果。完全相悖的理解恰恰反映了人们在交流发展中失去了对事物本质的思考，拾取自己爱听的别人的理论，不主动去发现事物背后的托盘，这会大大降低人们的创新能力和对探求美的兴趣。

这在学生学习中十分常见。学生习惯于将老师的教导照单全收，这样的硬式学习的确有可能帮助其踏入理想的大学和岗位，但是成为成功的商人、伟大的科学家和学者，这远远不够，学生在这种学习方式下难以拥有属于自己的价值观。艺术和美的缺乏使还未形成强大的心智和成熟思维的大脑加入“人云亦云”行列。失去价值观形成的良好时机意味着只能被动输入他人的观念，那么成功了，也是别人的，更可况，自己本身并没有成功和进步。

除此之外，错误定义“取舍有道”的拿来思维也会带偏一个人的良知。近日，一名海归教授对清运人员的殴打使人大跌眼镜。该教授自称刚从国外回来，不懂国情。在我看来，他是不懂“拿来思维”，他将洋文化中的开放、自由一股脑地生搬硬套在与其有着甚大差异的中国国情上，在打人的同时带着身份差距的优越感并认为这是一种很酷的表现。他被模式化了，取其精却无道的方式让他成为一位“面目可憎”的无心人，取精无道的后果就是承担冷冰冰的法律追究。而法律作为一个客观的评价工具，冰冷公正的同时往往会让那些违背良心之人逃之夭夭，得不到该得的教训。

综上所述，在人工智能赶超人类大脑的从前、现在和未来，人们要正确了解“取精有道”的拿来思维，摒弃从前大脑中冗余的价值观、把握好现在信息交流中的精华，为未来真正“超脑”降临做好坚不可摧的思维建设。

快乐要到哪里找?你觉得自己现在过的生活快乐吗?对你来说，生活中又有什么快乐的事呢?有些人觉得轻松自在的过生活最快乐;又有些人觉得看到家人对自己微笑的感觉最快乐;还有些人认为世界上的每一分每一秒都是快乐的。

快乐的定义是什么?每个人的回答都有不相同，在人生中的每个不同的阶段对快乐有着不同的追求，对一个幼儿园小孩来说，每天无忧无虑的过生活，就是他当幼儿

时最快乐的一件事了;对一个青少年来说参加自己最喜欢的偶像的演唱会，近距离接触自己的偶像会是最快乐的事;而对一个成年人而言，偶像歌手不再能满足自

己，这时找到自己心目中的理想伴侣才会是心中最希望的!随着年纪越来越大，能让自己快乐的事情也不断改变。

我们可以换一种角度来问自己，快乐是怎么来的?快乐可说是一种正向的情绪，通常在我们的直觉中都会认为快乐的心情是由事件所引发，感觉起来，似乎是因为遇到不同的事情，我们就会不同的反应，就像，中大奖后就会高兴，车子被刮到就会难过沮丧。

其实，这样的说法只对了一半，假如情绪反应都是由事物所引发的的话，人就会变成被动的了，但实际上，我们都知道对于同一件事情，不同人的感受几乎是不会有相同的，比如说在街上被人多看一眼，可能会有哪些反应?生气、愤怒或是不理不睬。

由此我们可以知道，实际上是我们对事情的想法与看待的方式影响我们快不快乐!所以我们只要让自己的心灵平静，任何事都可以变成快乐的。

傍晚，太阳收敛起刺眼的光芒，变成了一个金灿灿的光盘。那万里无云的天空，蓝蓝的，犹如一个明净的天湖。远处巍峨的山峦，在夕阳的映照下，显得格外美丽。山腰下那个可爱的小村落里，不时传来谈话声、幺喝声、孩子们的欢声笑语……

“不，不，大姐，报答的钱，您不要推辞，收下吧，收下吧！”“不，不收的，不收的。”“俺是个农民，应该的，应该的。”一阵激烈的对话切行人的耳畔。循声望去，一个西装革履的男子正激动地拿着一沓百元大钞硬往一个推着三轮车苹果的妇女手上塞。那女的脸颊绯红，呼呼地喘着粗气，豆大的汗珠不时地从脸颊旁滑落。路上过往的人都争相询问：“怎么了？”“发生了什么事？”一位上了年纪的老婆婆好奇地拉了一下那男子的衣角：“咳，年轻人，发生什么了，说一说。”男子这才转过头来，叙述了事情的经过。

原来，这名男子上午在这位妇女手中买了一个苹果，刚掏出钱包拿了钱，手机响了，男子顺便将钱包放在装苹果的三轮车上，接通了电话。原来电话是工作部门打来的，声称有急事，要他立刻赶回去。挂了电话，拿了苹果便急匆匆地走上大街，叫了辆的士迅速离开。妇女在理钱的时候突然发现那人的钱包还躺在自己的三轮车上。她贪婪地打开钱包数包里的钱了吗？没有。她满意地蹬着三轮车向家的方向去了吗？也没有。她的心里只是想着别人丢了钱包，肯定很着急，肯定要回来找的。她毫不犹豫地骑上车使劲地蹬着脚踏板向那辆的士追去，嘴中还不停地大减：“你的钱包，停下，你的钱包……”

追了大约五六百米，的士才停下。那名男子下了车，妇女上气不接下气地冲了过来。“你的钱包！”男子见妇女递过来的钱包，楞了一下，感动的说：“谢谢你，谢谢你，我要给你报酬!”说完便发生了之前的那一幕。周围人听罢，相炸开了锅似的纷纷议论起来。一个女孩的疑惑轰动了全场：“为何要追五、六百米的路？不累吗，不想据为己有吗？”妇女笑了一下，真诚的说：“俺是卖苹果的，每天骑四、五公里的路卖苹果，把咱呀城里头逛一圈，刚好把苹果卖完，咱不图别的，只为养家糊口！”人群中顿时爆发出一阵掌声。

夕阳吻了山峦的头，活泼的放出一圈火色的光晕，即而降下了山头，红晕散发出一阵阵暖暖的光芒——淳朴的心，这就是美丽的晚霞。

每天我们都会对自己一天做反思，总结。但我今天看到这样一个人，只为了这么一块钱，而丧失了自己的道德，信用。

今天天气不是很好，总在下雨，我在心里抱怨着：“讨厌死了，下雨还下那么久。”渐渐地我来到了车站，正好车刚到来，我就上去，投完钱之后，我找了一个可以看到雨的最佳位子，一边欣赏着雨斜织成一张薄薄的被单，一边享受着手里的美食，心里感到特别舒服。

一会儿，一位姐姐跑了上来，两手都拿着东西，她上了车就对司机先生说：“等一下我再来投钱！”说完，她急忙找了一个位子坐下，我不以为意，继续欣赏着眼前的美景。一会儿，我见没什么动静，就把注意放在了那位姐姐身上，我想：这位姐姐不是说要投钱吗？怎么她还没投呢？

我一直在观察她，她一直全神贯注地坐在那玩手机，不把投钱当一回事，好像她根本就是想贪这一块钱一样。时间慢慢的过去了，那位姐姐还是没有想投钱的意思，直到她下车了，还是没有投钱……

从这件事中我明白了，做人要守信用，不要为了自己的利益，而失信，就像那位姐姐一样，本来有事没来得及投钱可以原谅，可到了后面她下车了还是没有投钱，这不仅是没信用，还体现出她的道德观与否，在生活中也有很多这样的例子，仅仅这个小动作而让我懂得人的贪念。

[关于良心的谴责的作文

上初中时，家里生活非常拮据，学校又离我家很远，因此我只能住宿在学校，父亲给我的那点生活费连我正常的饥饱问题都无法解决，为此，我经常饥一顿饱一顿的。

每次到吃午饭的时间，我总是绕学校走一圈，然后等室友吃完午饭回来后，才慢吞吞的回来。有一次，我回来早了，看见一个室友的柜子没有锁，里面一个散发着诱人香味的煎饼。也许是出于鬼使神差，也许是肚子里的空洞吞没了我的意识，总之，我竟然把它吃掉了。

室友们都陆续回来了，那个室友很快便发现了自己的煎饼没了，便立刻问道：“我的煎饼呢?到底是谁拿了?”室友们都摇了摇头，包括我。她有些气愤地说道：“我一定会捉到那个偷煎饼的贼的。”我有些害怕，可强烈的自尊心让我不愿开口。舍友们都窃窃私语起来，我知道他们在怀疑我，因因为我是这里家境最不好的一个了，脚上还穿着妈妈亲手绣的粗糙的布鞋。我没有再说话，心惊肉跳的度过了这一天

第二天中午，那个同学突然说：“对不起，昨天劳烦大家了，我的煎饼并没有被偷走，还在我的柜子里，不过在柜子的最里边，我昨天没看到，让大家担心了。”“我就说嘛，谁会拿你一个煎饼?”大家纷纷附和道。但只有我明白，那个煎饼的的确确被我吃了。我打开我的柜子，里面竟然也有一个煎饼，我疑惑将其拿出来，骄傲的放到嘴边吃了起来。边吃边想到：这到底是谁的煎饼，怎么会在我这里，会不会是放错了。那一顿是我吃的最饱的一顿饭。我决定探个究竟。到了晚上，一个人蹑手蹑脚的来到了我的柜子旁，将一个煎饼放进了我的柜子里，我仔细一看，是室长，我突然明白了，看来那个室友的煎饼也是他买了放回去的。第二天，我找到室长，向他说明了真相，室长平静的说道：“其实早在在你吃煎饼时，我便发现了，看你吃的那么入神，我心里直发酸。虽然我家里也并不富裕，但一天给你一个煎饼还是可以的，但是希望你以后不要随便拿别人的东西了，好吗?”我哭着点了点头。心里觉得无比愧疚。

我多么后悔偷吃那个煎饼啊!

小时候家里比较拮据，父母也不盲目宠溺我，所以我从小就比较懂事。懂事的小孩没糖吃，我从小就不向父母要求太多。我也很羡慕别的小孩想买什么就买什么，但我知道，爸妈没有钱，我要做个节约的孩子。

小学时，我想买四大名著，那精彩的内容非常吸引我，可是家里穷，而且那也不是必修书，所以妈妈告诉我，等有钱了再买。但我每天做梦都想买那套书，我去书店站着看，老板见我不买便直接把我赶走，为此我觉得受了委屈，偷偷哭了好多次。

那天我在邻居张鑫家里玩，她家特别有钱，她有好多书和玩具，还有吃不完的进口零食，我心里特羡慕。她去厕所时，我忽然发现沙发下有一张一百块，非常不起眼，不仔细看根本不知道那有钱。我看着钱心剧烈地跳动了起来，我张望了一下，她还没回来，便咬咬牙迅速地把钱捡起来装进了自己口袋。她回来后，我紧张得手心一直冒冷汗，便跟她说还有事要回家，而她什么都没发现。

回到家后，我把钱藏在枕头下，谁都没告诉。我想拿去买书，但是我又不敢。后来见到张鑫，我都不敢直视她，生怕她发现了我偷她家的钱。我也怕妈妈发现，每次被她那严厉而慈爱的目光注视时，我都想告诉她，可是我说不出口。有一天我们一家人边吃饭边闲聊，妈妈看着我说，有个小孩偷东西被警察抓走了，如果他知错就改，还是有重来的机会的。我默默低头吃饭，一言不发。当天晚上我就作了噩梦，我梦见警察开着警车来抓我了，警笛呜哇呜哇地响，把我从梦中吓醒……

我哭着叫醒父母，告诉他们我拿了张鑫家的`钱，以后我再也不敢了。

后来妈妈告诉我，其实当天我拿了钱张鑫父母就打电话说了，而且他们也发现了钱在我的枕头下，他们当时就把钱还了，但没告诉我。妈妈见我一直没把那张钱花掉，也不想直接批评我，伤害我的自尊，而是旁敲侧击，让我自己意识到错误。小时偷针，长大偷金，我们不该因为一时贪念而迷失了本性。占有不属于自己的东西，会受良心的煎熬，日夜睡不好觉。我很庆幸那时及时悔改，从此不敢在随便占据别人的东西。

良心这一个词语在每个人心中都十分熟悉，可是又似乎变得越来越陌生了。在一所大学的一节心理课上，一位白发苍苍的老教授问学生们：“那位同学能够解释什么是良心啊?”教室里安静了一会后，一名同学回答道：“良心是我心中的一个三角形的东西。我没干坏事它就禁止不动;如果我干了坏事，它便动起来，每个角都把我刺痛;如果我一直干坏事，每一个角都磨平了，也就觉得不痛了。”

在当今社会里，有许多人的良心都已不再是“三角形”了，而被磨得光溜溜了，所以干了坏事以后也不再感到罪恶感，心中无所畏惧，无法无天。

最近，在网上看到这样一则消息。一位104岁高龄的百岁老人为了生活，于是在大街上摆摊卖东西，结果她先后收到了2000元的假币。新闻中的这个104岁高龄的百岁老人在街上卖东西本来就是十分艰辛的事情了，然而好不容易赚来的辛苦钱居然都是假币!那些给老人假币的人啊!你们的良心早就消失了吧!老人无奈地在她那小小的售货窗上贴上了几个大字——“请勿使用假币，欺骗老人。”

为什么会有那么多人没良心呢?

有许多人认为良心不值钱，所以就犹如看待杂草一样，把它毫不犹豫的扔进火堆里烧掉。这些人不知道良心是最宝贵的东西，它是你做人的指南针，告诉你那些该做，那些不该做。如果你所做的是正确的事，良心就会分泌出比蜜还甜百倍的东西，流进你的心田，让你感到幸福。相反，如果你所做的是恶的，它就会在你的心里动起来，刺痛你，让你感觉好似比吃了黄连还苦，比被刀割了还疼。如果你所做的恶事太多，良心这个“三角形”或许会被你磨得圆滑，而使你毫无感觉，这时的你肯定是十恶不赦的了，你也该受到正义之神审判的时候了。然而良心所分泌出的“蜜”是无限的，只要你行善，它就会奖赏你，让你感觉你的生活比蜜甜。

朋友，良心是我们每一个人最需要珍藏的宝贝，千万不要随意把它丢弃。人人都当弃恶行善，多做好事以便让良心滋润我们的心田，让我们生活得更幸福吧!

怎么才算幸福，没有具体的标准，只要自己感觉幸福就好。那什么才是幸福呢?我认为，平平淡淡地终其一生也算是一种幸福，幸福地长大，结婚生子，教育子女，赡养老人，最后享受天伦之乐，经历生命中每个年龄段应当做的事情和承担的责任，寿终正寝，这就是最大的幸福。期间获得了亲情，友情，爱情，不求大富大贵，只求健康，平安。

上面就是我一个普通公民的简单幸福定义，说是简单，但真正实现起来可不容易哦。呵呵。

希望大家每个人都幸福!

就如材料说的一样，攀登高峰的一名登山者，他艰辛的攀爬，努力地希望自己尽自己能力能够达到一定的梦想高度，就在他到了6400米的海拔的地方时，他放弃了，放弃了仅仅只剩100米的顶峰。最后别人采访他问：“不坚持，你马上就要成功了。”他说：“我的能力和精力只能达到这么高，我认为我已经成功了。尽力做到了最好，我只能达到这个高度。”

在此，更加表明，一个人的成功，需要为自己设定一个目标，目标和现实的梦想高度都没有了，怎么能用固定的思维去思考发生在不同人身上的问题与成功，这是完全不可能的。

成功的目标也需要通过对自身平时的了解和观察为自己设定一个可行，切合实际的，自己能够努力、坚持完成的目标，只有这样，你才能够成功，这也为自己添上了几分自信，让人更加有上进心。

对每个人而言，成功的高度不同，能力不同，就好比在学校生活中，差生和尖子生的不同。对于差生而言，读书能够考上一所普通的大学，就算是自己高中三年来的成功了。可如果把这个放在尖子生身上，那就截然不同了，他们认为高中三年的寒窗苦读，必然要考取名牌大学，那才不枉费三年的辛苦和努力，相反的，将考名牌大学的成功高度定于那些差生，这对于他们来说就显得很遥远，虽然他们自己也很渴望，但要知道，这种目标是过高的，它不仅不能给你带来动力，反而会使你放弃自己，认为自己不行，所以，每一个人堆梦想高度和成功的定义是不同的，不是固定不变的

为了自己的目标而奋斗，让现在的梦想成为现实，兑现成功，让自己收获成功，感受成功的喜悦。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的.忧伤；良心的背囊丢了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有舍，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相随；但失去了良心，你所拥有的一切:金钱，荣誉，才学，机敏……只不过是水中月镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

良心是巍巍大厦的栋梁，没有它，一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个清冷的夜晚，刹车声响彻整个杭州城，一个鲜活的生命陨落了。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌，正是失去了良心，漠视生命，视生命为玩物，才落得千夫所指，锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险，难道他不知道那是对别人生命的不负责。不，恰恰他都知道，只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护，悲剧就此发生了。由此可知，一个人倘若失去了对别人生命负责的良心，那他就绝不能成长起来，绝不是一个有益于社会的人，相反还会祸害社会。

良心是滔滔大江的河床，没有它，一个企业只是一片泛滥的波浪。三鹿企业奶业市场上的高额利润蒙蔽了良心，往奶粉里添加对孩子有害的三聚氰胺。他们简直是魔鬼，那些初到世上纯洁如天使的孩子，还未谙世事就成了丑恶的牺牲品。三鹿企业失去了诚信的良心，失去了作为一个企业应有的社会责任感，因此这个企业只能破产告终。由此可知，失去良心的企业无法获得长足的发展，而且会成为社会的祸害。只有拥有良心的企业才能屹立于激烈的商业市场。

良心是远行巨轮的主机，没有它，一个国家就剩下瘫痪的骨架。日本的右翼分子至今仍在参拜，历史教科书仍在扭曲真相。日本的行径给中国及其他亚洲国家带来了深深的伤害，也成为亚洲不稳定的一个因素。失去了正视历史的良心，日本无法由一个经济大国转变为政治大国。相反的，德国总理那一跪，德国的形象便高大起来了，德国拥有正视历史的良心，获得了全世界的尊重，经济、政治也发展得相当不错。只有一个国家拥有正视历史的良心，才能走出历史的迷雾，得到前行的动力，获得长足的发展。

地基愈厚，愈能载高；础石愈厚，愈能负重；良心愈厚，愈能发展。

专家点评:

这篇议论文观点明确，“地基愈厚，愈能载高；础石愈厚，愈能负重；良心愈厚，愈能发展”，富有丰富的意蕴。主体部分反复出现“良心的意义”，给读者留下深刻印象。

每个人都会有做错事，但不是每个人做错事以后都会知道自己错，敢于去承认错误，良心的发现作文。我小时候也有过这样的事发生。

十月一日，今天是国庆节，也是在加拿大生活的表姑回来的日子。她每一次回来都会给我一个"小红包"，每次都是在临走只前给我的，我期望这一天的到来。  十月七日，我表姑临走前给了我一个"小红包"，我高兴极了，打开红包一看，"哇！！！，是100元！"当我在梦想我在当"小富翁"时，我很不想听的一句话从我的耳边飞过，"你还小，还不会用这些钱，你这些钱让我来保管把。"原来是爸爸说的，我很生气，但又很无奈。

如果我不把钱给爸爸，爸爸一定会打到我给钱为止的。我很无奈地把钱交给爸爸。  回到家，我坐在床上，心想："那些钱明明是我的，为什么要我交给爸爸呢?我要把钱偷回来……恩，一定要偷回来，但是给爸爸发现了后果会很严重的…他会骂我，甚至会打我……恩，打我也要把前偷回来的……"我犹豫不决，心神不定。最后我决定要把钱偷回来。  晚上的时候，我趁爸爸妈妈们不在时悄悄进入他们的房间，变成了"江洋大盗"，立即去到爸爸把钱收在的那个地方去偷钱。计划进行得很顺利，爸爸并没有发觉到钱不见了。

上学的时候，我拿出100元向同学们炫耀，同学们投来羡慕的目光，都纷纷向我说："请我吃东西。"我终于感受到做小富翁的滋味了。我请同学们吃牛肉串，牛肉干，糖……我自己也买了玩具，那100远很快就用完了。我只顾吃东西和买玩具，忘记了这件事的严重性。  自从那100元用完了，我每天都忐忑不安，提心吊胆，怕爸爸知道我偷了钱打我。

现在我很后悔，但又有什么用。这时候，我良心发现了，知道自己的错，立即去向爸爸认错，奇迹出现了，爸爸并没有怪我，而是语重心长地说："每个人都有犯过错误，你只要肯去改正，我就会原谅你。"   从这件事以后，我再也不敢犯错误，因为当我犯错误时，我就会想起这件事，自然就不回犯错误了。

昨天，我去新影都电影院观看了影片《良心》,我觉得这部影片拍得特别好,很难得,因为这部影片叙述百姓平常事，在小小的生活里，让人感动，让人找到共鸣。反应的是生活中的一些小事,但这些看似小事的事却反应了社会现状。

这部影片主要讲述了四个人为了保护国家的财产，与截匪展开了搏斗，结果壮烈牺牲了。其中一个人的女儿才两岁半因父母双亡成了孤儿。世面上许多好心人纷纷捐钱救助这个可怜的孩子，特别是那些自己已经很贫困的人却也捐钱救助，而且有的还不留姓名，可是，相比之下那些看中小姑娘的捐钱，想挪走的人是那么的渺小，那些善人是那么的巨大。这正好写照了当代社会的贪恋!

那些贪官为了自己的利益，挪用公款去赌博，可是，他们得到的却是法律的追究。看了这部影片，也许我们会不禁问自己，我的良心在哪?

其实，这部影片只是想告诉我们，你去帮助别人自己也会快乐!

我觉得人间自有真情在，世上还是好人多，正义总能战胜邪恶!正义的光芒终究会照到世界的每一个角落的。

过去40年里，威廉·菲兹西蒙斯亲手为哈佛大学挑选每一个本科生。可连他自己都觉得讽刺的是，当年他试图敲开哈佛大门的第一个回应，是一句响亮的“不可能”。然而威廉不仅进了哈佛，还留在哈佛，成为招生“最高长官”。

威廉在上中学时，从街坊邻居口中，听到的对哈佛的定义是：哈佛是一所“别人的学校”，它属于那些读得起预备学校的富家子弟，“从来不是为我们这种穷人而设立的东西”。那是上个世纪60年代，当时哈佛还被认为是一所“为精英阶层量身定做”的大学。

对威廉的家庭来说，哈佛完全是陌生的。他的父母都没上过大学，父亲做过许多份工作，白天开出租车，晚上在橡胶厂上班。不过他们家的生计主要还是靠经营一个加油站及旁边的小便利店维持。对威廉这个穷人区的孩子来说，生活就是每天睁开眼睛后，开始为当天的面包而努力。从6岁开始，家里排行老二的他就得“工作”了。他挨家挨户地送过报纸，在加油站帮爸爸给汽车加油。这个没人管的少年渐渐失去了求学的兴趣。从9年级起，威廉开始逃课，躲在小树林里发呆。

高中毕业前夕一次偶然得到的面试机会，让威廉亲身见识了哈佛的生活。第一次踏进哈佛校园，威廉吃惊地发现了另一个世界。回到家里，威廉做出了决定：要到哈佛大学读书。他说服了历史老师罗伯特·奥布莱恩为自己写推荐信。最终，他凭借自己优异的成绩和突出的曲棍球特长，被哈佛大学所录取。

毕业后，从1972年开始，威廉正式进入哈佛大学招生办公室工作，并于1974年开始担任招生负责人。在过去的40年，这位录取官推动了一场哈佛的“革命”：这个曾经几乎看不到女生的地方现在有一半的女生，校园里不同肤色的人也多了起来;大力度的奖助学金政策和公正的招生制度，有效抹平了学生在入学前的差异。不管家庭背景如何，每个走进哈佛的学生，都会收到来自威廉的礼物。其中一项礼物，是一笔资助“间隔年”的奖学金。威廉鼓励新被录取或者刚毕业的学生申请，拿着这笔钱，用一年的时间去做自己想做的任何事情，比如到全世界旅行，去接触完全不同的人生。

“威廉改变了人们对哈佛的看法。”前校长伯克这样评价威廉。如今，哈佛大学招生办公室已经可以骄傲地在公文中写道：哈佛以能够给予每个人公平机遇为特色。而推动这件事的威廉，也被哈佛老校长盛赞为“大学的良心”。

每当拿起那条绿色的跳绳，我就会恨恨的想起一个熟悉的身影…

那是四年级的事情了，但我还是记忆犹新。我们学校倡导不做危险的游戏，课间时人手一绳一毽，值周生检查。谁都知道，我和同桌是天敌，上课，互相撕打，结果各个都是伤痕累累。

那天健操，我正准备拿绳子的时候，忽然发现绳子离奇的不见了!我前前后后找了5分钟，一点痕迹都没有，绝望了。辛亏死党借我一条绳，才没有被老师P!做操时我隐隐约约看见一个绿色的东西，模糊中，同桌拿着呢!好像我的绳子!我的绳子上是有记号的，一个紫色的荧光笔画出来的一条线。对!不是好像，就是我的绳子!“翁”我的脑袋一片空白，呆呆的。

上完健操，我清楚地看见，同桌手忙脚乱地在放什么东西!我心想：哼，想瞒天过海?门都没有!我回座时看见那条绳子静静地在那里躺着，因为我出去之前地上是没有的。我说：“额…绳子在这里啊?!”同桌回答：“你还有一条绳子啊!”

我答：“猪头，我不会向别人借啊!”我又问：“老实交代，这绳子是不是你拿去的?”“不…是，不是的!”他紧张的说。“是吗?打死我都不信，不打死我，我更不信了!咳~用不用去公安局来细细地检查吗?”“不…用了!”他的脸憋得通红。“用你的良心回答!是还是不是你拿的?”“是了!能怎地?”他不屑的回答使我大吃一惊，老师手里易碎的宝贝也能偷别人的东西耶!“要去公安局，还是火葬场?”“别客气啊!去那里还得要车费呢!”

这件事情我没有报告老师，是为了他在俺们班级的“前程”，不想破坏他的“好人缘”!我只是想让他知道，就算我瞎了，也能清楚地看见你的良心。

道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。（ 这里说的人的自然属性，实质就是动物性。）

道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律，来主导天理动态层面的提高，因此，随着天理动态层面的提高，道德的标准即随之提高。道德，指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。

道德和文化有密切关系，有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过，不同的时代，不同的社会，往往有一些不同的道德观念；不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近，习相远”，同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。

莫斯利是加拿大渥太华的一个“富二代”，父亲是一名地产商。仗着自家有钱，莫斯利从小就非常专横霸道，经常惹是生非，父母虽也极力管教过他，但由于方法不当和缺少持久性，都无济于事，莫斯利依旧劣性难改，我行我素。

在莫斯利17岁那年，一个周五的下午，他因酒后驾车，在街头撞死了一名漂亮的初中生爱丽丝。

悲痛欲绝的爱丽丝父母随即将他告上法庭，按照加拿大的法律规定，莫斯利有可能受到终身监禁的处罚。但当几乎所有的人都以为爱丽丝父母绝对会同意这一处罚的时候，他们却作出了让所有人惊讶的举动，他们要求法官和陪审员支持他们以下的诉求：判处莫斯利在每个周五的下午到邮局给他们汇10美元的赔偿金，一直持续10年。而且，每次都要在汇款单附言栏上写上一段话：“是我的鲁莽造成了花季女生爱丽丝的死亡，对此我深表愧疚!”如果莫斯利不按时汇款或忘写了附言，他们将有权随时要求法院重新审理此案。

结果，这个意外的诉求得到了法官和陪审团的同意，莫斯利本人也欣喜若狂，因为这样的处罚太轻了，处罚金也太少了，10年总共加起来还不到5000美元，对他们家来说，就如同九牛一毛!

从被告席上下来的莫斯利，开始时每周都能准时给爱丽丝的父母汇款和写上附言，但他似乎并没从这件事中获得教训，依旧和往常一样，甚至变得更加大胆嚣张。

周围的人都埋怨起了爱丽丝的父母，觉得他们被莫斯利的家族势力吓破了胆，没有让这个恶棍受到应有的惩罚，但爱丽丝的父母对此既不解释也不反击。

一年多后，情况发生了出人意料的变化，莫斯利变得越来越消沉和越来越无活力，坏事也做得少多了。

等到了第三年，莫斯利终于受不了了，他跑到爱丽丝父母面前，请求他们宽恕自己。他痛哭流涕地说道：“每当我在附言栏里写到爱丽丝这几个字时，脑海里就不由自主地浮现出她惨死的情形，这让我感到非常的痛苦，愧疚自责无法形容，夜难眠饭不思。”

最后，莫斯利真诚地说：“我以后一定会痛改前非，不再胡作非为为害他人了!”

“好吧，从今以后，你不必再给我们汇赔偿金了。”直到此时，爱丽丝的父母才站出来向所有曾误解过他们的人解释。

原来，爱丽丝的父母觉得，对于女儿的死，如果向莫斯利索要高额的赔偿金，即便是再高的价，对方也能拿得出来，而且，莫斯利很可能不会为此感到不安和愧疚，难以从中吸取教训，因为他觉得自己已经赔钱了;如果让他锒铛入狱，终身监禁，他或许会得到保释或者提前减刑出来，同样难以让他痛改前非。更何况，女儿已经死了，自己要钱或者把对方告进监狱又有什么实际意义呢?倒不如通过另一种方式拯救一下他，毕竟他还年轻，浪子回头金不换呀!

最终，他们想到了这样一个奇妙方法，让莫斯利良心发现。可喜的是，他们最终成功了，因为在此之后，莫斯利真的吸收了教训，变成一位热心公益事业和爱帮助他人的人。

有时，对犯过错的人的最有效惩罚不是高额的罚款，也不是让对方锒铛入狱，而是让他们的良心饱受谴责、自主反省、真心悔过。