良心的定义是什么(优秀20篇)

在“文革”之后，巴金用了8年时间写了150篇《随想录》，计有42万字。巴金说：“五集《随想录》主要是我一生的总结，一生的收支总账。”学术界认为这是一部“力透纸背，情透纸背，热透纸背”的“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，它的价值和影响，远远超出了作品的本身和文学范畴。他写这部散文集已不存在任何功利的目的，正如他在五个集子的合订本的序言中所说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”

巴金晚年有两大心愿，一是建立现代文学馆，一是建立“文革”博物馆，前者实现了，后者落空了。但他继续向有关单位捐赠藏书。1999年以前，他每天傍晚总是收听收看电视广播节目。除了把所有重版书稿费一律汇向中国现代文学馆外，他还把新写文章的稿费也积聚起来，不时捐献给发生洪、涝或地震的灾区人民。

为保护巴金先生，萧珊还被红卫兵用铜头皮带抽打过。她很平静，但还是一天天地憔悴下去了。然后她病倒了，虚弱到没有力气从医院走回家。萧珊的一生得到了最好的安慰。在上海的医院里，他已三四年不能表达了。在他能够表达的日子里，他曾经说过，“等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的混合在一起”。“她是我生命的一部分，她的骨灰里有我的泪和血”。这是巴老在《怀念萧珊》里说过的话。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“留给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

人的一生，起起落落，或喜或悲。前路漫漫，任重道远，由不得人逃避，只因人降生在世界的那刻起，我们不得不成长，无论身心。

人，总是在成长。有好有坏的成长迫使孩童去接受去适应这个社会，在这个社会上学到保护自己的本领。成长的人生道路上，虽不说“枯骨累累”，可并不缺乏败者的身躯。现实会残酷的。社会不会因为你的求和、退缩而给予你一点宽容。由不得你不要，由不得你退宿。留下到最后的成功者才是赢家。

“阳光总在风雨后”、“没经历过风雨，就不能见到彩虹”这些话我们都听过，包含的涵义也都明白。可风雨又是那么好经历的吗？一着不慎，满盘皆输。人生由不得你反悔，重来的机会太少。失败的后果是大多数人所不能接受的。历史，只是一本由胜利者编写的故事，失败者没有发言权，因为没有资格。

每个时期的世界，阴暗面从未消失过，相对应地也都拥有着公平、光明的审判。然而我们又是否能就此判定生命从此灰暗？

我只愿大声呐喊：不自由的我们，偏偏要向着自由的方向跑去。

人，总是要成长的。

成长的人生中，我们不能逃避和退缩，也不能忽视成功后的喜悦和快乐，更不能否认成功与失败的并存！没有谁可以一帆风顺，因此，当逆境来临时，请多一分淡然，少一分慌乱；多一分从容，少一分紧张；多一分坦然，少一分急切。

在成长的人生道路上，我们需要在黑暗地摸索中寻找光明的出路。谁人的人生没有过迷茫，没有过辛酸，每个人都是在“黑暗的地下暗河”之中摸索过来的，免不了磕磕碰碰。中国历史上出现过不少的“文化灾难”，上到秦始皇焚书坑儒，下到新中国成立初期，这些举动无不对我国的文化历史造成很大的伤害；可后人并没有任由这些空白存在下去，司马迁少年时学游天下，在父亲弥留之际继承了他的事业，继续编写史册，即使后来受了腐刑，他的决心也没有动摇过。这种绝不动摇的毅力恰恰也是我所缺乏的，以前总觉得生活学习能看得过去就可以了，不会的题就先放着，以后再说；导致现在以前的知识忘得差不多，新学的知识又一知半解，什么知识点都记不牢。现在回过神来想想，原来我只是一直在原地踏步罢了，一直都没有成长。

在过一年多的时间我就成年了，再也不可以任性，不可以胡闹，不可以耍小孩子脾气；要学会懂事，学会忍让，学会在自己的能力范围内让自己的身边的人安心。就算不喜欢，可也要学着去成长，学会在适当的场合说适当的话，学会笑着去对待着自己的顾客。当然，在这个过程中我们会失去一些自由，增加一些烦恼；可只要有毅力，这些东西都只是暂时的，总会有机会远离它们。

到了那时，会有一种淡淡的安稳，让我那颗烦躁的心平静下来。浅浅的送予自己一个微笑，那成长中的每一味酸甜，都是我人生彩绘里的一笔。

每个人都有一颗火热跳动的心，而我也相信，每颗心中都有着一条良心的界线。那么，这条良心的界线又为我们带来了什么呢？

良心的界线，帮助我们延续了爱的传递。不管是“最美妈妈”吴菊萍，还是“最美教师”张莉莉，她们在舍己救人的时候，不都是出于自己内心的良心界线吗？是心中的那条界线，在告诉她们，不能见死不救。也正是这条良心的界线，让我们看见了大爱，是它帮我们延续了爱的传递。我想，如果每个人的心中都有这条良心的界线，那么爱也会沿着这条界线，在每个人的心中传递下去。

良心的界线，为我们增添了信任。还记得“安心油条”吧。一个大学生，写了一个关于“油条”吧。一个大学生，一锅油，严格遵循炸150根油条的规律。有人会想，那他要花多大的成本啊，他还怎么赚钱呢？是啊，要做到他这样，那是需要多大的勇气啊！那么，是什么给了他勇气呢？不正是他心中那条良心的界线吗？他的心在告诉他，不能赚昧心钱。正是良心的界线，创造了“安心油条”，也是良心的界线使老板与顾客之间有了充分的信任。如果每个人都有良心的界线，那么我相信人与人之间，便会多一点信任，而不会再有黑心商贩与无知顾客之间的矛盾了。

良心的界线，让我们的人生有意义。赤脚医生——李春燕，便是个典型的事例。生活在一个贫穷而落后的山村中，李春燕用自己的医术为人们送去了健康。她本可以不这样做，但想到村中正在受病痛折磨的人们，她的良心界线在告诉她，她必须这么做。也许她的生活很忙碌，很累。但她却说“我活的很有意义。”她为人们送去了温暖和健康，同时也使自己的生活在帮助别人后的喜悦中度过了。她没有跨过良心的界线，所以她活的开心而有意义。

良心的界线，就是我们心中的一个警钟，随时提醒着我们。它将带给我们更多爱与信任，它的存在让我们的人生不再空洞。它赋予我们的将会是一个有意义而又充实的快乐人生。

我想大家一定都知道最聪明的动物是人类吧?是的，人类确实聪明，发明了许多东西。但是，人类是圣洁，无罪的么?噢，我敢肯定地回答：不是。人总有两面，优点一面，缺点一面，是无法十全十美的。“江山易改，本性难移。”人们那另一面的“黑心”，我永远不会忘记……

我和同学放学回家经过的一条路，经常看见一家店里的女主人养着一条小狗狗。这小狗十分可爱，小巧玲珑的，常常在街上跑来跑去。当我们看见它时，都非常激动，似乎那狗是我们养的。

可是，当我们又一次走过那条街——啊!这是怎么回事?那条小狗居然倒在了地上!我们的嘴巴全都张成了“o”形。那个女主人叫着从店里跑出来，抱起那条小狗，嘴里含糊不清的喊着“你怎么了，你怎么了……”看着那条狗在生与死之间挣扎，那位女主人抱着它，抚摸着它，不听得说着什么……经过询问，旁人说是被车撞了。什么?被车给撞了!同学说“我好像哭!”但男生却在起哄：“哭吧哭吧不是罪……”是啊，哭不是罪，但是，难道那个开车撞小狗的人就无罪了吗?很可惜，我没有看到这一幕。撞小狗的人到底是会扔下小狗，一屑不顾，还是会逃之夭夭?总之，无论如何，撞狗的人一定是犯下了大错!如此黑心，一点都不负责任，哼，我真是怒火中烧……

社会上又何止只有这些事呢?有多少人是凭着良心活着呢?又有多少人连自己的心都沾满了污垢却浑然不知呢?这条狗只是一个小小的例子而已啊!那动物来说，它也是我们的朋友，多少动物都是被人故意残害，为的是什么?他们只顾眼前的利益，却不顾后果有多么严重!动物也有血有肉有感情，是我们生活中的一份子，我们能做的，就是要好好对待它们!那些还有黑心的人们，走向良心的世界里来吧，否则，它将是一场恶梦……

满眼的苍翠，刷新你良心的墙壁;草叶上的露珠，映射良心的晶透。在微风的吹拂下，良心是至洁而芬芳的，细心呵护，给自己的良心找一个栖息地。

世界是个奇特的诺亚方舟，在这个方舟上的戏台上，川流不息的人群和车辆，灯红酒绿的应酬，拍马逢迎的恭维，锱铢必较的小气，有谁敢拍胸昂首说，我所做的一切没有违背良心的意愿呢?多少违心的话语，多少强作的欢颜，在这孔方兄肆意横行的世界里，良心迷失了方向，甚至没有了自己的立锥之地。孔方兄笑了，大声叫嚣着：来做我的奴隶吧!让我们来听一听人类的回音。

有人回答道：金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理年的春晚的一个小品节目：一位同志帮朋友捎带买张彩票，但未料到居然中了300多万的大奖，一时让这位同志不知所措。到底是归还给朋友呢，还是自己私吞呢?这笔从天而降的巨款对于自己收入微薄的家庭来说乃是一件改变命运的好事，可在他百般思索之后，他毅然决定将钱分毫不差地还给了朋友。他认为如果自己要了这笔钱，他的良心不能得到安稳。与其让良心受谴一辈子，不如让自己的良心能够生活在一个自由的空间中。

跨越时空，又有人回答道：金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。古今中外，多少文人贤士，为了让自己的良心得以安逸，他们违背圣主的意愿，忍受小人的摧残，依然保持自己的良好品质，做符合良心的事。如果没有李白、杜甫……他们敢于直言纳谏，冒着生命的危险，他们没有选择将良心覆掩，而将良心完好地展现，所以他们的精神千年传唱。

他们为什么会选择这样做呢?为了一个良心。为的是让心灵在淙淙的流水里涤足，让微风细水过滤心灵的杂质。他们没有给自己的良心涂抹过多的脂粉气，让自己的良心也能够自由呼吸，让良心像鸟儿一样有个可依靠的巢穴。

夜晚，因为有了星星，才变得美丽，社会有了良心，更值得去创造。良心虽不是夜色里的松明，却总能把社会照亮;良心虽不是春天里的花朵，却总能映射一个人的灵魂。

鸟儿有自己可依靠的巢穴，让自己的良心也有个可依靠的栖息地吧!

[守护良心的作文

看了题目，你也许会感到很奇怪吧，良心，怎么能退去呢?其实，这是我对那些不负责任的衣服生厂家的评价。因为，他们为了钱，不负责任。

刚刚，就在刚刚，妈妈就为此事惊叫。原来，她的一件衣服就被退色了。

原来，妈妈刚刚在洗衣服。将衣服放在盆子里，浸泡在水中。不一会儿，妈妈再去看那件衣服的时候，整筒水都成了那件衣服的颜色了。连其它衣服，也都被染色了。

大家说说，这叫什么事呀?这么多不负责任的厂家，为了钱，都不关心别人的感受。如果说那些厂家也是人，那么我说，他们的命就是钱。因为，他们都把生命当做了钱来对待。就在2008年，三聚氰胺，害了多少在婴儿阶段的生命呀。还因此，有一两个孩子死去了。那些孩子的父母，心也都碎了。

我想对那些不负责任的厂家说：“醒醒吧，别再为了钱，而让那些生命再次死去了。”

生命是多么宝贵，一个又一个的孩子的生命，都和父母亲的心紧紧的联系在一起了。希望那些还在做对大众不益的事的厂家们，醒醒吧，尊重生命，让一朵朵生命之花，开得更加鲜艳。

当看到各种把人吃成元素周期表的有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做?

白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是平凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕.帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受贿赂的委员会配子，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟;以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初;在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的平凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心，需要平凡的爱，需要那些平凡的人，身处高官，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最平凡的人，小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生，平凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119;当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110;当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。

是的，平凡的良心可以构建精神的大厦，从而可以净化我们生活的家园。

做人要有良心，更要有爱心。

爱国要忠心，千万别叛心。

交友要真心，对朋友要放心。

做事要细心，也要尽心。

工作要有责任心，一定要用心，不能有粗心，更别分心，也别太费心，身体才是重心。

生活要开心，睡觉要安心。

对亲朋好友要关心，对父母要孝心，让她们多省心，对子女别私心，更别偏心，管教孩子要忍心。

夫妻之间要核心，别多心，更要放心。

待客要热心，做官要深得民心。

拜佛要诚心。

错了别担心，更别慌心。

接受批评要虚心。

爱不要随便就动心，恋爱了就要专心，也要一心别二心，不要随便变心，更别花心，也别起疑心，受伤后别痛心，更别伤心，找个知心谈谈心，没事多散散心。

对人别狠心，一定要有善心。

照顾病人要贴心，更要悉心，不能有恶心。

帮助人要积极心。

放手后要死心，得不到别不甘心，没事别操心，要多交交心。

对不正道的人一定要当心，也要有戒心，对钱财不能有贪心。

失败之后别灰心，想成功就要有耐心，也要有信心，更要有决心。

团队合作要齐心。

遇事不顺心，一定要静心，没事多养心，更要多修心。

什么是微笑？你也许会说：“这还不简单？不就是咧开嘴巴，轻轻笑一下。”不，微笑，不仅仅是表面的笑，也应有内在的东西。

从古到今，微笑都是一种礼节，就拿古代的前朝和后宫为例，在朝庭之上，大臣们对待一件政事必有不同的意见，他们一边唇枪舌剑，一边脸上还挂着笑容，一副“没事儿”的样子，毕竟天子在上，不能失了礼节；后宫中“微笑”则体现得更多了，后宫佳丽三千，勾心斗角又岂会少，但是，至少表面上是很平静的，宫斗剧中，哪里不是整天带着微笑的娘娘小主，但暗地中狠施辣手的大有人在。在当今社会，也是如此，酒楼前的迎宾小姐，脸上都展现着热情但僵硬的微笑；在外游玩时，也不乏有假笑拍照的人，所有这些人，真的在微笑吗？

这样看来，他们既在微笑，也不在微笑，因为他们表面上在笑，可是心灵并没有。

那么到底什么是微笑？

微笑与否，不在于外表是否“笑”了，而在于内心“笑”了没有，在小学的时候，有一位严肃的老师教我学习数学，因为小时候贪玩，所以我学得并不好，本来就不苟言笑的老师见了我就更严肃了，平时都是板着一张脸，也不知怎么回事，一天我突然要好好学数学了，于是上课，做作业特别认真，成绩有了很大提高，为此，老师特意把我叫到办公室，给了我一颗糖，对我说了许多鼓励的话，最后，嘴角扯动了一下，似乎是想笑笑，但终究没笑出来，不过，我感受到了他的善意，也知道他的心已经在对我笑了。

当然，生活中也有许多表里如一的笑，能够给人如沐春风的感觉，让人深受鼓舞，所以，平时我们也应多去想想快乐的事，给自己一个大大的微笑，也许在不经意间，能帮助到别人，这样的笑，是发自内心的，而不是像现今社会一般职业性的、虚伪的笑。

我曾在高速公路的收费站亲眼见到如下情景：一位收费员因为伤心事在哭泣，但见到有车行驶而来，忙擦干泪水，强扯出笑容，为我们服务——因为有规定表明她们必须笑对旅客。虽然我也很敬佩她的敬业精神，也觉得这条规定于我们而言很“人性化”，但是对于收费员来说，就有些牵强了。

毕竟微笑不可勉强，只有心笑了，才能叫做微笑啊！正因为如此，我们才应该让这些“被强迫微笑的人”真正笑起来，否则看得不仅自己不舒服，于他人更无益，在走过迎宾小姐时，能否稍稍点头向她们也笑一下？当见到别人哭泣，是否可以问一句安好？这时候，小小的温暖便会使他人真正的微笑。

那么，以心微笑，以微笑温暖微笑，这就是微笑的定义吧。

每个人对幸福的定义截然不同，有的人认为被金山银山包围，就是幸福;有的人认为受万人景仰，就是幸福;有的人认为名利双收，就是幸福。然而用如海深、如山高的金钱，也买不到幸福。其实“幸福”并不难找，只需要你仔细的观察，哪怕是芝麻绿豆般的小事，都将是巨大无比的幸福，为何不用心观察呢?

什么是幸福?对我来说跟家人一起吃饭是幸福无比的时光。在宁静的夜晚，银白的月光照耀在我身上，点亮了黑暗;此起彼落的虫鸣鸟叫，演奏出动人心弦的歌曲，让我和大自然有了心灵相连。在香味扑鼻的饭厅，与家人一边谈天说地，聊着一天之中所发生的趣事，一边吃着母亲的一手好菜，此时的我感觉特别幸福。

什么是幸福?对我来说跟三五好友一起玩耍是幸福的时光。在充满欢乐的下课，跟朋友在走廊喝着无色无味的白开水，聊着大大小小的是非，此时，保有赤子之心的男生也会来偷听，让我们不知所措，就这样，一路上上的打打闹闹，彷佛杀手正在追杀目标，拿出毕生绝活，边跑边追，直到上课还不善罢罢休，最后被老师骂得狗血淋头，彼此互相推卸责任，有了堆积如山的作业，事情才圆满落幕。这样快乐的时光，在毕业前也是幸福的时光。

人们总是责怪上帝，没有给我们幸福，其实上帝都准备就序了，祂让幸福偷偷的降临在我们的身边，要我们用那颗纯真的心，去寻找幸福，并且好好把握这着永生难忘的幸福。现在，就让我们多用点心去发现幸福吧!

随着微风，耳边又传来了一阵阵话语；你知道事情的真相为什么不说！为什么呢？为什么为什么……我也不想的我也不想的！别逼我别逼我。

天天面对着她有点不好意思。还记得那天，只留下3位同学在教室里我不喜欢晒太阳就再楼下玩了一伙就上楼了，刚刚准备进门就看见一群女生鬼鬼祟祟的我心想肯定不是什么好事我就竖起耳朵仔细一听原来她们在商量把小钟的巧克力派丢进垃圾桶随后我一个箭步阻止了她们但是她们威胁我不准说出去不然要我好看。我知道她们在班级不是随便惹得起得。我就只好睁一只眼闭一只眼了。

后来就有人背陷害了。我于心不忍最终还是说出了事实。你们觉得我晚了么？

何谓良知?孟子曰：“人之所以不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也.”意思是人有不学习就能做的是人的本能,有不经考虑就知道的,人的良知.

为何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎马倥惚,仍不忘讲学,讲的就是良知.有一次一个乡绅请他讲学,问他：“除却良知,还有什么说的?”他用原话回答说：除却良知,还有什么说的!”说的多好啊!良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的社会只有一条出路,即消失,良知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡.

良知是个人行为的道德准绳,2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的学生,他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车.时隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江广电集团门口,一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙.

纵观前后两个肇事者,无一例外都是“富二代”.拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么?是良知!试想,如果他们尚有良知,那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗?如果他们尚有良知,那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗?祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢?殊不知,优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣,还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下.

与个人相比,良知对于社会更是弥足珍贵.有一句“笑话”如是说道：“外国人喝牛奶,结实;中国人喝牛奶,结石!”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来.近些年来,孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品,而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒.作为一名消费者,我不禁要问：企业的良知和社会责任哪儿去了?!

再看看那些捡变质菜来卖的小商贩,那些说违心话的记者,那些不以正义而以利益为目的的律师;每个人立足于这个社会,都有其特定的社会责任,而履行这种责任的动力往往就是良知的推动.由此,良知的重要性可见一斑.

在这个经济高速发展,物质文明与时俱进的社会,笔者不禁呼吁：归来吧,良知!

过去的，总也忘不了。

五岁的那年，幼小的我随父母去探望奶奶。小孩总是贪吃的，到了以后就迫不及待地向父母要钱去买零食。结账时：

“一共多少钱呀?”

“九角钱。”

“给你。”

我递上一块一元硬币。

“找的零头，拿好了。”

我接过那块硬币，走了好远，忽然发现找的钱数目不对。

“奶奶，应该找一角钱的，可您找给我一元钱。”

我将一元硬币递给老奶奶，换回了一角硬币。虽然老奶奶没说什么，但我依然很高兴，难道这就是老师说的‘诚实的快乐’么?

十二岁的我，已经长大了。字却依旧一塌糊涂。在老妈的强烈要求下，我在暑假里参加了一个习字兴趣班。既然要习字，方格纸是必不可少的。于是我就经常穿梭在大小商店购买方格纸。一天，“老板，你这里有方格纸么?”“有。”正在专心致志玩电子游戏的老板漫不经心的回答。

“多少钱一本?”

“一元一本。”

“给我拿一本吧”

老板只好恋恋不舍的离开电脑，随手从货架上抽出一本就扔给我。飞快的接过我付的一元钱之后，老板又投入游戏之中。可是刚出店门的我却发现，这分明是两本!

要不要还给他一本?

贪心小精灵说：“别还了，反正也没人知道。店里少一本也不是什么大事。再说如果别人遇到这种情况，肯定也不会还。凭什么你要还?”

良心小精灵说：“还是还回去吧，人家做生意也很不容易的!作为一个好孩子，是一定要还回去的。”

还?不还?还!不还!还……不还……

即使心中明白是应该还回去的，可心中的天平还是向贪心倾斜过去了。

我最终还是没有还回去。

也许人长大了，总会变的。过去的天真烂漫已经随着所谓的“长大”消失了吧。

曾经，我战胜了贪心，赢得了欢乐;如今，我战胜了良心，却迷失了自我。

我很小的时候，多次听父母讲述这样一个故事：有一个人买了另外一个人的老房子，在重新装饰和改造房子的时候，从一堵墙脚下露出了一个瓷坛子，打开一看，里面装的全部是金子，倒在桌子上，金光闪闪的，十分爱人。这个人的妻子见了，高兴得直拍手：“好啊，好啊，我们发财了!”他听了之后，只略微沉思了一下，就对妻子说：“这是人家的财产，我们绝对不能昧着良心把它私自留下了了。从古到今，昧良心的事是不能干的!”第二天，他把这一坛金子完整地送还给了老房主。老房主要给他分一半，他说什么也不要。后来，老房主举荐这个人去做官，他一直做到道台，衣锦还乡，荣华富贵，享不尽的福。

这个故事，在今天又重演了：2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1 024元地复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533 万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。

我赞成这个体彩专卖店业主的做法。虽然，在互联网上做的“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做?”的调查，有29.9﹪的人选择“通过协商协议两家对半分”，有28.1﹪的人选择“把500万元留给自己”，但还是有22.1﹪的人选择“把500万元给对方”。对半分也好，全留给自己也好，我觉得都是对不起自己的良心的。不到四分之一的人愿意把500万元全部给对方，是值得大大提倡和鼓励的。

古人说：“善有善报，恶有恶报”;“善恶到头终有报，只争来早与来迟”;“积善逢善，积恶逢恶”。这些话，并不是随便说的，它是几千年中我们中国人实践经验的总结，是一种高尚的道德风尚和做人操守。明代冯梦龙小说中讲述的许多故事，把这个道理说得十分透彻了。“种瓜得瓜，种豆得豆”，做昧良心的事，总会有报应的。也许好多人对我的观点嗤之以鼻，但我将一辈子记住这个，也要教育我的后代这样去做。

“昧良心的事不干!”这是做人的道德啊!

幸福的定义人人不同，每个人会感到幸福的感触也不同，能够感到幸福的人、事、物个个都也不一样，会感到幸福的事情好比如：“情人节时收到别人送的花束会感到幸福、每天能吃到妈妈做的饭菜也会感到幸福或能够有家人的陪伴也是幸福的……。”以上的例子都是能够感到幸福的事情。

当我每天早上起不来时，妈妈的开门声都会把我从甜美的梦乡中拉回现实，只好依依不舍的离开我温暖的床，洗完脸刷完牙之后，妈妈便会问我早餐要吃什么，但是我总是怕还没吃完早餐车子就来了，所以每次都会跟妈妈说我到学校买就好。

但是，我再联络簿上偶尔翻到一篇文章，上面写着有一对母女，妈妈每天帮女儿准备丰盛的早餐，女儿认为妈妈帮她准备早餐是很平常的事，所以不以为意，但是，当女儿上了大学之后，生活变得更忙碌，自己住在外面只好自己准备早餐，但某天女儿突然发现，以前在家里妈妈每天都帮她准备早餐，对她而言竟然是一种妈妈对她表达爱的方式，女儿便默默的留下眼泪，回到家哩，女儿发现妈妈帮她准备了丰盛的饭菜，使她了解到幸福就在身边，也懂得应该好好珍惜这样的幸福。

看完这篇文章后，我每天起床妈妈仍然问我早餐要吃什么，但我现在不在跟妈妈说我到学校在买了，尽管时间不够，我依然会吃几口妈妈准备的早餐，在跟妈妈说：我出去啰!

那篇文章让我体会到了即便是平凡的幸福，哪怕是以责备的口气叮咛我，我现在也会绝得这也是一种简单的幸福吧。知道了幸福就在身边，有父母的陪伴，想必这就是“幸福”的定义吧!

林虎大学毕业后到一家大公司工作，他模样憨诚工作踏实，深得王总的赏识。于是王总便认他做了义子，亲如一家。

不久，王总的女儿小云粘上了林虎，跟屁虫似地，也不避人眼，虎哥虎哥地叫，公司上下都说林虎快成附马爷了，林虎也很顺从云儿，只是显得比云儿被动了些，王总顺势将林虎调到了身边，心意明摆着。

小云是王总一块心病，高考落榜后啥也不想干，王总正为此犯愁。小云能喜欢上林虎，是件好事，独生女儿有个好依靠，公司也有了接班人，王总当然高兴。可是不知为什么，小云在一次约会后忽然对王总说，林虎可能是骗她，总是不冷不热，她看不透他的心。

这天，林虎下班后接到王总的电话，让他马上到家里来一趟，有急事相商。虎子心惊胆战地进了王总家，王总带他进了小云的卧室。小云在床上躺着，见他进来瞪了一眼，不理他。王总笑说：“你小子别为难，我这女儿太任性，她是对你动真心了。我叫你来，只是想问明一件事：你到底嫌她什么?还有没有救?你小子痛痛快快说吧!”

林虎急头扒脑地思量时，小云紧张兮兮地盯着他。思量好久，林虎脸儿憋了个通红，终于说出来了：“好，我说!小云，你要先做成两件事：一是学会干家务，二是考上大学!”

对小云来说，真是要命的两个条件。他说一个，她就委屈地尖叫一声，求救似地巴望父亲。王总脸露喜色，听完更是大喜过望，拍林虎的肩大笑：“哈哈你小子真行!”尔后对小云严肃了脸：“我十万个同意，就看你的了!”小云闭了一阵眼睛，睁开来，一拍床坐了起来：“好!等着瞧!”

林虎真没想到，爱情会有这么大的神奇力量，竟可以让小云换了一个人，把自己关在家里，开始复习准备来年高考，学累了就干干家务，整个地变成乖乖女了，王总高兴得不得了。

高考时，林虎显得比小云还要紧张。小云真的考上了。当天，小云把林虎拉到王总面前，问：“怎么样?该定婚了吧?”王总沉着脸看他，他哭了：“对不起，我错了……我有女朋友，她在家乡等我，我上大学时，她一半的时间是在我家孝敬我多病的父母，我不能没良心……”王总笑了，说：“你小子的良心里也有水分!饶你这一回!”小云咬牙说：“如果你答应定婚，我会让你鸡飞蛋打!我一开始就知道，我是帮爸爸来考验你的人品——就看你配不配做我的哥哥!”

林虎羞愧满面，他总算明白了：爱情，无论在什么情况下都做不得交易的，他对小云是动过心的，但绝不是纯粹的爱情——一个人的良心掺了水分，就会一步一步沉陷下去，爱情，事业，一切。

最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应？而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。

记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。

良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难？在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。

你同利益的战争，为何总失败的惨烈？让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益？

在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：“怕赔钱。”

我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。

只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好！

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的.忧伤；良心的背囊丢了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有舍，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相随；但失去了良心，你所拥有的一切:金钱，荣誉，才学，机敏……只不过是水中月镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

良心是巍巍大厦的栋梁，没有它，一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个清冷的夜晚，刹车声响彻整个杭州城，一个鲜活的生命陨落了。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌，正是失去了良心，漠视生命，视生命为玩物，才落得千夫所指，锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险，难道他不知道那是对别人生命的不负责。不，恰恰他都知道，只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护，悲剧就此发生了。由此可知，一个人倘若失去了对别人生命负责的良心，那他就绝不能成长起来，绝不是一个有益于社会的人，相反还会祸害社会。

良心是滔滔大江的河床，没有它，一个企业只是一片泛滥的波浪。三鹿企业奶业市场上的高额利润蒙蔽了良心，往奶粉里添加对孩子有害的三聚氰胺。他们简直是魔鬼，那些初到世上纯洁如天使的孩子，还未谙世事就成了丑恶的牺牲品。三鹿企业失去了诚信的良心，失去了作为一个企业应有的社会责任感，因此这个企业只能破产告终。由此可知，失去良心的企业无法获得长足的发展，而且会成为社会的祸害。只有拥有良心的企业才能屹立于激烈的商业市场。

良心是远行巨轮的主机，没有它，一个国家就剩下瘫痪的骨架。日本的右翼分子至今仍在参拜，历史教科书仍在扭曲真相。日本的行径给中国及其他亚洲国家带来了深深的伤害，也成为亚洲不稳定的一个因素。失去了正视历史的良心，日本无法由一个经济大国转变为政治大国。相反的，德国总理那一跪，德国的形象便高大起来了，德国拥有正视历史的良心，获得了全世界的尊重，经济、政治也发展得相当不错。只有一个国家拥有正视历史的良心，才能走出历史的迷雾，得到前行的动力，获得长足的发展。

地基愈厚，愈能载高；础石愈厚，愈能负重；良心愈厚，愈能发展。

专家点评:

这篇议论文观点明确，“地基愈厚，愈能载高；础石愈厚，愈能负重；良心愈厚，愈能发展”，富有丰富的意蕴。主体部分反复出现“良心的意义”，给读者留下深刻印象。

要说人与动物有什么不同之处，那我们可说的就太多了：人类直立行走，人类有语言，人类有智慧……但我觉得其关键在于：人类有良知。正因为一颗良心，人们不会弱肉强食，不会见死不救，不会唯利是图。可以说，因为有良知，所以人类世界变得很美好。但现在社会中，人们是不是缺少了一点良知呢?

几个月前闹得沸沸扬扬的击毙本·拉登事件，让人议论纷纷。实际上，只要有一些良知，本·拉登便不会如此侵犯他人的生命。因为良知告诉他，这是不对的，你将会遭到来自整个世界的谴责。而且在良知的世界里，你自己也会过意不去。本·拉登给世界带来的种种灾难，可以说就是因为缺失良知造成的，不然，他就不会去按下炸弹的遥控器了。

良知使人正义，使人忠心。因为有良知，才有了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚定，才有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪迈，才有了林则徐的虎门销烟，才有了毛主席的燎原星火。从这些人的语言、行动中，我都能看到，良知的光辉划破了黑夜的伪装，显得如此显眼迷人。良知是世间最美好的东西，让人感到温暖、舒适，令人羡慕，令人渴求。而现在社会中，有良知的人会不会太少了一点呢?看见有人摔倒，路过旁边却漠然视之，不去伸出援助之手;平时与人相处，表面很好却在背后制造绯闻，这样的人不是一两个，也不是三四个，而是大有人在。所以，我希望给予他们良知，让他们懂得什么是善良，什么是真心，什么是爱，让他们从阴湿的巢穴里走出，感受温暖的春风;让他们从自我的角落中走出，感受太阳的热情。

因此，我渴望良知，渴望人们互相友好、互相信任，渴望人们都能沐浴温暖的春风、温暖的阳光，都有一颗正直、善良的心!让我们带着良知上路，把我们的社会变得更加和谐安定;让我们带着良知上路，把我们人与人之间的关系变得更舒心;让我们带着良知上路，把世界筑建的更美好幸福!

就如材料说的一样，攀登高峰的一名登山者，他艰辛的攀爬，努力地希望自己尽自己能力能够达到一定的梦想高度，就在他到了6400米的海拔的地方时，他放弃了，放弃了仅仅只剩100米的顶峰。最后别人采访他问：“不坚持，你马上就要成功了。”他说：“我的能力和精力只能达到这么高，我认为我已经成功了。尽力做到了最好，我只能达到这个高度。”

在此，更加表明，一个人的成功，需要为自己设定一个目标，目标和现实的梦想高度都没有了，怎么能用固定的思维去思考发生在不同人身上的问题与成功，这是完全不可能的。

成功的目标也需要通过对自身平时的了解和观察为自己设定一个可行，切合实际的，自己能够努力、坚持完成的目标，只有这样，你才能够成功，这也为自己添上了几分自信，让人更加有上进心。

对每个人而言，成功的高度不同，能力不同，就好比在学校生活中，差生和尖子生的不同。对于差生而言，读书能够考上一所普通的大学，就算是自己高中三年来的成功了。可如果把这个放在尖子生身上，那就截然不同了，他们认为高中三年的寒窗苦读，必然要考取名牌大学，那才不枉费三年的辛苦和努力，相反的，将考名牌大学的成功高度定于那些差生，这对于他们来说就显得很遥远，虽然他们自己也很渴望，但要知道，这种目标是过高的，它不仅不能给你带来动力，反而会使你放弃自己，认为自己不行，所以，每一个人堆梦想高度和成功的定义是不同的，不是固定不变的

为了自己的目标而奋斗，让现在的梦想成为现实，兑现成功，让自己收获成功，感受成功的喜悦。

善良是心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。生活中有些人会骗取我们善良。以下是莫让善良心寒的作文，欢迎阅读！

诚信与善良这两个词，从古至今一直都作为中华传统遗留下来，成为衡量一个人的标准。

然而，生出二十一世纪的我们，是否依旧要秉持这两个词呢?

材料中提到了一个乞讨的女孩，在地上写下几个粉笔字，以此乞讨钱财。或许有人会认为，这是一个骗局，自然，也会有人认为，这个女孩的确如她所言，需要这样的帮助。

现在，让我们思考下，为何大家会有如此不同的观念呢?

现今社会中，几乎大部分的人，或多或少都曾见过这样的情景，一个或者多个人跪在路边，用粉笔，在地上写下一段段不同的经历，而所有的经历无论多么不同，最终的目的唯有一个，那便是他人的钱财。

我曾经不少这样的情况，曾经就有一个孕妇跪在地上祈求大家的帮助，而她的理由很简单，那便是，她有了一个孩子，却不愿意打掉他，可是，凭借她此刻的能力，却又不足以养活这个孩子。公司因为她有了孩子，解雇了她，此刻挺着大肚子的她，找不到任何的工作，所以，希望路过的好心人，给点饭钱，直到生下孩子就足够了。

此时，路过的许多年轻人，都投去了冷漠的眼神，每个人依旧那样从她跟前走来走去。那一次，我也碰巧走过，本想给点钱她，但是，同伴拉住我的手说，“别，那是骗人的。我前几天还见她在xx街那里做这个，没想到她今天跑这来了。更何况，你没看见她的肚子很假吗?一般而言，大肚子的人，是没办法像她那样跪的。”

顺着朋友所指，我发现了一个破绽，那便是她圆滚滚的肚皮，居然出现一道明显的皱褶。无奈中，我唯有收回了刚掏出的钱包。   这是一个骗局，她在说谎，唯有善良的老者，才会同情的留下所剩无几的钱财。她的欺骗，令人心寒。

还有一次，那是一个夜市，当时有十几个小孩，他们找了一处比较宽敞的地方，在地上写了一段文字，文字的内容，说他们都是孤儿，但是，他们希望用自己的能力，得到大家的帮助。于是，那帮孩子们用自己学来的一点皮毛功夫，在那处地方表演着，虽然不怎样，但是，他们用诚实的态度，自力更生的获得属于他们的劳动成果。

那一刻，我将身上唯一的十几元钱给了他们，因为，在我的眼中，他们不但道出了自己的困难，却也凭借自己的能力挣取属于自己的钱财。

这便是一种诚信的表现，而那些自愿掏出钱财的人，也是因为他们有一颗善良的心。

只不过，有一次，令我很寒心。

自己一时的善良，遭遇的却是贪婪的索取。

那是一个寒冷的冬天，一对母子与我相遇，说是因为来大城市钱包被偷，想回去，却还要等到两天后，今天没钱吃饭，问我能否给点钱他们。   当时，我第一个念头，想到的，便是骗子。只不过，看着那个年龄与我相仿，却口口声声说找不到工作，打算回家的男孩，我最终说的却是，前面有吃的小摊子，我请你们吃晚餐吧。

那次，我几乎花光身上仅存的三十几块钱，为他们俩个买了单。当时，我很想笑。你说，如若他们正的饿了几天了，可能对我说，我吃肉，不吃菜吗?如若一个人真的饿了那么久，有的吃就好了。没想到，他们还诸多挑剔。这也就罢了，当我卖完单，准备离去之时，那位母亲居然拉着我的手说，既然都请吃饭了，干脆就给点钱，让他们明日也吃个饱吧。   我那时的心情，可以说是愤怒的，可是，却依旧忍住了。最终，将老板那找回来的十元给了她，此时，钱包已经空了。大家知道，母亲说什么了吗?那便是，怎么那么少，就不能给多点。

我想吐血呀，吐血。这便是我一时善良的结果。好心没好报。于是我气愤的将钱包拿给她看，嘴里吼着，我现在一分钱都没有了，你还想怎么样?   在两人吃之前，老板娘就告诫我，说会不会是骗子，而我还好心的劝老板娘，说，不会的。世上哪来那么多骗子。

然而，事实证明，我错的太离谱。

善良固然可以，但是，你要用对地方。一味的同情别人是没用的，有些人完全利用你的同情达到他们的目的。

或许，正是因为这些人的存在，诚信已经是过去时，不会拥在任何方面。善良已经落伍，你若善良，你就等着变成一无所有。

当然，我也并不是说不要这两样东西，而是，我认为，唯有在对的地方，运用这两样东西，才是正确的，而并不是，因为一时的冲动，而为。

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