良心的定义是什么【优秀20篇】

每个人都有一颗火热跳动的心，而我也相信，每颗心中都有着一条良心的界线。那么，这条良心的界线又为我们带来了什么呢？

良心的界线，帮助我们延续了爱的传递。不管是“最美妈妈”吴菊萍，还是“最美教师”张莉莉，她们在舍己救人的时候，不都是出于自己内心的良心界线吗？是心中的那条界线，在告诉她们，不能见死不救。也正是这条良心的界线，让我们看见了大爱，是它帮我们延续了爱的传递。我想，如果每个人的心中都有这条良心的界线，那么爱也会沿着这条界线，在每个人的心中传递下去。

良心的界线，为我们增添了信任。还记得“安心油条”吧。一个大学生，写了一个关于“油条”吧。一个大学生，一锅油，严格遵循炸150根油条的规律。有人会想，那他要花多大的成本啊，他还怎么赚钱呢？是啊，要做到他这样，那是需要多大的勇气啊！那么，是什么给了他勇气呢？不正是他心中那条良心的界线吗？他的心在告诉他，不能赚昧心钱。正是良心的界线，创造了“安心油条”，也是良心的界线使老板与顾客之间有了充分的信任。如果每个人都有良心的界线，那么我相信人与人之间，便会多一点信任，而不会再有黑心商贩与无知顾客之间的矛盾了。

良心的界线，让我们的人生有意义。赤脚医生——李春燕，便是个典型的事例。生活在一个贫穷而落后的山村中，李春燕用自己的医术为人们送去了健康。她本可以不这样做，但想到村中正在受病痛折磨的人们，她的良心界线在告诉她，她必须这么做。也许她的生活很忙碌，很累。但她却说“我活的很有意义。”她为人们送去了温暖和健康，同时也使自己的生活在帮助别人后的喜悦中度过了。她没有跨过良心的界线，所以她活的开心而有意义。

良心的界线，就是我们心中的一个警钟，随时提醒着我们。它将带给我们更多爱与信任，它的存在让我们的人生不再空洞。它赋予我们的将会是一个有意义而又充实的快乐人生。

小时候家里比较拮据，父母也不盲目宠溺我，所以我从小就比较懂事。懂事的小孩没糖吃，我从小就不向父母要求太多。我也很羡慕别的小孩想买什么就买什么，但我知道，爸妈没有钱，我要做个节约的孩子。

小学时，我想买四大名著，那精彩的内容非常吸引我，可是家里穷，而且那也不是必修书，所以妈妈告诉我，等有钱了再买。但我每天做梦都想买那套书，我去书店站着看，老板见我不买便直接把我赶走，为此我觉得受了委屈，偷偷哭了好多次。

那天我在邻居张鑫家里玩，她家特别有钱，她有好多书和玩具，还有吃不完的进口零食，我心里特羡慕。她去厕所时，我忽然发现沙发下有一张一百块，非常不起眼，不仔细看根本不知道那有钱。我看着钱心剧烈地跳动了起来，我张望了一下，她还没回来，便咬咬牙迅速地把钱捡起来装进了自己口袋。她回来后，我紧张得手心一直冒冷汗，便跟她说还有事要回家，而她什么都没发现。

回到家后，我把钱藏在枕头下，谁都没告诉。我想拿去买书，但是我又不敢。后来见到张鑫，我都不敢直视她，生怕她发现了我偷她家的钱。我也怕妈妈发现，每次被她那严厉而慈爱的目光注视时，我都想告诉她，可是我说不出口。有一天我们一家人边吃饭边闲聊，妈妈看着我说，有个小孩偷东西被警察抓走了，如果他知错就改，还是有重来的机会的。我默默低头吃饭，一言不发。当天晚上我就作了噩梦，我梦见警察开着警车来抓我了，警笛呜哇呜哇地响，把我从梦中吓醒……

我哭着叫醒父母，告诉他们我拿了张鑫家的`钱，以后我再也不敢了。

后来妈妈告诉我，其实当天我拿了钱张鑫父母就打电话说了，而且他们也发现了钱在我的枕头下，他们当时就把钱还了，但没告诉我。妈妈见我一直没把那张钱花掉，也不想直接批评我，伤害我的自尊，而是旁敲侧击，让我自己意识到错误。小时偷针，长大偷金，我们不该因为一时贪念而迷失了本性。占有不属于自己的东西，会受良心的煎熬，日夜睡不好觉。我很庆幸那时及时悔改，从此不敢在随便占据别人的东西。

钱是好东西，能买到你所需要的很多东西，甚至有人认为“金钱万能”，于是手人们都在为金钱而忙碌。

昨天，我听妈妈讲了一个忙钱的故事：半个月前，有两个中年男子，骑着摩托车在射阳农村的一个农户门前停下，他们假称自己是电工，为供电部门拉电缆，电缆装在后面的车子上，需要找个地方，他们恳请农户杨大爷提供一间房子，以每月二百元的酬金租用，于是杨大爷就收拾房子。其中一个人为杨大爷帮助，另一个人就找杨奶奶谈话，他想请杨奶奶帮忙，给他的一百元人民币兑换成零票一百元。好心的杨奶奶就跑进屋子里，打开衣柜，把藏在棉衣口袋里的钱翻出来，为这位男子换钱，就在忙着兑钱的时候，中年人也想做“好事”，对杨奶奶说：“您的钱全旧了，我能为您换上新钱吗？”老人高兴极了，便很快将箱子里两千五百元现金拿出来，跟他兑换了新钱。事后，两个中年人很快跨车跑了，再等老人醒悟过来，仔细地识别新钱的时候，发现两仟伍佰元钱全部是假币，两位老人瘫坐在地上，嚎啕大哭，因为这两仟伍佰元钱是他们省吃俭用的多年积蓄，准备用来修盖两间房子用的。

我听了这个故事，不由得想到我以前看过的一篇《假币》的主人翁李大叔，李大叔受骗收到了100无的假币，100元本来不算什么，但对贫困的李家却不是个小数目，李大叔是个老实的农民，家里的收入少得可怜，所以收到一张假币是以引发一场“家庭战争”。李大叔见大婶的哭闹和唠叨他再去骗那个做豆腐的薛老四，他斩钉截铁地回答：“用这假钱再去坑人？我不干！我们祖宗三代老实本分，从没干过昧良心的事儿，亏你想得出来！”他便急转身将眉头一皱一咬牙，一狠心，将那张假币扔进灶坑。眼着火光中，它那渺小的身驱化为灰尽，但温暖的火光却将李大叔的脸映得微红，好像一圈奇异的光环。

两个故事中的人物形成了鲜明对比。两个中年男子，为了挣钱，不择手段，泯灭良心，受骗的李大叔不为金钱而泯灭自己良心的高尚品德，将永远被大家所赞颂。所以说，钱可以满足人们的物质追求的需要，却满足不了人们对良心的渴望。人的自我价值的实现并不是用金钱来衡量的。

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍的兽，抑或病态的冷漠的爆发？

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

却不感到悲凉。平凡的良心，愿它停驻在我们每个人心中。

“秋分”的意思有二：一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季;二是此时一天24小时昼夜均分，各12小时。此日同“春分”日一样，“秋分”日，阳光几乎直射赤道，此日后，阳光直射位置南移，北半球昼短夜长。

中国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的“坯”字是细土的意思，就是说由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏人穴中，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入。“水始涸”是说此时降雨量开始减少，由于天气干燥，水气蒸发快，所以湖泊与河流中的水量变少，一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。

曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了。主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾啊！”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

然而，也有一些人，他们本来是善良的，但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的锯木厂中干活，后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视，他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的赏识，并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时，市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤市长夫人，最后被送上断头台。

于连本来是一个有理想、有斗志的青年人，但他最后却堕落成了一个伪君子，这是于连的悲剧。他的悲剧，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。

做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活得有模有样。否则，就会活在良心的不安和自责之中。

做人其实就是做良心。好人，是天底下最难最不易被世俗上一些习惯戴着有色 眼镜看人的群体所真正地认识到的。拥有善良的人才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著。懂得做人的人，无论走到哪里都会受欢迎。大凡人们在很小时候，从父母，老师 那接受的教育，都是做人就要做一个好人，做一个对国家，对社会，对家庭都有用的人。无私的良心是一个温柔的枕头，它会陪伴着善良的人安然地度过一生并去做一个有良心的人，别人对我们一个好，我们回报人家一百个好。别人与我们素昧平生，没有对我们好过，但是他需要我们的时候，我们尽自己力所能及的努力去帮助他。我们就是一个善良的人，这样的人每天睡觉都会有一个温柔的枕头，会睡得很踏实，会生活 得很愉快!

良心不是刻意去寻找的，它就在你的心里!善良，不是容颜的闭月羞花，更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。善良不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化。当你遇到抢劫或行凶的，你如离得较远或较隐蔽，不妨给110打个报警电话，并尽可能把罪犯的特征记清楚。其实良心不是用做事的大小来衡量的，不能说做了一件惊天动地的大好事，良心就会变得很巨大;也不能说做了一件微不足道的小事，良心就变得渺小。当你偶然捡到钱包，实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主，把信用卡、身份证、驾驶执照等还给人家。把人家的地址记在你的笔记本上，以后有钱了找人家道个歉，把钱还给人家。当你遇到迷路的小孩和老头老太时，怕送回家太麻烦，就送到派出所。实在不行替他们打个电话也行。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情 精华。

良心是我们处理人和事的标尺，指引着我们走上正确的人生 之路。无论大事小事，无论难事易事，只要是对别人有益的，我们尽力去做了，哪怕做得不够好，我们也可以问心无愧地说：我是一个有良心的人!我们中的大多数人，都是普普通通的凡人，过着粗茶淡饭的日子，上班下班，吃饭睡觉，赚钱养家，仅此而已。平凡并没有不好，只要我们都好好地做人做事，就没有什么可遗憾的，只要我们是一个有良心的人，无愧于天地间，那么，我们的人生就有意义。当你在马路上遇到有人摔倒时，如果旁边有路人愿意作证，或摔倒之人意识清醒愿意签个字或被手机录个音，你就帮忙一把，给他送到医院。毕竟还是好人多，病人的亲属大都明白事理，酬谢补偿。就是遇到纠缠不清的，也吃不了大亏。做人要有良心，这是我们从小就接受孝敬父母、尊重师长的教育。善待别人，帮助需要帮助的人，知恩图报，走正道，这是做人的基本品德。

亲近有良心的善人，远离无良心的恶棍。这也是人类在一方面遵守社会合法生存的守则之一。古人说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。“好事虽小，要努力去身体力行，这是与人为善的起点”。即使有的时候，我们什么都不会，什么都不懂，我们能力微薄，但我们尽心了、尽力了，这就足够了。当你在公交车上遇到老弱病残孕，如果不太累，或过几站就要下车，就让一下座。但要注意用身体挡住其他人，好把空位子给需要的人，然后走远点默然下车。每一个人的良心是好是坏，通常情况下，也就只有自己才能最了解到透彻和彻底的。只要坚信人间 的一个生命轮回哲理和自然规则：善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到，时候一到，什么都报。留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。

良心是与人为善的道德评价的尺度。拥有善良的人才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报。“一屋不扫，何以扫天下”?“那种不屑于为”、“小善”的人也不能为“大善”。只有从点点滴滴的好事上做起，才能做大善事，即“兼善天下“。恶行虽小，却不能因其小而故意去做。“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉。

我国是四大文明古国之一，千百年来，一些美好的品质一直在我国流传，永不泯灭。比如尊老爱幼、热爱祖国等。但现如今，一些人已经失掉了这些美好品质，失掉了做人的根本，让自己变成了一个令人厌恶的人。那天，我就遇到了这样一个人。

清明节放假的时候，我和爸爸坐公交车到洛阳去玩。那天车上的人出奇的多，简直挤得我喘不过气来。走了还不到一半的路，车厢里的人已经挤得满满的了。

“嘎吱——”一声，车又到站了。站牌下站着一位青年和一位老人。为了避免超载，售票员说：“人太多了，只能再上来一个了。”听了这话，青年和老人头慌忙跑了过来。青年三步并作两步，飞快地跑上车来。而老人由于年老体弱，跑得比较慢，所以落后了，但他还是在汽车发动之前跑了上来。

这时候让老人上车，青年去等下一班车，这可能是天经地义的事。可这位青年却厚颜无耻地说：“我先上来的，让那个老头下车吧”。车厢里一片哗然，人们都为青年所说的话感到惊讶。那位老人说：“尊老爱幼是我国的传统美德，你怎呢能这样呢”?

“那你爱幼了吗?”青年回敬道。“你，你强词夺理。”老人很生气。“哼，老头。跑不快就别找别的理由。”青年说，“快下去，别耽误大家的时间。”老人已经被青年气昏了头，可面对青年的蛮横又无可奈何，只得气呼呼地走下了车。

我相信车厢里的每一个人都在为老人打抱不平，都在为青年的所作所为感到羞愧。我不明白：青年为什么能心安理得地坐在这里，难道他没有一丝良知吗?难道他自己的良心没有一丝谴责吗?难道他不同情那位老人吗?这位青年失去了做人最根本的品质，失去了良心的谴责，我为他感到悲哀。

“做人什么都可以丢，但惟独不能丢了良心。”这就是我从这件事中学习到的真理。

——为庶民者，当居安而思危!为国策者，当未雨绸缪!当时之鉴，后时之师，魔道相涨，国与民同进，投资者应更加理性成长，政治也当以全局和长远为重，更加娴熟的驾驶国民经济!

中国可谓是个泱泱大国，可就为什么会比不上日本呢?我们是否有认真想过这个问题，可以确切地说没有。最近总能听到拒绝买日货一类的说辞。我想问这就是我们爱国的表现吗?这样做不就也说明了我们同样有狭隘的爱国主义精神吗。为什么我们有的人宁愿买日货也不买本国的产品呢，我们是否有想过这到底是为什么?为什么日本的汽车产业在我国销量如此好呢。原因不就是因为他们的汽车质量好，性能好。如果本国的汽车质量也能如此，又何须生出拒买日货这样的说辞。我们要做的是发现自己的不足，学习他国先进的技术，而不是在这做无谓的宣传。想必我们的老师也常教导我们勿忘国耻，勿忘帝国主义国家对我们做过的种种卑劣行为吧。可我却认为抓住以前的历史不放，到如今还对历史耿耿于怀的人是不会有大的进步的，勿忘国耻，并不代表要我们戴有色眼镜看那些曾侵略过我们国家的人。

勿忘国耻，不过只是让我们以历史为鉴，不要再犯这些错误，以此警告激励我们要将中国变得更强大。正所谓少年强则中国强，作为祖国花朵的我们要想使中国强大起来，首先还需要丢掉老旧的思想，扔掉有色眼镜，忘掉曾经让我们蒙羞的历史。既以成为历史就应该让它永远沉睡在历史里。促使大家有这种思想的，还得追溯到一百多年前的清朝。清朝的腐 败统治，对我国实行“闭关锁国”的政策，使得我国一味落后于别的国家。随后也就发生了帝国主义国家侵略我国的屈辱历史。直至新中国的成立，才洗去了我国百年屈辱。作为中国人的我们，想来也都十分憎恨这段历史吧。但是我们应从多方面思考，就如一枚硬币有着正反两面，我们不能只看一方面却忽视另一方面。所以的事情也都具有正反两面，就拿闭关锁国来说吧，这段历史纵然是我们所痛恨的，但你想想如果没有清朝的腐 败统治，没有被帝国主义国家侵略的屈辱历史，会有如今的中国吗?可以肯定地说没有，所以我们还应该感谢他们，感谢曾经贬低过我们的国家。

因为是他们成就了我们今日的中国，是他们的歧视让我们明白了中国理应强大起来，证明给他们看，中国人不容许他人欺负，中国的领土也绝不容许他国侵占。所以说爱国不在于买那国的产品，既然本国的产品不及日本的好，就一定存在着他的道理。与其在这费力铺张宣传，还不如让我们发现自身的不足，学习它国先进的技术，提高本国产品的质量，如此，还会有这样的现象发生吗。

这是一场真正意义上的人间悲剧。在这个以“佛”命名的“广佛五金城”，却走出了十八个毫无悲悯之心的所谓的“路人”。到底是什么让此十八人如此冷漠、如此无情?答案，在第十九个人身上。

十八个人，组成一支救援小队也绰绰有余，却就不起小悦悦倒在路旁的生命;十八个人，或许抬起一辆小货车也足矣，却拖不起一个两岁女童的幼小身躯。这一切荒谬的、残酷的现实，最终却了解于一个瘦弱的老人，陈贤妹以她那双拾荒的手，拾起了这个世界最后的底线，也让我们从还没散去的此次事件的阴霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纤尘的平凡的良心，散发出的柔和的温暖人心的人性光辉。

前十八个人与第十九个人的差别，人心为何冷漠无情的答案，人间悲剧层出不穷的缘由，都归结到一个关键之处——平凡的良心。

在这个众声喧哗的时代，在这个欲望大的惊人的掘金时代，物质文明骄横的铁骑以其冰冷无情的步伐无情的践踏着我们昔日温馨而美好的精神家园，惊扰了居住于其中的我们脆弱的良心。于是我们，灵魂愈发冷漠，内心更加麻木。我们在义愤填膺的批评那十八路人的同时，也该想想，如果当时你在现场，是否会任凭自己如同行尸走肉般舍弃自己的良心，不理会耳畔那无助的低泣，就那样冷漠地“路过”。我们，是否还会怀抱着那颗平凡的良心伸出援手?

外界太过喧嚣，我们的双儿不得不时时刻刻被动接受着世界的各种喧哗。我们来不及从中精挑细选出可以给予心灵补给的声音，只能让那颗平凡的良心淹没在嘈杂的纷扰之下。或许，人们听多了“彭宇”，也听怕了“许云鹤”，所以那颗平凡的良心便深深地多了起来，不敢面对复杂的现实。然而，陈贤妹，一个拾荒者，与我们相比，仿佛还停留在另一个时代，一个纯洁的从不会有“碰瓷”之说的时代。他从没有听说过那些所谓的“好人没好报”便无知地把自己那颗平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。

其实，我们每个人都有一颗平凡的良心，只不过时间让它蒙上了世俗纷杂的尘埃。只要你我愿意，拂开灰霾，便能恢复一颗平凡的良心。

他，一个深受老师宠爱的学生;一个班里学习名列前矛的尖子生;小学六年几乎一帆风顺。可在前不久，他就因一件事而被老师罚800字说明。

事情是这样的。

第四节课铃声响后，老师走进教室，指挥放学。他，早已饥肠辘辘了。便似一头野牛横冲直撞。一不小心撞掉了一本作业，并还踩了一脚。可能他是没看见吧?依旧冲出教室，但前脚刚踏出教室门，就被老师叫住了。老师此刻将他大名“公布于众”，他的脸“唰”的红了，但是不明白是啥事让老师大动肝火，老师指了指地上，他一头雾水地顺着老师指的方向望去，只见一本作业安静地躺在那儿，上面还有一个大大的脚印。他马上意识到了自己的错误，并去拾起那本作业，可这一切却为时太晚。老师已大发雷霆，叫他写说明，并要有忏悔之心。此时此刻，真希望时间能够倒流，那么，他就可以把作业捡起来了，他多么想……可世上没有后悔药，可他不能不面对这残酷的事实。耗了一下午的时间，他完成了800字说明。交给给老师时，老师对他说出了这样一番话：“你是班上的优秀学生，就不应该只是学习好，品行也要好，人，不能太过于自私，要懂得乐于助人，你应该知道生命的意义在于奉献，而不在于索取，我带了你三年，这是第一次，也是最后一次”。

听完老师这番话后，他良心受到了谴责，他觉得自己也应该学会奉献，而不是只知道一味地索取。此时此刻，他下定决心，一定要让自己全面发展，做一个称职的优秀学生，不愧于关心他的人及他关心的人。

看着手里苍白的试卷，我的心也凉了半截。忽然，我灵机一动，一个坏念头浮现在我的脑海里：“对了!我身后的那伙人不是经常作弊吗?我可以联合他们一起呀!”“不行，”我又转念一想，“这样得出的分数是不真实的，何况老师知道了，我不是会受批评的嘛。”我的脑海里立即浮现出老师失望的神情，爸妈严厉的眼神。此刻，我的心里似乎有魔鬼和天使在争论，但魔鬼还是飞起一脚将天使踢到了九霄云外。

我快速地做完试卷，开始做昧着良心的事了。

我瞟了一眼郭伊洁，再慌忙地塞给她一张纸条，叫她把贾婉林写的答案给我。但毕竟是我第一次作弊，动作不娴熟，手忙脚乱，被老师瞄了一眼，我的脸立刻就浮现出了“火烧云”，心“扑通扑通”直跳，连忙低下头去，不敢正视老师的眼睛，我的手死死地住衣角，心想：“怎么办?怎么办!难道老师发现了?”我的心里就像是十五个吊桶打水------七上八下。“嗯。没事，还有许多人都在作弊呢，不怕。”我自我安慰着，但额头仍就冒出豆大的汗珠。

这是，郭伊洁轻轻敲击着我的板凳，答案来了!我不由自主地把目光向老师扫去，死死地盯住老师，目不转睛地监视着她。再缓缓地将手向答案伸去……

这一刻，所有的声音似乎都消失了，唯有我的心脏狂跳的声音;这一刻，所有的目光似乎都变得黯然失色，只有老师的目光是那么的严峻;这一刻，所有的人似乎都消失了，唯有我和老师面对面站着……

我不敢再幻想下去，心想着赶快拿到答案。近了，更近了，我的手快碰到答案纸了!手却又本能地缩了回去。郭伊洁显然有些着急，她催道：“他们正催着要呢!”“小心老师看到你哦。”她又提醒了我一句，我的脸再次变得火热，我慌张地低下头，慌张地抓过答案，再悄悄地对着。心虚的我不得不对一道题，又灵敏地抬起头张望……

“呼。”我长吁一口气，终于对完答案，交了试卷。“‘赃物’也终于不在我手中了!”我不禁有些畅快，但身上的罪恶感依然存在。

后来的几天日子里，我寝不安席，食不下咽。上课时，最喜欢发言的我却变得胆怯，当刘老师一叫到我，我就涨红了脸，吱吱呜呜。在她神圣而庄严的面前，我是多么的渺小，像个奸诈的小人。

到了公布考分的那天，用作弊的方法想考得满分的我却又一个劲得祈祷着：“上苍保佑啊!我一定不要考一百分。这一百分可是虚假的呀!”但不如我所愿，当刘老师念道陈?嬉，100分，还特别表扬了我时，我的眼泪就哗得流了下来。我掩着面，不愿让别人看见我愧疚的泪，惧怕的泪……

现在回想起来，小时的我为了得满分，为了不挨爸妈的打，第一次，也是仅有的一次作弊，是件多么可笑的事，又是件多么令人愧疚万分的事呀!

我想，这就是我成长道路上的一个坑洼吧!幸运的是，我很快走了出来，让自己迈着坚实的脚步走了下去……

踏上归途，路过几个小摊。车停下了，我上前去。那一幕幕，使我莫名的震颤了。

那是几个卖鲜牛肉的小摊。其中一个还是卖驴肉的。那头驴被分割成几大块，头还摆放在摊铺上，眼睛还开着，嘴巴还咧着，笑还凝固着。但是，它所属的灵魂，却去了另一个世界，一个没有伤痛的世界。在驴头的旁边，放着驴被分割后的肉。我默默的走过了。

第二个小摊上，溢满了血。在摊铺的下面，放着一个牛头。它的鼻子上还留着主人牵它的那根线，眼睛还没有闭合，只是淡淡的凝望着天空。它是多么渴望生命啊!它勤勤恳恳地劳作，没有任何的怨言，却不知道迎来的，是主人宰它，割它，靠它的健壮身体来换钱啊!

它们曾经是人们最珍爱的东西，现在却成了人们赚钱的工具!它们在得知自己要成为人们口中的美味时，给人们跪下，流下最心酸的泪水。但是人们却不明白它们生命的意义，残忍地将它们杀掉，将它们卖给人们，成为餐桌上的美味佳肴。但是，你在品味牛肉鲜美的味道的同时，有没有想起“生命是世界上最珍贵的财富，它们使世界多姿多彩”这句话呢?它们生来不是给人们吃的，它们是为人们服务的，是人们的朋友。难道杀掉大量自己的朋友，是我们人类该做的事吗?

第三个小摊的旁边，放着两个牛头和两张牛皮。两头牛的表情虽然不是写满了痛苦的，但是在经历“活杀”的同时，它们承受着钻心的疼痛。它们等待着自己的鲜血流尽，心脏停止跳动，然后默默的离开这个世界，给主人换来他们所盼望的金钱。它们的一生，莫过于这几个过程：出生，被主人养大，犁田，等健壮了，被宰杀，走向死亡。旁边，还放着两张牛皮。它们死后，还没有完整的尸体，先是被扒皮，接着分割成好几块，然后一一被人们买走，最后放入锅中，进入人们口中。难道一个个卑微生命，就是能随便摧毁的吗?

第四个小摊，旁边的车子上，放着几个牛后腿。它们刚刚被宰杀，其中鲜明可见的是那一个牛后腿，它的肌肉还在不停的活动，机械一般的，舒张、绷紧、舒张、绷紧……它的心还没死，在做无力的挣扎。几分钟后，活动慢下来了，最后，停下来了。“我们把那些都买下了。”一个妇女对老板说。一个个鲜活的生命，你难道忍心看着它死吗?

我在寻找，人们丧失的良心……

篇一：

人活在世上可能没杀过人，犯过法，但一定都做过一些不愿被别人提起，被自己埋藏在灵魂深处的后悔事吧!你我皆是如此。

——题记

还记得那年初夏，太阳像刚出锅的烧饼一样可望而不可及，天空晴朗得很，没有一丝的云朵在为无际的蓝天作陪衬，想必在这种天气下无论做些什么都会心旷神怡的。但只是不要坐在烦闷的教室里做无聊的数学卷，要知如此，在当初就不应向家人夸下海口，否则就不用面对这些如同蜜蜂般扰得我心神不宁的奥数题了。眼看收卷时间快到了，而我却还有两道大题还没动笔，可是，时间已经到了。

放学清扫时，老师让我带着几个同学去打扫教导处，和同学不经间的讨论，我才发现审题时的一个致命错误，那只是一个小数点的失误，如果早些点上的话，或许就能优秀了。而这时的教室空无一人，只有还没走的我和那很难的奥数卷，这时的我突然有了一个可怕的想法—改卷。当我拿着笔点上因我粗心而漏点的小数点时，我觉得我十分龌龊，但是下一个动作让我觉得已经不是我自己了，我在不停的翻卷，寻找不会做的题的答案，这时我觉得我就像只贪婪的野兽，这时的我却没有发现手心里出的汗早已弄湿了我的卷子，这让我产生了一种很可怕的感觉，是惊讶、害怕、兴奋、自责，还是另外什么，我都不知道了。我的心就像被风吹倒得颜料瓶一样，绚丽复杂，直到我改完卷之后，我的心都没有放下。

终于，到了告知分数的时刻了，之前我本以为改完卷子就可以轻松的忘记一切，可是直到现在那一幕幕却还像梦魇一样在我的心头上挥之不去。可当卷子发下来时，同桌的一句，你的卷子上怎么有水呢?使我终于知道如要人不知，除非己莫为，但是，我知道就算瞒得过所有人，但是骗不了自己的良心，还有灵魂深处的那个自己。

篇二：

上初中时，家里生活非常拮据，学校又离我家很远，因此我只能住宿在学校，父亲给我的那点生活费连我正常的饥饱问题都无法解决，为此，我经常饥一顿饱一顿的。

每次到吃午饭的时间，我总是绕学校走一圈，然后等室友吃完午饭回来后，才慢吞吞的回来。有一次，我回来早了，看见一个室友的柜子没有锁，里面一个散发着诱人香味的煎饼。也许是出于鬼使神差，也许是肚子里的空洞吞没了我的意识，总之，我竟然把它吃掉了。

室友们都陆续回来了，那个室友很快便发现了自己的煎饼没了，便立刻问道：“我的煎饼呢?到底是谁拿了?”室友们都摇了摇头，包括我。她有些气愤地说道：“我一定会捉到那个偷煎饼的贼的。”我有些害怕，可强烈的自尊心让我不愿开口。舍友们都窃窃私语起来，我知道他们在怀疑我，因因为我是这里家境最不好的一个了，脚上还穿着妈妈亲手绣的粗糙的布鞋。我没有再说话，心惊肉跳的度过了这一天.

第二天中午，那个同学突然说：“对不起，昨天劳烦大家了，我的煎饼并没有被偷走，还在我的柜子里，不过在柜子的最里边，我昨天没看到，让大家担心了。”“我就说嘛，谁会拿你一个煎饼?”大家纷纷附和道。但只有我明白，那个煎饼的的确确被我吃了。我打开我的柜子，里面竟然也有一个煎饼，我疑惑将其拿出来，骄傲的放到嘴边吃了起来。边吃边想到：这到底是谁的煎饼，怎么会在我这里，会不会是放错了。那一顿是我吃的最饱的一顿饭。我决定探个究竟。到了晚上，一个人蹑手蹑脚的来到了我的柜子旁，将一个煎饼放进了我的柜子里，我仔细一看，是室长，我突然明白了，看来那个室友的煎饼也是他买了放回去的。第二天，我找到室长，向他说明了真相，室长平静的说道：“其实早在在你吃煎饼时，我便发现了，看你吃的那么入神，我心里直发酸。虽然我家里也并不富裕，但一天给你一个煎饼还是可以的，但是希望你以后不要随便拿别人的东西了，好吗?”我哭着点了点头。心里觉得无比愧疚。

我多么后悔偷吃那个煎饼啊!

良心是什么?良心是与朋友谈心时的会心一笑;良心是节日里为老师送上的一句简单的祝福;良心是对父母无私奉献的铭记在心;良心是陌生人以爱的名义上演的一个爱的拥抱。冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使船穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”是啊，良心不就是以爱回报世界，回报同样爱着自己的人吗?所以说，良心就是爱。

有时候，良心是隐姓埋名的帮助，大爱无声。在汶川大地震的上千笔青岛市民的捐款中，很多捐助者都署名“微尘”。他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，有随处可见。他们自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。 有时候，良心是像年轻军人孟祥斌的舍己救人，义无反顾。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。良心，就是对的起自己内心的那一份爱。

有时候，良心是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞;是坚守在贵州深山，位村民健康付出青春的赤脚医生李春燕;是听不到声音，但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华;是连续12年自强自立，带着妹妹上大学的洪战辉。

良心是什么?良心是感恩、是奉献、是帮助、是宽容、是孝顺。这样看来，良心不就是爱吗?无爱的人是不会有良心的。范跑跑是没有良心的，三鹿企业更无良心可言!

泰戈尔曾经有一句话是这样说的：“天空不留下痕迹，但我已飞过。”所有的他们都是这样做的，从不奢求有自己的印痕留下，只为一扫青天，展翅飞翔。

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要拥有世间最重的——良心。

题记——

今天，我乘着一辆大巴车回隆里。来了一辆车，又是满座，心中有些不爽。但也还是匆忙的上了车。车上，有两个座位，一左一右，倒数第2排。我傍着座位走了过去，看着右边的那个座位。呀！一个可爱的小孩正在睡觉，真不忍心打扰他。忽然，父亲说：“孩子，那有个座位。”我知道父亲指的是这个小孩，因为他小，又是卧着的，父亲看不见他。这时，售票员开口了，说：“人家买了票的，你就把孩子报起来嘛。”这人也赶忙解释道：“这娃儿晕车，你就让让他吧！”售票员没说什么。这时，一个人拍了我一下，说：”者有个座位，来这坐。“一个小女孩走了出了来，我看了他一下：身穿绿衣服，灰裤子，他有些瘦，眼睛大大的，但我看不出他的眼睛有炯炯有神的样子。

正文——

自己坐在那个不属于自己的位子上，心很是不好受，又望了望那个小女孩，倚在座位，随着车的颠簸也抖起来。这时他显得那么弱不经风，当时，我是那样的不舒服，想着帮他一把，单又不知被心中的哪一股心理牵制着。脑海中反复辉映着这个画面……

过了十多分钟，走上来个老人，他满脸布满皱纹，拄着一根拐杖，上车来，没有人让座，他是失望的叹了叹气，便坐在车厢上，那里非常不好坐，又是硬的，不时抖得很猛烈。

往日老师对我们的教诲难道全都忘记了吗？一个个口是心非的家伙，无论是身着华丽西装的政务人员，还是朴实的农民，或者是普通市民，当然还有我——一个小学生。

不知道他们心中是否也想我一样忐忑不安？但我知道，他们心中就连一点怜悯之心也没有了，尊老爱幼？也许早就抛之脑后了吧！他们已经埋没了自己的良心！

谈到良心，不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古，铁木真视他如亲子，但在南宋面临蒙古入侵之时，身为汉人的他，毅然拿起武器，死守襄阳，抵御蒙古，只因他内心清明，有着爱国的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。

可是，反观今日，这样的侠义得不到践行，甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思，如此社会，我们还如何实现祖辈们的“大同”，如何做到“人不独亲其亲，不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗？

何谓良心，从字面上看。先有“良”再有“心”，我认为“良”便是一种向上向善的态度，有句话说：“对于道德的实践来说，最好的观众就是人们的良心。”不错，良心归根到底就是道德高度。

面对由“扶不扶”引出的这一讨论，不仅是对如今社会的诘问，也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之，德厚者士趋之”，唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务，对于这个问题，社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘，“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程？这一扶，扶起的除了人心，还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。

精神的成长，是人们长久不断的追求，如果，剥去层层阴霾，我们不难发现，仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾，我们的身边仍有不少平民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观，他们的行为如一场甘霖，滋润人心。

面对良心，我们应当问心无愧，尽管难免遭遇挫折苦难，可是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”即使风雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持，那么，我们的良知之花就不会凋谢，心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动，那朵小花才会变得更加坚韧。

道德源于生活，良心发扬道德。我们是一个以道德为底，名扬世界的文化大国，莫失莫忘，牢记初心，唤起内心的道德旋律，别让其他阻碍你前进的步伐，用良心筑起道德长城，推动精神成长，用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花，绽放在最广阔的“草原”，散发出沁人的清香，我愿用我的努力，让她变得愈发美丽芬芳。

人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功！

世界上最遥远的距离是什么？不是那些所谓的情与爱，而是嘴和手之间的距离。或许你会疑惑，但仔细想想，行动不与思想结合，那就会是永远到达不了的距离。成功，什么才算成功？成功的定义又是什么？达到自己所定下的目标，就算成功。可是并不是只定义在“想”上，如果想就可以成功的话，还要我们努力，实践做什么？我们缺的不是好的创意和构思，也不是能言善辩的口才，而是行动能力。一个人是否能取得成功，不在于学了多少，说了多少，想了多少，而在于做了多少，学到多少，运用了多少。所以，说道合作到的确可以算是世界上最远的距离，也可以成为最近的距离。关井则在于，能不能“现在行动，马上去做”。

猫是老鼠的天地，老鼠们因为深受猫的袭击而感到十分苦恼。有一天，为了共同的利益，他们聚集在一起开会，商量用什么办法对付猫的袭击，以求平安。会上，多种方案被提出来了，但都被否决了，最后一只小老鼠站起来提议，他说在猫的脖子上挂一个铃铛，只要听到铃铛响，我们就知道猫来了，便可以马上逃跑。这真是个绝妙的办法，大家对这个建议报以最热烈的掌声。

这一决议终于被全票通过，但决策的执行者却始终产生不出来，高薪奖励，颁布荣誉证书等方法一个又一个地提出来，但无论什么高招，好像都无法执行这一决策。至今，老鼠还在自己的各种媒体上争论不修，也经常举行会议……

这则寓言告诉人们，仅有好的想法是无济于事的。成功只存在于行动，无论你的想法多好，多伟大，没有行动，就永远不会成功。有时，一步之遥只是坚持的一跃，便分出成功和失败的分水岭，这一步，虽然会很艰难，但成功的欲望不能放弃，想成功的话，那你就坚持，而绝非简单的想想就行了。其实想想也不犯法，只不过，千万别抱怨成功的机会不垂青于你！

万事为之则易，不为则难。只要付诸行动，难也会变易，不动则难。虽然，有时侯我们付出的目的，最终得到的结果并不是你想要的，但那是属于自己的一种荣耀。所以，想做的事，就立刻去做，千万不要等！

看昨天，殴打医生，辱骂医院的新闻比比皆是。观今日，又有多少人在背后策划大闹医院?

父亲和母亲都是医生，我也经常来医院陪伴他们。正在办公室里看书，突然间外面传来一个老大爷声嘶力竭的怒吼声，我知道，麻烦又来了。母亲时常遇到这样的事，总有一些农民来医院大吵大闹，说医院不尽本分，到处贪污，吃回扣，态度恶劣。但是，我出去的时候只看到医生护士一并低眉顺眼，恭恭敬敬，何来恶劣?最后，农民通过“努力”拿到了自己想要的东西——钱，笑眯眯的揣进兜里就走了。并不是歧视他们，但我从内心看不起这种人，不否认有善良质朴的人存在，但是这种人只是寥寥几根牛毛，更多的，都是钱字当头。若是真为了自己亲人的病痛，又怎会拿了钱就离开?

今天我实在看不下去，出门找那个大爷理论。他给我说的是：“医院，就是卖假药的地方，贪了我们农民的钱就敷衍了事。我们农民天天给你们种菜容易吗?”听到这里，我不禁恼怒，他们说的轻松?给我们种菜?我只是想说，你们可以不种菜，但是你们还有其他的谋生手段吗?国家现在命令医院所有药品按进价出售，医院一分钱都捞不到，这是贪污?难道政策就是为了这样的结果?说医院卖假药，那为什么你还要来医院?这点信任都没有，你谈何而来的理由?拿了钱事情就结束了?后来，医院甚至没几天就会遇到这种事，按职工的说法就是：“女人的当男人使，男人当畜生使”。母亲本就有腰疼的毛病，现在每天下班回来更是难受至极。父亲也要“安慰”那些闹事的人，本才四十几岁的他现在竟如半百老人!

后来，我又发现，那些人只要一到市里的大医院，就什么就不敢说了。就算是让他们睡在走廊里，排几个小时的队也毫无怨言。但是，如果是在我们这种县城的医院里，要住好的，吃好的，护士医生要随传随到，这是在住院还是来度假?

医生跟老师是一样的，家人把人送进来以后就成了别人的事了，自己什么都不管，出事了以后就来找人大吵大闹，在这里，我很不愿说出这句话，但我还是想问：“你们，是人吗?你们的良心，又在哪里?”

如果社会还是这么乌烟瘴气，以后，还会有医生、还会有老师吗?连不是成年人的我都厌恶这样的社会，那么，中国，以后又该是如何的情景?如果想要鲜花满地，快乐放飞的明天，那么，我觉得，只需要找回我们自己的良心和信任。

名人在面对一些事情也会有良心的选择。下面让我们来看看，当他们面对利益时，会怎样选择呢。

高尔基。

写采访报告之前，他的思想肯定有激烈的斗争，否则，采访之时，他不会把犯人拿倒的报纸正过来，更不会听了孩子的话后泪流满面。可是，他最终屈服了。

设想一下，他当时把真相发表出来，会有什么结果?那被枪毙的孩子就是样板。

在道义和生命之间，要完成一道单选题，高尔基选择了后者，曾国藩选择了后者，我们能有什么话说?

有这样一个故事。

一个樵夫过桥时铁斧掉水里了。正彷徨之际，水神出现了，拿着一把金斧子，一把银斧子，一把铁斧子，让樵夫辨认。樵夫领回了自己的铁斧子。

我们赞扬这个樵夫，见重利而不动心，是个响当当的好男子!

可是漫画大师萧言中很幽默地更改了结尾：水神出现了，不是拿着金银铁斧让樵夫辨认，而是让铁斧插在头上，厉声高叫：“这是谁的斧子?”樵夫吓得战战兢兢，连说“不是我的”。

此时，我们能谴责樵夫的无耻吗?

由此看来，让人们在利和义之间做选择的时候，人们往往还能选择义;可是，在生与义之间做选择时，很少有人能选择道义而舍弃生命。

扪心自问，生命和道义，我们会怎样选择?孟子说：贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。古往今来，贫贱不能移的多，而威武不能屈的少之又少，这正是人性的弱点。

但是，我们之所以觉得高尔基在生命和道义间的选择卑劣无耻，是因为他是受人敬仰的大师，是社会良知的代言人。知识分子应该作黑暗中微弱的烛光，应该是民族挺立的脊梁，失去了这些的高尔基，不再是高尔基;而失去了高尔基的苏联，它的结局我们都知道。

曾国藩良心故事

1870年6月(清同治九年)，天津的法国教堂育婴堂接连死亡婴孩三四十个，同时附近又不断发生幼童被拐事件，拐犯供称“系天主堂主使”。

6月21日午后，群众包围教堂。法领事持枪闯入北洋通商衙门斥责三口通商大臣崇厚。返途中，又开枪打死天津知县刘杰之侍从高升。群众当即将法领事殴毙，随后焚毁法领事署、教堂、育婴堂，死伤法传教士、修女、教民数十人，又误杀俄商3人，殃及英美讲堂各一所。法英俄等驻华公使联合抗议，并以军事威胁。清朝派曾国藩往天津查办，判群众20人死刑，25人充军，知府、知县革职，赔款白银50万两。

事后，曾国藩“外惭清议，内疚神明”(《曾国藩家书》)。

曾国藩为什么疚?为什么惭?在于他还有良知，还有是非观念。知道自己做的是错事而又要违背良心去做，是他痛苦的总根源。

医生告诉他，母亲除了有脊髓空洞症外，她的椎基底动脉主干狭窄80％以上，这根直供生命中枢的关键血管就像一颗定时炸弹，随时可能导致昏厥甚至猝死。这两种严重病症都可以通过手术治疗，大约需要十余万元的花费。

他出生在一个农民家庭，家里不富裕，父母靠种地为生养育他们姐弟四个，现在虽然姐弟们都上班了，但家里还欠着七八万元的外债。

那天，医生再一次告诉他，如果再不去大医院及时就诊，母亲很可能会成为植物人。他依偎在母亲身边，双手抱着头，不让母亲看见自己眼里将要滚出的泪水。

看病需要花钱。可是钱从哪里来呢？他想到了去买彩票，希望上天能让自己“发财”，来挽救母亲。

天色已晚，他买完彩票去姐姐家吃饭，走到鱼鸟河桥附近，一脚踢到一个钱包，感觉沉甸甸的。他便站在路边等，半个多小时过去了，依然没有人来寻，姐姐打电话催促他赶紧回家，他只好先去姐姐家。

7岁的外甥女很好奇地翻开他捡到的钱包，惊诧地说：“包里好多钱啊！”他这才发现，包里不光有签了章的支票、送货单据，还有10万元的现金，合计价值70万元。

他赶紧寻找有关失主的信息，查看驾驶证等，在环评证书上找到了失主的电话，终于联系上了失主，并约好了见面地点，这时已是晚上10点钟了。失主来到后，他核对了汽车牌照，让对方确认包内物品无误后，把包还给了失主。失主十分感激，要他说出家庭住址以便日后登门致谢，他婉言拒绝了。失主又拿出2000元钱硬塞给他，他坚决不收，快步离开了。

后来失主千方百计地打听到他上班的工厂，听说他母亲病重急需用钱时，说愿意出钱帮助他。他再一次拒绝了。他说：“人家挣钱也不容易，咱四处借钱，也不给别人添麻烦。”“咱苦点累点也不能拿黑心钱。”“捡钱归还天经地义，多少不义之财都难买良心安。”“咱能过得去就不给别人添麻烦，咱能帮助别人，做梦都感到高兴。”

不久，他捡巨款不动心的事迹在网络上引发热议，有人说他太傻，也有人说正是这种“傻”，才会有人间最美的心灵。

善有善报。很多人纷纷捐款，很快他母亲的看病费用就凑够了一大半。

他是菏泽单县人，他的名字叫张继锁，在烟台牟平打工。“助人为乐、知足常乐、没乐找乐”是他的座右铭。

他说人其实都长了三只眼睛，这第三只眼睛就是良心。不管在黑暗里还是在光明里，这只眼睛都能看得清哪些事该做，哪些事不该做。