良心的定义是什么汇编20篇

很早便想写这封信。最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应?而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。

记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。

良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难?在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。

你同利益的战争，为何总失败的惨烈?让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益?

在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：“怕赔钱。”

我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。

只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好!

祝一切顺利。

“助人为乐”这样一个简单的词语，众所皆知。“举手之劳”换来一声感谢，这是双赢。有人跌倒了，过去扶他一把，这又是多么和谐的一幅画面，但又为何演绎出今天这般境况呢？

老人摔倒不被扶起事件，在我们身边时常发生，为什么面对摔倒的老人，公众会如此冷漠地视而不见呢？

“江苏大巴司机扶人被反咬是其所撞。”“一好心小伙扶老人被诬陷撞人者。”“为了防止成为翻版彭宇扶老人需见证人？”——以上种种发生的事情，为何连扶一下跌倒的人也变得参杂了利益关系呢？老人摔倒没人扶，这与他本人有很大关系，因为在被扶起的老人中，有些道德水平低下，别人扶起了他，不但没有感谢别人，而且还讹诈人。无良老人利用人们的同情心，去谋取所谓的利益，使闻者发指，使见者心寒，使心存善良的人们真心害怕去扶起他们。

道德沦丧更让人心寒。

倒地老人事件随着马年春晚的放大，引发了一轮又一轮的热议，但始终不能形成一个社会共识。老人倒地，扶？还是不扶？这已成了一个道德标志，将检测我们的道德向上还是向下。扶不扶倒地老人，已到了道德的拐点，要让道德的拐点积极向上，我们不能站着观望，而是要行动起来。这人倒了咱不扶，这人心不就倒了吗？人心要是倒了，咱想扶都扶不起来了。

我曾在网上看到题目为《有感于老人摔倒扶与不扶》的论坛，绝大多数人都对摔倒老人的遭遇表示同情，但不会上前去扶，因为那些“绕道”而行的人确有“难言之隐”。他们担心自己的义举会被所帮助的人陷害——“你必定是撞人者，或者和他们是一伙的，否则你为什么要救他呢？”再想到这个社会的世风，扶人还会被别人污蔑，有时候甚至会落到“赔了夫人又折兵”的地步。所以作为一个普通老百姓，大家只能是心有余而力不足。

人之初，性本善。

扶，是人心所向；不扶，亦别有隐情。扶不扶？不只是简单地伸手。试想，如果不是民警，而是路人扶起老人，会不会演绎一场《扶？不扶？》彭宇们的遭遇？也是所有人忌惮的。不是不愿扶，也不是扶不起，是“伤不起”。当助人为乐随时面临沦为肇事行凶的风险，谁还敢助人？谁还能乐起来？所以，“扶”是必须的，但也要让扶人者有底气、有保障。

“人倒了，必须得扶！”这本就不是选择题，更不该闹心。就如民警所言，“每个人都有父母，——谁都会去扶的”。没错！因为你扶起的不只是老人，还是人心和社会的道德良知。我们要知道，扶人——只是“为乐”。

上帝在每个人心中安上了一盏明灯，这盏明灯就是良心。——【英】勃朗宁。不要因为受过一次伤害，而吹灭这灯。

10年前，在一个光线昏暗的小巷里，一个流浪汉在被一群人侮辱。

“好饿啊!”流浪汉无奈的说。“喂!那个谁?想吃东西吗?”一群混混对流浪汉说。

“给我给我!”

“给你也行，不过……”

“不过什么?我答应你!”( cnfla：www.cnfla.com )

“你自己拿打火机烧自己的手!”混混儿边说边从口袋里拿出打火机扔到地上。

“这……”

“你他妈的还在磨蹭，不想吃东西了，是不是?”

“烧烧烧”

“快点!”

流浪汉把打火机移到手下，火苗像鬼魅般在他手下调跳舞。可是，流浪汉没的做主，他只由的烧黑的手去填饱自己的肚子。

“快啊!速度啊!”混混们喊了喊。

“好了，看你那个磨磨蹭蹭的样子，真是费我的火机油!”

说罢，混混们把一个饭盒包扔给了流浪汉，转身边走。

可是，当流浪汉打开了饭盒后——原来是一只是老鼠。“你吃啊!怎么不吃了啊?你不是饿了吗?蠢的像一头猪!”流浪汉旁边的人说。

流浪汉发怒了，在心里暗暗的发誓。一定要杀死地球上所有的人，为自己报仇。

10年后，流浪汉成了一个世界顶级的科学家，因为他姓布，所以大家都叫他布博士。

他想把外星人引来地球，帮助他把地球人杀光，报仇。

他经过无数次的实验，无数次的失败。终于发明出了一种高科技机器人。这种机器人可以去到外太空，发送信息。

外星人无条间的答应了。

外星人保围了地球，地球上的人很惊恐。派出了上将，一个杀敌无勇的上将。“怎么帮?外星人已经冲入臭氧层了，应该过72小时就在地球降落!”军师说。“什么……开启一级防御，在外星人降落的24小时内找出他们降落的准确方位!并在它们降落的地方卖上100个高爆地雷!”上将说。“这样也好!”军师说。

2零23小时过去了，距离外星人降落还有一小时。

“各方位准备就绪!”上将说。

“收到，收到!”

“嗖”的一声。一个不明飞行物以每秒1光年的速度进入了上将的包围圈。“可惜，外星人还是不够我算啊!”上将吹了吹头上的头发。

可是，一场震撼全宇宙的大战悄悄向他们逼近。

“我们派出的战士怎么还没回来?”外星人甲将军说。

“可能被他们消灭了!”外星人乙将军说。

“什么?我一定要报仇!”甲说。

“试一下我的新发明吧!这是一个生化武器，碰到了一些，皮肤就会腐烂。”布博士说。

“恩?好使的吗?可以用的吗?”甲说。

“试一下吧!我的仇还没报呢!”布博士说。

“METOO”甲说。

外星人对太阳等八大行星进行了实验。结果，八大行星都慢慢的在腐烂。

“哈哈哈哈哈哈!我看，地球上的那批人就要搬家了!”甲说。

外星人马上对地球发射了无色无味的生化病毒。地球上的人死伤无数。不仅的是，外星人还点兵5千万精兵地球浩浩荡荡的杀来。

“将军，我怕，我们抵不过这沉重的一击啊!”军师说。

“怕什么?大不了一死呗。”将军说

“诶，经过生化病毒后，我们的总兵力只剩1亿了!”军师说。

“打呗，怕什么?我们就是剩一个人也要打啊!我不能让外星人掠食我们的地球啊!”将军叹了一口气。

“恩，不样外星人踏入我们的地球一步!”军师和将军对了一下拳头。

地球战士奋勇杀敌，杀了3天3夜。外星人才退去一点点。

“地球人好像破釜沉舟了啊!”乙说。

“怕什么，照打”甲说。

公元147260年，由于外星人的过度掠夺，地球已经被夺去一大半。外星人在为久久不能占领地球头疼，于是，外星人用高价买了全宇宙中最强的黄金飞机。此时，甲乙外星人将军正在和地球人厮杀。此时，布博士--这位一心想报仇的博士，正在研制一种强大的武器，与地球人厮杀。

“将军，我们的战事吃紧，可能不能支援别人了!”军师说。

“什么，我们还剩多少兵力?”上将说。

“经过147259年的大乱战后，我们元气大伤，现在只剩4成兵了!”军师说。

“我们的地球，可能被外星人掠夺去的!”上将说。

“终于研制好了，这个无限造兵器。”布博士说。“哦?听起来很强啊!”副将说。“当然，只要有遥控器，想造多少兵都行”布博士说。“那就试试吧!”副将说。博士按下了机关，顿时，士兵源源不断的从机器里出来。

“这么好，看来我们掠夺地球的计划就要成功了!”副将说。

“呵呵，我的仇就要报了。”博士说。

上将正在烦恼。于是，他想出了去敌方基地搞破坏。于是，上将创了一个叫‘飞虎队”的特种小队，悄悄潜入敌军基地。

“我们对地球人发起总攻，不要让着场战争迟延的太久!”甲说。

“好!就这个时候!”乙说。

此时，特种小队已经成功潜入敌军基地。意味着外星人已经在攻打自己基地了。特种小队无意发现了布博士和造兵机。“带回去!”上将说。上将用无限造兵机造了50亿的兵杀向外星人。外星人抵敌不过纷纷逃出地球，途中还击落了几部敌机。

公元147261年，地球人神奇的击退了外太空侵略军。创造了传奇。

“哈哈，没想到我们绝处逢生。把他带上来!”上将说。“你知道我为什么叫你上来吗?”

“为什么?”

“因为你害了太多的生灵，你不能因为一个人坏就说全部人是坏的。人什么都可以变，就是变不了良心啊!”上将说。

博士听了，惭愧的低下了头。

上将看布博士还有一点人性，就放他走了。

也是，人什么都可以变，就是良心不可以变啊!

用上帝点燃的这掌灯照燃着我我们前行的道路。

1939年9月1日希特勒为了想要建立包括欧洲德意志人民在内的“大德意志帝国”的野心，德军从西、南、北三个方向同时向波兰发起侵略。

在德写闪电战术的攻击下，波兰的军事防线很快崩溃，德国纳粹占领了波兰，波兰人民的厄运从此开始了……1939年年底，华沙居民中犹太人占1/4以上。当时他们多居住在华沙老城的西部。德国法西斯占领波兰不久，盖世太保总头目海德里希发出了“灭绝犹太人”的指令，开始了对犹太人的迫害。华沙犹太人聚居区的周围杯围起了高墙，架上了铁丝网，1/4以上的华沙人(犹太人)就被围进这高墙之内。

随后，纳粹军队在这里进行了残绝人的大屠杀。忍无可忍的犹太人在隔离区内举行起义，遭到纳粹德军的残酷镇压，绝大多数犹太人都惨遭杀害。战后，为纪念那次屠杀中牺牲的人们而树立了纪念碑。德国战败后，31年后的8月中的一天，经过德国人民民主选举的总统勃兰特来到这里。当迎接仪式上奏起联邦德国国歌时，他看见了波兰人民悲愤的目光和眼里滚动的泪水。他知道，当年的德国纳粹就是在这歌声中，屠杀世界上的犹太人与波兰人民的。波兰特将花圈敬献在纪念碑前了。他直立起身体，肃立在无声的石像前，就在他垂首致意的那个瞬间，他的双膝去弯了下去，他跪在了冰冷的石阶上!一位跪立在冰冷石阶上的德国总理的形象旋即传遍了世界的各个角落，在所有爱好和平的人们心头激起了强烈的恒久的震荡。德国人不再只是青面冷血杀人不眨眼的纳粹屠夫。

事后，波兰特说：“面对百万受害者，我只做了在语言不能及的情况下一个人应该做的事。”

第二次世界大战中，德军败后，良心不安觉得自己迫害了无数的生命。波兰特代表德国人民向受害者下跪了，正是良心的谴责使他们感到歉意。罗素说过一句话：“善良的本性在世界上是最需要的。”人类善良的本性便是良心。

在次战争德国纳粹败了，犹太人也受到了重创，“胜利”的是良心。“胜利”永远属于人类的良心!

做人其实就是做良心。好人，是天底下最难最不易被世俗上一些习惯戴着有色 眼镜看人的群体所真正地认识到的。拥有善良的人才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著。懂得做人的人，无论走到哪里都会受欢迎。大凡人们在很小时候，从父母，老师 那接受的教育，都是做人就要做一个好人，做一个对国家，对社会，对家庭都有用的人。无私的良心是一个温柔的枕头，它会陪伴着善良的人安然地度过一生并去做一个有良心的人，别人对我们一个好，我们回报人家一百个好。别人与我们素昧平生，没有对我们好过，但是他需要我们的时候，我们尽自己力所能及的努力去帮助他。我们就是一个善良的人，这样的人每天睡觉都会有一个温柔的枕头，会睡得很踏实，会生活 得很愉快!

良心不是刻意去寻找的，它就在你的心里!善良，不是容颜的闭月羞花，更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。善良不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化。当你遇到抢劫或行凶的，你如离得较远或较隐蔽，不妨给110打个报警电话，并尽可能把罪犯的特征记清楚。其实良心不是用做事的大小来衡量的，不能说做了一件惊天动地的大好事，良心就会变得很巨大;也不能说做了一件微不足道的小事，良心就变得渺小。当你偶然捡到钱包，实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主，把信用卡、身份证、驾驶执照等还给人家。把人家的地址记在你的笔记本上，以后有钱了找人家道个歉，把钱还给人家。当你遇到迷路的小孩和老头老太时，怕送回家太麻烦，就送到派出所。实在不行替他们打个电话也行。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情 精华。

良心是我们处理人和事的标尺，指引着我们走上正确的人生 之路。无论大事小事，无论难事易事，只要是对别人有益的，我们尽力去做了，哪怕做得不够好，我们也可以问心无愧地说：我是一个有良心的人!我们中的大多数人，都是普普通通的凡人，过着粗茶淡饭的日子，上班下班，吃饭睡觉，赚钱养家，仅此而已。平凡并没有不好，只要我们都好好地做人做事，就没有什么可遗憾的，只要我们是一个有良心的人，无愧于天地间，那么，我们的人生就有意义。当你在马路上遇到有人摔倒时，如果旁边有路人愿意作证，或摔倒之人意识清醒愿意签个字或被手机录个音，你就帮忙一把，给他送到医院。毕竟还是好人多，病人的亲属大都明白事理，酬谢补偿。就是遇到纠缠不清的，也吃不了大亏。做人要有良心，这是我们从小就接受孝敬父母、尊重师长的教育。善待别人，帮助需要帮助的人，知恩图报，走正道，这是做人的基本品德。

亲近有良心的善人，远离无良心的恶棍。这也是人类在一方面遵守社会合法生存的守则之一。古人说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。“好事虽小，要努力去身体力行，这是与人为善的起点”。即使有的时候，我们什么都不会，什么都不懂，我们能力微薄，但我们尽心了、尽力了，这就足够了。当你在公交车上遇到老弱病残孕，如果不太累，或过几站就要下车，就让一下座。但要注意用身体挡住其他人，好把空位子给需要的人，然后走远点默然下车。每一个人的良心是好是坏，通常情况下，也就只有自己才能最了解到透彻和彻底的。只要坚信人间 的一个生命轮回哲理和自然规则：善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到，时候一到，什么都报。留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。

良心是与人为善的道德评价的尺度。拥有善良的人才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报。“一屋不扫，何以扫天下”?“那种不屑于为”、“小善”的人也不能为“大善”。只有从点点滴滴的好事上做起，才能做大善事，即“兼善天下“。恶行虽小，却不能因其小而故意去做。“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉。

良心到底有没有分量，是个值得商榷的事情。因为良心说到底只是个抽象概念，而不具备一般商品是件实在之物的特证。当然，也不能说概念不能为商品，没有价值。一个好的思想，或者可以值万金。不是有点子公司吗？点子就是概念，想法，智慧。好点子可以胜利，赖点子可能导致失败。汉王三年，刘邦被项羽围在荥阳非常危急，刘邦非常忧惧，郦食其给他出点子说，不如恢复六国后人的王位，让他们各得其所，他们一定会对你感恩戴德，听你的指挥一起对付面前的敌人了。就在刘邦同意，正在准备给各国遗老刻印发函的时候，张良听说了，连忙阻止刘邦的这一做法，说如果让他们都复国，他们都只顾自己建立国家巩固政权、谋士将军们也回去附伺自己的国王了，那还有你的事，你还有什么东西？谁还来帮你打当前的主要敌人？不如答应韩信彭越他们几个，订“事成分地的约言”。利益非常之大；但分封不分封、分了会不会要回来，就由不得韩信他们了，这正是张良点子的关健。一语警醒梦中人。刘邦大骂郦食其：这小子，差点儿把老子的大事搞糟了！思想和点子重要吧！良心是思想，也是点子，是基于道德良心的思想点子，它的分量，也就在道德良心上了。

良心到底是什么，其实我还是有些把握不准。有时候我想它就像玉石翡翠，字画古董。说它珍贵，实在珍贵。然而它们的价值往往于所处的环境有关，也与时代有关，与人们对他们的评价有关。也就是说，在一定条件下，它可能价值连城，但在另一种环境下，它又可能一文不值。举一个极端的例子说明：在荒无人烟的地方，一堆美玉与一只馒头到底哪个有价值？我想，这时候的美玉就可能还不如一只馒头。良心是美玉呢，还是馒头？它既是美玉又是馒头，它应当是生命里最基本的善念。良心如是美玉，必然需要实现的环境；良心如果是馒头，那它就是最实在的活着，而不是想入非非的梦幻。

当然，良心跟一般的概念、一般的思想还是有本质区别。这不仅因为良心是发自内心的对世界、对社会、对人的态度，也是做人做事的出发点所在。而其他的概念，要么偏于谋略，要么重于机会，他可以完全不从内心人生的天良出发，有经验、有聪明、有机灵便够了。

如果从一般的概念出发说良心的分量，可能太过虚无，无法拿捏，但如果我们让社会生活里的种种事件汇合其中，可能就浅显好看多了；由此，再发现良心、感触良心，也就容易了。

我们常常说某个人有良心，讲良心，这是对一个人品质的基本褒奖。其反面，没良心的人，则是对一个人最低劣的评价。良心的评价离开具体事件无法证实，所以，良心事件，都以大量事实为依据。刚看过“3.15”晚会，我想所有人都会对其中“坚持”假冒伪劣者的印象深刻。譬如食用明胶问题，去年大张旗鼓鞭笞了一顿，按我的想法，再也不会有人这样弄了吧，但你通过央视镜头下看到的仍然是触目惊心；还譬如奶粉质量问题，从“三鹿”以来过了多少年，仍然有问题奶粉进入市场，转而连国人吃香的外国奶粉也成了灾区。你都难以想象这些做假弄钱的人，他们家里再出生不出生下一代，他们家的人吃不吃那种人不能吃的明胶做的药品。山东一带泛滥成灾的“代步车”，更是让人难以理解。为了钱，他们连自己的身家性命都不顾，你还能说什么呢！生产者、明知有问题使用这些原料产品者，他们肯定没有人性，没有人性也就没有良心；明知问题多多还睁一眼闭一眼的当地政府、工商、卫生等职能部门的公务人员也没有良心，难道一时一地的经济发展真就比许多人的生命重要？但凡拿人民根本利益、拿他人性命不当回事的人，他就没有人心，就不配谈良心二字。没良心的事件虽然不多，但它给人心理上的冲击非常严重。如果经常看这种负面事件，你会觉得社会无望，人生无望。

但是你又会发现，更多的人，还是秉持了一颗基本良心的。他们做不了太多好事，但不会做坏事。他们痛恨那些作奸犯科没良心的坏人，在种种不齿于人类、没良心的事件面前都表现出极大的正义愤慨。这说明，人们向善的良心都揣在心底。虽然他们不可能都站出来与坏蛋搏斗，但他们分得清香臭，辩得明是非，这就够了，这就是一个社会最基本的力量，善良而质朴的良心的力量。假若到了关键时候，你也能看到许多彰显正义与良知的事件，让你能透过阴云看到阳光的微笑，感受到生活美好、社会有望的方面。譬如道德模范们，譬如在昆明事件中那位跑了好几趟把伤员送到医院的出租司机，譬如好几起孩子坠落事件里的“托举哥”，譬如默默收养遗婴的我的朋友小魏一家人，譬如在灾难面前伸出援手的无数人们。如果细辩明分，你就会看到无论什么时候，还是做好人的多，愿意行善的多，有良知人心的人多。

这就是良心的分量。因为它可以更多地激发人对生命的珍惜，对社会的关心，对人的爱。

当然，你要还问我，良心多少钱一斤，我仍然回答不出来。我只能说，良心无价，金钱再多也买不回来一两。良心值千金。良心是诚信的前提，诚信做出的产品，畅销万里；诚信做生意，全赢回头客；诚信待人，同样得到别人的真诚相待。有良心四通八达，没良心寸步难行。

良心依然不是拿在手里说在嘴上的东西，它只能内化于心外化于行，体现在我们做人做事的各个方面。它会在我们独自一人面对金钱美色时出来，也会在生死关头出现，更多的它会与我们的生活工作交相辉映。当然不是每个人都要评价良心，而会说，这个人办事靠谱，这个人说话让人相信；更多更多的，是好久好久之后，还有人念叨：那人不错的。

我只希望，自己能做一个好久好久之后，别人还说是不错的那个人。

[高三良心的作文

朋友，你一定有过这样的经历和感受吧：当你在行走的路上帮别人推了一把车，当你把拾到的钱物原封不动的还给了别人，当你作为领导为群众办成了一件又一件事情，当你拒绝了别人一次不正当的吃请或礼物，当你克服重重困难终于完成了上级交给的一项任务……的时候，你心中的欣慰、轻松和愉悦感就会立即由然而生。因为这是责任的驱使，良心的呼唤，人类高尚灵魂的闪现让你获得了伟大人格的满足。

今天，我在这里要讲的就是“良心和责任的伟力”。

良心，是行为和理智的捍卫者。高尔基说：人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去。而责任呢，它并不是一个甜美的字眼，而(简单的说)是一个人对自己和周围事物的担当。当一个人真正成长为社会一份子的时候，责任将如一座泰山重重地压在你的肩上。而一个人之所以要有一颗赤诚的良心，要背负起沉甸甸的社会责任，就因为良心和责任最终会带给你无价之宝??人格的伟大。

在社会上，我们每个人在不同的时间里，不同的环境中，不同的工作岗位上，有着在良心遣使下的不同责任。雷锋在他短短20多年的生涯里，心里时刻装着国家、集体和人民，他走到哪里，就把好人好事做到哪里，用良心和道义上的责任感，在极其平凡的生活中谱写了一曲感动世代中国人的道德颂歌;党的好干部吴天祥几十年如一日为群众做好事、办实事。作为政府巡视员的他，完全可以像许多上班族一样揣着杯子，翻翻报纸，闲得无聊转一圈子。然而他却选择了“自找麻烦”：为方便遇到困难的群众及时求助，他把家里的电话向社会公布，他坚持每天6点半钟上班，接待上访群众2万余人次，他捐钱捐物，甚至捐骨髓，倾其所有救济困难的下岗职工，把女儿用来结婚的新房让给困难户，……长江大学的十多位学子们以不弃不舍的良心和责任感，毅然在寒冷的江水中接起人梯抢救落水少年，以致三名大学生不惜牺牲自己的生命;武汉市孙氏俩兄弟接力守信为农民工送工资;我村二组单身母亲雷爱梅，在失去丈夫的十多年里，经受着常人难以经受的困难和痛苦，一边种田，一边串村卖早点，不分白天黑夜的风里来，雨里去，有多少个夜晚与泪水共枕，有多少次冰天雪地里摔倒又爬起，硬是用自己的辛劳还清了因丈夫治病欠下的债务，把一对儿女抚养成人，并将儿子培养成了一名优秀的大学生。我们村第三村民小组组长高红星，为带领小组村民走共同富裕之路，他不仅尽一切努力为广大村民日夜操劳，还顶着少数损害集体利益的邪恶势力进行坚决地斗争，在自己被无故打伤的情况下，仍然义无反顾的站在正义的立场上维护着群众的利益，受到全小组群众的一致赞誉……

这一个个光辉的形象，一桩桩感人肺腑的动人事迹，无不饱含着责任的驱使，良心的呼唤，人类灵魂的闪光;他们敢于用自己的良心甚至是生命来担当责任的勇气，捍卫了正义者的尊严，凸现了朴实善良人的高贵品格。

是的，社会上每个人的生活方式，做人理念都有着各自选择的自由，别人无权干涉，更不能苛求。偷盗者以盗取他人财物谋生取乐，社会上以假营生的骗子们，以不择手段行骗为职业;某市街巷里的开车肇事者在撞伤一名儿童后选择了逃逸，因为他选择良心和责任感，就意味着付出代价;然后，从那个巷子里经过或重复碾压那名儿童的十几位过往者也采取了视而不见的方式，照样若无其事地避开了;近些年来，群人围观处于困境中求救而无人响应的报道并不是绝无仅有……所有以上这些人之所以那样做，就因为他们抛弃了最起码的良知，放弃了最基本的担当，最终得到的将是社会的追问、谴责和道德的审判，甚至法律的制裁。

朋友，当你遇到困难的时候畏缩不前;当困境中的别人向你求助时你却选择了逃避;当你在工作上与别人互相推诿;当你为了个人的安逸而置家庭、社会于不顾;当你为徒有其虚名而腐化堕落的时候，那就请摸摸你的天地良心，想想你肩上重于泰山的责任吧。

轻轻地，你走了，正如你轻轻地来。你挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

——题记

很久以来，我们中国便被人们赞为文明古国、礼仪之邦，我们对自己民族的文明程度产生了极大的自信。可是现在，人们似乎感觉这个社会道德沦丧，世风日下，已今非昔比，这让我们不禁要反问：人们的良心都去哪儿了？面对这些疑问，我只想说，良心一直在，从未远离。

所谓的良心，不过就是好心，一颗仁慈之心。不侵犯他人利益，坚守底线，正直、忠诚地做人。这是每个人生来具有的，即天性。不过随着时间的推移和环境的影响，有些人的良心才渐渐隐藏在心中某个偏僻的角落里了。但是，我们自古以来就有许多坚守良心的人。

桀纣将百姓的生命视作草芥，无恶不作，最终商汤、周文王顺应民心，将暴君推翻，为人民带来了曙光。这是因为，人民一直没有停止对良心的期许。刘阿斗听信小人谗言，屡次试探诸葛亮。而诸葛亮谨记先主的恩情，尽心辅佐蜀汉社稷，从不计较自己得失，他心底一直坚守着君臣道义。国家处于危难之中，总会有像文天祥一样的英雄，吟诵着像“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，他们永远忠于自己的国家，牺牲生命也在所不辞。这样的例子，还有很多很多，我们的先辈都如此，我们又怎能轻言放弃。

有的人，看到扶老人却被讹的事件，大呼再也不相信这个社会；有的人，只因少部分人的顽劣，就对这个社会绝望；有的人，尝到违背良心而得来的甜头，争先恐后地加入出卖良心的行列，这难道就是我们五千年以来的传统美德吗？我们为此深感痛心。但，我们看到的也只是一个侧面，我们没有资格退缩。即便在这个道德缺失的年代，还有人，默默奉献着自己。最美司机，宁可忍着剧痛也要保一车人的安全；最美教师为了学生的安全，便将自己置之度外；最美妈妈，在素不相识的小生命落下的那一刻，奋不顾身地上前挽救。看到这里，你还想问：良心去哪儿了吗？

它一直都在，只是时常被忽略了而已。“无恻隐之心，非人也。”“人之初，性本善”云云都阐释着这个道理。为了防止良心的缺失，有许多人都在做着努力，法律也成为了我们最坚实的后盾。如果你因为害怕遭受他人的冷眼而不得不泯灭良心，未免也太过不值。君子固穷，何况筑造全社会的良心，这本就是一项浩大的工程，越是艰难，我们就越应坚守。

如果人与人之间能少一些猜忌而多一些反思，如果我们顺从着自己的良心而活，那这个社会就会变得更加美好。因为，良心永远存在于那些高尚的人们的心中。

[没有良心的作文素材四篇

古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。今天，小编为您介绍的是关于良心的作文1500字，一起来看看吧!

读完《斑羚飞渡》这篇文章之后，我的心灵受到了强烈的震动，便想就此谈谈我的感受。

那是一群活泼矫健的斑羚，它们本应在丰茂的草原上觅食，在辽阔的大地上驰骋。但却被那些无知，冷酷的狩猎者，逼上了伤心崖。寒风刺骨，伤心崖却伤了谁的心?聪明如它们，仍是十分无奈，只能运用牺牲一半拯救另一半的方法，以挽救整个种族。可我看来那批老羚羊虽死得悲惨，却死得壮烈，死得豪迈，死得惊天动地!

在我们人类的眼里，总是以为自己便是地球所谓的主宰。而进化缓慢，不会言语，所谓“蠢笨低等”的动物们，永远只配我们踩在脚下。殊不知，那些在我们看来头脑简单、不懂感情、蠢笨低等的动物们，在危机关头，总是能够彰显出他们不平凡的思维，不一般的情感。令人深深震撼，之后便是深深的折服。

甚至在有些时候，我们这些人类，还不如那些“蠢笨低等”的动物们。人类总是自以为很聪明，但是当大难临头之际，需要有人自愿走向死亡，用自己的躯体拯救他人，拯救民族的时候，又会有几个人愿意站在死亡之列呢?如果人类和那些斑羚处在同一种情况下，那些“聪明”的人类，会赶快将死亡的“好机会”积极“奉献”出来，“大公无私”地让给他人，难道这就是“聪明”的人类?难道这就是所谓的地球的主宰吗?

当袋鼠母亲含泪向猎人跪下，乞求保住它的孩子时，猎人还是狠心地闭上眼向它扣动了扳机;当小狗向路人、司机寻求帮助，以救它出了车祸、奄奄一息的同伴时，一辆横冲直撞的汽车将它同样送上了黄泉路;当那些可怜的狗儿猫儿，发抖地蜷缩在破败的墙角时，迎来的只是人们冷冰冰的一瞥，和厌恶地飞起一脚......

数不尽的惨案，一桩桩、一件件地展现在我们面前，那些呼吁着“保护动物，珍爱生命”的人类又到哪里去了?难道只是喊给别人看的空口号吗?难道只是为了弥补自己已经失去了的良心、善心的虚伪行径吗?

汶川地震的时候，一只小狗用舌头舔主人的嘴唇，以维持主人的生命，主仆二人就这样度过了艰难的八十多个小时;美国的一个小镇曾发生了火灾，看孩子的保姆跑了，但家里的一只狗，却把主人家的孩子叼到了安全的地方，一直守候到主人回来;有一只导盲犬，在一辆躲闪不及的汽车，呼啸而来之际，扑倒了主人，而自己却被汽车拦腰轧死......

古往今来，几乎都在歌颂着人类英雄如此如此得伟大，但又有几篇文章，是来赞美这些非同凡响的动物们的?

网络上曾流传着一段视频，那是一个活剥浣熊皮的视频，浑身血淋淋的浣熊被剥了皮之后，还在拼命地回头，企图看一看自己惨不忍睹的身体。而狠心的商家却熟视无睹了。我看得哭了好久，好可怜，好可爱的浣熊，却引不来他人一丝的同情。

当你身上穿着它的皮毛时，你是否会感到内疚，披上他人的皮囊，才能显示自己的尊贵吗?我知道，会有很多人在看了这段视频之后，毫无感觉，麻木不仁。可如果你还是一个有良知的人，我相信，当你看到这感人肺腑的故事时，内心一定会有所触动的。

看看那铁笼里肢体残缺的华南虎;想想那为防止非典病毒而活埋的果子狸;瞧瞧那饭桌上似乎还在呜咽哭泣的娃娃鱼;念念濒临灭绝却还常在饭桌上见到的“活化石”中华鲟......

这一切的一切，能否唤醒你沉睡已久的良知呢?能否让你充满温暖、爱怜地触及到那些动物们遍体鳞伤、痛苦抽搐的心灵呢?

如果是这样的话，那请让我谢谢你，谢谢你的良知，谢谢你的感动。我请求你用你的爱心去唤醒别人的良知吧!也许我的力量是微薄的，可我只希望我这一番话，能够唤醒一些人，感动一些人，哪怕只有一两个，我也觉得满足了。

想一想：如果有一天，地球上没有了动物，只有一群渴望享用山珍海味的贪婪的人类，将会怎么样呢......

良心是做人的底线！

人心向善。良心是一个人的做人底线，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”，为天下人所不齿。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。

孟子在其一生中，都强调要做个“大丈夫”，要养“浩然之气”，要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这也是一种可贵的做人良心。简而言之，良心就是一个人注重自己的做人修养，只做善事、不为恶行的心态，拥有了这样的心态，就会像孟子那样，浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气；就会知恩图报，见义勇为，助人为乐，爱岗敬业；就会把自己的利益置于相对次要的位置，成为一个真正问心无愧的人。

无论时代如何变迁，做人的良心是不应该缺失的，热情而不冷漠，人世间就会少了许许多多的悲剧。

良心不可欺，欺了良心，就会寝食不安，心神不宁，就会受到来自心底的自我谴责。“认认真真做事，清清白白做人”，无论是当官、经商、打工、种田，都应“对得起天地良心”，于人于己问心无愧，不要以为自己做的事很巧妙，没有人会知道自己的劣行，即使真的没有别人知道，还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。

一个人应该时时审查自己的良心，做每件事、说每句话都要扪心自问，看看是否伤害了别人。曾国藩说：“人无一内愧之事，是天君泰然，此心常快足宽平，是做人第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”

做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活得有模有样。否则，就会活在良心的不安和自责之中。

[良心是做人的底线的作文

就在昨天，我们班级发生了一件重大的事情，一件昧着良心的事情。

吃完饭，我和前桌聊的正欢，班级一个男同学，满脸通红，脸上不知是汗水还是泪水，几个箭步冲过来，抡起拳头就打在我同桌的肩上，同桌看他一眼并不惊讶，那个男生更生气了，一拳比一拳重，拳头像雨点般的砸落在同桌的身上，那声音让全班变得鸦雀无声，那个男生大喊;“你知道那是什么吗?那是水，喝的水……”我看到他的脸涨得更红了，额头上青筋暴露，他还再打，老师进来了。

空气凝固了，老师“啪”的一声，将手中的书重重的摔在讲桌上，生气的喊了一声;谁参与了中午的事情?站起来五个人，我的同桌也站起来了。

后来才知道，五个同学，从家里带来洗衣水，放到我同桌的杯子里，想让他拉肚子，吐。

我真的不懂，他们是什么动机?什么目的?讨厌他，想捉弄他?还是恨他，想报复他?我想不明白，同是一个班级，竟然给同学下药，他们竟然随口说“这是闹着玩”，我真的很害怕，人竟然能到这个地步，每天在一起学习的同学、朋友竟能干出这样的事!调查中，老师问了一句;都谁知道这件事，全班一半的人都站了起来，我坐在座位上仰视他们的脸，真可怕!真可悲!那么多人看着在一起一年多的同学互相下药?他们怎能看得下去?

我一直很气愤，可当那个打人的男生讲完话，我却哭了，他说;我不知道我做错了些什么，我可能真的有些调皮，但是我真的把你们当做好朋友，可是你们……?他又哭了。

我也哭了，抹下眼泪，我发誓;从此我的良心永不变。

在这个世界上，良知才是我们最大的财富。

良知能让我们辨别是非。一件事，能不能做？该不该做？当我们扪心自问，良知便能告诉我们答案。西安音乐学院学生药家鑫，驾车撞人后非但不救人，反而用刀将人刺死，并逃逸。他漠视法律，漠视生命，最终也必须为自己的无知付出代价。是什么造成了这样的悲剧？这是因为他没有良知。

良知还能指引我们走向正确的方向。它如同沙漠中的指南针，黑夜里的北极星，按它的指示前进，就不会走上歧途。然而，有多少人将它视之如尘粒，弃之如草芥？唐朝的杨国忠，明朝的严嵩，清朝的和珅，这些耳熟能详的事例为什么不能带给人以警醒呢？为什么还有那么多人拉帮结派，仅是为了那所谓的金钱与权势呢？这同样是因为没有良知。

当然，不可否认，这个世界上仍有一些良知未被世俗所玷污，始终摆在心中最重要位置的人。他们让我们看到了社会的希望，只要这些人还在，良知就会不断地感染身边每一个人，让大家变得睿智，高尚。而我们，就应该尽全力成为这些人中的一员，让良知来守护自己的心灵，让自己生活得更有意义。

相信，当每个人心中都拥有那颗炽热的良知之心时，生活定能更加幸福美好。

今年61岁的朱桂珍是南京六合区东沟人。2002年她和丈夫一起到城里做生意。为了更好的照顾生病的公公，朱桂珍聘请赵守琴做保姆。可没想到，赵阿姨工作还不到一年，自己也病倒了，不但不能继续照顾老人，自己也需要人照顾。面对这种情况，朱桂珍不但没有辞退赵阿姨，反而照顾了保姆赵阿姨整整九年。

2002年，为了帮助儿子还房贷，朱桂珍和丈夫一起进城卖水果。生意刚有起色，公公却病了，生活起居需要照顾。考虑到自己照顾公公的不便，朱桂珍聘请了赵守琴来照顾老人。赵守琴为人本分，照顾老人十分细心。可没想到，赵守琴工作不到一年，就中风了，病得比老人还严重。“她来我们家时好好的，现在不能动了，我不可能让她回去。我要养她老、送她终，人要讲良心。”为了良心，52岁的朱桂珍开始照顾保姆，一做就是整整9年!为了照顾两位老人，朱桂珍不再卖水果。一家人的生活就靠赵大爷每月2400多元的退休金，以及朱桂珍丈夫当保安每月1000多元的工资。生活虽然拮据，但朱桂珍还是尽量给老人舒适的生活。每天清晨，她起床第一件事，就是帮赵守琴穿衣服，伺候大小便、洗漱等。若是天气晴好，她还会将赵守琴推到楼下小广场，自己再去买菜、做饭。

我走进前面的森林，越走越静，四周的树也逐渐稀疏，呈现出一派荒凉的景象，我前面出现一个山洞，洞旁树着块石碑，上面刻有“禁地”二字，放眼望去，山洞里漆黑一片，莫非……我要找的就在里面？带着欣喜夹杂着恐惧，小心地步入山洞。

起初，一点儿光线都没有，完全凭自己感觉向前走，耳边伴随着“滴答”的水声，渐渐地，周围亮了起来，我惊异地发现在山洞的底部放着一个铁笼子，里面正是人类“失踪”很久的——良心！

“良心，良心，是你吗？”我惊诧地问道，“嗯”，他有气无力地回应了一声，我这才仔细打量起他，良心面容憔悴，骨瘦如柴，显然，他已被关押很久了，良心用力地抬起双眼，看到我，他露出十分欣喜的神态。

“我是第一个来看你的吗？”“是的”，他回答得出奇的平静，这样的答案我早已预料，但仍十分震惊。

良心看出了我的想法，苦笑了一声，“当初人类把我关到这儿来，就是让我永远无法逃离这鬼地方，怎么还会有人来看我呢？”

当海啸如同一双邪恶的双手伸向了印度尼西亚;当15。5万的人们死于这场灾难;当众多的人们面对死去的亲人痛苦流涕;当全世界的人们正采取防止全球变暖的措施时，他们可曾想过：我们对地球到底做了些什么?

地球是一位慈祥的母亲，它养育了60多亿的儿女，并赋予了他们丰富的资源和财富，并给予了他们优美的家园和环境。它这样做。是为了我们人类能幸福生活。但万恶的人们，却把自己的黑手伸向了这位善良的母亲：乱砍乱伐成为了人们的家常便饭，滥捕杀生物成为了人们一夜暴富的根本，破坏环境成为了人们日程安排的一部分。

于是，和蔼的母亲发怒了，它给予了人们血的教训：唐山大地震的爆发，98年洪水的大泛滥，03年非典SARS病毒的入侵它这样做，是为了让人们明白：“我们到底给予了母亲什么?是欺骗?玩弄?还是那些花言巧语掩盖的野蛮，残忍的事实背后?”也是为了让我们明白：“什么是母亲给予我们的惩罚?是洪水?地震?火灾?还是那些人类自作自受的后果?”一切的一切都需要我们用心去体会，去反思。

但执迷不悟的人们，在“保护环境，人人有责”的同时，却又无时无刻的破坏环境。所以母亲又一次愤怒了，给予人们的是这一次我们“良心”的回报---海啸!这时的人们才顿时慌了手脚。早已被抛到九霄云外的“保护环境”，“防止地球变暖”。的字样又被搬到了报纸的头条，新闻的核心。

感情似水，似酒，似糖又似醋，品下去，五味杂陈，回味悠长，我想快乐就似这糖，品下去，是在嘴角溢开地甜，是在心底抹不去的蜜，而这快乐，是否有定义呢，我想是没有的，工人的快乐是回家之后的热水澡，洗去一天的疲劳，母亲的快乐是看孩子的成长，而我心中所定义的快乐，是关于爱，关于你……

初见你时，你仅仅是一只38天大的小奶狗，通体雪白，忽闪而透彻的大眼睛映出我的脸庞，是那样的纯粹而干净。可惜的是唯一美中不足的就是那眼睛下面的两绺黄毛，听母亲说因为你眼睛不好，经常流泪而留下的泪痕。这就是对你的第一感觉。你的出现如三月春风，拂过我心间，漾起一层涟漪。你有了属于自己的名字——果冻，因为我喜欢吃果冻，而你又像果冻般晶莹剔透，这名字倒也适得其所。

所有的东西都需要有一个适应的过程，你更是不例外，你是父亲在外地出差时买回来的，父亲一开始逗你都是“嘬嘬”两声，所以在叫你名字的时候你永远不在状态，为了训练你，我绞尽脑汁，最终发现原来拿着吃的喊你名字，你会飞奔而来，无论在哪，都屡试不爽。你也知道了自己的名字。

渐渐地，你开始变得调皮了，我放在书桌下面的草稿本被你一本又一本地拖出来撕扯着，有时候咬生气了还闷吼两声，我生气的同时心疼着那些本子，举起手却又无奈地放下了，下不去手去打你。你总是有办法让为化悲伤为开心。

那天下午，我坐在沙发上看电视，睡完午觉的你“嗖嗖”两下跑到我身旁，跳着要我将你抱入怀中，我抱起你放在腿上，你陪我看着电视，突然你跳下沙发，冲到厨房，我也没管你，继续沉迷于电视，突然只听见“咚”，随后又传来一声“嗷”，我惊慌失措地跑到厨房，只见你倒扣在了垃圾桶里，我笑着将你拉了出来，你委屈巴巴地绕着我转，想要吃东西，我从冰箱里拿出火腿肠喂你吃了下去，然后，你就又回笼子里继续睡觉了，我总在怀疑你到底是不是狗，怎么会这么能睡的。

是你，让我明白了与动物相处的快乐，遇见你，是我的快乐。

这世间，许多东西都被局限在世俗的条条框框下，许多时候，不明白什么是真正的快乐，迷失了初心，最后，失去自我。愿世间所有人可以真的快乐，不要定义快乐！

大概是因为他的姿势令人讨厌，也许是他的自告奋勇，他的毛遂自荐让世俗的同学们更加瞧不起，也许是他吐字不清，常常自言自语而被同学们视为神经病。

总而言之，他就是令人讨厌，没有什么原因的，似乎全身都是讨厌骨头。

一次值日，有人竟对班主任说，阿伟值日时，撬了人家的车锁。并且有两个班的值日生声称他们看见了，阿伟向班主任解释了，一次又一次，无奈，还是被给予了处分，背上了不知明的“黑锅”，在同学眼中，他又多了一个称号。

那天晚上，我亲眼看见他——堂堂男子汉， 在教室里哭，并且口中自言自语。孤独的身影，气愤的样子。

不公平的事时常发生。他每次的作业都单独交给我，没有人收他的。同学似乎淡忘了他，因为他就在一个角落，无人注意的。

但我从没有讨厌过他，相反，我觉得他很善良，很正直，他的心灵是美好的。

在体育考试中，几家欢喜几家愁，像那些天生富态的人，那些小胖墩们竭尽全力也是无能为力，并且跑完以后都直接往地上一坐，呼哧呼哧喘着粗气。阿伟走了过去，说“赶紧起来，要不会胀肺，胀肺疼着呢！”说完便把人扶起来，他瘦的就像一个圆规，但他仍试图把人扶起来，哪怕他根本没有力气，哪怕他自己也很累。

那一刻，那些被温暖了的同学，对他微笑着。

那一刻，那被遗忘在心灵深处的雪花，又飞扬了起来。

“好雪片片，不落别处。”它美丽地落下不见了，却灌溉了我们的心田。

[关于善良心灵的作文

永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。 ——蒙 田

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。 ——《三国志·魏志·何晏传》

义士不欺心，仁人不害生。 ——刘 向

一颗善良的心就是一席永恒的筵席。 ——夸美纽斯

当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。

——苏霍姆林斯基

以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。

——晁补之

仁者谓其中心欣然爱人。 ——《韩非子》

仁生于歉，义生于丰，故富而教之斯易也。 ——王通

志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ——《论语》

没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。 ——布拉莱

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ——孟轲

仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。 ——艾迪生

压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。 ——苏霍姆林斯基

良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。 ——卢 梭

君子于仁也柔，于义也刚。 ——扬 雄

巧言令色，鲜矣仁！ ——《论语》

仁者莫大于爱人。 ——《礼记》

极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。

——雨 果

幸灾不仁，乘危不武。 ——《明史》

寡廉鲜耻的人是不会有良心的。 ——托·富勒

以至诚为道，以至仁为德。 ——苏 轼

当你感到自己是一个人时，惟一的限制是良知。 ——马丹·杜·加尔

人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。

——章太炎

人可以由虚荣心知道什么是荣耀，可以由良心知道什么是正义。 ——兰 多

好良心是柔和的枕头。 ——雷伊

至仁不为恩，至义不为功。 ——姚 莹

仁以为己任。 ——《论语》

大仁之极，而大勇生焉。 ——谭嗣同

不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。 ——蒙 田

君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。 ——《后汉书》

再没有比自身良心的审判更痛苦的审判了。 ——田德里亚科夫

有两样东西是必不可少的：良心和美名。 ——乔 叟

在“文革”之后，巴金用了8年时间写了150篇《随想录》，计有42万字。巴金说：“五集《随想录》主要是我一生的总结，一生的收支总账。”学术界认为这是一部“力透纸背，情透纸背，热透纸背”的“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，它的价值和影响，远远超出了作品的本身和文学范畴。他写这部散文集已不存在任何功利的目的，正如他在五个集子的合订本的序言中所说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”

巴金晚年有两大心愿，一是建立现代文学馆，一是建立“文革”博物馆，前者实现了，后者落空了。但他继续向有关单位捐赠藏书。1999年以前，他每天傍晚总是收听收看电视广播节目。除了把所有重版书稿费一律汇向中国现代文学馆外，他还把新写文章的稿费也积聚起来，不时捐献给发生洪、涝或地震的灾区人民。

为保护巴金先生，萧珊还被红卫兵用铜头皮带抽打过。她很平静，但还是一天天地憔悴下去了。然后她病倒了，虚弱到没有力气从医院走回家。萧珊的一生得到了最好的安慰。在上海的医院里，他已三四年不能表达了。在他能够表达的日子里，他曾经说过，“等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的混合在一起”。“她是我生命的一部分，她的骨灰里有我的泪和血”。这是巴老在《怀念萧珊》里说过的话。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“留给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

导语：幸福是什么?谈到这个问题，许多人都会说幸福就是父母对自己百依百顺;也有人会说幸福就是有吃有穿;还有人会说幸福就是过年能够穿上漂亮的新衣服。我曾经认为幸福就是事事如意。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我一直不明白幸福到底是什么，我一直很向往幸福，很渴望永远享受别人口中的那个一触碰到就感觉很快乐的幸福，我一直以为我不曾享受过幸福，却不知道原来幸福一直光顾着每一个人，包括我。

儿时的我对于幸福很模糊的感觉就是我可以吃到许多许多的糖，可是我一直都没有感觉到幸福，因为我每天只能吃两颗，而其它的糖永远都在高高的柜子上。于是我总是和父母赌气。可我却不知道，当时的我已经很幸福了，因为这个世界上，还有许多贫穷的人们三餐不继，甚至衣不蔽体。而我却衣食无忧，还可以整天吃到他们认为奢侈的食物--糖!我有时候还糟蹋食物，常常把饭洒的到处都是，有时还把饭偷偷倒掉，被家人强迫着吃饭的时候，我很讨厌他们强迫我吃饭，感到厌恶。如今十三岁的我已经渐渐懂事，如今的我为我当初的幼稚而感到耻辱，因为我当时真的很幸福了，比许多许多人都幸福。

还记得我上三年级的时候，我很讨厌上课，因为上课不可以跟同学说话，不可以玩游戏，又不可以吃东西，还要坐得端端正正的听老师讲枯燥的课文，不守纪律还要被老师责骂。当时我觉得自己很痛苦，被人强逼着来上课，放学后还有许多作业等我做，又不可以选择退学...我不知道此时此刻，我的父母为了供我上学正顶着炎炎酷日在辛苦工作呢;还有一些人，他们渴望着读书，却因为贫穷，疾病等种种原因而不能上学。我是多么幸福呢，我不必顾虑一切，就可以来到许多人梦寐以求的校园接受良好的教育。

现在我觉得自己好幸福，下暴雨时，我不必四处找躲雨的地方;生病了，有父母悉心的照料;永远不会孤独，因为我有许多朋友和家人。也许还有许多人不知道幸福的定义是什么，其实幸福的主宰者是自己，幸福与否在于你的心态，你怎样想的，你有十元钱，怨天尤人的人会说钱太少，不足以买什么;知足长乐的人则以为已经很幸福了，因为你不用担心吃饭穿衣问题的同时还有零钱花。

每个人都应该学会知足，我们可以活下来，本来就是一种幸运，一种幸福，我们不应该把幸福的定义弄得太高，那样永远也不会快乐;不懂得知足，我们每个人都不会感觉到幸福的存在!

幸福到底是什么

曾经问过几个女孩子同样的一个问题“你心目中的幸福是什么?”“如果一个真心爱你的男人，他能够给予你想要的一切幸福，但你不怎么喜欢他，要经过好长时间才可能接受他。一个你十分喜欢的男人，但那个男人不怎么喜欢你，你想要的幸福他根本不能够给予你，只有你自己去努力创造，你会选折哪一个呢?”同样的问题，问了不同的人，给予了我不同的答案。

一个说“她会选折第一个，因为无论喜欢不喜欢，他只想要的是幸福，人生在世就只要幸福度过就会满足了。”这样的答案很实际，再次感叹这个多情的世界，一个人生活在这个世上，是为了什么?幸福是女人最向往的事，能够和心爱的男人幸福度过一生这个女人是幸运的，我感觉选折一的女孩子也许会得到点幸福，因为男人都会有他体贴的一面，是女人都会撒娇，都想被人来疼爱，这个男人如果真心爱这个女孩子的话，会注意女孩子的一切形象，观察她的一切细节，女孩子一个爱意的表现也许会对这个男孩产生最浪漫的心意，他会全无保留的释放到女孩子身上。

第二个答案是“喜欢她的男人她还是不喜欢，她喜欢的那个男人她也永远不会嫁给他。”这种答案我无语，幸福在她眼里到底是什么?

爱她的男人她不去爱，而她爱的男人由于不爱她，她也不会去嫁给他，那么她的缘分到底在哪呢?

爱情是世界上最难理解的东西，它只有男女之间用心才能相互感受到，局外人只是个旁观者，伤心了会安慰你一下，成功了，也只能为你们送上祝福，多少人曾有过浪漫，多少人有过山盟海誓，又有多少人曾在善良的谎言中上当，当年的甜言密语最终也只能走向离婚。

第三种答案是“选折第二个，追求她喜欢的那个男人。”这个世界上什么事都需要人去创作，人生的路是自己走出来的，路途中万紫千红的花，也只有一朵才是属于自己的，在采摘前一定要确定哪一朵才是自己的，这朵花就是你人生的另一伴。

幸福是自己追求来的，对于这样主动去追求自己喜欢的那个男人的女孩子，我只能佩服，在佩服的同时又会担心，因为男人都是感情多变的人，高傲的他会在今后的生活中表现出来，现在的幸福能够代表今后的幸福吗?

也问过很多人对于幸福二字的理解，回答也是千奇百怪，但值得一说的是下面二种。

我问“幸福是什么?”

答“过安定的生活”

问“安定的生活是什么?”

答“爱我，爱家庭，爱将来的孩子”这样的条件也许是世界上最简单不过的了吧，很朴实的答案，只要是个男人相信都会办到，但又要值得一问的是“不曾相爱的人或者只有一方爱着另一方的人有怎能给予这段最简单，最想要的幸福呢?”

第二种对幸福的理解，我问“幸福是什么?”答“和心爱的男人爱一起啊”问“谁才是你心爱的男人呢?”答“不打我，不骂我，爱我一生的人。”这也是一个很简便的答案，不像摘星星、摸月亮那么天方夜谭，今日才发现女人想要的幸福其实都是那么的简单，但为什么这个世界上，还是会有因感情不合而相互打骂一至于最后离婚的呢，是女人要求太高，还是男人连这些最简单的要求都无法办到呢?

有篇哲理对女人是这样理解的，“女人订婚前，像燕子，爱怎么飞就怎么飞，女人订婚后像鸽子，能飞，确不敢飞远，女人结婚后像鸭子，想飞，但已经力不从心。”那么此刻你们的老公会变成什么样子的哪?”老公就是婚前总早赴约，婚后总晚回家的人，老公就是婚前对你常发誓，婚后对你常发火的人，老公就是婚前常替你做事，婚后常叫你做事的人。”

人，这一生中都要经历过婚姻，那么在你还未选折步入婚姻殿堂之前，你对幸福又是怎样理解的呢?

今天我还是问朋友们那句老话。“你心目中的幸福是什么?”“如果一个真心爱你的男人，他能够给予你想要的一切幸福，但你不怎么喜欢他，要经过好长时间才可能接受他。一个你十分喜欢的男人，但那个男人不怎么喜欢你，你想要的幸福他根本不能够给予你，只有你自己去努力创作，你会选折哪一个呢?”

沙漠中旅行的人说：幸福是一眼甘甜的泉水，它为饥渴的人们带来了丝丝的清凉，自己却默默的走向了干涸。疲惫不堪的工人说：幸福是一张柔软的大床，它为劳作的人们提供舒适和惬意，自己却默默的用肩承受着。

海上航行的水手说：幸福是一座明亮的灯塔，它为远行的人们指明了心的方向，自己却在夜夜忍受着寂寞。

而在风雨中的我却不知道幸福它到底是什么，也很想去尝试着拥有幸福，可是我害怕我一但拥有它以后它就失去以往的光泽。

也许幸福是飘飘洒洒的付出曲

也许幸福是甜甜蜜蜜的奉献歌

幸福是什么?谈到这个问题，许多人都会说幸福就是父母对自己百依百顺;也有人会说幸福就是有吃有穿;还有人会说幸福就是过年能够穿上漂亮的新衣服。我曾经认为幸福就是事事如意。

但自从今天在网上读了《幸福是什么》这篇童话后，我的幸福观完全转变了。文章主要写三个牧童做了件好事，正好碰见了智慧的女儿，他们就问智慧的女儿幸福是什么智慧的女儿让他们自己探讨。10年后，他们又见面了，他们说经过自己的劳动做出对大家有益的事，感到幸福。

是啊，正如智慧的女儿说的一样：“要靠自己的劳动，很好的尽自己的义务，做出对人民有益的事”就是幸福。

当我刻苦奋斗，取得优异的成绩是，我会感到幸福。

当战士们在战场上奋力拼搏，保卫了自已的国家时，他们会感到幸福。

当老师看见自已辛苦栽培的学生们成为对国家有用的人材时，他们会感到幸福。

当医生们凭着自已高超的技术救了一位又一位的病人时，他们会感到幸福。

当建筑工人们靠自已的双手建造出一座座摩天大厦时，他们会感到幸福。

……

其实，取得幸福就是这么简单。只要你靠自已的劳动

食品可以添加塑化剂，牛奶可以兑入，楼房可以成排倒塌，馒头可以染色，地沟油可以被端上餐桌……似乎这个社会，良心已被束之高阁，金钱取代了格调，物质取代了人们心中的道德律。所以我们呼唤良心，人性本善，但愿每个人都保持住自己平凡的良心。

康德有言：“我所敬畏的两样东西，一是心中的道德律，二是头顶的星空。”然而这个社会中良心缺失的现象却比比皆是：大学生为救人而落水，打捞者却喊出“先交钱，再救人”的无情话语;许云鹤、彭宇伸出善良之手，却反被敲诈;许多非法煤矿将矿工的生命玩弄于股掌之中，矿工冒着生命危险工作了一年，结果可能还得不到一分钱……这一切的一切无不在上演着社会道德的滑坡，如此下去，良心何在?人性何在?民族精神崛起的希望何在?

然而无论社会环境如何，总有一些人如终保持着平凡的良心，看到了他们，才感觉到良心尚存。当陈贤妹抱起被两次碾压的小悦悦时，是良心的觉醒;当高晓松在法庭上不为自己的过去辩解时，是良心的觉醒;当德国总理在波兰人民面前跪下时，也是良心的觉醒。良心是平凡的，每个人都有向善之心，只不过我们的心灵因岁月流逝而蒙尘，因喧嚣纷扰的社会而不知所措，良心没有抛弃，它只是停留在原地，等着人们回头去重拾。

重建人们心中的道德绝非一朝一夕之事，长时间积累的道德沦陷，不能指望一个晚上就解决，时间是最好的解毒剂。

平凡的生活，平凡的良心，却能拥有一个不平庸的人生，或许你只是坚持自己的原则，然而在不经意间你可能就拯救了一个人的一生。我们的良心不必崇高，不必想着什么为了世界和平而奋斗。我们的良心可能就是：当别人在悬崖边上挣扎时，即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。

当生活中处处可以看到平凡的良心，当每个人都心存善念，生活便会少了尔虞我诈，世界就变得简单无瑕。