良心的定义是什么【精彩20篇】

张文东和妻子王晓琳原来一直在城里打工，风里来雨里去也挣不了多少钱，看乡亲们种西瓜挺赚钱，于是就试着种了几亩地的西瓜。他们起早贪黑，西瓜获得了大丰收。这天一大早，他们开着一辆三轮车，拉着两千多斤西瓜，准备到一百里之外的市里去卖。因为路途遥远，张文东和王晓琳轮流开车。到了市里，眼看就要进市场了，可是没想到刚转过一个路口，就蹭到了停在路边的一辆私家车。

车主是个胖子，他很着急地说，他的车只有交强险，没有全险，如果去4S店维修，估计需要两千元。听他这么一说，张文东夫妇急得出了一身汗，西瓜一个没卖，身上只有两百来块钱。

看到车主要两千元修车费，很多围观者开始为张文东说情：“人家种西瓜也不容易，而且从农村老家拉到市里这么远，你就不能少要一点儿?”

车主想了想说：“我也不是讹你们，要是不相信，可以跟我到附近的汽车维修店去问一下。”有个人自告奋勇地提出愿意陪同前往。来到维修店说明情况，老板跟着到现场看了一下，说维修的话估计得一千多元。车主说，这钱必须张文东出。这时，一个围观的女子掏出两百块钱塞给了王晓琳，然后就离开了。但是，这点钱远远不够赔偿费。张文东无奈，只得去找同乡的瓜农借钱。

张文东走后，王晓琳可犯了难，看着满满一车西瓜，急得直想哭。“他们来城里卖瓜，身上不会带太多钱，估计一时也凑不齐。要不我们一起买瓜吧!”附近一个商店的女老板提议，围观的路人纷纷点头。不等王晓琳动手，一名年轻人便爬上车把西瓜卸下来。几名热心人从车上抬下磅秤，放平校好，然后问王晓琳一斤多少钱。“这几天凉快，西瓜降价了，七毛钱一斤。”王晓琳说。

“我看一块钱一斤算了，好算账!”几名热心人自作主张，故意将价格抬高，然后将一袋西瓜放在磅秤上称了称，四十多斤。一位先生爽快地掏出五十元钱交给王晓琳，说不用找了。一个小青年买了两百多斤，还有过路的一个老太太买了二十多斤……不一会儿，王晓琳手中就多了几张百元大钞。如此“反常”的一幕，感动了现场每个人，有人用手机拍照，发到微博上，标题为：清晨的城市，空气里散发着西瓜的甜蜜!

事故现场变成义买现场，小汽车车主也很受感动，提出只要一千元的维修费。此时，王晓琳已经卖掉五六百斤西瓜，正好可以凑够维修费。就在这时，附近一个名叫“兄弟缘”的超市来人说，剩余的西瓜他们全要了。围观的人们纷纷鼓掌，王晓琳对大家谢了又谢。

等众人散去，王晓琳突然想起了什么，连忙来到一个公共电话亭，拨通了丈夫的电话。谁知挂在三轮车上的包里却响起了铃声，她这才意识到张文东没有把手机带在身上。犹豫了一阵，她对旁边一个小店里的店主说：“要是我老公回来，麻烦你告诉他说我有事先走了。”还没等店主应答，她就发动三轮车开走了，店主在后面焦急地大声喊：“你们家那么远，你老公怎么回去啊?”可是王晓琳已经走远了。

王晓琳开着三轮车很快来到城乡结合部的一个十分偏僻的地方停了下来。她从包里掏出一张从家里带来的大饼，就着咸菜吃了起来，边吃边不住地往四下张望。就这样等了好久，她感觉累了，就迷迷糊糊地眯了一会儿。醒来时，发现旁边仍然静悄悄的，她拿出老公的手机想看看老公是否打来过电话，却发现手机没电自动关机了。这可怎么办，老公能猜到她在这里吗?眼见天色已晚，她的心一下子提到了嗓子眼。

又过了好一会儿，一辆拖拉机“突突”地驶了过来，从拖拉机上跳下来一个男子，王晓琳一看，这不正是老公张文东吗。张文东跟驾驶员说了几句客气话，拖拉机就开走了。“我就知道你一定在这里。”张文东边说边从老婆手里接过大饼，狼吞虎咽地吃了起来。

“还说呢，你怎么借钱借了那么久啊?”王晓琳有点生气地问。张文东解释道：“我找了好几个老乡，可是大家带的钱都不多，我就只好帮着他们卖瓜，这样好歹凑了一千多元，然后回到咱们蹭车的地方，却找不到你。有人告诉了我刚才发生的事情，我很感动。老婆，看来这个社会还是好人多啊。我就琢磨着你不等我，肯定是来这里了。”

王晓琳眼睛湿润了，感慨地说：“要不是大家帮忙，今天这事还真不好办了。”

张文东点了点头，随后着急地问：“你说今早被我们撞的人现在怎样了?我往四周找找看。”张文东说完就站起身往周围走去。过了好大一会儿，他手里拿着一张“寻找目击证人”的启事回来了。

王晓琳看了看，拿着没电了的手机犯起了愁。天已经黑了下来，周围连个过路的人都没有。张文东说：“看来咱们只有往市里去了，有可能那人被送到市里的大医院了。”

王晓琳想想也是，于是张文东就发动三轮车再次往市区的方向赶。重新来到市区，张文东迫不及待地找了个电话，按照启事上的号码打了过去。

电话接通了，张文东有点语无伦次地大声说：“车祸，车祸，我知道……”电话那头的人连忙问：“你是目击者吗?”张文东说：“不，我是肇事者。”对方沉默了一小会儿，说：“你别开玩笑了，有线索的话，请你一定告诉我，我们一家人都快急坏了，我妈到现在都还昏迷着呢。”

听到这些，张文东不再说话了，倒是王晓琳一把抓过电话，说道：“这事真是我们干的，你们在什么医院啊?我们马上过去;或者你来抓我们，我们现在就在百货大楼旁边呢。”

不到一刻钟，就来了两个小伙子，看着坐在三轮车上发愁的张文东和王晓琳，问：“刚才的电话是你们打的?”两口子赶紧从车上跳下来，张文东点了点头，嗫嚅道：“今天早晨我们开得太快了，一不小心就……”王晓琳插话道：“老人怎么样了?该赔多少钱，我们一定赔，绝不赖账。”

一个小伙子说道：“这不是赔多少钱的事，你们真不该逃走，要是早一点把老人送到医院，老人也不至于受那么大罪。”王晓琳一个劲地赔不是：“都怪我们太糊涂，光想着挣钱了，请你们多多原谅。”最后，王晓琳提出想去看看老人家。

在医院里，老人已经醒来，幸好没有大碍。张文东说了事情的经过，当时是清晨天还没亮，他开的三轮车，因为路不熟，又急着要去市里把西瓜卖个好价钱，所以不小心撞倒了老人。他很害怕，看四下无人，就加大油门开走了。到了市里后，他还是十分紧张，不小心又蹭到了一辆私家车。

“那你们为何又主动来联系我们呢?”老人的家属问。

王晓琳就把得到众人帮助的事情讲了一遍。最后她说道：“好人那么多，我们也不能违背了自己的良心，所以一定要为这件事负责到底。我们刚才已经往家里打了电话，让家人赶紧筹钱。”

已经是深夜了，见张文东他们那么真诚，老人的家属就让他们留下联系方式后回家休息。但是张文东他们却执意要等家人明天送钱来。他们就守在停放在医院门口的三轮车上，尽管又饿又累，但是他们心里却十分踏实。

夏季是海龟繁殖的季节。金色的海滩上、千奇百怪的礁石边，常有大海龟出没。

七月的一天，骄阳似火，一只海龟妈妈守护在还未出世的孩子---龟蛋旁。

到了晚上，一只老鼠鬼鬼祟祟地溜到沙滩上。它先躲在一小丛草里，观察着沙滩上的动静。突然，他发现有一只海龟正趴在沙滩上。老鼠眼睛一转，心想：凭着我的经验和直觉，海龟身旁的沙堆里面肯定有海龟蛋，我一定要把海龟蛋弄到手。让我美美地品尝海龟蛋的美味。可是怎么样让海龟走开呢?

老鼠眼珠子一转，计上心来。叼起一块小石头，推向海里。“扑通”一声，小石头掉进了海里。海龟妈妈发觉有动静，觉得可疑，立刻爬向海里，想探个究竟。

老鼠抓住机会，一溜烟奔向沙滩上海龟刚才趴着的地方。两只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起来。挖着挖着，它终于看见了白花花的龟蛋。它喜出望外，喜滋滋地想：今天，我可以美餐一顿了。

正当老鼠垂涎三尺时，它突然想起了去年这个时候，这只海龟曾经救了他的命。老鼠心不由地软了一下，他心想：我这样子是不是很没良心，很多人都说过做人要知恩图报，何况我们鼠呢。

于是，老鼠把一个个蛋放回原处，重新用沙埋好。这时龟妈妈也回来了，她看见老鼠在那里，就问：“你不是去年我救的那只老鼠吗?”老鼠用感激的目光看着海龟说：“是的，谢谢你，龟妈妈。”老鼠说着，带着羞愧默默地走了。

老鼠回家之后，他良心发现，便金盆洗手了，他再也没有偷过海龟蛋。

[守护良心800字作文

你是否认为你有良心呢？在天堂与地狱的中转站，天使以同样的问题问着每一位亡灵，无论他们生前是普通人或是十恶不赦的罪人，还是伟人。

“我生前是个渔夫。”一个亡灵说道。“那你认为你是否有良心呢？”天使问道。“我是一个没有良心的人！”说完渔夫痛不欲生的哭了，“我为了贪图一天的鱼而冒险出海在那个大风大浪的海面上我的船翻了，我的妻子怎么办我的孩子怎么办呀！”说完渔夫哭得更伤心了。你是一个善良的人，放心吧，会有人照顾你的妻子和孩子的。”天使说道。单碃厕度丿道搽权敞护

“下一个！”天使喊道。只见在云雾中出现了一张充满贪欲的脸。“你是谁？”天使问道。“我是东条英机！”天使愣了一下。“那你认为你有良心吗？”“为了大日本帝国我献出了我的生命，为了大和民族，我献出了我的一生，我拥有一颗对国家对民族炽热的心！你说我有没有良心？”东条英机把头一扬，傲慢的看了一眼天使。天堂一阵骚动，四面八方传来了阵阵唾骂声。天使大喊“肃静！肃静！”但天使的话没有起到一点作用，成千上万的亡灵从四面八方涌了过来，他们大骂道“难道你为自己国家民族的利益竟不顾其他国家人民的死活吗？！难道这就是你所谓的良心吗？”东条英机害怕的蜷缩成一团。这时天堂中转站的警卫冲了上来将亡灵推到了原来的位置。天使叹了口气对东条英机说：“东条英机你既不能做鬼也不能做人，更不能升入天堂。因为每一个亡灵如果对自己的过去没有一个清晰、透明、公正的认识那么就不能接受惩罚或是褒奖，你还是在反省500年吧。”

天堂与地狱的中转站恢复了平静，过了片刻只见一个毛发浓密留着大胡子的老头走了进来，无一例外天使想他提出了相同的问题。老头沉思片刻，“良心，嗯如果我把良心说成是良知我想我还是有的，我关心人类的发展我思考人类的社会关系，我试图解释资本和剩余价值，不过我不认为我做了多么大的贡献我只是做了我应该做的，但我不知道这算不算良心。”“嗯，那么请告诉我你是谁。”天使说。“我是马克思。”“噢，马克思我听说过你，好的你可以继续做人因为你是一个有良心的亡灵。”

天堂还在继续着同样的答辩。渔夫的妻子又找了一个爱她的丈夫，东条英机还在继续着他那所谓的良心论，至于马克思就不知去向了，不过几十年后人们发现一个乐呵呵的大胡子老头正在卖炸鸡，他的广告词是：为了人类的幸福都来吃炸鸡呀！

食品可以添加塑化剂，牛奶可以兑入，楼房可以成排倒塌，馒头可以染色，地沟油可以被端上餐桌……似乎这个社会，良心已被束之高阁，金钱取代了格调，物质取代了人们心中的道德律。所以我们呼唤良心，人性本善，但愿每个人都保持住自己平凡的良心。

康德有言：“我所敬畏的两样东西，一是心中的道德律，二是头顶的星空。”然而这个社会中良心缺失的现象却比比皆是：大学生为救人而落水，打捞者却喊出“先交钱，再救人”的无情话语;许云鹤、彭宇伸出善良之手，却反被敲诈;许多非法煤矿将矿工的生命玩弄于股掌之中，矿工冒着生命危险工作了一年，结果可能还得不到一分钱……这一切的一切无不在上演着社会道德的滑坡，如此下去，良心何在?人性何在?民族精神崛起的希望何在?

然而无论社会环境如何，总有一些人如终保持着平凡的良心，看到了他们，才感觉到良心尚存。当陈贤妹抱起被两次碾压的小悦悦时，是良心的觉醒;当高晓松在法庭上不为自己的过去辩解时，是良心的觉醒;当德国总理在波兰人民面前跪下时，也是良心的觉醒。良心是平凡的，每个人都有向善之心，只不过我们的心灵因岁月流逝而蒙尘，因喧嚣纷扰的社会而不知所措，良心没有抛弃，它只是停留在原地，等着人们回头去重拾。

重建人们心中的道德绝非一朝一夕之事，长时间积累的道德沦陷，不能指望一个晚上就解决，时间是最好的解毒剂。

平凡的生活，平凡的良心，却能拥有一个不平庸的人生，或许你只是坚持自己的原则，然而在不经意间你可能就拯救了一个人的一生。我们的良心不必崇高，不必想着什么为了世界和平而奋斗。我们的良心可能就是：当别人在悬崖边上挣扎时，即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。

当生活中处处可以看到平凡的良心，当每个人都心存善念，生活便会少了尔虞我诈，世界就变得简单无瑕。

某卫视公众道德实验栏目《噗通噗通的良心》在黄金时段热播，采用无死角、全隐蔽拍摄，还原了社会新闻中的一些争议场景，如儿童走失帮不帮、老人跌倒扶不扶、制止家暴敢不敢等主题，并用摄像机忠实地记录下事件发生当下周边人们的真实反应，也引发了公众的热议和讨论。

在摄像机的镜头下，所有的演员们各就各位，而对于良心的大拷问，也拉开了序幕。面对“走失”的儿童，焦急寻找的“父母”，有人选择袖手旁观，有人选择拒绝帮助，但还是有很多的人选择伸出自己的援手，让孩子和父母重逢，见证他们喜悦的那一刻。面对在餐馆公然对妻子进行“家暴”的男子，有人选择快速离席，有人选择观望，但也有人选择挺身而出，对素不相识的女性施以援手，对家暴男子进行指责。面对跌倒在路边的患有“老年痴呆症”的老人，有人选择远远避让，有人选择无视走过，但也有人选择陪伴老人寻找家人，甚至还默默承受着老人故意为之的指责和拒绝。当事后这些好心人们被告知这只是一场实验，并询问他们帮助的理由时，帮助老人的一位男大学生这样回答：“因为我的奶奶也患有老年痴呆症，我希望当我的奶奶在街头遇到同样的事情时，也会有人帮她找到家。”一位女孩说：“我本身就在养老院工作，所以对这样的老人会特别留心，不希望她会出现什么意外。”他们的一句句朴实却真挚的话语，深深地撞击着我的内心。无论是因为职业、家庭、经历或是其它因素促使他们伸出了援手，但我想让他们最终走出那一步，伸出那双手的一定是他们温暖的良心。

现在的电视节目和报纸报道中，我们看到了听到了太多对于人们道德和良心的揭露和批判，那些个别人冷漠的良心和扭曲的道德逐渐遮蔽了我们的判断，影响着我们的选择。但从这个节目中来看，在这个被我们普遍认为冰冷的社会里，依然有着许多的关怀和帮助。在我们感叹着世风日下人心不古的同时，却忘记了这个被我们所指责的社会却正是由我们每一个人所组成的。你是温暖的，这个社会就是温暖的。正如这个节目的女制片人所说的一样，良心只是现在有点冷了，需要一点温度。

情绪胎教，是通过对孕妇的情绪进行调节，使之忘掉烦恼和忧虑，创造清新的氛围及和谐的心境，通过妈妈的神经递质作用，促使胎儿的大脑得以良好的发育。

我国传统医学经典《黄帝内经》中率先提出孕妇"七情"（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）过激会致"胎病"理论。现代医学研究也表明，情绪与全身各器官功能的变化直接相关。不良的情绪会扰乱神经系统，导致孕妇内分泌紊乱，进而影响胚胎及胎儿的正常发育，甚至造成胎儿畸形。

情绪胎教的重要性及影响

如果孕妇在妊娠期情绪低落、高度不安，宝宝出生后会出现智力低下、个性怪癖、容易激动等状况。

导语：什么是温暖?就是在需要帮助时帮助你，什么是温暖?就是在失败时鼓励你，什么是温暖?就是在远去的路上祝福你，什么是温暖?就是用心去爱你!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一是在美国，曾有个小女孩儿给林肯写信，希望他留起胡子，林肯极认真地读了这封信，不仅立刻给孩子回了信，还真的留起了胡子。

一是在印度，泰戈尔曾收到过一位小姑娘的信，信中问道：“爷爷，我想用您的名字给我的小狗命名，行吗?”泰戈尔不仅立即回信表示“坚决”同意，还特意在信中加了一句：“不过，命名之前，最好先征求一下小狗的意见。”

自然，这也叫温暖。

当矮小、瘦弱的陈贤妹将被车碾压的小悦悦抱起来的时候，她想不到自己因此成为舆论中心。目不识丁的陈阿婆很不解：“我在广州那边救人，那些人坐单车坐三轮车摔倒我去拉他们起来，也没事啊，我怎么知道这次捧起一个小女孩会是这么大的一件事。”

陈贤妹不知道，在她之前，已经有18个路人“路过”小悦悦身边而没有采取任何行动。对陈贤妹来说，抱起小悦悦只为对得起自己的良心。

对于良心，北京师范大学文化学者于丹认为，良心是我们内心对是非一种很本能的判断……我们今天坚持平凡的良心，不是因为我们崇高，正因为我们脆弱。因为我们和我们的老小都需要平凡的良心，也许就在下一分钟，也许就在下一个路口。

你知道良心值多少钱吗？

对于那些不法商人来说，它连一个铜钱都不值得，为什么？这不就因为他们已经用一块厚厚的黑布把自己的良心蒙蔽起来。他们这样做，到最后还不是受到法律的处罚，得到应有的报应。

蒙蔽良心的人是可恶，利用良心的人就更加可恶。

在街边，乞丐在讨饭，每一个在他身边经过的人，都会用轻蔑的眼光去看他，没有会理睬他不停地恳求好心的施舍。当他脸上露出失望的神情时，一位美丽大方的贵妇向他走来，他意识到今天不会是白忙了。他觉得她会是他的救星，难以形象的喜悦感从他的心里涌现出来。

那么，到了最后他能够讨到点钱吗？那位贵妇又会怎样去看待那个在街讨饭的乞丐呢？

贵妇慢悠悠地走过去，乞丐用灿烂的笑容来迎接这位贵妇，但万万没想到，当她走到乞丐面前，用蔑视的眼光看他时，这一面的笑容瞬时消失，内心有说不出的难受，心不停地滴出一颗颗晶莹的血珠。“来，这是我赐给你的一点钱吧，反正我也用不完，就让你沾沾我的光吧！”贵妇拿出一张一百元的钞票，扔在地上，这样的动作也没有改变她高贵的气质，可是她的一言一行，却牵动了乞丐小小的心灵，“我不要你的钱，我不要一只披着人皮说鬼话的狼的钱，我不稀罕你的施舍，我也不要你用肮脏的良心来给我钱，我出来讨饭是迫不得已，我，我，我不要你的钱，你给我滚。”他愤怒地说。

他回到家门口，心里一定不安及，这该怎么好呢？家里等着用钱，而我……唉，我为什么要跟那位贵妇过不去呢，还不是因为要争一口气吗，可是我一点也不后悔。还是回家再想办法吧！

“唉，老柯，慢点儿，我找你有事。”一把温和的声音传进他的耳朵里去，他转过头，原来是贺大嫂，可是有一件事他想不想，贺大嫂来干什么，不会是来要房租的吗？他强颜欢笑地说：“什么事，贺大嫂？”他不得不放下自己的尊严，如果连房子都没有了，那么，他一家又能何去何从呢！贺大嫂像是看穿了他的心事，温柔地说：“你不慌张，我不是来要房租的，我知道这世道要找工作很，你也有一定的年纪，要找工作就更难，不过，还好，你是个不怕吃苦的，我就放心了，我的亲戚是办厂，他正等着人用，我想把这份工作介绍给你，不知你意下如何？”一刹那，他好像看到一道七色的彩虹出现在他的面前，他马上用一双粗糙的手握住贺大嫂的手，感恩不尽地说：“贺大嫂，谢谢你，你是我一家的救星，谢谢你……”

看，不同版本的故事，同一个人物，不同施舍和帮助，会有不同的效果，贵妇要施展她的高贵，却忘记人应有的怜惜；贺大嫂要施展她的纯朴，却不忘给别人留下尊严。

人最需要的不是金钱，而是良心，没有用良心去衡量事情的人，是一个失败者；利用自己的良心去干事的人，是一个可怜虫；只有用自己最真诚的心去帮助别人的人，才是一个成功者。

看了《守望一生》这部影片，我的内心泛起了层层涟漪......

电影《守望一生》的历史背景是根据彭水县秀山区教师张宗茂为原型，讲述了一位乡村教师无私奉献，为了党和人民的教育事业，特别是山区的教育事业甘于清贫、恪尽职守、呕心沥血的奉献精神和忘我精神的真实的先进事迹。

影片中这名乡村代课教师，为了乡村里的学生，他的大儿子小海因为得了心脏病，没有及时得到医治，结果发展成了晚期不幸夭折;妻子因为儿子的离开患上了精神病，想到村里的孩子没有老师上课，只能忍痛将妻子绑在板凳上防止她乱跑，可最后，她的妻子病死在了家中;他的小儿子因此抛弃了他父亲，离家出走。

这些事都发生在这位代课老师的身上，他的人生经历是怎样的凄惨，他的内心要承受多大的压力，他是怎样挣扎出困境，对生活充满执着和正能量的?试想，如果换作是我，我能承受这么多吗?我又能坚持下去吗?到底是什么让这位“代课”教师付出了一切的一切......

唯一的答案那就是——“师爱”的伟大。

为了开阔乡里孩子们的视野，他组织观看了一场电影，可这场电影让村里唯一的校舍倒塌了，让他限入了村民们的埋怨和不信任中，他虽然自己头部受了严重的伤，但是努力地救出了被困的孩子们，没有孩子受伤;他劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费、自愿接送孩子上学......他的这些举动被“香兰”看在眼里，记在心里。正是因为这种伟大的师爱，让城里来的“香兰”深深地爱上了这个“傻”老师，他们的爱情是真挚的，虔诚的。看到这里，难道你不觉得片中的主人翁是一个有“魅力”的老师吗?

有一句赞美老师的话：教师是人类灵魂的工程师。影片中的主人翁就是在用自己的灵魂从事人类的教育事业，矢志不渝，在他的引领下，乡村的孩子有了快乐的童年，有了寻求知识的渴望，有了走出大山的理想......

在此，请允许我向为我国的教育事业，战斗在艰苦乡村的老师们鞠上一躬，是你们的先进事迹一次又一次，让我接受师德的洗礼，让我坚信自己的选择，让我对师德信仰有了更纯、更简单的理解：伟大的师爱可以战胜一切，坚定的信仰可以走得更远。

尊敬的良心：

很早便想写这封信。最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应?而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。

记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。

良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难?在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。

你同利益的战争，为何总失败的惨烈?让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益?

在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：“怕赔钱。”

我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。

只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好!

祝一切顺利。

[关于写良心的作文

指尖轻轻掠过泛着小麦色温暖光泽的白纸，看着一个个优美的楷体字，墨香，纸浆的香味，每一秒都那么让人感动。

在自己的脑海里早已把阅读定义为与纸上文字的心灵沟通，并且犹爱文学，或是艺术类的书籍，每个字或每一幅画都是细腻唯美的感受。

在我看来，阅读，是一种享受，不仅是书本身的舒服感觉，若是在午后的阳光下，我称之为有咖啡感觉的阳光下翻看一本诗，偶尔发现光影的变化，与“诗”这个字很相称的唯美感受顿时从心里惬意地生长出来。心情也随着诗句呼吸般跳动而微微起伏。在咖啡般醇厚温暖的阳光下，我曾因“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”这样或许平淡或许感伤的句子而泛起一缕惆怅，也曾因“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾”这样唯美的风景画不禁微笑。喜欢泰戈尔在《飞鸟集》中说到的那句“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，那有些平静落拓之心，又有些寂静哀伤之意的句子。对那句子发出的微妙感受不知是酸是甜，在我的印象里，也都是种唯美的享受。

阅读更是一种获得，不经意间触动心灵的只言片语，像是雨滴轻轻悄悄落下，不紧不慢不动声色的，在心内敲出圈圈涟漪。向来大家推崇的似乎都是亘古不变的经典之作，我们在课本中学到的也都是这样。但我却对畅销书作家偶有好感，不是那种针砭时弊的尖锐文字，也不是有些青春文学刻意的矫糅造作，那或许是一本没有多少字的绘本，大多是为那一点点文学而配的手绘风格的唯美插图，与为数不多但却能让人感同身受的句子相衬。今年生日朋友送给我这样一本书，讲述一只兔子的心灵旅程，它一直在找一棵开满花的树，为已经不爱他的那个人，最后他放弃了，他说“我知道我有一天一定会忘记你，没有失落，也没有悲伤，就是知道而已。”这句话让我感触很深，人总要忘记不好的回忆，为自己努力地活着不是吗？心灵上的平静是读这本书时最唯美的获得。当然阅读能够带来的，更多的是知识上的收获，谈起知识，对我们来说似乎真的很现实，从小到大让我一直翻阅知识性书籍，往往都是艺术类的。美术中微妙的光影变化，音乐里间符跳动的不断变化，娓娓道来的介绍，让我了解更多知识，也拓宽了我眼里的世界。

而在阅读之后不禁想写些什么的冲动，也是阅读带来的唯美。墨水在白净的纸上沙沙地留下痕迹，那些从自己心里流淌出来的文字，不用管什么文体，修辞。真切，是我想表达的，那就足够了，哪怕是舒适奇怪的感受，在自己看来都是弥足珍贵的。

阅读是享受，是获得，那微妙的感受，定义了唯美。

这是一座繁华又匆忙的城市，酷热难耐的烈日下来来往往穿梭着行色匆匆的人们，人们都在忙碌着自己的事情，每一个人都活在自己的世界里。

最近张三拨出了几万块钱捐赠给贫困山区，于是他一下子成了本市的名人，上个月的“善良大使选举赛”，他东拉点人气西拉点票，就轻而易举地当了“善良大使”。如今他成了名人，张三戴个墨镜穿件高领风衣，皮鞋擦得能映出他那得意的嘴脸，大摇大摆地上街。他看着街上来往的公交车咧着嘴笑，想像自己的照片将会贴在车上在城里日夜不停地显摆。

这天是“善良大使”见面会的时间，同时张三还要当场再捐出十万元资金以表诚意。张三一大早就把头发抹上发油，梳得光光的，蹬上他为了面子光鲜才新买的高档皮鞋，还不忘喷点男士香水才出门。

为了节约时间，张三坐上一辆公交车直通会场。一上车他就一屁股坐了两个位置，脚搭在扶手上，怡然自得地躺在那儿，像一头霸道的熊。车上的人越来越多，车里越来越挤，可张三没有丝毫要让坐的意思，高高翘的脚不时扫到别的乘客的衣服上，他却一直盯着窗外熟视无睹。车上有些乘客白了他一眼，小声地嘀咕了几句。

这时又上来了一个卖菜的大爷，可能是天气太热，他篮里的菜都坏掉了，随着他颤颤巍巍的身子摇晃着，发出一股令人反胃的味道，一开始大家都忍着。后来汽车一个急刹车，大爷没站稳，一个踉跄摔倒在地，菜筐摔在地上，恶心的味道更加剧了，其中几片菜叶还恰好沾在了张三的皮鞋上，混着他的香水味，车上的空气顿时变得怪怪的。张三一把推开车窗，腾地一下站起来吼道：“你这卖菜的还搭什么公交车!弄脏我的高级皮鞋你赔得起吗?让开，别挡本大爷的路，人家还等着我办大事呢!”说着就把皮鞋往坐椅上刮了几下，一脸厌恶地下了车。

有一位穿着朴素的小伙子叹息了一句：“也不知道这人是谁，怎么这么没有良心。”说着帮着大爷捡起了散落在地的发着臭味的菜叶，还把自己的坐位让给了大爷。

车子继续前进，这时车上的广播响起了：“我们很荣幸地请到了本市最善良的大使——张三先生，他将把自己无私的爱心传遍各地……”

平心而论，我反对有人把这篇小说当作官场入门的教科书，我觉得那是跟作者阎真开玩笑，极端不负责任的玩笑。我想这绝不会是阎真的写作之初。

如果把阎真看成导演，那他一点也不神秘，而且非常固执。他不会制造跌宕起伏的故事情节，也不采用现代前卫的表现手法，一味地我行我素。老老实实地层层推进。步步展开。这多少倒了点观众的胃口。不过这不要紧，他让观众记住的，不是这些。

阎真把池大为从山沟里拖拽出来。赋予他知识分子的才情智慧，又具备文人的清纯高傲。然后，又把他引到另一条路上去。这让池大为痛苦万分。池大为畏缩在中医学会的宿舍里，怎么也想不开。他鄙视眼前发生的一切。他对着丁小槐的背影狠狠啐了一口：老子是君子。

阎真现在是铁了心让池大为难受。他让池大为坐了八年的冷板凳。好吧，既然你自称君子，那就乖乖守在这里反省吧。你就是条龙，也得盘着。池大为如火灼烤，在世俗这座坚壁前撞的头破血流，过分长久的压抑，他的思想开始变态扭曲。望望马厅长的那道门缝，他凄然一笑，侧身弯腰，鼓起勇气低头挤了进去。

连池大为自己也意外，他的才情智慧用在投机上居然游刃有余。他的命运产生戏剧性的变化，这使他有点忐忑。有种如入云端的感觉。他不断的安慰自己，我池大为是要实现奋斗目标，不过是用暂时的屈辱换取不再继续坍塌的人格构架。我和他丁小槐有质的区别。是根本的不同。但他获取如此理由之后，不知不觉间，已经走出很远。远的忘记自己是谁。

阎真稳稳把握着池大为，传递给他大量信息。池大为学会伪装，狡诈，虚荣，玩弄权势与股掌。在反应比狐狸还敏锐眼睛比鹰还锐利的马厅长面前，不露神色的周旋。对马厅长隐晦的各种暗示体察的丝丝入扣。清高和操守像包袱一样被他甩掉了，让它见鬼去吧，因为它，我蜗居多年，才情无处释放，智慧被迫禁锢。就几乎葬送在它手里。看他们吧，不学无术，蝇营狗苟。反倒活得滋润活得潇洒活得尽兴。他们凭的什么呢？

原来这一切非常简单，就像转个身那样简单。前提是，得先出卖自己的良心和尊严。

池大为终于攀上他人生的峰巅。体验到作为中心人物的感觉。调兵遣将，运筹帷幄的感觉。进而有些得意，有点狂喜。他打算好了，一定要好好施展一番。他不能允许自己郁郁寡欢变态自恋。

如果阎真就这样重新塑造池大为的话，还算救了他。但是阎真没有，他拿着一个锋利的小刀片，一点一点的剜剐，专捡人们的疼处。池大为掉进一张结实细密的网里。在共同利益的驱使下，池大为遇到异乎团结的群体。他们其中每个个体，都是这网上的一根丝，休想抽动拉断。池大为开始叹息，开始悲哀。明显感到无能为力。

他还是妥协了。

心里有点发虚，脊背阵阵冰凉如及寒之融雪一点一点渗入其中。他总在黑暗中摸索着自己的胸口，反反复复的询问，我是谁，为什么得到了我想要的一切，阳光下却找不到自己的影子。可怜的我啊，连影子都没有了，难道进入虚幻状态？

池大为的人格构架没有轰然倒塌，阎真把它拆的七零八落。池大为可怜的倾斜了。

如此这般，他时刻打磨自己，越来越光滑，柔韧，弹性，内心越来越冷酷，越来越坚硬。他无法抗拒诱惑，可以抵得住一次，两次，但在不断加重的筹码中，终于被砸得气息奄奄。

不能简单确定好坏，只能说是人性。是生存法则。池大为首先是人。他还没脱胎换骨。敢说自己是救世主？敢说世人皆醉唯我独醒？更别指望有什么上帝能救人与水火。他高高在上，整日里丝竹管弦，轻歌曼舞。天庭相隔遥远，他听不见痛苦你的嘶喊，也无暇顾及你的挣扎。要么你就自寻短见用最恶毒的语言咒骂他，激怒他用最残忍的手段打你下十八层地狱披枷戴索，永不得超生。要么你就乖乖低眉顺眼朝拜晚叩赢得他的笑脸欢心给予你施舍，以期早列仙班。

当庐煮酒，梅妻鹤子，相信是一个古老的传说。今天文人已经褪下青衫长袍，大隐小隐统统不想再隐。我要有一方天地，承载自己，展示自己。深山荒野，瘦石伶溪，纵是满腹经纶也将黯然寂灭。不要嘲笑我功利，看一眼骨瘦如柴的杜甫吧，他的竹管笔能镂刻山河，家人却没有御寒的草屋。更何谈安居广厦？屈原节高气重，到底投水而死。身后英名，不闻丝毫岂不空谈？

阎真无不留情地揉搓着池大为。让他在良知的天平上左右摆动。从容不迫的叙述让池大为慌乱不已。池大为的性格越来越模糊不清。

他陷入一种前所未有的孤独。矛盾着，难以取舍着。变得心事重重。带着重重心事，池大为回到三山坳，回到淳朴善良的乡亲中间，出于复杂的心情，他对三山坳的每个乡亲都做了一点事。当然，他没有衣锦还乡的自豪感，没有高居庙堂的荣耀感，他是在企图修复自己，减缓那种精神压迫。

那座大山里，他有了一种感觉，幸福。尽管不是很清晰，但让他温暖。

阎真是吝啬的，整部小说中，只在结尾部分做相当量的描写。象是黑白版背景上涂抹一点色彩。他写殷红的夕阳，立体的云以及隐在它后面一动不动的苍山。池大为立在沉寂与神秘的暮色里，心生怯意。他和那堆黄土对话，虔悔。流着眼泪，“把《中国历代文化名人素描》轻轻地放在泥土上，十年来，我只看过两次，我没有足够的心理承受能力打开它去审视自己的灵魂。”他掏出打火机。颤抖着手，烧掉了他的灵魂。就此他成了悬浮一族。

阎真这样一来，让我很担心。我担心在旷日持久的人格与世俗的对峙中，池大为能支持多久？旋即，担心又演变为恐惧，在体内形成一股深不可测的潜流，似要将我湮没。

[良心之上，尊严之下作文

《湄公河行动》的成功，让观众看到，即使在小花小鲜肉偶像当道的娱乐时代，主旋律电影仍拥有属于自己的一片天地。尹鸿觉得，当下观众的需求多种多样，包括追求娱乐，但是对国家认同、社会认同的需求一直都存在，关键在于有没有一个认同渠道。“过去观众们都去追捧小鲜肉偶像片，是因为我们没有提供很好的认同通道。”

目前对《湄公河行动》的诸多影评里，频频出现“好莱坞化”“中国好莱坞”的字眼。但尹鸿表示，大家用不着去追求“中国好莱坞”“好莱坞在中国”，人类原本就有一些共享的思维方式，根本不分国界。

“好莱坞是受全世界欢迎的，好的电影不仅能满足本土需要，更可能是世界电影。所以我们主流价值要和人类普遍性价值之间达到融合，这样中国电影才不仅仅是中国的，还能被不同国家地区观众接受。这是我们的目标。这一点过去香港电影做得不错，当年至少在亚洲地区非常受欢迎。将来中国电影也应该这样，在更宽阔的地区被接受。中国不仅有自己主流价值，还能和世界文化融合。”在尹鸿看来，完全不用过度强调中国性，中国电影应当越来越走向世界化、全球化。

良者，善也。所谓良心，不正是一颗善良之心吗?时代发展得如此迅速，在我们奔跑的同时，“良心”二字似乎也被弃之不顾。我们是不是应该放慢脚步，等等我们的良心?

良心不是唾骂冷漠的路人，它在为老人让座的人心中跳动。小悦悦被车碾压而过，无数路人冷眼旁观。对于这个鲜活生命的逝去，多少人视若无睹?可我们在做什么?我们指责路人的冷血，我们怒骂他们的良心被狗吃了，我们的良心又在哪儿?沈禾在她最美好的年华从楼上一跃而下，那些对此事津津乐道的网民，与冷血路人何异?良心，没这么复杂，良心只是看到公交车上的老人时没有装睡。起身让座的同时，那颗鲜活的良心不就在胸腔里跳动?良心正是如此平凡，它就藏在这些小是小非中。

良心不是共同抵制法国人开的家乐福，它在默默守护这方水土的人心中跳动。也许在外国人眼里，我们总是很易怒的。隔三差五地就要“举国愤怒”，共同抵制日本货、韩国货、法国货……当然，我们从不抵制朝鲜货，因为他们从来不骂我们，也没什么可抵制的东西。我们的爱国心实在太脆弱了，只要小小地刺一下，立刻就要跳起来骂人。这种时候，谁敢去家乐福买哪怕一卷手纸，都是“不爱国”、“没良心”的。难道这种唯恐天下不乱的做法就叫有良心?恕我不敢苟同!在我心里，那些一言不发维持着秩序的警察有良心，那些无论外国条件多好都坚持留在中国的人有良心，连那些默默地清扫城市的清洁工都是有良心的。良心正是如此平和，它只是安静地、默默地跳动。

良心不是建高楼、通高铁、下乡视察，它在那些敢为百姓开口的人心中跳动。无证电焊工真没良心;把高铁开到撞上的列车长真没良心;某某领导真有良心，总来基层视察……这真叫良心吗?允许无证人员上岗的人更没良心，决定不救人就掩埋的人更没良心，某些做秀的领导甚至不如公民韩寒有良心。总有些利益太叫人心动，总有些媒体有目的的开口，眼见也不一定为实。良心不复杂，但它也没那么简单。一个人有没有良心，不在乎他捐了多少钱、流了多少泪、抓了多少人，敢于说真话的人才真叫有良心。

良心简单却又复杂，它平和且平凡地让我们有些忽视它。我们走的太快，它已有些跟不上我们了。也许我们真该走走回头路，把遗失的良心捡回来。最初的美好，最美好的良心，万万不可丢失了。

良心是什么？是天赋的道德观念，是内心的是非标准。孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”不虑而知，就是天之所赋。对于创立性本善的先哲来说，这颗具有良知的心，自然也有着先赋的味儿。《说文》释“良”：“良者善也”。良心就是善心。

然而，这颗每个人都应具有的良心，常常被自己遗忘、遗弃、践踏、出卖。

近日，全国各大城市出台了相关规定，严禁随地吐痰，对吐痰者罚款5元至200元。

从此当街吐痰的人，要付出一定的代价，用钱换回遗忘的良心。前些天，笔者目睹了某市大型上市知名企业，竟然毫无节制地排污。这类企业遗弃了良心！几天前，笔者获得一份环保部门的材料，材料上明白无误地写着，某某大型企业，私自关掉污水处理设备，污水直接排放进母亲河。这些企业践踏了良心！

采访中，有些官员还指责媒体多事，记者多事。说这话的官员正在出卖着良心！

遗忘、遗弃、践踏、出卖，这些词语也许会刺痛人心，每个人都会辨解：你也吐过痰；你是企业负债人，你也会排污；你是官员，你也会觉得某一篇报道给你的脸上抹了黑。或者有人说，吐痰和排污不能同日而语，吐痰是习惯，排污是故意。诚然，习惯是将良心忘却后的无意而为，带着本能的色彩，平常得我们都无意察觉。这种平常也更可怕，危害性更大。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，吐痰和排污，在善与恶的道德分野里，没有孰轻孰重。

我承认，良心的缺失随处可见，我们每个人都是当事人。

我们常常听到这样一个词儿“良心发现”。这说明良心是需要发现的，虽然它有着先赋的意味，但不去发现它，就不知良心何在。生活中还有这样一个词儿“问问自己的良心”。看来心是需要用问来提醒的，不问它，我们常常忘记是非标准，遗忘先赋良知。显然，这两个词儿都有着自我反思的意思。说通俗一些，就是提醒自己，我本善良。问良心，就是问心中的良知———不虑而知的道德。否则，听凭良心丢失或泯灭，那就会变成没心没肝的行尸走肉了！

良心的外在表现，就是善行。不要危害他人就是善行。问问自己的良心，唤起天赋的良知，每日“三省吾身”，就能管住我们随意吐痰的口，就能堵住一个个恶臭的排污口，就能管住我们为了利益而背弃良心的心。“非典”可怕，背弃良心比非典更可怕。

问问良心，反省自我，从今而始。

[中学生以良心为话题的作文

首先，记者需要有一颗善良的心。只有如此，记者才能真正扎根群众，体察人民群众的疾苦，做“人民的`喉舌”，实践记者的“人民性”。第二，记者需要热情，却不可代替政府官员。记者要去追索原因，还要研究解决的办法。怎么解决？需要记者把亟待解决的问题写成报道，为上级的政策制定提供参考。第三，记者需要有独立的思考能力，还要有深度和胆魄。能够在纷繁表象中看出一套习惯甚至一套制度的弊病。第四，记者要走在生活的前面，感受新知，探索未知。

作为一个记者，要不屈地求索真实、言说真实、捍卫真实；作为一个作家，他有广博的胸怀，坚守良知和人道精神，在纪实领域为中国当代文学开拓了视野和道路；作为一个‘人’，他磊落光明，刚毅不屈，谦逊乐观，奋斗不息。

“助人为乐”这样一个简单的词语，众所皆知。“举手之劳”换来一声感谢，这是双赢。有人跌倒了，过去扶他一把，这又是多么和谐的一幅画面，但又为何演绎出今天这般境况呢？

老人摔倒不被扶起事件，在我们身边时常发生，为什么面对摔倒的老人，公众会如此冷漠地视而不见呢？

“江苏大巴司机扶人被反咬是其所撞。”“一好心小伙扶老人被诬陷撞人者。”“为了防止成为翻版彭宇扶老人需见证人？”——以上种种发生的事情，为何连扶一下跌倒的人也变得参杂了利益关系呢？老人摔倒没人扶，这与他本人有很大关系，因为在被扶起的老人中，有些道德水平低下，别人扶起了他，不但没有感谢别人，而且还讹诈人。无良老人利用人们的同情心，去谋取所谓的利益，使闻者发指，使见者心寒，使心存善良的人们真心害怕去扶起他们。

道德沦丧更让人心寒。

倒地老人事件随着马年春晚的放大，引发了一轮又一轮的热议，但始终不能形成一个社会共识。老人倒地，扶？还是不扶？这已成了一个道德标志，将检测我们的道德向上还是向下。扶不扶倒地老人，已到了道德的拐点，要让道德的拐点积极向上，我们不能站着观望，而是要行动起来。这人倒了咱不扶，这人心不就倒了吗？人心要是倒了，咱想扶都扶不起来了。

我曾在网上看到题目为《有感于老人摔倒扶与不扶》的论坛，绝大多数人都对摔倒老人的遭遇表示同情，但不会上前去扶，因为那些“绕道”而行的人确有“难言之隐”。他们担心自己的义举会被所帮助的人陷害——“你必定是撞人者，或者和他们是一伙的，否则你为什么要救他呢？”再想到这个社会的世风，扶人还会被别人污蔑，有时候甚至会落到“赔了夫人又折兵”的地步。所以作为一个普通老百姓，大家只能是心有余而力不足。

人之初，性本善。

扶，是人心所向；不扶，亦别有隐情。扶不扶？不只是简单地伸手。试想，如果不是民警，而是路人扶起老人，会不会演绎一场《扶？不扶？》彭宇们的遭遇？也是所有人忌惮的。不是不愿扶，也不是扶不起，是“伤不起”。当助人为乐随时面临沦为肇事行凶的风险，谁还敢助人？谁还能乐起来？所以，“扶”是必须的，但也要让扶人者有底气、有保障。

“人倒了，必须得扶！”这本就不是选择题，更不该闹心。就如民警所言，“每个人都有父母，——谁都会去扶的”。没错！因为你扶起的不只是老人，还是人心和社会的道德良知。我们要知道，扶人——只是“为乐”。

那个帮助小悦悦的清洁工大妈所得到的，是被逼下岗。

那是另一个人和社会舆论以及官场黑暗的替罪羊。中国废除了数十种的死刑，所得到的最后的结果就是没有监督而日渐腐败的权力。

我有一个网友曾经在空间里这么说，“帮助一个人有错么？有良心有错么？”我问他是怎么回事，他却告诉我这样一个故事。

在那一个老妇人讹诈帮忙的司机的案子曝光后，他在回家路上将一个被车撞倒的老人送到了医院。回家后告诉了家里人，家里的人却狠狠给了他一个巴掌。他叼了根烟一个人坐在窗台上，虽理解他家人的苦心，内心却又无比痛苦。他开始怀疑这个社会是否还需要良心。

我默然，不知道该怎么安慰他，只好下线，让他一个人冷静一会儿。

这个社会，下岗的人越来越多，然后高官们大声喊着已经解决了一大部分的就业压力。我扯了扯嘴角，下岗了，都下岗了，有一天良心也下岗吧，都下岗吧，让冷漠上任，让那些所谓的腐败纵横吧。我都已经不知道该怎么去相信这个所谓的和谐社会。

痛苦的人不止我一个。我看着电视上的新闻联播，够了，了却吧，什么叫中国人民永远都如此幸福。

我不敢看新闻，除了上学也不敢出门。我怕遇到沿街行乞纠缠不休的流浪人。我怕帮助那些残疾人或者是做了一回好事，最后得到的结果却是被拖进地狱，被拉住勒索，被污蔑，被讥笑。放过我吧，连人民死活都不管心的社会叫什么和谐社会。

就像是几个月前听说妈妈的同事得了癌症，几天后再问却被时间匆匆带走了生命。

我听说有人因为帮助别人而被表彰，说是用来调动人民积极性和鼓励社会中人互帮互助。什么英勇好少年。《江山如梦》里是这么说，所谓英雄不过爱慕虚荣。但是这起了一定的激励性，但是最后得到的结果会变成帮助等于奖杯加金钱双重诱惑。但是越来越多的帮助让我相信，就算所有人都下岗，良心从来不会下岗，并不是所有都用金钱衡量。

我可以看到人们脸上真正的微笑。因为我跌倒在地的时候，只有一个人扶住了我，但是那也是帮忙。

那一次出门人很多，不小心就被后面的人狠狠绊倒在地。后面绊倒我的女人反而骂我没素质，走路不长眼睛。我咬唇，冷冷用眼睛扫她“你也不过如此，蠢女人。”因为她骂的话越来越难听，我双手握拳，狠狠骂出了声。我从不令自己受委屈。

“你！”她似乎还想开骂。我却被人扶了起来。可是人群拥挤，又哪里看的清楚扶我的人是谁呢？我想道谢，却只是看到人墙。再看那女人却越发觉得恶心。有素质高的人，就有素质低劣的人。“自己回家好好让你父母教你什么是教养，再出来到社会上混吧。”我看都不看她说了那么一句就转身离开。

突然觉得愤怒什么都淡了。没有良心的人纵然很多，比如为了一笔家财斗得死去活来的亲人，但是有良心的随时伸手的人却仍然很多。何必为了那些没有良心的人暗自去伤心。只要良心永远不下岗，那么这个世界就有希望。

也许今天会因为帮助一个人而被当做替罪羊，你也可以说我站着说话腰不疼，但是请相信，良心永不下岗。

我想对你唱一首歌，良心永不下岗，所以来到这个世界的孩子，请喜欢这个世界。

我是乌鲁木齐市六（1）班的学生依尔凡，我看过《动物总动员3D》后表达一下自己的感想。

人类是个“小偷”，从大自然无穷无尽地“偷”来自己想要的东西，而从不为大自然奉献，也从不自我责备，甚至有些人为发现丰富的资源后，不仅不保护还使出自己的全部力气把资源洗劫一空，我真为他们感到惋惜，他们是否为动物们想过呢？有没有问过自己的良心，自己应不应该去“偷”呢？嗨，我相信每个人也不曾问过，这一切都只是为了钱，许多人会想，钱成了幕后凶手，其实不是这样，人类的野心造成了一个个的悲剧：大气层被破坏，全球天气变暖，南极北极冰山一个个融化，植被减少，化工厂越来越多，煤矿越来越少，病毒、细菌越来越多，人类的野心却在扩展，人类一个个丧失了基本的良心，我们活在世上有什么用，无非是破坏环境，除此之外，人类为地球奉献过什么？

我们有很多可以用的办法：不再用火力、水力、风力发电，而是用永远不会枯竭的资源——阳光，车也可以用太阳来发电，这样就节省了许多资源，房子用电也可以采取这种方法；也可以保护身边的环境，不乱扔垃圾，有可能的话，投资一下沙漠绿化、荒山绿化等有利于地球变和谐的活动；还可以少开一天车，少用几个小时电，工厂少上一两个小时的班，见到垃圾随手捡一捡，做文明公民这不是很简单吗？人类开过多少这样会议，却做不出什么行动，他们不知道只要浪费一分钟，就会失去很多拯救地球的机会吗·？

一个人对于浩瀚无比的宇宙来说只不过就是一粒尘埃，但他能呼吁更多的“尘埃”，组成一个大组织，共同保护生活的家园，还是让我们唤醒自己，做文明公民，树文明形象。

我只不过是六年级的学生，请大人们转载一下、传达一下，以我们大家的力量创造美好家园！

良心是做人的底线！

人心向善。良心是一个人的做人底线，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”，为天下人所不齿。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。

孟子在其一生中，都强调要做个“大丈夫”，要养“浩然之气”，要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这也是一种可贵的做人良心。简而言之，良心就是一个人注重自己的做人修养，只做善事、不为恶行的心态，拥有了这样的心态，就会像孟子那样，浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气；就会知恩图报，见义勇为，助人为乐，爱岗敬业；就会把自己的利益置于相对次要的位置，成为一个真正问心无愧的人。

无论时代如何变迁，做人的良心是不应该缺失的，热情而不冷漠，人世间就会少了许许多多的悲剧。

良心不可欺，欺了良心，就会寝食不安，心神不宁，就会受到来自心底的自我谴责。“认认真真做事，清清白白做人”，无论是当官、经商、打工、种田，都应“对得起天地良心”，于人于己问心无愧，不要以为自己做的事很巧妙，没有人会知道自己的劣行，即使真的没有别人知道，还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。

一个人应该时时审查自己的良心，做每件事、说每句话都要扪心自问，看看是否伤害了别人。曾国藩说：“人无一内愧之事，是天君泰然，此心常快足宽平，是做人第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”

做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活得有模有样。否则，就会活在良心的不安和自责之中。

[良心是做人的底线的作文