母亲河的含义是什么【经典20篇】

【篇六：尊严是什么】

一个天真无邪的儿童说：“人的尊严靠奖励。”

一个朝气蓬勃的少年说：“人的尊严靠知识。”

一个热血沸腾的青年说：“人的尊严靠拼搏。”

一个稳重成熟的中年说：“人的尊严靠事业。”

一个德高望重的老人说：“人的尊严靠品德。”

池田大作曾经说过：“只有坚持人的尊严，才能有力的抑制人的兽性。”可见，尊严是人的一种情感需要，是做人的根本，是促使人不断向上发展的一种原动力。没有尊严就等于人没有了脊梁骨，没有尊严就好比树木没有了根，没有尊严就相当于水没有了源头。

一个历经世态炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。”

一个从事科学研究的学者说：“人的尊严靠学识。”

一个不断探索的睿智哲人说：“人的尊严靠思想。”

一个愈挫愈奋的运动员说：“人的尊严靠拼搏。”

尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的“小天鹅”集团领导人告诉我们，人的尊严应该是：企业生产不仅仅是产品，更重要的是生产信誉和质量。

经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们，人的尊严应该是：智力永远不会停留在意见认识的真理，它将永远向前，走向未认识的真理。

宁可舍弃师生之情，也要坚持真理的亚里士多德说凝重地告诉我们，人的尊严是：我爱我师，我更爱真理。

以首位亚洲黄色人种的身份获得男子110米栏世界冠军刘翔最精彩地诠释了人的尊严应该是：心有多大，舞台就有多大。

尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。

尊严是那个舍弃丰厚工资宁可辞职也不愿向韩国老板妥协的普通中国打工男青年坚决不下跪决然离去的背影。

尊严是那群宁可舍弃稍加妥协即可获得自由的机会，忍着钻心之痛割掉身上被敌人刺过字的肉，不愿受敌人胁迫而背离祖国的抗美援朝志愿军战士誓死报效祖国的不朽雕像。”

尊严是一个人品德的基础，尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!

人生有许许多多的第一次，而正是这些美好的第一次构成了生命中每一幅绚丽多彩的图画，这些绚丽多彩的图画伴我们走过每个春夏秋冬，饱含着些些许许的苦涩与甜蜜，而回忆起来却甚是美好。

度过春，看到绿坪上那刚萌芽的花花草草，晶莹的露珠似珍珠般涌动发出闪耀的光，轻轻弹入草坪消失不见，这可否算是一种小情趣？萌芽的花草守着阳光轻风的滋润，努力向上生长，这是否又是花花草草的幸福？

走进夏，听那树上的蝈蝈知知不休地歌唱，像那悠扬的乐曲传遍整个夏季，这是它的一种使命么？夏日融融，炎炎烈日将大地炙烤地火烫，这时那高大的树挺身而出，将一片阴凉掷撒大地，听人们的欢呼声，这又是树的幸福吗？

迎来秋，听风轻轻吟唱，他将山谷用一片金色渲染，那火红的枫林，金色的稻田，欢乐地打着秋的节拍！金色的落叶轻飞曼舞地从空中飘落，恰似五彩斑斓的蝴蝶在空中飞舞，这又是秋的颂歌？

冬来临，大地沉默不语，纯洁的白色将世界笼罩，房屋显得极其严肃，只有小雪花给冬带来了节奏。一眼望去，只有冰冷酷的面孔。而冰下，孕育着新的生命，正在不断积蓄力量，这又是冬的幸福？

哦，我明白了，幸福原来是这样的，感谢第一次，它使我悟到了幸福的真理。夕阳西下，是幸福；小草的萌芽，是幸福；一家人聚在一起，是幸福；而可歌可泣的童年，更是幸福！

幸福。原来如此简单。

[幸福的含义的人优秀作文

水，我们离开不了水，水也是万物不可缺少的，是生命之源。可是，面对地球给我们的生命之源——水我们却因贪婪、自私的去侵略。是地球伤痕累累，使它愤怒，使大海咆哮着为地球打抱不平。

夏日的一天，我漫步在九峰桥上，望着福建的母亲河——闽江。我曾听外婆说：闽江清澈见底，四面的青山倒映在水中，鸟儿在树枝上欢快的唱着歌，鱼儿在水里欢快地游着。人们看见了，都会忘记忧愁和烦恼。坐下细细地品尝着大自然送给我们的礼物。而如今，我怀着崇敬的心情再次俯视大自然送给我们的礼物时，却看不见欢快的鱼儿和小鸟，也看不到无忧无虑的人们在河边聊天品茶。我的心在滴血，我站在那，听着闽江的倾诉。

难道人们还没有听到闽江的哭泣声和祈求声吗？大自然已经给了我们惨痛的代价做为警告。我们还不断的埋怨上天不公。

其实，这一切都是我们人类的过错，我们虽然是地球的骄傲，但是，却成为了大自然的敌人。因为我们辜负了大自然的一份期望。破坏了生态环境，污染了水资源，导致水资源不能再生。大自然已经多次地警告了我们。如海啸、沙尘暴、洪灾……但我们却不以为然，不断的浪费水资源，污染水资源。

我不愿再听到水的倾诉、海的咆哮、大自然的怒吼声。我在此呼吁大家，保护水资源，珍惜大自然送给我们的礼物！

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

亲爱的湘潭市民们：

你们好！

蔚蓝的天空下，清澈的河面，微风拂过，一片波光粼粼，鱼儿欢快的游来游去。小朋友们可以在水边上捉鱼，抓螃蟹。渔民可以在每天的丰富的收获中，散发舒心的微笑。人们和我和谐相处，共同生存，相扶相依。这就是我——你们的母亲河：湘江。

那时候人们每天吃过晚饭后都爱到江边散步，这既能让大家舒畅心情，又能使大家呼吸到新鲜空气，还能让江边变得热闹起来。每天的晚上都是我最快乐的时刻。

可不知从什么时候开始，江边建起了工厂，竖起了高高烟囱，排放黑色的烟尘，天空也不再蔚蓝，变得灰蒙蒙的，甚至演变成了雾霾。在美丽的沿江风光带，由于某些工厂直接排放污水，江中的鱼儿开始大片大片的死亡，江里漂的都是生活垃圾，甚至有死猪。江水变得不再清澈，不能作为饮用水使用了，甚至在江边都能闻到散发的阵阵恶臭。

我变得污秽不堪，我每天都在哭泣，我生病了，也没有人在乎我了，我是不是要放弃初衷，不能再养育你们了。但是水是生命之源，如果我不能再养育大家，你们也会随之生病，甚至面临死亡。所以请你们帮帮我吧，我想回到以前，回到大家一起生活的时光中去。请让我变回原来的自己。

请大家团结起来，把智慧集中起来，采取有效的措施。第一：禁止排放污水到我的怀抱里，让水里少一些毒素，让鱼儿能自由的呼吸；第二：禁止倾倒垃圾到我身上，我不愿意恶臭漫天，影响大家的呼吸，也让我流淌的更加欢快些吧；第三：让那些挖沙的船儿不要再恶意的掏空我的沙石，产生漩涡，让我的身体依然那么有活力。

市民们，请大家一起来保护母亲河吧！让我们的湘潭不再乌烟瘴气；让垃圾不再满天飞；让湘江河变得清澈起来；让人们再次呼吸到新鲜的空气。大家一起行动起来吧！

母亲河：湘江

大江东去唯有湘水余波，湘江是长江的一个支流，虽没有它的奔腾咆哮，但也算惊涛裂岸。湘江，是我们湖南的母亲河，长817千米，流域面积1416平方公里，占总面积的77.3%。

我听奶奶和爸爸说，那儿真美，他说他不知道用什么词和什么诗来表达，以前的湘江四季如春，景色怡人，许多外地人都说：“长沙的湘江漂亮！”你不信就来看看吧！湘江，是我们湖南长沙的母亲河，长817千米，流域面积1416平方公里，占总面积的77.3%我听奶奶说，以前的湘江四季如春，景色怡人，许多外地人都说：“长沙的湘江漂亮！”你不信就来看看吧！

春天，是个美丽的季节，湘江两边的树都长了新芽，空气新鲜。有许多爱钓鱼的人都来到这里，他们边闻着百花香，边听着鸟叫声，是多么幸福美满，江面上都可以清楚的看见鱼活泼的身影。

夏天，是个酷热的季节，湘江湖畔都有许多人来乘凉，游玩。所以夏天的湘江湖畔是热闹的。

秋天，是个气象万千的季节，但还是如同夏天一样热闹，有人在放风筝，有的在钓鱼，有的……

冬天是个什么样的季节我就不用说了，肯定是个寒冷的季节，可每天早上还是可见在湘江两畔晨练的人。

尽管近年来湖南省和湘江沿岸各城市投入力度不断加大，但湘江水质恶化的趋势却没有明显改观。

湘江污染难以根治，首先源于沿岸城市的地方保护主义。上游肆意污染，下水处理设游叫苦不迭在湘江已成为一种不争的事实。如湘江长沙段的水质，在经过多层净化处理后仍只能“勉强符合饮用标准”

相对城市而言，环保意识的缺乏在一些经济发展水平较低、地处偏远的地区尤甚。

现在，我已从一个懵懂的小女孩变成一位小学生了，爸爸今天又带我去了湘江，我觉得那儿应该变得更美了吧！但是，我和爸爸都感到很失望，这儿完全变了样，‘哗哗哗，哗哗哗’， 这是什么声音，是湘江，他为什么如此暴怒，我走着，突然看见江上漂浮着许多食品包装袋和果皮，还随风吹来一阵阵臭味，怪不得湘江如此暴怒，我和爸爸一边走一边捡垃圾， 我们拖着疲倦的身子离开了。

可是今天，这一切都变了，不是美丽，不是酷热，也不是气象万千，更不是寒冷，是宁静的。为什么这一切会变成这样，因为人们忘记了环保，都把垃圾倒到“母亲的身躯上”。

在这里我向全中国和世界的人呼吁，爱护环境，就等于爱护生命。

从这以后，我就节约用水，节约用电，同时我也想对大家建议一下：多多植树，节约水电。

我祝愿：我们的母亲河能“长生不老”，恢复以前幽香醉人的风景吧！

[保护母亲河小学六年级作文

2015年的情人节来了，几乎所有的年轻人都卯足了劲：想要表白的人最紧张，什么样的表白方式才能一举打动芳心?开始不久的恋人最激动，第一个情人节怎么过才能让爱情更进一步?单身者最不安，今年会不会有人向自己表白，在哪里才可以邂逅TA?……

不管怀着怎样的心情，2015年的情人一定不能错过，这一年的情人节可是受到“爱你一生”的祝福，当然更离不开玫瑰。可是，你是否知道情人节送玫瑰花数量的含义?情人节送多少玫瑰好?情人节送不同数量的玫瑰代表什么?情人节送女朋友多少朵玫瑰合适?

玫瑰花不同数量的含义

1朵玫瑰——情有独钟，你是我的唯一

2朵玫瑰——心中只有我俩

3朵玫瑰——我爱你

4朵玫瑰——誓言、山盟海誓、至死不渝

5朵玫瑰——由衷欣赏

6朵玫瑰——互敬、互爱、互谅

7朵玫瑰——我偷偷地爱着你

8朵玫瑰——深表歉意，盼你原谅

9朵玫瑰——长久

10朵玫瑰——完美的爱情，十全十美

11朵玫瑰——爱你一心一意，一生一世只爱你一个

12朵玫瑰——心心相印，对你的爱与日俱增

13朵玫瑰——暗恋

14朵玫瑰——骄傲的爱

15朵玫瑰——对你感到歉意

16朵玫瑰——最深的爱

17朵玫瑰——好聚好散，无法挽回的爱

18朵玫瑰——真诚的心

19朵玫瑰——期待陪伴

20朵玫瑰——此情不渝，永远爱你

21朵玫瑰——你是我的最爱

22朵玫瑰——双双对对，你侬我侬，两情相悦

24朵玫瑰——思念

25朵玫瑰——祝你幸福

30朵玫瑰——不需言语的爱

33朵玫瑰——爱你三生三世

36朵玫瑰——浪漫心情，我心属于你

40朵玫瑰——誓死不渝的爱

44朵玫瑰——亘古不变的誓言

50朵玫瑰——邂逅不期而遇

66朵玫瑰——真爱不变

99朵玫瑰——长相厮守

100朵玫瑰——百分之百的爱

101朵玫瑰——最……最爱

108朵玫瑰——嫁给我吧，求婚

365朵玫瑰——天天爱你

999朵玫瑰——天长地久，爱无休止

……

情人节要送花的童鞋们，可要看好了，千万别送错了玫瑰花的数量，否则接下来一整年的日子都不好过了。尤其是8朵、14朵、17朵玫瑰代表的花语可以看仔细了，如果你是单身者的花，就抱着代表“邂逅不期而遇”的50朵玫瑰去相遇那个TA吧，送出去了你就是这一天最幸福的人。

在每个人心中，幸福都有着独特的色彩。幸福其实很简单，是一顿热气腾腾的团圆饭；是一个了无遗憾的中秋节；甚至也可以是早晨一声亲切的问候……

那天晚上，全家人都围坐在一起看电视，电视里正播放着当今焦点新闻，看到这一幕，我重新定义了“幸福”在我心中的含义——

叙利亚发生了内战。战争不仅带来了硝烟，更卷来了饥荒等一系列的人为灾难。孩子们的耳边是不停歇的炮火声。他们的嘴唇因干渴而龟裂，他们时刻面对的是令人恐惧的死亡。那一双双大大的眼睛深陷下去，目光呆滞而麻木，他们吃不饱穿不暖，更没有机会领略书中的美好世界。

这让我想起课本中的一幅插图：一个孩子坐在废墟旁，无助地哭泣。他的父母被战争夺去了生命。战争的惨烈正威胁着他的生命。而他只是众多无辜儿童的代表。战火的炮弹不仅摧残着人们的身体，更摧残着他们的心灵！

而我们却是多么幸福！生活在父兄给予的蜜罐温床般的生活中，享受着母亲无微不至的呵护，我们是温室的花朵，在蓝天白云下快乐地成长。我们与那些战乱中的孩子不同，我们远离战争的硝烟，不仅有美味佳肴可享，而且还可以在无穷的知识世界自由自在地遨游，爸爸妈妈更是将我们这些小苗精心呵护，为我们投下一片清爽的树荫……而我们还总是不满足于现状。

那米饭里的片片菜叶总是受到我的排斥，或许我天生就和它们有仇，当那一片片青菜进入我的嘴巴，当那一股涩味充斥我的口腔，我就好像吃到了难咽的树叶，可想想那些被战争波及的孩子们，他们能吃着饭菜吗？

当妈妈督促我学习时，我总是很不耐烦，心想：怕什么，反正离上课还早着呢！并不把妈妈的话放在心上，总是把学习往后推，像寒号鸟一样得过且过。可想想那些被战争迫害的孩子们，他们有学习的机会吗？

现在看来，我之前的行为真是太不应该了，那些在战乱中的孩子怎有机会去触碰“安逸”二字呢？我真的是身在福中不知福！

以前，我迷惘，不懂珍惜。现在，我明白了，即使过着粗茶淡饭的生活，只要和家人一起安逸和美，便是我最大的幸福！

道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

华夏子孙们：

你们还记得母亲河吗?曾经是那么年轻，激情散发，用嘹亮的歌声唱响世界，用川流不息的滔滔江水滋润着万顷良山;她就像我们的母亲，把我们新一代抚养成人，自己却随岁月流逝而年迈。

而今天，我们的母亲河是一副狼狈的模样——洪水泛滥，土壤结构变得疏松，大量的泥沙被冲进河里，轻轻的河水失去最初的灵秀清澈，成了一条真正的“黄”河。每年从黄土高原输入下游的泥沙竟达16亿吨。更严重的是，水土流失使土壤的肥力不断下降。而且，气候的变化和无节制的开垦放牧，使得黄土高原的植被不断遭到破坏。因此，人们已看不见黄河那一泻千里、磅礴的汹涌气概了。在此，我们倡议：

1.在长江、黄河旁边多种一些树，防止泥土松陷。

2.不乱砍乱伐，注意环境保护。

3.节约用水。

4.宣传环保。提高人们的环保意识。

5.沿途污水，禁止排放。

海纳百川，聚沙成塔。同学们，连3年级的小朋友都知道要保护环境，那么，富有现代化知识的我们看了黄河的悲惨遭遇，我们难道没有一点同情、一点感慨、一片爱心去保护黄河吗?既然如此，那么让我们一起努力吧!其实，保护母亲河就是保护人类自己!只要人人都献出一点爱，黄河之水就不再断流，长江之水就不再泛滥，中华民族的栖息将永远铺满绿色。

倡议人：***

我的家乡慈溪，有一条著名的河流，她横贯浒山城区，蜿蜒曲折地经过城市，她，就是大塘河！

大塘河，最初叫古塘河，是因防海患，修大古城而挖成的河道，大塘称其大，是因为她是三北平原沿海第一条海塘，最初筑于北宋庆历七年，即1047年，也就是说，她已经有近千年的历史了。悠悠大塘河，近千年地流淌，滋养了两岸百姓，也哺育了璀璨的地域文化。

早晨的大塘河，有一种自然的美，清晨的薄雾还未完全散开，一切都沉浸在朦胧之中，只能隐约看到远处有一缕金光。过了不久，太阳缓缓地升起来了，周围的一切也越发得清晰了起来。河岸边是一排排青翠高大的树木，在阳光的照耀下显得更加郁郁葱葱。还有桃树、柳树、樱花树……只可惜现在不是春季，不然能看到更加美丽的景色。河水是那样的清，清得仿佛是一面镜子。夏天的时候，河里会有很多水藻，这时，河水就会因为水藻而显得那样绿，仿佛能与绿玉相媲美。太阳的光芒照射在水面上，显出了迷人的金光，波光粼粼，美丽极了。

夜幕降临了，大塘河，我们的母亲河更有一番别样的风景。河上灯火通明，黄光、红光、蓝光、绿灯，交相辉映，让大塘河母亲又增添了几分神秘的色彩，将大塘河打扮得格外漂亮。每个夜晚，都会有许多人来到大塘河边，找一处树荫，享受这个夜晚，还有人在河边一边散步，一边低声交流着。偶尔有人钓到一条大鱼，周围的人都会为此欢呼。这个星期，我也在爸爸妈妈的带领下，来到了大塘河边，静静散步于两岸的灯火通明中，观望着灯火繁星，在心里深深地感叹着：这样的大塘河，可真美啊！

大塘河，你有秀丽的景色，悠久的历史，你是慈溪人民心中永远宽厚博爱的母亲河！

我们的母亲河——黄河，它用甘甜的乳汁孕育了我们华夏子女，成就了中华民族五千年的文明历史。黄河四季更是美如画。

春日时节，黄河岸边的小草钻出地面来，野花绽开了灿烂的笑脸，黄河里的冰雪融化了，整个黄河从冬天的世界里复苏过来了，黄河新的一年开始了。

夏日时节，黄河两岸绿树成荫，柳树、杨树和槐树争相展示自己婀娜的身姿。黄河依旧那么平静，黄河水在阳光的衬托下，显得金灿灿的，人们总是在黄河边上欣赏美丽的风景，眺望着黄河水，不，是在眺望中华民族五千年历史。

金秋时节，黄河外滩上的槐树结出了又大又圆的槐米，柳树、杨树的树叶飘落了下来，犹如一对对黄蝴蝶，随风起舞。黄河边的果园也丰收了，真是“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。黄河的秋色真是太美了！

冬日时节，黄河披上一件银色的外衣，黄河水变成了冰，冰上覆盖着一层雪，黄河上的树都光秃秃的，只有腊梅还在傲然开放着。她是在与黄河那不畏严寒的精神抗争啊！

黄河的四季真是太美丽了！我爱四季的黄河。

我以往总认为读书是一件非常痛苦的事情，特别是对于学习英语来说更是如此了，从来就没有感觉到快乐过。

每当一次英语考试的成绩一下来，我就感到特别的痛苦，因为我的英语考试，从来就没有考好过，于是我的心情就到了最谷底。特别是这次期末考试，我的英语成绩更是糟糕透了。我爷爷为了给我补习英语，每天几乎不出门，守在家里督促我补习英语。我爷爷让我从我们校园里的同学赵仙亮那里借了一本英语书，开始准备叫赵仙亮的爸爸教，上午赵仙亮的爸爸教了几个单词之后说：“其实跟着电脑学最好，只不过得有个人监督，不让玩就可以了！”于是下午我就在电脑上下载了吴悦心主讲的六年级上学期的英语。我爷爷给我规定半天学一面一天学一页，开始学的有点吃力，学起来也没有什么兴趣。后来我爷爷让我半天只学三个单词，这一下减轻了一半的学习量，我也感觉不到压力了，于是就感觉到学习轻松了很多，一般情况下我基本上三十分钟就可以会读、会写了。我让爷爷检查我读、写之后，我停一会再读、写。这样来回几次反复练习，我确实感觉到了学习英语也如此轻松了。我爷爷说：“这就是蚂蚁啃骨头的办法，一点一点的学习，比起以往搬家似的学习好多了！”同时我也感受到了学习英语的快乐。

以往我学习英语，就像赶鸭子上架一样难，直到今天我才懂得了学习英语的快乐的含义！

[我懂得了快乐的含义作文

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮...”音乐课后，歌词在我的脑海中萦绕;旋律撞击着我的心灵，脑海中出现了一幅幅抗日救亡的画卷。

当日军入侵我民族时，是黄河你激励着中华儿女奔赴抗日前线，保卫华北，保卫中国。

你用你那英雄的身躯，保卫着中华大地，哺育着中华大地。你的伟岸、你的气魄令人陶醉，令人敬佩，令人自信!你的汹涌澎湃多次在我的心底、梦中出现。使我一次又一次地向往、了解、追求。你用你的屏障保卫着我们整个民族;你用你的水哺育了中华民族生生不息的文化，为华夏族开辟了中华文化的新篇章。从第一颗掉进黄河水中、掉在黄河土上起，人们就离开了茹毛饮血的生活，发展了领先世界的一大步文化，你表现我们民族的精神：伟大而又坚强!你创造了世界文明的先河!

你代表的不仅是华夏族的文明，更是华夏族的尊严!“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”是的，你用你广阔的胸怀接纳着四十多条支流，从没有怨言。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜;烛流宛转，结成九曲连环;从昆仑山下，奔向黄海之边。你以自己的婉柔声告诉每一位国际友人，中华民族永不退缩!作为儿女的我们，要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强!像你一样的伟大坚强!

在中国的对外开放中，有不少的海外游子，离开你的呵护，离开你而去发展，是你的慈祥令他们日夜思念您，记挂您。是你的凝聚力为全世界的炎黄子孙搭起一条沟通的桥，你在世界的发展中扮演着举足轻重的角色;你为我们的幸福生活日夜操劳，呕心沥血。

因为黄河你，我们有了领先世界的文明;因为黄河你，我们有了坚强不屈的精神;因为黄河你，我们有了美丽富饶的家园......

我这个生长在江南，从未见过黄河的孩子也要对你说一声：“我——爱——你!”

自古至今，黄河与长江这两条“母亲河”一直养育着世世代代的炎黄子孙。它们流过许多省市，为我们提供水资源，电力。让我们过着无忧无虑的生活。可是，我们却没有感谢它，保护它；反而破坏母亲河沿岸的绿色生态，害的长江白鳍豚灭绝，黄河大绝口，水土流失。让许多人失去了家园，让许多人失去了亲人，让许多人失去了生命。

人们啊！难道你们还要继续这样下去，你们可知道，在这样下去，害的可是你们自己啊！如果你们还不醒悟，那就再看下去吧。

黄河，从约古宗列渠的一个小泉眼流出。小溪清澈见底，溪底的水草清晰可见。沿东南方向走，淙淙小溪经过几百千米的路程，折向西北，途中不断吸纳各地汇聚而来的支流，渐渐变成了一条大河。历史曾经美丽如画，树木茂盛，是祖先居住的地方，绿色的植被也使得黄河有了一条独特的风景线，远远望去就像是两排威武的士兵。但是，气候的变化和无节制的开垦放牧。使黄土高原的植被遭到大量的破坏，土质疏松。据记载，每年黄河被带入下游的泥沙竟达16亿吨。的泥沙被冲进河里，清清的河水失去最初的秀丽。变成了一条名副其实的“黄”河。古人称黄河是“一石水，六斗泥”而黄河之所以会成为这样，就是因为人类对环境的破坏。

而长江，则是养育着许多动物的“野生博物馆”而著名的白鳍豚就是在长江的保护下才九死一生的逃离了死神的魔爪的。同时长江保护了许多濒临灭绝的生物。如大熊猫，扬子鳄，中华鲟，水杉等。它们都是在长江的庇护才躲过了地质突变这个大灾难的。而如今，它们却躲不过我们人类的残害。

人们啊！求求你们，就听我一句话。保护母亲河，就是保护我们自己。现在，长江黄河已经变得浑浊不清，要知道，那可是我们的日常饮用水啊！一旦细菌融入水中，人类的生命又该有谁来保障呢？

所以，我倡议，我们大家应该携手去保护母亲河的环境。以致母亲河不再遭到破坏。让两位“母亲”恢复以前的容貌。给河里的生物一个生存的权利。所以，让我们还它们一个崭新的生活环境吧！

敬爱的老师们、同学们

大家好。

今天我演讲的题目是保护的母亲河。近年，湄江河个别支流遭到了严重的污染。人们往我们的母亲河里倾倒大量的垃圾，垃圾铺满了整个河面，每当走过桥上看到河里全是垃圾心里就不是滋味。难道他们不知道往河里倾倒垃圾的危害吗？难道他们不知道这是不文明的行为吗？难道他们不知道往河里倾倒垃圾会影响新农村形象吗？

河边的两旁都种了树，但在一个月黑风高的夜晚，一些树都离奇的失踪了，这肯定是那些小偷，看见了一棵棵漂亮的树就把它偷偷地给搬回自己的家里，种在自家院子里。难道他们不知道这样做是很可耻的行为吗？还有一些爱好钓鱼的朋友。他们每次甩勾的时候都被树给挂住了，他们就无情地把小树给砍了。过了一段时间，河两旁就成了光秃秃的一片。

一些河上游的居民，他们把病死的猪、猫、狗、鸡……统统扔在河里，被水长时间浸泡过的动物，肚皮朝上，全身泡成白色的，还发出一阵阵恶臭，身上爬满了苍蝇的幼虫――蛆。乌鸦冷冷地叫着，一些乌鸦在啃食它们的肉体。这可是我们要食用的饮用的水的源头呀！就这样的被污染了给破坏了。

我们一定要对这些污染水源的人加以管理。首先发现往河里倾倒垃圾者曝光、罚款和拘留。再让他打扫一段河流。再次，发现往河里扔病死的动物的，一定要对他进行判刑和罚款。最后，应该在河的两岸安装摄像头，对那些乱砍乱伐的人严重的惩罚。

今天我的演讲到此结束，谢谢大家。

全国的叔叔阿姨们：

我们的母亲河----- 黄河，它们用那博大的胸怀孕育了五千年华夏文明;它们用甘甜的乳汁哺育了各族儿女;它们用健美的臂膀托起高山大海，它们用涓涓溪流灌溉祖国的花园;它们用磅礴的力量把我们伟大的祖国推向一个新时代!

古往今，有多少诗人面对它们的壮丽和历史写下了不朽的诗篇。如今母亲河上游以及森林过度砍伐，沙漠化面积的扩大造成严重的水土流失，同时国家工业发达了，但是工厂里排出污水最终输入到母亲河，现在母亲河病了：泥沙过多，河床逐年在抬高，母亲河失去了看昔日的健康与瑰丽。

作为炎黄子孙的我们，难道就忍心看到自己的母亲河就这样一病下去吗?为了我们的母亲河能变回昔日的魅力我提出一下倡议：

第一：在母亲河上游两岸多植树造林，防止泥土松陷，水土流失。

第二：禁止森林的滥砍滥伐。

第三：及时清理沙石，保护河床。

第四：有关工厂要禁止直接把污水排放河里，需要净化后在排放。

海纳百川，聚沙成塔 ，让我们从我做起，万众一心，众志成城，一起保护黄河!保护孕育我们历史与文明的母亲河吧!!!

今天，我跟爸爸妈妈一起来到荣昌县的母亲河——涞溪河边散步。

涞溪河发源于重庆大足县，途经荣昌、富顺、泸州等县市汇入长江，是沿线几百万居民饮用水的取水源。

我们从涞溪河桥上往下看，河水已经被严重地污染变了颜色，河面上还漂着大量的死鱼跟垃圾，臭气熏天。沿河岸往下游走，河水的颜色越来越黑，长满了类似蓝藻的水生植物。我们继续往涞溪河的下游走，才知道位于涞溪河边的永荣矿业公司水厂因河水污染被迫停止供水，众多的职工群众被迫肩挑背扛到附近农村找井水。

昔日，涞溪河的水是那么清澈明亮，而现在涞溪河的水是那么浑浊。看着这一切，我默默地想人类太没有环保意识。

后来，我跟爸爸妈妈下到岸边一起动手捡拾垃圾。我希望大家都能重视环境污染的问题，行动起来，采取措施保护我们荣昌的母亲河——涞溪河。

汹涌澎湃的黄河水拍打着岸边的岩石，激起一朵朵巨浪，飞溅到空中，映出一片彩虹。黄河有着越过壶口瀑布时的雄伟壮观，也有着穿过黄土高原时的庞大壮丽，那震耳欲聋的声响好像呈现出上午朗诵会上同学们读出激昂跳跃的篇章。

朗诵会开始了，侯嘉怡迈着自信的步伐走到台前，原本以为性格内向的这个女孩声音会是寂寂寥寥的断简残篇，可是那响亮的声音把我震撼住了，一时间把我的思绪都吸引到讲台上，似海浪扑向海滩，也似黄河涌向大海。她的声音抑扬顿挫，似忧愁，似欢笑，似悲伤，似快乐，满载在黄河千疮百孔的河床上。这是诗人精心制作的千古绝唱呀，滚滚黄河记录着一个名族的兴隆与衰败，烈血染红了这片土地，而尘埃却将它们覆盖。黄河满载着大禹治水时的劳苦，也满载着炎帝黄帝时的悲欢，我陶醉在侯嘉怡那铿锵的声音里。

韩辰一潼和申沐阳上台了，随即，《黄河颂》的优美词句和高昂的篇章交织在一起从他们嘴里流出，时而似黄河途经三角洲时的轻缓，时而似黄河越过龙门时的波涛汹涌。那声音，滚滚黄河水般，冲走了我紧紧撰在手中的愁绪，释放我们的心灵，使我们陶醉在其中，就像那涛涛黄河般向东流去。句句都是真心话，字字都刻骨铭心。他们的神情激昂豪放，动作粗犷，一举一动之间都流露出对母亲河的热爱。同学们以热烈的掌声回应他们，经久不息，回荡在教室里……

朗诵会开完了，我们却思绪万千，那美丽而动人的母亲河啊，留给我们多少惆怅，多少遐想，多少芳香……

风在吼，马在叫。黄河在咆哮，黄河在咆哮。河西山冈万丈高，河东河北高梁熟了。万山丛中，抗日英雄真不少……

一首《黄河大合唱》唱出了黄河的磅礴气势，唱出了黄河历经世事而不衰的坚忍和桀骜，唱响了人们对黄河的热爱与敬重。

自古以来，黄河都以一种伟大而崇高的姿态出现在人们心中。她，波涛汹涌，浊流宛转。她，汹涌澎湃，气势磅礴。她，维系了华北，维系了全中国。她，是一位英雄。

然而，在夏夜的兰州，我看到了另一个黄河。

这里，水面平静。并没有想象中的惊涛骇浪，只是随海风，惊起片片鱼鳞似的波纹。或许，她还轻柔。

这里，浪声轻轻。并没有想象中的浊浪排空、惊天地泣鬼神，只是小巧的浪花拍击岸边的沙石，轻轻的，静静的。或许，她也细腻。

诚然，她保卫着华北，保卫着全中国，尽着应尽的使命。她还养育了一方水土，养育了一方人。

她，轻柔，细腻，博爱。她更像是一位慈母。

她滋养了中华上下五千年的历史和文化；她培育了黄皮肤的炎黄子孙；她总是生生不息地奔向下一片土地。

她真的是一位伟大的母亲。纵使她九曲十八弯，曲曲折折曲曲；纵使她一路向东一路奔波一路疲惫；纵使她带着厚重的泥沙已面目全非。但她又着实又是轻柔的，细腻的，博爱的。

在褪去了霸气侧漏的外衣后，她成为了一位普通的母亲，为培养下一代而注定一生庸庸碌碌，无怨无悔。

黄河，英雄的背后，她是一位慈母。

“婶婶，请把垃圾放到这个空袋子里吧！”。说着我拿着空袋子递了过去。婶婶笑着说还是“城市人”有觉悟啊！经过我的感染，叔叔、哥哥、妹妹还有奶奶都把吃食品剩下的垃圾投到一个大塑料袋子里了。

我老家在山西最南部的一个小县城里，暑假回去看爷爷奶奶，婶婶她们一家说要带我们去黄河边玩，还要野炊，最高兴的就是我和哥哥、妹妹。叔叔很会逮鱼，不一会儿就逮了三条鱼，在河边杀了洗干净让爸爸烧烤，爸爸把事先准备好的调料箱摆好，把鱼放在夹子上就开始烤了，我们都围坐在一旁等着爸爸的调遣，就是帮忙拿东西。爸爸刷一次油，那烧鱼的香味就顺风触及我的嗅觉，忍不住口水都要流出来了，哥哥他们更是如此，也目不转睛的盯着爸爸手上的鱼，还不时地问爸爸，怎么还不熟呀？爸爸说；“这烤鱼不能急，得小火慢功，才能入味。”不一会儿鱼就烤好了，我们争先恐后端着烤鱼，享用起来……

吃饱了，也玩开心了，准备收拾东西回家时，看到刚才如地毯般润滑青亮的绿草地，已经一片狼藉时，心里顿时觉得这一幕和眼前的黄河美景实在是格格不入，所以我拿着空袋子装垃圾，于是就发生了文中开头的一幕。在我的带动下，旁边还有几家野炊的人也都把自己扔的垃圾拾了起来。叔叔说：“以前农村的这些人没有这种保护环境的意识，随着这几年信息的发达，农村人的意识也在转变”。他指着河床对我们说：“最早这地方都是居民倒的生活垃圾，河边杂草丛生，有时还有污水排到黄河里。通过这几年的治理，加上人们素质的提高，将来一定会越来越好的。

我觉得生态文明就应该是这样人与大自然，人与人，人与社会的和谐共处，良性循环，全面发展……