作者眼中真正的荷兰是什么样的作文【20篇】

白朴(1226—?)，原名恒，字仁甫，又字太素，号兰谷，祖籍隩州(今山西河曲附近)，后徙居真定(今河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)，终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。据《录鬼簿》载，作有杂剧15种(一说16种)，今存《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》3种。所作散曲现存小令30余首，套数4套，多写隐逸叹世、男女恋情和自然风光等，语言质朴，风格清丽。另有《天籁集》二卷。

西蒙诺夫(1915-1979)，前苏联作家，1939年任军事记者，后一直从事战争题材的创作。曾任《文学报》主编，《新世界》、《文学俄罗斯》编委，苏联作协副总书记和书记处书记等职，代表作有剧本《俄罗斯人》、长篇小说《日日夜夜》和描写中国人民解放战争的《战斗的中国》，还有几部战时札记，如《洛巴金札记摘录》，曾获列宁奖金及斯大林奖金。

为了纪念这位诗人，在今天的圣彼得堡城北部，有一条街就命名为“西蒙诺夫街”。

在微信里看见一位同学在加拿大的蒙特利尔迎春晚会上的演出，琵琶音美轮美奂，让我有很多感触，为什么她会在那里，为什么取得如此的成绩，为什么她如此有光芒？亦舒说：真正的才华如火焰般难藏，总会燎原。

小时候她顽强，不服输，喜欢挑战，喜欢敏锐而快速的思考问题，她优秀却不冷傲，无意中吸引了一批人在身边，也有的同学说：怎么是她？怎么又是她！但没有嫉妒，只有服气。只有欣赏，只有靠近。大了再见她，她的气质与谈吐让她自带光芒，尤其是她的谦逊的微笑，但当她说出自己目前的打算和正在做的事时，又是那么的笃定和信心满满，让人感觉在她的心里没有失落、失去、和失败等阴暗一面，只有能带给你阳光美好的东西，她对生活的向往和热爱，能让人自惭形秽，觉得自己的格局如此的渺小，真是弱者容易软弱，正如强者容易坚强。她的演出非常的成功，我不禁为她鼓掌，不止为她，也为我找到了生活的定位，找到了努力的方向，什么能成就才华，什么是真正的才华，我想是对美好事物自始至终的相信，不懈的追求。

王蒙说：自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦荡才能逍遥地生活于天地之间。希望我们都能拥有真正的才华！

Ways of making friends Everyone needs friends, so how to make true friends is very important to anybody. First of all, you must be friendly to others. Smile at others and you always sure to get a smile in return. You should think more of others than of yourself and try your best to make a stranger fell at home. Think as you are in his position. Try to remember others names, which will make them fell that they have made an impression on you. If you dont agree with others,dont argue but discuss with them. Finally,dont believe those who leave their friends when they are in trouble because “A friend in need is a friend indeed.”

交友的方式，每个人都需要朋友，所以如何结交真正的朋友对任何人都很重要。首先，你必须对别人友好。对别人微笑，你一定会得到微笑的回报。你应该多想想别人的想法，努力去做一个陌生人在家里。认为你在他的位置。试着记住别人的名字，这会让他们觉得他们给你留下了一个印象。如果你不同意别人的话，不要和他们讨论。最后，不要相信那些在遇到困难时就离开他们的朋友的人，因为“患难的朋友才是真正的朋友”。

每个人都有朋友，不过真正的朋友，真心朋友，人生知己却很少很少。古人云：“人生能得一知己，此生无憾矣!”每一个朋友都是非常珍贵的，真正的朋友固然更加珍贵。唐朝诗人王勃曾经说过：“海内存知己，天涯若比邻。”王维也曾在《送元二使安西》中写道“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。那么，什么才是真正的朋友呢?

在你拿到试卷，看到一个优异的成绩，正当你骄傲自满的时候，你真正的朋友不会在外表说什么为你高兴的话语，而是说些像“泼冷水”似的话语，使你不会太过骄傲从而走向自负。因为真正的朋友在心里是为你高兴的，而且更希望你继续拥有这份出色的成绩。而你也不会为朋友说这样的话语而感到厌恶，因为你知道她是真正地为你好。这些，只会更加深彼此之间友谊和友情。

在你因某些事情伤心难过，甚至哭泣的时候，真正的朋友在表面上不会保持一个同你一样伤心难过的面孔，不会与你一同哭泣。她会在心里同你一样难过，同你一样哭泣。她会露出一个“笑脸”，一个“高兴的表情”，会细心地安慰你，告诉你这件事不是一件坏事，而是一件有意义的好事，会要求你同她一样开心，不要哭泣，要坚强。这才是真正的朋友。

在考试的时候，你遇到了一个不会做的题目，当你将要看你真正的朋友答案的时候，她会坚决地把题目盖住。当你小声地问她得时候，她会斩钉截铁地说：“我不可以告诉你。”考完试了，真正的朋友会立刻走到你的面前，严肃地对你说一句话：“考试是为了看到自己的水平，而不是为了看到优秀的成绩。”剩下的话语，她是不会多说的。因为真正的朋友明白并且知道剩下的话你一定知道。当然，你也一定知道的。

真正的朋友永远不会考虑到自己，因为你开心，她更加开心。真正的朋友永远不会在乎外表的种种，她只希望你永远快乐。真正的朋友会为你的长久而考虑，会告诉你她所领悟的所有人生道理。所以，这才是真正的朋友。

有一天，丁丁在公园里看见了一只可爱的小鸟，可惜他和同伴走散了，丁丁十分同情它，也就把它带回家。 小鸟住哪里呢？正好丁丁他们路过了一家商店。丁丁想了想，就掏出用来买新文具的5元钱来买了一个鸟笼，这个鸟笼也就成了小鸟的家。丁丁每天都拿给小鸟他们字最好的东西给它吃，没有给小鸟缺一顿饭。可是，小鸟每天都不吃，只是望着天空。 过了几天，小鸟渐渐的瘦了。丁丁十分心疼，就去问妈妈。妈妈说：小鸟想在天空自由飞翔，你把它关在笼子里，它怎么会自由呢？如果你真的爱它，那就让它去寻找自己的同伴啊！ 丁丁听了，脸上出现了十分为难的表情。过了一会儿，丁丁想通了。他向鸟笼的方向跑去，大声喊道：我一定要让所有的人知道我真正爱那只小鸟！丁丁来到了鸟笼前，打开笼子，捧出了小鸟。他心里十分不舍得，但他脸上还是露出了笑容。小鸟飞了起来，高兴的冲着丁丁叫了几声，好像在说：丁丁，我会永远记住你的。 四川省蓬安县相如一小二年级：王俪晔

一大早晨我的头脑便没有了思绪，今天只想说说什么才是真正的友谊……

友谊对于我来说太重要了，真正的朋友是要一生来实践的，才哪里到哪里，往后的路还很长呢!因为一些让我们不可思议的事情我真的深有感触——

友情对于我来说是特别珍贵的，在我看来亲情和友情是最宝贵的，它是纯真的，真正的。不掺杂半点虚伪的成分……

过去的朋友依然还是很好，虽然不能怎么光联系，可是总是会习惯性的去问候，去关怀。在我有困难的时候他能为我想要如何处理，在我快乐的时候我想我会和朋友一起去分享!

什么是真正的友谊?有人会说：“友谊就是哥们义气。”这并不是我们所说的真正的友谊。真正的友谊是人们在交往中互相理解，互相信任的基础建立起来的棋迷情谊，它给人以理解和信任，给人以快乐和力量，使人得到鼓舞，获得进步……

不是每个人都是完美的，做错的事情会经常发生在每个人身上，只要我们敢于去改过，一切都将是美好的。

友谊将是陪伴我们一生的，去珍惜好吗?不要让任何一个人失望，其实有时候失望往往自己心理真的挺不是滋味的，就算是一丁点微小的事情也一样。

有时候一个人孤单，只有和朋友在一起的时候才会感觉的到真正的快乐。因为快乐是需要分享的。

“没有友谊，这个世界仿佛失去了太阳。”古罗马的西塞罗曾经说过这样一句话。是啊，友谊是人的一生中最美好的事情。在勒杜鹃的香气中，我也感到了友谊的美好。

又是一个勒杜鹃盛开的季节，我怀念那花好月圆的日子。那时候，杨怡还在五(2)班这个大集体里，但是那时的纪律也没那么好。在那些日子里，我们班的同学之间经常流传着一些绯闻。班上有些十分调皮的同学们常常说我妒忌刘卓怡的能力，就想侮辱刘卓怡。经过那些男生们的“大力宣传，”班上大多数同学也都相信了他们说的话。听到这个消息，我的心都快碎了：我和刘卓怡从来都是很要好的朋友，我怎么可能去侮辱她?

当杨怡知道了这件事以后，过来安慰我：“我们走自己的光明大道，别去理睬那些造谣的人!”这时，正是我们上体育课的自由活动时间，一阵凉风习过，在我们俩身旁的勒杜鹃花瓣被风吹落下来。在这片“杜鹃雨中，”玫瑰色的花瓣将我们的友情衬托得更加美丽了。我感激杨怡，感激她帮助我走出那些同学的“绯闻世界，”伴我走向光明。

又是一年的六月了，见证我和杨怡友情的勒杜鹃又竞相开放了。那么多美丽而优雅的勒杜鹃盛开在枝头，把整片校园的围栏上，都抹上了浓浓的一层瑰丽的红色，淡雅的香气直扑心间。在这片火红火红的勒杜鹃藤下，我想：但愿远在北京的杨怡可以听到我的心声，知道我对她的思念。

一阵凉风习过，藤蔓上的勒杜鹃花瓣被风姑娘带入空中，瑰丽的花瓣向远方飘去，飘去。我凝视着它们，心里默默地想：如果你们能飞到北京，请你把我对杨怡最深最深的思念带给她吧!

“没有友谊，这世界仿佛失去了太阳。”我反反复复地念着这句名言，心里想着：有朋友的感觉真好!

有人说“社会的发展不是一朝一夕”。但看看当今世界，像什么平衡车啊，什么VR眼镜啊，又什么不会倒的两轮车啊，多高科技呀，可你有没有想过今后我们的生活会是怎么样呢？

看过百度上的未来生活图片，你可能会吃惊。有的都是蓝白机械色和花花碌碌的全息影像广告，在天上飞行的高速汽车；有的都笼罩在巨型屏幕之中，里面有花和树，有山有水，还有骑着平衡车捧着ipad到处闲逛的人。有的甚至大胆地将未来世界设计成了什么也没有，只有沙漠的第二个金星……

言归正传，现在的大人小孩大部分都捧着自己或父母的手机，蹲在一边，谁也不理会“吧唧吧唧”地玩游戏，只要有wifi，就能让你见识什么叫“有声有色”地玩游戏。现在的产商都是为了赚钱，不停的推出新的游戏机啦，YR眼镜啦，让好多人患上可悲的“游戏瘾”，无法自拔——这些叫什么快乐！

看看，现在的人们都这样沉浸在手机之中，那未来可还得了？“游戏瘾”慢慢蔓延，到了未来，那可真是这个场景：大街上的人们都是低头看着手机，在家里的人用手机操控着机器人做一切他们自己应该做的事情，或者把一切工作都交给了机器人，然后就是百无聊赖地低着头，看着手机，因为他们的工作似乎就是玩手机。这时，“低头族”们可能认为很快乐，这是我只想说——这算什么快乐！

未来的人应该都是“低头族”吧，他们的快乐应该就是整天对着手机。但这是真正的快乐吗？快乐不是整天对着手机，不是天天刷微信，也不是每天看QQ，快乐是和朋友一起玩耍，是与父母聊天，是饭后散步……

趁现在，去寻找真正的快乐吧！

收到很多年轻朋友的留言，诸多困惑，也诸多疑问。在此撰写一文，权作过来大哥的忠告。

先说说才华这件事情。我相信人与生俱来，就具备了某一种才华。米开朗基罗说，塑像本来就在石头里，我只是把不要的部分去掉。这个塑像对每个人来说就是你的天赋与才华，而需要去除的是外界的期望和自身的浮躁。这把雕刻的凿子是时间和反省，若经常反省叩问内心，那么雕出这个雕像的时间就越短。可惜的是，大部分人把时间用在了寻找各种装饰品，来粉饰自己以为丑陋的石头。

才华就是，你做一件事明显强于别人，投入其中获得最大的愉悦感。我曾经以为我儿子没有任何才华，参加了各种兴趣班貌似也没有开发出什么天赋，直到有一天幼儿园的老师跟我说：您儿子是不是有些话痨的症状？我才知道我儿子的天赋在此，话多。他其它方面都不擅长，就擅长说话，所以，他就可以做一名很好的领导。

既然每个人都有自己的才华，所以你也没有必要，恃才傲物。自己名牌大学毕业也好，自己爸爸叫李刚也罢，这些都不是用来显摆的资本，一个人存在的理由，不是去打败别人，而是让自己的才华得到展示，并享受其中。

当然，我知道你们都很有才华。所以应该可以读得懂，我接下来要跟你谈另外五件重要的事情。

成长的形式多种多样，包括读书、旅行与思考等等，甚至也包括失恋。生活从来不是一条平坦之路，而所有经历的，都是成长的机会。不管处境如何，积累自己并让自己成长总是没错，或博览群书思辨而形成自己的知识体系，或训练自己的技能成为专业高手，这些积累会让你的生命变得有厚度。等到被机会选中那刻，自己已经做好了充分的准备，然后开始一点一点释放自己的能量。如没有这个积累，哪怕走运也不过是昙花一现，因为根本没有可以透支的资本。

所以工作中不懂的事情就去问，问完了就懂了。英语不好尽管去说，不必在乎语法甚至发音，别人连猜带蒙明白就好了，时间久了自己水平就上去了。人活着脸皮就要厚点，这也不好意思，那也不好意思，那你怎么好意思活着呢？出错了出丑了一笑而过，有什么好怕的？当你对这个世界好意思的时候，成长才会与日俱增。

成长不仅包括主动的学习，还包括挫败后的反思。而且这个我认为还蛮重要的，在学校老师教的基本上都是如何让你去成功，却极少告诉你，如何去面对失败。

对待失败，你即使肠子悔青了它也发生了，抓狂、焦虑、悔恨、尴尬，不管何种情绪，事情都已经发生了。不必把自己看的那么重，没人那么在乎你的。这么一想或许就通了，自己认为天大的事，在别人眼中或许根本不值一提，其实放不下的只有自己。发生了，接受。接下来，面对。勇敢面对了，也就成长了。

一个人真正的强大，不是忍辱负重，而是面对所有问题，然后从中学习，而后变得更有力。这就是“每个不能打败我的事件，都会把我变得更加璀璨”的意思。

你走过的每一步，都会留下痕迹，哪怕别人不以为意，自己也要恪守原则与底线。有人跟我说：我的底线，就是没有底线。这样的人，因为没有底线，所以什么事情都会做得出来。甚至，他都可能会去优衣库拍片子。

我记得《铁拳男人》里的一个场景，主人公詹姆斯家穷困潦倒，儿子从肉店偷了一块肉给快要饿死的妹妹吃，詹姆斯回家后，把儿子带回肉店还回去，并且在街上跟儿子说：咱们是很穷，但是不能偷东西。这就是价值观的底线教育，与其让孩子变成一个多么成功的人，不如让他学习做人最基本的底线，这样才不会害了孩子。

做个有底线的人，比如不能犯的错，就是不能犯，不管多么的诱惑。不能答应的事情，就是不能答应，不管多么的纠缠。不能拿的钱，就是不能拿，不管你多么缺钱，拿了，怕是你再也无法挺起腰板。

比如对待朋友我的底线有四个：私下聚会聊天酒桌说的话未经同意绝不公开。此所谓君子把欢，信任优先。对方不愿意说的事绝不打探，比如隐私。此所谓君子相交，尊重底线。任何情况，不背后落井下石。此所谓君子不见，不论长短。如果决定不再来往，好聚好散，不恶言相向。此所谓君子绝交，不出恶言。

所以，举报毕姥爷的那个朋友，换做是我的朋友，早被我打死了，没有底线。呃，不行，我的底线是不能害人，好吧，早被我画个圈圈诅咒死了。

我知道，你可能很缺钱，其实这事我告诉你个真相，每个人都觉得自己缺钱，哪怕他是王思聪。只不过有钱人缺大钱，没钱人却小钱，但终归都缺。那么如何看待金钱呢，我分享下我自己的看法。

我觉得金钱应该是人生的副产品，而不应该成为主业。比如你从事艺术活动，最终获得认可得到金钱的回报。比如你从事某种职业，付出劳动得到金钱的回报。金钱成为一种激励，一种对你付出认可的回报。

但如果倒过来，把追求金钱当做主业，就会斤斤计较，每天患得患失，最终失去生活所有的乐趣。追逐金钱本身并没有错，错在把追逐金钱当做自己生命的唯一。所以适当的时候，也要给别人发红包，不要总是默默无闻的低头抢红包。

幸福并不是想象的那样遥远、飘渺，她其实就是一串长链，这个长链上缀满了一粒粒晶莹剔透的珠子，还有一朵朵小花。这些晶莹的珠子就是我们所经历的一个个奇妙的快乐时刻，笑话是从微笑着的嘴角采撷而来，把这些——每一个快乐时刻的每一朵小花——串起来，就是一条流光溢彩的幸福项链。——题记

小时候的我，喜欢吃果。因为那时的不懂事，天真的认为甜甜的糖果能让人幸福，妹妹到夕阳落下的那一刻，我总会扯着妈妈的衣角，让她带我去买那“神奇”的糖果。望着橱窗里那琳琅满目的花糖果，小小的心竟会为此一阵急促的跳动。可糖果买了，却不知该先吃哪颗？就像现在的我一样，站在十字路口上，不知哪条路才能通到真正的幸福。

进初中有一年半的时间了，在班主任的精心栽培下，我们在这个班级中茁壮成长。我们团结，我们向上，我们用智慧和爱心经营着这个幸福的大家庭。我们互相帮助对方。所谓“有福同享，有难同当。”可是，总有闹矛盾的时候——班主任生气了。

别的班总笑我们，说我们班是“书呆子”，一天到晚只知道学习，不晓得娱乐。听着其他班同学的风言风语，身为这个班的一员，心里总会有一点不快吧！班主任知道这件事后，抽出班会课时间和我们谈心。她安慰我们，她像一个母亲一般呵护着自己的孩子，不让孩子们受到任何伤害……可我们，用行动让“母亲”生气了……

那是一个没有阳光、没有风的平凡的一天。早上一来教室里就死气沉沉，进了教室就给人一种昏昏欲睡的感觉。班主任来的很早，来看我们的早自习，我们的英语朗读，没有声音；每堂课前对老师的问好，没有声音；我们每天的跑步时喊口令，没有声音。身为一班之长的班主任，真的看不下去了，批评了我们一顿。我们个个低着头，听着班主任的教诲。说实话，真的班主任很关心我们。这些细小的事物都观察到了。班主任说我们没有青春的活力，从早上起就没精神，还真是应对了别的班的话。坐在座位上，静下心来仔细想想，我们是真的没有活力吗？我们真的是书呆子吗？班主任说的对，我们要用行动来证明我们的实力，要用行动来改变其他班同学对我们班的看法。

现在，我们班变了，变活力了。只是，还时不时的需要班主任的提醒。班主任总抱怨：“你们什么时候才能离开我给你们的提示。”我想，不远了。当同学放声朗读课文时，跑步时念着那响彻云霄的口号时。望着站在办公室看着我们的班的班主任，我找到了幸福！当看到班主任脸上洋溢着笑容时，我找到了那遗失已久的幸福。当班主任再一次对我们微笑，心中的触动真的很大！现在，站的十字路口的我，很果断的选择了一条路，那条通往这个班级快乐的路，那条通往班主任微笑的路！因为只有条路，才能通往内心中所向往的幸福，真正的幸福……

我们相识于幼儿园，算来已有十年之久了，可以说的上是青梅竹马。作为这群孩子中唯一的女生，我自小便被这几个大男孩宠着惯着。不论哥哥还是弟弟，都把我当做最小的那个。在这十年里，我从一个小女孩长成了大姑娘，他们也渐渐长高，变了模样。我们的变化都很大，可唯一没变的是他们对我小性子的无限包容与原谅。

半年前，步入了青春期的我变得敏感又脆弱。面对着不同班级的两个弟弟，我感觉他们在一步步离我远去——不再一起聊天，连见了面也是手足无措地打个招呼——距离感让我突然慌了。原本同吃一碗饭，从早到晚黏在一起，恨不得不吃饭不回家也要一起玩儿的我们怎么就这样疏远了？不！我不愿意！我鼓起勇气给他们发了消息准备好好聊一聊——我不愿放弃这段友谊。

我的手颤抖着敲下一句句话，泪水也“啪嗒啪嗒”掉在屏幕上，划过一道水痕，我几乎哭成了泪人。

许久，对面才传来了消息，“我们不是疏远你，只是你身边人太多了，我不想去打扰你。”

原来是这样，我的心里一抽，细细想来，的确如此。步入初中后，我的人际交往多了起来，复杂了起来，有了很多“朋友”，却忘了这两个从小陪我长大的人。

“你不要多想，不论怎样，我们都会照顾你，我们的友谊一直没变，对吗？好姐姐。”

消息再次传来，我终于还是忍不住失声痛哭——小时候，他们总围在我身边“姐”“姐”叫个不停，陪我做这做那，帮我做这做那。现在长大了，却都害羞起来，仿佛被隔开了一样。但一声久违的称呼让这一切都冰消瓦解。

朋友有很多种，或许你在意的都是整日围绕着你夸奖你拥护你的。但还有一种，就是在你的背后默默地，默默地陪伴你，墙倒时替你扛，众人推时保护你。我们才十五岁，交朋友不求利益，只想在无助时有可以依靠的肩膀。而我更加幸运——我在跌倒时有两双扶起我的手，在哭泣时有两个温暖的笑容，在受伤时有两个结实的怀抱。

感谢生活，让我在五岁时遇见十五岁、五十岁的爱。他们是同学，更是我的家人，是我真正的朋友！

友谊，如纯净的水，虽至淡却有味；友谊，如静静的莲，盛开却不招摇；友谊，如高高的菩提，给人以智慧的启迪；友谊，如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；友谊，如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣。

20XX年9月1日，小学楼道里人头攒动，今天是开学第一天，在那个无人问津的角落，有个女孩。她身着一袭粉色连衣裙，十分可爱。对面来了一个带着月牙儿似的笑容，她的微微上翘的嘴巴格外引人注意。她弯下腰走到女孩面前，对着女孩笑，温暖、亲切。

那个笑容灿烂的女孩叫佳，后来她和女孩阴差阳错的分到一个班级，她们成了要好的朋友，曾许诺做一辈子的姐妹。

四年级时，经过调班，佳和女孩的关系疏远了。佳开始和其他同学走的很近，而佳内向的性格让她除了佳以外，一个朋友都没有。

转眼半年过去了，昔日曾今许诺做一辈子姐妹的两个人形同陌路，她们之间因为太过熟悉，竟一句话都没得谈。女孩看到佳和别人有说有笑时，嘴里虽然什么没说，但心里仿佛被针扎一样。有一天，女孩说：“我们掰了吧。”佳哭着说：“为什么？”女孩转身走了，只留下一句：“没有为什么。”

五年级时，女孩因为办错事被老师说了一通，她哭着跑了出去。佳跟着她走了一路。她问佳：“你为什么跟着我。”佳说：“我担心你。”女孩怔了一下。佳说：“我知道我错了，对不起。”女孩擦干眼泪笑着说：“不是每个对不起，都能换来一句没关系。可是我愿意做那个说没关系的傻瓜。”佳问：“那个诺言还算吗？”女孩答道：“当然。”两个人抱在一起，眼泪浸湿了衣衫。

朋友的好处是，在困难时有个肩膀可以依靠，在分享时有个影子可以分享，在迷茫中有个声音可以告诉你前进的方向。朋友是陪你一起笑过、引起哭过、一起疯过的人。是在困境中对你不离不弃的人，是可以许诺和你做一辈子姐妹的人。

一条幽径却折迂回中总会激起心旷神宜的向往；一波巨澜潮起潮落时更能叠出惊心动魄的冥想；一个故事遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉；一种有情跌宕困顿中方显友情无价。

荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。

每年3月下旬到九月，他们的国花郁金香便傲然怒放，品种达二百多种。风信子，水仙，薰衣草也随之开放，将整个荷兰国围绕在花海中淡粉黄菊红颜色的郁金香和其他花朵映入眼帘浓郁的花香扑鼻而来令人心旷神怡，花朵伴随着欣赏它们的人们，倒映在清得能看见河底沙石，静得像一个沉睡的婴儿的运河之中，旁边的草地衬托出了它们美丽的外表。这就是真正的荷兰。

荷兰不但有花海，还有牧场。荷兰三分之一的地区为牧场，主要饲养黑白花牛，奶牛。因为那里树林茂密，土壤肥沃，使奶牛与其他牲畜被养得膘肥体壮。还有我们国家罕见的白头黑牛，白腰蓝嘴黑牛和一些动物。

这就是真正的荷兰。荷兰，无论什么季节，什么时候，都有逛不完的迷人的风景。

导语：勿以恶小而为之，勿以善小而不为!

台湾岛内有座高峰叫玉山。

她上这座山时，早已领略过冈底斯山、喀喇昆仑山、喜马拉雅山的伟岸峻美。因此，别人惊呼“玉山真美”时，她只对山上的茶叶感兴趣。

茶叶是名茶：冻顶乌龙。台湾纬度低，通常不下雪也不降霜。但玉山峰顶，由于海拔高，有时会落雪挂霜，台湾话就称其为“冻顶”。乌龙本是寻常半发酵茶的一种，整个台湾都有出产。标上“冻顶乌龙”，就说明这乌龙茶来自高山山顶。山顶云雾缭绕，人迹罕至，茶品自然上乘。当时，不少人以能喝到台湾正宗的冻顶乌龙茶而自豪呢!

就在她拿出手袋，准备买这冻顶乌龙时，有人给她说了这样一种情形：冻顶乌龙能卖高价，很多农民就毁林种茶。于是，植被遭到破坏，水土流失。茶树需要施肥灭虫，山上的水源也受到了污染。尽管都知道这对玉山来说无疑是个灾难，但利益和金钱的驱使，山上的茶园还是越来越大。

听了这些，她立即打消买茶的念头。而且时至今日，她再也没有喝过一口冻顶乌龙茶。她还力劝身边的朋友，也别喝这种茶。

我的老家甘肃一带有一种独特植物——百合，它的根茎既能食用又可入药，它的花朵非常美丽，象征着安宁、和谐、幸福。这些年，百合在市场上的销量增大，越来越多的农民开始种百合。然而，百合需要生长在山坡上疏松干燥的土壤里，要将其他植物锄净，周围没有大树遮挡。这样一来，种百合就造成严重的土壤沙化。同样的利益驱动，这里沙化了，农民们又在那里开辟新的区域种植。

到西北出差，听到这些，她没动一筷子餐桌上用百合烹制的菜肴。她说，她家的花瓶里从此再没有插过百合。在餐馆吃饭，她也绝不点“西芹百合”之类的菜。到菜市场买菜，再也不买保鲜百合，曾经做过医生的她，觉得那些挤压在真空袋子里的白白净净的百合头，仿佛是一些婴儿高举的拳头，在呼喊着什么。

她，就是享誉文坛的作家毕淑敏。

毕淑敏认为，一个人的力量是有限而微小的，她不吃百合，不喝冻顶乌龙，不买这些东西，相信台湾的玉山上和西北的坡地上，也不会因此少种一株茶苗，少开一朵百合，少沙化一黄土。但很多人的努力聚集起来，情况就会大大的不同。

想想吧，我们有多少次“努力聚集”的机会!可我们却视而不见，充耳不闻，置身事外。明知野生动物需要保护，可当它们成盘中餐时，我们一边嘴上说着他人以行动保护它们的例子，一边却大快朵颐。明知自身对某些东西的消费，会带动利益链条最终对自然和环境的破坏，但当它们流行起来或成圈中人追逐的时髦时，我们一边数点着使用它们导致的危害，一边却大把地为消费它们花银子。比如吃发菜，比如穿皮衣……

文明和野蛮的分野，也许就在于前者为了公共的利益，社会的可持续繁衍，也就是时下说的科学发展观，而不失理性，控制或舍弃一己之利欲;后者却全然不顾这些，为了钱，有了钱，想干什么就干什么，想怎么干就怎么干。然而，自从有了“文明”字样始，社会的大厦就是以“文明”为基石的。作为社会细胞的一个个人，也正是因为文明始终是主流，社会才和谐、才进步。

做个表里如一的人吧，做个有修养的人吧，做个真正的文明人吧——就从现在起，就从脚下起，就从身边的小事起——勿以恶小而为之，勿以善小而不为!

荷兰，不仅是水之国，花之国，也是牧场之国。

我想去荷兰，因为荷兰以郁金香、风车、牧场和运河闻名天下。郁金香是荷兰的国花，品种达二百多个。每年的三月到九月，整个荷兰就是一个万紫千红的世界，当之无愧的鲜花王国，它也因此获得了“欧洲花国”、“花卉王国” 的美誉。荷兰的运河纵横交错，在运河之间是一望无际的牧场和大小不一的风车。置身于绿茵茵的草场，只见蓝天白天之下，茫茫绿野之间，一架架风车在慢慢地转，一群群牛羊在悠闲地吃草，一群群骏马在牧场的草地上飞驰着…… 这样的景色真让人着迷。

荷兰是多么的美丽，不住地让人发出赞叹啊!我长大后一定要去这个水之国，花之国，牧场之国——荷兰!

《红楼梦》，中国古典四大名著之首。红楼梦的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《红楼梦》的作者为清代的曹雪芹。

曹雪芹(约1715-约1763年)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳(一说辽阳)，生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子(一说曹頫之子，约生于1724年)。

胡适先生考证，曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

我有一个好朋友，她叫刘佳儒，我们每天在一起学习、一起玩耍，关系很是要好。

一天下课的时候，我想和刘家儒一起玩耍，可是找了半天也没找到。正在我郁闷的时候，却看到她和班里的几个的小伙伴玩的正开心呢。我不禁有些生气，便走上前问道：“你们玩怎么也不叫上我？”谁知，其中一个同学说：“我们玩为什么要喊你呀？”刘家儒也没吭声。看到这种情况，我扭头就走了。其实我是怨刘家儒没找我，还害得我找她半天，而她见了我却也不吭。就这样，我俩好几天都没说话。

没说话的日子里，我可难受了！想去找她，可又爱面子拉不下脸，碰到她，她也是很尴尬。终于在一个课间里，我俩忍不住同时喊了对方。我们又开心的在一起了，并且约定要做永远的好朋友。

好朋友间要互相理解，互相包容，不能因为一点小事就闹矛盾。在朋友需要的时候帮助对方，给对方温暖，这样的朋友才是真正的朋友！

五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。

爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。

汉克问道：为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？

爸爸回答道：因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

哲理启示：真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。

责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。

生命的手，拉近了你我的距离

靠近，热谈，朋友的心怀不负厚望

独受一方唯美的净空

会意的笑开放春花的灿烂

相约重阳，登高望远

胸窝勃发一股朝气

意志的绳索仍旧坚硬如钢

啊，生命。啊，朋友

我们因幻想的心态

再给生命添几多美丽

秋阳温馨胸怀，老泪洒向红叶

一声仰天长叹振奋你我

踏着不老青春的火轮

来年再叫江山多姿映眼帘

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《九月重阳》作者：笑狂

九月重阳

思乡的丝带缠绕在枝头

黄叶的叹息里

是梦的惆怅

登高望远

夕阳一脸的忧伤

大雁的呜咽

把秋虫的琴弦弹响

千里的故土

白发染霜的爹娘

在菊花的笑颜里

都演变成泪的疯狂

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

作者一般指文学、艺术和科学作品的创作者，有时也指某种理论的创始人，或某一事件的组织者或策划者。下面是小编整理的赞美作者的排比句，欢迎阅读参考！

【第1句】中国古代的文学家灿若星河。先秦的《诗经》，春秋时期的诸子百家，魏晋时期的铮铮风骨，以至到后来的唐诗宋词等等。无一不显现中华民族的智慧。在世界历史的长河中，涌现出许多文学大师，中国的屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，外国的莎士比亚、雨果、巴尔扎克、托尔斯泰、海明威等，如璀灿夜空中的繁星映照苍穹。他们以伟大的人格、深邃的思想、卓越的才华，为世人瞩目，对人类的文明产生了深刻的影响。

【第2句】文学家在人群里，好比朗耀的星辰，明丽的花草，神幻的图画，微妙的音乐。这空洞洞的世界，要他们来点缀，要他们来描写。这干燥的空气，要他们来调和。这机械的生活，要他们来慰藉。他们是人群的需要！

【第3句】我们融情于文字里头，以笔作犁，躬耕俯首。“承一片文明”——哦，写作，我们奉献生活！我们为强国而写，我们为富民而作。我们作织以真假美丑，宏扬正义，红写神州。“载一方红光”——哦，写作，我们开创生活！我们为大家而写，我们为同想而作！

【第4句】赞美陶渊明的诗句“外枯而中膏，似淡而实美。”（苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》）朱熹曰：“渊明诗，人皆说平淡，某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人，如何说得出这样的言语出来。”清代龚自珍也说：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》。”

【第5句】大师们是为生命为生活为人类而写作的，这是人类精神追求的反映；大师们描写的虽然是当时的社会生活和意识形态，但是其中所表达的人文思想，是超越时代、能引发历代人们共鸣的。法王路易十六被革命者囚禁在狱中时，读了伏尔泰和卢梭的著作，哀叹说：“这两个人亡了法国！”以伏尔泰、卢梭等为代表的启蒙主义文学家们，首先吹响了法国大革命的号角，不仅改变了法国的历史，也改变了世界的历史。巴金的《家》《春》《秋》，又促使当时多少青年冲破封建家庭的束缚，走向新生活。仅仅靠思想，仅仅靠手中的笔，这些大师们就推动了历史巨大的车轮，指引人类走向新的世界。伏尔泰如此，以一部《汤姆叔叔的小屋》而引发解放黑奴战争的斯托夫人也如此……可

【第6句】假如人群中不产生出若干的文学家，我们可以断定我们的生活，是没有趣味的。我们的感情，是不能融合的。我们的前途，是得不着光明的。然而人群中的确已产生出若干的文学家，零零落落的点缀在古今中外的历史上，看：人类对于他们，是怎样的惊慕，赞美，崇拜！

【第7句】许多文学大师，他们对人类的影响，不仅表现在他们精彩的文笔带给世人精神上的享受，更表现在他们以人格魅力，折服世人，体现出人类精神的巨大力量。屈原强烈的爱国主义精神体现在《离骚》诗篇中，也贯穿他生命的始终，并激励后世仁人志士。我们熟悉的大师如不屈服于专x政权，一生为自由而战斗的雨果，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅等，也是让人尊敬的人格典范。这些精神领域的伟人，代表了人类的良知，引导我们走向精神的自由和完美。大师的人格魅力，必然映照在他们的作品中。比如陶渊明不为五斗米折腰的高贵品德，一直灌注于他的诗文作品中。当我们读《复活》《巴黎圣母院》和《阿Q正传》等作品时，无不感受到作者对现实社会怀有的崇高的责任感、使命感。

【第8句】《老人与海》的主人公说：“人生来不是要给打败的，可以被消灭，但不会被打败。”海明威的人生就是努力实践这个信念，灵魂不屈不挠地时刻在斗争着。人生就是一场战争，最难的就是战胜自己。海明威最后以自杀结局，他是胜利者还是失败者？许多大师们也和海明威一样，内心充满矛盾和斗争，并体现在创作中。托尔斯泰在生命的最后时刻离家出走，是否感到理想和信念的破灭？卡夫卡遗言毁掉自己的手稿，是否是对自己文学创作的否定？巴金晚年撰写《随想录》等，是否是对自己生活的某种追悔？以上所举，都可以说是大师们丰富的内心世界的体现。正是由于心灵的矛盾冲突，才使得大师的作品博大精深、汪洋恣肆，表现了人类社会复杂的生活和形态，表现了人类的苦闷、彷徨、探索和追求。

【第9句】文学家要生在中流社会的家庭——就是不贫不富的家庭。克鲁泡特金说：“物质的欲望，既然已经满足了，艺术的欲望，自然要涌激而出。”自然生在富豪之家，有时夺于豪侈禄利，酒食征逐，他的理智，都被禁锢蒙蔽住了，不容易有机会去发挥他的天才。但是生在贫寒家里，又须忙于谋求生计，不能受完美的教育。即或是他的文学，已经有了根基，假如他一日不做小说，一日不编戏剧，就一日没有饭吃，这样，他的作品，只是仓猝急就，以糊口为目的，不是以贡献艺术为目的，结果必至愈趋愈下。俄国文豪陀斯妥耶夫斯基曾说过：“我固然是不如屠格涅夫（也是俄国的文豪，和他同时的），然而并不是我真不如他，我何尝不愿意精心结撰，和他争胜，……无奈贫乏逼我，不得不急求完工得钱，结果我的作品，就一天劣似一天。”

【第10句】感受经典的艺术魅力。“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良晨美景奈何天，赏心乐事谁家院。”一曲《牡丹亭》，数百年来传唱不衰，惹动多少有情人的心灵，成为我国古代戏剧创作的顶峰；“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”卡夫卡一下子把我们抛入一个荒诞不经、令人震惊的世界，为我们开启了一道奇特的认识社会的大门。文学在内容上给我们提供了认识生活的窗口，同时还以它独特的、具有创造性的艺术形式，为我们展现无穷的艺术魅力，丰富我们的精神生活。在人类文明的进程中，文学艺术百花争春、群芳斗艳。不仅出现了许多优秀的大师，还产生了大量的文学流派。唐诗中有田园诗派、山水诗派、边塞诗派；现代诗歌创作中有新月派、象征派及后来的七月派、九叶派等。外国如欧美的象征主义诗歌、美国的“黑色幽默”、拉美的魔幻现实主义、法国的“新小说”、日本的新感觉派等，也是佳作泉涌，异彩纷呈。中外文学共同营建了人类精神财富的百花园。文学作品的艺术魅力，可以说是多方面的，题材、主旨、人物、情节、意象、语言风格、叙事模式等等，都能使读者得到艺术的熏陶、审美的享受。

【第11句】弗朗索瓦·玛丽·阿鲁埃——更为人所熟知的是他的笔名伏尔泰——是法国启蒙运动的一位领袖人物。伏尔泰是诗人、剧作家、杂文家、小说家、历史学家和哲学家。他主张思想解放，是自由主义的热情鼓吹者。伏尔泰于1694年出生在巴黎，中产阶级家庭出身，父亲是律师。青年时期的伏尔泰曾就读于巴黎的大路易耶稣会学校。其后曾一度攻读法律，但不久即中止。在巴黎，年轻的伏尔泰很快就以他出众的才智、妙趣横生的诙谐和讽刺诗赢得名声。然而在陈旧的法国统治下，他这种聪明是危险的。由于他写的一些政治题材诗，他遭到逮捕并被囚于巴士底监狱将近一年。在狱中的这段时间内他写了一首史诗《亨利亚德》，这首诗后来获得极大的赞誉。1718年伏尔泰被释放后不久，他的剧作《奥狄浦斯王》在巴黎上演并取得巨大成功。他在24岁时已经成名。在这以后的60年里他一直是法国文艺上的主要人物。

【第12句】曹雪芹举起如椽的巨笔，抒胸中的块磊，他站在十几年的风浪之巅，俯瞰这如烟似雾的繁华，以笔为犁，以纸为田，耕出自己生命的一片新天地。在这里他品味世态炎凉，他的目光更加深邃犀利。被曹雪芹视为生命的《红楼梦》没有给他带来丰衣足食之享，反倒是他的这种远离现实的逃逸使全家生活更加穷苦，举家“日望西山餐暮霞”。困厄没有让他没入刀笔小吏的行列，他在精神的征途上更加坚定地越走越远，他反复咀嚼，反复吟咏，用心血点画渲染，在他的笔下渐渐定格成一幅千古流传的史诗画卷。他饱经风霜，再经不起风霜，老天却让他堕入冰河，爱子夭于“天花”，他也似乎被《红楼梦》耗尽了心血，在除夕的爆竹声中，在辞旧迎新的时刻，曹雪芹带着他一生的苦痛，带着他未竟的愿望，长辞人世。生前饱尝的是世事的辛酸，身后留下的是“传神文笔足千秋”的不朽巨著。让我们记住他的名字――曹霑，字梦阮，号雪芹。

【第13句】朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，典出《楚辞 ·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子·观行》“董安于之性缓，故佩弦以自急”，意为弓弦常紧张，性缓者佩弦以自警。朱自清的清廉爱国，赢得了毛x东同志的高度评价。毛x东在《别了，司徒雷登》一文中写到：“闻一多拍案而起，横眉怒对国x党的x枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。”“我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”

【第14句】茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族，浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它毗邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。到了“文化大革命”时期，稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。茅盾于1981年3月27日辞世。

【第15句】朱自清在散文史上的贡献是多方面的。他是新文学初期继冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”创作的实绩，打破了复古派认为白话不能作“美文”的迷信；他在古典文学的础石之上和五四中西文化交流的背景之下，创造了具有中国民族特性的散文体制与风格；尤其是他具有极高艺术成就的散文作品，为白话美文提供了典范，为培养文学青年和繁荣散文创作提供了宝贵的艺术经验。朱自清散文，追求一个“真”字，以真挚的感情，写自己的所见所闻所思所感，求得逼真的艺术效果。“真”是朱自清散文的艺术核心。讲真话，写真情，描绘实景，是他散文艺术的最高成就。

【第16句】鲁迅：一个没有长篇的大师，但仅有《阿Q正传》就足以不朽。他是中国文学史上最深刻地挖掘了国民病态的传统文化之根的作家。张爱玲：一个把中国古代文人文学传统与现代西洋小说精髓结合得最好的作家。她笔下的人物一寸一寸都是活的。沈从文：一个文体大师。写得很多，好的只几部，但仅有《边城》也就够了。那纯朴健康自然优美的人性之歌在中国文学的长河中低低回荡。王小波：一个狂热岁月中的浪漫骑士、大串连时代的行吟诗人、不自由生活中的自由思想家。他对20世纪中国文学的最大贡献是写出了人的无限可能性。

【第17句】鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，中国现代学术的开创者，毛x东曾评价他：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。他的文学创作为中国现代文学的发展奠定了深厚的基础，他的《中国小说史略》则开创了中国现代学术领域。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样，在关注本民族的同时，也在关注着人类共同面临的问题，并做出了自己的独特的贡献。

【第18句】郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹,号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

【第19句】冰心的小说，较少宏篇巨著，多是清新隽永的珍品。她的许多作品看起来情节单纯，却寓意深远，留给人无穷的回味。她撷取现实生活中的一个片段，人生旅途中的一段机缘，展示出错综复杂的社会生活的一个侧面。没有离奇曲折的故事，没有金戈铁马的壮举，却具有一种哲理的追求。她常常用机敏的目光，去观察社会，审视人生；从人际关系撞击中，爆发出火花，捕捉生活中蕴藏的哲理，寄托自己的情思，富有清新的哲理和诗意。

【第20句】作为女性，深深为她感到由衷的骄傲自豪和钦佩。她“从对现代文明充满憧憬的少女香雪，到具有象征意味的红衬衫；从撕开了生活丑陋和血污的玫瑰门，到尹小跳饱受尝艰辛的情感历程；从被汪曾祺称赞“俊得少有”的“孕妇和牛”，到浓缩了旧中国五十年历史的冀中平原小村庄……铁凝的每一次亮相，都带来当代中国文坛的一次惊喜“。而以49岁的年龄担当起中国作协主席的职务可以说与前两任主席矛盾、巴金而言，真的是一次年轻化的震动。有人赞扬铁凝“为人处事或者说综合素质，我敢说她是最全面最突出的”……

【第21句】周立波1908——1979年、原名周绍仪、周凤祥，湖南益阳人，毕业于上海劳动大学社会科学院经济系。1934年在上海参加左联，同年参加中国共产党。在上海《每周文学》任编辑，翻译了肖洛霍夫的《被开垦的处女地》、普希金的《多布罗夫斯基》。抗战时期，作为八路军战地记者写有《晋察冀边区印象记》等报告文学。1939年在延安鲁迅艺术学校任教，主编《解放日报》副刊。1946——1948年参加东北解放区土地改革运动，创造了具有鲜明时代特色和地方特色的长篇小说《暴风骤雨》。解放后，任全国第一二三届人大代表。1954年创作了反应工业建设的长篇小说《铁水奔流》。1957、58年完成了《山乡巨变》长篇小说。真实地反映了社会主义激流中的农村生活和农民思想的发展变化，逐渐形成了他那平易而隽永、凝炼而自然、细腻而明快的独特艺术风格。

【第22句】托尔斯泰的世界充实着他的每个读者。妇女们感到非常惊讶的是，他是多么轻易和准确地觉察到年轻的、已婚的、有不良行为的、无罪的、最后是普通的女人们的感情。同样可以说，任何读托尔斯泰作品的男人也是一样，迟早你会在托尔斯泰的某一个人物中发觉自己的一系列情感和内心活动。无论是普通农民还是公爵都感觉到这一点。这就是托尔斯泰的思维超出了阶级的甚至是民族的局限而包罗万象。在《战争与和平》一书中，托尔斯泰笔下的法兰西人就像他的俄罗斯人一样有说服力。普通士兵被他描写得像他们的将军一样完美。

【第23句】金庸，原名查良镛，华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一，香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者，华人作家首富。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他在1948年移居香港，是香港明报创办人，并著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说，作品亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品，脍炙人口。金庸小说深受欢迎，不少文坛才子和读者都提笔撰写书评，形成「金学」研究的风潮。

【第24句】巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧；而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷，笔调变得深沉、悲哀和忧郁，到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆，一泻千里，无法以迁回婉转，含蓄凝炼对其加以规范；热烈酣畅，平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言，具有强烈的感染力。它“象一团火似的燃烧着，也使别人燃烧”。

【第25句】冰心的散文，题材广泛，寓意深邃。冰心通过自身经历的细腻描写，生动而形象地反映了一个世纪来，中国动荡复杂的社会生活的某些侧面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚买办阶级压迫蹂躏中国人民的惨景，以及英雄人民、爱国青年奋起反抗，英勇斗争的画面。同时，冰心的散文题材还扩展到世界上许多国家的历史、地理、文化、风俗，以及人民群众的苦难和斗争，读者可以从中获得丰富的国际知识，诸如埃及、印度的古老文化；源远流长的中日关系；意大利的今昔；苏格兰的民间艺术以及中国与世界各国文化交流的发展，世界各国人民对中国人民的深厚友谊等，给人以新的启迪。

【第26句】郭小川是当代的杰出诗人。在他数十年生涯里，他与人民同呼吸共患难，对时代的许多重大问题做出了诗人的回答，从50年代中期到60年代中期，以至“文化大革命”10年，诗人的一系列优秀诗作，如《致青年公民》组诗、《望星空》、《甘蔗林——青纱帐》《团泊洼的秋天》等，都较为清晰地留下了时代的足迹。由于诗人对理想的执着追求，对人民的忠诚，在诗作中表现了大无畏的坚定性与乐观主义精神，所以不断奏出了昂扬的旋律，鼓舞广大人民感奋起来，推动历史前进。郭小川认为，我们“处在一个意气风发、精神振奋的前所未有的时代。”因而这个时代的诗歌要“造成一种雄浑而壮丽的气势，一种高昂的调子。”。郭小川的可贵素质是具有永不衰竭的“战斗的热情”，并将这股热情融会于有血有肉的生活形象之中。