明礼诚信作文议论文(通用20篇)

我国古代著名文学家博玄曾说过：“祸莫大于无信”;文学著作《论语》曾说过：“言必信，行必果。”

华盛顿是美国一任总统，他从小就培养了诚实守信的原则。有一次，华盛因好奇而砍了父亲最喜爱的一棵樱桃树。华盛顿最后还是和父亲说明了真相，坦白了事实。他的父亲说：“做人首先要诚实，我为你的诚实感到高兴，要知道，这比100棵樱桃树还宝贵。由此可见，诚实守信乃做人之本，全体社会成员都应该做到这一点。这不仅是对别人的尊重，也是对自己人格的保证。

但与此同时，社会上还是有许多不良行为的发生的。我们必须杜绝这些行为，我们是祖国的花朵，祖国的未来承担在我们的肩上，所以，我们必须坚持“诚实守信”这条原则。让中华民族更加繁荣昌盛!

相传，古代时有个富翁落水了，他大喊如果谁救了他给那个人100两黄金，正好一个渔夫路过，便顺便救了他上岸，可是富翁不守诺言，富翁切不屑地说：“给你10两就知足吧你!”随即便头也不回地走了。第二天富翁再次落水，他又说出同样的话，正好是一个年轻人打算救他时，昨天那个渔夫说：“小伙子!别救他，他不守诺言!”年轻人听闻，很生气地走了，渔夫也走了。那个富翁最后被淹死了。由此可见，不诚实守信的人是令人垂弃的。

诚实守信是中华民族的基本道德要求，也是我们做人的基本道德要求。让诚实守信伴随我们成长，让诚实守信一代又一代地传承下去，让诚实守信成为我们中华民族共和国的传统美德吧!

诚信是什么？诚信是一种古老的道德范畴，那么一种道德范畴怎么去欣赏呢？别急，请听小女子细细道来。

诚信在我们的社会生活中是不可缺少的，看不见，摸不着，只有用感觉去寻找。诚信对于一个人来说很重要。要是一个人失去了诚信，那么他（她）将会变得很孤独、寂寞。因为别人上了你的当，就不会再上第二次，第三次。

诚实守信是做人的基本原则，不论对谁，我们都应该讲究诚信。诚信虽然是对真实的坚持和维护。是否诚信不是只看你说了些什么，更要看你为什么这样说和你这样说到底是为了什么。真诚善良的心比任何的话语都显得更加诚信。

诚信不仅要求不欺骗他人，还要求不欺骗自我，做到忠实于自己，言行一致，表里如一。一个不忠实于自己的本性、言行不一的人，根本不可能忠实于他人，也不可能得到他人的信任。

一个诚信的人，不要总是急于向别人表白自己是如何真诚，而是要常常倾听自己的心灵，去捕捉自己诚实的心声。在这个社会上，有许多这样的人，因为贪小便宜，而损害他人的利益。以致自己的事业破产。而得到最多的却是人们的唾骂。

我曾听说过要这么一个故事：一位求职者到一家公司去应聘。由于各方面的条件都不错，他很快便从众多的应聘者中脱颖而出，进入了面试。面试的最后一关，有公司总裁亲自考验。当这位求职者刚一跨进总裁的办公室，总裁便一口咬定他是他女儿的救命恩人，无论他如何解释都没有用。最后，这人通过了面试。

从这个故事中，我们知道了诚信能使一个人得到幸福。如果这个求职者不诚实，那么他就得不到这份工作。

我之所以会欣赏诚信就是因为这个原因。

[诚信为主题的议论文作文

诚信，人与人心灵的钥匙，惟有诚信，才会让世界更美好!——题记

相信大家都听说过“狼来了”的故事吧，故事讲的是一个牧童，因放羊时无聊，而朝村里大喊“狼来了”，当村里人几次被他戏弄后，不再相信他，一次狼真的来了，牧童朝村里呼救，可村里人不相信牧童了，于是，牧童的羊被吃光了!

就是这么一个众所皆知的故事，告诉我们的，却不少：惟有诚信待人，别人才会信任你。说谎只会被人唾弃!

可见，诚信是多么重要，在现实生活中何尝不是这样呢?

当你和朋友约好要去做一件事，你突然有别的事，或者没有时间，即使你不是故意的，那你至少也要和你的朋友说一声，如果你忘记了，那么，后果就会是：朋友认为你不重视他，友谊从此破裂。你在别人心目中就会留下不好的印象。你如果久而久之都这样做，你会发现，朋友正在一个接一个的与你说再见。知心朋友越来越少，友谊，将会因为你不诚信而被破坏。

小时候，也许爸爸妈妈会对你说：“做人不可以撒谎，要讲诚信，不然鼻子就会变长，会被大灰狼吃掉。”之类的“恐吓”你的话。既然，我们从小就从父母、老师、长辈、同学那里知道要诚信，那么，为什么有的人长大后还会撒谎呢?还会骗人呢?难道，长大后的我们还比小时候还要笨吗?这，难道不可笑吗?

然而，这个世界上依旧充满了许多的不诚信，那些人为了什么?金钱?利益?面子?虚荣心?其实，诚信很简单，只有一步之差，诚信，说着容易，写着容易，为什么有的人做着难?有的人做着简单呢?就在于自身，为了自己去撒谎，去骗人，到头来自己还是名声败坏，那么，我们生存在这个世界上还有什么意义?不诚信，动物就不知道什么是诚信，难道，人类就愿意让自己和动物划等号?

世间，惟有诚信，才会使世界更美好!而人类，我们自己，难道就不知道吗?

诚信，是人与人之间沟通的桥梁，是人与人之间的友谊，是诚实和信誉的化身。(开门见山开头，直奔文章主题。)

大家说：“双汇那么大的企业都用瘦肉精，它们的诚信是如何呀?双汇企业生产香肠用瘦肉精，往猪身体内打的药水都是有害的，人们知道后，都不敢食用双汇的香肠，双汇老板在超市现场吃他们生产的香肠，人们都冷眼旁观，可见，这个企业的信誉已经没有了。(列举当前热门话题，作为话题作文的论据，新颖有力，这一点很好!)

18世纪英国的一位绅士，一天在回家的路上，被一个全身穿满补丁的小男孩挡住了，他请绅士买一包火柴，可绅士身上没有零钱，小男孩让绅士拿着火柴，请他在这等一会儿，绅士在原地等了很久也没有等到小男孩回来，便失望的回家了。第二天一早，一个和小男孩穿着一样的小朋友来到绅士家，是来替他哥哥还钱的。原来小男孩在找零钱回来的路上被车撞成了重伤，所以没有来。绅士去小男孩家看望时，小男孩说了一句：“我失信了，”绅士听了被小男孩这种诚信感动了。(古今中外，大事小情，对比有力，论据选择的好!)

有一句话说得好——“以诚可破天下之伪，以信可破天下之虚!”(此处引用，将议论部分升华，起到画龙点睛的作用，也彰显小作者的才情。)一个人，如果做事没有了信誉，那么就没有人会和他合作，他既失去了信誉又失去了朋友，这样的事谁会去做呢?

在此，我呼吁全世界的(词语删去，不妥。)人们，让我们以诚待人，用我们的真诚去换取别人对我们的信任，才能创建更加美好而又和谐的社会!(感召式结尾，升华主旨。)记住这句话——“以诚可破天下之伪，以信可破天下之虚。”(此句删去，重复无意。)

历史仍在继续，历史却不曾走远，只是需要你用心去珍藏，用心去体会。油然而生的诚信感便会陶冶你的身心，丰富你的生活，滋长你的生命，润泽你的灵魂。让心灵化作诚信的种子吧，去细品萦绕在我们周围的诚信的滋味。

一抹落日的余晖刚挥映着东汉历经沧桑的斜阳古道，又炫染着盛唐平沙落雁的小桥流水人家;一枝傲雪的寒梅刚绽放在明末柳岸闻莺的大明湖畔，又芬芳在晚清长河落日的沧壮与悲凉。时光荏苒，岁月蹉跎，人生易逝，悲欢离合。俯察人生百味，静观世态淡凉。人们不禁要拷问：“何为人生，何为诚信”。

一樽凛然的正气从千年前滚滚流淌的易河边穿尘而来，用尽他一生为燕的满腔热血，熔铸成那惊天地泣鬼神的誓言。燕国的朔风还在劲吹，燕国的那轮冷月依旧在那朗照。而那个英雄呢?那个为了兑现与燕国的誓言而明知山有虎偏向虎山行的英雄呢?他的生命早已随着那“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌声而去。虽然他没能成功的结果了那个暴虐统治的昏君，可他那精忠报国以及信守誓言的精神却流芳百世。有谁能说他不诚信呢?

一樽凛然的正气从千年前的硝烟战火中穿尘而来，用尽他一生千变万化的计策，熔铸成一座不朽的丰碑。归隐时，他入隐山林，躬耕南阳，但不忘心念天下。刘备三顾茅庐，他感动了走出深山。他苦心钻营，摆八阵图，设空城计，数十年如一日，用行动诠释着他对忠贞的理解。时光染白了他的青丝，但是不可能消逝他的信念。时光荏苒，他已走远，但是他的忠贞却化作一座不朽的丰碑，他为诚信作出了最好的诠释。

世间万物，芸芸众生，无不是渴望生活在诚信的社会里。其实诚信和忠贞只不过是一种人生态度，一种积极的人生态度。千年的风霜，摇曳着那些花季，已经飘过了那些雨季。我们不妨把那些或长或短或遗憾或完美的记忆交还给岁月。把那些或喜或悲或如波涛汹涌或如暗波逐流的往事留驻在心底。

选择一种积极向上的人生态度，那样，你不会再因为官场的尔虞我诈而瑟瑟发抖，也不会再因为社会的失信成风而惆怅莫名。那样，你将会变得诚信，将会变得忠贞。

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子!一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉? 如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

诚信就像一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;诚信就像一阵和煦的风，吹去北国的大雪纷飞，带来南国的春光无限;诚信是人最美丽的外衣，是心灵最圣洁的鲜花，作文 诚信是人间最美的奇葩。

待人真诚，言而有信是中华民族的传统美德，一个人失信，就失去了朋友。

我们的宋庆龄奶奶小时候也有过这样一个故事：一天早晨，宋庆龄的父亲对她说：“今天早晨我们一起去李伯伯家吧!那儿有你最喜欢的鸽子，你不去会后悔的”，小学五年级作文《作文 诚信是人间最美的奇葩》。“不，爸爸，我已经答应小珍今天交她叠纸花呢，你们去吧!”“那好吧，有一句话是言必信，行必果。就让她等吧!”母亲说。可是后来小珍并没有来。中午，父母回来了，当父亲得知小珍没来，就说：“早知如此，就不等她了。”“不，虽然没有等到，可是我还要等，我的心里很坦然。”宋庆龄就是这样很守信。

一个人失去诚信，就等于失去一切，他在精神上就会成为一个穷光蛋。

还有发生在我自己身上的一件事情：有一天，我帮妈妈到商店里买盐，因为人很多，所以那位叔叔在忙乱中多找给我一元钱，我心想：我终于可以存够钱买东西了!刚走出店门，我又想：还是把钱还给叔叔吧，这可是人家辛辛苦苦挣来的，我思来想去，最终还是把那一元钱还给了叔叔，叔叔夸我是个诚实的好孩子，虽然只是小小的一元钱，但是我的内心却很富有，这种诚实是金钱买不到的。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮一盏永不泯灭的灯火。

我诚信，我美丽;我美丽，我自豪!就让诚信这朵美丽的奇葩开在每个人的心中吧!

美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了爸爸心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒爸爸，而是坦诚地向爸爸承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

我们知道的诚信之风，是弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

在古代的秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

我们知道的诚信之风，取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

这或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握。

“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博，提醒着你，也提醒着你，我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里，当胜利的凯歌在天空回响，当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上，面对着中国的壮丽河山，锦锈风貌，我的心仿佛充满了一股“雄赳赳，气昂昂”的热情，早已澎湃不已。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在雄鸡下成长的世代华夏儿女，都具备了中华本色。做为一个中国人，我们无时无刻不在努力印证着：为了五星红旗更加鲜艳，我们言而有信;为了祖国更辉煌的明天，我们前赴后继。

一笔财富，一份情感，一腔热血在这里启航……

“人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我们要诚实守信。

诚实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博，才高八斗，但他还是实事求是，从不虚伪。“人无完人，金无足赤”，孔子和平凡人一样，当疑难问题困扰时，他虚心求教，诚实善待。“三人行，必有我师焉”，孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝，生活不会因为某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的，亲情的融洽，友情的纯真，真情的流露，在洋溢着爱的社会里，诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范，又是公民立足的根本，更是我们民族生存的灵魂。

一声叹息，一句碎语，一丝忧愁埋没其中……

繁华的都市，诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾，从他们的视觉角度看，诚信是无声无息的影子，是水中花，镜中月。“天空中没有留下痕迹，但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代，一个考试作弊的人，不仅仅是学习态度的问题，治学态度的问题，而且也是个人思想品质问题，是人格问题”。考试是一个阶段性的检测，是一次展现自我才华的机会，是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们必须正确面对考试，不急于求成，做出损人又不利己的事，这样只会事倍功半，偶尔有些人拿到“带着面具的分数”，还沾沾自喜，甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次，就是成功”，只要我们每天以最真实的自己，最真心的笑容，最真切的态度，最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候，我们还不忘诚信的重要意义，是诚实让我们人与人之间融洽得更加亲密，是诚信让家乡逐渐走上致富，是诚信让祖国的明天光芒万照!

“路遥知马力，日久见人心”，诚信不是一时半会就能体现出来的，它需要我们用时间去鉴定，需要用行动去证明，需要用事实去认可。诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的”。是诚信给予了我们这些，我们的成功，源于诚信。因为有诚信，我们的手紧紧相牵;因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天下;因为有诚信，我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱，需要我们用心去谱写属于它的节奏，让跳动的音符，奏出它的喜怒哀乐……

“身不正，不足以服;言不诚，不足以动”。这不仅是我个人的追求，也是奉献者处事的原则，更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信，人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种!诚信是个人成功的基石，是家乡发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂!

中午时分，室外火火辣辣的太阳地焙烤着大地，没有一丝儿风，人像坐在蒸笼上一般，热得气喘不过来。

午饭后从朋友Z家回到宿舍的途中，坐了一趟10号地铁。哪知道中午时分也许天气热的原因，人们都怕出门，车间内人员依稀可见，我坐地椅子上，静静享受着空调带来清凉的惬意，忽然视频上播放着南京银行对借贷款不能按合约偿还的个人诚信执行记录，这让我觉得诚信变成一种进步，一个了不起的进步。

对于诚信缺失的年代，加快诚信体系的建立，让诚信从稀缺资源变成一种人人都必须遵守的契约。让那些不讲诚信的人无法在社会立足，让诚信变成人生行走的通行证。

记得二十多年前刚刚工作不久的我，听到这样的一个新闻：一个公私兼营的私人老板，他从工商银行借贷了三千万元，当时来说应该是一笔不小的金额，由于县城较小，他从商行借钱最后变成了大爷，如果银行不继续借钱，他的公司倒闭了，借贷更无法偿还，那么银行为了保证他的公司继续运营，还得不断地借贷于他。这种耍无赖的做法，坑害国家利益，还赢得了不少人的羡慕，认为此人很有能力。很多人错误地认为，欺骗变成了一种才能，因为他们骗的是国家钱款。这种人将心思全部用在欺骗经营的理念上，其事业能成功吗?结果只能会遭到更大悲惨结局。

我也遇到非常诚信的供应商，他给我们提供研发物品，由于品种多，每月都会有很多的对账单，我多次随意从中挑选几个试剂或易耗品，与过去价格对比，看是否有任意涨价行为，或涨价的物品是否有与我们联系过等，这一切都经得起时间的检查，我便认为此供应商是一个非常值得信赖的供应商，同时我考虑到双赢和行业集聚的特点，也帮助他联系了更多的企业，也为他带来更多的客户，这样他的公司业务也越做越大。诚信给他带来了商机，也带来了财富。

荀子说过，言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。

当今社会，道德往往被金钱所践踏，很多人认为只要挣到钱，其丑态言行让人极为反感，假话，鬼话、大话、套话，让一个人失去真正的自我。

如狼来了的故事，说明一个人的言行多么重要，如果失去了做人的信任，那么他还能立于世间吗?在诚信缺失的年代，我们更要将诚信的稀缺资源真实地拥有，因为这是一种真正的精神财富。

导语：诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，一诺千金。

所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉，关于诚信的议论文。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象?

撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。到了以后的日常生活中，你就别想渴求到别人的信任，即使到时你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度，生活文摘《关于诚信的议论文》。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗?如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责?

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺校作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄-国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

点评：生活如酒，生活如歌，生活如画，唯有诚信能让生活变得醇厚、悦耳、美丽。也许生活中再没有季布一诺、尾生抱柱的传说，但诚信之火却决不可熄，因为它是人生路上最耀眼的光明。

诚信，是一种道义，一种品行，一种责任，一种准则;诚信，是生存的灵魂，基本规范，更是立足的基石。

诚信处世

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。

某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

诚信交友

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。

一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊!古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。

我们的一切愿望都是要脚踏实地的一步一步的走过去，更不能以浮夸虚假来实现，让我们记住——诚信是立足的基石!

说起诚信，不由得让人想起一句名言：“人而无信，不知其可言”这句话诠释了诚信对人们的重要性，没错，生活中的确是这样。而作为中学生的我们，首先应当具有讲诚信的品质。

古代的圣贤者，都是圣贤的代表。曾子和他的妻子要去集市了，他的妻子为了哄年幼的小孩高兴，许诺赶集完回来杀猪给孩子吃，这本是大人口中的一句戏言，但曾子认为父母在孩子面前也同样要讲诚信，真的回家后把自家的猪杀了一头“犒劳”孩子们，我想这大概就是曾子能成为贤者的其中之一吧。

战国时魏国国君答应与他的一个臣子去打猎，可是到了预定日期却下起了雨，此时君王的酒兴也正浓，他本大能够呆在皇宫享受安乐，可是，为了信守自我的诺言，这位君王却毅然冒雨前往深林和臣子们一齐狩猎，这在当时的封建社会，这样一诺千金，信守自我诺言的君王还真不多见。可见，这种宝贵品质一代代沿承下来。

仅有守诚信，才能为人们所尊敬。听说过《商鞅变法》的故事吗?商鞅在变法之前，首先对世人宣布，只要谁能把一块木头从南门搬至北门，就赏五十金。许多人觉得不可思议，不相信商鞅的话真能兑现，也有一部分人将信将疑的照做了，结果真的得到了金子。人们相信了商鞅的话，相信了他的诚信，这也为之后的《商鞅变法》奠定了基础。

二零一零年春节晚会，现场来了一位异常的嘉宾，当主持人异常介绍他时，我们不禁为他的诚实守信而感到，这位嘉宾是一位彩票点的销售员，经常有顾客打电话告诉他先代买彩票，然后第二天在把钱还上，有一位老顾客就这样给他预定买了一组号码，结果第二天开奖中了五百万，可这位彩票销售员却不为金钱所动，毅然把这个大奖送到了顾客手中，只收取了自我应得的先前垫付的购买彩票的钱。

可是，在当今社会，诚信的美德似乎在被一些人践踏。为了一些自我个人的利益，不惜损公肥私，欺骗他人，一些外国人甚至就把“山寨版”翻译为“Madeinchina”，这简直就是对国人的侮辱，这种欺骗的“市场”怎能构建和谐社会?我们难道不明白失去诚信的可怕吗?难道忘了周幽王烽火戏诸侯的惨剧吗?“诚信者，天下之结也，若不诚信，天下人如何“结我”呢?

同学们，我们是祖国新一代接班人，那就更应当做到诚实守信了，要做到“言必行，行必果”，这就是诚实的最真实表现。

“言必信，行必果”，诚信是立国之本，一个健全的社会离不开诚信;诚信亦是中华民族的传统美德，一个不讲诚信的民族终究会灭亡。

“千金一诺”，“一言既出，驷马难追”之类的佳句流传千古，由此可知一个人若要成功，必须以诚信为根基;一个民族，若要富强也必须基于诚信。

中华民族的历史源远流长，纵观古今，泱泱华夏，信守诺言的典故比比皆是。吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君很喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么?”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”可见诚信在社会生活中至关重要。

而如今社会失信现象愈加严重，造成了信用危机，阻碍了经济的迅速发展，破坏了社会的和谐。例如，在商业贸易中，假冒伪劣商品屡禁不止，中国约有十分之三的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达数千亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、撕毁合约的现象屡见不鲜。在生活中，过去一些街头行乞之人，利用市民对他们的同情而获取本不应该所得的钱财，致使现在人们走在街上，回头同情他们的人寥寥无几。

子曰：“人而无信，不可知其可也。”人若不讲信用，便无法立足于世。诚信是一切道德的本源，不仅是对个人的规范，更是展现出的一种内在精神。

七旬的张景珍老人的无人售馍行为不禁让人赞叹，同时也在考验着人们的自觉性。但很多时候，大部分的人会因一己之私，而失信于人，这难道不让人引发深思吗?

那么，就让诚信这颗微小的种子永驻我们心间，让它开出一朵绚丽多彩的诚信之花!

古今中外，流传着很多关于诚信的名言警句，著名的文学家鲁迅先生这样说道：“诚信是为人之本。”可见，诚信在我们的生活中十分重要。诚信待人，对人诚信，真诚对待，是我们全社会、全世界儿女应有的品质。

在宋庆龄小的时候，一天早上，一家人准备去李伯伯家玩。

突然，他告诉父母：“我和小珍约好了，今天上午我要教他折叠纸花，我不去李伯伯家了。”

爸爸说：“以后再教他吧！明天跟他解释一下。”

“不行！”宋庆龄想了一下，说：“做人得诚信，你们去吧！我不去了，我得在家里等他，我不能失信于人。”

妈妈想了想，抚摸着宋庆龄的头对爸爸说：“就按他的意思！”俗话说得好：“君子一言，驷马难追。”

有一天，中国曾子也是。有一天，曾子的妻子准备去赶集，但孩子吵着要去，妻子答应回来杀猪给他吃。妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来要杀。妻子却阻止说：“我不过和孩子闹着玩的。”

曾子说：“我们大人和孩子不可闹着玩，小孩子不懂事凡事都跟父母学，现在哄骗孩子，就是教孩子骗人呀！这样将来会害了孩子，我们父母的言传身教对孩子很重要。”

于是，曾子把猪杀了。

诚信待人，可以在人与人之间架起一座信任的桥梁，增加大家相互信任的基础和感情。

在国外，也有诚信的故事。华盛顿小时候用小斧头砍倒了他父亲亲手种的一棵樱桃树。父亲见心爱的树被砍，十分生气，扬言要给砍树的人一个教训。而华盛顿在父亲面前承认了错误。父亲很感动，称赞华盛顿的诚信比樱桃树还要宝贵。

可见，诚信是多么重要。诚信不但得到人家的谅解，还避免了一个教训，更反映出一个人优良的品德。

从古到今，从中国到外国，诚信的故事很多很多。学会诚信待人，比什么都重要，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活就会更加美好！

迎着五星红旗在空中飘扬的旗影，我们共同在旗帜下成长。文明和礼貌伴随我们成长，诚实和守信在我们心中滋生。

温馨的大家庭中总不时回荡着朗朗书声，校园里的句“老师好”温暖了老师的心，一句礼貌的话语，足以表现我们的成长在一步步向文明的未来进发。当我们为老奶奶、老爷爷让座时，总是听到他们表达的谢意；当我们以微笑待人时，也总能看见他们泛起微微的笑容。所以，文明、礼貌不仅是我们表现的进步，更是社会中美的传递。

《狼来了》的故事是大家耳熟能详的，通过这个故事，我们都知道了诚实是多么地重要，如果总是撒谎，那别人就再也不会相信你了。诚实是中华民族的一种美德，也是我们当今中学生应有的一种修养，我们都能场起“明礼诚信”的风帆，一路前进！

未来的世界，我们不知是怎样的，可如果我们能携手一起创造出更美好的现在，那么，我相信我们就一定能畅想出未来的绿色自然！

我想，“明礼”两字并不是单单说出来的，社会中的许多人现在仍还在为我们做出榜样，在我们年轻一代的身上大力地倡导文明、诚实。礼貌是中国自古以来所崇尚的一种文化，我们应该更加努力地将中国“礼仪之邦”的美名名传承下去，懂得尊敬老人、孝顺父母、感恩老师、和谐相处同学等一些文明礼仪，让我们的身边永远飘荡着那正义的道德之风。

诚实，我们每个人所必备的原则。有了诚信，才能有朋友，有了诚信，才能树立个人的品质。即使在面临诱惑时，也绝不能放弃自己的原则，愿我们每个人都能遵守自己的原则，不在诱惑面前屈服。

所谓诚信，即诚信与守信，他是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象?

撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。到了以后的日常生活中，你就别想渴求到别人的信任，即使到时你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚信的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗?如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责?

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚信信用的力量似乎越来越渺校作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚信，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄-国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚信地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

诚信是一个人的立身之本，一个集体的生存之本，一个民族的万世根基。

康德说：一生中，只有两样东西让我仰望终身，一是头顶的天空，二是心中的道德律。他的意思是说，星空因圣洁令人瞻仰，而内心得到的信仰，诚信，更为可贵，令人不敢逾越。由此可见，拥有诚信是多么的可贵。

诚信，一个人的立身之本。晏殊，一位十四岁的神童，被朝中大臣举荐给皇帝。在与上千名进士同做试题时，晏殊敢于说出自己已经做过试题，并请求皇帝换一个试题。皇帝非常欣赏这个十四岁孩童的诚实，便赐他同进士出身！他是我们学习的榜样！如果晏殊当时并未说出实情，他也许会取得第一名的成绩。但他眛对的不只是当时那上千名的进士，还有自己的良心！

诚信，一个集体的生存之本。同仁堂正是信守炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢省物力的诚信店训，才屹立百年，好评不断。如果同仁堂没有坚守诚信，那么早晚会不三鹿奶粉的后尘，为天下耻笑。

诚信，一个民族永葆强大的万事根基。日本，同属罪恶法西斯阵营的它也在无辜的人民心脏上猛地扎刀，战后它不但不对中国人民谢罪，反而篡改教科书，美化南京大。失信于历史，失信于世界。因为失信，站着的大和民族抬不起头，受世人唾弃。

唯有诚信，个人才能立足于社会；唯有诚信，集体才能生生不息；唯有诚信，一个名族才能永葆强大的的万事根基。

三毛说：每人心里一亩田，种桃种李种春风，春花开尽春又来。请诸君与我同在心田上种上诚信之花，从心开始，收获沁脾芳香！

诚信是为人之本，古人曰：儒有不宝金玉，而忠信以为宝。古人知道诚信就是宝贵的财富，但是当代人却不珍惜仅有的诚信，任意的挥霍，每个人仅有的一点点诚信记录，搞得自己倾家荡诚。

失去了信用，人生就等于染上了污点。孔子曰：人而无信，不知其可也。古时候有守信用的商鞅，他立木为了建立诚信，在古时百姓中立下了诚信，喂，后来的商鞅变法奠定了结实的基础。现代的海尔，为了建立信用，老板亲手砸烂了，质量有缺陷的冰箱。铁面包公，不愿将质量有缺陷的冰箱卖给客户。但社会中总有一些反例，如，北京的海底捞，著名的老字号，但在不为人知的厨房，不讲卫生的厨师使用做饭的漏勺通堵塞的下水道，把扫地的扫把放到洗碗机中清洗，更恶心的是几只大小不一的老鼠，串上灶台乱逛，竟无人问津，任意妄为。

这些表面良心的商家，内心其实隐藏着极大的算盘，诚信的面孔下，隐藏着一副副肮脏丑陋不堪的狡诈面孔。让顾客吃地沟油，使用极不卫生的手段来赚黑心钱。孔子曰，言而无信，不知其可也。人失去了信用，就没有人会再相信他；人失去了信用，公司也许会开除他；人失去了信用，在他人心中的形象和声誉也会毁坏。但如果你守诚信，你就会立下良好的口碑；会有更多值得信赖的朋友；会有更好的工作；会在他人心中留下好的形象。也许私信可能让你避免承担一些后果，在一时的安全下庆幸；但是你守信用，虽然会承受严重的后果，但是在在他人心中，会觉得你是一个诚信的人，会去信任你，你也会有更好的形象，为以后更好的生活铺下地基，而像海底捞这样的失信商家必会受到国家的处罚。

诚信与失信仅仅一念之差，信是立身之本，交友之道，经商之魂，为政之要。重信是头顶上闪耀的星星，我们不可以否认他的存在。没有了，诚信的人生就如同没有了星星的夜晚一样，枯燥乏味。人生不能没有诚信，失去了诚信人生的天平，将会倾向虚伪。阴险人生将不再一路平坦，会变得崎岖坎坷出现种种困难，事事不顺心。诚信乃立身之本，失信则无以立身于社会。

诚信是无价之宝，是比金钱还宝贵的东西，失去诚信的人，如同刘备借荆州不还，如同陈太丘与友期行友不至，如周幽王烽火戏诸侯最后被诸侯屠国……

失信者，失去友情，失去他人的尊重和信任！

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?

如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!