人生话题作文议论文汇集20篇

古人运：失之东隅，收之桑榆。得与失从来不是孤立的存在的，所以不要总因失去而痛苦，说不定丧失的同时，你获得了另外的财富呢！人必须先有所失，才能有所得，舍如同把种子撒播出去，过了半年，你收获的就是满田的稻谷。舍总是在得的前面，这不但是非常重要的顺序，更是幸福的秘。

春秋末年，齐国的国君荒淫无道，横征暴敛。齐国的贵族田成子看到这种情况后，对他的僚属说：“公室用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，但这种取是‘取之犹舍也’”。仓储虽实，但国有不固终是“嫁衣”。于是田成子制作了大、小两种斗，大开自己的仓储接待饥民，用大斗出借谷用小斗回受还来的谷米，“予民于惠”。于是齐国人民不肯再为公室种田效力而投奔于田成子门下，一时“民归如流水”。田成子用这种大斗出小斗进的方式，借出的是粮食，收进的是民心，貌似给予，实则得到。果然，齐国国君宝座最后为田氏家族所得。

史学家范晔说：“天下皆知取之为取，而不知与之为取。”正是对这种得失观的一语道破。其实得与失是互为转化的效果，时并不是马上就可以见到的，但懂得其中奥妙的人，会掌握取舍的主动权，它发挥出意想不的效果。

我记得电视上有位记者采访过一位事业颇有成就的女士，请问她成功的秘诀，她的回答是—放弃。她用她的亲身经历对此作了最具体生动的诠释：为了获得事业成功，她放弃了很多很多：优裕的城市生活。舒适的工作环境。数不清假日。甚至健康。甚至生命安全。

生命给了我门无尽的悲哀也给了我们永远的答案。于是，突然一份放弃，固守一份超脱！不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管把握手中的东西轻重如何，我门虽然逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！到这时我门才明白了，有一种美丽叫做放弃。

我们每个人之所以为人，就是因为我们有道德底线，若良知泯灭，底线失守，那整个人类社会也将彻底沦陷。

一一题记

良知是为人处世的根本，失去了良知便是失去了社会道德的底线。当社会经济迅速发展，时代列车滚滚向前时，蓦然回首，经济浪潮似乎成为了心灵良知的主流，我们既享受着科技、经济飞速发展带来的惊喜，又承受着苦痛与焦虑，面对着越来越多的不适应，我们难免会脱离原本所谓的底线。

当周围的一些人都在做着有悖于良知的事情，你看到他们因金钱和名利而不择手段做出不道德的事时，你是否因他们丑恶的嘴脸而唾弃、厌恶。孔子说：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。在中国企业家中，能自曝家丑的黄鸣，已先后8次公开曝光太阳能热水器行业潜规则，涉及支架以次充好，低质高价，容易腐蚀与塌陷，用辅助加热带存在漏电起火安全隐患等问题，以上事例，同行的人也许会认为黄鸣疯了，商人追求的是利益的最大化，没有了利益的存在，那么自己辛劳完会是一无所有，其实坚守良知做企业是很困难的，但并不代表寸步难行。坚守良知并不是顽固不化，而是绝对认真的态度。

具有良知的人们用手中的一点一滴诠释着爱与被爱的角色。生命是人世间最美的礼物，只有真正尊敬生命，一个社会才能创造出其它的一切价值，才能走向富强文明。人命贵于财富，人命贵于享乐，人命贵于名誉，人命贵于权贵，人命贵于一切。从古至今，我们深刻地感受到一股穿越时空的良知暖流从古代涌来。是老子提出了上善若水，心存良知，尊重生命;是屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的良知火花;是韩愈高举生命的大旗，使自己的名字名垂千史的文学良知。医院和老王原本不相识，只是因为巧合使他们连在一起。拯救生命，善待生命，尊敬生命，医生担任起救死扶伤的良知，用手中的刀划出了最美丽的风景，这不是伤口，而是用良知为生命在保驾护航。

不仅是中国人在危难中体现了良知的力量，外国人也如此;不仅是文明人有良知，最“卑贱”的人也如此。莫泊桑笔下的“羊脂球”虽然被人们鄙视，却有着身为法国人应有的良知，这良知又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人，怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良知的诠释。

良知是品行，是美德，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源。良知让人在顺境得正直，在逆境得洒脱，于天下是“故君子有不战，战必胜矣”。

人生如梦，

生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。

人生有如梦幻“浮生若梦”，“人生几何”;“青山依旧在，几度夕阳红”。

人生如画，

我们都是阅读观画的读者，但而经过了风雨，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。

人生如花香，

当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。

人生如白纸，

从开始的一无所有，到后来成为一本厚厚的书。

人生如曲线，

困难则像一个一个的波浪。如果人生只是一根直线的话，那么你的人生就不完整的。

委屈自己的时间长了，委屈就成了一种习惯。有句哲言说：你怎么过一天，就怎么过一生。

何谓生活，又有多少人真切的清楚呢？每个人都在生存，有生存就有生活吧，生活在这个世界上的人谁能说的清生活呢？

米兰·昆德拉说：“麻烦的事情里头，隐藏着真正的乐趣。”热爱生活的人，从不嫌生活麻烦。那些生活品质很高的人，没有一个是怕麻烦的人。那些能把一辈子过成几辈子的人，没有一个是怕麻烦的人。怕麻烦的人，不可能拥有好生活。

有的人的生活是精致的，有的人的生活是简约的，又有的人的生活是邋遢颓废的，正如有人勤奋，有人懒惰，才造就截然相反的生活方式。

那些把日常生活当成尊贵工作的人，“这份工作”一定不会亏待他。

有人说生活就是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。生活就是这样，你怎样对它，它就怎样对你。

有人说把日常生活当做工作来规划是不是太麻烦了，但日本人松浦说：“事物所有的滋味、优点和乐趣，全是从麻烦的事情上孕育而生的。”

我们一直忽略了一件大事：人生最重要的事业，是好好生活。

正如生活大师松浦弥太郎所言：日常生活是一份尊贵的工作。

选择有多种多样，但答案无非是对与错。——题记。

当你写作业时，选错了，可以改正；当你迷路时，也可以重新来过；当你从业时，选错了，也可以另寻新业。但人生的道路不同与比，选错那你就再也不能回头了。

躺下来，闭上眼睛，静静的回想，昨天发生了什么；今天干了什么；明天应干什么？这些疑问出现了，发现自己真的一无所有，一文不值。

昨天，光记住昨天的辉煌有什么用？想想那些曾经与自己成绩一样的同学，那时是多么轻松。

今天，再看看现在，自己还是一个一般般的角色，永远都是不变，而那些离开的朋友却能一跃‘龙门’，仿佛我就像他们比超的原点，是永远特定不动的，而那些朋友离开时间越久而成就就越高。是别人进步？还是自己退步？用手指指着胸膛责问你一下自己。你就会发现自己今天干的值不值得？如果你发现了，你将会明白明天将要干什么。

明天，明天将是未知数。谁也不知道。但明天是由你今天的总结而进行。今天你反思是要做骄傲的兔子，还是令人讨厌的丑小鸭？明天将是一事无成的兔子和飞翔蓝天的天鹅。知道明天的结果，你可能才会明白今天应干的。但那是不可能的。人生是没有反悔药的，一旦选择下去，无论好与坏，那就只能前进。所以自己要时常责问自己今天的收获，来证实明天的精彩。

人生如水，有苦有甜，你愿得甜，还是苦？

桥如人生，人生如桥。人生又恰似九曲之桥，可人生何止九曲之弯。——题记

九曲桥——屈原 他，站在汨罗江畔，望江水滚滚，泪水浸湿衣袖。吟着“众人皆醉我独醒”的诗人，难道此时也醉了吗？不，他没醉，只是我们世俗的眼中无法看到他那心中的一座“九曲桥”。他悲痛祖国大好河山的破裂，而无力挽回，宁愿自己直走“九曲桥”去敲醒昏君的一场梦，也不愿自己看着“九曲桥”两旁的“残花败柳”，终于投河自尽。

九曲桥——荆轲 他，站在易水江畔，望狼烟烽火，马蹄踏破易水寒。吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的豪言壮语，怀藏利刀。只为不愿看黎民百姓再受秦始皇的迫害，担起“九曲桥”上走直路的重担，抱着雄心壮志刺杀秦始皇。当一切失败时，他仍不后悔，因为他知道还会有更多的人像他一样站起来反抗，他死而无憾。

九曲桥——项羽 他，站在乌江江畔，望江东父老，鲜血染红衣襟。成全了大汉，“大风起兮云飞扬”：鸿门宴时，义放刘邦小儿，是他博大的胸怀；不听亚父范曾的良言，是他不惧刘邦的阴险。四面楚歌，无言以对江东父老，不愿再东山在起，享受千疮百孔的江山，去直走“九曲桥”，忘记了一切的成败，挥剑自刎。

九曲桥――我 我，站在“挫折”江畔，望艰难险阻，汗水缔造成功。坚信成功并非只有天才可以做到。当走上人生的“九曲桥”时，重重困难，就像一个个弯处，我们可以绕过，也可以选择直走。但绕过会失去一分信心，一分勇气，成为懦夫；而直走，我们则会得到一分信心，一分勇气，更离成功近了一步，也为自己积累了经验，使“九曲桥”伸直。

九曲人生桥，其实只是由你决定它的“弯”数，“弯”的最少的才是最美的人生桥！

[九曲人生桥话题作文

人生，是什么?它如一首宛转悠扬的歌，唱出了初始的旋律;它似一杯香气浓郁的酒，饱含着过程清醇与忧愁;它像一团熊熊燃烧的火，燃烧着结束时的憧憬。正所谓“一步错，步步错。”想要走好人生，就是想要穿好一件衣服，穿衣服扣扣子是生活小事，扣错了，尚可重来，人生的扣子一旦错了，你的人生就会一直错下去，所以，请慎重系扣。

泱泱华夏五千载，文明一直以和谐相伴，社会主义核心价值观也强调着文明与和谐。在学校，我们应该与同学们建立文明和谐的同学关系，去关心帮助有困难的同学，宽容待人，用一颗真心来换得另一颗真心，这才能建立一个美好的校园。

当然，仅仅是在学校做到文明与和谐，这是不够的，在社会上，我们也应该这样。当我们坐在公交车上时，是不是该让座给有需要的人呢?当我们想扔掉手中的垃圾，是不是该四处张望，寻找垃圾桶呢?当我们走在路上，遇到了残疾人，是不是应该向他们伸出援助之手?是的。如果每个公民都能做到如此，那么我们的生活当中就处处充满美好了。

花园里飘出了阵阵的幽香，扑鼻而来，我嗅到了科技发达的世界，我嗅到了文明和谐的社会，我嗅到了祖国花朵的理想。风中摇曳着，散发出清香的花儿不正是我们吗?中华祖先，已经把建设未来的重任托付于我们，我们更应该把握好每一个机会，去为所有的祖祖辈辈争光，去为我们中华民族而争光。

扣错了第一粒扣子，就像拿了不该拿的钱，做了不该做的事，走了不该走的路。少年时代，正是我们形成良好的习惯，拥有良好的品德的阶段。现在，请穿上你人生的衣裳，请慎重的系好扣子，倘若你无上进之心，那么就不可以为祖国出一份力，就不可以为自己闯出一片天地，就不可以穿好你的衣服。

80美元环游世界

有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。

分析：世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。

要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。

——题记

(一)执着恬淡，创造一份悠然。

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用千年的时光，照着蟾宫清辉，来细读它的刻度。多少个朝代的更迭，多少次历史的巨变，不曾耗损你的毫许执着，只一袭布衣，一叶扁舟，洋洋洒洒，揣一怀淡淡的悦然，顺着平平仄仄的江风，奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程，引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来，却不曾破译你的任何密码，只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角，你的执着有那半亩田园，半结短褐，半轮皓月来鉴，来颂，以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死，创造隐者的巨擘翘楚。

(二)执着科学，创造一份永恒

世人会感叹，有种精神会永恒，那就是科学的执着。世人会赞叹，有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那就是玛丽?居里。

局促在小小的实验室，却能斗室之中，思接千载，视通万里，探索人类未知的元素，何曾被盛名宠坏，何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞，却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后，然后化作一颗最亮的明星，闪烁在科学的茫茫天宇……

虽然如今，一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍，但那份执着的力量将永恒……

(三)执着博爱，创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯，你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。

特雷莎修女，一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严，在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁，从此天堑变通途。在你的面前，贫穷的，富裕的，高贵的，卑微的，都有着同样的尊严与权利，生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使，人类的良心，执着的为爱而战，创造一份和平给生命当礼物。

执着，在外面看来是一种强悍的力量，从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒的韵味。争渡争渡，执着一生，光焰无数。

秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。

一个人的一生总是太多的坎坷，这常是我们心情不愉快的源头。可是只有当我们经历了风雨后才能感受到彩虹的美丽，磨难越多，才会使我们的意志更加坚定。往往克服困难之后的那份喜悦是最令人激动的！如果平淡的人生之路看做是蔚蓝的天空，倘若没有了狂风暴雨，也就没有了缤纷的彩虹。那样不就是太平淡了吗。

的确，人生就是这样，尝尽了酸甜苦辣，之后才能领悟到人生的`哲理，我想挫折对坚强的人来说是垫脚石，对意志簿弱的人来说就是绊脚石。那么，我们是否应该是坚强的人呢？在漫长的人生中道路依然坎坷，我们要坚强起来相信自己能行，人生的坎坷是难免的，所以我们更要有坚强的信念。为了光明的前途，不要被这所谓的&“坎坷&”儿绊倒。

而在人生的道路上还有许许多多的路口需要我们去选择，途中有个最难决定的路口，在那个路口：一条是看不到尽头的路，它需要我们自己去探索，而另一条则是可以享受荣华富贵的直通道。有多少人在这个路口停留，而后只有少数的选择了看不到尽头的那天路。世上没免费的午餐，那先选择享受的人，他们得到了荣华富贵，可是需要用他们没有走完的路来交换。然而那些选择了自己去探索的人，他们用汗水换来的属于自己的荣华富贵。

在人生的旅途中，有时候还真的很累，迈步之前要选择好路口，定好方向，一旦走错后果不堪设想。在错的那条路上等待我们的可能是无尽的深渊，也可能是没有出口的迷宫，一旦进去就无法回头。有时候那条路会跟你开个玩笑，让我们走了一大圈后又回到了起点，让我们重新选择，去找一条适合自己走的路，接着进行人生的旅行。

人生何尝不是一场长长的旅行，我们从无知的幼年走向天真的童年，走向充满激情的少年，拼搏的青年和中年，最后走得了暮年，我们永远都在路上。

从我们呱呱坠地起，我们的一生就犹如一轮巨大的钟表，表盘上不在是刻度，而是“理想”，“挫折”，“成功”这样一些文字，而那指针的准确度便关系到我们的一生。

子在川上曰：“逝者如斯夫”，的确，时间有时让人捉摸不透，时间是无形的，而就在这无形的时间里，我们的时钟也随着时光的流逝，开始转动了。

时间的指针指向了“挫折”，于是在我们蹒跚学步时，命运之神发挥它的神力，“挫折”便发挥了作用，结果学步时就跌倒了，这时候，毅力与耐力也随之提高，爬了起来，指针便指向了“成功”。

经过了几番转动，我们也随之长大，进入了青春期，这个阶段，是犯罪的生成率与实施率极高的时候，一些青少年为了钱，而去调整了时钟，使它变快，而他的人生也随之发生了变化，钟表上的指针失去了精准，停留于犯错与与悔改之间，导致了他的心里矛盾，被眼前的利益所蒙蔽了双眼，选择了去抢劫而毁灭了这如花的青春

到了初三，时间反而觉得不够用，堆积如山的试卷，如潮水般的习题，每天的大脑都被“函数”，“定律”，“元素符号”所淹没，熬到中考结束，这是，钟表的指针指向了“理想”与“颓废”，有的人受不住苦的煎熬，选择了颓废，与自己的理想擦身而过，与大学无缘。

人生中，不需要太盲目，太快地度过每一天，要学会把握时钟的速度与准确性，只有这样，才能把握人生，在属于自己的蓝天下，舞出自己的自信与风采。

据英国《每日邮报》3月20报道，英国少年亚沙-阿斯利由于精通数学，年仅14岁便击败众多成人对手，成为莱斯特大学最年轻的讲师，并被称作“人类计算机”。

目前，亚沙既是莱斯特大学的学生，也是该校的员工，为成人学生授课并解决数学难题。据悉，亚沙8岁时便已经成为世界上第一个拿到数学A级的学生，6份试卷中，有两份分别获得100和99的成绩。在9至10岁时，他在数学和统计学中获得了更多的A。在完成6年的小学教育后，他直接去上了大学。面试该工作时年仅13岁，却击败了所有成人竞争对手。未来，他计划攻读哲学博士。

亚沙说：“我正处于我人生中最好的岁月。我喜欢上大学，我爱我的新工作以及帮助其他学生。”对于自己的成就，亚沙说：“我喜欢数学，因为它是一门精确的科学。这是唯一一门你可以证明自己所说是正确的学科。学习数学是一件轻松且愉快的事情。”

生活中，我们常常被自己打败，败在了自己的欲望、自私、嫉妒、仇恨当中。我们可能对此不甚自知，认为只要活的潇洒自在就好，因此率性而为。这实际上是放纵了自己心灵，放纵了自己的人生，让人生像野马一样奔跑。一旦遇到悬崖绝壁，就算即时悬崖勒马，也难免坠入深渊的命运。

最典型的也是最人尽皆知的是唐玄宗李隆基的故事。毛泽东这样评价他：唐明皇不会做皇帝，前半辈会做，后半辈不会做。他前半辈自我约束，励精图治，打造了一个“开元盛世”，但是后半辈子自我放纵，声色犬马，“亲小人，远贤臣”，任命恋权好妒的李林甫当宰相，信任外表谄媚实际狼子野心的的安禄山，直接导致了安史之乱的爆发，险些断送了大唐的命脉。全因他自己的放纵。

你可能会说，我又不是皇帝，自己随性地生活，没有什么大的影响。就算你是一个普通人，当你放纵任性时，你也随时落尽放纵的深坑。唐朝名诗人温庭筠一生郁郁不得志，与他藐视规则，狂妄自大离不开关系，他曾因挖苦皇上而被贬成县尉，这便是他放纵的后果；1998年的诺贝尔文学奖因为评委之一的卡塔琳娜·弗罗斯滕松的丈夫阿尔诺的丑闻导致瑞典文学院的六个院士辞职，2018年诺贝尔文学奖停颁。

相反的，如果你为自己“套上辔头”，“系好缰绳”，为自己的行为划上一条底线，明白自己该做什么，不该做什么，才能获得成功。相传大唐名将郭子仪“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，就是因为他在官场上的自律豁达，知道自己不得碰天子的禁忌，才能儿孙满堂，功德一生。恰如其分地做事，用道德与法律挡住自己的放纵，才能使自己的人生终得圆满。

“出来混，总是要还的。”正如这句流行语，那些随性不羁的人常以一时放纵换来长久的禁锢，而真正有底线来规束自己行为的人，才能有所成就。与小说动漫里塑造的人物不同，在现实生活中，没有谁的人生是可以放纵的。

挫折，人生的一笔财富挫折，人生的一笔财富。

经历挫折虽然是痛苦的，但它却和成功一样对我有价值。只有在我知道一切做不好以后，我才懂得做好一件工作的方法是什么。

挫折一方面使人们前进的步伐受到阻碍，另一方面有利于人们磨练意志。

挫 折是一把开启成功之门的金钥匙。请看一看美国总统林肯的一生：22岁经商失败，23岁竞选众议员失败，26岁恋人死去，27岁精神崩溃……由此可以看出美 国总统林肯是在失败中成就自我的。一次又一次的失败与痛苦，并没有击垮他那坚强的意志。每一次失败过去，他总是抚摸着伤痕，继续拼搏人生，用真诚与坚强书 写了一段政坛佳话。

霍金在十二三岁便立志学习天文，他学习刻苦，于17岁进入牛津大学，在学业完成后，进入剑桥大学攻读博士。壮志凌云欲 大展才华的他，却不幸患上了一种肌肉萎缩症！面对着这突如其来的挫折，霍金不弃不馁，坚持理想，为学术界做出了卓越贡献。是挫折激发了人们的斗志，让生命 在漫漫长空，划出耀眼的弧线。

大家都知道司马迁吧！他的不朽史学著作《史记》凝聚了多少艰辛与智慧。他走遍了千山万水，访问了许多有学问 的人，查阅了大量的资料，多少次在油灯下苦苦钻研，多少次伏案入睡。然而不幸的事发生了，司马迁被关了起来，可他并没有放弃，再次撰写《史记》，为我们留 下了丰富的历史资料，为研究古代历史提供了重要的参考价值。

人在遇到挫折时，虽然饱经风霜，但是却能磨练出一身的好品格。邓亚萍从小练习 打乒乓球，很小就已经技艺超群，可是却没有被河南省集训队入选，原因之一是她的个头太矮。然而她没有放弃，通过自己辛勤的汗水和努力拼搏，一次次见证了失 败，一次次又获得了成功。她终于走上了国家队的舞台，在国际重大比赛中多次荣获世界冠军，用她的高尚人格赢得了世人的敬重。

生命本是张白纸，挫折就像一支支彩笔。只有不畏挫折，扬起自信的风帆用丰富了我们的人生，我们才会收货累累硕果。

项羽欲学万人敌

秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。

当下国学红红火火，成为以大热潮，孔子学院遍布全球，中华文化正以不可抵挡之势走向世界。然而，我们能看到，在国学热兴起之时，有于丹的《论语》红火发展，家喻户晓，也有国学小辣妹引发人们的嘲笑。同为国学传播，为何成效如此不同?我们应有冷峻的思考。这其中缘由就是底气。

底气不足，缺乏基本的修养，何以立足根基，有更长的发展?我们可以看到，一个人没有底气，胡乱发表一通所谓的个性见解，只会招来他人的鄙夷。那么，试想一个国家一个民族不具备底气，又如何在这竞争日益激烈大的世界中立足?又如何谈将自己的文化推向世界?

我们始终不会忘记那个在黑暗的时代中大声疾呼：“荒唐的中国!”的人——鲁迅。他冷峻如鸱枭，犀利的文字足以划破时代可憎的面具。他何以能够在那样一个风雨如晦的年代作出如此不凡的呼喊?底气。是那来自他心底深处，对黑暗，对麻木，对冷漠的不满给予了他力量，是那对传统文化的精通，对多种外语的掌握，在日本留学的经验给了他信心。他获得了底气，所以才能点燃起一盏明灯，点在了华老栓儿子的坟上，点在阴云密布的鲁镇的上空，点在中年闰土的呆滞的眼神中，点在阿Q的精神胜利中。这一盏以底气点燃的灯刺破了黑暗，带来了久违的光明。

在那动荡的年代，底气带来了希望，而在如今这和平的时代，底气更带来了尊重。

享誉世界的中国建筑师贝聿铭，自信中国人的建筑才能绝不亚于任何一个国家的人。他饱读中外文学史、哲学史、美学史，了解各国的文化传统，及其对建筑的影响。他具备了作为一个优秀建筑师应有的底气，凭借它，他让世人看到了出自中国人之手的晶莹剔透的巴黎玻璃馆，瑰丽不凡的美国肯尼迪图书馆。世界人民开始用敬仰的眼光看待中国人的建筑才能，是他的底气赢得了他事业的辉煌，赢得了中国建筑业的辉煌，赢得了世界各国人民的尊重。

由此可见，底气是一切之源。这便可解释为何现在的很多作家出书的速度比翻书还快，但却始终无法达到前人的高度。缺乏底气，作家如何能创作出流传千古的作品呢?每每看到作家为销售量而苦恼时，我真想说一句：“寻寻底气吧!”

该寻寻底气，培养底气的不仅仅是他们，更是我们所有人，是整个中华民族，唯有如此，我们方能真正将中华文化推向世界，实现伟大复兴!

屋檐下的水珠叮咛着心事，记忆在莹莹微光里游弋。漫漫人生路，当我面对挫折的时候，永不掉落的爱在岁月濯浣中闪耀。

风轻轻，云淡淡。爱香氤氲。

爱柔

阳光掺杂着时光的味道刺入心底。又一次照痛了伤痕累累的心，浓墨重彩的败笔，将我击得溃不成军，无力站起。你来到我身边，没有过多的言语，鼓励写在你的眼里，发着希望的光彩。阴霾驱逐，光明相拥，内心夹岸，群花怒发。

你温柔的师爱，当我面对挫折时候，给予我无限光明。

真情

柳絮纷飞，炎热笼罩操场每一寸土地。一圈一圈的路程似乎永远在旋转。晶莹的汗珠滴落在衣襟，打乱了脚步的节拍。面对800米的考验想要放弃。你坐到我的身边，拉起我的手，嘴角上扬送我一个标准的微笑，“喂!就差一圈了，加油!”一句话，让我干涸的肢体灌入新生的能量，迈开步伐，与你一同奔向终点。你的陪伴，为我带来活力，疲倦殆尽，斗志焕发。

你真切的友谊。当我面对挫折时候，赋予我力量。

夜暖

夜晚，月光凄清。我呆坐在桌前。我带坐在桌前。初三的压力将我束缚，我无力挣脱。任由自己跌跌撞撞。门旋钮被打开，有恒不变的味道迎面而来，是妈妈。你走来索住我双手，捂在手心，舒我乱和倦。“嘿，丫头!害怕了么?为什么不将希望把心注满，带着自信出发呢?加油!”一句话，让我充满信心面对挫折。母爱的洪流涌注，为我带来自信。化压力为动力，化疲倦为力量，面对挑战，激情澎湃。

你暖暖的母爱，当我面对挫折的时候，给予我自信。

花香香，草青青，爱意萦绕。

师爱是线，友谊是丝，母爱是针，编织了我人生中最美的彩虹。

纵然海枯石烂，斗转星移，爱的光点永不褪色，面对挫折的时候，无所畏惧。

请让生命在那份空白处暂留;让思维在那份空白处拓展;让人生在那份空白处升格!

左手一张画纸，右手一只画笔，上帝就这样打发我们踏上人间的旅途。从此，我们就开始奔波劳碌，为名为利，只顾着脚步匆匆，却忘了回过头来，从忙碌中寻找一分空白。为何不愿意独自蜷缩在那个空白的角落里，躲开人世的嘈杂，细细品味这个空白的美好呢?

有的人喜欢让自己的画纸被颜料涂得满满，想那优油画一般，可到头来却发现不了这幅画的重点在哪儿。当自己忏悔时，才发现没有给自己留点空白出来，想修改自己的人生都不行。这样的人岂不是悲哀?而有的人喜欢水墨画的留白，他们认为这样就有更多的空白来遐想，遐想那些自己想做却没有做的事情的美好。没错，这份空白，可以让你在油墨的浓墨重彩后，品味出水墨画的雅中不俗，让你在咖啡的香浓苦涩后，眷恋碧螺春的清香。这样的人，这样的生活岂不岂不既有闲乐，又不是节奏?

空白，是人生路途上一座长亭的休憩;空白是万里长空中的一云彩的.变幻;空白，是无边草原上一匹马的腾跃!

人，为什么要走得如此匆匆?漫无目的地前进，这有什么乐趣?鞋底都磨破了，摊开双手，可以就空空如洗。像这种得不偿失的事情，试问：我们究竟要亏损掉多少?

好了，就这样，放缓自己的脚步，细细品尝这份属于我们自己的空白。你会发现：那里的天有多蓝，那里的水有多请，这时，自己的人生目标就会从水底浮起。于是，我们不再迷茫。

品位空白，自然会在混沌中寻找清澈;品位空白，自然会在短暂中体味珍贵;品位空白，自然会在忙碌中获得空闲。

不要再犹豫了，我亲爱的伙伴，你还在思考什么呢?人生之美妙，启荣你在思考是否愿意接受?不要再傻傻地填补那些还没有画满的画纸了，就让他们这样，挺好，当你赶不上生活得节奏时，索性停下来，执一卷书，持一杯茶，躲到自己的空白中，思考自己的人生，感悟生活的美好，明确生活的方向。何乐而不为呢?

来吧，我亲爱的朋友，纵然你是熊熊朝阳之火，还是淡淡晚暮之光，你总可以品位空白，就让生命在此暂留，让生命再次拓展，让人生在此升格吧!就算是短短几秒，对我们而言，那也是上帝赐予我们最美好的回忆!

“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香；与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,自丛读了《小偷和他的母亲》这则寓言,才让我真正明白了这其中的道理.

《小偷和他的母亲》这则寓言主要讲的是：一个小男孩小时候偷了同学的写字板,他的母亲不但没有教育小男孩,反而还夸奖了小男孩.后来小男孩长大,胆子也越来越大了,到处偷金拿银,盗窃、抢劫无恶不作.有一次,他正在偷窃别人的物品时,被当场抓获,因作恶多端,被判为死刑.行刑前,他很想再见母亲最后一面,和母亲最后说几句话,白发母亲来了,当他母亲刚把耳朵贴在儿子嘴边,就被他很狠地咬了下来……

这则寓言告诉我们一个道理:长辈对孩子的教育是很重要的,泥土和玫瑰相处,吸收玫瑰的芬芳,久而久之,就会有相同的味道,也能够为别人带来了香味.正如人也一样,和一群善良的人在一起玩,必会养出善良的心灵,和一群品质恶劣的人在一起,不邪恶也难.可见不良的环境能改变人的习性.

俗话说:“近朱者赤,近墨者黑”.“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”.作为父母,要敢于承认自己的缺点和不足,以身作则,去感染孩子,为孩子树立好榜样,让他们在没有污染的环境下茁壮成长.

秋夜，瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边，月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着，他抬起头，仰望那大片的清辉。只这一瞬，月光进入了他褐色的瞳仁，他的嘴角浮现出一丝微笑，快乐如同体温流经全身。

可以说，梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的，因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距，使得他几度伤心欲绝。但是，当一个散步的夜晚，月光剥落了他心灵的结痂时，他终于获得了久违的快乐。从此，隐居于瓦尔登湖，成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。

或许你会认为，作为一名文人，隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。

为此，我们需要坚守心灵的速度，让心灵永远宁静。

古代有一位大银行家的儿子，抛弃了万贯家财，终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天，亚历山大帝路过他的身旁，充满同情地说：“先生，如果您需要帮助，请告诉我。”他却坦然一笑：“那就请您让一让，别挡了我的阳光。”

这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者，第欧根尼在放浪形骸时，却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说，梭罗便可算作是第欧根尼的隔世继承者。在摒弃了光环与掌声之后，他们都在现实生活中找到了自己的幸福。

“采菊东篱下，悠然见南山”，坚守心灵的速度，是陶潜乡间独酌的一杯清酒；坚守心灵的速度，你会得到摩诘诗风淡泊的一笔春色；坚守心灵的速度，你会品到冬日午后沁人心脾的一杯香茗，你会捕捉到落日黄昏熟悉的背影。

现代人心浮气躁，为名利权势而奔走喧哗。人生痛苦，多因欲望不灭，名利桎梏。坚守心灵的速度，守住心灵的那份宁静，我们无需喝彩也无需掌声。在摒弃了光环与掌声之后，心灵归于清静，浮躁远离尘心，宁静带来快乐。

随着社会的发展，人们都在追赶速度；在物欲横流的时代，我们的心灵正越来越快地偏离自己的速度。

为了心灵的宁静与自由，请坚守心灵的速度。