脉脉情怀 怎么念(汇总20篇)

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

杨万里

一、春来

漫天飞扬的柳絮，带来了春一个生机盎然、欢乐和愉快、又充满着诗情画意的季节。在这个季节里，满存着的，是生的喜悦;摆托了的，是冬的严寒。像鸟眷恋苍穹，像鱼眷恋碧波，我眷恋那阵阵惬意的春风，它，吹过稻田，轻抚那些丰收的“孩子”。“绿竹半含箨，新梢才出墙”，田那边的竹林，刚劲有力。“竹外桃花三两枝”，那边的桃花也正旺相!散发出丝丝的馨香，不愧是自古以来多少文人墨客所描述的对象。抬头望去，看见许多的风筝，“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，风筝自在地飞，是春日中的一道亮丽的风景线。

二、春离

春天在不知不觉中已经离去了，宛若一位身着翡翠衣裙，永远带着那一抹微笑的美丽女子缓缓地离我们而去，令人追忆却寻不到它的踪迹。

三、夏来

找不到春，却迎来新生的夏，像个调皮的娃娃，把大地“折腾”地一片闷热，它向人们散发出活泼欢快的气息。夏，是红，是炽热的火焰。

小溪里，一群天真烂漫的小孩在水中打水仗，掀起一层层的波浪，他们在这水中笑着、跳着，水中的鱼儿也受到了惊吓，仓促地在石缝中穿梭。几位妇人在下游浣衣，脸上豆大的汗珠接连不断地流，滴到了水中，又顺着溪水悠悠地往下游了。万籁俱寂，忽只听几声辽远的鸟鸣，沿声望去，几只大鸟小憩在树丫间，用那欢快的、听不懂的、悠扬的语言在交流，似乎在说着初夏的所见所闻。树下的一群老人也不闲着，在树荫下下象棋，那些圆滚滚的棋子在棋盘上，被人们自由的操控着，冲锋陷阵，突然，只听见“将军”!顿时掌声雷动。

一阵清风拂过，带来一阵闷热，大树投下的倩影在我的心头荡漾。太阳落下山岗，一切的一切都宁静淡雅了。

若用诗歌来赞美初夏，我愿用最动人的辞藻来颂扬;若用画面来赞美初夏，我愿用最鲜艳的色彩来描绘;若用音乐来赞美夏，我愿用最响亮的歌喉来吟唱!

夏，没有春的矫情;夏，没有秋的萧瑟;夏，没有冬的凛冽!它，有的是它特有的风格豪放。这更集中的体现在了初夏，它将劳动的狂热顺着劳动节的来到带到了夏。

后记

春风拂过，初夏闪现在我的面前。它，展现在我们面前的是美好的、向上的、生机的、像火一样热情的明天!

说到夏天，我是喜爱的，也是讨厌的。可谓是“几分欢喜几分愁。” 夏天是我这个小馋鬼最喜欢的季节，西瓜、水蜜桃、杨梅、荔枝……我都爱吃，尤其是西瓜，我看到了就垂涎欲滴。小时候，保姆王奶奶每到夏天，天天好几次用小汤匙喂西瓜给我吃。

她边喂边唠叨，“夏天吃西瓜的好呀，什么清热啦！什么不生痱子啦！”…… 王奶奶家在江浦石桥镇，那里是有名的瓜乡，家家户户都种西瓜。她爱吃西瓜，也感染了我。每年一到西瓜成熟季节，她家人就打电话要我们去拿西瓜。于是公公在双休日的晚上看看气象预报，认为天气不错，第二天由小徐叔叔开着车我们和王奶奶一道回去拿瓜。早上9点南京开车，大约10点左右就到瓜园，车在离瓜地很近的路边停下，王奶奶女儿吕阿姨带我们去她家的瓜地，这里小山坡上一片碧绿，瓜田挨着瓜田。走近看，哇！满地的西瓜。瓜农正忙着采摘成熟的瓜，到市上去卖，这里西瓜形状圆圆的，像个大篮球。一身绿色的衣服，衣服上面还夹杂着几道深绿色的条纹，显得特好看。圆圆的身体顶端有个短短的“小尾巴”，显得特滑稽。吕阿姨告诉我，挑西瓜可有讲究了。用你的手指轻轻敲西瓜，发出清脆的“咚咚”声，不要打开就知道是一个熟了的西瓜；如果是闷闷的“咚咚”声，那就赶紧放下，重新挑选吧！吕阿姨给我们挑选来的西瓜墨绿色，又圆又光滑，用刀切开它,可以看见那鲜红的瓜肉，,里面一颗籽也没有，还没有吃到嘴里，就闻到一股淡淡的清香，咬一口，嘴唇上舌头上同时染满了鲜红的汁水，甜蜜蜜的，叫人越吃越爱吃。每天上午，外婆都要放一个西瓜在冰箱冷藏室里，放学走在烈日炎炎路上，实在太热了，到家后不由分说地从冷藏室抱出绿油油的大西瓜，手起刀落，西瓜便一分为二，我拿起一半一阵猛吃，吃的满脸也顾不得了，直到自己肚子也快要变成一个大西瓜，才停口。凉透的西瓜更清甜无比，冰凉冰凉的,真是夏天解暑的好水果。丘逢甲的咏西瓜诗：“蕴雪令冰心齿凉，两团绿玉许分尝。”吃了冰凉的西瓜，才品尝出诗中的韵味。还有古诗：“青青西瓜有奇功，溽暑解渴胜如冰，甜汁入口清肺腑，玉液琼浆逊此公。”对西瓜的食用功效赞不绝口。说完了喜，再来说说愁。夏天好，有可口的西瓜，美丽的花朵……就是一些可恶的蚊子，搅得人不得安宁，让人烦躁。先说蚊子：每年暑假我都去书人补习语、数、外三门课，谓之为自己充充电。白天在世贸中心上课不觉着，可是晚上到上海路上课可不得了。那里很多黑色的小花蚊子，像一架架隐形战斗机，无声无息来叮咬你，叮咬后逃跑了，才发现那些吸血鬼留下来的“礼物”身上鼓起来一个个小包，特别痒，越抓越痒，痒的钻心，恨不得用小刀把包包挖掉。因此，蚊子，成了我的“仇敌”在家里，在课堂，只要看到蚊子就赶快用“雷达”或“抢手”把它们全部、干净、彻底消灭之。为什么呢？因为它留下的无数条痕迹让我痛苦不堪，因此，我极其地痛恨蚊子！尽管如此，我对蚊子依然没有放松警惕，晚上去上课袜子上、裤子上、衣领上都贴驱蚊贴。

让蚊子闻味而逃。可是衣服上驱蚊贴的气味刺鼻子又刺眼睛，真让人实在受不了，没办法，为了防该死的蚊子叮咬，只好如此。夏天，最让人头痛的还有热，中午放学走在回家的路上，空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，晒得所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。天气闷热得要命，稠乎乎的空气好像凝住了。整个街道像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。马路上发着白光，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。而知了仍不住地在枝头发着令人烦躁地叫声，像是在替烈日呐喊助威。路上行人尽管汗水湿透了衣裳，仍然快步疾行，都想赶快到家进空调室凉快凉快。难怪白居易诗有“时暑不出门，”……

夏天，就是这样人喜欢，让人忧。

[夏日情怀作文

我首先想谈的是“关于理想和现实”。我是一个理想主义者。同时，我也希望在座的每一位学子都有理想主义情怀。

黑格尔说过：“一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望。”就我个人的体会而言，仰望星空的人应该是我们的大学教师，更是我们的学生。因为，如果我们的大学和师生们都不仰望星空，那么这个民族的希望不会很大。

我发现有些人把“理想”诠释成“虚无”，把“仰望星空”看作是一种“无能”，却把“投机取巧”看作是一种“智慧”，让“拉帮结派”披上“团结”的外衣，在“阴谋诡计”上涂抹一层“红色”……

真正的理想主义是高尚的。我曾经引用过哲学家赵汀阳先生的一句话：一个真正的理想主义者，它必定同时是一个现实主义者。所以，我认为理想主义者并不表明他只是一个空谈主义者。

四年的时间里，我们有过对这个国家和民族的担忧，但我们也享受着来之不易的安定;我们抱怨社会的浮躁，但我们也很幸运地享受着复旦大学校园里的沉静和美好……因此，借此机会，以我的成长体会和期盼的心情再一次希望我们大家成为一个坚定的理想主义者，坚持我们的理想。

其次，我想谈谈“我们的内心和外在情境”。这是一个对教育工作者和受教育者都十分重要的问题。

在今年的“世界读书日”，我在校图书馆做过一个讲话，在讲话中我提到了一本书。我说的这本书就是美国斯坦福大学的一位学者写的一本书，即津巴多的《路西法效应》。这本书讲述了着名的“斯坦福监狱实验”。作者做了一个模拟监狱的实验：他招收了社会上没有任何劣迹的年轻志愿者，其中一些人扮演“囚犯”，另一些人扮成“狱卒”。过了仅仅一周，这个实验就被迫停止。原因是参加实验的许多人的人格发生了巨大的扭曲。作者自己总结道：“社会心理学有大量的资料能够佐证，在特定的情境脉络(我要请各位特别注意“特定”两个字)下，情境的力量远超过个体的力量。”此书给我的领悟是，当我们身边任何一个个体出现了某种问题时，不要急于谴责，我们必须知道我们的“情境”究竟给他们施加了怎样的一种影响，才决定了他们的走向。

再其次，我想谈一谈“求知的欲望和思考的问题”。各位毕业以后，你们求知的欲望是否能够得以保存?我要和大家分享的是，为了保持强烈的求知欲，我们应该继续去研究问题。复旦的通识教育理念希望培养你们的独立思考能力、批判性思维和建构性思维的精神。如果你们离开学校以后就没有问题了，或者是没有能力去找到问题来进行思考，由此而丧失了求知的欲望，我和复旦的老师们一定会非常遗憾，我们的通识教育就不能说完全成功。

坚持我们的理想，做一位热切的理想主义者，永远将这个世界和我们的内心世界作为我们思考的对象，用我们的大爱让这个世界变得更加美好!

[拥有理想主义情怀优秀作文

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

----题记

一个人的宽容市一种美德，一的人的胸怀是表现这个人品质的体现。

你读过《将相和》这篇文章吗?你知道曹操“烧信”的故事吗?两者都体现了宽容。有人把宽容比作水、诗、火，然而，宽容更是一缕希望的阳光。人生漫长，一生中又有多少荆棘和障碍，于此，有些人选择了怨天尤人，而他们却不知应放开胸怀，适应环境，让自己的心灵能保持宁静。不是有许多人都在逆境中努力学习、刻苦钻研走向了成功吗。这些人谁没有遭受过狂风暴雨的袭击，在他们的生命中有多少的坎坷，然而，就因为他们敞开了胸怀，学会适应环境，才养成了坚韧不拔的品质，具有了坚定的意志。

宽容是一种心灵美。生活中，有谁没有不开心的事儿，这时候，你是选择斤斤计较，整天愁眉苦脸，还是选择心胸开阔呢?刘少奇说过：“我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害你的时候，也应该受得起”。

古人说，将军肩上能跑马，宰相肚里能撑船。胸怀开阔不只能够原谅“得罪”自己的人，还应该无论逆境都保持远大的理想抱负，保持为祖国为民族贡献一生的雄心壮志，病为之努力奋斗。朱德爷爷说：“我饿哦们共产党人的胸襟要广阔，气量要宏大，要求自己要比要求别人更严格一些，有功显贵群众，有过用于担当”。它的这一席话，使中国人民有了良好道德品质的标准，使中国共产党人永远活在人民心中。

当今社会，宽宏大量不知被遗忘在哪个角落。“人无完人，金无足赤”只要人与人能彼此宽容，心胸宽阔，就会化戾气为祥和，大事变小，小事化了。

大海因为对海浪的宽容，才创就了无数生命;森林因对动物的宽容，才会郁郁葱葱。所以，宽容创就友爱，友爱成就温馨。

每个人都有一颗忠诚的爱国心，一片炙热的爱国情怀，我也不例外。

每逢周一上午，在升旗仪式上，伴随着雄壮激昂的国歌的奏响，在金色朝阳的辉映下，鲜艳的五星红旗徐徐升起，在半空中迎风飘扬，一种民族自豪感油然而生，我为自己是个中国人而感到骄傲和自豪。

古往今来，国难当头的紧要关头，不乏爱国志士挺身而出，为了祖国，宁愿抛头颅洒热血，书写了可歌可泣的爱国篇章。杨靖宇将军就是其中一位。为了把日本鬼子赶出中国去，杨靖宇将军在冰天雪地的深山老林里与敌人周旋了七年之久，渴了，抓一把雪吃；饿了，吞一口树皮和棉絮，他以顽强的毅力与鬼子作斗争，直到弹尽粮绝。杨将军牺牲后，敌人解剖了他的遗体，发现胃里他的胃里，没有一粒粮食，只有草根、树皮和棉絮！

不久前，在电视中我看到了“攀登者”夏伯渝老人的故事。夏伯渝作为新中国登山队中的一员，为了攀登珠穆朗玛峰，年轻时就失去了双腿，成了残疾人。但是夏伯渝身残志不残，为了把五星红旗插上珠穆朗玛峰的顶峰，他靠一双假肢，经过四十年的拼搏，终于在2018年征服了珠穆朗玛峰，实现了平生夙愿，而支撑他孜孜以求，顽强拼搏的就是他强烈的爱国主义情怀，不得不令人敬佩和感动！

《开学第一课》里，有这样三个中学生。他们曾经代表我国参加世界级跳绳比赛，创下了每分钟133次的世界纪录，为祖国争了光。然而，他们并未沉溺于掌声跟喝彩声里，为了替祖国争得更大的荣誉，他们勇于挑战自我，经过刻苦训练，终于以每分钟143次的好成绩打破世界纪录，成功地超越了自我，用实际行动给我们上了一堂生动的爱国主义教育课。

和那些英雄相比，我是一名平凡的小学生，能做的就是好好学习，用知识提升自己的能力，时刻准备着报效祖国，将来把祖国建设得更强大、更美好，让祖国为我们而骄傲！

我出生的地方虽不繁华，但风景怡人，那就是我的老家——深土洋。

我的老家群山连绵，是人间的天堂。当你走进山间，小松鼠们在高大挺拔的老树上跳跃、欢叫、玩乐。沿着弯弯曲曲的山路来到半山腰，一片葱葱郁郁的竹林张开怀抱出现在你的面前。若是春天，嫩黄的小笋芽儿便会展露尖角，这时挖来，可是一道美味佳肴。也许，你会被迷人的花香所吸引，来到一片五颜六色的花海，尽情欣赏着她的美丽。站在高高的山顶俯瞰大地，眼前的景色将使你陶醉其中，无法自拔。

我的老家良田遍布，是丰收的制造者。当你走入田间看着随风摇摆的麦浪，听着牛羊的欢叫，你会沉迷其中。当你躺在田野的中心看着蔚蓝的天空，听着鸟儿的歌唱，将使你如痴如醉。当你看见沉甸甸的麦子，不禁会为农民的丰收而满心欢喜。

我的老家溪水潺潺，是音乐的歌唱者。当你喝着甘甜的泉水，听着溪水的欢畅，你将会满心欢喜。当你看着鱼儿游动，看见螃蟹爬行，你就会满脸喜悦。当你感受着溪水的清凉，触摸着光滑的石头，你将身心愉悦。

我的老家，我的母亲，无论走到哪里，我都不会忘记你！

世上有一种情，穿越千年也不老;这一种情，时时袭上我心头，如雨露般滋润着我;这一种情，悄悄爬上我的脸上，如阳光般温暖着我;这一种情，满满填满了我思绪，如波涛般荡漾着我。这是一种什么情，是一种乡情，是一种久违的乡情，一种朴实、无华、真挚的乡情，是一种与自己相依为伴的乡情。

在我的心里，我的故乡和我有着无法割舍的情谊。是我的故乡给了我纯真而又美好的童年，是我的故乡给了我别样的温暖和幸福。

小时候，我和小伙伴们，每次放学回家走在故乡的小路上，一起手牵手，唱着一路的童歌。爸爸妈妈总会在小路的尽头等着我们，一起来接我们回家。

过星期天时，我们总会在那棵老槐树下准时集合，一起去树林里玩。到了树林里，男孩们到处捉小鸟，吓的小鸟飞满枝头，但不一会它们也就适应了，便和他们一起闹到一起了。而女孩们则是在一旁的花丛中捉蝴蝶，他们在后面追，蝴蝶在前面飞的情景也格外美丽。我们的笑声就在这弥漫开来。

有时候玩累了，我们就跑到村庄旁边那条小河流边的空地上，一起躺下，几个小脑袋并排在一起望着蓝蓝的天空，心里想着纯真而又不着边际的梦想，一会儿便都眯起眼睛，补一个惬意的午觉……

故乡承载着我童年的欢乐与梦想。故乡是我们生命的根，是我们生长的地方，也是养育我们的地方。对于故乡，我们每个人的心中或许都有对故乡无法言喻的爱恋。我也是如此。

现在我已离开了我的故乡，去了城镇里上学，但思念故乡的感情无时无刻不在紧紧萦绕在我的心头，因为从小到大一直是故乡在陪伴着我，为我遮风挡雨，包纳着我的一切!啊，故乡，你是藤蔓，缠绕不清;你是树根，深延大地;你是清泉，润心无声;你是我难以割舍的一段情缘。

几年前，濮存昕凭着自己在电视连续剧《来来往往》中的出色表演，红透了半边天。各种片约雪片似的飞来，制片商为了拉他加盟，较着劲儿提高片酬。而濮存昕却谢绝片约，一心一意做他的公益事业，令很多人困惑不解。

在演艺界，濮存昕是个热心社会公益慈善事业的人，很多重大的公益慈善活动中，都能看到他的身影。其实，做公益慈善事业，对于濮存昕来说，已经是一种日常生活，不管多忙，哪怕推掉报酬丰厚的片约，也要抽身完成自己的公益慈善计划。

一天，一位制片商朋友带着剧本、合同、片酬定金，特地赶到北京来找濮存昕，想重金请他出演一部完全可能火暴的情感电视连续剧的男一号。而濮存昕却不管朋友怎么恳求，就是一个劲地婉拒：“对不起，不是我不想演这部戏，而是我正在做‘防艾大使’公益活动，有很多事情要忙，确实没有时间演戏，怕耽误你的拍摄，你还是另请演员吧。”

濮存昕态度坚决，但是，制片商朋友还是不甘心地直言相劝道：“恕我直言，一个人难得几个事业高峰，你目前这么走红，是机会难得啊。就像一锅水烧到了99摄氏度，再添一把火就到100摄氏度了，而我这部戏，很可能就是这一把火，如果冷一下，温度就降下去了。现在影视界是人才济济，各领风骚一两年，你不抓住机遇，也许过不了几年，别人就取代了你，到时后悔就来不及了。”濮存昕听罢，笑着说：“我做公益事业，是自己自觉选择的，就是自己的事业，我不会后悔的。这世界有赚钱的事，有不赚钱的事，来钱的事需要人去做，不赚钱、赔钱的事也要人做，如果大家都去做赚钱的事，不赚钱的事没有人去做了，恐怕世界就没有钱赚了。”朋友见无法说动他，又问道：“你这样做的价值在哪里？你多拍戏，多赚钱，有了钱多向慈善机构捐善款救济穷人，不也一样吗？何必自己亲历亲为，影响了自身事业？”濮存昕固执地摇头答道：“不一样，我们身边不缺有能力做慈善公益的人，而是缺少愿意做慈善公益事业的人，所以我才要亲历亲为，想唤起全社会做公益慈善事业的热情，这比捐多少钱都有意义。”

制片商朋友只好失望地离开北京，另外去找主角了。电视剧拍摄成功，投放市场，果然火了，在剧中饰演角色的演员们都借此走红，身价倍增。濮存昕很真诚地祝贺朋友成功，没有半点后悔之意。

几年后，濮存昕去上海参加一个慈善公益活动，又与那位制片商朋友相逢了，两人相约走进咖啡厅聊天。制片商朋友见濮存昕虽然拍戏少了，但是观众并没有忘记他，只要有他的角色，照样火，不由感叹道：“存昕啊，我服你了，好多人削尖脑袋上角色，而你却不断拒绝角色，观众还那么认可你，喜欢你，你真是演艺界的常青树啊！”濮存昕听了，谦虚一笑说：“什么常青树，其实我这些年担任了国家青年话剧院的领导职务，演话剧多，演电视剧少了。可能是我经常在公益活动中露脸，观众忘记了我的角色，记住了我本人这张脸吧。”制片商朋友突然问起了另一个问题：“我见过很多热心公益慈善事业的人，但是像你这样执著，把公益慈善当作自己事业的人还真是不多见。你这样做的目的到底是什么？”濮存昕淡淡一笑说：“报恩。”

濮存昕见制片商朋友惊讶不已，马上撸起自己的裤管，让他看自己的两条腿，他的两条腿很明显地一粗一细不太对称。接着，他动情地说起了自己的身世：“我儿时得过小儿麻痹症，一条腿险些残疾了，走路很困难，我是凭着不断治疗和锻炼恢复正常的。在我最困难的日子里，不知得到过多少善良人们的无私帮助和鼓励，如果没有他们的帮助鼓励，没有他们的风雨相伴，我一步也走不出。今天我成功了，有了帮助别人的能力，一定要以报恩的姿态，去无私帮助需要帮助的人。”

谜底揭开了，濮存昕不用投桃报李的传统方式报答当初帮助过他的人，而是用执著于社会公益事业来实现报恩目的，他的报恩最终演绎成了人间大爱，显得更加珍贵。作为一个具有感恩品德、善良心地、大爱情怀的演员，没有理由不得到人们的喜爱。

爱国，这个词似乎离我们十分遥远，其实，仔细想来，它近在咫尺。

作为一个学生，爱国就是好好学习，遵纪守法。实际上，我们哪里又只是一个学生？我们还是一个个小公民，一个个可以爱国的小公民。那么，小公民又该如何爱国呢？

作为一名初中生，我们不仅可以通过好好学习，遵纪守法来报效祖国，还可以做很多事。

2008年5月12日14点28分，汶川告急，北川告急，一个个鲜活的生命离开了我们，无数原本幸福的家庭分崩瓦解，灾区人民流离失所。事发后，社会各界都毫不犹豫的向受灾人民伸出了热情的援手。涌现出了一件件感人事迹。作为一个小公民，我们不能坐视不管，我们同样也可以尽自己的一份微薄之力，把自己的零用钱捐给灾区的小朋友，把我们的文具捐给那些因为受灾而失去双亲的小伙伴，贡献一片爱心，难道这就不是一种爱国的表现吗？

是的，我们小，不能去危险的地方做志愿者，但是我们可以为祖国贡献自己的一份力量：义务植树、宣传甲型xx流感的预防方法、宣传环保知识……我们还小，虽然不能远赴灾区，但是我们可以从身边做起，从小事做起，用我们的热忱来爱国！

大事我们做不来，小事我们可绝不含糊：在日常生活中，我们可以做到尊老爱幼、不乱扔垃圾、不说脏话、在公共场时所给老弱病残孕让座……中华民族的传统美德由我们继承并得以发扬光大，这更是我们爱国的行为！

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天……”谁说我们小，我们不能爱国？我们会尽我们最大的努力，用自己的实际行动来证明给你们看！我们小，我们也能爱国！

她，在历史长河中流名千史；她，让后人感动她的人生；她是在古代男权社会中滑过的一颗耀眼的流星；她就是—李清照。

她，在小的时候有“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”的欢乐情怀。她长大之后有“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”的思念情怀。她在丈夫任太守时有“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”的浓浓愁意情怀。她在丈夫弃城逃跑之后有“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。的豪放情怀。她又在丧夫之后”寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的悲痛情怀。

我欣赏她那不平凡的人生。李清照经历了亡国、丧夫、家破的悲惨命运之后，才会有那么悲痛的《声声慢》留名千古，让她名垂千史。我更欣赏李清照的情怀。

昨天在家看了一部历史题材的影片《东京审判》。我们不禁想问，一部电影是否拷问了某些国人的良知？同时也唤醒了多数人的爱国主义情怀!

我想呼吁所有人将一切的语言、情绪转化成行动，来支持我们伟大的祖国，来宏扬一下我们爱国主义教育的精神。爱国主义已经是精神文明建设的一个重要内容和组成部分了，也是密不可分的。加强爱国主义教育，要贯穿社会主义现代化建设的整个过程。我们的祖国是一个统一的多民族的伟大国家。五千多年来，中华民族在这块土地上劳动和生活，各族人民相互团结，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文明，涌现出许多伟大的思想家、政治家、军事家、科学家、文艺家和艺术家。中华文明不仅对东方产生了深远的影响，而且为整个人类文明作出了不可磨灭的贡献。中国人民从来不在侵略者面前低头，有着酷爱自由、追求进步、维护民族尊严和国家主权的光荣传统。对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬，这已经成为我们宝贵的民族性格。

我们的祖国在近代曾经长期遭受外国列强的侵略和欺凌。许多爱国志士和全国各族人民为了救亡图存，进行了艰难的探索和前仆后继、不屈不挠的斗争。中国共产党的成立，成为这种斗争从失败转向胜利的历史性标志。我们党运用马克思主义观察国家和民族的命运，指出了民族复兴、国家富强的正确方向和道路，团结、吸引一切爱国者共同奋斗。我们党继承和发扬中华民族的优秀传统，在争取民族独立、维护国家主权的斗争中，付出了最大的牺牲，作出了最大的贡献，赢得了全国各族人民的衷心爱戴和拥护。中国共产党人，是最坚定、最彻底的爱国者。中国共产党的爱国主义，是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。

社会主义荣辱观“八荣八耻”，没有社会主义荣辱观就不会有建设社会主义的精神与决心!我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质区别的。要使我们的人民懂得，坚持对外开放，认真学习世界各民族的长处，积极引进先进的科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。

我觉得自己是爱国的，但还不够爱国，我也相信，中华民族是一个勤劳的民族，团结的民族!梁启超在《少年中国说》一文中提到“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”一部电影从一定程度上唤醒了一个中国少年的爱国之心。一部电影将展翻云覆手之势，今日中国之少年将为民族、为国家、为世界的和平而奋斗!

那杯淡淡的咖啡，夹杂着淡淡的泪，苦涩，那难舍的情怀，还是不肯离去……——题记

六年了，和同学们相处六年了，再过不了几天，就分开了，偶尔回首那些灿烂的事情还是不可忘怀。

那六年，我们不知经历了多少风雨，不知见过了多少彩虹，可最终，还是必须离开，离开相伴我六年的母校。

难舍的情怀，夹杂着纯纯的友谊，淡淡的泪水，和那久久不能忘怀的眷恋。

从一年级开始，我们下决心，一定要同甘共苦的走完这六年，尽管遇到了许多困苦，但依旧相信有希望，终于，还是迎来了这天——离别。

情怀?有多少情怀可以难舍，有多少眷恋不可以忘怀，但，最终还是要离别，离开。

小学毕业了，人人心中有一种开心和一种沮丧，为什么我的心中只有沮丧呢?是那难舍的情怀吧!

伤心时，饮一杯咖啡，轻轻一品尝，不知是不是夹杂着泪水而苦涩。放下手中的咖啡，端起一杯绿茶，仔细品尝，为什么应该清爽的却变成了苦涩，不明白，是不是泪水，但愿，是欢乐的泪水。

那杯情怀的咖啡还是久久不能放下，苦涩，沁在心田，湮灭了欢乐，取而代之的是久久放不下的眷恋，眷恋难舍的欢乐时光。

为什么我还是久久放不下那依依不舍的情怀呢?

华夏的文明流传了千年，而在千年文明的沉淀中，有一块闪闪发光的宝石，那便是爱国之情。

他站在汨罗江畔，汹涌的波涛拍击着两岸。天空呈乌云密布宛如阴暗的穹罩直压下来，寒冷的风凛冽地吹着。屈原心中充满了自责与悲伤，他怪自己没能为国家贡献力量，没能挽救国家的灭亡。他带着满身的不屈与执着依然投江自尽。

屈原是一位伟大的爱国诗人，他艰苦奋斗一生，为了国家奔波，只可惜楚国君王没能听进他的良言，只听进了奸臣与妃子的谗言，只看到了眼前的利益，终避免不了灭国的结局。

从屈原身上我看到了一丝责任，一片执着与一片忠诚。明白了他那份坚定，执着的爱国之情，明白“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的终生坚持。

他为官一生，为了国家南征北战，他只是个舞文弄墨的文人，却带领着千军万马抗击的蒙古骑兵，他是文天祥。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗敌。他知道南宋国力微弱，在蒙古军团的轰击下就像千疮百孔的堡垒，即将倒塌；他也明白自己只是一介书生，不善于领兵打仗；但他更明白国家兴亡就看这最后的反抗。打了还有机会赢，赢了还有机会兴，但不打就什么都没有了。带着这样一丝不大的希望与强烈的信念，他踏上了沙场。果真不如人所愿，他失败了，他被囚禁了。但他宁死不屈，他死而无憾，可唯一让他伤心的是南宋被灭国的命运。

从文天祥身上我明白了一份坚定勇敢的爱国之情。明白了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坦然与视死如归的精神。

鲁迅是文学家，是一代作家的代表，他是思想家，用他的思想改变人们的思想；他是革命家，努力改变国人，改变社会。

他以笔为剑，形容当时社会“黑漆漆的吃人”说自己四处碰壁。他用辛辣的笔触讽刺当时社会的黑暗，为拯救国人开一剂良药。他小时候以为中国落后是因为国人身体虚弱，便决心当医生。而长大在日本的留学才真正了解到落后的是国人的思想。他在国外的屈辱使他弃医从文，用文章救助思想麻木的国人。一生努力的追求着这个目标。

从鲁迅身上我明白了自尊与澎湃的爱国之情，明白了“我以我血荐轩辕”的释然与豪迈。

东方雄鸡在崛起，长江黄河是他奔腾的血液，珠穆朗玛是他挺直的脊梁，人们的爱国之情定将在这片土地上发扬光大，永远传承下去。

有的时候我们抱怨世界愈来愈丑，现在文明的噪音太多了。其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙了，忙得与美的事物擦肩而过都不知不觉。

从未发现老家是如此可爱。直到上了高中，经历了月假制度，过久不与老家亲近，让我不由得在月假时欣赏老家的美，并享受在老家为时较短的生活。

老家门前，有一条溪流，“水尤清冽”，还颇有些“岸芷汀兰，郁郁青青”的意味。在进门小路的拐角处，矗立着一棵顶天的枇杷树。据父亲的描述，这树啊，是从很远的地方移植而来，在这竟没有因水土不服而变得枯黄瘦小，相反，他挺拔有力，枝节蔓生，“亭亭如盖”。父亲说这枇杷树比我还长几岁嘞，但我看他并不老态龙钟，细细看，反倒觉得有种“老骥伏枥，志在千里”的豪情！

自古便说“侠骨柔情”，其实呀，在枇杷树葱郁的枝叶中，还躲藏着玲珑的小花呢。小巧的花，带着淡淡的黄色，微风轻轻拂过，便散发出一股幽静的清香。这花呀，虽不似桃花灼灼，在我心中却兀自美丽着，有些“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的味道，着实可爱。

挺拔的枇杷树守护着的是年过半百的老屋。

在老屋中，一家人过着日出而作，日落而息的生活。晚上，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶端出绿油油的青菜，白花花的豆腐，我便会迫不及待地伸出筷子。正所谓“心急吃不了热豆腐”，我总是被烫得龇牙咧嘴，这时奶奶便会嗔怪道：“真是猴急！你说说你，咋不是个属猴的嘞”！

感受着老家袅袅升起的炊烟，老家色泽可人的美食，那一张张洋溢着幸福的脸，走在田埂上，恍惚间，竟觉得这是一条走不完的路。望着无边的土地，仿佛置身于荒野，而我便是简媜口中那只即将高飞的鹰。

我认为老家是美的，但是美又没有定义，也不能诠释。姹紫嫣红是美，落英缤纷也是美；小桥流水是美，大漠孤烟也是美；河墙烟柳是美，而雪域荒原也是美的。所以美并非是用眼睛摄取到的，而是来自心灵的意境。

月假的那几天，待在老家，过着云淡风轻的日子，心事像湖泊中轻轻摇摆的水草。恬静的氛围已使我忘记了不久前的考试，也让我明白了生命中还有许多无法预料的时刻，我不必追寻存在过往的门，往前走，还有许多门等着我开启。

人的一生大多以缺憾为主轴，在时光中延展，常常，我们愈企求之人事，愈不可得。面对老家，我欣喜于我并未错过这场似有规律的阴差阳错。

三日期到，我认识到老家的欢愉，无论如何也抵不过离开那一瞬的痛楚。虽说不是永久的分离，但终是泪眼婆娑，竟有肝肠寸断之感……

家风，是一个家庭的魂魄所在，良好的家庭教育，更易铸造代代精英。

家家有教，风格方式不一。出身时长辈就希望自己的后代成龙成凤，于是日日行，日日成长，便有了耳濡目染。或文或雅，大家之风范。

乔治·华盛顿小时因想试试新斧头的锋利而砍到了父亲心爱的一棵樱桃树。父亲种了许久的樱桃树，朵朵清雅的小白花点缀在树间，蜂蝶环绕，阵阵芳香扑鼻，本以为很快就能吃上可口的果实，没想到却被儿子无意间给砍到了。伤心和愤怒堵在心口，而乔治脸色煞白的望着父亲，虽知道大事不妙，但仍诚实勇敢地承认了错误。

父亲望着他，也并没有因为生气去责骂儿子，反而高兴地对他说：“失去了一棵树，我当然很难过，但我也很高兴你鼓足勇气向我说出了实话。我宁愿要一个勇敢诚实地孩子，也不愿拥有一个种满枝叶繁茂樱桃树的果园。一定要记住这一点，儿子。”乔治牢牢记住这些话，使他终生受益。

我的爷爷虽和蔼，但在一些方面也是个严父。记得一次与爷爷在树下乘凉的谈笑，了解到家父孩童时，一件意义重大的回忆。

父亲小时候贪玩，常常是玩起来便不知早晚，事情前后也不管不虑，也时时免不了一顿训。一次，在下午放学后，父亲回到家，爷爷见天色甚早，便催促父亲去放放牛。父亲把牛牵到一块植被茂盛的小树林，心中念着玩，急着把牛绳绑在一棵树上，便自顾自疯玩去了。也不知是没拴紧，还是牛的力气大，待父亲玩足，回到那棵树前时，牛已不见了踪影。父亲急得满林子窜，发了疯似的心急若焚地找着，可是这牛也不老实，怎么找也好不着。

父亲揣着心事回到家，久久站在大门前不敢进去。爷爷见父亲许久未回，打算出门寻找，正看见父亲红着耳根，满头大汗地蹲在门前。了解了事情的来龙去脉，爷爷很生气地挥起大大地耳光，却迟迟未落在父亲身上，爷爷语重心长地对抽噎着的父亲说：“我这次生气虽也是因为丢了头牛，但更令我生气的是，你做事不留心谨慎，处处想着玩，大大咧咧。你这急性子再不改，以后必不能有出息……”

爷爷的话语，如雕刻般，落在父亲心头，至今父亲仍处事谨慎，隐去了以往的大大咧咧。

孩子是树，需成长，成长不经要经历风雨，也需要营养，而那家教便是成长为栋梁的灵魂。

“咱原上的白鹿哟，哟呼嘿。”我和黄土地，是分不开的。——题记

对于我的家乡，我的故里，总是有绵长的余音回荡在心头，黄土情，是一直缠着我、绕着我的柳枝，留下的，是干风，是柿子树，是泪蛋蛋。

村边有道长长的土坡，连接田地与村舍。有一座座岭脊，衬着，黄土地好像把什么都吞了，北风呼呼刮着，太白山高高地立着，天空蓝湛湛的，村里土狗的眼，黑洞洞的，火辣的，痒痒，像是把嘴唇晒得干裂裂的，耐旱的小麦拼命的长着，忍受着大阳的炙烤，村口的公路上，车来车往，路面裂了一道道口子，一些干瘦的植物，正从缝里吮吸着空气中的所剩无几的湿气，努力地探出头来。

奶奶走的那天，时间像是静止了，只有枯风，刮过村子，呼呼的。

黯然。

老家的雨，伴着点白色的雪花，夹着细蒙蒙的雨丝，正纷纷淋淋的向大地飘洒着，来的猛，去的也快，转眼就又放晴了。儿时的影子，正在这片雨点中，交织闪烁，那些惹人的庄稼，拼命吸收着水分，确实天晴了。

很多人说我们屯庄村，是猕猴桃的故里，猕猴桃耐旱，耐热，在这片土地上生长最好不过了，多年来，全村人靠着点猕猴桃，赚取微薄的收入，猕猴桃是他们的命根子。

亘古悠长的黄土地哟，你能把奶奶再还给我吗？

我的爷爷，是个普通的农民，虽然现在已老得无法下地，但是一看到他淳朴的笑，我们立刻就明白了。很多人说爷爷年轻时是个暴脾气，总是招惹村里的其他人，引得大家对他很不满，爷爷说，我就这样，爱咋咋的。

多年来，太白山下的人总是恪守自己的信念，靠黄土吃饭，枕着黄土睡，没人知道他们的乐观秘诀，也没人知道他们是怎么走上致富道路的，他们总是以笑容回馈世界。别人招惹他们，他们就以拳头回击，伴着无言。

奶奶走的那天，是国庆节，在这举国欢庆的日子里，奶奶走了，下葬前，她的脸，一直安详如初。

农村人特有的习俗，还实行土葬，客人来，都要磕头，一张张百元大钞在奶奶坟前烧掉了，下葬那天，嫡辈们还要身穿孝服，在村里的土路上走个一圈又一圈，以驱散魂灵。

黄土地啊，求你把奶奶还给我吧，好吗？

我不大喜欢夏天,但能领略夏天的许多好处.

夏天会使人变得年轻.一到夏天,你不得不卸下厚实的外衣,连同收起那古板肃穆的面孔.让肌肤与太阳天天亲近,心胸受熏风夜夜爱抚.大汗淋淋之际,去洗一个热水浴,再捧出一盆冰西瓜,仰脸躺在瓜棚小院内,此时最不拘小节,最自由自在.夏天是打牌,聊天,讲故事的好辰光.你可以和孩子一起"拱猪",一起钻桌子,一起数天上有几颗星星;或眺望黝黑的苍穹,诉说鹊桥银河的爱慕思恋,于是,儿时的童趣与青年时代的豪兴,一一齐凑到眼前,在追溯和幻想中年轻十岁.

夏天令人感到人生的多彩.翠绿的大自然在热浪中渐显幽深和成熟.茉莉如雪,紫薇带蓝,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.大街上走过一群少男少女,仿佛飘过一朵七彩的云霓.大都市令人眩目的夏装琳琅满目,叫你说不出哪种颜色最美丽.夏天从来就不甘寂寞,淡雅和浓艳,都可以成为夏的象征.

夏天最能考验一个人的毅力.因为闷热,便滋生出许多烦躁.意志薄弱的人,爽快地把夏天让位给无聊,懒散,游荡和倦怠;意志坚强的人,却分外珍惜夏天,珍惜夏天的光阴,也就延长了你的生命.在酷暑炎热中驾起充实的生命之舟,在磨炼中赢得时间老人的恩赐,让生命的每一刻不为之虚度.

夏天是最浪漫的季节.夏日的山水毫无羞涩地敞开自己的胸怀,让游人从容地欣赏它的雄奇,它的妖娆.夏天最有趣的节目是看海,去沙滩听潮声,嬉浪不夜天,或去唱卡拉ok,或去看通宵电影,在无风的夏夜默默期待东方第一缕曙光升起.夏天有许多缠绵的话可说,不说也可品味夏日情调的温馨.

人生旅程中的夏天往往太短促.才过三十,已届不惑,夏天很快成为甜蜜的回忆.但那如火如茶的岁月不会轻易淡忘,即使夹杂着难言的惆怅,也将在你两鬓如霜时勾起不尽的牵挂,唤起你思绪的百般依恋,撞击你心灵的再次震荡.

在夏天,不要埋怨熏风无常蝉声鸣,也无须讨厌蚊子夜夜扰清梦.每一个季节就是人生的一个台阶,纵然有挫折,有烦恼,有天崩地裂,有心灵创伤,有徘徊不定,有二度死亡,只须心有所钟不虚度,壮志未酬,遗恨成霜,也足以问心无愧,留得真情在人间.

歌唱夏天,也就是歌唱热爱生命的人.只要你热爱生命,无论是酷暑还是寒冬,也将如温情的春天,潇洒的秋天一样,一样壮丽,一样迷人.

1977年冬天，我们部队开展助民劳动，我记得我们连的任务是帮助一个小山村的农民平整土地。

那年的天气比较冷，一说话就是一团白雾，用铁镐刨地，一镐下去只留下一个白点，用不了几下双手的虎口和几个指缝就都震得裂开了口子，流出了鲜血，自己当时身体比较单薄，没几天就病倒了，发高烧39℃，班长让我休息。那天中午，正在昏睡的我忽然间闻到了一股鸡蛋、葱花和香油混在一起的香味，也许是饿了的原因，我不由自主地睁开了眼睛，一看，是房东大嫂她正端着一碗鸡蛋面条坐在我的床边上，她看到我醒过来了，就笑着说：“好呀!你这个北京娃总算是醒过来了，来，赶快趁热把这面条吃了。”我用足了力气想坐起来，可是连着两天的高烧，我已经没力气坐了。房东大嫂拿了个枕头放在我背后，让我靠着坐起来，然后她又端着碗一口一口地给我往嘴里喂着吃。当时我就想，她多像自己的妈妈呀!只是岁数小了点，大概只比自己大个七八岁吧，人长得也很秀气。我当时只是一口接一口地吃着，感觉真是香啊!吃着吃着，自己只觉得鼻子一酸，眼泪就扑啦扑啦的掉了下来。“大嫂，我谢谢你!”“不用谢，不用谢。你们从北京来到我们这个小山沟里为我们吃苦来了，我还得谢谢你呢!”停了一下，她又说：“你大哥也是当兵的，是个连长，在一个海岛上。”我说：“嫂子，那家里就你一个人带孩子还兼顾公婆啊?”嫂子笑了笑说：“可不是嘛，苦是苦点，能挺过去，再说还有政府照顾，也就没什么困难了。一看到解放军，一看到红五星，红领章，我就想起了远在天边的丈夫，所以觉得你们就是我的亲人，从心里就有一种亲切的感觉。”我说：“嫂子，您说的对，咱们军民本来就是一家人，何况大哥也是军人呢，我们就更亲上加亲了。”

不知不觉当中，一碗面条全吃完了，自己只觉得那是自己吃过的最香的一碗鸡蛋面。

一个星期后，我们完成了助民劳动的任务，要走了。我们上了汽车，临走时，我把大嫂家的小女儿抱过来，悄悄地在她的口袋里放了三块钱和五斤全国粮票。尽管这样，我也觉得无法去买到那碗香味扑鼻的鸡蛋面。

时间过去了三十多年，不知道那位可亲可敬的房东大嫂怎么样了。当年的小姑娘也应该早已长大成人了，不知道还能否有机会再吃一碗大嫂做的鸡蛋面，但愿我这个梦想能够成真。

二零一二年五月底写于北京，技务队老兵范爱军

读完宋代著名爱国诗人陆游的绝笔诗《示儿》，心里总是心潮澎湃，感慨万分，更加让我为之动容的是短短四句话，却强烈地表达了陆游那炽热的爱国情怀。这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗28个字，字字珠玑，发自诗人肺腑，真挚感人。“家祭无忘告乃翁”写出了陆游在弥留之际，却还依然为祖国的安危、建设着想，表现出他执着而强烈的爱国热忱，“死去元知万事空，但悲不见九州同。”可以看出诗人豁达的生死观，他并不怕死，只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤，可见陆游是一个十分爱国的诗人。

诗人对国家的爱是多么强烈而真挚啊!这种爱国情感，是一种高度的，境界达到顶峰的，任何事物和感情都没法阻止这种感情升华。从根本上去想，爱国的感情不像人与人之间的多种多样的感情，因为爱国就是爱国，国家只有一个。可是想一想，无数的爱国的人，都用自己的行动报效祖国，他们的爱国却不为所有人知道，就像那些在战场上战死的战士，他们的名字也不全都是载入史册的;但是，诗人的爱国被人传颂千古，并且成为了爱国的典范。典范之所以称作典范，是因为这种爱国具备了所有爱国者的精神品质：面对国家衰败的悲痛、坚信国家安定的决心，还有时时想要报国的渴望。当然，只有这些还是远远不够的;诗人的爱国思想中，具备了一样最为珍贵的品质，那就是一种高境界的信仰。这种信仰完全地将诗人与国家连在了一起，表示国家的一切不一定全是诗人的，但诗人的一切都是属于国家的。诗人知道，死去之后没有复活的可能，而且死后将没有头脑和一切感官，一切都将是空虚。然而，诗人并没有就让爱国思想和精神随着他的死去而消失，而是埋葬自己的肉体，让对国家的爱永远在人间。是什么证明了这一点呢?——诗人把所见所想以及意愿都告诉了自己的儿子啊。遥感先人们的爱国精神，如果没有这些爱国人士，哪来我们现在的幸福生活?我们一定要牢记他们的丰功伟绩，因为他们的存在，祖国才变得繁荣富强。

是他们让我们的国家从弱小走向强大、从贫穷走向富裕、从黑暗走向光明，让中国成为屹立于世界民族之林的强者。我们这一代孩子生长在这么优越的环境里，一定要向爱国志士们学习，勤奋学好每一门功课，争取长大后能成为一个对社会有用的人，为社会多做贡献。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？

贺知章的这首著名的诗，相信我们很小的时候就接触到了。它是古人对乡愁的理解，是古人对久离家乡的.无奈与叹息。

其实不止这一首，古人对家乡怀念的名诗名句是很多的：“阳光万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。”、“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”、“客从故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”等等。事实上，你一翻名诗集就会发现大多数名诗都是描写故乡与乡愁的。乡愁不用说，自然是饱含了思乡情怀，显示出诗人对家乡之渴望，也有不能回乡之无奈，诗人只能借归雁、春花、寒梅寄寓自己对家乡的深切愁思，使千年之后的我们读来仍能深感作者的思乡之苦。而诗人对家乡风光的描写却往往带着无限的喜悦与赞美，写出了家乡在诗人眼中的美好，更体现了诗人对家乡之热爱。

而现代人对家乡、乡愁的描写似乎少了许多，现代散文诗歌写乡思的基本上都是上世纪七十年代以前了。农民们进入城里打工基本上不愿再回去。我六岁从湖南来到北京，可现在连老家话都不会说了！年年回家被不认识的老乡当外乡人看待，被怀疑地问道：“你不是这儿人吧？”会不会是比唐朝诗人贺知章回乡更大的悲哀呢？

也许不会，因为有些人把自己的家乡已视之为粪土了！有一次，我坐公交车，听到后排两个人用流利的普通话聊天，有一个人竟说他也是湖南人！我顿觉十分亲切。可另一个人问他：“湖南怎么样呀？”他竟答：“三个字：脏、乱、差！”接着把湖南的负面消息说了一个遍，并以一句：“幸好我到了北京。”作为结尾。我的心都凉了，同时我也很好奇：古人的乡愁去哪儿了？对家乡的热爱去哪儿了？！

在强大的物质生活的感染下，我们的乡情已经淡漠了，家乡已不再是重要的精神支托，“哪里有钱，哪里就是我的家！”这样的想法已经在许多人心里生长了。所以，人们疯狂地向大城市、国外发展，并在那里扎根，不再想回故乡，乡愁也自然没有了：“买张机票我两小时就能回家，哪来的乡愁？”对家乡甚至国家的情感也自然消失了。

这时一件可怕的事情，它并不只在于我们会与先人的文化情感失去共鸣；更关键的是，它能消弱民族的凝聚力！屈原、烛之武、荆轲、李广、霍去病、岳飞……他们都是民族的义士，为了国家的安危去与敌人勇敢地斗争，为国家而死。正是因为有他们这样爱国之士，中国才能够成为四大文明古国中唯一能屹立至今的传奇。而站在他们身后支持他们，给他们以勇气和动力的正是对家乡的热爱、对民族的热爱、对国家的热爱——都缘自于那小小的乡愁。

而今天，在伟大的中华民族历经风雨险阻终于站起来的时候，人们对故乡、国家的情感竟慢慢淡漠了？！

孟子说：“因忧患艰苦得以生存，因沉迷安乐最后灭亡。”而我要说：“因思乡爱国得以生存，因崇尚物欲最后消亡！”让我们爱自己的故乡，爱自己的祖国，爱我们身边的每一草每一木，每一山每一河，每一石每一土，找回那还未完全远去的乡思吧！

在布鞋院士”李小文病逝的消息传来，社交媒体上“世间再无扫地僧”的哀悼声刷了屏。从官方到民间，都给予他很高的评价，可谓哀荣备至。

不过，作为长江学者、中科院院士、国内外遥感界享有盛誉的科学家，李小文的出名有些不同寻常。既不是官方有意识的宣传，也不是因为他的科研成就，而是因为不修边幅，因为一双布鞋。如果不是去年4月，他一袭青衣、蓄着胡须，穿一双布鞋做报告的照片被上传到社交网络上，今天可能不会有多少人知道李小文是谁。网友把他比作《天空八部》里面的“扫地僧”，看似沉默、不起眼，实际则身怀盖世神功。可是在熟悉他的人看来，李小文在学术界早就是人尽皆知的“技术宅”和“优质叔”。所以，这引起了不少人的不快，并被视作是浅薄浮华时代的掠影，以及对扎根于科研一线默默搞研究的科学家们生存状态的一种映照。

确实，今天我们谈论李小文，究竟应该谈论他的不修边幅、淡泊名利，还是他的科学成就呢?一个鼎鼎大名的科学家，难道不应该以他的科学成就为世人所铭记?那些逸闻趣事、那些细枝末节，难道不应该只是他人格的点缀和闲聊的谈资。我们身处一个缺乏大师的年代，却又对大师极度渴望，我们可以把大师的“难产”归结于土壤、体制，可是我们自身不也是培育这种土壤的力量吗?

而且，人们怀念李小文恐怕更多是希望“借小文浇现实之块垒”，借逝者来鞭挞活着的人。李小文的种种，诸如嗜酒、不修边幅、特立独行满足了大家对知识分子狂狷不羁、淡泊名利、率性、本色等品质的浪漫主义想象，说远点是魏晋风骨，说近点是“民国范”。对他的怀念，寄寓着大家对目前学术界种种丑态、重重乱象的不满，也是人们对那些衣着光鲜亮丽却板正没有个性，甚至“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”的教授、院士的反叛和情感宣泄。这种想象和宣泄的深处也是对知识分子独立人格、思想自由的一种期待。因为只有具有独立人格，才能在追求科学、追求真理的路上有所坚持，不为世移，对社会有所担当。

所以，我觉得李小文身上的另外一点更加宝贵。那就是作为一名自然科学家，他还是一名公共知识分子。虽然，今天你如果称谁是“公知”，人家可能会认为你是在骂他，并回敬你一句“你全家都是公知”。虽然，李小文对公共事务的影响并不大，也没有成为所谓的意见领袖。但是，这都不影响我对他的判断。逝世前几天，他还在评论上海踩踏事故，还在写博文关注转基因的争论。从2007年开始，在科学网的博客上，他写了1800多篇博文，其中有对专业问题的探讨，但很大一部分是在关注社会问题。大到政治体制改革、言论自由、环境污染，小到酒店招聘对员工的苛责、学术规范等等。

他是一名自然科学家，他有自己的学术背景和专业素养，他努力在自己的专业领域做出成果以贡献社会，但他又不仅仅专注于学术科研，他也为社会建言，希望促进社会的整体进步。因为在当下，这种心忧天下的情怀在不少科学家的身上尤为缺失，与那些为稻粱谋，为权贵代言的“精致利己主义者”相比更是不知高了多少度。这种情怀与淡泊名利、特立独行的风范共同构成了中国传统知识分子的人格特质，把这两者放在一起，才更符合大家对传统知识分子的完整想象。

因此，我觉得李小文对公共事务的担当和情怀，远比他的布鞋更可贵，也更加值得怀念和颂扬。