脉脉情怀 怎么念（推荐20篇）

昨天你因为长“针眼”(毛囊炎)开刀，而没去上学。

今天早上，听说你在头上绑了一块红头巾，打算扮成海盗的样子。我清楚地听见你与母亲争执：“既然左眼被医生蒙了这么难看的一块东西，好像独眼龙的样子，何不干脆扮成海盗，否则坐在地铁上，走在学校里，会多么地奇怪!”那么我要问你，当你绑上大红头巾，岂不是更怪吗?人家要以什么眼光看你?你是参加化装舞会?眼睛真正受伤?抑或故意打扮成这个样子的市井小太保笨昨天你缺考的那门课的老师，又会怎么想呢?我知道你不好意思出门。因为那个医生给你蒙上肉色纱布，又黏贴上层层的黄色胶带，确实看来奇怪，但是难道你能为这么一个针服，几乎完全无碍于你行动和学习的校韩病，就几天不出门吗?

我当然能了解你的感觉，因为当我初中时，曾在朝会里直挺挺地晕倒。由于站在第一排，前面没人挡住，所以当我醒转时，发现自己上下排的门牙全摇动了，嘴唇肿得几乎遮住鼻孔，鼻子和额头也皮开肉绽。我至今仍清晰地记得，自己转两班公共汽车回家时，人们奇异的目光，和你祖母惊讶心疼的表情。但是，我能因此而不去上学吗?过去总被人赞赏为美少年的我，瑟缩在公车的一角，我尽量转脸向着窗外，转得脖子都酸了。我试着不去看人，因为对上的总是惊异的目光。

受伤之后没有几天，一个不认识的同学主动与我接近，问我出了什么事，他跟我搭同一班车，上车时，我才发现他居然有一条腿出奇地细，鞋子也特别，当时是夏天，大家穿短裤，每次坐着，他总是把书包尽量向前推，挡住那看来像根枯骨的膝头。

于是我们成了相怜的朋友。但是，我脸上的血痴，一块块脱落了!嘴唇消了肿，牙齿也奇迹式地重新变得坚固。每天当我们下课时相遇，他都注意地盯着我看，又闪过眼神去，仿佛没见到一样，我的脸渐渐又扬了起来，他膝头上的书包，却推得更前面了!我们的距离日远，渐渐发现他居然有些避着我。我开始了解残障人内心的痛苦。他们有他们的世界，一个彼此同情的世界，一个难为外人体会的世界。而今想起来，我甚至庆幸自己曾有那样的遭遇，使我知道在这世界上有那么一大群，应该让我们去了解、去帮助的人。我也反省到，一个在公共场合不易见到残障人士的社会，绝不表示残障人的比率低，反而显示了我们道德的层次低。因为大家以特异的眼光看残障者，甚至指点点地，加上缺少残障者考虑，是社会之耻、正常健康人之耻。

说到这儿，你想想自己的伤，是否远不如我少年时?再说几天就可以把眼上的纱布拿掉，跟那些真正残障的人相比，岂不是一种幸运?你只是几天，就难以忍受，而他们是几月、几年、甚至一辈子啊!我们常在失去时，才知道“有”的美好，希望在你失而复得时，一方面感觉“得”的可贵，一方面纪念失的痛苦。更因此了解失者的心境，产生悲天悯人的情怀。

我们学校有着许多迷人的地方，可就是我最喜爱的就是我们班负责管理的草坪。

每当万紫千红的春天来临时，草坪中的小草不明白什么时候偷偷地探出头来，在春风的吹动下轻盈的舞动着。草地在阳光的照耀下就像一块碧绿的绒毯。草坪中央还种着两棵挺拔，高大的鱼尾葵显得那样精神抖擞。草坪两旁的花园里，“满地黄金”也开始慢慢地长出嫩芽。

春天过去了，暑气逼人的夏天来临时，草坪顿时换了一幅新的景象，鱼尾葵没精打采地垂着几条“鱼尾”仿佛一个挨了批评的小孩，垂头丧气的耷拉着脑袋。小草们各自弯着腰低着头，好像在窃窃私语：“真热啊!真热啊!”两旁的“满地黄金”撑开它金子似的遮阳伞，好像一个爱着的.女孩撑开金黄色的遮阳伞，害怕强烈的阳光伤到她娇嫩的皮肤似的。

炎热的夏天过去了，秋风萧瑟的秋天来到了，学校周围的一些树都纷纷掉下了落叶。可就是草坪上的两棵鱼尾葵却仍然挺立。这时的小草的草势少了锋芒，此时开始枯衰冷黄，在风中更显得柔软无力了。秋天，就是“满地黄金”开得最金黄的时候，它们开出的花就像金子一样，铺得满地都就是。

一年的末季来临。草儿钻回了泥土下睡着了。挺拔的鱼尾葵衰老了很多，软弱的“满地黄金”也不敢探出头来了，慢慢地，慢慢地进入了梦乡……

我们的校园的草坪，像一个技术高超的魔术师，随着季节的变化而变化。我喜爱这美丽的校园一角。

下雪了，脚下那层薄薄的积雪，是那样洁净、美丽，那么让人不舍，那么让人怜惜，不忍去踏……

可是，我茫然了，我发现我丢了，至于丢到哪了，我还真不知道，此时的我早已不在乎这一切了，只想永远留在这雪的世界里，这忧伤的怀里;忘却一切，忘却生活，忘却挫折，忘却痛苦，忘却那所谓的成功……

雪，可爱的，美丽的天空使者;雪，让我高兴，让我欣慰，却同时让我感到忧伤;雪，洁白的，美丽的，晶莹的雪，你是专为我而来的吗?你会是谁的思念与寄托?你会是哪位母亲辛酸的泪水?你会是哪个婴儿可爱的微笑?你会是哪个罪人忏悔的眼泪?

雪，我要永远徜徉在你的怀里，我要永远歌颂你!

雪，生命的诠释;雪，感情的寄托;雪，感情的寄托;雪，母亲的思念;雪，思念的泪水;雪，我的青春思絮!

新生的婴儿，为雪而欣喜;犯罪的恶人，被血洗刷清了心;心酸的母亲，为雪而欣慰;思念的人，为雪而担忧;而孤独的我，为雪欢笑，为雪忧伤。

我静静的看着，感受雪划过了肌肤的轻柔，看着雪从眼前飘过，我伸出了手，哪知调皮的雪花刚到手里便无影无踪了，为什么会感到忧伤与失望呢?

雪停了，可我还沉醉于雪的世界里，那忧伤的怀里，雪在向我倾诉着，倾诉着那淡淡的忧伤……

“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”闲读宋词，陶醉于辛弃疾的《清平乐・村居》的美好乡村生活，更勾起了我对屋檐的美好记忆。

屋檐，是属于故乡、属于童年的。

小时候，在故乡的小山村里，住的是泥墙瓦屋顶的老屋，老屋有大大的屋檐，像伞一般保护着我度过快乐的童年。

每年的春讯是屋檐下的燕子告诉我的。当屋檐下空寂了一冬的燕巢又响起唧唧喳喳的呢喃，当屋檐下露出几只憨憨的黑色小脑袋，当一个个黑色的剪尾划过屋檐，我便知道，春天来了。

小时候大人告诉我们燕子是益鸟，村里所有人都爱护着燕子，也以燕子在自家的屋檐下筑巢为荣。那时候我们爱做的一件事就是挨着各家房子的屋檐寻觅，寻找有没有燕巢。

长大后读诗书，读到唐代诗人皇甫冉的《赋得檐燕》：“拂水竞何忙，傍檐如有意。翻风去每远，带雨归偏驶。令群裁杏梁，更欲年年去。”以及南朝吴均《山中杂诗》中“鸟向檐上飞，云从窗里出”这些诗句，总能勾起我对屋檐与燕子的阵阵怀想。

小时候的夏天，我与祖母在屋檐下纳凉。白晃晃的阳光透过屋檐投射到斑驳的泥墙上，光影灵动。祖母躺在一张凉椅上，我趴在她旁边，她握一把蒲扇，轻轻地摇，摇下清凉和无数童年的故事，摇下缓慢流淌的时光。锄头、铲子、铁耙子、铁叉子静静地靠在泥墙旁，以标点符号的姿势，记录着农家人的农耕岁月。骄傲的大公鸡在屋檐下昂首挺胸地踱着步，谦虚的小花猫在墙根旁安静地睡觉……一切如此安详，仿佛一幅静物工笔画。

屋檐下看雨听雨又是另一番景致。下雨的时候，屋外是潮湿的世界，大雨顺着屋檐开始流淌，起先是雨珠子，滴滴答答，一声，两声……雨点像多情女子的巧手，屋檐是古琴，轻轻地弹奏出美妙的琴音;慢慢地，变成了雨线，一条，两条……然后变成了雨帘，那时我总爱拿水桶在屋檐下接雨。老母鸡带着一队小鸡在屋檐下躲雨，老母鸡用自己宽大的羽翼保护着小鸡，小鸡天真无邪地叽叽叫着，老母鸡咯咯咯地回应，声音透着慈爱。

说实话，，这是我第一次来到海边，体会着海，我觉得它并不像小桥流水般富有诗意，也不像湖泊那般地平静，而是有些随意而不失气派，虽然有时电闪雷鸣，使海有些澎湃汹涌，虽然有时风雨交加，使海有点儿暴跳如雷，但是它还是有点不失风度。

看，太阳又要落山了，这也是我第一次看海上的日落。海上的日落可跟城里的日落不一样，这时候的太阳，就像一位喝了酒的老公公，脸红扑扑的，像小孩子般可爱，像小孩子般圆润。太阳周围的云儿有些昏暗，但在太阳那红脸蛋的照耀下，又有了朝霞般五彩缤纷的云朵了，像一盒子颜料一样，喝醉了酒的太阳公公真如一位国画大师一样，用它的如笔般的光任意摆弄，用着“颜料”，一幅幅美丽的画卷又呈现在眼前，不停地变幻着，神似而大胆，写意而抒情，大概是被太阳公公的酒洒到了似的，海面上像洒了金似的，一片金光直刺你的眼，好美丽啊!

看着这海面上泛起的层层金光，心中不免有些羡慕，从海滩上站了起来，没等把身上的沙子掸干净，就跑向了大海的怀抱，任海水冲刷着我的身体，好一阵惬意，躺在海水里，仰视着天空，好舒服好舒服啊!

潜入海水中，偶尔间摸到了一个硬硬的东西，拿起来一看，一颗五颜六色的小海贝呈现在我的眼前，我“腾”地一声站了起来，兴高采烈地去追赶着海浪，寻找着海贝。

追着、找着，浪花不断地浅在我身上，可是被海风一吹，马上就干了。一会儿，我就拾到了好些五颜六色形状不同的海贝，还有一些小海螺，有花的、黑的、明的、暗的、深的，浅的，真是大海所造的艺术品。将它们放到耳边细心观察，听着“吱吱”的呼息声，幻想着海中的情形，脑中如电影般闪耀。

太阳渐渐落入海中，海面上像似被火烧似的，光芒刺眼，当太阳收回它最后一缕光芒时，大海也似乎已经有些睡意，慢慢地进入了梦乡。

清晨的第一缕光透过层层叠叠的绿荫碎成一地斑驳，当你踏出房门，进入眼帘的是否是路边一排排亮丽夺目的共享单车，是否是街边一角静谧的共享书店，亦或是体育场旁一只只鲜橙色的共享篮球……不知不觉共享理念像一卷带来新兴活力的风，潜移默化地渗透进我们的生活。

从共享单车到共享篮球再到共享书店，越来越多的共享资源在出行、娱乐、学习等不同领域为我们的生活提供了极大的便利。

在这个“车满为患”的时代，人们开始怀念陪伴我们上学放学的留有斑驳印记的旧自行车，怀念儿时与同伴骑车驶过青石板路，怀念踏着自行车翻过一个个土丘迎面而来徐徐清风。正是对陪伴我们走过大半个青春的自行车怀揣着时光无法磨灭的情怀，共享单车孕育而生。

还记得年少时一个个天马行空、烂漫美好的梦。这些梦从何而来？是印在我们稚嫩心底的卡通连环画，是令人心生憧憬与向往的武侠小说，还是充满童真幻想的安徒生童话？书籍，与成长同行，我们青春少不了一两本激励我们不断前进的书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们从书籍中汲取知识，明白道理，确立目标。书籍，本应成为每一个人生活不可或缺的一部分。可有多少人步入社会，忘记了过去如饥似渴获取知识酣畅淋漓的感受，多少人最初纯真的梦想随着记忆奔腾远去，又有多少人身上淡去了书卷的芬芳……时代在进步，我们心灵的境界却在退步。在这时，共享书店的出现像一股清流带去了尘世的污浊，洗涤了我们的心灵。我们又回想起豆蔻年华时渴望知识与力量的情怀，又安静捧起一本书，放慢脚步，享受阅读时心灵的一湾澄静……

“嘭！嘭！嘭！”操场上我们挥洒青春的热血，篮球击打在地面上欢快的节奏是我们鼓动的心跳。那时，我们自由不受约束，我们享受当下美好，周围空气仿佛因我们的活力而沸腾。毕业后步入社会的匆忙，我们不得不加快速度追上时代的脚步，全身心地投入到事业工作。不知何时，我们再也没有触碰过篮球；不知何时，耳边再也没有响起“一起打篮球！”这样令人欢愉的话语；不知何时，再也没有感受到大汗淋漓躺在篮球场上清风拂面时的满足。倏地，街旁共享篮球突然勾起久远的回忆，我们再次拍打起篮球，心中有的仍是恒古不变的情怀。

时代飞速进步，我们不断寻找原始的快乐来源，寻找最质朴的初心。共享资源的出现并不仅仅为了便利，更多的是对回忆的珍视与对旧物的情怀。这种情怀，使社会渐渐地充溢人情的温暖与回忆的纯美。

共享理念，始于情怀，为了情怀。

美，在情怀，在回忆。

美，在共享。

“举头望明月，低头思故乡。”这是爸爸最爱的一首诗，每当我听到它，心中便会呈现出那个座落在长江边，风景秀丽的小城——安庆。

故乡给我记忆最深刻的是振风塔，这座塔始建于唐代，高十三层，巍然矗立在长江边，特别雄伟壮观。登到塔顶往下看，安庆城、长江水、江南岸的风景尽收眼底。望着浩浩荡荡、奔流不息的长江水，我想起了爸爸说过的一句话“长江、黄河是我们的母亲河，孕育了中华民族的悠久文明。”我的爸爸就是在这里出生、长大的。

这里有很多的湖泊、河流，纵横交错，物产丰盛，是鱼米之乡；这里人杰地灵，文化深厚，又称黄梅戏之乡；这里风景秀丽，气候宜人，美称宜城。

逢年过节，爸爸都会带我回到故乡，因为这里有我的爷爷、奶奶，一家人欢聚在一起的时光总是那么的美好……看着爷爷、奶奶花白的头发。听着爸爸爽朗的笑声，我似乎有点理解故乡的意义了。

爷爷、奶奶住在大院，那里还有很多的小朋友，寒暑假我住在这里的时候，就和他们一起开心地游戏、快乐地玩耍，同时也成为了很好的朋友。

这就是我美丽的故乡，爸爸魂牵梦绕的地方，我也渐渐地喜欢上了她。

[故乡的情怀小学生作文

这个季节在给人困惑的同时还携着一份深邃;在给人炎热承受的同时还普洒着处处的阴凉;在骄阳对你虎视眈眈的时候他冷不丁放飞了趋热而友好的雨滴。

这是一个热火朝天的季节，植物们拼命举颈而长，活得有滋有味。浮夸了夏天的轻华让夏天存在着就是一种自然的清爽，让人们悠闲间领略着夏天本身就是一种生命的旺盛，一种生活的巅峰。人与夏天的交往慢慢在岁月中彼此影响着，有了各种各样与夏天之缘而诞生的服饰，有了夏天才能品味的果品仙茶，有了夏天才能倾巢出动的游玩作乐，与他的相处我们有了更进一步的适应。

有人说，夏季酷热难耐是一种煎熬。而我的看法是夏季清爽透凉是成熟是人到中年的况味。我一直把四季看成人的一生;青年当属嫩绿娇柔的春天;童年当属冷寂而纯白的冬天;老年则当属收获的季节;中年则是一个精力充沛，是一个人图腾的季节也是用于展望的季节。夏季有着深沉的秉性，平时淡定若然，一个猝不及防就会狂风暴雨大作好好的威风一次。这也是他的个性，抑或是某些不顺意的事情让他如此咆哮不堪，或许这是一次成功信号的狂欢之举，只不过声势震撼了一些。

夏季是一位妙龄的少女她在时尚的包容里尽显着天生丽质的裸露，他可以让潮水躁动为此而惊涛拍岸;也能让风流倜傥的缩影变成光怪陆离的阴影，这便是她内在的诱惑。夏季有时是爱冲动的小伙子，没有春天里芊芊细雨却有它过犹不及的豁达。夏季的雨就像蜜一样甜，他是淳朴的可爱没有像秋色罔若冰霜，没有生命的消迹也没有萧索的苦涩。夏季是一条欢快的小溪，没有冬日里冰封的窒息之声。

夏季让我知道涌动着不仅是一种基调还是不一样的渴望。他走过的没有衰落充斥着的都是滚烫的呐喊;有汗水为你加油，有绿色为你指引，夏季的拥有里就是一颗平凡的种子却有了不平凡的选择，我珍爱你夏季，狂热的味道。

寒假的时候，我读了三本非常有趣和对我个人启发非常大的书，它们的名字分别是《爱的教育 》、《草房子》、《小王子》。其中，《草房子》与《爱的教育》给我留下的印象特别深刻。

《草房子》的作者是曹文轩，他是著名的作家，他的长篇小说有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》等。而在这本书中主要讲述了一位名叫桑桑的少年跟随母亲来到父亲担任校长的油麻地小学读书时发生的故事。桑桑是一位异想天开、有着许多奇怪的想法的怪异男孩，但即使这样，同学和老师们都很喜欢他。他做了一件事情让我很惊讶又很敬佩他：桑桑喜欢养鸽子，他为了让鸽子们有个像样的家，他把家里的碗柜做成了一个大鸽舍，这一举动让她的父母很是哭笑不得。但这也充分说明了桑桑是个聪明活泼、富有极强的想象力和有爱心的男孩；同时这本书也告诉我们这些青少年要勇于联想，要富有极强的想象力，不能整天游手好闲，劳逸结合还是可以的，现在我们还年轻，要不断地去奋斗与拼搏，爱拼才会赢！

另一本《爱的教育》给我的启发也比较深，尤其是《少年鼓手》这一篇。这篇写了一八四八年七月二十四日，柯斯脱战役开始的第一天的事。意大利军队步兵六十人，守着一座孤零零的房屋，而奥地利有两个中队，从正面和左面两侧向山头抄包过来了。有一位少年鼓手在刺探军情，这位少年鼓手仅十四五岁，因为奥地利军队火力太猛，意大利军队的士兵一个个倒下了，一位士兵奄奄一息的将枪送给少年鼓手让他去战斗，但少年鼓手被老上尉叫去，老上蔚让少年鼓手把一封支援信送到附近森林里的军营中，并让他换上了便装，以免被敌人发现。在半路的时候，少年鼓手被一颗飞来的子弹射到了腿，鲜血直流。但他仍然坚持爬到了军营把信交给了队长，援兵来了，意大利胜利了，少年鼓手被送进了医院，并且他的腿没有了，但他觉得很骄傲！

这个故事，让我看到了什么是真正的爱国。我们的祖国才会渐渐走向富强，这些都是那些战士英勇牺牲换来的，我们要珍惜现在来之不易的生活。祖国母亲曾被侵略过，日本鬼子也伤害过我们的国家，如果不是这些战士誓死保卫着中国，也许现在，我们不会舒服的在教室里学习，也不会安心的听课，也不会有新衣服穿，也不会有美丽的校园。所以，我们要认真听好每一节课，做好老师布置的作业，其实，爱国也可以从小事做起，比如捡起一块糖纸，为学校作出一份贡献等，这都是爱国的表现。同学们，让我们一起建设更美好的未来吧！

[伟大的爱国情怀初中作文

每当岁月的脚步迈进了寒冬腊月，过年的氛围就渐渐浓厚起来了。过年是深刻而久远的记忆，是内心深处难以释怀的厚重情节，就像古街老巷里飘香的陈年老酒。尤其对于身在异乡的游子，伴随着时令的脚步，那种淡淡的思乡的忧愁，就悄悄地荡漾在眼前了。

同样是过年，城市和乡村是截然不同的。我在乡村出生，在那里长到19岁。然后在城市里读书工作已经26年了，时间的长度早已经超过乡村了。但是，每当年临近了，自己却会毫不犹豫地告诉朋友，自己要回故乡过年。然后就开始留心要带回家的东西，给老人的点心，给大哥的烟酒，给孩子们的新衣服和书籍，给儿时同伴的纪念品等等，统统买回家，放在一起，总会担心到时候走的匆忙忘记了哪一件。

在城市生活 二十多年，我只在城市了过了两次年。第一个年是爱人怀了孩子不方便坐长途车，第二次是次年因为孩子太小，后来就再也没有在城市里过年。但就是因为过了这两次，我就再也不愿意过城市里的年了。就像平日一样起床看电视，朋友们互相打个电话问候，吃一顿平时常吃的水饺，同平时的生活哪里有什么两样呢?

可是，在乡村里，那是怎样的情景啊!进了腊月，附近几个集镇上的大集就热闹起来了。几个集镇的时间会错开，大集几乎天天有。每个集镇上都会有说书的唱戏的，鞭炮市里鞭炮声响个不停，牛羊市里公羊捉对抵架。女人们都会聚集在服装市里选过年的新衣服，青年人和孩子们都在牛羊市和鞭炮市里凑热闹。孩子会买下一挂一挂的鞭炮回家。下午集散的时候，从集镇到一个个村子的小路上，无数的鞭炮声就炸响在半空里，传扬到一个个村庄，村庄里的人们就会说：有年味了。

到了除夕夜，村庄的街道上熙熙攘攘。每家的孩子都打着灯笼到街上来了，大街上，胡同里，院子里，到处是晃动的灯笼，孩子们追逐着，看看谁的灯笼最亮，谁的灯笼最漂亮。

大年初一是男人的世界。凌晨两三点钟，成串的鞭炮声在各个家庭的院子里响起来了，这是吃水饺前必须的项目。然后，家里的男性长辈就会率领着子孙走出家门，去给村里的长辈拜年。我们那个村子很大，这个过程总是会持续两三个小时的光景。我们村这些年仅仅高考走出来的学生就有一百多人，大家分布在全国各地，过年的时候基本都会回来，我们这些人自然成为村里的风景。到了每个家庭，给长辈拜年以后，说说自己所在城市的事情，谈谈自己的工作和事业，那种殷殷的关切，溢满情怀。

从初二开始，就是走亲访友的时间了。乡村所有的道路上，南来北往的人络绎不绝。这个项目一直持续到正月十五的元宵节，一直到吃完了元宵，飘荡在乡村里的浓浓的年味才渐渐飘散。

我知道我是永远也放不下乡村的年了。我的孩子尽管出生在都市，但是，在我带他回老家过了几个年以后，他也对于乡村的年一往情深，还没有进腊月，就开始盼望着返乡过年的日子了。

回望历史之硝烟弥漫，纵览山河之锦绣蓬勃。从百年前的风雨如晦，到当今的海晏河清，岁月厚重石碑上印刻着的灿若星辰的光芒，是中华民族血脉中亘古不灭的理想之光。时至今日，理想依然是一把熊熊燃烧的火炬，引领吾辈青年逐浪前行，勇攀时代高峰。我辈青年站在这百年未有之大变局面前，“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的”，向着理想，拉满弓箭，砥砺向前。

修身为弓，正心为箭，博取而知止

修养是腐草化萤的光辉，思想是诠释自我的明灯。叶嘉莹是中华古典文学的研究专家，她在走过苦难的曲折泥泞之后，转而追求个体的道德修养和更高的精神自由。她用生命将柔弱的蚕丝吐尽，织成薪火传承中的天机云锦。由此可见，道德修养和思想境界的不断提高，能够实现自我的强大，为追求理想奠定基石。青年应像叶嘉莹先生一般，构建起内心的坚强壁垒，方能更好地书写理想之华章。

左手繁弱弓，右手忘归箭，知止而后有定

艾青曾有言：“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”当时代发展的浪潮席卷而来，裹挟每个追赶浪潮的人，我们才会发觉个人命运与时代发展、民族发展有着密不可分的联系。时代风起云涌，个人追求理想的脚步应成为推动时代发展、民族发展的一部分，要顺应发展潮流，正确而坚定地追求理想，将个人理想的实现同时代发展同频。只有于人生定向之时，树立正确远大的理想，才能在瞬息万变的世界中不偏不倚地到达理想的殿堂。

弯弓辞汉月，插羽破天骄，砥砺笃行天地青

忆往昔峥嵘岁月，青年先辈风华正茂，挥斥方遒，为中华民族谋出路。“生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明。“或许那个年代的火烛不够明亮温暖，但无数怀揣着国之复兴理想的青年，用满腔热血点燃了被硝烟掩埋的盏盏理想灯火。《格言联璧》中写道：“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。”诚然，正所谓实干兴邦，追求理想也是如此。理想是需要用实践浇灌的花，青年在追求理想的道路上，应做到务实去华，脚踏实地奋斗。应敢于直面困难，乘风破浪，不畏艰难险阻，以青年之芳华，谱理想之新篇。哪怕理想邈若山河，也应勇敢追梦，跨越山海，终将抵达理想的彼岸。当理想的羽翼日渐丰满，生命的光辉也会愈发清晰。追求理想，要有“虽千万人，吾往矣”的勇敢，要有“精感石没羽，岂云惮险艰”的坚韧，还要有“人生如逆旅，我亦是行人”的豁达。生逢灿烂盛世，就应勇敢扬帆，借时代的风浪，云霄奋翼，直抵九万里远方。正青春的我们，纵卑微如尘，亦当和着时代脉搏，朝着理想，弯弓射箭，不抛青云之志，不做时代过客。愿青春你我，挽弓饱满，落箭精彩!

我们有一个比妈妈更亲的妈妈，它是个伟大的荣誉，是由无数个炎黄子孙汇成的一个伟大又神奇的国家。祖国的今天是强大的，祖国的大地上再没有任何残酷的战争，没有悲伤的哭声。所以祖国的今天是微笑的，是充满欢声笑语的。今年10月1日这一天，将是妈妈的67岁生日。

我们伟大的祖国已经有5000多年的文化底蕴。珍贵的文物古迹，丰富的珍稀矿产，是多么不计其数啊！母亲用自己庞大的“身躯”和无私的爱辛苦哺育着一代又一代的中国人。他们的勤奋、善良、勇敢和爱心……让我们的母亲日益健壮！我是一个——二十一世纪的小学生，在用心学习着我们的语文，父母经常给我讲述有关于祖国各式各样的故事。在那是起，我的小心脏中多一个含义深刻、不可磨灭的词——祖国！它包含了13亿中华人民的情感，它的一点一竖都是有中国人民的血肉和骨架组成的。当我佩戴上那鲜艳的红领巾是，我已暗下决心：准备着为共产主义而奋斗！时刻准备着。我每次念起这一句话时，必须用最严肃、最洪亮的声音来面对它！

周恩来说：”为中华之崛起而读书！”我们再也不用担心国家被侵略了。因为我们的用勤劳之手撑起了一片天！那头沉睡的东方“雄狮”终于昂首立于世界巅峰！啊！我的祖国，让我翻开你拥有5000年的历史书，去寻找你的生命精髓。长城——那道伤痕，记载了多少沧桑，又表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往！长江——那是你的脉搏吧！跳跃着用不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情殇！还有，黄河可是你的血液，沸腾着，那沸腾，奔腾着，无力不摧、昂首向前，何等的自信和骄傲啊！

谢谢你！我的祖国！我为我是一个中国人、是一个华夏儿女而感到骄傲！

[我的爱国情怀小学生作文

爱国诗是我国古典诗词中最浓烈奔放的一枝奇葩，充分展现了我国历代诗人炽烈的爱国情怀。爱国诗的内容极其丰富，有的揭露入侵者的残暴凶残;有的热情讴歌民族英雄，爱国将士;有的直抒报国之志，表现民族自尊心;有的表现对国家命运的忧虑，抒亡国之痛，去国之恨，思国之情;也有揭示沦陷区人民的痛苦，企盼收复失地，统一祖国的。所有这些内容的诗篇，可以说诗人都使用血泪写成的，它是中华民族崇高的爱国精神的最突出最强烈的表现。

较早的代表人物要首推屈原。屈原是战国时期楚国人，他忧国忧民，满腔热忱，却不被昏庸的楚怀王任用，反遭流放。坎坷的政治命运并不能削弱他对楚国的一片赤诚，在他的代表作《离骚》里，诗人写道：“岂余身之惮秧兮，恐皇舆之败绩。”(并不是害怕自身遭到祸害，只是担心国家会一败涂地。)“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰。”诗人泣涕长叹，只为人民的艰难。在《国殇》一诗中，屈原更是刻画了忠勇刚强，冒死迎敌进行惨烈搏杀的战士形象，讴歌他们英灵永在，浩气长存，写出了千古以来炎黄子孙所崇尚的爱国精神。热爱祖国的深情，贯穿屈原的一生，熔铸了他的人格，辉映着他的诗品。

爱国诗一直在诗歌的长河里闪耀着光辉。曹植在《白马篇》中唱出了“捐躯赴国难，视死忽如归”，在《杂诗七首》中也表示了“闲居非吾志，甘心赴国优”。晋代傅咸《左转诗》中也有“死而利国，以为己荣”的句子。我们初中教科书中的《木兰诗》，更是表现了女子为国杀敌的豪情。

唐代是我国诗歌创作的繁荣时期，爱国诗词也相应有了很大的发展，出现了不少脍炙人口的名句，如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”(王昌龄《出塞》)，“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”(王维《少年行》)，“愿将腰下剑，直为斩楼兰”(李白《塞下曲》)，“原得此身长报国，何须身入玉门关”(戴叔伦《塞上曲》)等。唐代社会经济发展很快，统治阶级拓疆掠土，唐王朝成为一个世界强国。在这种背景下，立功边庭，名垂青史一直是文人最为向往的。这种豪情在李贺的作品中表现得尤为突出，他在《南园十三首》中大抒报国立功之志，其中一首写到，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州?请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。(吴钩：宝剑名;凌烟阁，唐太宗曾记叙功臣的名字，放在凌烟阁。)身体多病，一向羸弱的李贺也要拿起利剑，攻城拔寨，博取万户侯，名垂青史。

唐代著名诗人中，杜甫也写了不少爱国诗歌。但由于杜甫正处在安史之乱的动荡年代中，所以他的诗总饱含着对祖国前途的忧虑和对人民悲惨生活的哀痛，如《春望》，《闻官军收复河南河北》，《茅屋为秋风所破歌》以及“三吏”，“三别”等。

爱国诗词的大发展出现在宋代，尤其在南宋。在靖康之变后，南宋统治者偏居一隅，尽管统治集团屈节求和，但人民的爱国热情异常高涨，反映到文学中，就是爱国诗词的大发扬。陆游与辛弃疾的作品是这一时期的代表。“千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!”这是陆游于宋孝宗乾道九年(1173年)在嘉州(今四川乐山)知州任上所写的《金错刀行》。此前一年，陆游在南郑前线参加了火热的抗金斗争，心潮澎湃，久难平静，故作此诗。诗人以不能杀敌立功，名垂青史为耻辱，但这不是只为个人功名，而是一心报国。在汉水之滨的南郑从军，看到积雪如玉重峦高耸的终南山，更是豪情万丈，并情不自禁的高呼：“楚人能发誓虽剩三户也要灭亡秦国，难道我们堂堂大宋帝国就没有能人了吗?”把收复失地的信心和“中国”必胜的豪情表达得淋漓尽致。辛弃疾在《贺新郎》中写道：“男儿到死心如铁，看试手，补天裂!”词中暗用“女娲补天”的典故，表达了挽狂澜于既倒，恢复祖国河山的热切愿望。

另外，陆游“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”(《十一月四日风雨大作》)，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”(《示儿》)，辛弃疾《破阵子》(醉里挑灯看剑)，《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)等等都是爱国诗的杰作。除陆辛二人外，曾巩，陈与义，范成大，张孝祥，李清照，陈亮以及岳飞，文天祥等人的作品大都辉映着爱国主义的光芒，他们共同把爱国主义诗词的创作推向高峰。

到了明末和清末，随着民族危机日益加深，爱国诗人再次奏响了抗敌救国的主旋律。如明末陈子龙的“不信有天常似醉，最怜无地可埋忧”，夏完淳的“缟素酬家国，戈船决生死”;清末诗人黄遵宪的“杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心”，谭嗣同的“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”，梁启超的“谁怜爱国千行泪，说到胡尘煮不平”，秋瑾的“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”等等，无不令人荡气回肠。在明清诗人中，林则徐以禁烟强国，勇抗外侮的民族英雄形象让后人景仰，而从他的诗中，我们更能领悟他深深的爱国情怀。在禁烟受挫被贬伊利的途中，林则徐给友人陈子茂写了两首诗《次韵答陈子茂》。在其中一首诗中诗人写道：“小丑跳梁谁殄灭?中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹闻江东战鼓声。在《示家人》一诗中又写到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，以此来表现他为了国家利益，可以牺牲一切，无所畏惧的爱国情怀。

爱国精神是中华民族之所以屹立于世界的根本，是中华民族的灵魂与脊梁。伟大的爱国诗人们所抒写的感天地泣鬼神的不朽巨作，必将激励着后人以更大的热情献身于自己的祖国!

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，又是一年春来到，教室里又传来孩子们朗朗的读书声，我们在感受春天到来的同时，也感受着野草顽强的生命力;当年的我们也是在这些美不胜收的诗句当中我们慢慢长大，受到诗歌濡养和熏陶，所以在这个物欲横流的社会，我们还得感谢我们的祖先给我们的子孙留下这样一笔宝贵的精神财富，使他们能受到精神的感化和陶冶。

今哲说：“比陆地大的是海洋，比海洋大的是天空，比海洋大的是心灵，而诗正是心灵的王国。”我们感谢诗歌，是它在我们的孩子心里种下了一个美的种子，懂得求真、求善、求美。在我的教材里选入了刘心武先生的一篇文章《十首足矣》。分别是：《游子吟》《清明》《静夜思》《登鹳雀楼》《乐游原》《春晓》《赋得古原草送别》《悯农》《早发白帝城》《回乡偶书》，对这十首唐诗，作者首首具录，并一一剖析，用独特视角发掘出诗歌中所蕴含的人性美及人文关怀，让我们读来也是怦然心动。

如《游子吟》，这是一首歌颂母爱的诗，同时还有那些孕育抚养□指引我们个体生命的所有外在因素，让孩子从小知道不但要感恩父母还有那些给予我们帮助的所有外在因素;杜牧的《清明》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，在行人和牧童的亲和中，我们感受到了其中蕴涵的温馨人性，而我们现在时刻在提醒孩子“不要和陌生人说话，不要吃陌生人送的东西”等等，而小悦悦事件更是让人痛心，这也是人类的可悲啊。“夕阳无限好，只是近黄昏”，人生短暂，不应虚度;“欲穷千里目，更上一层楼”人生境界宏阔，追求永无止境。这些诗歌，能帮助我们的孩子树立正确的人生观和价值观。

《春晓》《赋得古原草送别》《悯农》这三首诗表达了人们对最低等落花的怜惜，最卑微叶草枯荣的关切，最普通劳动着汗珠的珍惜之情，从小培养我们的孩子拥有这些美好情愫，那我们的孩子应是一个有情有义的人。

最后两首，一首是把我们引到大自然的奇瑰怀抱中，一首诗把我们导入人世间最朴素的人情中。刘先生笔端流露出了诗歌中所蕴含的丰富的情感，因而说“反复吟咏这样一些明白如话而又美不胜收的诗句，我们的灵魂上纵有厚尘积垢，总也能涤出一些真善美来吧!”他近乎痴憨的吁请人们“读一点唐诗，背一点唐诗，品一点唐诗，悟一点唐诗，不必太多，十首足矣”。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”孩子们沉浸在这些诗歌当中，寻找美丽的春天，塑造美丽心灵。

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也许这才是生活最本质的样子。

题记

每年暑假，我都会回到老家一段时间。

今年依旧。

院子前面有一条湖。湖里，是一群不知疲倦的鸭子，在那儿胡乱扑腾，那嘈杂的叫声，仿佛在抱怨毒辣的太阳，把水都晒得发烫了呢，都说“春江水暖鸭先知”，殊不知“夏将江水烫鸭亦先知”呢。

湖边的梧桐树，依旧挺拔直立，像一个英勇的战士，没有丝毫的畏惧。美人蕉的叶子边缘有些发黑，怕是被这热情过头的太阳烤焦了吧!枣树摇晃着一个个未成熟的、青绿色的小果实，随着夏风柔柔的舞蹈，那喜眉喜眼的样子，连影子都变得粘稠起来。

院正中有一棵老榕树，那弯曲粗壮的枝叶，密密的覆盖了大半个院子，投下了一大片树荫，是我清凉的港湾。偶有几缕调皮的阳光，偷偷的从缝隙中探出脑袋，散落稀疏的光影，在地面上肆意的跳跃。头顶是断断续续的蝉鸣，透着恬淡和慵懒的气息。

老榕树下的石桌上还摆着一碗绿豆汤，带着冰糖的香甜，一粒粒绿豆乖巧的蹲在碗底，散发出一种诱人的清香。在这样的熏陶下，仿佛那夏日的阳光也变得柔和起来，藏着几分温情。手中却还握着一直甜甜的雪糕，甜到心底的甜，轻轻抿上一口，不禁莞尔一笑，还是小时候的味道，一点没变。此刻的阳光，也尽人情谊的，如奶油般浓浓郁郁地铺洒下来，深吸一口，嗯，是幸福的味道呢。

偶尔，也会来一场铺天盖地的雷雨。雨滴紧促的连接在一起，没有一点喘息的空间，却形成了好看的雨帘。坐在窗前，怀着一颗小小的欢喜心，暗暗的想：这才是夏天吧!晴朗的时候毫不做作，阴雨的时候也不会拘束。倒是这样率真又耿直的夏天，让我深深着迷。

夜，深了

空气中弥漫着艾草的苦味，衬着魅蓝的夜空，反倒有了几分返璞归真的安稳。耳边是农田里杂乱无章的蛙叫，却比城市里空调机“呼呼”的`闹声，悦耳得多，好像谁说了一个笑话，把一塘蛙惹笑了。这是大自然的声音。手里的老蒲扇轻轻地摇动，牵起我童年的梦，温柔的唤起了，我的孩提时代。

这些简简单单的日子，在我的生命里唱着歌，跳着舞，生命，也因此变的柔软起来了。

我出生的地方虽不繁华，但风景怡人，那就是我的老家——深土洋。

我的老家群山连绵，是人间的天堂。当你走进山间，小松鼠们在高大挺拔的老树上跳跃、欢叫、玩乐。沿着弯弯曲曲的山路来到半山腰，一片葱葱郁郁的竹林张开怀抱出现在你的面前。若是春天，嫩黄的小笋芽儿便会展露尖角，这时挖来，可是一道美味佳肴。也许，你会被迷人的花香所吸引，来到一片五颜六色的花海，尽情欣赏着她的美丽。站在高高的山顶俯瞰大地，眼前的景色将使你陶醉其中，无法自拔。

我的老家良田遍布，是丰收的制造者。当你走入田间看着随风摇摆的麦浪，听着牛羊的欢叫，你会沉迷其中。当你躺在田野的中心看着蔚蓝的天空，听着鸟儿的歌唱，将使你如痴如醉。当你看见沉甸甸的麦子，不禁会为农民的丰收而满心欢喜。

我的老家溪水潺潺，是音乐的歌唱者。当你喝着甘甜的泉水，听着溪水的欢畅，你将会满心欢喜。当你看着鱼儿游动，看见螃蟹爬行，你就会满脸喜悦。当你感受着溪水的清凉，触摸着光滑的石头，你将身心愉悦。

我的老家，我的母亲，无论走到哪里，我都不会忘记你！

我，对我的祖国，热别是对祖国的历史文化，总是有一种特别的情怀。或许是因为对历史感兴趣而阅读了许多的历史类书籍，祖国那博大精深的历史文化无时无刻不吸引着我。

我们的文化，是由各式各样的学派、习俗诗词等融会贯通的。有“苛政猛于虎”“民贵君轻”的儒家仁爱思想；也有“道可道，非常道；名可名，非常名”谋略玄之的道家思想；亦有“吃些亏处原无碍，退让三分也无妨”的忍让包容慈悲宽大的佛家思想。有唐诗中“绿树村边合，青山郭外斜”的悠闲，亦有宋词中“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的豪放——

我虽不出生于书香门第之中，但父母却时时刻刻教育我做人应有礼貌，于言传中，于身教中。他们说中华文化之中，“礼”字最重要，礼貌待人，尊重他人。做人，应如正楷一般，端端正正。性格要如草书一般，豪放不拘小节。为此，我也都会时刻提醒自己，尽量使自己变得儒雅。

在中国历史上，战争不断。以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。战争，并不意味着野蛮，在战争起义中，我知道了“由俭入奢易，由奢入俭难”，因为起义的原因，多半是执政方过于奢侈，且不体恤民情，各朝各代的兴替，无一不是如此。这使我时时告诫自己不可奢侈。

当我遭受挫折时，我不会灰心。因为从古至今，多少人四处碰壁却不言放弃，终成大器。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男！我对祖国文化的特别情怀，使我受益匪浅！无论何时，祖国的历史文化将永是一颗启明星，指引着我一直前进！

毛泽东是一个伟人，下面语文迷网小编为大家带来了 关于毛泽东的资料，希望对你有帮助。

一. 读毛泽东的诗词，感受一代伟人的心路历程：这里有蓬勃的青春意气，有婉丽的爱情悲欢;这里有谁主沉浮的浩歌，有霹雳暴动的风烟;这里有残阳如血的壮烈，有战地黄花的灿烂;这里有临海而迎潮博浪的激情，有登山而倚天抽剑的呼喊;这里有风流人物的慷慨，有人间正道的沧桑;这里有鲲鹏展翅的恢宏遐思，有乱云飞渡的从容气象;这里有宏图惊世界，更有腊梅傲雪霜;这里有坐地巡天的浪漫华章，更有闲庭信步的击水新唱。

二. 作为诗人，毛泽东是自信的。 四十多岁的时候，在陕北峰峦起伏的黄土高原上，他便举起套着灰色棉袄袖子的右手，指着自己对一个来访的美国记者说了这样一句—— “谁说我们这里没有创造性的诗人?这里就有。”

三. 1910年，即将出外求学的毛泽东，临行前改写了日本一个叫月性的和尚写的言志诗，夹在了父亲每天必看的账簿里--

四. “孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”

五. 1915年9月，湖南第一师范学校二年级的学生毛泽东，做了一件很特别的事情。他根据“毛泽东”三个字的繁体笔画数，用“二十八画生”的名字，在长沙一些学校贴了个好几百字的《征友启事》。(结果引来一些学校的校长到第一师范查问，是不是有“二十八画生”这个人。他们不知道的是，毛泽东当时的人生志愿是“立奇志、交奇友、读奇书、创奇事，做一个奇男子”。)

六. 16岁立高尚大志，乃毛泽东一生的第一个质的转折点。自此之后，他走出韶山，开始了真正自觉刻苦的学习，由天资聪慧转向天资加勤奋，有意识地“充分发达自己身体及精神之能力”。他开始心系社会，苦学励志，探求大本大源，读无字之书，“男儿努力，蔚为万夫雄”;他开始“身无半文、心忧天下”，“不为浮誉所惑、不与流俗相竟”，野蛮其体魄、文明其精神，用自己的独立思考和判断吸取中外文化的营养;他开始建新民学会，乐观豁达他发出“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷;与人斗，其乐无穷”豪迈凯歌。

七. “掌上千秋史，胸中百万兵。眼底六洲风雨，笔下有雷声。唤醒蛰龙飞起，扫灭魔焰魅火，挥剑斩长鲸。春满人间世，日照大旗红。抒慷慨，写鏖战，记长征。天章云锦，织出革命豪情。细检诗坛李杜，词苑苏辛佳什，未有此奇雄。携卷登山唱，流韵壮东风。---山东大学一位教授的由衷赞美。

八. 昆仑之巅，长城之墙，仿佛是他胸中的笔;华夏大地，高天厚土，仿佛是他笔下的纸;黄河的水，长江的浪，仿佛是他纸上的墨。 炮声隆隆，千里莺啼，是诗人诗中的平仄和韵脚;万丈长缨，百舸争流，是诗人诗中的遣词和意境;屹立山顶的松，扎根原野的草，翔飞中天的鸟，游弋江湖的鱼，还有那一年四季无比绚丽的花，从南到北迎风招展的旗，这千般风情，这万种生灵，便是跳动在诗中的字符。

十.“为人民服务”一文如天地一柱，感化天下大众。“人民万岁”之誓，公铭于心内而终身服膺，故民乐为死。伟哉毛公，千古一圣!承中华五千年文化基因，融世上思想界百家精典，旗举马列，背倚工农，白手起家，屡战屡胜，掌上千秋史，胸中百万兵，雪百年积弱之耻，扬华夏威武之名。首廿八年，终成星火燎原，再廿八年，傲立世界之林。

展望未来，终始人民要当家;绝顶争锋，唯吾领袖毛泽东!

后瞰来者，前无古人，伟哉毛公，千古一圣!

此身虽死魂非去，散入芸芸民众胸。但愿五洲四海红，社祭无忘告 毛公

十一.他是诗人，又是革命家;他是战士，又是统帅;他指挥千军万马，自己不曾开过一枪;他缔造人民共和国，自己不当大元帅。

1954年冬天，毛泽东在杭州主持起草新中国第一部宪法时，闲暇中便去登杭州附近的山峰。一次登到半山腰时已是傍晚，有人说再往前走，没有路了。天黑了，就什么也看不见了。提出下山往回走。毛泽东说，你们是累了吧?不能累了就不干了。路是人走出来的嘛。我们往前走，决不下山，不走回头路。这就是毛泽东的个性。

毛泽东是中国历史上第一个喊出人民万岁的领袖。毛泽东坚信，他和中国共产党人的不懈奋斗，都是为了广大人民的利益。他总是说，任何一个政党，只有为人民服务，才能长期生存下去。有位名叫斯坦因的外国记者曾经苛刻地向毛泽东提出一个更加实际的问题：你凭什么指导你的政府和军队?毛泽东不假思索地回答：凭人民的信任!正是人民的信任，使毛泽东赶到自己对人民的无尽的责任。

中国老兵王琪被困印度54年的消息近日持续引发关注。2月4日至5日，《环球时报》记者跟随中国驻印度使馆工作组，两次来到王琪位于印度中央邦蒂罗迪村的家，了解他的境况和想法。78岁的王琪向《环球时报》记者详细讲述了他误入印度领土被抓、被监禁至流放、娶妻成家、回国申请遭拒的过程。他的境遇引起中国和印度外交部门关注。中国外交部发言人陆慷6日表示，近年来，中国驻印度使馆一直与王琪老人保持联系，为他顺利回国探亲进行着不懈努力，包括推动印方为老人及时办理相应出入境手续。中国驻印使馆已在2013年为老人颁发了为期10年的中国护照，并从那时起每年向其提供一定的生活资助。我们相信，在中印双方共同努力下，在尊重当事人本人意愿的前提下，此事一定能够得到圆满解决。

根据王琪叙述，他当时是一名驻扎在中印边界附近的中国人民解放军工程兵，管理机械设备。1963年元旦假期期间，他请假出营地游玩，却误入附近森林迷路，找了两天也没有找到营地。由于附近森林虎狼出没，王琪非常害怕，于是向遇到的一辆印度红十字会的汽车求救。王琪当时认为，中印战争已经结束，中国释放了大批印度战俘，印度也会把他送回中国。没想到，印度红十字会将其送到了印度军营，其间王琪在车上路过一个红十字会营地，看到了中国红十字会标示，刚想要呼喊，却被印度人捂住嘴。

王琪给《环球时报》记者出示的1968年旁遮普邦内政厅的监押文件显示，他是因“非法进入印度领土，威胁印度国家安全”而被逮捕。印度人把王琪当作间谍送往首都新德里监狱进行拷打讯问。因为王琪是工程兵，没挖出什么信息，之后印度政府将其送往印度旁遮普邦监狱关押。王琪提供给《环球时报》记者的几份旁遮普内政厅监押和释放文件，均显示了王琪被关押的时间。

往昔几十年的历程，祖国倍爱欺凌之中。在这风起云涌的战场上，不免有许多英雄人物诞生。

铁道游击队，便是其中的一份子。

铁道游击队是一支有纪律、有担当、有目标的队伍。起初，日寇侵华，山里的老百姓们总是受日军欺压，甚至有的被排成一排直接枪杀。游击队员们便商谈去偷枪械。终天有一天，日军的火车经过了游击队们事先埋伏好的地方。其中一个游击队员跳上了火车，攀着火车外面的支架，进了火车。迅速地将箱装的武器扔了出去，剩下的游击队员则拾起枪械，武装好自己，令他们不再饱受日军欺压。

如今，在昔日前仆后继的战士们英勇无畏的身上，是许多像铁道游击队一样的战士们奠基而成的强大的祖国。在新世纪里，唯一让祖国更为强大的途径就是好好学习。只有不断汲取新的知识，不断创新，才能给祖国输送新鲜的血液。

每每学累了，想偷懒的时候，脑海里都会浮现革命先辈们为祖国奋战的情形，便不想再懒惰，努力学习了。

爱国情怀，促我前行。

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我心头一紧，禁不住闭上了眼睛。我知道不幸的事发生了……

伴随着大货车经过的是一声绝望的惨叫，一只小家燕腾空而起，在空中盘旋着，洒下一串串如泣如诉的哀鸣，望着奄奄一息的同伴，它变得不知所措。它飞到了它的跟前，一边用翅膀轻轻地拍打着它，一边焦急的呼唤着它，可是，它却已经没法再回应它了。小家燕扑闪着翅膀，使劲摇晃着它，想把它摇醒，可怎么也摇不醒它，小家燕想把它带走，但心有余而力不足。小家燕慢慢的放弃了，它知道自己的同伴已无可挽回的离去了，可是，它觉得自己这样一走了之有点对不起这位已死去的同伴，如果不是它，现在躺在这里的就是自己了呀！关键时刻是它帮自己从死神的怀抱中解救出来的呀！就在小家燕犹豫不绝的时候，一辆公交车行驶过来，小家燕吓得赶快升飞起来。这辆公交车好像打开了这条路的闸门，一辆接一辆的汽车呼啸而过，小家燕只好停在路边的树枝上，发出一声声哀鸣。天渐渐地黑了下来，车也渐渐少了，小家燕知道自己已无能为力，便找了一些树叶盖在它的身上，留下几声哀鸣，久久地离去了