脉脉情怀 怎么念汇总20篇

什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会，勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然，还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等，这是坏家风。

在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中，家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到，有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡，但是只要有一个人在，这条血脉还会延续、崛起，繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国，富贵一时却很快轰然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有，不在财产的多少，而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事，却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。

家风靠家教，每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环，继承先祖遗风，把自己这一环抓好，并且从幼小的孩子抓起，通过自己的言传身教，把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中，使其懂得如何做人做事，这是一代代祖宗的希望，也是使血脉永久延续的根本。

家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。

家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容，就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。

博大精深的中华文明中，就包含了无数家庭优秀的家风，先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》，把优秀家风具体化，条规化，称之为“圣人训”，作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼，至今仍显示出无穷的魅力。

优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。

产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已经发生了很大变化。古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明已经衰落，而中华文明其所以能够绵延至今，就是因为以儒释道文化为根本，并包容其他文化的精髓融入在每个家庭，世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。

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国家是一个民族的支柱，没有国家就没有个人。我们是国家的一员，热爱国家是我们义不容辞的责任。我们不应过分在意个人的得失，要时刻以大局为重以国家为重。热爱祖国心怀天下！

岳飞是我国的抗金名将。岳飞家住汤阴县，从小习文练武，渴望报效国家。他的母亲在他的背上刻上“精忠报国”以告诫他无论何时何地都要以国家为先，不要只顾个人利益得失。这真是“有其母必有其子啊”。岳飞牢记母亲教诲，金国入侵时他身先士卒带领军队打得金兵闻风丧胆。虽然受到张邦昌等奸臣的阻挠，但他还是尽全力维护祖国利益。他不仅击退金兵的侵略，还收复了许多失地。金国大将金兀术进攻并掳走康王二帝。岳飞在朱仙镇围住金兵，希望将康王二帝救出。不料被秦桧陷害，连发十二道金牌让其回国。岳飞坚持抗击金兵，被秦桧以“莫须有”的罪名诬告反叛，最终含冤而死。他的死是值得的，他是为国家而死也是为自己的信念而死。它是我们中华民族的骄傲，是国家的栋梁。大家想一想，如果是我们，我们会那么做吗？我坚信每一位爱国人士都会这样做的，每个爱国人士都是精忠岳飞。

说到李鸿章，很多人都会浮现出一位奸臣走狗的形象。这是荒谬的，他为国奉献自己的终身，是当之无愧的民族的骄傲。他从小就心怀大志，对晚清的命运同自己相结合。他镇压太平天国，维护国家的统一。使国家呈现稳定状态也使自己赢得外国列强的尊重；他开展洋务运动，使清朝的军事出现了质的飞跃，是清朝经济快速发展，为左宗棠收复新疆提供了军事后盾；他面对甲午中日战争的失败的情境下与日本进行谈判。在八国联军攻破京师的情况下，深入虎穴去为祖国赢得最后一点利益。但随着《马关条约》和《辛丑条约》的签订，他迎来了无数人民的唾骂，骂他是卖国贼，是权贵的奴力和外国人的走狗；直到他奄奄一息时，外国列强仍逼迫他签订屈辱条约。李鸿章哭了，不是为自己的奔波劳累而哭，而是为自己不能使大清王朝富强而哭，为无数中华儿女不能摆脱屈辱命运而哭。这位汉族人为满族的大清王朝奉献终身，为所有的中华儿女奉献终身。这位被慈禧太后称为“再造玄黄之人”的爱国名臣，从不抱怨外界对自己的评价。而这一切只是因为心中的爱国情怀为他助力。李鸿章，你是中华民族的骄傲，你一定会名传千古。

不仅是古代和近代，现在的中国拥有爱国情怀的人数不胜数。国家主席习近平的父亲曾教导习近平，家里再忙也不能耽误工作。习近平主席履行了承诺，在父亲大寿时因为工作会议没有给父亲祝寿，赢得了父亲和外界的好评。在担任福建省省长时，不畏权贵，查获并打击了无数贪污腐败官员。担任国家主席后，对环境进行有力调控和对反腐进行有力打压，使环境更美官风更正。心怀爱国情怀的人不一定要干出轰轰烈烈的大事。例如王锋的火海救人使无数人死里逃生，而对自己的生命显得轻如鸿毛。支月英的36年的教学生涯，使无数山中儿童走出大山完成他们的心愿和梦想。他们的事迹是微不足道的，但对人民是有益的，他们的人生价值是值得肯定的。

所以，无论是古代、近代还是现代，无论是轰轰烈烈的大事还是微不足道的小事，只要是做对人民有益的事的人都拥有爱国情怀。我坚信只要我们每个人坚守爱国情怀，付出自己打最大努力，就一定使国家更美好，社会更繁荣，民族更昌盛。

在嘈杂纷扰的现代社会中，无数人追逐着似镜花水月般的名利，很少有人坐下来，安静地做着一件日复一日的事情。

古代有一种人叫做匠人。何谓匠人？就是指那些专注、执着于自己所热爱手工制作事业的人。而他们身上那种专注，执着的品质可称为匠人情怀。他们在自己的事业领域有着坚定的决心和持之以恒的耐心，正因为如此，这群人中佼佼者最终能达到领域内的大师甚至宗师的境界。

70年代的美国的唱片公司有一个不成文的规定：只有专辑的整体水准才能体现歌手的艺术性。而单曲则通常用来打榜，只能反映歌手的的流行度。通常情况下，一个高档次的歌手只会从专辑中挑出一两首歌去打榜，他们害怕出版太多的单曲会造成公众的审美疲劳，甚至降低专辑的艺术性。但是杰克逊不信这个邪，他破天荒的选用了4首歌曲去打榜，最终这张专辑成了美国乐坛最成功的专辑。随后，他决定要让每首歌都成为流行金曲。他又从300首歌曲中精选了9首组成一张史无前例的专辑，正是这张专辑成就了当仁不让的专辑销量冠军。

杰克逊的这个思考和行为，让我们看到了他在自己事业的追求中的热爱程度和他那安静执着的匠人情怀，心无旁骛地力图把每首歌都做到完美，也正是这种精神成就了杰克逊在流行歌坛经久不衰的传奇。

菲尔普斯，一位美国体育界的游泳巨星，也是美国历届奥运会上最为成功的一位游泳选手。他曾在2008年北京奥运会上夺得8枚金牌，打破了世界纪录，也最终以14枚金牌拥有者成为奥运史上金牌数量拥有最多的运动员。他的光辉成就的身后，其实是梦想实现的安静追求的过程。他从7岁开始，几乎每天都坚持早上5点钟起床训练，每天的游泳距离多达12公里，最能令人另眼的是一年365天从未间断。就是这种近乎偏执的努力，他成功了。这也是一种匠人情怀。看来安静执着，心无杂念，用心追求，历练匠人情怀，成功不是不可能的。

生活在现在的我们，好些时候漫无目的活着，盼望着每一天的结束却又希冀每一天的开始。之所以这种状态，与我们缺乏一种能够使自己静心专注于某一件事情上的情怀不无关系，换言之，就是我们还缺一种匠人情怀。芸芸众生，不少人成天朝三暮四，不能在一件事情上做到底，或者遇到困难就张皇失措，要么左顾右盼，不能静下心来匠心对待，最终功不成名不就。也有人试图努力，却最终败在不安静上，明明曙光在前，最后也功败垂成。

好些时候抱怨世界不公平，社会不用我，其实根本原因还是我们自己缺乏坚定安静的匠人情怀。拥有匠人情怀，即便是修鞋匠也能成为大师，更何况拥有远大前程的年轻人呢。静下来吧，做我们手中的事情，即便简单动作的持之以恒，也应该是我们的执着追求。这恐怕才是真正的高境界。

“家里挺好的……”

刚过了腊八，姐姐来电话了，“几号回家过年?”

“姐姐，单位提倡就地过年，恐怕不能回家了……”

“不能回来吗?防疫需要?不要紧，家里挺好的，妈妈挺好的。馒头蒸好了，给你们寄过去。”几十年了，姐姐总是这样“由”着我。

又过了几天，哥哥来电话了，“听说你们不回来过年了?”“不可以回来就不要回来，家里挺好的，妈妈有我们呢，你们放心。”

最放不下的就是年迈的老母亲，最愧对的也是老母亲。离家30年，回家的次数越来越少，在家呆的时间越来越短。每次因这因那不能回家，电话那头，妈妈总是说，学习要紧，工作要紧，孩子要紧，你们忙你们的，我在家挺好的。从未问过妈妈，也不敢问妈妈，盼不盼我们儿女常回家。

晚上，给妈妈打电话，告诉她又不能回家陪她了。“不要陪，我一个人挺好的，不要给国家添乱。你从小就喜欢吃的萝卜丝馒头，还有我烧的红烧肉，到时让你姐寄过去。”

“家里挺好的”，每次电话，哥哥、姐姐都这样告诉我。

“我挺好的”，几十年了，电话那头的妈妈总这样跟我说。

“我们在这里，挺好的”，电话这头的我，也常用这句话向妈妈和哥哥姐姐报平安。

“家里，挺好的”“我，挺好的”……这是天各一方的亲人们说给对方最动听的话，也是最能让对方安心的话。说这话的，也许过得并不好，但怎能让远方的亲人担忧?听这话的，心里多少也明白，但不忍心点破。这就是中国式好亲人!这也是普通中国人炙热而深沉的家国情怀：用“我”的担当换“你”的安心，用“小家”的隐忍换“大家”的安定，用个人的奋斗换民族的复兴。翻开历史，这里有为民族解放和民族独立而浴血奋战的勇士和他们的家人，有跨过鸭绿江保家卫国的300多万志愿军战士和他们的家人，有隐姓埋名铸国家重器的科学家和他们的家人，还有280多万驻村扶贫的干部和他们的家人，更有无数普普通通的中国人和中国家庭，他们奔跑在建设祖国的各条战线上，他们用乐观撑起一个温暖的家，用奋斗建设一个强大的国。2021年，这个群像中又多了1亿多自愿奉献的“就地过年”者和他们的家人。在他们的期待里，春节要天伦之乐，更要国泰民安。在他们的心里，防疫是“大事”、团聚是“小事”，国家的事大、自己的事小。

基辛格在《论中国》中说：“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”不全对!每一个中国人都很勇敢，都很了不起!

今天是开学的日子，感到兴奋也不开心。能见到两月未见的同学自然是开心的，但学校森严的规章制度又另我感到不是适。

高二了，又长大了一岁，又离高考近了一步。从小就受到高考的压力，如今离它这么近也不禁有了些紧张，两年说长不长，说短也不短。两年后的我们是否也能像那些学长学姐一样，出现在学校的横幅上；又或者能像王向锋博士一样，能作为学校的骄傲回到学校演讲。这一切对于我们来说都是未知数。正因为是未知数所以才更加值得我们去拼搏。但我们没有经历过高考，仅凭老师、父母的不停灌输中我们体会不到高考的严峻残酷。很多人毫无紧张感、浑浑噩噩地度过每一天。这也侧面应证了人生目标的重要性，正是因为没有人生目标，学生们没有冲刺的动力来充实自己的生活。抽烟、打架、喝酒等坏习惯接踵而来。于是就成了老师父母眼中的坏小孩、坏学生。没有谁愿意一开始就成为那样的人。孟子说过“性本善”，他认为每个人的天性是都是善良、美好的。我们应树立正确的人生观，明确自己的目标，并为之努力，相信高考就不会成为我们眼中的梦魇。

暑假的某一天，我躺在床上，脑子像发抽般蹦出一个念头，我今天做了什么。我不停的回忆想要说服自己今天做了什么事。但我还是无奈接受我什么都没做的事实。一种无聊的心态充满了我的内心，甚至最后我对自己产生了一种否定。我想要去除这个荒谬的念头。忽然我想到了同升湖学校，那梦一般的地方，我多么庆幸当初我的选择，正是这个选择让我来到了同升湖。

我们都想要成功，没有谁想失败。那么就抱着愉悦的心情来同升湖吧，来到这个让梦想启航的地方。

同升湖梦开始的地方！

爱国是一个亘古不变的主题，多少文人墨客把他久久吟颂。例如岳飞的《满江红》、陆游的《示儿》、屈原的《离骚》、文天祥的《过零丁洋》……

司马迁曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”；陆游临终前不忘交待妻儿，祖国统一后要到他的坟前告祭；岳飞在背上刻上了“精忠报国”四个字；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，短短十四个字，字里行间无不表现出文天祥浓浓的爱国情怀。早在1295年，元军入侵宋朝，文天祥毫不犹豫把全部家产充当了军费。他领兵作战十分勇猛，但还是因为力量悬殊太大而失败。担任右丞相后，在和元军丞相伯颜谈判时被抓。在关押期间，他宁死不屈，在路过零丁洋时写下了这首千古绝唱。

这令我想到了5。12汶川大地震。在震后的第一时间，人民子弟兵冲锋陷阵；白衣天使救死扶伤；社会各界慷慨解囊……，社会各界的爱心如潮水般地涌向灾区。

邱光华机组，他们为了灾区，一趟趟运送伤员、一趟趟送医送药……，因为恶劣天气的原因，飞机撞上了悬崖，他们把自己的热血撒在了抗灾的前线。

以前我一直以为爱国离我们很远，也不是我们平凡的人的事情，经历了汶川大地震，现在我对新时期的爱国主义有了更深的认识，虽然它不象战争时代那样波澜壮阔，那样惊天动地，但其实就在我们身边。

我们现在认真学习，做一个有知识、有文化的人，长大以后报效祖国，就是最好的爱国，我要让这种爱国情怀永久地刻在我心中，体现在我们的行动中。

面对杨绛即将到来的102岁生日，杨绛的朋友们都不愿意凑这个热闹。“会另外选个时间去看她吧。”原解放军艺术学院院长陆文虎说，“她对这些热闹喧嚣都不感兴趣。”大家每次去看她，最多也就待一个小时，或者半个钟头，就怕打扰她。

今年6月，社科院文学研究所所长陆建德还和朋友一起去看望过杨先生，当时问杨先生最近怎么样，她的原话是，“饭吃得下，觉睡得着，很好。”陆建德说，杨先生精神非常好，还经常看书、写东西，“我们看过她的一些文章，很多问题请教她，她的思维很敏捷。”

外文所郑土生是钱杨的朋友，经常去串门，今年3月份他还去看过杨先生，“杨先生身体很好，步履轻快、思维敏捷。只是耳朵不太好，我和杨先生谈问题基本都用笔谈，她问什么问题，我写下来给她看。”

每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。下面是小编给大家整理的孙中山爱国情怀的谚语，欢迎大家查看。

1、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

2、当立心做大事，不立心做大官。

3、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

4、凡百事业，收效愈速，利益愈小;收效愈迟，利益愈大。

5、人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。

6、古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

7、人类要在竞争中生存，便要奋斗。

8、政治良否，视人与法。

9、危难无所顾，威力无所畏。

10、要立志做大事，不要立志当大官。

11、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

12、心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。

13、君志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。

14、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

15、含泪播种的人一定能含笑收获。

16、夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。

17、我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

18、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

19、努力向学，尉为国用。

20、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

21、讲到国家的政治，根本上要人民有权;至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

22、吾志所向，一往无前;愈挫愈奋，再接再励。

23、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

24、本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

25、自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。

26、事功者一时之荣，志节者万世之业。

27、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。 国家之本，在于人民。

28、非亲有义须当敬，是友无情切莫交。

29、立志是读书人最要紧的一件事。

30、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

31、政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

32、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

33、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

34、安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

35、管理众人的事便是政治。

36、心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。

37、革命尚未成功，同志仍须努力。

38、治国经邦，人才为急。

39、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

40、疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。

41、天下为公。

42、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

43、人能尽其才则百事兴。

44、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

45、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

46、惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

47、政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

48、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

49、世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。

50、政治是运用国家的;国家是实行政治的。

屈原，你腰佩长剑，手持素扇，饮酒赋诗，“重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻兮，孰知余之从容……”吟罢，怀抱沙石投入江中，希冀以自身肉体的死亡来震撼民心。于是，便有了如今的端午。

端午习俗多，不信你瞧——

一、吃粽子

在古代，粽子是扔进河里的，乞求鱼虾不要食用屈原的尸体，而现在，粽子已渐渐被人所食。我最喜欢吃蜜钱馅的，拨开密密的，散着缕缕清香的棕叶，便看到一胖胖的三角形糯米团，密密的米挤挤攘攘，轻咬一口，满嘴喷香，既甜糯又好吃，丝丝扣住你的心弦，仿佛空气也变得甜滋滋。

二、撞蛋

最有趣的就是撞鸭蛋，我和妈妈围坐餐桌前，我拿起一个块头大的熟鸭蛋与不懂“撞蛋史”的妈妈比起了赛。

妈妈手中的蛋急速冲来，我也毫不示弱地迎了上去，“呯！”两人的蛋竟毫发未损，第一回合平手。

“看来妈妈的蛋挺硬的。”我忖思着，随即找了一个没有蛋白的地方，狠狠地冲了过去……

“呯！”妈妈的蛋碎成了几块，“我赢了！”我高兴得又蹦又跳。妈妈说：“宝贝，你赢了，比我自己赢还开心！”

端午撞蛋，撞出了一片柔柔的亲情。

三、赛龙舟

“嘟……”裁判吹响了哨子。

我站在塘河的桥上，四周都是拥挤的人群，一瞬间，擂鼓声，呐喊声，不绝于耳。龙舟一齐出动，舟上的人穿着与龙舟相应的服装，举着舟浆，动作整齐划一，江水随着浆动溅起了一阵阵雪白的波浪。我喜欢跑在前头的大黄龙舟，一路追随着，瞧，它那清澈的眼睛好像在和我说话，它修长挺拔的龙身金光闪闪，仿佛双脚踩着祥云，准备腾云驾雾，飞上天宫。舟上的鼓手“咚咚”擂鼓，锣手“当当”敲着锣，越划越起劲，把紧跟的几条龙舟远远地甩在后面，冲破了终点线！

在船尾泛起的波浪中，我看到了无比激动和快乐！

端午，是甜滋滋的；端午，是充满亲情的；端午，是无比快乐的！端午情怀，是那么多姿多彩！

在世人的记忆里，菖蒲只是出现在端午，这实在是让人匪夷所思的。

在诸多描绘菖蒲的文字里，总是把它说成是钟馗手中的利剑，中国人的想象力丰富，但也是蛮拘泥的，这是一种对辟邪的念想，还是一种对气节的敬仰?没人说得清楚。

但菖蒲，确实是孤独的，然而，它并不寂寞。

在野外，生机勃勃;在案几，亭亭玉立。

菖蒲的馨香，隐隐地透出一种清雅和淡泊。菖蒲的碧绿，隐隐地透出一种高贵和冷峻。菖蒲的形状，隐隐地透出一种俊逸和端庄。

被古人称之为神草“尧韭”的菖蒲，不需要一缕阳光，不需要一寸泥土，只是施以一点点清水，布以一块块碎石头，就可以盘根错节，枝叶繁茂，养目安神，那尽情挥洒的风流潇洒，足以陪你度过半生时光。

也许，现在的人早已痴迷在人间的烟火里，再也找不到那份闲趣了。

其实，菖蒲的本性就是一种香草，在古人心里，胜过舶来品的玫瑰。在《诗经》里，那个幽怨的少女，望着岸边郁郁葱葱的菖蒲和荷叶，无论白天的翘首，还是夜晚的梦乡，都找不见心中牵挂的少年郎，唯有留下一行行酸楚的热泪。相思苦，最难防，触景是一种伤。

菖蒲的花语，是信仰者的幸福，是婚姻完美。这个，我们的先人早就领会。更多的是把菖蒲升华为高洁和理想。

无论是屈原的以死明志，还是鲁迅的寄意寒星，都透出世间难容的深深的失落和悲凉。

菖蒲是一种高冷的存在，一种淡泊的境地，一种柔情的伤怀，一种坚韧的希冀，不是那种繁文缛节浓墨重彩肆意张扬的存在。

所以，就让它驻留在端午吧。

一页历史，是一面镜子，擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知；一颗沙砾，是一种苦痛，历经了苦痛，你孕育了圆润与晶；一种爱好，是一种生活，感受了生活，你就拥有了一种人生。

我喜欢阅读小说。或许有人会告诉我：“小说是虚幻的，不切实际的。”但我想说：“他不过是把生活中的问题看得更形象化罢了。”鲁迅的《狂人日记》，记录了“狂人”的精神状态和心理活动，深刻揭露了其封建“吃人”本质，更突显了其中的高尚精神。从小说中，我读到了一种细腻的情怀，作者用其细腻的心思为我们深刻描绘出了社会的本质，教会了我们应从问题看出本质，使我获得了一直更细腻的情怀。

我喜欢关注名人名事。从小我就喜欢关注一些重大事件，觉得那挺让人开阔眼界，渐渐地我发现遇到好人好事我会为之喝彩，遇到一些不公平的事时，我会为之愤愤不平。比如听到林肯说：“当敌人变成我的朋友时，难得我不正是在消灭我的敌人吗？”心中一股崇敬之情油然而生，可当我看到小悦悦事件后，我却不满人情的冷漠，世道的无情。关注名人名事，使我更加懂得明辨是非，也进一步地陶冶了我的情操。

我喜欢阅读古诗，古诗中蕴含着作者的情怀，它们给人以更加生动传神地描绘出作者当时的心境，李煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流，”用比喻化抽象为具体，化无情为有情，表明作者的愁之深、之重。阅读古诗，使我更加贴近历史，了解历史，更加懂得古人的情怀，它们的喜怒哀乐无一不彰显了历史的文化长城，一代代文人情怀都印记其上，使我的精神更加饱满，更能培育我的文化情怀。

爱好是懂得一切的基础，是催促我们的动力车间。好的爱好可以让我们培养一个高雅的情怀，收获一个更好的人生。

爱好是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；

爱好是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；

爱好是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行，收获一种更高尚的文化情怀。

[阅读中的文化情怀作文

爱国，我们每一个人都能做到“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”这是胡锦涛主席提出的“八荣八耻”中的第一句，的确，热爱自己的祖国很光荣，古往今来，就有很多这样的事例。

说起“爱国“，人们首先想到的是那些家喻户晓的爱国英雄。屈原的千古绝唱;岳飞的“精忠报国”;文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;狼牙山五壮士的大义凛然;放牛娃王二小的机智勇敢……。他们在关键时刻挺身而出，用自己的鲜血和生命成就了惊天动地的爱国主义精神。读着他们的故事，常常会让我肃然起敬，爱国之情油然而生。

一次，我正在外面玩，突然，一阵熟悉的声音传来：“起来，不愿做奴隶的人们……”咦，是谁在唱国歌呀?我继续听了下去：“把我们的血肉筑成我们旧的长城!中华民族到了最安全的时候……”啊?国歌怎么会是这样的?他在那里胡改国歌?真是个不爱国的家伙!我正想去批评他，可是他是个中学生!我犹豫了，去吧，可能反被他骂一顿;不去吧，内心又觉得愧疚。正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，先敬了一个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的!”那个中学生一颤，连忙说：“哦，谢谢你提醒我!是我不对!”说着，他涨红了脸，走开了。

由此可见，爱国不仅仅是为国捐躯、精忠报国。在身边的一些小事中，只要有着一颗热爱祖国的心，同样可以维护祖国的尊严，为祖国做力所能及的事情。

因此，我可以说：爱国，不难;爱国，你能做到，我能做到;爱国，大人能做到，小学生也能做到;爱国，是我们每一个人应尽的责任，我们每一个人都能做到!

我们学校有着许多迷人的地方，可就是我最喜爱的就是我们班负责管理的草坪。

每当万紫千红的春天来临时，草坪中的小草不明白什么时候偷偷地探出头来，在春风的吹动下轻盈的舞动着。草地在阳光的照耀下就像一块碧绿的绒毯。草坪中央还种着两棵挺拔，高大的鱼尾葵显得那样精神抖擞。草坪两旁的花园里，“满地黄金”也开始慢慢地长出嫩芽。

春天过去了，暑气逼人的夏天来临时，草坪顿时换了一幅新的景象，鱼尾葵没精打采地垂着几条“鱼尾”仿佛一个挨了批评的小孩，垂头丧气的耷拉着脑袋。小草们各自弯着腰低着头，好像在窃窃私语：“真热啊!真热啊!”两旁的“满地黄金”撑开它金子似的遮阳伞，好像一个爱着的.女孩撑开金黄色的遮阳伞，害怕强烈的阳光伤到她娇嫩的皮肤似的。

炎热的夏天过去了，秋风萧瑟的秋天来到了，学校周围的一些树都纷纷掉下了落叶。可就是草坪上的两棵鱼尾葵却仍然挺立。这时的小草的草势少了锋芒，此时开始枯衰冷黄，在风中更显得柔软无力了。秋天，就是“满地黄金”开得最金黄的时候，它们开出的花就像金子一样，铺得满地都就是。

一年的末季来临。草儿钻回了泥土下睡着了。挺拔的鱼尾葵衰老了很多，软弱的“满地黄金”也不敢探出头来了，慢慢地，慢慢地进入了梦乡……

我们的校园的草坪，像一个技术高超的魔术师，随着季节的变化而变化。我喜爱这美丽的校园一角。

亲爱的郎平奶奶：

您好!

请允许我这么称呼您，因为您是我现在最崇拜的人。爷爷说，在他们年轻的时候您就是很多很多人的偶像，外公提起八十年代的女排，更是滔滔不绝，激动得竖起了两个大拇指。

第一次听到您的名字，是在电影《夺冠》里，当时我就被您深深地感动，被女排精神深深地震撼了。女排运动员们心怀梦想、脚踏实地，拼尽全力、刻苦训练，你们那种祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败的精神冲击着我的灵魂，沸腾着我的血液。

再次见到您的名字，是这次语文报组织的“给我心中的偶像写封信”的活动，二十多个偶像，我一眼就看到了“郎平”这个在我心底烙下深深印记的名字。您身上体现出的女排精神一直激励着我，我想给您写信，和您聊聊我的烦心事，一定能找到更明确的方向、获得更强劲的动力。

作为一名四年级的小学生，我心里一直有个“全国冠军”梦。在众多的兴趣爱好里，我最喜欢的是下象棋。我参加了刚刚结束的全国象棋业余棋王赛，取得了女子儿童组南京市第一、江苏省第四的成绩。我本应取得更好的成绩，可是由于比赛经验不足，最终错失良机，只得了一个市冠军。我知道将来比赛的机会还有很多，不必为一次失败自怨自艾。可是，在通往“冠军”梦的路上我面前却站着两只拦路虎，一个来自自身，一个来自外部。

象棋也是一项体育竞技运动，需要大量反复地练习。可我更喜欢实战，不喜欢翻来覆地摆棋谱、做题目，实在是太枯燥太憋闷了!可是看到电影里女排队员们在训练中一次次倒地、一回回跃起、一记记扣杀，不厌其烦，不嫌苦累，我特别想知道你们是如何做到每天不停地做这些看起来毫无趣味的练习的，是什么在支撑着你们这样做呢?

我还有一个困惑，那就是总觉得时间不够用，恨不得一天能变成48小时。现在我们的课业越来越繁重了，上一次比赛还和期中考试凑到了一块，搞得我手忙脚乱的。学棋时间多了，学习时间就少;学习时间多了，就没时间练棋。放弃学习，坚持梦想，我不能;放弃梦想，好好学习，我不甘!如果是您，您又会如何选择、如何平衡呢?期待您的回信。

祝

身体安康，万事如意!

您的小小粉丝

此致

敬礼!

2021年__月__日

热爱祖国是每一个人应该做的。 我是中华名族的儿女，我很爱我的祖国。 我们身为一个中国人，就应该真诚地去对待自己的祖国和人民。 科学虽然没有国界，却可以拥有自己的国度。 我是中华人民，我爱我的祖国。 祖国的荣誉比我生命更重要!我爱我的祖国，我要用我的生命去回报祖国! 祖国啊!我永远爱着你!我永远是你的子孙! 我爱我的家，更爱我的祖国。 怀着对爱国的热情，去建造祖国吧! 我爱我的祖国是他养育了我们，我们要报答我们的祖国。 纪念屈原，纪念端午。热爱祖国，让我们携起手来。 腾飞奔放的中国，是既文明有礼貌的。 没有国家就没有我们，所以我爱我的祖国。 中国是我的骄傲，你的名字比我生命还重要!

乡情是什么？是浪迹天涯游子的慰藉，是不论走到哪，去到那，都会唤起漂泊在外游子的久久不能释怀的思念。我的家乡——潮州，是永远令我留念、神往的地方。

拿一件旧物，到敲着麦芽糖的老伯面前换一块糖，是童年最美好的回忆。肚中饥饿的人，路过一家粉店，一碗热热腾腾的牛肉丸河粉，温暖来来往往的路人的心……

汕头靠近海，一有空便到海边玩耍。一艘艘船只漂在大海上，随着翻滚的白色浪花起伏着，那一艘艘船上满载着出海的海产品：鲜虾、鲜鱼、贝类、螃蟹……就如金山银山般闪着亮光，这是汕头一带人致富的法宝。

潮汕著名的还有潮戏，古朴的劳动人民在台下看：台上一个个潮戏演员从头到脚披着精致的宫廷服饰，脸上化着浓妆，或红或粉，一双眉目如火如炬。表情更是多变，喜怒哀乐尽在脸上表达，汇聚一堂，如同一曲婉转曲折的交响乐。每当我看到潮戏时，都会情不自禁想到我的家乡，千丝万缕缠绕着我的乡情。

每当夕阳偏西了，最有趣的事是跑到外婆的菜园子帮外婆割菜。外婆搂着菜篮子，踏着花布鞋，迈着轻盈的脚步走进小菜园。成熟的荷兰豆涨开了荚，咧开了嘴向外婆笑，豆蔓在晚风中摇啊摇，映出一片金色的光辉，如金发仙女那般的卷毛。卷得实实的包心菜像未打开花瓣的花仙子，精灵地闪耀着新鲜的光芒。大白萝卜藏在地下，只露出自己的头，显得谦虚又朴实。外婆忙起来了，灵巧的手指抚着荷兰豆，那豆子便像施了魔法般一个个蹦入菜筐，花儿般的包心菜整个移进了外婆的手里，萝卜们也自觉地爬出土坑子。带着满满一筐子的蔬菜。外婆忙起了晚餐。她给所有的菜都洗了个澡，用勤劳的双手制作出了一桌子美味。那一顿家常菜里包含的也是那浓浓的乡情。

或许乡情是一块甜甜的麦芽糖，或许乡情是一碗热热腾腾的牛肉丸河粉，但在我心中，乡情是我心中永远不能忘记得一部分。我就像新生儿眷念母亲温暖的怀抱一样眷念自己的家乡，不论走到哪，去到哪，都永远不会忘记自己的家乡。

我爱的家乡——潮州，生我育我的地方，永远令我留念、神往的地方。那里的每一寸土地都诉说着如潮似水的乡情。

抓起一把咖啡，放入烤热的玻璃壶中，加些水，点上火,静静地等待.

冰冷的颜色懒懒的挪动身子，热气一团团升上来，壶内壁仿佛在不经意间被蒙上了一层雾。

咖啡煮好了，加些奶精，加些伴侣。看见咖啡清亮的身体上浮起一层雪白的颜色，缓缓地蔓延开来，像一缕缕温柔的神色飘进深邃的眼眸。然后，温柔就占领了整个眼睛。

渐渐的，咖啡逐渐变成了适合冬日的暖暖的颜色。

勺子是干的。

我打开冰箱，取出一碗冰淇淋，放了几勺在冒着热气的咖啡中。我看见冰淇淋的边缘部分已经开始和咖啡培养感情。咖啡大方地允许冰淇淋躺在她的怀里，没什么脾气的样子。

冰淇淋也没有想象中的那样反应强烈，只是顺从的，像闺中娇弱的古代女子，似乎不懂得说不。

勺子上只有残存的冰淇淋的痕迹。

喝一口，摩卡的缤纷，就是这样一种味道。咖啡的清香依旧，只是多了或少了一种东西，使人有种心很宽敞的感觉。 多了包容，少了一层…… 因为包容，所以咖啡才醇美。 就像，世界的美丽在于多彩，而多彩的真谛不就是包容吗? 是的，空气里有咖啡的清香，牛奶的纯净，还有冰淇淋的甜蜜。哦，还有，我的呼吸。

当你再次看到那四十年前的照片时，你是否还认得出你自己，是否还认得出他和她。在你的印记里，你是否还熟悉照片上的每一位同学呢？

就让我们把往事的追忆做成一片秋叶吧，给你、给我，给我们的每一位同学……

一些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候，已不再年轻。那些无法言说的故事，那些醉人心扉的词章，都风化在岁月的褶痕里，随梦境荒芜，随浮萍散去。

脑海中沉淀的人和事，总在某个静寂的夜晚一幕幕清晰呈现，想念那逝去的年代，想念那个年代的人和事。多想让时光倒流，回到那曾经的纯真浪漫。

窗前，一阵寒凉的疾风袭过，看见楼下漫天的落叶纷纷扬扬随意飘落，安静地栖身在每一个角落，丝毫没有生命遗失的痉挛，仿若安详静美的精灵，以风的洒脱笑看沧桑，以云的飘逸轻盈过往。

铺满落叶的地上，好静，好静。静到仿佛可以听到每一片落叶轻盈着地时细微的声音。一片一片的黄叶，从枝头飘然而下，如一枚枚岁月的书笺，记载着一段年华的来过。此时的我却想伸开双臂到窗外，去接住那飘零的落叶，去捡拾纷扬的思绪……

一片落叶，映着时光的轮回，从生命的枝头飘向大地，不知是生命的终结，还是生命的萌芽？当一片叶子带着岁月的痕迹在风中歌唱时，那转动的旋律是挽歌还是赞歌？

在流失的岁月面前，有时不得不承认，你的情感，你的心脆弱得有些无奈。年轻时总觉得岁月流走得太慢，有大把的时光可以任你挥霍，生活中的喜怒哀乐随来随走，漫不经心，似乎日子就像延伸到天边的大路一样，长得看不到尽头。

步入中年后，渐渐生出了许多对过往岁月的离愁别绪，增添了一份对旧事记忆的缅怀，也会用心去触摸那旧日的情感。

不知从什么时候开始，和同事、朋友或者家人的聊天中多了一些追忆，一个人独处时也会不由自主地想起从前，想起生活中的某个细节。电视中的一段故事、相册里的几张照片，常常让我穿越时空，重拾一段往事。而这其中怀想最多的，莫过于童年、少年和青年时期那些天真无邪的美好时光。就像人不能选择自己的生身父母一样，我们这一代人毫无选择权地被父母，确切地说是被时代带进了襄阳市东北部这个丘陵密布的山沟里。

山里的岁月是艰苦的，我们失去了很多在城市里轻而易举能得到的东西，但我们携手走过了、共同见证了铁道兵工程筹建处子弟小学、中国人民解放军2668子弟学校、 中国人民解放军6618子弟学校的历史变迁。

虽然我们的中小学时代就读在山沟里的子弟学校，没有科班的老师，没有正规的教学大纲，但正是这样的环境造就了我们不同于农村孩子亦不同于城里孩子的性格、胸怀和见识。感谢时代造就了我们，给予了我们成长的快乐。

在你的记忆里一定会有这些：清晨6点，大喇叭里就吹响了激昂的起床军号声，而后伴随着中央人民广播电台的新闻和报纸摘要节目，吃过早饭，行走于高低不平的小路或骑着自行车奔向车间与学校。同学们胸口挂着把家门的钥匙，手提小板凳，坐在临时搭建的校舍里。一放学女同学们就相约着玩打沙包、跳皮筋、踢毽子，男同学们就疯闹着打陀螺、摔四角、抵拐、弹玻璃球、用面筋去粘知了、爬槐花树去摘槐花、大把的撸着榆钱树上的榆钱吃、逮蚂蚱去吓唬女同学或者到厂区内的稻田里抓青蛙，小河沟里去摸鱼，结伴去挖红薯，掰玉米和向日葵……

厂里的喇叭早中晚各广播一次，在晴和的天气里，遇着放电影，就有同学提前抱着板凳去抢占个好位子。露天场，银幕后，放映员旁边的空位，就成了同学们的又一个逐鹿之地。

当思绪踏上记忆之路，恍如昨日我们还在教室里，听着老师的教导，同学的嬉闹，铭记着老师说过的话：“不好好学习，长大会后悔。”“别看你们现在还小，时间其实很快，现在你们坐在教室里，你们终会成为大人，离开学校。”而那时，我们谁会听老师的话，认真过，或许太小，我们亦然不懂。可当我们如今长大了，谁能告诉我，你不后悔，你不曾怀念过，更不曾留恋过。至少我后悔过，怀念过，留恋过。儿时的纯真，种种嬉闹，就像绽放的莲，那么的纯，那么的美。偶尔想起，总会泛起淡淡的笑，泛起浓浓的暖意，而这样的时光只能去怀念，只能藏在心底。

我对命运的安排心存感激，因为它使我有幸在年少时跟在座的你们有了那段人生中最美丽的交集，我们彼此相伴，同窗共读，一起长大：操场上的广播体操，节日里的文艺演出，班级里的黑板报，水泥台上的乒乓球赛，放学后的山野嬉戏，课桌上的“三八线”，学工、学农、学军里讲不完的故事，甚至同学间的恶作剧……随着时间的积淀，全都化作了无比快乐、弥足珍贵的回忆。如果说“百年修得同船渡”，那么“同窗读”该是怎样深厚的一种缘分呢？

弹指一挥间，我们毕业已经四十年了。四十年中，有的人走出了那里，有的人留在了那里，但我们个个都活得精彩，个个都有着丰富的阅历和良好的素养，仅仅只是舞台和角色不同而已。同学就是同学，小时候一样，现在还是一样，只是当年的同学少年，风华正茂，如今都已逾天命，人到中年了。

四十年间，我们早已成家，为人父母，在不同的城市、行业甚至国度里为家业、事业打拼。但我们共同经历了稚拙、懵懂、青涩并走向成熟的那段令人难以忘怀的美好时光，它所留下的最欢快的笑语、最诚挚的友谊、最纯真的感情，却早已成为了我们每个人的人生珍藏。四十年春华秋实，我们的经历也许没有什么轰轰烈烈可夸耀之处，但一路走来的平实和恬淡，也照样可以说是这个社会中凡人所拥有的一种幸福境界。因此，分享珍藏了四十年的那一份同窗情谊，畅叙走过了四十年的这许多世事沧桑，一定是存在每个同学心里的渴望和期盼吧？

岁月不待人，美好留心底。真挚的情谊如酒，窖藏在了记忆深处。在这个秋冬的季节里，且让我们开启酒窖尘封的重门，去品味岁月造就的陈香，恣意狂饮一醉方休吧！

[优秀作文：毕业四十年后的同学情怀

随着全球化的进程，经济与文化交流的不断增强，现在多样的生活方式使人难以抉择对传统生活方式的态度。显而易见，传统生活方式正面临被人们淡忘和不了解的窘境。

现代生活方式主要是网络和通信技术全覆盖的当下，人们的出行方式、社交方式和思维方式都向着前进性、潮流性转变。传统生活方式往往更趋向于与大自然，与宇宙万物的和谐融入。

因此究其原因，在无法改变的外环境中，经济发展、全球化的进程给予我们生活一定的速度和加速度，使我们原本留恋缓慢安适的情怀思维变成忙碌中享受奔波带来充实感的一种回忆。但情怀依然在，只是变成了无法表现的隐性基因。再加上外来文化同样多元，传统文化受到摩擦撞击，现代人更追求潮流的定义。好比奶茶店的风潮在一点点、喜茶、花田果时的入驻中流转，新事物能引领大量追随。而人们认为传统生活方式相比更缓慢，达不到现实对物质、玩乐的追求。我们追求的不仅是传统上的衣食住行而是更潮流、更高端、更广阔的世界。

梭罗在《瓦尔登湖》中指出：“人们总认为工业时代的到来是历史进步的意义，大自然能给予的东西已经无法满足这个时代。”放到信息时代也的确，传统生活方式无法满足这个时代的我们，因为我们想要的东西太多，包括物质和精神。然而缺少真心与自然相处的灵性，我们更加空虚，变着法子开辟新的消遣方式，这是个走不完的怪圈。

既然传统生活方式隐约存在于我们这一代的基因中，那便不坏，因为情怀总是相通的。在现代的潮流中若是没能找出自己真正向往的生活，容易迷失自己。正如梭罗所说：“想要的越少的人越能遇见精神上真正的自己。”并且对传统的陌生还会使我们失去传承已久的民族的性灵，失去古老自然的情怀，我们的血液里难留曾经的纯真、安贫乐道的风骨。

所以现在我们也在寻找情怀，比如广播电台举办张蔷Disco的见面会，重温复古卡带的记忆。这样看来，传统生活方式和现代情怀并不对立，过去的情怀仍能带入当今社会。我们应该忙碌奋斗马不停蹄，也应该得空赏花品酒，逍遥山水，放开电子信息的束缚。

带上情怀生活，便能带上传统的记忆，不忘与自然相交心的生活方式。

我始终觉得，清明是春天里最美的时节。

我对清明有一种说不出的情结，用雷军先生的话说就是“我所有的向往”。清明便可以寄托我对春天所有的向往。清明节来了，仿佛我全身的感官都为它而打开，每一次呼吸，每一次听觉，每一次触摸，我都感受到它在身旁气清景明的存在。清明不仅仅是一个节气或者节日，它凝结了复杂的思绪和深情的怀念。

清明，理应归来。

每到清明节我们对已故亲人的怀念便油然而生，不管我们身处何地，都会想着回到故乡来，跟着家人一起去扫墓。一种强烈的声音呼唤心灵回到生命开始的地方。这种声音就是乡愁。清明节我们倍感思念的其实是活着的亲人。

当我再次回到老家，看到熟悉的村庄，熟悉的小路，熟悉的树木，熟悉的人，我心情复杂。“你回来啦，进来坐，哎呀，看到你回来很开心，工作肯定很苦，你又瘦了！”路边住的奶奶热情邀我进屋坐会儿。奶奶见证了我从小孩到成人，她是典型的30后，一生经历国共对峙、抗日、内战、大跃进、文革等历史时期。小时候，日本鬼子就从她身边路过。她讲的话充满哲理，我多少受过她说过的话的影响，比如：“黑夜不用怕，因为总会天明”！她经历了很多苦，受了很多委屈，一位80岁的老人面对现实的残酷，我感受到她内心的无奈和无力。“我也是能见你一次算一次了，这个年纪不知道哪天就不在了……”她的话里透着不舍。“只希望把他带那么大，也能看到他结婚生子，虽然没有房子，但不是所有的女孩都要房子才结婚的吧。”她总是不停担心她的孙子，总是落泪。我更希望他的孙子能回来好好跟奶奶聊聊天，聊聊就好。

真正的孤独不是一人独处，而是你的励志故事找不到谁来诉说。你以前的落魄穷苦有人见证，你现在的扬眉吐气无人欣赏；你曾经被人骂作永无出头的落水狗，如今你是富甲一方的马老板；你曾经是毫不起眼的村姑，如今你是威震商界的董小姐。如果你的亲人早已不在人世间，你又能找谁倾诉你的奋斗辉煌，找谁分享你的功成名就。趁老人们还在，多多回到故乡来。

清明，理应春耕。

当我又一次站在老屋前凝望远方，曾经的清明农忙景象历历在目。清明时节本来是春耕的大好时候，你追我赶的犁地、耙田、播种。全村人一起种田的景象一去不复返了，剩下六七十岁的老人还在坚持最初的劳动。我父亲年近六十，因为一场变故身体伤残，勉强守着自己一点田地。几个大伯种着灌水方便的几丘田，灌溉不便的都荒芜了。种田的人会越来越少，会种也只种一季水稻，我在想如果父母辈不再种田，田又由谁来种。不见以往牛耕纵横满，只剩两三斗笠放田埂。

我的童年已经跟忙碌的春耕融为一体，我的青春也画满了父母农耕的图画，我难以割舍这深深的春耕情结。在初三逼近中考的日子，我坐在数学老师办公室补课，当我绞尽了脑汁还是解不出一道数学题的时候，我几乎要崩溃了，我想放弃数学了。窗外农夫一声赶牛犁地的呵斥声转移了我的视线，我看着窗外的农夫一行一行的翻土，之后的日子我又默默看着他们一行一行的插秧，绿绿的秧苗让我感觉到了希望。生活不会因为解不出一道数学题而山穷水尽，我应该像农夫一样在春天里播散希望，不管未来如何，不要放弃眼前的努力。

我不想看到所有的农田都长满了荒草，我不想看到忙碌的景象变得一片死寂。可我注定已经背叛了这一切，就像童年和青春早已远去。清明时节雨纷纷，何时一起来春耕！

清明，是一种情怀。

老家的清明才叫清明，城市里难以感受到这种情感。只有在老家，你看到眼前的山，眼前的土地，眼前的小溪，眼前的人。你会莫名的感伤，也会坦然欣慰不再伪装。

我们悼念逝去的亲人，不必要悲伤，他们在另一个世界也不想你难过。珍惜活着的亲人，无论他们健康或者疾病，无论他们跟你闹过何种不愉快，跟他们一起去踏青吧，一起边走边聊，一起在墓碑前告诉已故的亲人你们生活美满如初。

清明凝聚了春天的美，它匆匆而来匆忙而去，我还没有欣赏够它的美，春天早已过去，只能等待来年。有人忌讳清明，觉得它离死亡非常近，它是死人的节日。我觉得清明让我更加深刻地认识到亲情易失，生命珍贵，我们会倍加珍惜眼前的生活。对死亡理解的足够深刻，才能对生命领悟更加透彻，这应该是清明带给我们每个人的人生哲学。

假期短暂，我在老家住了一晚又要离开。我把用蛇皮袋装好的春笋放在推车上，让我弟弟帮我推到大马路上去。春笋很重，我又空不出手来帮忙，我爸急忙说让他来推车。没有变故之前，父亲经常骂我，我总觉得他不关心我。这次我匆忙离开，他心里舍不得，总说：“那么快就走，要多回家来。”我到底不忍心让父亲推车子。当我跟弟弟下了家门口那个长长的山坡时，我回头看到父亲依然站在门口看着我们，虽然下着雨，他的衣服慢慢被雨淋湿。

“赶紧回去呀，下雨了，你不怕雨淋湿衣服吗，你回去吧！”我大声喊，怕雨声大他听不到。

“这点雨不怕，这个雨怕什么！”他微微转身，并没有回去，直到我山路转弯再也看不到他。

这个送别的情景足以让我铭记，让我感动，是今年清明给我最大的礼物！人生难得几次内心酣畅淋漓。

不要忘了回到老家，不要忘了童年的美好，不要忘了家中年迈的父母和老人，不要忘了故乡的草木小溪朵朵白云。每年的清明时节不要忘了怀念那一份情，珍惜那一份情。

人生不仅有苟且，还有诗意的生活和远方的向往。

被马克思称为商品的物质不断堆积，挤满时代和世界的每一个角落，连人心都被挤得有些狭隘，精神世界与自然世界的交流通道也似乎日益阻塞，隔膜日厚，由来已久的“天人合一”的境界追求越来越像远古痴人说梦般的神话。

最通俗最切实的例子，莫过于我们用以立足的脚，脚上穿得的鞋，以及鞋下的泥土和大地。脚底连心，触觉灵敏，可以直达内心，我们将其视作精神之一触角；承载一切的大地，滋生万物，正代表化育众生的自然；而鞋子，保护脚而更装饰美腿、彰显地位和品位的鞋子，却正是阻断脚底与大地关系的物质之典型代表。

在人群奔波忙碌，足底按摩风靡的今天，还有谁能记得起光脚踩踏大地的感觉？那一股泥土从脚趾缝里缓缓冒出的亲切和舒适，还有多少人愿意去回味？寒冷的冬日自不必说了，宜人的春秋时节，赤脚在土地上行走的那份安闲和轻松，又有几人能够记起？青草抚摸脚掌、碧波漾在脚踝的惬意，也大概被人们忘却了罢。也许并不是忘却的问题，不缺钱买鞋的生活、日益扩大蔓延的水泥和柏油，也在悄悄侵占人类宝贵的体验，掠走人们体验的机会和空间。

赤脚，一个曾经代表草根和粗俗的词语，一个曾经象征无产和贫穷的词语，经过漫长的岁月，和我们一起走到今天，忽然在人们的心头泛起，竟成为一个久违的词语，一种奢侈的愿望。如此世态急变，不能不让人油然感慨，感慨生活的河流里万物集聚、万念杂陈，感慨时代的脚步一日千里、莫测其速，感慨人心的变化亦如山水之沧海桑田、如风云之白云苍狗。

百度里介绍说，赤脚是一种极好的健身方式，人的双脚脚底穴位密布，而赤脚健身能充分刺激这些穴位，起到释放体内静电的作用，从而达到强身健体的效果。又说，我们的祖先几乎天天赤脚走路，接触土地。后来人们穿上了鞋子，与大地隔离了，以致人体内积聚的静电无法释放，破坏了人体电能的平衡。善哉百度，竟能为一个平常的词语提供如此科学而又不失深刻的解读。我终于知道，为什么我们心里常常积满忧郁，对一些无关紧要的细枝末节耿耿于怀，为什么我们一天天的陷入亚健康仍然执迷不悟。

我所居住的城市的公园里，春秋时节，经常是百花盛开，芳草满地，一些角落还专门铺筑了供人们足底健身的按摩石。遇上天气晴好的休息日，我总会携着爱人和孩子，毅然摆脱鞋子的束缚和阻隔，赤脚在石板路上、芳草坪上走上一阵子。那一时刻，我总仿佛感觉到了大地的脉搏和温度，感觉到了自己心灵之根的大小和形状，感觉到体内似乎有汩汩热流在涌动，感觉到人类的行走只有毫无阻隔地真正踩在大地上，才能拥有踏实和平安。

[抒情作文：赤脚