脉脉情怀 怎么念（汇总20篇）

人民不仅有权爱国，而且爱国是一个义务，是一种光荣!

--题记

我一口气看完都德写的《最后一课》，当我闭上眼睛的那一刻，我的心犹如平静的湖面上掉进一块石头，激起一阵阵微波，久久不能平静。我被主人公崇高的爱国精神深深得震撼了，也许是这种足以让人感动的思想情操打破了我心中的宁静吧。

曾几何时，有些人自豪于祖先的文明，骄傲于祖国的强盛，于是，有些人便热衷于夸大自己的博大，表现自己的仁慈。从此，贪婪的侵略者纷纷来到，残酷的行为，野蛮的抢夺，粗暴的话语，络绎不绝地出现在我的眼前。从此，文明褪色了，以往的强盛也一去不复返。

这篇文章，正是从这个角度来深化主题的。“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”一直以来，我的脑海里时时刻刻回荡着这句话，我清楚地知道，语言是民族的重要标志，失去了语言的文明，也就等于这个民族在世界中已经不存在了。不是吗？仔细想想，如果你不会讲汉语，那么你敢理直气壮地说你身上流着中华民族的热血，你是华夏族的后代吗，你是淡黄子孙，你是一个中国人吗？我想没有人能够肯定。

国土被侵略了，试问一下，民族的耻辱由谁来洗刷？处于水深火热中的祖国同胞由谁来拯救？国家的破灭由谁来负责？一刹那间，有人彷徨了，有人叹息了，有人遗憾了，但彷徨、叹息、遗憾是没有用的，这一切都是徒劳的，只有奋起，只有重振士气，只有胜不骄、败不妥才是能够挽救的唯一办法，无数革命前辈的浴血奋战，换来了民族的独立，那么，我们怎么能够让它从我们手中白白流失了呢？不能，祖国是我们赖以生存的地方，惟愿诸君同发爱国心，对于民族各尽其负之责任。

爱祖国，必须掌握民族的标志，否则不配做祖国的一份子；爱祖国，必须维护民族的尊严，否则不配生活在自己的国土。

让我们一起奋斗，创造世界的奇迹吧!

我，对我的祖国，热别是对祖国的历史文化，总是有一种特别的情怀。或许是因为对历史感兴趣而阅读了许多的历史类书籍，祖国那博大精深的历史文化无时无刻不吸引着我。

我们的文化，是由各式各样的学派、习俗诗词等融会贯通的。有“苛政猛于虎”“民贵君轻”的儒家仁爱思想；也有“道可道，非常道；名可名，非常名”谋略玄之的道家思想；亦有“吃些亏处原无碍，退让三分也无妨”的忍让包容慈悲宽大的佛家思想。有唐诗中“绿树村边合，青山郭外斜”的悠闲，亦有宋词中“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的豪放——

我虽不出生于书香门第之中，但父母却时时刻刻教育我做人应有礼貌，于言传中，于身教中。他们说中华文化之中，“礼”字最重要，礼貌待人，尊重他人。做人，应如正楷一般，端端正正。性格要如草书一般，豪放不拘小节。为此，我也都会时刻提醒自己，尽量使自己变得儒雅。

在中国历史上，战争不断。以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。战争，并不意味着野蛮，在战争起义中，我知道了“由俭入奢易，由奢入俭难”，因为起义的原因，多半是执政方过于奢侈，且不体恤民情，各朝各代的兴替，无一不是如此。这使我时时告诫自己不可奢侈。

当我遭受挫折时，我不会灰心。因为从古至今，多少人四处碰壁却不言放弃，终成大器。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男！我对祖国文化的特别情怀，使我受益匪浅！无论何时，祖国的历史文化将永是一颗启明星，指引着我一直前进！

又是一年雨纷纷，断魂应在清明日。

跪在曾祖父的墓前，虔诚地重重叩下一个响头，却记不起曾祖的名讳，墓碑上的文字也早已被风雨磨砺得模糊不清了，袅袅的轻烟在杂草间盘旋而上，似乎诉着与曾祖父在一起的点点滴滴。清明的情怀也因着这轻烟勾引出来。

不记得是什么时候，好像是因为曾祖父给了我一杯难喝的牛奶，我在一旁使起了小性子。在场的大人们听到，纷纷责备我不懂事，因为那是曾祖父特地给我备下的。只有曾祖父一个人笑笑：“不喝也罢，不喝也罢”。说着，用厚厚的棉外套将我裹在怀里，转身走出屋子，站在屋外望着天上的星星。“怎么这么久没回来看看阿公，你看，天上的星儿都已经少了一颗.”那天，月亮似乎早就倦了，几乎看不见它的踪影。天空中布着点点繁星，我将手从曾祖父的大手中抽出来，耐心地数着多如牛毛的星儿，似乎永远也数不完。“阿公，星星哪里少了？”“在那儿，在那儿。”但曾祖父却并不为我指引，只是笑着。那笑容由于上了年纪，脸上满是褶皱的缘故，看上去有点丑陋。但我偏爱看着曾祖父笑时稀松的牙齿，而微扬的嘴角皱起的皮肤则成为我小手最爱摸的地方，软软的，不时还用手指轻轻戳一下。

很快，几朵如轻纱般轻盈飘渺的云儿遮住了大片黛蓝的天空，也遮住了些许眨着眼儿的星星。不觉曾祖父将我搂得更紧了，我把耳朵贴在曾祖父起伏不定的胸口上。“阿公，这扑嗵嗵的声音是什么？”“傻孩子，这是阿公的心脏在跳哩！。”原来和天上的星星会不停地眨眼睛一样，心脏会不停地跳动。这是我第一次听到来自心脏的声音，竟有些像阿公说的方言。

就在我陷入沉思时 ，曾祖父又拉着我在田间的小径上散起步，远处是依稀蛙鸣，散在浓浓的晚雾中，觅不着来源何处。我随手捡起地上的一粒石子，砸向路旁一簇野花，却不知砸中没有。我正欲拉着曾祖父去看个究竟，忽然后面的爷爷哼哧哼哧地递来一根拐杖，但曾祖父摇摇头，轻声说道：“路是靠脚自己走出来的。”而这也是曾祖父不论路有多远，都坚持让我自己走的原因。

又不知历过多少次日升日落，却再也不能像那个美妙的夜晚，酣卧在阿公怀里，将每个星星都亮成灯火，把每一丝空气都凝成和风。只是想必阿公依旧站在那片黛蓝的星空下，默默地数着永远数不完的星星。而我，日渐疏远了那份心中的星空，儿时的方言亦早已淡忘，直至阿公去世，我终究没能再与他拥有同一片夜空。

依旧跪地曾祖父的墓前，双手合十向天喃喃地祷告着，想起清人纳兰性德的一首《浣溪沙》：

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

也许有些东西，失去了，才记得去珍惜。

纸钱焚烧时的热浪阵阵地袭来，烟灰迷住了眼，袅袅的轻烟穿过墓上的几根青竹，仿佛诉说着我此刻飘向天国的思念。

于是由清明的情怀酿成的思绪，流诸于笔端……

[清明情怀作文

历史是一条长河，更是一条用艰难险阻铺成的道路，有许多的路段充斥着黑暗，抬头，还能看暗色的天边。那些时候，可音乐听到，悬浮时钟在叫嚣着这个国家距离死亡的倒计时。

但是，总是有那么几个人，把祖国护在了身后，然后捏碎眼前的黑暗。有人说，一方水土养一方人，我的祖国，就是这般用她那富饶的乳汁培育出一批又一批的英雄儿女，又或者说，是这些伟大的人们还给了祖国富饶的身躯。

历史的扉页是一段阴霾的浑浊天穹，国与国之间，隔着一条无法跨越的河流，于是，烽烟四起，祖国战火不断，伤痕累累。

然后，便有了这样一段又一段的传奇——

昭君天生丽质，琴棋书画，无所不精，却甘心为国，坚持出塞，元帝挽留，挥泪拒绝。于是，她负重任，别长安，出潼关，度黄河，过雁门，嫁匈奴，自此，汉匈两族“三世无犬吠之警，黎戌望干戈之彼。”祖国，欣慰地绽开了笑容。

西汉时，卫青、霍去病分别率精骑出击匈奴，分道北上，青行进千余里，穿浩瀚沙漠，于漠北同匈奴激战一天，临近黄昏，青乘狂风大作，包抄匈奴单于营阵，大胜而归。霍去病也挥师北进，追击匈奴，汉获大胜，记录在了华夏五千年的光辉史册上。

岳飞刺精忠报国，始结发从戎。漫漫黄沙中，横刀跃马上，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”不惜与金抗战到底，给后世留下了“撼山易，撼岳家军难”的不朽传奇。

浩浩千年的历史长河，细读，仍可发现没拿“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”的荆轲勇士，那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥。这些人的爱过的情丝，早已融化，渗透在整个华夏文明的光辉史册中，永不褪色。

上下五千年，太平盛世欣今日，听钟乐和鸣，八方共饮复兴酒。纵横九万里，锦绣中华创未来，看龙狮劲舞，四海同吟发展歌。然后，有着5000年文明史的中华民族，经历了春秋战国时期的文化繁荣，经历了汉唐两朝的强盛富足，经历了宋元明清的民族大融合，还经历了四大发明的伟大成就……因为中华儿女的爱过情怀，今天，中华民族在中国共产党的领导下，开创了一个改天换地的崭新纪元。

比如，那个注定不平凡的2008年。

奥运会首度在古老的中华大地上成功举办。举世瞩目的奥林匹克运动，在全国人民的倾力支持下，获得前所未有的佳绩，也使来自全球204个国家全方位认识了一个开放、自信、伟大、充满凝聚力的真实中国。

512汶川大地震，给四川灾区造成了巨大的损失。但是，灾难面前，中华民族的凝聚力和向心力空前加强。我国改革开放30多年来的综合国力和软实力在灾难的考验下得到强有力的证明。

是的，从华夏子孙在漫漫历史中得到爱国情怀开始，从接二连三的民族英雄的诞生开始，从1949的新中国开国大典上开始，中国人民就注定从此当家做主成为国家的主人。

这段狭溢而漫长的岁月里，祖国得到了蜕变，但那爱国情怀，依旧还在。

最后，请让我高呼，“我深情地爱着我的祖国和人民！“然后在这个崭新的纪元里，继续大步前进。

昨天在家看了一部历史题材的影片《东京审判》。我们不禁想问，这一部电影是否拷问了某些国人的良知?同时也唤醒了多数人的爱国主义情怀!

我想呼吁所有人将一切的语言、情绪转化成行动，来支持我们伟大的祖国，来宏扬一下我们爱国主义教育的精神。爱国主义已经是精神文明建设的一个重要内容和组成部分了，也是密不可分的。加强爱国主义教育，要贯穿社会主义现代化建设的整个过程。我们的祖国是一个统一的多民族的伟大国家。五千多年来，中华民族在这块土地上劳动和生活，各族人民相互团结，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文明，涌现出许多伟大的思想家、政治家、军事家、科学家、文艺家和艺术家。中华文明不仅对东方产生了深远的影响，而且为整个人类文明作出了不可磨灭的贡献。中国人民从来不在侵略者面前低头，有着酷爱自由、追求进步、维护民族尊严和国家主权的光荣传统。对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬，这已经成为我们宝贵的民族性格。

我们的祖国在近代曾经长期遭受外国列强的侵略和欺凌。许多爱国志士和全国各族人民为了救亡图存，进行了艰难的探索和前仆后继、不屈不挠的斗争。中国共产党的成立，成为这种斗争从失败转向胜利的历史性标志。我们党运用马克思主义观察国家和民族的命运，指出了民族复兴、国家富强的正确方向和道路，团结、吸引一切爱国者共同奋斗。我们党继承和发扬中华民族的优秀传统，在争取民族独立、维护国家主权的斗争中，付出了最大的牺牲，作出了最大的贡献，赢得了全国各族人民的衷心爱戴和拥护。中国共产党人，是最坚定、最彻底的爱国者。中国共产党的爱国主义，是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。

社会主义荣辱观“八荣八耻”，没有社会主义荣辱观就不会有建设社会主义的精神与决心!我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质区别的。要使我们的人民懂得，坚持对外开放，认真学习世界各民族的长处，积极引进先进的科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。

我觉得自己是爱国的，但还不够爱国，我也相信，中华民族是一个勤劳的民族，团结的民族!梁启超在《少年中国说》一文中提到“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”一部电影从一定程度上唤醒了一个中国少年的爱国之心。一部电影将展翻云覆手之势，今日中国之少年将为民族、为组国、为世界的和平而奋斗!

有意无意似地，带着几分徘徊，几分依恋，几分惆怅。落叶悄无声息地滑过树尖，像金色的音符，在充满了岁月时光的湖面上点醒了正沉睡着的秋的乐章，泛起闪光的涟漪，剪下那多情的斜阳，纷纷扰扰，秋声似潮。

我怀念那段有秋有情的日子，在乡间，更是一番独特情趣。

去年，同家人一并踏上了回乡之路。那时，在城里正处炎炎夏日，使人汗流浃背。回到乡下，走在熟悉的、充满乡间知情的泥泞小径上，感受到的，是夹杂着秋意的凉爽与万端思绪，不禁抬头一望，在这色彩沉浮回旋的时候，我看见叶脉的山谷里撑起一把思念的小伞，燃烧着灿烂的感情，浪漫的想象，一直回旋、上升。下乡，原来早已是秋的季节。

遥望远处，连绵起伏的山峰披上了一层金黄的轻纱，秋吹枯了绿树，染黄了青山，揉皱了思绪的浩瀚。我驿动的心绪，被枫叶交织着。她给予我的是如天使般那样洁白的翅膀，让我自由飞翔在淡化为不朽的蔚蓝天空之下。青青的湖水上，流连在天空的心湖，久久地，一直都是昂扬。秋，是蓬勃的。

路旁两边开满了菊花，显得如此素净却又不失雅洁。菊花如火如茶地绽放着，好像在欢迎远方客人的到来，热情诚恳，淳朴善良，犹如村民自身无人可取代的高尚品质，这簇拥的菊花就如同他们的真实写照。秋，是朴实的。

清如流水，荡漾起旋律，飘逸出生命的精彩。秋水是柔媚、伤感的。她清澈透明，慢慢地流淌，容不得一点羁绊与束缚。悠悠秋水、缕缕阳光、阵阵箫声，飘过这乡间的每一寸土地，每一个角落，亦深亦浅，长存天地之间。秋，是细腻的。

晌午时分，天空忽然下起了淅淅沥沥的小雨。这秋天的雨如同一位亭亭玉立的少女那般腼腆与羞涩，感伤的泪水，颗颗珍贵，粒粒多情，撒落在我的心底，滋润着我的心灵。我谛听秋雨送来的一脉情深，领悟着大自然闪烁的情韵。秋雨呼唤着昔日的天际清明。秋，是温柔的。

黄昏的时候，微凉的风掀起白色的纱帘，斑驳树影轻轻摇晃。一米阳光直射我的眼，刚才还缠绵的雨空，现在已渐渐放晴，出现了对我来说是罕至的夕阳，夕阳欲坠未坠，仅存的余晖照耀在大地。推开房门，独自一人漫步在乡间小路上，放眼望去，风轻轻地抚过麦田，麦浪摇曳着、翻滚着，“沙沙”地作响，向世人展示着秋的独特之美。金色的浪潮一波接着一波，无止静的，似乎不曾有一刻停过。看着这金灿灿的麦浪，闻着这清新怡人的稻香。脑海里不由地浮现出农民脸上那丰收的喜悦笑容。秋，是成熟收获的。

秋山、秋花、秋水、秋风、秋天、秋情，栏菊愁烟兰泣露，山长水阔知何处？留给天地一份轻盈的静谧、淡淡的愁绪，让秋之情怀永远驻留在我的心田。

夏天是无法只用一个形容词来表达的。初夏像一位富有青春活力的少年，是穿着格子衬衫出来的，轻松而和蔼，向人们展示着它可爱的一面;仲夏像一头未驯服的野马，是奔驰着草原而来，自由而无束，向人们展示着它野性的一面。

如果说春天是播种，秋天是收获，那么我愿将夏天比作是生长。

当春日过后，种子萌芽成长，在夏天这个充满生命力的季节，所有的植物都在拼了命地长，也只有在夏天，你才会在公园里看见绿树成荫，在校园的操场上看到绿草如菌。夏季不仅是绿色的，更是五颜六色，满园的蔬菜水果走进了妇女的菜篮子，走上了我们的餐桌，只有经历夏天的风吹雨打，才会有秋天鲜嫩多汁的果实。

如果说春天是初恋，秋天是相守，那么我愿将夏天比作是热恋。

在夏天这个多情的季节，少女们总会穿上翩翩舞裙向心爱之人传达情意。月光下，在凉风爽意里，在蛙叫与蝉鸣的交响里，少年少女们以他们唯美的爱情故事点缀了这个夏天，只有经历了轰轰烈烈的爱情，才会明白相守才是最美好的意义。

如果说春天是懵懂，秋天是成熟，那么我愿将夏天比作是叛逆。

夏天是个多变的季节，说哭就哭，说笑就笑。它看这儿顺眼，就特别热情;看那儿不顺眼，就狂风暴雨。它从不随你的愿，它只随着自己的心情，桀骜不驯，多像一位肆意拻酒青春的无悔少年，但经历叛逆，才会知道成熟。

夏天是季节，也是驿站，是人生最壮烈的一站。人生不经过夏天的成长，就会显得平淡无奇;人生不经历夏天的浓浓爱恋，就会不懂得人之长情;人生不经历夏天的叛逆，就会经不起风吹雨打。让我们与夏天一起前进，走向那五谷丰登的季节。

又一个难忘的央视春晚伴随着我们跨进又一个新的春天。

随着岁月的推移,不知不觉地,春晚已深深扎根中国百姓,变为新民俗,成为春节这个传统民俗的有机组成部分。中国人每年看了春晚、跟着春晚主持人数完除夕倒计时,才安排放鞭炮、才自然过渡到吃饺子,春节这个老百姓生活中最看重的节日到这个时候,才算逐渐进入头一个高潮。同样,每年听罢《难忘今宵》,一种岁月“逝者如斯”之感便会在人们心中油然而起。是啊,有多少个春晚就有多少个难忘的年华,有多少个春晚就有多少个美好的精神生活记忆,年年花开花落,春晚岁岁不同。春晚不仅让全球华人欣赏了艺术,同时使人们更好地回味和记取自己与国家、与民族、与传统的联系。

2015年央视春晚所突出的鲜明主题是“共筑中国梦,家和万事兴”。编导和演出团队善于从生活中寻找素材、题材,利用各种艺术形式进行呈现和深化,同时注重节目思想性与观赏性的统一,调动气氛、增强互动、润物至深。演出开篇一曲由张凯丽、韩童生、佟大为、李光曦等联唱的《四世同堂合家欢》,四辈人男女老少齐登台,共同咏唱家和万事兴,抒发普通人对未来的美好畅想,节奏喜庆明快,时代气息浓郁。“星光大道”选手联合演绎的《高手在民间》,则很好地呈现了“开门办春晚”“拆门办春晚”的思路和成果,看着那些来自各行各业业余演员的出色表现,你不得不相信“群众是真正的英雄”之真理颠扑不破。

春节是举国百姓、举世华人祝福欢乐的日子。2015年春晚最大限度地突出大众性、全民性、联欢性,强调全国老百姓共同欢乐,强调减舞美不减创意,强调原创制胜、创意为王,比如坚持理念创新,首次分设歌舞与语言类两个演出区,现场观众可以更加直观地看到演员的每一个艺术表现细节,双方区域演员通过相互打擂台式演绎“比武”,不断引发两个演出区域之间、场内场外的互动欢乐,能够使演员更加有效地贴近观众,更好地实现与观众的互动交流。春晚设置吉祥物阳阳也是个创举,并且首次引进新媒体、云计算加强与观众互动等等,这些都能够有效地让每一个人都成为春晚中的一分子,不仅乐享视听盛宴,更在互动中获得快乐。吉祥物阳阳在串场的同时,调动场内外观众联动狂欢的情绪,将欢快喜庆与寓教于乐和寓教于美有机地统一起来,在强化共同欢乐、一起欢乐总体效果的同时,很好地实现了寓教于联欢。

作为民俗的春节凝聚的是中国人对美好家园的想象,对悠久传统的坚守,对家乡故土的依恋。正如费翔的《故乡的云》,张明敏的《我的中国心》,唤起的是炎黄子孙对家国的深沉依恋之情,京剧、杂技、曲艺等各种传统艺术形式,以及歌咏故土之思作品的交相辉映,激起的则是人们对祖国文化传统的归依与热爱。今年春晚的表现形式格外突出中国特色与中国气派,从而使这个一年一度的全民大联欢、顺乎年俗与民意的文化成果展示,更成为弘扬传统、记取乡愁、增强民族自信心与自豪感的宽阔舞台。雷佳的一曲《乡愁》,真切而艺术地倾诉游子对家乡的眷恋、女儿对母亲的思念,也传达出中国人对故土、对祖先和对传统文化的回归与寻根情愫,激发起人们强烈的民族自豪感。张丰毅、朱亚文、段奕宏合作的歌曲《中华好儿孙》,刘德华的《回家的路》,莫文蔚的《当你老了》,以及舞蹈《丝路霓裳》,杂技《青花瓷》,总是能够抓住民族记忆、传统文化当中那些最富于鲜明色彩的方面进行浓墨重彩的表现,另外,无论是传统技艺、武术,还是非物质文化遗产节目的舞台呈现,表现手法勇于创新,让年轻观众喜闻乐见,很好地实现了艺术熏陶与思想引领的有机融合。

春节是中国人心中一个真正新的开始,是一个除旧布新、告别过去、开辟未来的节日。正如洒扫庭除、铲去杂草,才能开始新的一天一样,中国人更愿意在笑声中与自己的过去挥别,这是真正有勇气面向未来、开创未来的表现。春晚语言类节目向来具有尖锐、鲜明、入心的特色,而讽刺武器的运用,在2015年春晚中成为突出的亮点。比如,岳云鹏、孙越合说的相声《我忍不了》,对现实当中那些缺少公德、行为不文明的人毫不留情地痛下针砭,以笑声纠偏不良行为。苗阜、王声的相声《这不是我的》剑指腐败现象,发人深省。马丽、沈腾、杜晓宇的小品《投其所好》,抓住现实中存在的“溜须拍马”现象痛下“猛药”,引起人们的反思与警醒。

春节是欢乐的节日,是精神洗礼的节日,也是审美养成节日。一个民族精神文化传统的重要意义就在于凝聚最大公约数,让艺术真正有助于增进国民的价值信心,增进文化自豪感和自信心,强化对核心价值、对共有意识的坚守,2015年春晚善于抓住老百姓日常点点滴滴,进行入脑入心的艺术表现,如沙溢、贾玲、李菁、瞿颖等的小品《喜乐街》,孙楠的歌曲《搭把手》,孙涛、邵峰等的小品《社区民警于三快》,以及刘和刚的歌曲《拉着妈妈的手》,均通过对凡人小事的艺术展示,强化美德、善意与信仰的力量,堪称润物入心的质朴精美之作。

春晚结束了,那满台的喜庆、热烈与祥和,让人们久久回味与沉思。

愿寓教于乐润物入心成为娱乐晚会的新常态。

“水光潋滟情方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”想把这首苏轼的《饮湖上初晴后雨》大家都听过吧!今年暑假我就和妈妈一起去欣赏水光潋滟的西湖啦!心里好不激动呢!

走进西湖风景区，就听见介绍西湖的声音传到我的耳畔。哦!原来是妈妈在向我介绍西湖，妈妈绘声绘色地对我说：“西湖有十大著名的风景分别是断桥残雪、曲院风荷、苏堤春晓、双峰插云、花港观鱼、雷峰夕照、柳浪闻莺、南屏晚钟。平湖秋月、三潭印月。”听妈妈介绍完西湖的风景后。妈妈又给我介绍了西湖建造的时期，西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖，有的风景就在湖上。西湖十景各有各的特点，但又完美的融合在了一起。听了妈妈的二番介绍，我的心中就产生了一个疑惑：“那三潭印月的印不是映照的映吗?”妈妈瞧不起地对我说：“这你都不知道，是当年康熙皇帝下江南，看三潭映月如此美丽，就提笔写下了三潭印月四个大字，可不小心把映写错了，没有人敢说，所以三潭印月就流传到了现在了。”我恍然大悟。看来在游玩中，也是可以学到知识呢!下次我还要多出去走走，增长增长见识呢!

我们继续前进。首先，第一眼我就看见了西湖的柳树，那柳树在西湖的边上可算长得枝繁叶茂。瞧!柳树那婀娜的身姿，正对着西湖照镜子呢!她像一位亭亭玉立的少女，正轻抚着抚摸自己的头发，微风乍起，“少女”就在提上跳起了舞，十分美好。

其次，就是西湖了，那西湖是那样宽阔，辽远，水波浩渺。这是，西湖边一艘艘小船，我高兴地说道：”坐船吧!坐船吧!”妈妈说：“好吧，好吧!”我激动了上了船，湖面上新绿，新粉，新鲜的面孔骚着人们的心。荷花!瞧!她们正穿着粉红的裙子在荷叶上翩翩起舞。她们争先斗艳，好不热闹!这使我想起了一首古诗的一句诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这样的景色，怎不让人陶醉呢!我依依不舍地下了船。

我和妈妈还约定着，晚上再来观赏这的夜景，听说很漂亮呢!就到了晚上，我迫不及待地准备开门，可天空不做美，下起了一场大雨。“诶，就这样，我们就与西湖告一段落了。”

不过，话说回来，杭州西湖正应对了一句俗语呢!“上有天堂，下有苏杭。”

也许这才是生活最本质的样子。

题记

每年暑假，我都会回到老家一段时间。

今年依旧。

院子前面有一条湖。湖里，是一群不知疲倦的鸭子，在那儿胡乱扑腾，那嘈杂的叫声，仿佛在抱怨毒辣的太阳，把水都晒得发烫了呢，都说“春江水暖鸭先知”，殊不知“夏将江水烫鸭亦先知”呢。

湖边的梧桐树，依旧挺拔直立，像一个英勇的战士，没有丝毫的畏惧。美人蕉的叶子边缘有些发黑，怕是被这热情过头的太阳烤焦了吧!枣树摇晃着一个个未成熟的、青绿色的小果实，随着夏风柔柔的舞蹈，那喜眉喜眼的样子，连影子都变得粘稠起来。

院正中有一棵老榕树，那弯曲粗壮的枝叶，密密的覆盖了大半个院子，投下了一大片树荫，是我清凉的港湾。偶有几缕调皮的阳光，偷偷的从缝隙中探出脑袋，散落稀疏的光影，在地面上肆意的跳跃。头顶是断断续续的蝉鸣，透着恬淡和慵懒的气息。

老榕树下的石桌上还摆着一碗绿豆汤，带着冰糖的香甜，一粒粒绿豆乖巧的蹲在碗底，散发出一种诱人的清香。在这样的熏陶下，仿佛那夏日的阳光也变得柔和起来，藏着几分温情。手中却还握着一直甜甜的雪糕，甜到心底的甜，轻轻抿上一口，不禁莞尔一笑，还是小时候的味道，一点没变。此刻的阳光，也尽人情谊的，如奶油般浓浓郁郁地铺洒下来，深吸一口，嗯，是幸福的味道呢。

偶尔，也会来一场铺天盖地的雷雨。雨滴紧促的连接在一起，没有一点喘息的空间，却形成了好看的雨帘。坐在窗前，怀着一颗小小的欢喜心，暗暗的想：这才是夏天吧!晴朗的时候毫不做作，阴雨的时候也不会拘束。倒是这样率真又耿直的夏天，让我深深着迷。

夜，深了

空气中弥漫着艾草的苦味，衬着魅蓝的夜空，反倒有了几分返璞归真的安稳。耳边是农田里杂乱无章的蛙叫，却比城市里空调机“呼呼”的`闹声，悦耳得多，好像谁说了一个笑话，把一塘蛙惹笑了。这是大自然的声音。手里的老蒲扇轻轻地摇动，牵起我童年的梦，温柔的唤起了，我的孩提时代。

这些简简单单的日子，在我的生命里唱着歌，跳着舞，生命，也因此变的柔软起来了。

母爱是甘霖，滋润嫩芽；母爱是雨露，哺育新叶；母爱是清泉，灌溉幼苗。母亲的情怀就如那潺潺的流水，奔淌过我的心河，触动了我年少而无知的心。

那是备考前的一个傍晚，六月的天气已经十分闷热，似火的骄阳慵懒地挂在天边，看着街边的残花落叶，我心绪不宁。我垂着头走在回家的路上，身后的背包重重地压在我的身上，原本只有几分钟的路程却显得十分漫长。

回到家，我将背包从身上卸下，随意地往地上一扔，然后无力地瘫坐在书桌前，杵着脸遥望着西下泛黄的残阳留下一抹淡淡的余晖，手中的笔也呆呆地躺在桌子一角。

“宝贝，出来吃点心吧！”母亲站在我的房门外亲切地呼唤着。我却只埋头在如山的作业中，没有理会母亲，双手搓的发热，觉得自己像窗外被晒得枯干的黄草。

不一会儿，母亲走进来了，手中还端着几颗已经扒好的核桃仁和一杯冒着腾腾热气的牛奶。“来，孩子，快吃点核桃，补补脑子，老学习也该休息会了。”我依然没胃口，但迫于母亲的热情，我还是吃了一颗核桃。细细咀嚼，香罄满口。顿时，我的心中似乎泛起一层青涩的涟漪。

夜深了，整个楼道里静悄悄的，似乎只有一轮皎洁的明月在天边陪着我点灯夜读。终于，我停下了笔，看到放在书桌旁的那杯牛奶，我缓缓地捧起它，细细端详，只见在上面已经覆盖了一层乳白色的奶皮。这时母亲蹑手蹑脚地走过来，伸手摸摸杯子，皱了皱眉头，关切地说：“呦，凉了，我去给你热热吧。”我突然愣住，哦，原来母亲就是这样默默地在背后守护着我，无私地关心着我，却不求任何回报。她就像这一杯牛奶，细细地流淌过我年少懵懂的心，抚平我的不羁的躁动，却了然无痕。我端起奶，狠狠地喝了两大口，舔舔发白的嘴唇微笑着对她说：“妈，真好喝！”母亲开始似乎还有些诧异，继而憔悴的脸上露出了欣慰的笑容。那一刻，我孤寂冷漠的心终被融化，久违的温暖向我袭来，我的世界变得春暖花开。

母爱就如那清晨的第一缕阳光，照耀着大地；母爱更似那湖畔的妖娆晚风，轻抚着柳条。我轻轻行走在母亲的心灵，细细品读着母亲的情怀。

悲悯是我们来到这世上学会的第一种感情，当你第一声啼哭开始，它已融入了血肉，与你不可分割，这是造物者赐给我们与生俱来的珍贵礼物，只是，在成长后，这感情渐被俗事纷扰掩埋，偶而，当困惑之际，它才又执着破冢重回，修正你早已面目全非的初衷，这时，游离的魂才又溯回，仿佛涅盤重生，同时深悟而达隽永。

悲悯是种因缘，在布施过程中，圆满了别人，同时也种下了福种，若有一日，自己陷入世俗苦海，无法摆脱时，许是宿命安排，只需抬头仰望，纯净苍穹，必会有若干不同天梯，只需纵身一跃，就能一切释然，大概这就是福报吧。

悲悯是种力量，在某个时刻，某个角落，传达给需要的人，会使人温暖，随之强大，这力量无穷不竭，源源汩汩，可化腐朽为神奇，撼动天地，似乎，这力量原就是天地所赐，只是借你我躯壳，来拯救苍生，天意悲悯，原来如是。

悲悯是种境界，先人后己，方显本色，携感怀之悟，包容万物，八荒苍莽，皆如我辈，修一颗真挚之心，渡身边可渡之事，青萝拂行，超然而至，如此，世间当无杂念，悠悠天地，清澈分明，也许这才是造物者的良苦用心。

悲悯是种信仰，在你人生黑暗之际，它就像半空中突然飞入的萤火虫，用这星点光明，焚了你无边的混沌，最后，给你照亮通途，指引你到达理想之彼岸。或者，只有经历了，才会莫失莫忘，信仰原来是黑暗中的际遇，悲悯才是选择。

圣人云人性本善，又云人性本恶，千百年来，争论不休，至今仍无定论，其实，善恶不过一念，只不过是悲悯表现与否的产物。

我们来时，悲悯自己母亲十月怀胎之苦，用自己刚领悟的方式，替这世上第一挚爱之人宣泄，又或者，也是悲悯我们自己，只因生老病死，本身就是一种痛苦煎熬，总之，这就是我们来时的状态。

而我们走时，身后子女，悲悯我们一生辛苦操劳，用他们早已经领悟的方式，替安详的我们宣泄情绪，又或者也是悲悯他们自己，因为今日的我们，即是明日的他们，总之这就是我们走时的状态。

于是悲悯贯穿了我们整个生命过程，造物者悲悯的赐给了我们，然后我们又悲悯的全部还给了他。

是的，这才是答案，勿庸置疑，人性本悲悯，就是这样。

我们悲悯的走，正如我们悲悯的来......

这就是我们与生俱来的悲悯情怀。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——题记

“天下兴亡，匹夫有责”无论是居庙堂之高的文天祥、岳飞，还是处江湖之远的陆游;无论是古时的屈原，还是近代的鲁迅，只要是中华儿女、炎黄子孙，都深深地懂得这个道理。

人们尊敬“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。这就是爱国主义，这就是千百年来人们巩固起来的对自己的祖国一种深厚而朴素的感情，是一片片爱国的赤子之心!而这份感情这片心，就是中国儿女建设祖国、保卫祖国取之不尽、用之不竭的动力源泉。

剖开历史的长河，沿着长河寻找他残留下来的足迹。好一个“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他的志,苦其一人,造福千万百姓的爱国之志.迈着何等沉重的脚步,他来到了泊罗江边,微风抚摸着他的双鬓，亲吻着他的额头。望着波涛汹涌的泊罗江，他的嘴里掠过一丝苦涩的味道，眼看着黎明百姓饱受疾苦，由于昏庸的君王的不治之道，他也束手无策。他痛惜百姓和祖国，更恨自己的无可奈何，最终，当他清楚的知道无力挽救危在旦夕的楚国时。他选择了葬身泊罗江，他的壮举令后人深感叹息——屈原，他的爱国心。

历史证明：一切爱国者都吧祖国利益看得高于一切，因为他们知道，个人的理想、前途与祖国的命运是紧密相连、休戚相关的。杰出的音乐家拉赫玛尼诺夫说过：“如果你失去了祖国，你也失去了自己。”唇亡而齿寒，做了亡国奴，连人格、自由都得不到，更谈不上什么幸福与个人利益了。

“江山代有才人出。”我们的祖国过去哺育了灿若群星的杰出人物，今天，她仍将造就无数社会主义时代新的爱国英才!

[关于爱国情怀的作文600字

谭嗣同，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，为“戊戌六君子”之一。

“去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一死是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸，谭公生如昆仑，死如昆仑。“谭在狱中，意气自若，终日绕行室中，拾地上煤屑，就粉墙作书，问何为?笑曰：作诗耳。”

当我家还住在东北林业大学31幢11楼时，我还是一个5岁的小女孩。那时的我特别喜欢吃荔枝。

站在11楼的窗口，把纱窗打开，让那瑟瑟的微风夹着清新的雨珠刮近来。趴在窗台上，拿着两个湿淋淋的、红得发紫的荔枝，把那粗糙而又美丽的外壳剥开一道缝，清凉可口的汁水就迫不及待地流淌出来。把整个外壳都剥去后，乳白色而又有些透明的果肉就现露出来了。那上面还凝结着几滴晶莹剔透的小水珠，仿佛只有针眼那么大。我是个喜欢享受生活的女孩，尤其是那洁白柔嫩的荔枝瓤，更是我的最爱。用牙齿轻轻触碰那果肉，一股甜水立刻传遍全身。果肉很有弹性，咬在嘴里肉乎乎的，听着上牙和下牙轻轻接触的声音，简直就是一种享受。

可能写的有点少了，但是我最喜欢这篇，它表达了我的荔枝情怀，无可替代的荔枝情怀。

我是个容易遗忘的人。我的记忆常常像是被刀刮过的鱼鳞――有些还留在身体上，有些却已掉进了水里。而那个夏天的记忆，是我幸运从水中捞起来的一片，在明媚的阳光下，粼粼闪烁。

我从亮到变模糊的光芒中，隐约看见了那个夏天摇曳的影子……记忆里的那个人夏天有我模糊的小时侯，年少的我什么都不懂，混沌地游离在时光的洪流里，被像禾苗一样拔而助长。看着隔壁的啊叔我常常担忧自己会不会变成飞扬跋扈。总是傻傻地思考些稀奇古怪的东西。有时候我会仰头看太阳，就那样傻乎乎地站在我家门前的台阶上以90度角实现，直到眼睛被强烈的阳光刺疼了，才恍然大悟原来阳光也有重量，压得眼睛都累了。我很幼稚，真的，不骗你。我幼稚得就像一个木偶，在别人的弹指挥提间，才能完成自己的生活。

木偶是没有思想的，我的思想太单调，单调得像一根光秃秃的树干，没有枝繁叶茂，没有花开花落。看到一句话。思想有多远我们就能走多远。我无奈地笑了，那么，很抱歉，我只能往前一步实现我的位移。我以为，在时光的洪流中我会渐渐，渐渐，渐渐地成长，思想也会渐渐积累甜蜜，渐渐由苹果青变为苹果红。可是我没有等到苹果成熟的那一天。

可是我很快乐，在那个夏天，一个没有思想的孩子单纯地快乐着。快乐得吃到一根冰棍可以在阳光下晒成非洲难民，快乐得赢了一次剪子布脸上就弥笑不散。眼里的花草树木都很干净，一尘不染的干净。

我。素面朝天。简单地笑。天空是干净的蓝色。也就十几岁的样子，却痴迷着游山玩水。也许出身乡野的缘故，对高山流水总有割舍不下的情怀。我寻觅着，希望找到一方可以容纳我的呼吸和心跳的净土。穿越了苍古的松林，跨过无数铮锵的碎岩，身影幽晃成为山谷里的精灵。我很执着，终于感动了上帝，赐我以伊甸园。那是一处断崖，不是很高，一泓溪水由上倾泻而下，流淌而成了瀑布。溪流的轨迹像是小孩子歪歪扭扭的铅笔字，那直竖的一笔是出乎的险峻，激扬起雪白水沫，像烟，似雾，如尘，湍急而又热烈地亲吻峭壁的岗石，年年月月，斗转星移，尖锐的棱石在湍流的孜孜不倦中长出青苔绵绵，似乎是水的足迹的一层层的覆盖，使坚硬的石头也变得温柔。瀑布底下的岩石禁不起水的激情――有时候水流似钢，滴水穿石，因此那一块千年的石躲不开这个劫，被凿蚀出一个深邃的坑，溢水成潭。潭水碧玉，天光云影，树姿山势，有灵犀似的纷纷拥映水中，幻化出无限的风景。阳光曜煜的树林中弥漫着浓浓的松脂香，不时地随风掠过鼻翼，沁人心脾。

我一直坚信，松脂的芳香是大自然最淳朴的气息。所有的这一切都吸引着我，我陶醉地留恋，舍不得离开这个不为世俗污染的幽谷，不可救药地赖了下来。安静地躺在青石上，看碧波盈盈，听溪水潺潺。仰着的脸，让空气中悬浮的水分子浸润得饱和，清清爽爽的，超凡脱俗。林中声声慢慢飘来鸟啼虫鸣，活泼而轻快，令我的心也跃跃欲振翅而翔。只有在这里，这些自然界里的生灵才逃过了人类的枪杀。我想我是热爱自然的，爱她的或静谧或浩瀚，爱她的流光溢彩，爱她的源远流长。

我没有思想，但并不表示我无权享受自然的馈赠。如此幽柔的仙境，难道不是自然对我的恩惠吗?瀑布跌宕急坠，“飞流直下三千尺”，浑然正气，壮烈而气魄，给我浪浪的震撼鹅卵石的珠润圆滑，顺水逐流，从此我知道如何收敛格格不入的锋芒，让梦想与现实谐和还有溪水的九曲十八弯，昭示了人生的不平坦，让我有心理准备迎接荆棘背后的未来夏天的躁动不安在冥冥的岚色中稀释得模糊虚无，心灵的宁静像盛开的一片荫凉，冷却了纠缠不休的热，心情也随着飘逸起来。

我总算觉悟陶渊明为什么偏喜隐居，前古至今的文人墨客又为什么对山水情有独钟，《小石潭记》《石钟山记》《愚溪诗序》是他们为自然刻录的不朽的年华。天籁怡人。谁不爱?脚下的大地没有草长莺飞的荒芜，溪涧里的植物都似商量好了似的井然有序地生长，暗涌着欣欣向荣的生气，有不可预见的前景。我尤喜这样的旷野。心如止水。整个山谷烟霏云敛，幽雅清秀，不是仙境却胜似仙境，让我领略了自然胸怀的恢弘和包容，她包容了我的呼吸和心跳，恰若一阵微风，轻拂去心头的埃尘。我的思想不复杂，因而身心健康安贫乐道，望山而笑听风坦然，不受柴米油盐的困扰，不受爱恨情仇的蛊蚀，因此比成人更多了一份安然和适意。可是时光真的在拔人助长，慢慢地我失去了那份安然和适意，再也不能简单地快乐，也没有了游山玩水的兴致，慢慢地学着买一斤盐讨价还价，慢慢地学会从失恋失意中垂死挣扎，因为我们只能在社会中生存，而不能与自然相伴终身。这是一种悲哀也是一种无奈……

那个夏天的经历是时光抹不灭的印记，现在的回忆是对往昔的祭奠。那片岩崖，那泓溪水，仿佛还在眼前，弥漫不散的影似乎还清晰，丝丝的情怀还萦绕心头，只是我不知道，当我再次看见它们的时候，我还会不会憧憬地笑。

年华似水，流过后留下淡淡的痕，我已经不是童年时的样子，只能将这个痕永远的埋藏心底。

安妮宝贝说，这个世界不符合我们的梦想。可是，我们的梦想却可以符合这个世界，所以，我们总得磨平我们的棱角，压抑我们原始的桀骜野性，才能被这个世界接受，才不会在这个顺潮顺流的时代里撞得满身伤痕。

今天是中秋节，我们决定回农村老家过节。

爷爷退休了，他不想在城里生活，回到了农村老家，过着休闲的生活。一大早，我就准备东西回去。爸爸叫我拿了一袋新会柑、一卷豆沙月饼和一盒五仁月饼给爷爷吃。我偷偷地吃了一个柑，哇，酸到盲人都开眼了。于是，我换成了又大又甜的贡梨。我又看了看那豆沙月饼的包装，它是用纸简陋地包装起来，看起来太寒酸了。还有那个早已被我们零零后开除出月饼界的五仁月饼，吃起来甜到掉牙、硬过石头。于是，我把它们全部换成了广州酒家的双黄白莲蓉月饼，装在一个纸皮箱里，就带回农村老家去了。

坐了一个小时的车，终于回到农村的家里了。刚回到家，爸爸就叫我拿出带回的纸箱。打开纸箱后，爸爸愣了一下，说：“我叫你带的豆沙和五仁月饼呢？”我说：“我看那月饼的包装那么简陋，一看就是低档货，还有那个石头一样难吃的五仁月饼，我把它们换了更好吃的月饼了。”爸爸又打开另外一个袋子，说：“我叫你带的新会柑呢？”我说：“那个柑太酸了，都酸掉牙了，所以，我换成了又甜又多汁的贡梨了。”说完，就等爸爸称赞我的小聪明。爸爸却气愤地对我说：“我叫你办的事情一件都没有办好，豆沙和五仁月饼是我和你的爷爷从小吃着长大的，是我们两代人的集体回忆，与贵贱无关。还有，新会柑虽然是酸的，但你爷爷要用它来晒制我们做菜喜欢用的陈皮的。到了你这一代，传统都不能传承了。”

我终于明白了，中秋节吃的食物贵不贵、好不好吃，其实都是次要的，更多的是吃一种传统、一份情怀、一串快乐……

突如其来的一场蒙蒙细雨带来了春的气息。我推开窗户，呼吸着雨后独有的清新空气，就这样,春天悄无气息地来了。

春雨不同于夏雨的倾盆；不同于秋雨的沉闷，更不同于冬雨的冰冷。春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透过春雨，世间万物如同写意画一般，淡淡地，蒙蒙地，若隐若现。

春雨来到草地上，春雨如同画家般,将一丛丛小草染青了，把一棵棵树涂绿了，一朵朵花儿点红了，草地上一片繁荣的景象，可春雨似乎意犹未尽，摇身一变,成为了设计师,将一颗颗晶莹透亮的珍珠镶嵌在那些含苞初绽的花朵上，花儿在春风中摇曳，轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，空气中还弥漫着沁人心肺的甜香，真令人心情豁然开朗啊！

春雨来到小溪中，小溪还在沉睡，溪水静静地流淌着,一切显得宁静而安祥。可春雨偏偏是个爱热闹的主儿，它招来春风，让春风吹醒小溪，“哗啦啦”小溪醒了，曲调突然变得欢快，它就像大自然的歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流，春雨加入其中，与小溪合奏一支春天的赞歌。

春雨来到稻田上，农民伯伯们正在耕耘播种，“淅淅沥沥”，春雨也来帮忙了，它浇灌着那些充满希望的种子，让它们快快发芽，并在秋天给那些一年四季不辞辛劳照顾它们的农民伯伯献上一份丰厚的回报。

杜甫的一句诗让我印象犹为深刻“好雨知时节，当春乃发生”。没错，没错，春雨不仅滋润了大地万物，还是一位尽职的报春使者，假如没有春雨，我们还会发现春天的足迹吗？

[春雨情怀作文600字

国家是一个民族的支柱，没有国家就没有个人。我们是国家的一员，热爱国家是我们义不容辞的责任。我们不应过分在意个人的得失，要时刻以大局为重以国家为重。热爱祖国心怀天下！

岳飞是我国的抗金名将。岳飞家住汤阴县，从小习文练武，渴望报效国家。他的母亲在他的背上刻上“精忠报国”以告诫他无论何时何地都要以国家为先，不要只顾个人利益得失。这真是“有其母必有其子啊”。岳飞牢记母亲教诲，金国入侵时他身先士卒带领军队打得金兵闻风丧胆。虽然受到张邦昌等奸臣的阻挠，但他还是尽全力维护祖国利益。他不仅击退金兵的侵略，还收复了许多失地。金国大将金兀术进攻并掳走康王二帝。岳飞在朱仙镇围住金兵，希望将康王二帝救出。不料被秦桧陷害，连发十二道金牌让其回国。岳飞坚持抗击金兵，被秦桧以“莫须有”的罪名诬告反叛，最终含冤而死。他的死是值得的，他是为国家而死也是为自己的信念而死。它是我们中华民族的骄傲，是国家的栋梁。大家想一想，如果是我们，我们会那么做吗？我坚信每一位爱国人士都会这样做的，每个爱国人士都是精忠岳飞。

说到李鸿章，很多人都会浮现出一位奸臣走狗的形象。这是荒谬的，他为国奉献自己的终身，是当之无愧的民族的骄傲。他从小就心怀大志，对晚清的命运同自己相结合。他镇压太平天国，维护国家的统一。使国家呈现稳定状态也使自己赢得外国列强的尊重；他开展洋务运动，使清朝的军事出现了质的飞跃，是清朝经济快速发展，为左宗棠收复新疆提供了军事后盾；他面对甲午中日战争的失败的情境下与日本进行谈判。在八国联军攻破京师的情况下，深入虎穴去为祖国赢得最后一点利益。但随着《马关条约》和《辛丑条约》的签订，他迎来了无数人民的唾骂，骂他是卖国贼，是权贵的奴力和外国人的走狗；直到他奄奄一息时，外国列强仍逼迫他签订屈辱条约。李鸿章哭了，不是为自己的奔波劳累而哭，而是为自己不能使大清王朝富强而哭，为无数中华儿女不能摆脱屈辱命运而哭。这位汉族人为满族的大清王朝奉献终身，为所有的中华儿女奉献终身。这位被慈禧太后称为“再造玄黄之人”的爱国名臣，从不抱怨外界对自己的评价。而这一切只是因为心中的爱国情怀为他助力。李鸿章，你是中华民族的骄傲，你一定会名传千古。

不仅是古代和近代，现在的中国拥有爱国情怀的人数不胜数。国家主席习近平的父亲曾教导习近平，家里再忙也不能耽误工作。习近平主席履行了承诺，在父亲大寿时因为工作会议没有给父亲祝寿，赢得了父亲和外界的好评。在担任福建省省长时，不畏权贵，查获并打击了无数贪污腐败官员。担任国家主席后，对环境进行有力调控和对反腐进行有力打压，使环境更美官风更正。心怀爱国情怀的人不一定要干出轰轰烈烈的大事。例如王锋的火海救人使无数人死里逃生，而对自己的生命显得轻如鸿毛。支月英的36年的教学生涯，使无数山中儿童走出大山完成他们的心愿和梦想。他们的事迹是微不足道的，但对人民是有益的，他们的人生价值是值得肯定的。

所以，无论是古代、近代还是现代，无论是轰轰烈烈的大事还是微不足道的小事，只要是做对人民有益的事的人都拥有爱国情怀。我坚信只要我们每个人坚守爱国情怀，付出自己打最大努力，就一定使国家更美好，社会更繁荣，民族更昌盛。

“一玉口中国，一瓦顶成字家。都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家……”一曲《国家》唱响了大街小巷，唱出了人们的心声，爱国爱家情怀油然而生，爱国爱家的故事也萦绕于心……

花木兰替父从军

边关战事告急，一遍又一遍的军帖下发。一边是生死存亡的国家，一边是年老多病、没有大儿的父亲，在痛苦的思索之后，他做出了一个大胆的决定：女扮男装、代父从军。战斗中，她身穿盔甲，挥舞刀剑，奋不顾身，拼命与敌人厮杀，立下了赫赫战功，但她不为功名利禄所动，又义无反顾的回到了朝思暮想的故乡。

花木兰，对国尽忠，对家尽孝，真正做到了忠孝两全，这是多么大的勇气和智慧啊！她没有豪言壮语，更不想扬名后世。只是尽了一个普通民间女子的责任与义务，却彰显出了浓浓的家国情怀。

光未然歌颂黄河

在祖国生死存亡的关头，在抗日的烽火燃遍祖国大地的时候，诗人光未然满怀豪情，站在高山之巅，向黄河母亲唱出了豪迈的颂歌。听——“啊！黄河！你是中华民族的摇篮！你是伟大坚强的一个巨人……筑成我们民族的屏障……我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下，发扬滋长……”气势恢宏的语言，铿锵有力的声音，表现出了中华儿女爱国的情怀。

黄河是中华民族的摇篮，是炎黄子孙的母亲。光未然歌颂黄河，就是激励我们每一个人要以坚强的意志，不屈的精神保卫我国的每一寸土地，敢于消灭一切来犯之敌。

韩麦尔赞美法语

当法兰西的土地被普鲁士攻占之后，当法兰西人民当了亡国奴的时候，他们也失去了说自己母语的权利，韩麦尔先生在最后一堂法语课上，悲痛万分，慷慨激昂，他痛恨侵略者，他激励学生们要努力学习法语，用文化武器为法兰西的统一而斗争。正如他所说：“法国语言是世界上最美丽的语言，只要不忘记自己的语言，当了亡国奴的人民就等于拿了一把打开监狱大门的钥匙。”母语是根，爱自己的民族语言，就是爱自己的祖国，就可以转化为抵抗侵略者的力量，从而求得民族的解放。

韩麦尔先生的爱国情怀，表现在他对自己民族语言的赞美，他课堂上的一言一行，感染了每个学生。在孩子们的心田里种下了爱国种子，终会有一天会生根发芽，开花，结果。

“我爱我的国，我爱我的家……”《国家》的歌声依然在耳边回响，爱国的情怀已溢满心房。

什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会，勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然，还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等，这是坏家风。

在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中，家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到，有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡，但是只要有一个人在，这条血脉还会延续、崛起，繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国，富贵一时却很快轰然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有，不在财产的多少，而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事，却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。

家风靠家教，每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环，继承先祖遗风，把自己这一环抓好，并且从幼小的孩子抓起，通过自己的言传身教，把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中，使其懂得如何做人做事，这是一代代祖宗的希望，也是使血脉永久延续的根本。

家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。

家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容，就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。

博大精深的中华文明中，就包含了无数家庭优秀的家风，先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》，把优秀家风具体化，条规化，称之为“圣人训”，作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼，至今仍显示出无穷的魅力。

优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。

产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已经发生了很大变化。古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明已经衰落，而中华文明其所以能够绵延至今，就是因为以儒释道文化为根本，并包容其他文化的精髓融入在每个家庭，世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。

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