脉脉情怀 怎么念【汇编20篇】

爱国，不一定要求你做到去不毛之地搞科技研发，也不一定要求你去边疆为国驻守。爱国，只需要从爱家爱集体做起。落实到平时的小事中去。拾一块垃圾，植一棵树，捐献一份爱心，传递一片真情，都是爱国的表现。

作为学生的我们，在学校这样的集体中，我们要做到遵守校纪校规，按时完成自己的学习任务，积极参与各项集体活动。周恩来总理少有大志“为中华之崛起而读书”。

我们作为学生，为了国家自强，为了民族自强。就要努力学习，这是基本要求，也是我们应尽的责任。学校就是我们交流的平台，我们相互竞争，攀比学习，互帮互助共同完成学业。这不仅是在帮助自己你，也是热爱集体，更是在为祖国蓄存实力！

作为子女，我们要尊敬长辈。孝敬父母，这是我们的义务，也是我们的责任，更是中华民族的传统美德。在家中，弘扬这种尊老爱幼的美德不也是爱国吗？

“水光潋滟情方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”想把这首苏轼的《饮湖上初晴后雨》大家都听过吧!今年暑假我就和妈妈一起去欣赏水光潋滟的西湖啦!心里好不激动呢!

走进西湖风景区，就听见介绍西湖的声音传到我的耳畔。哦!原来是妈妈在向我介绍西湖，妈妈绘声绘色地对我说：“西湖有十大著名的风景分别是断桥残雪、曲院风荷、苏堤春晓、双峰插云、花港观鱼、雷峰夕照、柳浪闻莺、南屏晚钟。平湖秋月、三潭印月。”听妈妈介绍完西湖的风景后。妈妈又给我介绍了西湖建造的时期，西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖，有的风景就在湖上。西湖十景各有各的特点，但又完美的融合在了一起。听了妈妈的二番介绍，我的心中就产生了一个疑惑：“那三潭印月的印不是映照的映吗?”妈妈瞧不起地对我说：“这你都不知道，是当年康熙皇帝下江南，看三潭映月如此美丽，就提笔写下了三潭印月四个大字，可不小心把映写错了，没有人敢说，所以三潭印月就流传到了现在了。”我恍然大悟。看来在游玩中，也是可以学到知识呢!下次我还要多出去走走，增长增长见识呢!

我们继续前进。首先，第一眼我就看见了西湖的柳树，那柳树在西湖的边上可算长得枝繁叶茂。瞧!柳树那婀娜的身姿，正对着西湖照镜子呢!她像一位亭亭玉立的少女，正轻抚着抚摸自己的头发，微风乍起，“少女”就在提上跳起了舞，十分美好。

其次，就是西湖了，那西湖是那样宽阔，辽远，水波浩渺。这是，西湖边一艘艘小船，我高兴地说道：”坐船吧!坐船吧!”妈妈说：“好吧，好吧!”我激动了上了船，湖面上新绿，新粉，新鲜的面孔骚着人们的心。荷花!瞧!她们正穿着粉红的裙子在荷叶上翩翩起舞。她们争先斗艳，好不热闹!这使我想起了一首古诗的一句诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这样的景色，怎不让人陶醉呢!我依依不舍地下了船。

我和妈妈还约定着，晚上再来观赏这的夜景，听说很漂亮呢!就到了晚上，我迫不及待地准备开门，可天空不做美，下起了一场大雨。“诶，就这样，我们就与西湖告一段落了。”

不过，话说回来，杭州西湖正应对了一句俗语呢!“上有天堂，下有苏杭。”

下雪了，脚下那层薄薄的积雪，是那样洁净、美丽，那么让人不舍，那么让人怜惜，不忍去踏……

可是，我茫然了，我发现我丢了，至于丢到哪了，我还真不知道，此时的我早已不在乎这一切了，只想永远留在这雪的世界里，这忧伤的怀里;忘却一切，忘却生活，忘却挫折，忘却痛苦，忘却那所谓的成功……

雪，可爱的，美丽的天空使者;雪，让我高兴，让我欣慰，却同时让我感到忧伤;雪，洁白的，美丽的，晶莹的雪，你是专为我而来的吗?你会是谁的思念与寄托?你会是哪位母亲辛酸的泪水?你会是哪个婴儿可爱的微笑?你会是哪个罪人忏悔的眼泪?

雪，我要永远徜徉在你的怀里，我要永远歌颂你!

雪，生命的诠释;雪，感情的寄托;雪，感情的寄托;雪，母亲的思念;雪，思念的泪水;雪，我的青春思絮!

新生的婴儿，为雪而欣喜;犯罪的恶人，被血洗刷清了心;心酸的母亲，为雪而欣慰;思念的人，为雪而担忧;而孤独的我，为雪欢笑，为雪忧伤。

我静静的看着，感受雪划过了肌肤的轻柔，看着雪从眼前飘过，我伸出了手，哪知调皮的雪花刚到手里便无影无踪了，为什么会感到忧伤与失望呢?

雪停了，可我还沉醉于雪的世界里，那忧伤的怀里，雪在向我倾诉着，倾诉着那淡淡的忧伤……

中华文化深厚悠久，从黄帝打败蚩尤开始，炎黄之地就诞生了。而做为炎黄子孙，我们是如何爱国的呢？

翻开《战国策》，书中有记述：“各国人民均爱自国。”并且从我们所听到的故事也不难理解，各国的有志之人，有才之人都会为自己的国家出谋划策。商鞅变法是最经典的例子。为了自己的国家的强大，致心变法，从而使得秦国国力突然增强，为日后秦始皇的统一打下了坚实的基础。荆轲，刺客之王。他为国家更是不惜牺牲自己的生命。虽然他们所爱之国各有不同，但是爱国已经成为炎黄子孙的优良品格。

阅读《三国志》，爱国人士更是数不胜数，诸葛亮，都说他是忠主，其实不然，忠主就是爱国！在刘备死后，他更是鞠躬尽瘁，死而后已，奉献出自己的全部精力来治理蜀国，指导军队战争，在五丈原战役中，还是不能逃过命运的摧残倒在了战场上！而爱徒姜维继承了他的。炎黄子孙的爱国情怀不曾动摇。为了国家他们可以倾尽自己的才能，奉献自己的毕身心血，哪怕为国家做的贡献微不足道也丝毫不动摇。

《二战记录》，写满了各大战役，回顾历史，中国人民抗击外敌的爱国之心震惊世界。面对敌人的铁枪钢炮，炎黄子孙用自己的血肉之躯来抵挡，与敌人浴血奋战，支撑他们的就是那颗爱国的心。周恩来，他经历二战，是开国总理。少年立志：“为中华之崛起而读书。”爱国之心就是他读书的最大动力，拯救中华又是他的目标。他孜孜不倦的学习，领导一场又一场的胜利，革命成功后继续为国家出力，身患重病之时仍然坚守在岗位上。他用一生来诠释何为爱国……

《中国人物》，讲述了许多中国的名人。导弹之父——钱学森被人知晓。在中国科技教育落后之时他远赴美国，开始自己的求学之路。因为他的勤奋刻苦和卓越天资一举成为撼动美国的导弹科技人员。美国政府不惜动用所有手段留住钱学森，但是钱学森心里只有祖国，哪怕一无所有也要回去为祖国出力。周恩来被钱学森的爱国之心感动，想尽一切办法帮助钱学森，终于钱学森摆脱困境，将自己完全献给祖国！

无数先例，无数的爱国之心，炎黄子孙的优良品格一一展现。而现在我们的爱国之心又在哪里呢？祖国已经成功建立60周年，不断发展壮大，我们只有刻苦努力，将来用自己的贡献来表现自己的爱国之心！

【篇三：将爱国情怀铭记心间】

鲁迅是一位具有强烈的爱国主义精神人士。他曾怀着救国救民的强烈愿望到达东京学习，而又带着无奈离开东京到达仙台。在那里，他认识了影响他一生的老师——藤野先生。而在仙台发生的一系列事件却深深地震撼了鲁迅那颗爱国心。当他获得成绩时，一封匿名信的到来却让他受人质疑，这使他感到救国的迫切，维护祖国尊严的热情；同日本学生看电影时，因刺杀中国人而引来阵阵欢呼，使他受到极大的震撼，他的民族尊严受到伤害。他决定放弃医学，另寻一条救国之路——文学。

看到文章中鲁迅在文字间所流露的爱国心，使我感到无地自容，他是那样的神圣与高大。他热爱祖国，他愿为祖国付出一切。他想为祖国添上繁荣的一笔，他也在为此奋斗着！努力着！他自豪地成为一名中国人，“祖国”二字在鲁迅的心中已经烙上了深刻的印记，他站在黄河的浪头，长城的巅峰！他时时刻刻不曾忘记自己的祖国，祖国也将永远记住他！是的，他是一位勇士，勇敢地将自己的爱国情怀暴露在阳光下；他是一名智者，用自己的智慧装点着祖国的江山；他是一位行动之人，他将自己的爱国情怀付诸在行动上，让自己的理想在努力中实现，让自己的梦想照进现实。

鲁迅爱中国，我们也爱中国，鲁迅将自己的爱铭记在心中，并且用行动证明了自己的爱，而我们的爱是否还停留在口头上，我们是不是也该把爱国情怀铭记在心间，然后让自己的爱出现在行动里？可现在太多的人已不再为祖国奋斗，我们是不是也一样？我们希望那些人抬起头看看远方的道路，再低下头为祖国奋斗吧！我们现在该做的不是高喊口号，而是像鲁迅当初在仙台一样努力学习，真正为报效祖国而努力奋斗，不要到将来无力可施、无才可展，我相信只要我们将爱国情怀铭记心间，并且努力奋斗，总有一天，我们会像鲁迅那样让祖国因我们而闪闪发光。

让我们将爱国情怀铭记心间，让我们将爱国情怀付诸在行动上把中国推向世界之巅！

家国情怀，与其说是对理想的追求，毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身、齐家、治国、平天下的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更是近乎你我内心之中的精神归属，是我们最终的理想与追求!

以国家之任为已任，勇担责任是他们的理想!梁启超先生曾说：“知责任者，大丈夫之始也;行责任者，大丈夫之终也。”无数志士仁人以国家之任为任，以百姓之心为心，他们为国家和民族忠诚守望、勇敢担当的精神滋养着中华儿女，以致在中华民族波澜壮阔的。复兴路上，涌现出了几十年背井离乡、远离父母，把一生交给祖国，始终守望着“国之重器”的黄旭华式的科技工作者;涌现出了带领村民在恶劣环境中战天斗地、劈山凿渠，守望一方的黄大发式的村干部;涌现出了守望母亲、眷顾故土、担忧家国命运而一生泣血的余光中式的“乡愁”诗人……他们同声相应，同气相求，共同担负着复兴家国的重任。

舍小家顾大家，默默付出是他们的理想!“两弹元勋”邓稼先隐姓埋名在戈壁滩研制原子弹和氢弹，戈壁滩黄沙漫天飞舞，环境恶劣，条件艰苦，他却没有任何抱怨。他舍小家顾大家，为国献身三十余载，创造了中国奇迹。胡思得、李德元和李维新是参与国家核心技术研究的科学家。60年过去了，他们这些当年的年轻人皆已成为耄耋老人。他们为国家核心技术研究工作默默奉献了一辈子，因为“国家核心技术研究”这几个字后面是“跟任何人都不能说”的隐秘，他们的相册里几乎没有壮年时期的照片，所获得的荣誉和奖项也不能对外公布。回顾自己的一生，老科学家李德元说：“我参加了国家核心技术研发，这是我一辈子的价值。我很自豪参加这么伟大的事业。”

我们的理想，应该是将个人梦融入到中国梦的理想!黑格尔说过，一个民族有一些仰望星空的人，才会有希望。同样，一个国家多一些为民族利益而忠诚守望的人，国家才有希望。如果只耽于一己私心，守望着鲜花美酒，守望着权位美色，那国家就危险了。顾炎武“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。

“家国情怀”是我们的理想与追求，是立身养德之本，我们高三学子，即将成为祖国的栋梁之才，更应有“家国情怀”!树雄心誓把青春献祖国，华山论剑;立大志敢教日月换新天，策马扬鞭!

她，在历史长河中流名千史；她，让后人感动她的人生；她是在古代男权社会中滑过的一颗耀眼的流星；她就是—李清照。

她，在小的时候有“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”的欢乐情怀。她长大之后有“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”的思念情怀。她在丈夫任太守时有“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”的浓浓愁意情怀。她在丈夫弃城逃跑之后有“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。的豪放情怀。她又在丧夫之后”寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的悲痛情怀。

我欣赏她那不平凡的人生。李清照经历了亡国、丧夫、家破的悲惨命运之后，才会有那么悲痛的《声声慢》留名千古，让她名垂千史。我更欣赏李清照的情怀。

屈原，你腰佩长剑，手持素扇，饮酒赋诗，“重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻兮，孰知余之从容……”吟罢，怀抱沙石投入江中，希冀以自身肉体的死亡来震撼民心。于是，便有了如今的端午。

端午习俗多，不信你瞧——

一、吃粽子

在古代，粽子是扔进河里的，乞求鱼虾不要食用屈原的尸体，而现在，粽子已渐渐被人所食。我最喜欢吃蜜钱馅的，拨开密密的，散着缕缕清香的棕叶，便看到一胖胖的三角形糯米团，密密的米挤挤攘攘，轻咬一口，满嘴喷香，既甜糯又好吃，丝丝扣住你的心弦，仿佛空气也变得甜滋滋。

二、撞蛋

最有趣的就是撞鸭蛋，我和妈妈围坐餐桌前，我拿起一个块头大的熟鸭蛋与不懂“撞蛋史”的妈妈比起了赛。

妈妈手中的蛋急速冲来，我也毫不示弱地迎了上去，“呯！”两人的蛋竟毫发未损，第一回合平手。

“看来妈妈的蛋挺硬的。”我忖思着，随即找了一个没有蛋白的地方，狠狠地冲了过去……

“呯！”妈妈的蛋碎成了几块，“我赢了！”我高兴得又蹦又跳。妈妈说：“宝贝，你赢了，比我自己赢还开心！”

端午撞蛋，撞出了一片柔柔的亲情。

三、赛龙舟

“嘟……”裁判吹响了哨子。

我站在塘河的桥上，四周都是拥挤的人群，一瞬间，擂鼓声，呐喊声，不绝于耳。龙舟一齐出动，舟上的人穿着与龙舟相应的服装，举着舟浆，动作整齐划一，江水随着浆动溅起了一阵阵雪白的波浪。我喜欢跑在前头的大黄龙舟，一路追随着，瞧，它那清澈的眼睛好像在和我说话，它修长挺拔的龙身金光闪闪，仿佛双脚踩着祥云，准备腾云驾雾，飞上天宫。舟上的鼓手“咚咚”擂鼓，锣手“当当”敲着锣，越划越起劲，把紧跟的几条龙舟远远地甩在后面，冲破了终点线！

在船尾泛起的波浪中，我看到了无比激动和快乐！

端午，是甜滋滋的；端午，是充满亲情的；端午，是无比快乐的！端午情怀，是那么多姿多彩！

清晨，拉开窗帘，那绿色的草坪，微微晕红的朝阳如此祥和，从这美妙的早晨开始，我奔向承载我的一方静土———图书馆。一走进图书馆，又是那扑鼻而来的夹杂着历史的墨香，我捧起《三国演义》《隋唐风云》……像是坐上时光机见证了人类灿烂辉煌的过去。尧的禅让之举，诸葛亮的神机妙算，韩信的自持功高，汉高祖的高明，秦二世的残暴，唐玄宗的盛世和慈禧太后的软弱让我沿着历史的足迹领略古人的聪慧、感受朝代的变更。

午后，抬头仰望，那叫个不停的知了，泛着金色光芒的太阳如此温暖，从这惬意的下午时光开始，我奔向带给我欢乐幸福的摇篮——图书馆。一走进图书馆，又是那扑鼻而来的夹杂着花朵的芳香，我捧起《哈利波特——魔法石》《哈利波特—阿兹卡班的囚徒》，像是骑上了飞天扫帚驰骋在魁地奇的球场上。“唰”一只游走球擦背而过，台下几百双眼睛盯着我看。李·乔丹的解说传入我的耳朵：“安吉丽娜突破了守门员，漂亮，格兰芬多得分了，50比20，格兰芬多领先”。金色飞贼在格兰芬多的球门柱后面闪闪发光，像磁铁一样吸引着我。我带着火弩箭直冲过去，风在我耳边呼啸，“抓住了，抓住了！”那小小的金色飞贼被我紧紧地攥在手心里，绝望地扑闪着翅膀，台下响起雷鸣般的欢呼声：“格兰芬多赢了，格兰芬多赢了……”快乐和兴奋充斥着我的每一根神经，感受着读书带给我的如痴如醉。

夜晚，华灯初上，那拉长的身影，漫天摇曳的点点星光如此可爱，从这一刻开始，我在梦里奔向带给我心灵休憩的圣土——图书馆。埃及金字塔是如何在那种时代建立的；百慕大三角为何如此离奇；法老的诅咒又是否确有其事；外星人又是否真的存在……如此多的未解之谜让我们惊叹，如此多的未知世界等待我们去探索，在这辽阔的书海，我迎着阳光，撑起白帆，在湛蓝的大海上自由快乐地飘荡……

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书，给我们带来知识；书，给我们带来智慧；书，给我们人生启迪，就像心灵的一抹阳光，一直温暖着我……

窗外，风肆无忌惮地刮着，雨冷酷无情地下着，此时，只有泪珠在闪烁着，在蹦跳着。我的心沉重极了，仿佛有块大石头压在上面，痛苦和绝望立刻就笼罩了蓝天，此时的蓝天不再是格外的蓝了，它流露出来的是黑色，是鲜明的黑色，这黑色，包含着恐惧，同时，也包含着惊悚。泪水模糊了我的双眼，我紧紧地攥着试卷，生怕他会离开我的视线。这时，只有两个鲜红的数字依然徘徊于我的脑海，——87，我，心如刀绞，痛苦极了，可是，该面对的总该面对，我无话可说。

“放学”，这本是一句令人向往的话语，可是对于我而言，它又有什么意义呢?放学了，大家都沉浸在这轻松的世界里，这世界，是欢快的，也是同学们放飞烦恼的境界，唯有我，还再为这件事而担忧。心想：“人生自古谁无死，既然试卷已经批改完毕，还不如给家长看呢!”我来到了家门前，思索了片刻，忐忑不安地进了家门。我小心翼翼地放下了书包，然后不动声色地走进了房间。突然，母亲的手机收到了一条信息，“尊敬的家长：您好!第四单元的试卷已经发到您孩子的手上……”

看着看着，我的眼泪便掉了下来，我拿着手机，刚想把这条信息删除，母亲就推门而入，我的手一哆嗦，手机便摔落在地。母亲见况，迷惑不解地问道：“儿子，你干什么呢!怎么好端端地摔手机，手机又跟你无怨无仇的，你摔它干什么?”“没……没干什么”我吞吞吐吐地说。她似乎察觉到了什么，只见母亲把手机拿起来，一看，然后把身子转过来，对我说：“试卷呢?”“不见了。”我坚定地说道。“胡说八道，试卷明明发了下来。”母亲怒气冲冲地说。可是“做贼心虚”呀!我无奈之下，只会把试卷交给母亲，母亲浏览了一番，可是她并没有勃然大怒，而是意味深长地对我说:“儿子，俗话说：胜败乃兵家常事。我们要做到的是胜不骄，败不馁。这是我们的家风啊!”听完母亲的话，我的心豁然开朗了。

是啊，“胜不骄，败不馁”，我怎能在一点小小的挫折面前低头呢?我应该以我的家风——胜不骄，败不馁为座右铭，总结经验教训，昂首阔步向前。

原本，我居住在一个僻远的村庄，可自从我从村里搬到城中的小区后，我都不禁想问：故乡远在何方……

村中，邻里和睦，自是打成一片，偶尔串门吃顿饭，去后山一起散个步，都是常事，搬家时，更是依依不舍，村中好友也约我定要回乡来玩。可我却兴奋于城市的繁荣，漫不经心却抛出一句，“才一个多小时嘛，哪有什么乡不乡的。”

可到城里后，那种兴奋便被冲淡了，随之而生的却是无限的懊悔。还记得一次，我下楼扔垃圾袋，小区两旁却尽是行人碌碌奔波，对我这个小孩也是唯恐避之不及，怕弄脏他们的衣裳。不禁念起往日之景，村中的人们都愿意帮我提，碰见了面就算不是很熟也要寒暄几番，可城里的热情仿佛却全被手机和忙碌给攻陷了。

回去罢，我走着想着，以长大独立，自己的事情自己做来聊以自慰。路上，迎面走来一条小狗，我便折了一根狗尾巴草，有意去追奔它，兴致正起呢，却被一只粗壮有力的大手一把揪住后心往后扯，打了个趔趄差点摔倒，仰面朝天了。一个中年男子粗鲁地吼道：“谁家的野孩子！我家的狗你动什么！谁让你动的，说啊！”我掩面而走，怕泪水打湿了小狗，又要挨一顿训斥。不禁浮想起往日，谁家的宠物都跟自家养的没甚分别，猫狗生了崽，还要挨家挨户分呢。

那街上的行人在我眼里甚是可怖，偶尔擦碰一下也要骂：“没长眼吧。”怒目而视的神情分明可以辨出，他明是生活在钢筋水泥森林中的野兽，危险的很！而我们想保护住自己，就只能高攀树枝，力求自保，蜗居在森之一隅。

我忽然念起故乡了。想念起昔日好友，想念起田园之乐，家旁的后山，家前的潺潺小河，都是我此时心之所向，心之所往。

而城中的快节奏生活，也在尽力尽力压榨我的闲余，渐渐，我口中那“短短的一个多小时”却被不断拉长到大洋彼岸，只能远望，无法彼及。深夜的喧嚣更搅得我心神不宁。永远不识的楼上邻居的音响，也将我的泪水震出眼眶。

无奈，只能蜷缩一角，眺望远问，失声叹问：故乡远在何方？远处的霓虹灯，千万别闪碎我的梦想……

凛冽的寒风夹杂着寒气在这冬日里呼啸，肆掠地搜刮着身上的每个角落。只有那一剪寒梅，依然傲立在枝头，对抗着风雪，傲视身旁冻葉的小草……梅花给这样一个寒冬生命的象征，给予人们最后一丝美感。

我喜欢梅，不是因为文人墨客成堆的诗文，不是因为她动人姿态。我单纯的喜欢她，喜欢她的美。

我真正喜欢的是她的俏，她的幽，她的雅。那剪寒梅，是青女轻捻手指，散落人间的思绪；是谢娘彩衣倚栏，观望吟咏的温婉；“疏影斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。疏影暗香，这高雅的意境也是寒梅的真谛。

她屹立于枝头，任凭寒风在花瓣中轻拂，也丝毫不流露出枯败的痕迹。

雪落人间，舞弄如絮的轻影，穿挺弄树，推窗问阁。“江南无所有，聊赠一枝梅”。梅花宛如知己，将某个文论的瞬间凝望成永恒。

行走在幽静之中，所有的浮躁都会随之沉淀。见地上雪色晶莹，残香如梦，不由想起陆游笔下的梅花，“零落成泥蹍作尘，只有香如故。“在这里，梅花曲折的命运如同陆游坎坷仕途的剪影，这位失意英雄，因为梅花的别有韵致而显得更加高洁深沉。

梅花迎雪吐艳，凌寒飘香，一个美丽的传说溢入我的眼前：隋代赵师雄游浮罗山时，夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒，这位女子芳香袭人，又有一位绿衣童子，在一旁欢歌笑舞。天将发亮时，赵师雄醒来，却发现自己睡在一颗大没花树下，树上有翠鸟在欢唱。

我闭上眼睛，慢慢地也进入梦乡，树上缤纷的梅花缓缓散落，微微轻吻脸颊，那一只翠鸟在欢唱……

近日，草根创作的神曲《习大大爱着彭麻麻》迅速走红，不仅席卷了娱乐化的网络媒体，甚至连严肃的官方媒体也争相传播。生动、活泼、颠覆式的表现手法固然是其流行的必要条件，但神曲背后通过“爱”所传递的家国情怀，才是引发无数人共鸣的根本原因。

中国有句古话：家和万事兴。一个和睦的家庭所产生的连带效应，自然而然会通过“修身齐家治国平天下”的能量链条传递出去，“习大大”作为中国文化与形象的符号，承载着中国无数草根的理想寄托，其与“彭麻麻”展示和睦的家庭形象，必然会给草根们带来温暖的正能量，指引他们在“家国”之梦中不断求索。正如歌词中所唱：男人要学习大大，女人要学彭麻麻。

爱可大可小，家亦可大可小。习大大与彭麻麻之爱，既是狭义之爱，也是对天下的广义之爱;习大大与彭麻麻营造的和睦之家，既是狭义之家，也是对天下的广义之家。对于习大大与彭麻麻而言，爱和家的广义与狭义是统一的，所以神曲也不断在爱、家、国之间跳转，时刻释放着“兴家兴国兴天下，有爱的天下最强大”情怀。

毋庸置疑，这首草根创作的“神曲”注定要被政治化解读。当人们普遍将这种颠覆传统式的艺术展示手法，看作是中国政治开明的象征时，我更愿意从这种直抒胸臆式的家国情怀的正能量传递中，看到当前草根的自信与理性。

当微风吹拂大地的时候，当硕果挂在枝头的时候，当叶子翩翩起舞的时候，我们告别了夏天，走进一个金色的世界。硕大的果子在对我们微笑，红色的叶子在对我们招手。我们虽然走过了那绿色的海洋，但是却留下了永远抹不去的淡淡的记忆……

怀念你，夏天的雨。夏天的雨，给口渴的小树喝一口水，给炎热的天气带来一丝凉意，给快乐的我们无限的乐趣。人们在街头撑着五颜六色的雨伞，是多么漂亮。小朋友们，穿着可爱的雨衣，在雨中快乐的游戏。踩在水沟里，水面溅起水花，泛起涟漪。夏天的雨，下得最猛。闪电来了，雷声响了，把屋里睡着的娃娃吵醒了，把人们吓呆了。但是夏天的雨就像调皮的娃娃，不听话，仍在那儿玩耍。啊!夏天的雨呀!

怀念你，夏天的太阳。夏天的太阳，照亮了黎明的黑暗，照亮了巷子的拐角，照亮了我们的心堂。当我们都还在沉睡，夏天的太阳起得最早;当我们都坐在饭桌上，夏天的太阳去还在玩耍。夏天的太阳把炎热带给我们，把光明带给我们，把美丽的晚霞带给我们。可爱的孩子们放学后，站在庭院里，看着天边的晚霞，看着下山的太阳。夏天的太阳，晒得最猛，把孩子们娇嫩的皮肤晒黑了，把人们的脸晒黑了。可是夏天的太阳还不懂事，仍把炎热的阳光照到大地上。啊!夏天的太阳呀!

怀念你，夏天的树。夏天的树，给了人们歇脚的地方，给了孩子们玩耍的地方，给了大地阴凉的地方。夏天的树，是那么茂盛，那么葱绿。每一片叶子都那么有生机。叶子长得很密，没有一点儿空隙。夏天的树，遮住了炎热的阳光。人们在树下休息，在树下下棋。孩子们在树下你追我赶，快乐的游戏。夏天的树，是一年四季中最茂盛的树，总是那么惹人喜爱，总是那么引人注意。夏天的树，带给我们童年的快乐。啊!夏天的树呀!

怀念你，夏天的风。夏天的风，吹走了炎热，吹来了生机，吹走了烦恼，吹来了快乐。当风吹来的时候，我们迎着风，迎着太阳飞跑。风吹在我们脸上，把快乐的笑脸送给了我们。我们在树底下坐着，抬头望着太阳，等待凉爽的风吹过我们的脸颊，共同分享夏天里最快乐的时光。夏天的风，吹得最欢。吹到人们脸上，人们笑了，吹到衣服上的露珠，露珠绽开了笑脸。啊!夏天的风啊!

啊!怀念你，美丽的夏天……

在每一个家庭里都有一股若隐若现的家风，它在悄悄地改变着我们的言行，性格……——题记

胜不骄，败不馁——进取篇

以前，每当我取得优异的成绩时，妈妈总是把我高高地抱起来——接着来的就是一阵夸奖和鼓励。但是现在——

一早，我迈着大步，哼着小调，又是蹦的又是跑的来到了家门口。从楼道间射进来的缕缕阳光，看着心里就舒畅。一进了门，我迫不及待地扬起期末成绩单，奔向妈妈——“妈，我这次考了681分，全班第5名呢!”说着说着，我感觉自己轻飘飘的，好像要飞起来似的，仿佛世界都小了!

但是妈妈的回答就只有普普通通的一句“继续努力吧。”，这让我的心情一下子从半空中无情的跌回到地面。

这时，风刹那间停下了脚步，树叶也在顷刻间停止舞动身姿，一切好像静止了。妈妈回过头，我从她红筋满布的眼睛里读出了一点点的鼓励和安慰。

我知道了，妈妈要我不满足与现状并不懈地奋斗，进取!

锲而不舍——坚持篇

小时候，爸爸妈妈都把我当作一颗珍珠看待，不管遇到什么挫折都是自己扛着，从不让我独自面对。但是现在——

一晚——当我正在以近乎崩溃状态写作业时，当我气愤到几乎想把笔折断时——我担心地望了望窗外乌黑的天空，心中一寒，不禁继续动笔写作业。但是，好景不长。我的手开始不堪重负了——越写越沉重;越写越困难，好像被无形的藤蔓所牵制住了。但是我知道，我必须继续写下去，可是我却被迫停下来休息……

这时，妈妈在旁也看出了几分，转身离去。

顷刻间，我受到了极大的打击——回想从前，几乎每次的风风雨雨都是妈妈陪我一起走过的……我来不及伤心，继续用我快要累断了的手画着。我的左手紧紧地捏着右手的手臂，奢望着可以替右手分担一点点的疲劳。

忽然，妈妈挺直的腰板出现在门前——她的手上多了一杯暖气腾腾的牛奶。她什么也没有说，但是我也已经知道了，我的背后一直有妈妈的陪伴，我不能辜负了她的期望啊!于是我一口把它饮尽，这股暖气一瞬间把我身上的疲倦都消除了，然后一鼓作气把剩下的作业完成了——躺在床上，坚持得到成功后的滋味真是苦啊!

见贤思齐——努力篇

“看看别人，考得多好?看看你呢?”

家里，一阵阵令我心寒的批评喷涌而出，“他上次的英语成绩不还比你差吗?你不努力，反而被人超过了……”妈妈的话里，透露着她无声的爱。我不仅听出了她对我成绩的担忧，还听出她对我骄傲的态度而感到的失望，我势必要改变她对我的这个看法!

从此，我默默地努力学习。不管别人有没有看见，只管自己今天有没有进步。当我看见别人的优点时，我尽量学习并转化为对自己学习有益的东西;当我看见别人的缺点时，不仅要反省自己，还要制定出避免发生这种情况的方法，以免重蹈别人的覆辙。

终于!苍天不负有心人——我在这次的考试中取得了很大的进步。但是我也要继续奋进，因为：“人外有人，天外有天”!

家风永远是我一生中隐形的导师。——尾记

冬天，天开始下雪，没有色彩，只有白色，万物开始沉睡，寂静无声。夜晚，雪开始飘落。

踏着铺满雪的街道，一深一浅的脚印，前面只有无尽的白雪，后面的脚印也在雪花中消失。空旷的街道，寂静的城市。一人独自徘徊在寒冷冬天的那个雪夜。冬夜，昏暗的灯光映照出这个城市的孤独和冷清，美丽的霓虹灯在雪夜里显的单调，没有平常的艳丽，没有平常的热闹，它无力的站在都市的角落里来见证这个寒冷雪夜下的都市没有爱情，没有友情，只有夜的寒冷和冷清。

树开始结冰，装饰上白雪，使原本枯萎的树，更显的颓废，雪依旧纷飞在这座都市里，一次次的覆盖在这个冰冷的大地上，一点点的加厚，一点点的加深，这座城市就这样一点点的被吞噬，都市的一切都在挣扎，直到成为一座没有思想，没有灵魂的城市。

窗外的雪依旧飘落着，手里的电话无力的垂倒在床边，发出一阵阵的忙音，电话的故事还在延续着往事的记忆，没有原因，没有解释，只是盲目的跟随着记忆来诠释冬天里的电话情缘，冬天的故事不断的成为往事，而新的故事则不断的被演绎，都市里冬天的故事开始冻结，等雪融化后，那依稀的故事又开始被演绎。就这样不断的重复，停止，开始。直到冬天的消释。

雪后的人在寒冷中面对着一片白茫茫的都市，似乎永远只有迷茫，都市已经失去了故事，没有人能在都市的雪后寻找到爱，雪后的都市没有友情，没有爱情。只有无尽的思愁。

其实我之所以被这部电影感动，有很深的个人情怀在里面。我个人一直都很向往这种田园式的生活方式：有山有水，有新鲜的蔬果粮食，有爱人的陪伴，还有热情善良的邻居朋友们。彩婆婆的老伴在寄给水缟夫妇的信里有这么一段话：“现在我又再次坐到澡堂的柜台上，想着mani，想着阿尚烤的美味面包，想着理惠做的汤。在那里，有着用心坚持着自己的信念，有着充满人情的踏实生活。companion，与同伴一起。我觉得，那就是幸福。”

没错啊，这种充满人情的踏实生活，认真的分享和陪伴，真正生活在新鲜的大自然里的感觉，也是我所认为的幸福。一直以来，我都向往着科茨沃尔德式的隐居生活，与邻居之间不疏远也不过分彼此干涉，可以一起谈心欢宴也彼此帮忙，彼此尊重，不像天朝乡村的邻居们恨不得连你晚上梦到了啥都八卦出来然后嚼舌根扯闲话（不是以偏概全，但是这个真的跟整体素质有关系），每个人都有自己的人生价值观以及理想的生活方式，保持互相尊重是基本的素质。

这样的生活，是我最初和最后的梦想，是我的乌托邦，我的理想国。

2011年4月，日本发生大地震，国人对此态度不一，有人认为这是南京大屠杀的30万冤魂的索报，是日本的因果报应。可是，咱们的孟子也曾曰：“人皆有不忍人之心。”所以我认为，人应当常怀有悲悯之心。

悲，是慈悲;悯，是怜悯，体恤。悲悯即是一中高于同情的情怀。悲悯之心是人的本心，是人类共同传承的良知。

两千多年前，孔子周游列国，在山中碰到一位老妇人，因交不起苛捐杂税，一家人躲进山中，后来丈夫和儿子被老虎吃了。孔子同情这位老妇人的遭遇，感叹“苛政猛于虎也”。鲁迅悲悯动荡时局下的下层劳动人民，于是化笔为匕首，刻画出一个个有着现实悲惨遭遇的人物。中华民族五千年的文化底蕴，涵养的悲悯之心在人们心里生根发芽，佛家的“慈悲”、道家的“不争”、儒家的“恕道”大抵也是可以与这对上号的。孔子若没有悲悯之心，就没有“苛政猛于虎”的呼喊，就不可能有“仁”的主张;鲁迅若没有被悲悯之心，就没有那些脍炙人口的文章，就没有那些个性鲜明的极具讽刺意义的角色。一个人如果没有了悲悯之心，面对突如其来的天灾，就会无动于衷，冷眼旁观。

常怀悲悯之心，社会才能安定，百姓才能平安幸福。

失去了悲悯之心，同时也失去了廉耻之心的高官政府，为了所谓的政绩，高额的回扣，就会与开发商同流合污，强拆民宅，牺牲百姓的利益来换取自身的利益。失去了悲悯之心的医生，就会不顾病人的死活，双眼被金钱所蒙蔽。曾有新闻报道：一位不知名的男子在田间晕倒，被人送去医院，可医生却因病人身份不明，无人付费，拒绝医治。三天后，该男子在医院外的垃圾堆里，全身开始腐烂。正因为没有了悲悯之心，被利益熏昏头脑，某些部门才做出一系列令人不齿的事情;也正因为丧失了悲悯之心，社会才会出现许多“医死人”，“弃病人”等一系列没有人道的事情。活在这样的社会，百姓何来幸福?

常怀悲悯之心，也是国家必行的准则。

2008年5月12日，四川发生9.0级地震。《每日新闻》报道，大阪的门真市立砂子小学的学生为四川地震灾区捐款9万日元。校长坂田说：“小孩子们这时候感觉离中国很近。”危难时不分国籍，这既是一种国际的友爱，也是国家与国家，人民与人民的一种人之常情。小孩子们尚能如此，何况大人们呢?我们铭记南京那30万冤魂，可我们的悲悯之心在哪儿?面对那些无辜的生命，我们忍心吗?林肯说过：“一个民族如果对一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理，这是一个弱国的心态。”我们应当超越这种理念，用悲悯的情怀去对待与我们有着相同遭遇的国家。

如果一个社会，一个民族，一点点丢掉它的悲悯之心，最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹，无动于衷，而应该用悲天悯人之心相互扶持，彼此慰藉。固此，我们应当怀有悲悯之心，来对待人们，对待社会，对待他国。

长葛市委组织部副部长白智有说：“燕振昌是长葛市涌现出的优秀基层干部，他带领全村人把一个昔日的贫穷村建成了远近闻名的新农村，直到生命的最后时刻还牵挂着村子的发展。他塑造了新时期优秀共产党员的光辉形象，赢得了广大群众的普遍赞誉。”他说道，长葛市号召广大党员干部学习燕振昌，就是要学习他恪守信念、对党忠诚的政治品质，学习他一心为民、造福百姓的公仆情怀，学习他忘我工作、永不停歇的奉献精神，学习他淡泊名利、廉洁奉公的高尚情操，学先进、找差距，把干事成事作为一种自觉行动、一种朴素怀情、一种执着追求，永远保持以民为本的公仆情怀。

鄢陵县南坞乡党委书记耿利民说：“看罢这篇报道，我深深地被燕书记的事迹所感染。他带领全村干部群众励精图治，艰苦创业，让一个贫穷落后的大村变成了长葛市亿元村、明星村，他是南坞乡党员干部学习的榜样。耿利民表示，燕振昌的先进事迹给予他很多启迪，学习燕振昌带好班子、多赚“票子”、当好孺子，转换“脑子”，干出“样子”，就要像他那样立足本职岗位作出实绩，无愧于组织重托和人民企盼。今后，南坞乡要继续围绕“生态南坞、科技南坞、水韵南坞，打造特色景观名镇”的发展思路，狠下功夫、持续用力，千方百计破解发展难题，自始至终心怀百姓、善待群众，多办为民实事，以实际行动取信于民、造福于民。

爱国，我们每一个人都能做到“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”这是胡xx主席提出的“八荣八耻”中的第一句，的确，热爱自己的祖国很光荣，古往今来，就有很多这样的事例。

说起“爱国“，人们首先想到的是那些家喻户晓的爱国英雄。屈原的千古绝唱；岳飞的“精忠报国”；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狼牙山五壮士的大义凛然；放牛娃王二小的机智勇敢……。他们在关键时刻挺身而出，用自己的鲜血和生命成就了惊天动地的爱国主义精神。读着他们的故事，常常会让我肃然起敬，爱国之情油然而生。

一次，我正在外面玩，突然，一阵熟悉的声音传来：“起来，不愿做奴隶的人们……”咦，是谁在唱国歌呀？我继续听了下去：“把我们的血肉筑成我们旧的长城!中华民族到了最安全的时候……”啊？国歌怎么会是这样的？他在那里胡改国歌？真是个不爱国的家伙!我正想去批评他，可是他是个中学生!我犹豫了，去吧，可能反被他骂一顿；不去吧，内心又觉得愧疚。正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，先敬了一个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的!”那个中学生一颤，连忙说：“哦，谢谢你提醒我!是我不对!”说着，他涨红了脸，走开了。

由此可见，爱国不仅仅是为国捐躯、精忠报国。在身边的一些小事中，只要有着一颗热爱祖国的心，同样可以维护祖国的尊严，为祖国做力所能及的事情。

因此，我可以说：爱国，不难；爱国，你能做到，我能做到；爱国，大人能做到，小学生也能做到；爱国，是我们每一个人应尽的责任，我们每一个人都能做到!

中国老兵王琪被困印度54年的消息近日持续引发关注。2月4日至5日，《环球时报》记者跟随中国驻印度使馆工作组，两次来到王琪位于印度中央邦蒂罗迪村的家，了解他的境况和想法。78岁的王琪向《环球时报》记者详细讲述了他误入印度领土被抓、被监禁至流放、娶妻成家、回国申请遭拒的过程。他的境遇引起中国和印度外交部门关注。中国外交部发言人陆慷6日表示，近年来，中国驻印度使馆一直与王琪老人保持联系，为他顺利回国探亲进行着不懈努力，包括推动印方为老人及时办理相应出入境手续。中国驻印使馆已在2013年为老人颁发了为期10年的中国护照，并从那时起每年向其提供一定的生活资助。我们相信，在中印双方共同努力下，在尊重当事人本人意愿的前提下，此事一定能够得到圆满解决。

根据王琪叙述，他当时是一名驻扎在中印边界附近的中国人民解放军工程兵，管理机械设备。1963年元旦假期期间，他请假出营地游玩，却误入附近森林迷路，找了两天也没有找到营地。由于附近森林虎狼出没，王琪非常害怕，于是向遇到的一辆印度红十字会的汽车求救。王琪当时认为，中印战争已经结束，中国释放了大批印度战俘，印度也会把他送回中国。没想到，印度红十字会将其送到了印度军营，其间王琪在车上路过一个红十字会营地，看到了中国红十字会标示，刚想要呼喊，却被印度人捂住嘴。

王琪给《环球时报》记者出示的1968年旁遮普邦内政厅的监押文件显示，他是因“非法进入印度领土，威胁印度国家安全”而被逮捕。印度人把王琪当作间谍送往首都新德里监狱进行拷打讯问。因为王琪是工程兵，没挖出什么信息，之后印度政府将其送往印度旁遮普邦监狱关押。王琪提供给《环球时报》记者的几份旁遮普内政厅监押和释放文件，均显示了王琪被关押的时间。

缓缓展开中华民族浩荡的历史卷轴，清晰看到，无数人为它艰苦奋斗，拼搏。在太平盛世，人们努力让它安定，让它无比强大；在危急关头，人们为它抛头颅，洒热血，誓死守卫。它就是国家。而他们，就是我眼中的爱国情怀。

顾炎武在国家有难之时呼喊着：天下兴亡，匹夫有责。文天祥目睹了国家的危难，心中的爱国情怀喷涌而出，化悲愤为力量，作不朽诗句人生自古谁无死，留取丹心照汗青。龚自珍，看着死气沉沉、毫无生机的国家，发出：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才的慨叹。面对敌人的迫害，谭嗣同怒吼着：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

著名的思想家、文学家、革命家鲁迅，在国人迂腐、思想落后，国家奄奄一息之时，弃医从文，毅然当起了革命的战士，一人扛起了革命的大旗。他拿起笔，用犀利的语言，给敌人当头一棒。面对敌人的压迫、攻击，他丝毫不惧怕，回应道：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。为什么？因为他心中有个名字，叫祖国。

人民领袖毛主席，带领着人民的军队，打下了江山，保卫了家园。面对无数的敌人，他坚信星星之火，可以燎原。赶走了鬼子，夺得了政权，带领着人们走向光明，走向自由。当他站在天安门上，宣布中华人民共和国成立时，没有人不为之动容。为什么？因为他心中有个名字，叫祖国。

科学家钱学森，在海外取得了累累硕果后，按捺不住心中的思念，迫不及待地想要回到祖国，为祖国贡献力量。但美方囚禁了他，坚决不允许他回到中国。但这怎能阻挡一颗赤子之心。他历经坎坷后终于回到了祖国母亲的怀抱。于是，他带领着团队研制出原子弹、氢弹、人造卫星，被授予两弹一星元勋的荣誉。为什么？因为他的心中有一个名字，叫祖国。

如今，世界最大单口径射电望远镜天眼在中国贵州竣工。人类命运共同体几个字在世界发出闪耀的光芒。一带一路成为中国的标签。这一切，都源于一代又一代人执着的追求和不屈的信念，他们的心中有一个东西永存，那就是祖国。

我眼中的爱国情怀莫过于此，它蕴含着无穷的力量，这种情怀精神鼓舞、支持了一代又一代的人，它不曾消退，它将指引着更多的人前行，它将成为永恒！