家训家规家风主题作文精选【汇总20篇】

俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小编收集了家风家训的经典名言，欢迎阅读。

1】 为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

2】 为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

3】 俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

4】 说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

5】 实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

6】 上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

7】 弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

8】 若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

9】 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

10】 如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

11】 婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

12】 婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

13】 婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

14】 女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

15】 女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

16】 女人是国之母，家之妇，人之妻。

17】 女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

18】 女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

19】 女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

20】 女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

21】 能做到这些，就会家和万事兴。

22】 男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

23】 独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

24】 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

25】 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

26】 成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

27】 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

28】 提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

29】 书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

30】 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

31】 赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

32】 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

33】 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

34】 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

35】 亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

36】 刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

37】 见不义之财勿取，遇合理之事则从。

38】 家家有本难念经，唯有开心念得通。

39】 活到老学到老躺在棺材里不算巧。

40】 黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

41】 汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

42】 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

43】 妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

44】 奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

45】 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

46】 房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

47】 凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

48】 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

49】 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

50】 独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

51】 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

一个晴朗的日子，妈妈带我出去玩。

到了地方，我去买了一瓶水，我喝完了以后，就随手往后一丢，就在这时，被妈妈看见了，就教训了我一顿，还对我说，“不乱扔垃圾是我们家的家风家训，你一定要记牢。”我走在路上时，看见有一个阿姨，她丢了一个垃圾，我就走上前跟这个阿姨说：“阿姨，你不应该乱丢垃圾！”说完，我就把垃圾扔进了垃圾桶。回到了家，我就把今天的事情告诉爸爸、妈妈。她们对我说：“你真是一个文明的小孩呀！”我说：“我一定要保护环境！”妈妈爸爸说：“我们一定会支持你的！”我今天又做了一件好事！

通过这一件事，我知道了不能破坏环境，要不然大自然会对我们进行惩罚的！

有一天，我下去玩的时候，看见那边有好多好多的话，我就摘了几朵花，回家后我把它放在我的小房间里。

中午的时候爸爸回来一看，就把我拎了起来狠狠地对我说：“小蜜蜂的家是什么呀？是花朵。如果你把花摘了那么小蜜蜂住在哪呀！保护小动物是我们家的家风家训，你一定要记牢。”

听到这话以后我就再也不摘花了。

[家风家训小作文

周恩来总理一生严于律己，廉洁奉公，不仅是党风的楷模、治国的典范，更是治家的榜样。在其总理生涯中，他给亲属制订了“十条家规”，即晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时来看看;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。

按理说，作为一个大国的总理，每天日理万机，有很多大事、要事处理，对于亲属们日常生活中的一些小节问题，本无须小题大做，有太多计较。然而，周总理却偏偏要“斤斤计较”，给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为，不许其谋取半点私利，不许其享有任何特殊照顾。他对亲属如此严格要求，严格管理，着实难能可贵，令人敬佩。显然，这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照，更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界，尤其值得领导干部学习和借鉴。

家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。

然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，也让自己走上了违法犯罪的道路。纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人，教训可谓深刻。

家风连着党风，家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属，不仅关系到领导干部的自身形象，更关系到党在群众心目中的形象以及党群干群关系，是一个关系党的事业兴衰成败的原则性问题。因此，作为领导干部，在处理亲情与党性的关系问题上，不妨学学周总理，也给自己的亲属来个“约法三章”，在亲属问题上有向私心私情开刀的勇气，经常给他们敲敲警钟，教育其要自重、自省、自警、自励，对他们的错误不娇纵、不袒护，努力以自身的模范行为来影响他们，消除其头脑中的特权思想，从而营造良好的家风，让自己过好权力关和亲属关，做一名合格的共产党人。

每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起，老妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白

白浪费了很多水。老妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到外公家去拜年。向外公说了声“新年快乐”。外公从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

家规是勤俭节约

家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。

我的家风家训我感觉有很多，爸爸妈妈经常给我讲：“要乐于助人、要勤奋好学。”这只是我家风家训的一部分。

有一次，我和妈妈一起出去玩，我们在公交车上，过了一站，一位老爷爷走了上来，他四处寻找座位，一个座位也没找到，最后，我想起妈妈的话，连忙站了起来说：“老爷爷，您坐我这儿吧！”老爷爷说：“好孩子，好孩子。”车上的人都纷纷说：“这个孩子懂礼貌”“有教养”……我听了后心里感到十分快乐。

妈妈回来后大大的表扬了我，说我做的很对，以后也要这么做。

我今天做了一件自己力所能及的乐于助人的事真高兴。因为我是男子汉，要顶天立地，要做家里的榜样。我也一直向勤奋学习方向努力。我写的字非常难看，在暑假妈妈给我买了一个练字本，我每天坚持练习，从不偷懒。同时我还看数学书，看到不会做的题目我会先自己想各种方法，去试着计算，最后也会向爸爸求助。爸爸每次都会引导我自己做。

我对家风家训的理解和做的还不够，在以后的学习中更加严格要求自己学好、做好家风家训。

导语：良好的家风对社会而言就是一种道德的力量。如果每个家庭都能传承优良的家风，每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，那么令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。下面是yuwenmi小编为大家整理的好家风好家训格言，欢迎阅读与借鉴！

1.侍亲以得欢为本。

2.不能乱占人家小便宜

3.吾子之修身，内正其心，外正其容

4.勤劳的蜜蜂，没有时间悲伤。

5.劳动造就美好家园。

6.国清才子贵，家富小儿娇。

7.枯木逢春犹在发，人无两度再少年。

8.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

11.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

12.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

13.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

14.宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造美好生活

15.快乐诚实宽容这三点可以成为优秀的人

16.宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造美好生活

17.快乐诚实宽容这三点可以成为优秀的人

18.礼貌待人，礼貌待客，少点依赖，多点自主，诚实待人，诚信做事，不隐瞒不欺骗

19.拥有好的家训，才能练就优秀家风。

20.应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)

21.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

22.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

23.恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

24.不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

25.孤寡极可念者，须勉力周恤。(家诫要言)

26.家家有本难念经，唯有开心念得通。

27.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

28.富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。(《增广贤文》)

29.汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

30.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

31.远山难救近火，远亲不如近邻。(《增广贤文》)

家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。家风正则民风正，民风正则国家兴。――李世海(本溪)

我的父母生活勤俭，受其影响，我也习惯于简朴的生活。其实，家风就像一个家庭的遗传密码，会代代相传。每个家庭、每个人，都应该把自家的家风重新审视，把良好的家风传承下去，为下一代负责，为自己的人生负责。――赵向辉(保定)

家风，是长辈留下来的优良习俗、总结出来的经验教训。随着时代发展，个别不合时宜的家风也应该摒弃，比如带有迷信色彩的家庭教育。――万世钢(大连)

在中国传统文化中，家是一个社会概念，同时又是一个文化概念。家既是构成社会的基本单位，又是决定民族历史的伦理要素。良好家风的塑造和养成，在形式上，有利于家庭的和谐和社会基本结构的稳定;在实质上，则刻画了一个民族的内在品格。如果把家看作是国的细胞单元，那么家风则是其血脉基因。

家风的放大，就是社会风尚的逐步形成。之所以强调营造好的家风，意义就在于传承和发扬中华民族的传统美德，助力“中国梦”的实现。――姜永伟(上海)

古语云“欲治其国者，先齐其家”。日前，习近平总书记在第一届全国文明家庭表彰大会上指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”中华民族历来重视家风。从“孟母三迁”“岳母刺字”，到《颜氏家训》《朱子家训》，中华民族魍臣彝ッ赖率侵С胖谢民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。本期话题――谈家风。

良好的家风对社会而言就是一种道德的力量。如果每个家庭都能传承优良的家风，每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，那么令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家庭所有成员的品德是纯洁的、高尚的，那么这个社会就是和谐的。――王憧(阜新)

家风是什么?就是父母在孩子面前的一言一行，就是几代人待人处事的共同准则。家风，家家都有，人人都是主角。只要存好心、行好事、做好人，代代相传，良好家风自然成。――李萍(沈阳)

应该把家风上升到国计民生的大事来对待。如果好的思想作风，包括习俗，能代代相传，国人就会自信自强，国货也会因此得到更多的认可，就不会有那么多人专程去买日货了。――胡秀岩(沈阳)

好的家风言传身教，老的像老的，小的像小的，用行动教育感染子女。好的家风善待老人、孩子，吃苦在前，享乐在后。好的家风家庭和睦，相互尊重，理解包容，一家人体现出那种亲情爱情的密切关系。我的爸爸妈妈就是这样言传身教、善待老人、爱护子女，在他们有生之年，为儿女做出了榜样。――董淑荣(沈阳)

一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统;家风是我们立身做人的行为准则，下面，语文迷小编为您分享一则“我的家风家训”主题征文比赛启事，快来看看吧!

家风家训，是一个家庭整体的精神面貌、价值观念、行为习惯的综合体现。习近平总书记指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”优良的家风家训，是中华民族传统美德的凝练与传承，是我们立身做人的行为准则，也是推进社会主义核心价值观落地生根的基础。

为进一步弘扬社会主义核心价值观，总结弘扬祁门良好的家风家训，促进社会和谐，推进青少年健康成长，经请示研究，祁门县关工委、祁门县教育局、祁门县综治办、祁门县文明办、祁门县妇联、共青团祁门县委、祁门县政府新闻办决定共同发起“我的家风家训”主题征文活动。现将有关事项通知如下：

一、征文要求

1、征文稿件要紧扣“家风、家教、家训”等主题，讲述我的家风、家训故事，强调故事性、可读性和启示性。稿件可以第一人称讲述，也可以结合自己亲身体验写评论。体裁以通讯、随笔、议论为主，要求观点鲜明，事例典型，情感真切，真实生动，感悟深刻，引人向善。字数每篇在1000字左右。

2、本次征文活动面向祁门，以在祁门学习、工作、生活的人群为主要对象。所有参赛作品必须为原创，严禁网络抄袭。

二、奖项设置：

1、本次征文活动分为成人组和学生组，分别进行评奖。

2、成人组奖项设置：

一等奖1名，颁发获奖证书，奖金1000元;

二等奖3名，颁发获奖证书，奖金500元;

三等奖6名，颁发获奖证书，各奖300元;

优秀奖10名，颁发获奖证书，奖金200元。

3、学生组奖项设置由县教育局另行通知(文件届时在微祁门公众号公布)。

三、评奖办法：

采取网络投票和专家评审相结合的办法进行评奖。所有来稿分成人组和学生组，经专家评审后各选取20篇作品，在《微祁门》公众号上专栏刊登进行网络投票。最后采取网络投票数占40%(网络投票数最高为40分，依次递减2分)、专家评选占60%(专家评审最高为60分,依次递减3分)的权重办法进行评选，选出一、二、三等奖和优秀奖。主题征文活动结束后，主办方将所有获奖作品和部分优秀作品结集成书。

四、投稿办法：

1、电子稿件：请发至微祁门公众号邮箱：wqm0559@163.com。文稿尾部请注明投稿人姓名、真实联系方式。

2、信件投稿：请寄祁门县委宣传部办公室洪婷婷收

3、咨询电话：祁门县委宣传部办公室 0559——4513720

五、征文时间

从2016年4月22起至2016年6月22日止

祁门县关工委 祁门县教育局

祁门县综治办 祁门县文明办

祁门县妇联 共青团祁门县委

祁门县政府新闻办

2016年4月22日

家风家训，是一个家庭，乃至一个家族的精神产物和文明素质，并经过长时间的更新，发展，兼收并蓄而流传至今，确实值得我们传承并发扬。

我的家风家训，其实只是几个字“诚实守信，勤俭持家”。这短短的八个字，却蕴含着对交往，对生活态度的道理。

“诚实守信”，是现在交往最重要的品格。不仅让我们“对人以和，待人和善”，更让我们“交之以信，谈之以诚”。古代有一句话“人无信，无以立”，人若无信，的确无法在自己的交往圈中树立好的形象。与他人交往也是一样，如果无信，在他人心中便留下不好的印象，进而使自己无法在社会上立足。可见“诚实守信”是多么的重要啊!正因如此，“诚实守信也便成了我的家风家训。母亲说：诚信可以让我获得更多朋友，那么我就会很快乐。

“勤俭持家“，在生活中更为重要。”历览前朝国与家，成由勤俭败由奢“勤俭持家，让自己的家庭免受饥寒，贫困;让自己的家庭和谐，幸福。这便是家庭的根本，而这一切，是勤俭所带来的。”“勤俭持家”使我们的生活得到了保障，便成为我的家风家训。

正是这样的家风家训，让我不攀附权贵，不奢移度日;不撒谎骗人，不敲诈勒索。使得我拥有高尚的道德情操，和谐的家庭环境。我定会将其发光扬大，一直传承下去，让我拥有向善，向上，向美的青春正能量。

国有国法家有家规是人们常常说的一句话，可问到“家规是什么?你家有什么家规?这个我就要好好想想了，仔细想过后发现我家也有我家的家规。

我家的规矩当然也就是爸爸妈妈定的了，在我们家，家规最重要的一点就是孝顺。爸爸妈妈都一致的认为孝顺是很重要的，常常告诉我和弟弟，孝是中国的传统美德，百事孝为先，所以从小爸爸妈妈就教育我怎样孝顺奶奶。在家里，奶奶最大，我们最孝顺奶奶。还要尊重长辈，家里来的客人。就算是长辈干错了什么事情我和弟弟也不能争吵事情的对错，得心平气和的慢慢讲。更应该有礼貌，妈妈常常在家里讲，如果一个人没有礼貌会吃大亏的。见到熟悉人，亲戚朋友要主动的上前打招呼。要再适合的地方场合说适合的话，妈妈常常说，祸从口出患从口入。你尽管不会说什么精巧的话，但是礼貌是应该有的，有些话不用说，但是有的话你必须说。要按时回家，小时候常常和朋友们在大街上疯到很晚才回家，所以常常遭到妈妈的批评，妈妈说，只要天黑了，别人家屋子里亮灯了，就赶紧回家，以免打扰别人吃饭。还有要按时睡觉，不能影响第二天的事情，学习。

在我们家，这个些规矩不仅仅是我一个人得遵守，是所有的人都要遵守。国有国法家有家规 是人们常常说的一句话，可问到“家规是什么?你家有什么家规?这个我就要好好想想了，仔细想过后发现我家也有我家的家规。

我家的规矩当然也就是爸爸妈妈定的了，在我们家，家规最重要的一点就是孝顺。爸爸妈妈都一致的认为孝顺是很重要的，常常告诉我和弟弟，孝是中国的传统美德，百事孝为先，所以从小爸爸妈妈就教育我怎样孝顺奶奶。在家里，奶奶最大，我们最孝顺奶奶。还要尊重长辈，家里来的客人。就算是长辈干错了什么事情我和弟弟也不能争吵事情的对错，得心平气和的慢慢讲。更应该有礼貌，妈妈常常在家里讲，如果一个人没有礼貌会吃大亏的。见到熟悉人，亲戚朋友要主动的上前打招呼。要再适合的地方场合说适合的话，妈妈常常说，祸从口出患从口入。你尽管不会说什么精巧的话，但是礼貌是应该有的，有些话不用说，但是有的话你必须说。要按时回家，小时候常常和朋友们在大街上疯到很晚才回家，所以常常遭到妈妈的批评，妈妈说，只要天黑了，别人家屋子里亮灯了，就赶紧回家，以免打扰别人吃饭。还有要按时睡觉，不能影响第二天的事情，学习。

在我们家，这个些规矩不仅仅是我一个人得遵守，是所有的人都要遵守。

没有规矩，不成方圆。谁家都有家规，哪国都有国法。只有遵守家规才能遵守国法，只有人人遵守规矩，国才能安，家才能和。我遵守我的家规，被我的家规管束，所以我很幸福。

说起家风，我觉得这个题目很大，特别对我们这些老年人来说，感慨很多，浮想联翩，恰遇近日观看电视剧《海棠依旧》，见一代伟人周恩来的家风，堪称典范。他的侄女周秉德到内蒙古：“上山下乡”，低调做人，许久无人知晓，养女孙维世，是孙炳文烈士的女儿，他们视为己出，言传身教，在“文化大革命”中坚持真理，被“四人帮”迫害致死。红岩烈士江竹筠临刑前唯一牵挂儿子长大后不好好做人，留下了可贵的遗言，这两例足以说明我们共产党人的家风。在近现代，被传为佳话的曾国藩传世家书无不反应一个时代的家风

我的家族曾是大巴山的一个望族。康熙乾隆年间由“湖广填四川”，从江西迁徙到那里，祖上靠做小生意生活，在教育子女苦读诗书上曾下了一番功夫，始终弘扬“门对千根竹，家藏万卷书，若无读书子，功名何处求”的理念，激励后代获取“知识改变命运”的兴趣。在家族的字辈排行上，以“家传德以昌，世守道知常”开头(我为守字辈)，由此可见吴氏家风的渊源，正因为有了这个正确的理念(家风)，先祖的俩个儿子先后入仕，当时的寡祖母坚持二人弃政从商打牢根基，兄弟俩不负母望以知识为主导，生意逐渐兴旺，子孙也获得了功名，有的被钦点翰林院庶吉士，先后选任三省监察御史，住居谏台，到清末，吴氏后代获取6品以上官员达20余人，其中1品8人，一时间吴氏家族为当地人文添光增彩。清诰授文端倭仁大学士称为“人文秀发，科名鼎盛，情操伟烈，者于中外，实大者根深固”。四川总督丁宝桢曾赞曰：“门高望榭”。

到了辛亥革命、抗日战争、解放战争、抗美援朝各个时期都有吴氏先人投身其间。新中国成立以来，有近百人在政府、政法、文教、工程设计、集团等领域工作，他们中有全国劳模、有享受国务院特殊津贴、省委省政府表彰的优秀政法干警，有省委组织部表彰的优秀共产党员，有省部级表彰的优秀教师，还有数名政协委员。

我祖父就读于燕京大学，与共产党员先驱李大钊、张太雷系同学。虽然在我刚出生不久就去世了，但据祖母说，他提倡“勤俭持家”“再穷也要送子女上学”和“讨坏一门亲，要害几代人”的家训，几个子女先后在师范中学毕业，虽然一些人没有入仕，但知识对他们后来的生存的确起了重要的作用。

我的祖母和母亲都是穷苦出生，祖母成人时家无立锥之地，母亲的父兄均系巴山“揹老二”，所以她们对人憨厚的品德真的对我影响很大，还有就是吃苦耐劳克服一切困难的精神让我耳濡目染，受他们的影响，十余岁我在很远的地方上学时，中午基本不吃午饭，忍饥挨饿一天，每当做一件事时，我下决心把它做好，使自己过得去，不让人家看不起，同时要尊敬人，在生产队每年收割季节我都被派去当“监收员”由于我很尊敬当时还生活贫困的“社员”，他们都很喜欢我，每遇到那家吃派饭，人家尽量煮好吃的给我吃。现在，当年的许多“社员”已故去了，我们任然怀念他们。这个尊敬人的性格，是一次听妈妈讲，外婆有一次遇一“揹老二”(指巴山地区因交通不便由人用揹夹、揹运物资的人称“揹老二”)病了，一直在外婆家吃住养病，住了许久病才痊愈，没要人家一分钱，这个事给我打下了深刻的烙印，还听说祖母为一家较穷(中午不吃饭)的人常喊他来家吃饭。有家姓孙的家里揭不开锅，祖母就多下一碗米，要他们用顶罐把饭和米汤揹回去，我母亲对邻里不管比我们穷的当官的邻居，有好吃的就爱给他们留点送去。我们院子里有个何瘸子家里人多，又不会节俭，每年靠政府救济过日子，当他知道我家有客或煮好吃的时候，总借故来串门，妈妈总要让他参加吃，这些事对我人格的形成起了非常重要的作用。

当我渐渐长大时，就懂得了报恩，例如在那艰苦的三年自然灾害时期，记得食堂用小篾兜蒸红薯，人均一斤，我尽管正在长身体，也非常饥饿难耐，我把好的红薯、中节的留给衰老的祖母，我只吃点边角。

我参加工作时，只带了床棉絮，第一个月发工资37.5元，本该买包单、毯子，但我宁愿滚藏民的豌豆草草，却把余下的25元钱寄回我贫困的家。

在工作岗位上，开始是当林业工人，无论天寒地冻，我坚持早起为工人在烤火棚生火，吃饭时为大家读报纸，上班时走在前头为人打露水，下班走在后面，即使在“文化大革命”的时期，我也坚持比别人劳动时间长、工作质量好。后来参加林业厅7人小组支援西藏，我表现较好，那里领导愿意留我，我也同意，结果领队不同意，使我大哭一场，再后来参加落实政策，到林业公安再到公安机关，我始终坚持不张扬、艰苦朴素，努力做好本职工作为理念，多次被评为优秀和先进，省公安厅曾为我记三等功一次，省委省政府表彰我为优秀政法干警。由于我以工作为重，母亲去世，我是独子也未奔丧，对子女也根本无时间教育，但我发现他们出错时，坚决不饶恕。有一次，我妈把鸡蛋埋在米缸里，发现差一个，当时只有我上小学的儿子在，我狠踢了他一脚说：“你小小年纪就偷鸡蛋，将来大了偷什么?”结果鸡蛋在米缸里是少数了。还有一次，岷山电器商店被盗，我出现场回去，发现儿子在隔壁说话，我推开门，恰发现桌上有电器，我以为是他偷了，我抓住儿子说，老子亲自抓你去派出所，结果同学忙说是他们从家里带出来的，加之是旧的，我才松了一口气。

我的三个儿女，我要求他们无论做人做事要有原则，要有是非观，你没有大本事我不在乎，我在乎的是人品，现在我的儿女由于我不愿意求领导找关系，现一个打工，一个做小生意，没有让我在他们的的人品上操心，还有一个儿子靠硬考被州公安局录用为警察，虽然在好几个单位工作过，但经常被评为先进、优秀，前两年派去援藏，五六百人的局，只有他本来是从藏区出去的，现又报了名，而他的孩子当时正在上初中，妻子在阿坝，但他毅然做出了援藏的决定。在藏区帮藏民种地，自己掏钱帮扶一些藏民，为当地打造警务室，方便群众联系，深入到最边远的地方抓治安管理，连年被当地县委表彰，回局一年，又被省委组织部表彰为优秀共产党员，今年换届，他又高票当选为一镇负责人之一。

我真的体会到我的家族也好，我的一家也罢，树立良好的家风是中华民族的传统美德，是一个家族一个家庭兴旺发达的根基，没有家风的民族是可悲的。

说到这里我很赞赏老干部局的这个命题，应该在全社会推广，并加强宣传报道，把家风的美德一代代传下去，大力推动党风政风的好转，促进中华民族的伟大复兴。

“百善孝为先，常存仁孝心。”是我家家训的第一条。人若不孝就不为人。在我家里爸爸妈妈都特别孝敬爷爷奶奶姥姥姥爷，我从小耳濡目染自然也是这样。我常去爷爷奶奶家带上他们最爱吃的水果，为他们按摩，给他们讲故事、逗他们开心。隔三差五的我也会去看望我的姥姥姥爷。

妈妈经常给我上“政治课”、讲经典故事，教育我要遵纪守法、尊重老师和同学，要和睦相处、乐于帮助有困难的同学。这算我家第二条家训吧!记得上五年级的时候，有一次放学时下起了大雨，班里有许多同学都没带伞，我书包里正好有一把妈妈为我准备的伞。看着这场突如其来的大雨没有家长送伞的同学都惊呆了。我主动站出来说：“来吧，我有伞，让我送你们回去吧。我送几个同路的同学回家，最后我自己才往回家的路走去。这时才发现原来我的衣服早已湿透了，一阵风吹来使我打了一个冷战，可我心里还是热乎乎的。

“吃得苦中苦，方为人上人”。这件是我家第三条家训。只有经历了常人所不能忍受的环境才能造就真正的人才，在今后的学习和生活中才能出类拔萃。这是姥爷常挂在嘴边的话。姥爷经常给我讲60年代他小时候是生活是如何艰苦，如何的困难。姥爷和我说：“他小时候家里很穷，又赶上了连年的战争和自然灾害，逃难、吃树皮、白薯秧子……，可是不管面临什么样的情况，他们从没有在困难面前屈服过，也没有放弃过，终于迎来了今天的幸福生活。爷爷告诉我，人一辈子会遇到这样或者那样很多难以想到的困难甚至磨难，只要不放弃希望、不屈服，没什么是不可战胜的。

爸爸经常和我聊学习，告诉我该如何讲究效率、如何珍惜时间，学知识一定要脚踏实地不可蜻蜓点水，要持之以恒坚持不懈不能半途而废。做人还要保持乐观的心态，有好的东西要乐于分享!这些也将是我一生最宝贵的财富。

端正的家风、优秀的家规家训让我在这个家庭里茁壮成长!

导语：在中国的传统世家甚至小家族，都流行家风家训，用作砥砺弟子们的言行和情操、做事风格，下面是yuwenmi小编为大家整理的家风家训格言警句，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.君子居家，须是能容。--《古今图书集成·家范范》

2.家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。--清·范寅《越谚》

3.父母之爱子，则为之计深远。--《战国策·赵策四》

4.以德遗后者昌，以财遗后者亡。--宋·林逋《省心录》

5.东好，西好，不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

6.治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。--清·王豫《蕉窗日记》

7.治家以和平两字为主。--清·钱泳《履园丛话·治家》

8.觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。--鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》

9.家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。--明·徐渭《杀狗记》

10.富贵子弟无成者，失于姑息也;贫贱子弟易成者，习于严束也。--清·陈荩《修匿余编》

11.养不教，父之过;教不严，师之惰。--宋·王应麟《三字经》

12.修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。--《礼记·大学》

13.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。--[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

14.传承良好家风，弘扬传统文化。

15.传承中华民族文化，弘扬优秀传统家风。

16.好家风是国宝，应该代代传承。

17.继承和发扬优良传统，促进优良家风建设。

18.家风不仅是民风社风的组成要素，也是中华民族传统价值观的重要组成部分。

19.家风存在于生活中的点点滴滴：捡起饭桌上的一粒米，勤俭节约;雪中送炭、助人为乐;仁爱孝悌、谦和礼让;精忠报国、克己奉公等，都是家风的传承。

20.家风的形成无关家庭贫富，而源自父母德行素养的熏陶。

21.家风对子女的价值观会有重要影响，家风也在影响着社风的走向。

22.家风清社风清，家风浊社风浊。

23.家风是传承千年的精神尺度。

24.家风是人们在家庭生活中的行为规范，犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准。

25.家风是一个家的全貌，由各个家庭成员的言行来体现。

26.家风是一个家庭的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。

27.家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵。

28.家风是在自己家的好家风基础上去认识别人家中的优良美德。

29.家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。

30.家风正，民风淳;家风正，政风清;家风正，党风端。

31.家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。

32.家庭中只有营造出良好的家风，才能助力孩子健康成长。

33.建家规整家风，固守国风本色。

34.良好的家风，必然会形成良好的社会风气。

35.良好的家风，是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。

36.良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。

37.良好的家风让人终身受益，只有树立了良好的家风，才能畅享美好生活。

38.良好的家风是家庭教育的重要力量，推动着孩子健康快乐地成长。

39.良好的家风是中华民族优良的传统贤文化，是一种积极向上，健康和谐的正能量。

40.良好的行为习惯和正确的舆论营造良好的家风;不良的行为习惯和不正确的舆论营造不良的家风。

41.良好家风的形成要靠家庭成员的共同努力。

42.每个人都在家风的潜移默化中受到熏陶和感染，营造和睦温馨的家庭氛围，对促进社会和谐作用重大。

43.每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。

44.如果一个社会的多数家庭都拥有积极向上的家风，其家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行，整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。

45.树立端正的家风，传承优秀的家规和家训，是值得弘扬的传统文化。

46.树立良好家风，促进孩子健康成长 。

47.树清正家风，养浩然国风。

48.严谨的家风，会为孩子的成长垫定良好的基石。

49.一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。

50.有了好家风，才有好民风。

今年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头，不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训;还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训，有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”，有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”，甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考，家风、家训这一古老但并不落伍的话题。

党的十八大报告强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神，落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求，全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。

家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳;家风正，则政风清;家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言，各自的家训侧重点是针对下一代，对下一代提出的严格要求，希望下一代能尊奉之，践行之，并传承下去。

中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵，对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久，最早萌芽于五帝时代，明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载，我国古代公开出版的家训有120多种，包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今，是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下，重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物，他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。

习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”习近平总书记还强调，“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”

家是最小国，国是千万家。家风的形成，无关贫富，只关德行，家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观，一个是具体行动，一个是精神层面，逐渐升华。家风是社会的产物，与时俱进，历史的变革，或早或迟，总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴，除旧布新。时下，引领崇德向善、奋发向上的时代风尚，顺理成章地成为家风家训的重要内涵。

“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训，每个好的家庭都有好的家风。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。

首先是孝。父母总把一句话挂在嘴边，就是“百善孝为先”。在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我。

其次是节俭。小时候，家人就常和我讲：“节俭兴家，浪费可耻;一粥一饭,当思来自不易。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行，我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。

“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，父母工作很努力，在父母的影响下，我也是养成了勤奋的好习惯。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，家庭是社会的细胞，只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训，我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀。我们要从小培养孩子，让他们在好的家规家训家风中反复训练，注重养成，成为正能量的传递者。

无论大家、小家都要有一定的家风家训，“国有国法，校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

我家的家训是尊敬老师、长辈，勤劳节俭，懂得持家，邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响，把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做，同时也会影响周围的人，让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好，同学之间搞好团结，有时和同学闹点小矛盾，是我的错一定主动向同学道歉，不是我的错也不追究，退一步海阔天空吗!自己的事情自己做完了，才能有娱乐时间。当天的事情当天做，不拖拉，每天运动，养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步，成为国家的栋梁之才，长大为国家做出更大贡献。

我希望我家的家风家训能世世代代传承下去，家风家训是一种正能量，我们要时时刻刻严格要求自己。

敬爱的爷爷：

您好！您的来信我们已收到，感谢您对我和弟弟成长的关心。在此我代表弟弟和自己向您回信。

是的，国有国法，校有校规，家有家风，您给我们列的几条家风家训，让我感受颇深。

您说：“实实在在做事，清清白白做人，切勿贪婪。”

您曾经告诉我们，一百多年前，太爷爷是老家的保长。老家的村庄里有一条河，水流湍急，人们只能赤脚趟水过河。太爷爷看到这种情况，急在心头，就决心拿出全家的所有积蓄修一座大桥，修桥在当时是一件很不容易的事，耗时费力，遭到了家人的劝阻，太爷爷对家人说：“乡亲们多不容易！修桥，是功在当代，利在千秋的事情。钱财相对于百姓的利益来说，仅为粪土而已啊！”这座桥历时三年才得以完工，在这段时间里，不知道太爷爷带领乡亲们吃了多少苦，受了多少累！如今，这座三孔桥仍然横跨在河面上，能容得下四辆卡车通行呢！乡亲们世世代代走过这座桥，都会念记着修桥之人，我们王家也为之而自豪！

爷爷，您七兄弟都是共产党员、领导干部。有局长、处长、厂长、县委书记……一个比一个有出息。虽然你们各个身居要职，但牢记着家训“为官一任，造福一方！”你们实实在在做事，清清白白做人，在当地可以说是有口皆碑。至今您还保存着群众送给您的锦旗呢！我和弟弟为生活在这样清廉的家族而骄傲。也会谨记这教诲，实实在在做事，清清白白做人。

您还告诉我们：“天道酬勤，勤奋好学，切勿懒惰。”

您参加工作的前一天，曾祖母把您叫到床边，叮嘱到：“你明天就是国家人了，一定要做到三勤：‘眼勤、手勤、脑勤’啊！”短短的六个字，您牢记在心。记得第一次上台做报告，您非常紧张，到了台上支支吾吾、语无伦次、羞得满脸通红，遭到同行与下属的冷眼。从此，您天天背成语，走到哪都带一个本子，记录下看到和听到的经典语录，久而久之，本子里都是密密麻麻的字。您反复研读，熟记于心。再加上您常常下基层、听取百姓的意见，和乡亲们同吃同住同劳动，积累了大量的素材。慢慢地，您在台上的讲话深入浅出、贴近实际，深得大家的赞赏，也赢得了大家的尊重与信任。敬爱的爷爷，这些都是“勤”所换来的啊！现在，我处于读书求学的时期，更需要脚踏实地、勤奋认真地努力，不光在学业上要刻苦，还要在体育锻炼、社会实践上下功夫，练就一身好本领！

亲爱的爷爷，家风家训是一盏明灯，照亮我和弟弟前行的道路；家风家训是一首壮歌，鼓舞我和弟弟迈开前进的脚步。能生在这样一个正气凛然、以勤为荣的家庭，是我们的福气与荣耀，更是动力与挑战，我们会努力的！

祝您和奶奶

身体健康，开开心心！

您的孙女、孙子王汝菲王铭辉

2017年4月24日

父亲小时曾读过几年私塾，引以为傲，因此也特别喜欢读书，尤其喜欢读古书，说话特别喜欢引经据典。从小到大，就十分注意培养我们喜好读书的习惯。给我印象最深的是，小的时候，父亲在自己订阅杂志的时候也给我们订阅了许多的杂志。到上学的时候，老师要求每位学生都要订阅一本杂志，父亲便让我把那厚厚的一摞订阅单拿去给老师看，那种骄傲的感觉至今我都记得。

从儿提时代的听话，到青年时期的抵触，一直到现在自己也为人父的理解，终于知道了读书的好处，终于明白了父母的良苦用心。

读书，可以增长人的见识--秀才不出门,可知天下事;读书可提高阅读能力和写作水平--读书破万卷，下笔如有神;读书会明白许多道理，可提高一个人的修养，可以陶冶性情;读书可以使我们找到好工作，文凭的重要性大家都明白的;读书可以使我们适应这竞争激烈的社会。总结起来，最能记住的最通俗的一句便是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

所幸，在颇有幼儿教育天赋的老婆的引导下，小小的女儿不知何时便养成了爱看书的习惯，最爱缠着我和老婆给她看书讲故事。现在我知道了，这就叫亲子阅读，阅读是教育学习的起始，而亲子是爱的本能，我想，我们会坚持亲子阅读，把读书好习惯继续带给女儿。

我很小的时候，父亲就告诉我，人要善良的活着。渐渐地长大了，也就把善良当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子，当听到儿子第一次叫我妈 妈的时候，我就自己 在心里说，孩子妈 妈不希望你多优秀，但一定要做个真善美的人。也就从那时候开始，潜移默化的我就把“真善美”当成了我家庭的家风。

记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不稳的脚步，唱不清的歌词，却让孩子成了我的老师。我爱孩子的认真，但我更想让孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一颗心用行动去实现的。从那一天开始，感恩的种子已经在孩子的心里发芽。

孩子四岁，我就开始领着他参加所有的公益活动。在敬老院，说话并不清楚的他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，他是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，他会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。

言传身教。参加活动越多，孩子的认识 也越强烈。有一次在市场买菜，一转眼看不到孩子了。着急的寻找，才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷，并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。······我拉着他离开后问为什么这么做，儿子的回答让我很感动 。“妈 妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗?他家里一定很穷，义工不就是帮助穷人的吗?我是小义工，当然得帮他们了。”一刹那感觉儿子真的长大了。三天后，我和儿子再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。

弱小的树苗只有在阳光雨露的滋养下才能长成参天大树；幼稚的孩子只有在家风家训的熏陶下才能成为家中栋梁。我们是一棵棵小苗，家是护着我们的泥土，家训就像雨露，伴我们健康成长。我国向来就有“礼仪之邦”的美称，每家每户都有着自己的家风家训。

古时有六德：忠，孝，礼，义，智。“孝”向来是最被人看中的。“百善孝为先”，孝乃道德之本。爷爷奶奶总是因为一些小事争得不可开交，奶奶没上过学，说起话来没轻没重，又时毫无道理，却总认为自己是对的，惹得爷爷忍无可忍，爸妈却从不插嘴，只是在旁耐心地劝解，有时我实在听不下去，说了一句奶奶的不是，却被妈妈责怪。“俗话说得好，‘七十不打，八十不骂’，他们也一大把年纪了，有什么做得不好的地方也是正常的，我们得顺着他们，让他们安度晚年。”从此，我便再也不敢顶撞他们了。

“二十四孝”的故事体现出了“孝”的含义，告诉了我们“孝”是每个人应有的美德，孝敬父母是我们义不容辞的责任。

“生活不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分、每一 寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程中的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。 环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”生活在没有和睦的家庭里，等于生活在地狱里，罗曼·罗兰早就告诉了我们家庭教育的重要性。

国有国法，家有家规。愿良好的家风伴我们健康成长。

家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。小编收集关于家风家训的格言大全，欢迎阅读。

1. 男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

2. 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

3. 男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

4. 男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

5. 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

6. 老人有德是最好的风水，最高等的风水。

7. 老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

8. 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

9. 老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

10. 老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

11. 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

12. 老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

13. 老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

14. 觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

15. 教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

16. 家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

17. 家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

18. 家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

19. 家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

20. 家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

21. 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

22. 孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

23. 孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

24. 公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

25. 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

26. 父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

27. 福德具足、温和厚重叫做性如灰。

28. 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

29. 夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

30. 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

31. 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

32. 夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

33. 道在恩义并用，www.jintang114.org相处合道，能侍奉终身。

34. 道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

35. 当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

36. 当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

37. 成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

38. 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

39. 不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

40. 不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

41. 不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

42. 不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

43. 不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

44. 博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

45. 本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

46. 本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

47. 暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

48. 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

49. 爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

50. “ 管 ” 是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

51. “ 刚 ” 是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

您家的家规、家训是什么，家风家训有什么作用?下面是语文迷为大家整理的家风家训小故事，希望你喜欢。

一、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

二、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

三、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

四、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

五、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。