永远的丰碑──孔子【推荐20篇】

家里不知什么时候来了个朋友。一身洁白无暇，毛茸茸的;长长的耳朵，非常机敏一双红通通的大眼睛，机警地环视四周。它就是——只活泼机灵的小兔子。它实在太可爱了，让人一见就生爱怜之心。瞧，这会儿，它正在吃青草叶。它只直勾勾地看着我，对我充满了敌意。

这还是暑假，我把小兔子安置在一个笼子里，笼子里食物充足，光线充足。小兔子整天无忧无虑，对我也放松了敌意。我想，这样下去不是个办法，小兔子整天吃吃睡睡，像个啥呀!所以我决定把小兔子带到乡下去“散散心”，活动活动，不要成为一只小懒兔。出乎我的意料，它很快爱上了那块长满杂草的土地，在上面玩耍睡觉。这时它还不会跳，只能慢吞吞地用后腿吃力地走。有时，我在院坝里做作业，小兔子就在我周围小跑，一会儿去向小狗扮个鬼脸，一会又神气十足地用后腿踢踢鸡舍。有一次，它竟然学着我的样子坐在地上翻起书来，一翻就是一大叠，可逗人哩!看吧，连动物也在努力学习，何况是人呢?

我不管它。就是大门敞开着，它也顶多只在门口站上一会儿，决不跑出去。

渐渐地，它学会了兔子都有的本领——跳，而且胆子也大了许多，有时会跳出门去，但不久就会回来。我也很放心，在学校跑步得第一名的姐姐也追不上它，它每次都乖乖地回来。我还记得有一次，它回来时后面跟一只大狼狗，多亏小狗“护驾”，才没有酿成悲剧，但是却让小狗和它化敌为友。

我默默地看着。这小家伙跳到我面前，我用手摸了摸它那细腻的毛，它也不怕，反而友好地蹭我几下。

这是暑假的最后一天了，我坐在树下和小伙伴玩“跑得快”。它居然跳到我的两条腿交叉形成的圆圈里，我不在动了，生怕吓跑它。过了一会儿，我朝下一看，这家伙睡着了。我用一只指头轻轻点了一下它，它没动，睡得好香!还不时蹭蹭我，难道在做梦......

暑假过去了。我告别了小兔子回城里上学了。不过每周我都会回来一次。

小兔子长得又结实又强壮。其实，如果它不长就好了，现在爷爷和外婆要决定把它杀了，在我的万般阻拦下，他们才没有动手。

周末，我依旧去看小兔子，见外婆正把小兔子给别人。

“外婆，你干什么?”我大吼到。

“没......没什么，我让它帮我看一下兔子是公是母。”外婆强颜欢笑。

“噢，那就算了，最好是母的，多生些兔宝宝。”我嘻皮笑脸地扮了个鬼脸。

我越想越不对劲儿。看兔子为什么找个五大三粗的，像个杀猪的男人?谁会特意骑车帮你看兔子?对了，车上的筐里还有许多大兔子!

糟了，我赶紧跑出去，摩托车已经发动了，走了很远。我含着泪水追呀追......

在春秋战国时期，有这样一位人——他的一生坎坷而伟大，他是伟大的哲学家、教育家，也是儒家学派的创始人，他就是德高望重的孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人。被古人称为"天纵之圣""地之木绎"是当时最博学者之一，又被后人称为孔圣人。这也是我崇拜他的原因之一。孔子的弟子有3000人，其七十二贤人，在他50岁的时候带着众多弟子周游列国，希望自己的理想可以得到施展，但在他72岁时，他倒下了。

当每次跟着语文老师读："知之为知之，不知为不知，是智也。"时，我的心中对孔夫子就有一种神圣的感觉。从他的言语中我可以学到很多道理，比如"知之为知之，不知为不知，是知也。"这句话，从这句话告诉了我们学习要实事求是。"学而不思则罔，思而不学则殆。"这句话告诉了我们学习的方法。他的名言有时候也会鼓励我，每当遇到令我头疼的困难时，读一读他的名言就可以从中找到自信，从而战胜困难。

我认为孔子本身就是一种文化，而这种文化可以经受2000年的洗礼。它影响着一代又一代的人。虽然孔子的身体已经老去，但他的灵魂永存于世。

我曾经读过这样一个故事——《星星满天》。

文章讲的是一个名叫美雁的女孩，她的父母是研究生物的。那天晚上，她母亲抱着一个三四岁的小女孩坐在她跟前，“美雁，这这是美影，是你妹妹，以后她和我们住在一起。”

美雁很吃惊，母亲又对她说：“爸爸妈妈最近在研究新课题，美影她……是我们克隆出来的。”

“美影体内有部分你的DNA，她现在和你小时候差不多。”一旁的爸爸插嘴道。

“这是我和你爸爸私自研究的，你要替我们保守秘密。”

美雁一脸木然，不知所措的一句话都说不出来。

现在的美影，生长速度与各项指标都达到了与人类同步的水平，成为一个“正常人”。美影对美雁尤其亲，有什么好东西都会第一时间分给她。

一次，母亲买了两条金吊坠项链，美雁的是大雁状，美影的是星星状，美雁偷偷对美影说她更喜欢星星状，美影二话不说把星星给了她，还如获至宝似的把大雁戴在了脖子上。

后来美影更加懂事，父母也对她疼爱有加，无论吃喝玩乐，一律让她优先。这让美雁感到失落，以后美影给她东西也不领情，直到那天——姐妹俩在马路边溜达时，美雁突然肚子一阵痛，她赶紧跑到公厕，并让美影等她。十多分钟后，美雁出来了，却发现美影不在，她的怒气一下蹿上来，掉头跑回了家。回到家，美影还是不在，一惊，才想起要去找父母。她沿着刚刚走过的路，突然看见马路上卧着一个人，走近了，她发出一声尖叫——“美影”

她冲过去，跪到美影的身边，她的肚子下一片血迹。“哇——”她大哭起来。

原来美影看见药店没关，跑到药店去买了药，跑回来时被车撞了。美雁拉着美影的手，手里掉出一个小药瓶，她认出那是治肠胃炎的药。

美雁跌坐在地上，心如刀割……

几天后，美影走了，离开了他们。

读完这个故事，我想说，拥有的，就要好好珍惜，因为，失去了，就永远不会回来，而且，叛逆时期犯下的一些错，有些可以挽回，但是，有些要用一生的时间去弥补……

你尽管说吧

你尽管说吧

说你爱我 或者不爱

你尽管去选择那些

难懂的字句 把它们

反反复复地排列开来

你尽管说吧

列蒂齐亚 你的心情

我都会明白

你尽管变吧

变得快乐 或者冷漠

你尽管去试戴所有的

复杂的面具

走一些曲折的路

你尽管去做吧

列蒂齐亚 你的心情

我都会明白

人世间尽管有变迁

友朋里尽管有

难测的胸怀 我只知道

列蒂齐亚 你是我

最初和最后的爱

在迢遥的星空上

我是你的 我是你的

永远的流浪者

用漂泊的一生 安静地

守护在你的幸福 和

你温柔的心情之外

可是 列蒂齐亚

漂流在恒星的走廊上

想你 却无法传递

流浪者的心情啊

列蒂齐亚 你可明白

中国乃至世界文化视阈中的孔子，被赋予哲学家、思想家、教育家等多重身份。孔子的艺术形象，可以从多个层面和角度展示塑造。然而终其一生，孔子的基本“职业”却是教师，是一名教育工作者。孔子开办书塾，教化学生，其三千弟子、七十二贤人的教育成就，奠定了他万世师表、教育宗师的地位。中国歌剧舞剧院精心打造的舞剧《孔子》，把孔子作为师者的形象演绎得生动鲜活，淋漓尽致。这个伟大的教育家形象，在给观众带来震撼和感动的同时，也唤起人们的诸多思考。作为一名教师，在教师节的当天观看舞剧《孔子》，真是别有一番滋味在心头。这里谈三点感受。

一、舞剧《孔子》是对孔子教育宗师形象的成功再现

“师者，所以传道授业解惑也”（韩愈《师说》）。唐代韩愈此说，已经成为关于教师职业职责的不易之论。舞剧《孔子》着重突出的就是孔子的弘道。

春秋乱世，列国纷争，生灵涂炭，人心涣散。孔子进谏以仁，推行礼制仁政。“仁”是孔子学说的核心，也是孔子的最高理想。《论语》有58章谈论“仁”，“仁”字在《论语》中出现多达109次。舞剧《孔子》的“序”篇，以恢弘而沉静的执羽舞，表现孔子对“仁”的思考。“仁”是什么？在孔子看来，关键是要爱人。《论语·子罕》篇：“樊迟问仁，子曰‘爱人’。”唯有爱，才有仁，才有天下的和平与大同。

第一幕《乱世》，孔子以“仁”上谏，却遭到“臣”的百般阻挠和羞辱。孔子不屈不挠，坚持弘道，舌战群儒。其果敢勇毅，非区区只会读死书的腐儒可比。“士不可以不弘毅”，孔子时代的读书人，有相当的社会天下的责任担当。对比孔子，面对时下一些仅仅把教育事业当做谋食饭碗，对工作对学生缺乏温情和关怀，甚或把教育当做赚钱工具的急功近利的短视行为，我们是否该扪心自问，反躬自省？

然而，仁政的理想在乱世之中，显得那么的孤独而不合拍。面对“臣”的叛乱，“公”怯懦惊恐，百姓流离失所，孔子再次踏上逃亡之路。饥饿的难民被“臣”以口腹之需百般戏弄，孔子坚持操守，不受嗟来之食。面对饿殍遍野，民不聊生的悲惨现实，他不禁仰天长叹：道何在？仁何在？

第三幕《大同》，以美轮美奂的幻境，演绎了孔子理想的乌托邦。杏坛上，孔子弦歌讲学，众弟子虚心受教。大道学说和仁的思想，如和风细雨，如兰蕙芬芳，使人沉浸而滋润。《玉人》舞，托玉言道，借玉讲仁，表现像玉一样纯洁无暇的道和仁的境界。这是孔子的理想，美好而令人向往，然而因为是梦，在带给观众神圣愉悦的同时，却有水花镜月的虚幻感萦绕心头，使得梦破的忧伤交织其间。第四幕《仁殇》，表现乱世之中孔子大道与仁政的幻灭，是悲剧的高潮。十四年周游列国，披星戴月，风餐露宿，艰难坎坷尝遍，却仍是大道微茫。孔子有失落有惆怅，然而怅惘之中却依然不弃不休，执着追寻那微邈的大道之光。终其一生，孔子问道求仁，把弘道和推行仁政当作不可推卸的己任。这份担当，使得作为教书先生的孔子显得伟岸高大，使得师者的职责被赋予了神圣的光环。

时局动荡，孔子离鲁。周游列国，是为了继续寻觅知音的“公”，推行自己的理想学说，然又何尝不是身无所安的仓皇奔逃？坎壈岁月里，孔子耿耿于怀的是大道和仁政，不敢忘却的是师者的责任。路途之上，休憩之时，孔子随时随地不忘教诲诱导学生。《孔子》把孔子的师者身份演绎得非常充分。对弟子个别讲解，因材施教；与弟子探讨辩论，教学相长，师生之间，和睦融洽。第三幕的大同幻境中，孔子杏坛之下，抚弦作歌，教化弟子。又浴乎沂水，风乎舞雩，与冠者五六人，童子六七人，咏而归。这幅蓝图，不正是每一位师者的理想愿景吗？

二、舞剧《孔子》中的女性与孔子的女性观

《孔子》中，“妃”是杜撰的艺术形象，却承担着重要的使命。孔子向“公”进谏，遭到“臣”的阻扰。孔子舌战群儒，终究仍被阻隔，万般无奈，心灰意冷。此刻，“妃”出现了，她美丽纯洁善良，对孔子毕恭毕敬，以舞问仁，又把孔子的谏书送到“公”的手里。无奈“公”只对“妃”的美貌感兴趣，沉溺美色，无心朝政。“妃”惆怅而失落。把沟通天庭的重大使命交付给弱女子，或许首先是出于舞台表演的效果需要，但根本上也投射出中国古代人政的脆弱和无奈。汉代以来，华夏政权与匈奴等少数民族的和亲之举，不也是这种痼疾的体现吗？北宋欧阳修批评昏庸的汉代帝王以女子和亲之举的荒诞可笑，说“耳目所及尚如此，万里安能制夷狄”？《孔子》中的“妃”，纵然一心向善，尊师问仁，但在战乱之中自身尚且不保，又能有什么作为？“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”（欧阳修《明妃曲》）。男权社会中，女子纵然有奇才宏略，终究不过是男性的点缀。“妃”在叛乱中的被欺凌和无助，仿佛是女性悲剧命运的一曲挽歌。而把美好的东西毁灭给人看，使舞剧《孔子》更具有悲剧的撼动力量。

《孔子》中还塑造了一位女子的形象，就是孔子的母亲。在孔子连遭挫折的时候，他的母亲及时出现，以亲情、信任和温暖，给落魄孤独的孔子以抚慰和信心。这两位女性角色的设置，似乎彰显出编剧对女性的温情和敬意。

历史上的孔子，对女性的态度称得上是冷漠的。《论语·阳货》云：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”对这句话的解释之一，是把“女”当做女性来理解。如果这样，说明孔子对女性似乎并无好感。这是《论语》中唯一正面提及女性的文字，态度却是如此。舞剧《孔子》塑造的两位女性，充满温情、母性和正能量，是正义的化身，是爱的源泉，是男性在孤独无助时的慰藉和支撑。这和孔子的女性观有着明显差异。孔子如果泉下有知，不知是否能认同编剧的这种创作意图？

三、舞剧《孔子》与历史孔子

经过数千年中华文化的演进，历史上的孔子，已经被赋予太多的内涵，太沉重的使命。因其如此，当我们谈论孔子、想象孔子的时候，会联系到蔼如春风、循循善诱、铁肩担道，果敢勇毅、万世师表之类的字眼。而舞蹈是一种身体艺术，要借助形体语言和肢体动作，在音乐、灯光和道具的配合下，以舞动的韵律推动情节、传达内心，演绎故事。可以说，舞蹈是舞剧唯一的语言，是舞台上无声的台词。

整部《孔子》的演出，节奏紧凑，色彩鲜明，演员精湛的表演艺术，加上音乐、灯光和舞蹈的高度契合，给观众带来美轮美奂的艺术享受。毋庸置疑，这是一部高质量的剧目。然而，坐在观众席上，看着舞台上飘逸灵动、轻舞飞扬的孔子，我有好一阵子不能适应。当然，演员的表演是一流的，舞蹈功底深厚，角色把握到位，表演细腻精美。令我不能适应的，是舞剧灵动的形式和传统的孔子形象之间的巨大反差。从现场观众的小声议论和陆续推出的评论文章中，我发现这种困惑不独我个人为然。“孔子会跳舞吗”？类似的发问，虽然有些调侃玩笑，却也应引起我们的思考。大凡一定的艺术形式，应当有它特别适宜的表现内容，或许也会有一定的题材局限。作为一种艺术，在选择题材、创作剧本的时候，是不是要考虑到其宜与不宜呢？舞剧《孔子》做了大胆的尝试和探索，也带给我们许多思考。

最后，若论白璧微瑕，就是剧目中孔子的形象似乎缺少变化，从序幕的仓皇奔逃，到最后的演绎《幽兰操》，孔子历经十四年的周游，遍尝艰辛，其丰富的内心世界应该在演员的表演中得以展现。或许这样，舞剧《孔子》所塑造的孔子，才是更加血肉丰满、更加接地气的孔子。

被热炒了很久的电影《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。我却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的潜力，远远不及于丹老师。据观察，影院里电影《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。我想从散场之后大家的反应来看，电影《孔子》这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。

CCTV-6电影频道有一句着名的广告语：“打开电视看电影”，套用在电影《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的资料想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。

平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，透过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。我想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。

尊敬的孔夫子：

您好。“学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”，“三人行，必有我师焉。”这些富有哲理的句子都是您说的，哪一个中国人不知道。

您在公元前551年出生，正值春秋战国之际，您是一个鲁国人，后因不满定公及执政贵族季恒子，便离开鲁国而周游卫国、宋国、陈国、蔡国、楚国等国，传播您的思想。我要告诉您，您的杰出弟子将您的言行总结成了一部语录体书――《论语》，正是这本记录了您的言行的书影响了二千余年的中国历史，留下了难以磨灭的痕迹。

我要告诉您，这部《论语》是我们的必读书，您的书中的仁、义、礼、智、信、恕、孝、悌等道德规范修养，影响了无数的中国人，使中华文明之火相传不熄。

我要感谢您，您的话语也深深的影响了我。

每天早晨我起床想偷个懒时，我就想起了您说的话“温故而知新，可以为师矣”，于是我便打起精神，认真复习学过的知识;在学校，别的同学问我问题时，我自然又想起了您说的“默而识之，学而不厌，诲人不倦”，于是我认真给同学讲解，同时也提高了我的成绩;每次考试后，我又想起了“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，反省我与他人的差距在哪儿;遇到问题时，我则想到您说的“三人行，必有我师焉”，于是我主动向别人虚心请教;放学回家后，我则三省吾身，“为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”反省自己今天有何不足并改正，求得进步;读书时，我又想到了您说的“学而不思则罔，思而不学则殆”……

您的思想在两千多年的历史长河中熠熠生辉，为我们解惑答疑。孔子，我由衷的感谢您!

此致

敬礼

生活中有各种大大小小的事，其中，最令我感动的就是妈妈冒着大雨为我送伞的那一次。

一天晚上，放学以后，同学们接二连三地被家长接走了，可我却没人来接。这时，天空乌云密布，云脚长毛，紧接着一个炸雷，大雨倾盆而下，只剩下我一个人在孤零零地发呆。我伤心地想：完了，这下完了，不可能有人来接我了。想着想着，我不由得用手抹起眼泪来。

这时，一个熟悉的身影在我的眼前一亮，是妈妈。咦？不对，妈妈今天有事，不可能出现在这儿，我又揉了揉眼定睛一看，真的是妈妈！只见她吃力地抓着雨伞柄，一步接一步，艰难地向我走来。这时，狂风呼啸，大雨倾盆，强风如同一只饥饿的猛兽嘶吼着，似乎要把妈妈吞噬。而此时的妈妈打着大伞，东倒西歪，我似乎看到了妈妈在狂风中挣扎着，似乎听到了狂风呼啸着不断地冲向妈妈，似乎感受到了雨水的冰冷。而大雨也在哗哗地下着，仿佛织成了一张坚不可摧的大网，铺天盖地像妈妈涌来。但妈妈不害怕，顶着强风暴雨走了过来，这时妈妈的头发已经成了落汤的面条。而裤子也湿透了，紧紧地贴在腿上，妈妈喘着粗气把伞递给了我。我望着妈妈，心里暖暖的，眼睛已经湿了。

妈妈，谢谢您为我送伞，谢谢您冒着大雨来接我。妈妈，谢谢您！

在我眼里，快乐是一只只风筝，在风中轻轻摇晃。蓝天是它们的摇篮，棉花似的云朵是它们的伙伴。在嬉笑声中，它们穿梭其间，自由自在。有时候风停了，它慢慢地降落，静静地飘下，落在孩子的手心上，赋予他更多快乐，送给他五彩斑斓的心情。

每天早晨，当太阳织出一条金黄而又飘渺的锦缎时，鸟儿开始在蒙白的天空中飞舞。曼妙的舞姿、动听的歌声使我陶醉。而我家阳台上鸟笼里那只小鸟，热烈回应外面飞翔的鸟儿，又叫又跳，宝石般的眼睛里写满了羡慕。

我突然感到，用笼子囚禁小鸟是一种罪孽，我们自私地剥夺了它的自由、快乐。犹豫片刻，我打开鸟笼，小鸟急急忙忙地跳出来，张开翅膀扑腾几下，“嗖”的一声飞了出去，飞得那样快活，像一只风筝，不一会儿就飞出我的视线，它也成了我的牵挂。

一个周末上午，我一个人坐在客厅发呆，“啾！啾——啾！”清脆婉转又细腻的叫声从阳台传来。“是我的风筝回来了？”我赶忙跑过去，只见晾衣架上停着两只披着“黑袍子”的燕子，它们的肚皮是白色的，有着一条条浅褐色的线，小嘴两旁是土黄的羽毛，黑珍珠般的眼睛清亮圆润，剪刀尾合拢成一把未展开的扇子。

第二天清晨，我伸着懒腰走到阳台上，看到晾衣架上只停着一只燕子。我惊奇地发现，它的嘴上叼着一块泥土。我仔细搜索阳台的每一个角落。在晾衣架和墙的交角处，我看见了一个刚成雏形的鸟窝。燕子将在这里安家落户了！欣喜和快乐一下子填满了我的心房，我咧开嘴开心地笑了起来。

这是我的新“风筝”！同样优美的身姿，同样迷人的歌声！

我轻轻搬来一条板凳坐下，饶有兴致地看它们筑巢。它们的嘴巴好比是画家的画笔，用湿润的泥土在墙上勾勒出鸟窝的轮廓。又像是建筑工人的铲子，一点一点筑起一个坚固的巢穴。

三天后，窝筑好了。那天晚上，两只小燕子挨在窝里，依偎着进入幸福的梦乡。我也心满意足地回到房间，甜甜地进入梦乡。

睡梦中，天空中飞来了各种各样、色彩斑斓的“风筝”，在我身边轻舞……

尊敬的孔爷爷：

您好!我是一名中学生，由于您是我最崇拜的人，按捺不住心中想对你说的话，因此冒昧给您写这封信，希望与您共享我的心声。

您创立的儒家学派，提出的“仁”的思想，可以说是我国古代历史中最大进步思想之一。我认为不仅在您那个时代需要“仁”的思想，在如今我们这个时代同样需要这种思想。我想，假如我们这个时代每个人都有这种思想，那么我们的社会将会变得更加美好、和谐，不是吗?

我平常休闲时，总是喜欢把《论语》拿出来看。这里面记录大多数是您所说的话，有非常深刻地哲理性，使我受益匪浅。其中您所说的“学而时习之，不亦说乎?”使我懂得学习知识并时常复习它也是让自己快乐的事。以及“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”使我懂得知识是用心去学习的，而不是外观因素促使你去学习的。还有“逝者如斯夫，不舍昼夜。”使我想到“光阴似箭，日月如梭。”这句名言警句，使我明白时间是极易流逝的，我应该好好珍惜时间，不浪费每一分每一秒。

孔爷爷，您知道您最让我崇拜的地方在哪里吗?那就是你的道德品质。虽未与您亲自交流，接触过，但从《论语》记录你的话中，我领悟到你的品质。从“默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”中，可以说明您是个谦虚，喜爱知识的人，并且也表现出您是一位好老师。从“知之为知之，不知为不知，是知也”中，可以说明您不是一个不懂装懂贪图虚荣的人，而是一个诚实的人。

孔爷爷，由于晚生没有什么所谓的满腹经纶，只有这些自己内心想表达对你想说的只言片语，希望您能谅解。在此也非常感谢您，您所留下的那些话就像我人生中的航标，必会使我一生受用不尽。

您的崇拜者：季林丽

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是：他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了，只要愿意去帮助别人，别人也会感谢你的。

而有才是：他会通过观察一个国家，来知道这个国家的未来。比如说，在《孔子》这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱，所以马上离开了卫国。这个事情还说明了，只要你仔细观察，就可以发现许多事情。

孔子虽然很有才华，很有品德，但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到故乡鲁国，继续教育他的学生学习，直到七十二岁死去。

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开，五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中，我看到了孔子身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。

后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。

孔子提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子过人的指挥才能，但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。

“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。

孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死，但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

时光匆匆，这么快就已经小学毕业了，现在回过头去，原来小学已经离我们很遥远了，小学的时光已经变成了历史了。那么点零星的记忆也随风飘逝了。

一个人独处的时候，总是能不由得想起以前的很多事情，上小学时，那些与童年有关的日子!那一时间的景象，犹如幻灯片似的，一张一张在眼前换过，留下的只有时间滑过的声响。

太阳从遥远的西天斜斜地照过来，落在了矮矮的白墙头上，落在了挺拔但不很笔直的杨树上;此时的太阳已经没有了中午时那样的毒辣， 反倒像月光一样的温柔了!因为我都敢睁大眼睛地去看它了!我坐在小小的花坛边上，迎着太阳，享受它最后的温存!寻找着最后的一棵“四叶草”。

教学楼前，有一群群的女孩子在跳皮筋， 边跳，嘴里还在念叨着什么，童年的快乐就像她们的马尾辫一样在跳跃着!

几个水泥乒乓球台前，围着几个男孩，他们都是在等着上场呢!乒乓球和木板做的球拍发生碰撞，发出了清脆的声响;

操场上，有几个男孩子在打篮球，时不时的能传来篮球咚咚的响声和投进时同学们的欢呼声 。

教室檐下的砖头上，有屋檐上落的雨水打出的小坑坑，操场上会有很多摘掉的绿叶子，我们会收集起来做成标本。

远处的太阳不见了，天也黑了，已经有谁家的妈妈在叫他回家吃饭了，收拾好皮筋， 收拾好乒乓球和拍子， 收拾好篮球， 在水龙头上撩起水把脸和头发弄湿，在水龙头上灌几口凉水，就这样结束了童年的一天，在回家的路上还在说刚刚谁谁谁打的球没有我好，谁谁谁跳的没有我好，还说好了一上体育课就去抢占乒乓球台子……

渐渐地都走了，校园一下子就静了下来，渐渐地童年也走远了很多，

这些记忆在我的脑海里已经模糊了，趁着还能记忆留点回忆给自己，希望你们能记住我们。

夜，静静的。我坐在椅子上，拿着小学毕业照，时不时便想起了你——永远的朋友。顿时，我突然明白了朋友的含义。

一把多得出奇的头发，密密地改在两肩，乌黑乌黑的。一个比较白的肤色，她的两颊水润而柔软，但她仍然显得那么活泼、开朗。在头发的遮掩下，使得她的脸又小又漂亮。她就是我永远的朋友——小洋。

记得有一天，我因为一些数学题不懂而去小洋家，请教她来教我。走了一会儿的路，便到了她家。一进入她家，我二话不说立刻请她来叫我。我们坐在学习桌旁边，遨游在数学的函数里。她在仔细讲题时，我望着她的眼睛，黑眼珠儿闪耀着耐心的光芒。过了一会儿，她讲完了。她微笑着，她的笑仿佛天使的微笑，在那笑容里，她快活地露出了她的牙齿。在微笑时，那黑的像黑珍珠的眼珠儿睁的圆圆的，闪出一种难以形容的喜悦光芒。她的衣服基本上都是黑色的，但通过她的眼睛，从她内心却射出一种快乐的、温暖的光芒。她的腰直得像椰子树“战士”一样，虽然有些瘦，可是举动却像小猫一样敏捷而轻快，并且柔软得也像这个可爱的动物。

我回家之时，她送我出了门口，我们一边聊天一边走路。我又望着她，她的眼里充满了期待的目光。她成为了我永远的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人。

后记：

对于我而言，通过和小洋成为朋友后，才明白真正的朋友是一个在朋友出困难时为你拔刀相助的人。相对其他朋友而言，我觉得一时的玩伴不能算朋友。

教诲如春风，师恩似海深。师生情，不会与距离和时间成反比，反而会因分离变得更深。 ——题记 “2Na+2H2O=2NaOH+H2↑„„”每当看到这些化学方程式，我的脑海里就会显现出您的身影。因为是您，托起我的双翼，助我翱翔蓝天;是您，春夏秋冬，寒来暑往，洒下心血点点;是您，默默地做路石，为了我们驶向远方，承担起所有重量。 回首往事：课堂上，您对我们严格要求，谆谆教导;课间，您和我们是朋友，时常找我们谈心，有时谈论一下把我们成绩提高的方法„„因此，我们班的成绩总是第一。成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。那段时光，我真得好开心。 美好的时光总是那么短暂。一年以后，分离的时刻悄悄来临了，您走了，却没有告诉我们。您默默地离开这片已耕耘了四年的土地，去往别处的花园。您在这里精心培育出的花，颜色艳了，香味香了，花都开好了。 曾经还以为高中三年，路还很长，可以慢慢享受这种快乐。但是我错了，决心做的事不能等待，只能现在去做。因为世界很善变，所以只能留下遗憾。经历了风雨，才知道您的可贵;走上了成功，才知道您的伟大。 您把最博大、最无私的爱献给了我们，默默地燃烧了自己，无私地照亮了我们。您像一滴春雨，温暖了冰封的泥土;您像一缕朝阳，抚慰着心灵的湖水;您像一阵微风，吹抚着灵魂的花朵。您用青春的经纬编织着我们蓝色的憧憬，用生命的歌声唤醒一粒粒沉睡的种子，用希望的灯光照亮我们寻梦的道路„„ 即使您离开了我们，您的教诲我永远不会忘记。您是大海，给我以广博、浩气、力量;您是灯塔，给我以明智、排难、进取;您是松柏，给我以常青、风毅、傲骨„„ 为什么偏偏要在这个季节别离?一个枫叶染红香山的季节，本来以为这个教师节会很快乐地度过，哎„„ 虽然不在一处，但今晚的月亮却是同一个，就让她捎走我的祝福：祝老师教师节快乐!在新的花园里，愿您育出新蕊亭亭!

不知从什么时候开始，我变成了一个不敢梦想，害怕失败的人。面对心向往之的事物我退却了，渐渐的学会用“无所谓”三个字来掩饰自己内心的失落与难过。有时候，当我无法不面对污浊的空气，拥挤的空间，我发现我再也找不回当年那个呼着“小时不识日”的我了。

而这种心态，在遇到孔子的时候发生了转变。我开始相信有那么一种人，境遇比我差得多，却还在用自己的心为这个日渐不堪的社会做着奉献，还在为类似“挟泰山以超北海”的梦想坚持着。我突然想起了我自己，从来没有一个人像荷蓧丈人那样用犀利的语言抨击我的梦想，因为我没有梦想，准确地说，是没有拥有灵魂的梦想。

曾几何时，我也“傻傻”地去给老人让座，在地上捡了钱去交给警察叔叔，看见同学抄作业会严厉制止。而今呢，我看到老人上车会装睡觉，看到同学抄作业会走过去笑着对他说：“要不要抄我的？”看到插队的我也不会管，对着不喜欢的事我会笑，对着不公平的事我能忍。

当我以一个“完美无缺”的姿态重新站起的时候，我以为我不会再受伤了。可是，我错了，我躲不了。我终归不能像孔子一样喊出：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是！”在一个战乱不断，百姓流离失所，公平难觅的年代，说出这样的话的孔子，真的不能不让我敬佩。因为我做不到。

孔子曰：“仁”即“爱人”。我无数次地希望这个世界充满仁，可是太难了，现在尚且做不到，更何况孔子所处的时代？于是我想起一个面色枯槁却神情依然焕发光彩的人，在一个弱肉强食的世界说着：“不义而富且贵，于我如浮云！”当他面对外界“今之从政者殆尔”，怅然若失地说“鸟兽不与同群”时，谁又能够像他一样轻抚琴弦，浅吟低唱那千古之音？

我轻抚着这冷漠的纸张，读着那些渐渐消逝在时空中的文字，我彻底折服了。我的痛苦真的不算什么，因为真正的君子是绝不会为残酷的现实所击败，绝不会怀疑自己所选择的路，也绝不会因为身处困境而喋喋不休地抱怨环境的恶劣。他们会自己动手，用自己的行为去改变环境。

孔先生教会我的，让我终生受用。他在梦里告诉我：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”先生，我会努力做到的，因为梦想已经回来了。

点评：

把自己放进书里，才能读出味道。

读书到底为了什么？孔子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”意思是：古人学习是为了提高自身的修养，现在的人学习是为了向别人炫耀，而没有明白学习的真正意义。可贵的是本文作者确实懂得了读书的真谛——他在读《论语》的过程中，“反诸求己”，深刻反思自己的言行，批评自己丢失了梦想，在面对现实的种种丑恶现象时变得麻木，忍让，甚至“退却”。他从孔子身上看到了榜样：那个“面色枯槁”的老人，面对“战乱不断，百姓流离失所，公平难觅”的现实，面对“荷蓧丈人”犀利的抨击，却依旧坚持对“仁”的不懈追求。于是，失去的梦想(拥有灵魂的梦想)又回到他的心里。全文以“梦想”贯穿，首尾呼应；谈经典而贴近现实，字里行间浸润切身感受。文中水乳交融地恰当引用《论语》原句，增加了文章的厚重感。

你可曾听说过一个人，他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上；你可曾听说过一个人，他的学问可以经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新，这个人就是我可亲可敬的孔圣人。 人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在，我想其中必有其“永恒”的东西存在，这永恒归其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言弃的精神。 说到孔子的智慧，我想首先是他学识上的渊博，面对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”试想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育之中，“性相近也，习相远也。”原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份“不倦”却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的“固执”的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。 转眼半个学期也就过去了，《论语》选读也就要学完了，但在我脑中留下深刻印象的不是别的，是孔子那一股“倔脾气”“知其不可为而为之”这有多难啊，人们常说“三人成虎”，三个人说街上有虎，就会有人相信真有老虎，这是多么荒谬的言论，但你试推想一下，当孔子带着弟子周游列国，极力推讲自己的政治主张，却无人认同，他难道不会怀疑自己的学说吗，他难道不会陷入到矛盾与挣扎之中吗，然而我们会敬佩他精神的顽强，却有否体会他在挣扎中的痛楚呢，也许在2500年前的无数夜晚中，孔子也在仰望星空，质问苍穹，也许是上天指引了他，让他不断的坚持了下来，纵然是“道之不行，已知之矣”…… “暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”这是多么美，多么惬意的画面，然而观其孔子一生，至死也未曾感受到过“三月之风”，就孔子自身而言，我想他应该是再悲哀不过了，在死前，孔子曾歌曰：‘泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！’因以涕下。”就在生命将要走到尽头的时候，满脸纵横的眼泪到底是哭死去的儿子孔鲤还是哭心爱的弟子颜回和子路，是哭百姓水深火热还是哭自己壮志难酬，我想我们都很难解读清楚了，但有一点可以肯定，孔子在生命的最后时刻陷入痛苦，不能自拔，理想与现实的冲突已深深刺痛了孔子的心…… 其实恍惚间我觉得孔子离我们并不遥远，他的思想无时无刻不在我们生活当中，但我想我们可以做得更好些，我们可以让孔子的仁爱播洒人间，可以让三月的风在你我心中吹拂。

今天，我怀着敬佩的心读完了《“我是您的儿子”》这篇文章。

焦裕禄是一位县委书记，他呕心沥血，一心为人民，用自己的言行，塑造了县委书记的光辉形象。他雪中送炭的精神深深地感动了我。大雪天时，他不坐在办公室烤火，还出去帮助人民群众，他对同志们说：“同志们，在大雪堵门的时候，我们不能坐在办公室烤火。共产党员应该出现在群众最困难的时候，应该出现在群众最需要帮助的时刻。”平时，焦裕禄的肝痛常常发作，这回，他全然没有想到这些，一心只想着帮助人民群众。焦裕禄进了一户人家，这户人家的主人是两位无儿无女的老人，老大爷身子有病躺在床上，老大娘是位盲人。他坐在床沿上问寒问暖，当老大娘问他是谁时，他动情地说：“我是您的儿子!”

咀嚼着“我是您的儿子”这句话，感动着这位好书记鞠躬尽瘁的高尚情操，我的眼前不禁浮现出了许许多多像他这样的优秀人物：如任长霞来登封才3年，可要说起任局长的好，却有着说不完的故事。任长霞先后打掉了黑势力头目王松和他的社会团伙65名帮凶，郑州市一家批发市场的一个豢养着100多名打手的黑势力团伙等重大案件，为人民搬了无数块大石头。任长霞在自己的工作岗位上，体现出了她对祖国赤胆忠心;体现出了她对人民的一片真情;体现出了他们对事业万分热爱。还有孔繁森、牛玉儒……在他们身上，总有一种精神，让我们泪流满面;总有一种力量，让我们信心倍增;总有一种人格，让我们真正感动。

或许他们没有惊天动地的业绩，没有赴汤蹈火的壮举，但却有无怨无悔的人生，有着金子般闪亮的心灵。他们用无数平凡的事，构筑起时代的精神宝塔。他们用一颗对人民的爱心，弘扬着中华民族优秀品格的光华。

在我心中，正是这些人，他们呕心沥血，一心为民，用自己的言行塑造了光辉形象;正是这些人，他们舍小家，为大家，无私奉献，用自己的青春、热血，弘扬着中华民族精神的光华;正是这些人，他们“捧着一颗心来，不带半根草”，以自己廉洁奉公的一生，激励着我们一代又一代人。焦裕禄的身子并不是很高，却成为千万人的排头;他的体重并不是很重，却像一块巨石，激起我们心灵深处的浪花层层。

他们的形象将成为一座永恒的丰碑，永远矗立在我们的心中!

太行山的父老乡亲富起来了，我的事业才算成功。——李保国

当了20多年的记者，采访了无数的典型人物，李保国留给我的印象最为深刻。

山区百姓盼李保国，是因为在他们眼里，李保国没有架子，是个“农民教授”，能和他们打成一片，手把手地教他们，从没有嫌麻烦。

内丘县岗底村有个农民叫杨会春，干活实在，就是脑子转得有点慢。教苹果套袋技术时，李保国教了一天多，他才学会。以后，再传授技术，李保国都会专门给他开“小灶”，为他重点讲解示范;李保国说一他不二，道道工序都能落实到位，后来，他成了行家，十里八乡的果农都请他当师傅。种苹果再加上技术服务，他一年收入十几万元。

多年来，李保国举办不同层次的培训班800多场，培训人员9万多人次，创新推广了36项农业实用技术，帮助山区农民实现增收28.5亿元。

翻看李保国教授生前照片，背景大多是村庄和乡亲，而不是书斋、讲台。

35年来，李保国带领他的团队，打造了前南峪模式、岗底模式、绿岭模式、葫芦峪模式，探索出了一条生态改善、产业发展、农民脱贫致富的山区发展之路。

这两年，河北省全面落实精准扶贫、精准脱贫基本方略，举全省之力打好脱贫攻坚战。李保国更忙了。很多地方慕名找到他，给他们的乡镇、村庄作规划。他能多去一个地方，绝不少去一个。

有一回在石家庄，他一天之内转了4000亩苹果园。我劝他说：“你这样干太辛苦了!”他说：“通过我的技术，早一年进入盛果期，一亩地可以增收4000斤苹果，按一斤苹果卖两块钱算，一亩地就能增收8000元，4000亩地是多少啊?3200万啊。我一个人辛苦一天的事儿，多值啊!”

为了百姓早一天脱贫，他像个“拼命三郎”。采访时见到他的遗物，十几本工作日志，密密麻麻记载着他奔波忙碌的行程。仅从2016年1月到他去世的101天里，外出的时间就达62天，行程7860公里。在他生命的最后几天里，他依然忙碌着……

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独坐在床头，双眼呆呆地望着白色的天花板，一幕幕难以望怀的事重现，好像昨天才发生。不由自主地走进客厅，看着墙上那张硕大的彩色照片，望着照片上的他，一滴眼泪落下，引出一段故事，好长好长……

我，是他最疼爱的女儿。小时候调皮，最喜欢光脚在地上乱跑乱跳，新买的鞋，没几天就丢了，但他还是帮我买。现在，我好想穿他买的鞋啊，可是那已不可能了！想到这儿，我的心就不好受！

我是一个不喜欢留长发的女孩。小时候，我的头发一长，总会要妈妈带我去理发。可是，每次理完后，我就像老鼠躲猫，都不敢出现在他的面前，生怕他会一口气把我给吞了！因为他总认为女孩子就是应该留长发，漂亮嘛！而现在，我答应他，再也不会乱剪自己的头发，我已经留了一头乌黑的长发。可惜，他再也看不见了！

眼前的东西模糊了，看不清楚，一股后悔之情涌上我心，好闷，好沉。像排山倒海，冲撞搏击，很不平静。我慢慢走到窗前，托着腮，望着那一轮皎洁的月亮。今晚很凉，我试着把心平静下来，可我做不到。

往日的星期六，桥尾就会出现一对父女的身影，父亲在修车，女儿在玩耍，很和谐。他是一个修车能手，修好了许多车。我很敬佩他，想长大以后也和他一样，能修好多好多的车。有一次，修车时，我一不小心把脚后跟蹭破了一大块，他急忙抱起我，冲开人群，边喊边跑。消毒了以后，看见爸爸靠在长椅上睡着了。看着疲惫、流着汗水的他，我的泪夺眶而出。

窗外景色很美。我用手摸摸眼睛，湿湿的。

爸爸，请允许我在这里含泪再叫您一声，呼唤您前年被肝癌夺去了宝贵的生命。您慈祥，憨厚，和蔼可亲，给我的父爱可吞没山川，可掀起江海。爸爸，我一次又一次呼唤着您，你在天堂听到了吗？

您永远是我的好爸爸！在这里，我想和您说一句话：爸爸，我爱您！