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最新遵守规则的议论文素材 - 开学吧

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底线议论文素材(20篇)

导语:作文的素材非常重要,高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的,而是对平时积累的素材的从新整合,所以平时对经典素材的积累非常重要,下面是开学吧小编为大家整理的中考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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最新遵守规则的议论文素材

全文共 795 字

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从1848年到现在,从剑桥规则,到var,世界杯规则一步步完善,减少了更多足球冤案的发生,一系列规则的变迁,是时代发展的必然,足球运动的进步,更是法规的健全。

法不阿贵,绳不绕曲。法之所如,智者弗能辟,勇者伏能事。行过不避大夫,赏罚不遗匹夫。腾飞就是这样,强调法规的重要性的,如果没有规则,连规模庞大的世界杯也暗涌多多,规则也在更新。

每个地方都有规则,而规则面前也人人平等,抗战时期,周总要向某图书馆借书,他听说国内规定这些书并不外界,只能到馆里面去看,就冒着大雨过去,管理员十分后悔没有在电话里问清楚是谁要借书,周总却赞扬的说他做的对,无论是什么人都要遵守规则?我们要遵守的规则,很多人之所以成熟就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中,伟大的周总用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

敬畏规则是一种态度,敬畏规则是一种方式,它使我们生活和谐有序,使我们的世界更加的和平。

当然,有些规则的确应该被摒弃,比如,妇女缠足。这样的封建习俗应该被摒弃。这样的规则不利于人的健康发展,不利于社会的正常运行,我们把它摒弃,我们不应该单凭个别不正确的规则,便否定规则,我们应该了解到规则的必要性,并且想一想,如果,没有规则的世界会是什么样子的。

没有规则,体育赛事,就没有办法进行,因为没有规则,所以用什么方式都可以,因为没有规则,所以再怎么折腾再怎么闹也无所谓,因为闹不出一个输赢,因为不会被惩罚。因为没有规则,所以体育也失去了存在的意义,因为他没有了,最重要的公平两字。

我们应该要遵守规则,奥巴马曾说过,我排队,是因为我是一个公民,这是规则。规则,是保证社会生活工作行为有序规范也是现代精神文明的重要组成部分,我们每个人都应该遵守规则,否则,社会就会一片混乱。

无论是谁都应该遵守规则。假如没有了规则,那我们的世界就会变得一团糟,没有一个人能够从法律面前得到公平两字的话,这个世界就没有了人可以存活下去的可能。

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篇1:高中诚信的议论文素材

全文共 331 字

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《郁离子》

记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

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篇2:2024年高考议论文素材:人生

全文共 1112 字

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导语:下面是小编整理的一些关于高考议论文素材,供您参考,希望能帮助到您。

议论文素材:人生

(1)引言

人生是短暂的,也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?是每个人应该回答的课题。

人生的道路固然有阳光、大道、花香,但也有险关、急流、冰霜。应该怎样走?

我们的前辈和同辈人中,已有人作出了正确答案,下列所选的材料,就是他们的答卷。

(2)事实论据

周恩来胸前的纪念章

周恩来总理生前,左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章,无论到哪里,无论在什么季节都一直佩戴着它。纪念章的右侧是毛泽东头像,左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字。周总理一生,就是以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放事业,为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力,鞠躬尽瘁,死而后已。

莎士比亚的人生理想

莎士比亚说:“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮世界。”他以饱满的热情,写了37部剧本,两首长诗和154首十四行诗。

莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体,资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利,内战频仍,民不聊生和资本原始积累的罪恶,宣扬个性解放,男女平等,恋爱自由等人文主义思想。

他给后世人们留下丰富的精神财富。

爱因斯坦谈人生

爱因斯坦曾应居里夫人之激去巴黎讲学,当他讲完走下讲台时,被一群年轻学者围住,他被要求在纪念册上题词。其中有则题词这样写道:“请记住,人是为别人而生存的,……我的精神生活和物质生活都依赖着别人(包括活着的人和死去的人)的劳动。我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和正在领受着的东西。”

爱因斯坦还在其他场所,谈过他对人生的看法。他说:“人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他还说:“对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。”

他正是以忘我的精神从事科学研究,以杰出的科学成就贡献给人类。就在他将要走完人生尽头的时候,留下遗愿:死后遗体交给医学界作病理解剖,有益于后人。不发讣告,不举行追悼会,不要纪念碑,也不要坟墓。

(3)理论论据

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 《革命烈士书信徐玮〈遗书〉》

人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。 汉司马迁《报任安书》

不畏义死,不荣幸生。 《宋史王信传》

长寿,不是为了赖活着。 臧克家《迎春辞》

生有益于人,死不害于人。 《礼记檀弓上》

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。 《孟子告子上》

在人生道路上披荆斩棘,携手前进的,我觉得必不会有坟墓来葬了你。 陈望道《关于恋爱》

死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。 鲁迅《空谈》

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篇3:哲理故事:态度的魔力议论文素材

全文共 537 字

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态度是一件奇妙的东西,它会产生神奇的力量。美国哈佛大学的一项实验,证实了态度的魔力

若干年前,罗伯特博士在哈佛大学主持一项为期六周老鼠通过迷阵吃干酪的实验,其对象是三组学生与三组老鼠。

他对第一组学生说:“你们太幸运了,因为你们将跟一群天才老鼠在一起。这群聪明的老鼠将迅速通过迷阵抵达终点,然后吃许多干酪,所以你们必须多准备些干酪放在终站。”

他对第二组学生说:“你们将跟一群普通的老鼠在一起。这群平庸的老鼠最后还是会通过迷障抵达终点,然后吃一些干酪。因为它们智能平平,所以期望不要太高。”

他对第三组学生说:“很抱歉,你们将跟一群笨老鼠在一起。这群笨老鼠的表现会很差,不太可能通过迷障到达终点,因此你们根本不用准备干酪。”

六个星期之后,实验结果出来了。天才老鼠迅速通过迷阵,很快就抵达终点;普通老鼠也到达终点,不过速度很慢;至于愚笨的老鼠,只有一只通过迷障抵达终点。

有趣的是,其实根本没有什么天才老鼠与笨老鼠,它们全都是同一窝的普通老鼠。这些老鼠之所以表现有天壤之别,完全是因为实验的学生受了罗伯特博士的影响,对他们态度不同所产生的结果,学生们当然不懂老鼠的语言,然而老鼠知道学生对它们的态度。

此一实验证明了态度的神奇力量。因此,一个人要成功,除了努力之外,必须具备正确的态度。

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篇4:2024中考议论文高分素材:自立

全文共 1325 字

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一、理论论据

自立者必有骨也。明李贽《焚书·荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。明方孝孺《逊志斋集·答王仲缙》

自立自重,不可随人脚跟,学人言语。宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼,何别仰云梯。唐王勃《王子安集·观内怀仙》

不可自暴,自弃,自屈。宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。陶行知《一双手》

忧勤而兴,骄佚而怀。《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者,犬豕之类也;养物而物为我用者,人之力也。《列子仲尼》

面壁十年图破壁。周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道,自强不息。《孔子家语》

自助者方得神助。[古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌,常常最后才轮到吃饭。英国谚语

靠别人只能是暂时的,靠自己才是终生的。顷甸谚语

若要一事做得好,就应该自己动手做。[法]拿破仑《格言集》

世界上最坚强的人就是独立的人。[挪]易卜生《人民公敌》

我愿独立自主和照自己的意思过生活;凡是我自己需要的,我欣然接受,我不需要的,我就决不希求。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》

与其悲叹自己的命运,不如相信自己的力量。蒙古谚语

每个人都是自己统帅和主宰。[前苏联]高尔基《不合群的人》

谁要是希望自己好,他就得自己动脑筋,自己关心自己,——别的任何人都代替不了他。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》

把自己的命运交给别人,甚至交给某一个两个人,自己一点也不动脑筋,只是相信别人,那太危险了。巴金

我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。[法]雨果

从来便没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。[法]饱狄埃

路要靠自己去走,才能越走越宽。[波兰]居里夫人

二、事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备,可算是一代英豪,一生东征南讨,纵横驰骋,从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他,俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹:虎父何以有此犬子!

三国时另一奇才周瑜,他是东吴名将,足智多谋,在赤壁之战中,用火攻大破曹军,名扬天下。他的儿子周胤,无功受封,自恃其父有功,他荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因:“昔胤年少,初无功劳,横受精兵,爵以候将,盖念公瑾以及子胤恃此,酗淫自恣。”

唐太宗李世民,雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子,无一成器,三个被杀,三个自杀,三个早夭,一个被幽禁,两个遭流放,另两个平庸无能,错聩糊涂。

北宋名相寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,不过30年,家道衰落,沦为庶民。

“虎父犬子”现象,说明这样的道理:不求自立自强,一味想依靠祖上的荫庇,是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时,便离开学校,帮助父亲料理生意。16岁离开家庭,外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹,在剧院打杂,有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒,帮人家做过书僮,做过乡村教师,当兵,做过律师,任过小官。为了谋生,他漂过英吉利海峡,到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中,丰富了人生经历,增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

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篇5:议论文素材展示

全文共 681 字

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邓艾灭蜀,在剑阁遭遇姜维的全力阻击,多次强攻未果,损失惨重。这时的他,并未“三思而行”,而是果断地决定派精壮士卒在崇山峻岭中开凿道路,遇悬崖军不能进,也没有“三思而行”,毅然决定以毡子裹身滚下,结果顺利地出奇兵绕道江油,使蜀兵毫无防备束手就擒.成都顺势拿下。假如,凡此种种他都“三思而行”,那么在他举棋不定之时姜维就可洞察其机,以姜维的智谋和勇力,邓艾是难逃孤军深入,全军覆灭的命运的,成就灭蜀的伟业更是天方夜谭。

与邓艾行事相反,诸葛亮倒是事事“三思而行”。魏延兵出子午谷奇袭长安本是条妙计,无奈诸葛亮顾虑太多,将对手考虑得太聪明,经“三思而行”,最终放弃了计划,使得大好战机就此溜走,以致六出祁山而无功,几伐中原而未果,憾死五丈原军中,留下“长使英雄泪满襟”的慨叹,也留下“奇谋为短”的感喟。(2006年湖北满分作文《抛开“三”的羁绊》)

【所用话题】 带“三”词语的联想与感悟(2006年湖北作文试题)

素材点拨】 这则材料最突出的特点是针对同一则史料曹魏灭蜀作者从正反两方面展开论述,先是就邓艾的不“三思而行”用反面假设的方法论证了事事三思反而会畏首畏尾,贻误时机。接着又把人们普遍认为满腹奇谋妙计的诸葛亮作为剖析的对象,出语惊人的指出诸葛亮之所以会憾死五丈原,就是因为他太过三思,顾虑太多,只留下“奇谋为短”的感喟。也许作者对于诸葛亮及魏蜀之战的分析有失偏颇,但并不影响文章论证的力度,就如同人们都是赞扬苏洵《六国论》的宏辩,而不以纯史学的观点来苛责他的正确性是一样的,在论证的过程中就是要选用于自己论点有利的角度进行诠释,但断章取义强词夺理是决要不得的。

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篇6:有关平庸的议论文素材

全文共 907 字

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导语:自甘平庸,是人生的一场灾难,也是人生的悲剧。只是,更多的时候,是我们自己,导演了这场灾难和悲剧。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关平庸的论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

有这样一个实验:一名长跑运动员参加一个5人小组的比赛,赛前教练对他说:“据我了解,其他4人的实力并不如你。”于是,这名运动员轻松地跑了第一名。后来教练又让他参加了一个10人小组比赛,教练把平时其他人的成绩拿给他看,他发现别人的成绩并不如自己,又轻松地跑了第一名。再后来,这名运动员又参加了一个20人小组比赛,教练说:“你只要战胜其中的一个人,你就能取得胜利。”结果,比赛中他紧跟着教练说的那个运动员,并在最后冲刺时,又取得了第一名。

后来,换了一个地方,赛前,关于其他运动员的情况,教练并没和他沟通过。在5人小组的比赛中,他勉强拿了第一名;后来10人小组的比赛中他滑到了第二名;20人的比赛中,他仅仅拿了第5名。

而实际的情况是,这次各个组的其他参赛运动员同第一次的水平完全相同。

这不由得使我想起自己上学的故事来了。

在小学的时候,自己是班里的佼佼者,觉得第一名非自己莫属;升到初中后,人多了,觉得自己能考个前10名就不错了,于是一旦考到前10名,便沾沾自喜;高中以后,定的目标更低,即便考试稍有出入,也会安慰自己道:高手这么多,已经很不错了。就这样,我一步步从优秀走向了平庸。

是的,生活中,不会永远有人告诉我们,竞争对手的实力和能力。于是面对着周围越来越多的人,我们开始茫然不知所措,或者妄自菲薄,主动把自己“安排”到一个较低的位置上。这也许是前进的路上,许多人都要走的一段路。

一个著名的企业家曾经说过,一个优秀的人才,他的自信力恒久不衰。是啊,一个人如果对自己缺乏自信,不论有多大的才能,也不能淋漓尽致地发挥出来。即便自己曾经是一块金子,缺乏自信心,也会让自己安然褪色为一块铁,甚至甘心堕落为一粒沙子,长久地淹没在沙土里,不被外人发现。

我们原本是优秀的。只不过,是我们缺乏自信心,一步一步把我们从优秀的高位上拉下来,一直拉到了平庸的位置上。自甘平庸,是人生的一场灾难,也是人生的悲剧。只是,更多的时候,是我们自己,导演了这场灾难和悲剧。

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篇7:800字议论文:良心底线

全文共 969 字

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每个人都有自己的良心底线,我们要坚守自己的良心底线。

人一生要经历无数的诱惑,让自己去做违背道德,违背良心的事。只有那些在诱惑面前,仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因,或是因为一时邪念,或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人,最后都会遭受应有的惩罚。

曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念,故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾,使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔,他在文章的最后感叹了一句:“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想,这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

然而,也有一些人,他们本来是善良的,但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连,本来在其父的锯木厂中干活,后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视,他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发,于连被迫进了神学院。在院中,他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任,并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里,他用一连串的虚伪,得到了这位大臣的赏识,并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时,市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他,他潜入教堂,枪伤市长夫人,最后被送上断头台。

于连本来是一个有理想、有斗志的青年人,但他最后却堕落成了一个伪君子,这是于连的悲剧。他的悲剧,是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代,才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。

相反地,那些遵守了内心的道德以及良心底线的人,却往往获得了成功,他们开始时被看成是傻瓜,但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事,有一位制砖厂的厂长,他非常讨厌他的一位竞争对手,因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方,而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说:“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此,他太太骂他是笨蛋,周围的人们也都不看好他。然而几年以后,他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂,而他的竞争对手却因违法而进了监狱。

人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难,同样的,在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们,在这个时候,就需要我们坚守自己的良心底线,只有这样才能成功地到达终点。

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篇8:2024议论文论据素材:执着

全文共 969 字

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导语:执著就是坚持不懈,持之以恒,永不言弃的意思。 只有执着,才能让人们在一个领域做出奇迹般的事业。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

他从小就立志做演员,拍电影,当明星。23岁那年,他开始写剧本。他写了整整7年,这期间,很多听说他的梦想的人都嗤之以鼻,有的人甚至还嘲笑他是疯子,只有母亲一直支持他。

母亲经常对他说:"这么美的世界,有梦想怎么能不去追逐,等你老了,生命到头了,再后悔已没有任何意义了。"就是这句话,让几度徘徊、气馁、退缩的儿子义无反顾地选择了向前,他甚至牺牲了一切休息时间,全身心投入到他的剧本创作中。

28岁生日那天,他起得特别早。回来的时候他手里多了一张地图,那上面有好莱坞500家电影公司的详细地址。他根据自己的实际情况,详细划定了路线和名单顺序。

一切准备就绪后,他带着这些年省吃俭用存下的钱,出发了,尽管他身上的这些钱,加起来还不足以买一件像样的西服。

他带着为自己量身定做的剧本前去一一拜访,为了赶时间,他甚至都没有时间去吃中餐,一家完了马上又去另一家。就是这样的坚持不懈,第一遍下采,500家公司却没有一家愿意聘用相貌平平且咬字不清的他。

面对早已预料的结果,他没有灰心,从最后一家电影公司出来,他又走到了第一家电影公司的门口,又是新一轮的拜访与自我推荐。

虽然,很多老总很佩服他的毅力和胆识,但两周下来,仍然没有电影公司愿意接受他--个自己想当主角的普通人。

他仍然没有放弃,在第三轮的拜访中,他脸上的表情仍是不卑不亢,他没有因为自己重复登门而感到羞愧。

他此时只有一个信念,那就是以自己的努力去敲开命运的大门,哪怕只有万分之一的机会,也决不放弃。

然而,第三轮拜访依然无果而终。他问母亲,我需要继续吗?我不甘心失败。母亲坚定的回答,再次鼓舞了他。他再次从最后一家跑到了第一家电影公司的门口,终于在拜访到第350家时,老总破天荒地答应让他留下他的剧本。

几天后。他被邀请到电影公司详谈,之后,一部以他为男主人公的电影正式开拍。这部电影的名字叫《洛奇》,而这个创造奇迹的人就是史泰龙。

2009年,在他53岁生日那天,史泰龙百感交集地说:"是母亲从小就教导我不松手,不放弃,所以我时刻谨记着,我所做的一切都是在证明给自己看,我要活得精彩。人生没有财富和青睐不要紧,只要肯努力,谁都可以创造奇迹。"

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篇9:关于惜才的议论文素材论据

全文共 482 字

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一、道理论据

1、十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀。——《隋书》

2、一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——邓小平

3、天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼?罗兰

二、事实论据:

1、邓小平慧眼识人才——王兆国

2、用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国家,安抚百姓,供给粮饷,保证前方的供应,我比不上萧何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才,这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增,却不能重用他,因而被打败。对他的番话,大臣们无不心悦诚服。

3、美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起,该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的,它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。

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篇10:议论文素材名人名言

全文共 1932 字

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1“偶然”不会帮助准备不周的人。—―巴斯坦

2、机会是时间之流中最好的一霎那。——贺威尔

3、只有抗拒诱惑,你才有更多的机会作出高尚的行为来。——车尔尼雪夫斯基

4、黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克

5、人只有一个冤家——无知。——雨果

6、无知是智慧的黑夜,是没有月亮,没有星星的黑夜。——西塞罗

7、不知道自己的无知,乃是双倍的无知。——柏拉图

8、努力是成功之母。—―塞万提斯

9、一个人失败的最大原因,是对自己的能力不敢充分信任,甚至认为自己必将失败无疑。—―富兰克林

10、一个人可以失败多次,但是只要他没有责怪旁人,变不是一个失败者。——巴拉斯

11、自信是成功的第一秘诀。——爱默生

12、我要反复思考好几个月:有九十九次结论都是错的,可是第一百次我对了。—―爱因斯坦

13、成功之因,在于不屈不挠。 ——荷兰谚语

14、一根筷子容易断,十根筷子段就难。——中国谚语

15、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是又可以使天才生长的民众产生,生育出来的。所以没有这种民众,就没有天才。— -鲁迅

16、一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

17、人只有在人们中间才能认识自己。——歌德

18、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,他对社会有害,也就是对自己有害。—―马卡连柯

19、生活在社会中要离开社会而自由,这是不可能的。—―列宁

20、人如果不为自己活着,而是把自己融化到社会里,那就很难杀死他,因为要杀死他,必须杀死周围的一切,杀死整个国家,整个生活。—―奥斯特洛夫斯基

21、单丝不成线,独木不成林。——谚语

22、自古雄才多磨难。

23、莫向不幸屈服,应该更大胆、更积极的向不幸挑战。—―维吉尔

24、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。—―裴休

25、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。――伏尔泰

26、奇迹多时在厄运中出现的。—―裴根

27、真正勇敢的人,应该能够智慧的受最难堪的屈辱。—―莎士比亚

28逆境是达到真理的一条通路—―拜伦

29、逆境是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。 —―巴尔扎克

30、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈,遭厄运是比交好运时更容易保全身心。——雨果

31、能够克服困难的人,可使困难化为良机。——丘吉尔

32、请记住,环境越艰难困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且懈怠的害处也就愈大。——列夫。托尔斯泰

33、逆境中的勇气是光辉的。——渥尔那尔右

34、人最出色的工作往往是处于逆境的情况下造就出来的。思想上的压力、肉体上的痛苦、都能成为精神上的兴奋剂。—―英国剑桥大学教授、科学家贝费

35、只有崎岖而未经修凿的道路才是天才的道路。—―布莱克

36、前途是光明的,道路是曲折的。——毛泽东

37、在科学大道上没有平淡的大路可走,只有在崎岖的小路上攀登而不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。——马克思

38、看似寻常最崎崛,成如容易却艰辛。――王安石

39、患难及困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

40、天下事不如意者十有八九,总在坚而不烦,劳而不避,及期于成。—―佚名

41、一个人不先了解悲哀,便不会了解喜悦。——培根

42、不经巨大的困难,不会有伟大事业。——伏尔泰

43、苦难是人生的老师。——贝多芬

44、逆境使达到真理的一条通路。——拜伦

45、你想成为幸福的人么?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

46、一个人要先经过困难,然后踏入顺境,才觉得受用,舒服。——爱迪生

47、逆境是天才的进身之阶。——巴尔扎克

48、社会是一条船,每个人都要有掌舵的准备。—―易卜生

49、愈挫愈奋。—―孙中山

50、泛舟沧海,立马昆仑。—―周恩来

51、过去属于死神,未来属于自己。——雪莱

52、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白

53、踏尽崎岖路自通。——邓拓

54、只要勇于探索和奋斗,一个普通的灵魂也能走得很远很远。—―袁和

55、机遇总是光顾有准备的头脑。——佚名

56、机不可失,失不再来。—―谚语

57、空口袋难以自立。—―富兰克林

58、我的字典里只有三个词:工作、意志、等待。——巴斯德

59、科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。—―巴甫洛夫

60、天才和勤奋两者之间,我毫不客气的选择了勤奋,他几乎是世上一切成就的催产婆。——爱因斯坦

61、科学的灵感决不是坐等可以等来的。如果说,科学的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能是给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的人,而不会给懒汉。— —华罗庚

62、如果良机不来,你就创造良机。——史迈尔

63、最能干的并不是那些等待机会的,而是运用机会、攫取机会,征服机会,以机会为奴仆的人。——卓宾

64、机会是注意力的产物。—―洛震

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篇11:2024高考满分作文议论文素材:名人素材经典评析

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1.中华文化的先驱:孔子

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。

2.曳尾涂中的庄子

九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬?

3.不朽的行者:屈原

当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。

4.俞伯牙、钟子期

一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。

5.忘却荣辱书定历史:司马迁

你海棠般的容颜,弹响“史家”千古绝唱?谁,能幽愁发愤,吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰!

6.永恒的美丽:王昭君

你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。

7.两朝开济老臣心:诸葛亮

一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心,足智多谋,助他人之霸业,成自己之威名。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

8.青梅煮酒论英雄:曹操

成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不“将相本无种,男儿当自强”的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。

9.一代书圣:王羲之

狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭己矣,永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

10.把酒东篱:陶渊明

他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

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篇12:中考作文议论文写作素材:我很重要

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导语:任何时候都不要看轻了自己。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

战后受经济危机的影响,日本失业人数陡增,工厂效益也很不景气。一家濒临倒闭的食品公司为了起死回生,决定裁员1/3。有三种人名列其中:一种是清洁工,一种是司机,一种是无任何技术的仓管人员。这三种人加起来有三十多名。经理找他们谈话,说明了裁员意图。清洁工说:“我们很重要,如果没有我们打扫卫生,没有清洁优美、健康有序的工作环境,你们怎么能全身心投入工作?”司机说:“我们很重要,这么多产品没有司机怎么能迅速销往市场?”仓管人员说:“我们很重要,战争刚刚过去,许多人挣扎在饥饿线上,如果没有我们,这些食品岂不要被流浪街头的乞丐偷光?”经理觉得他们说的话都很有道理,权衡再三决定不裁员,重新制定了管理策略。最后经理在厂门口悬挂了一块大匾,上面写着:“我很重要!”从此,每天当职工们来上班,第一眼看到的便是“我很重要”这四个字。不管一线职工还是白领阶层,都认为领导很重视他们,因此工作都很卖命。这句话调动了全体职工的积极性,几年后公司迅速崛起,成为日本有名的公司之一。

【温馨提示】这个故事冲击我们眼球、触动我们心灵的就是“我很重要”这四个字。是啊,任何时候都不要看轻了自己。在关键时刻,你敢说“我很重要”吗?试着说出来,你的人生也许会由此揭开新的一页。简单的四个字,却蕴含着丰富的内涵,有自信、有勇气、有意志,这些都可以成为你作文的话题或主题。

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篇13:2024年高考满分作文议论文素材

全文共 875 字

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人的一生,如果只用“闲”和“忙”这两个字来衡量,未免显得有些单薄。人若只奔走忙碌,心易死亡,若只悠闲倚在门边,心易麻木。

君子闲时要有吃紧的心思。从小到大,我们就报名参加了各种辅导班,有些是兴趣班,是为了提升我们的个人修养,有些则是学习

班,期望可以增强我们的学习能力。或许有人认为,既然有时间来放松自己,何苦要去学习呢?但是社会的竞争越来越激烈,生活压力也越来越大,纵然没有像猗顿那般富裕殷实的家境,也没有一位位高权重可以帮你的父亲,但想要出人头地,我们就必须要比别人更加努力,掌握更多的技能。即使我们获得短期内学习上的成功,得到休息的资格,可以悠闲地玩乐,但是我们不能放任自己,要更加地充实自己。只有在别人喝咖啡的时候学习,你才能取得更大的成功。维护国际和平也是一样的道理。战争的阴霾虽然早已消散,但在和平年代,我们依然要铭记历史,不忘国耻,以史为鉴。这种对战争的警惕,未尝不是一种闲时的吃紧。

君子忙时要有悠闲的趣味。澳网大满贯得主小威廉姆斯,曾有一段时间是她事业的低谷,连续几场比赛她都铩羽而归,日复一日的训练,年复一年的忙碌,换来的却是出乎意料的出局,她认真思考之后,采取了一个令旁人不解的做法,她在每天紧张训练的间隙,会放下球拍,到窗台小憩一会,眺望远方。她没有在偷懒,而是采取似停实进的策略,在眺望中反思,如今她已经成为网坛的一位“常胜将军”。因此要留点时间等待心灵的回归,这不是偷懒,而是反思,是前进,它能让你从低谷中振作。偷得浮生半日闲,没有一种快乐比得上内心的祥和,没有一种享受比得上内心的安宁,不妨试试,在匆忙的脚步里放慢速度,给自己的内心寻一丝安宁,留一份洒脱给自己。这种偷闲是对智慧的洗礼、对岁月的思考,让我们更好地投入到之后的学习工作中。

列宁曾经说过:“休息是为了更好的工作”。就像陆游一样写作累了,就用洒水扫地的办法,驱除大脑疲劳,活动四肢。他的身边总放着一把扫帚,写累了就扫上一阵,他用诗赞美:“一帚常在旁,有暇即扫地,既省课童奴,亦以平血气”。如果我们做到了劳逸结合,平衡了“闲”和“忙”,那我们就可以达到事半功倍的效果。

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篇14:议论文素材展示

全文共 653 字

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苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住,化为温暖的和煦;湍急的河流于河口处收缓,化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。于是,苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。(2006年天津高考优秀作文《愿景》)

【所用话题】 愿景 (2006年天津卷)

素材点拨】 苏轼少负才名,博通经史,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,同为“唐宋散文八大家”的散文家,精书法,晓音乐,通绘画。他改变了当时写词的风格,就和同一时代的王安石变法一样,对当时和后世以巨大的影响。然而他的一生却遭遇坎坷,宋嘉祐二年(1057年)进士,曾官礼部尚书,翰林学士等职。他一生坎坷,多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用,然因新旧党争,屡遭贬抑,出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官;又因做诗“讪谤朝政”,被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落,再贬惠州、琼州,一直远放到儋州(今海南儋县),从此随缘自适,过着读书作画的晚年生活。直到元符三年(1120年)宋徽宗即位,他才遇赦北归。坎坷的遭遇没有改变他的正直、豪爽的品性,却铸就了他特别的情怀,作为我们比较熟知的人物,可以引证的角度很多,在历年的优秀作文中有许多都是以他为例的,本文就是写他面对苦难的成熟与淡薄。还有2006年广东一考生在《菊•月•山》一文中,写了他的博大、旷达;2006年河北一考生在《做缜密的勇者》一文中写了他的壮心不移等,都运用的十分得体、巧妙,为文章增色不少。

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篇15:底线议论文作文

全文共 798 字

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当生命受到威胁,你是否会妥协?当个人不被社会所容纳,你是否会弯腰?当尊严受到践踏,你是否会屈膝?当承受不起生命之重时,你是否会放弃心中的底线?不,心中的底线在任何时候都不能放弃,它是做人的基石,它是处世的准则,它更是维护尊严的法宝。

漫天飞雪,天寒地冻,苏武始终没有向敌人投降,因为心中的底线是他做人的基石。任黄沙飞扬,带不走他的坚毅;任严刑拷打,折不了他的忠贞。他心中的底线始终在告诫他:要忠于国家。威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫。或许放弃底线可以换来荣华富贵,或许改变底线可以得到高官厚禄,或许……但这一切与做人的底线相比是多么的渺小,多么的卑微。守住底线,尽管苏武大半生与羊为伴,生命在黄沙中渐渐消磨失去光彩,但是他赢得了心灵的安宁,赢得了后世的敬畏。

孤独的树,萧瑟的风,庄子宁做尘世外的月亮,冷眼看世间,他的底线也是他的处世准则。既然世间混沌得容不下一丝澄澈,又何必苦苦寻求救世为民反而污了自己呢?逍遥也好,脱俗也罢,在他看来,自己只是在偌大的世界里,选择生存的适当方式,无需招摇,也不愤世嫉俗,宁静存在于内心,无形的底线是他心中的一杆秤。这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线。

饥寒交迫,毅然拒绝施舍,朱自清不为物质所动,因为他心中有尊严的底线。战火纷飞,资源紧缺,或许很多人只是想着活下来,而将人格、尊严抛诸脑后,然而朱自清的内心底线却时时提醒他:尊严比生命更重要。朱自清的底线维护了他的生命尊严。邓小平秉持坚决维护国家主权之底线,一次次同英国方面艰难、激烈地谈判,最终维护了中华民族的尊严。我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地,竭尽全力维护人类和平,平息争端和战乱。维护人类文明的底线助他们捍卫人类文明的尊严。

每个人的心中都有无形的底线,它是做人的基石,是处世的准则,是维护尊严的法宝。请寻求适合自己的底线,面对激流、险阻,更请守住自己的底线!-----小小助理!

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篇16:议论文论据素材:高校涨学费

全文共 1344 字

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据中国之声《全国新闻联播》报道,近日,广东调整高校学费标准的消息引发关注。记者梳理发现,今年以来,已有多地确定或研究调整公办普通高校学费。

根据广东省发布的《关于调整公办普通高校学费的通知》,本次调整的学费增幅为20.2%,将从2016年秋季开始执行。根据通知,具有博士学位授予权本科院校文科类专业调整为5510元,理工外语体育类专业6230元,医学类专业6960元。

对于这样的调整幅度,广东某校有学生表示:“改革也是有一定的好处,国家如果都把你的学费给覆盖,财政压力也挺大的。”还有学生认为“应该要结合他的奖学金和补贴来看,如果学费涨了,奖学金也涨了,其实是一码事。”

确定调价的省份还包括江西,江西调整后的平均学费水平为4000元每生每学年,比现行3910元的学费水平仅提高2.3%,但具有硕士、博士培养资格的高校本科专业,学费可在调整后标准上再分别上浮10%和20%,新标准也在今年秋季的新学年开始执行。

此外,海南和内蒙古也已召开高校学费调整听证会,但新标准今年不会实行。

各地普遍强调,学费涨幅考虑了居民经济承受能力,并提出加大对学生的补助力度,保障家庭经济困难学生上得起学。

中国教育科学研究院研究员储朝晖指出,涨价虽然在情理之中,但是高校更应通过多种方式降低成本,获取经费,包括加强学校内部的管理体制改革,尽可能让不需要开支的成本减少,比如现在高校里非教学人员的比例过高等。与其它国家的高校相比,我国的高校经费来源过于单一,(世界上一些)办得比较好的高校,它的主要经费不是靠收费的,而是靠社会捐助,但是中国高校整个捐助很少。

高校学费为什么要涨价?

据了解,本次调整高校学费的省份,此前的学费标准已执行了10多年。

内蒙古自治区教育厅表示,2012至2014年,公办本科高校生均教育培养成本,每年约为1.8万元,而学费仅为3000余元,地方财政要承担1.5万余元。

海南省教育厅表示,在执行现行学费标准的14年间,物价指数不断增长,学校人员支出、公用支出、固定资产折旧支出等也在不断加大,生均培养成本已大幅提高。

广东省发改委也作了解释:之前的学费标准制定于2000年,已执行了16年,本次调整是在综合考虑经济发展、财政投入、物价水平、居民承受能力等因素的前提下确定的。

但是,有专家指出,高校把所有办学经费平摊在学生身上核算,这个做法并不合理,应该明确哪些支出可以进入成本,政府、学校、学生等各方分担比例多少?这些应交由第三方机构进行核算。

高校学费一般花在哪方面?

某部属高校财务负责人告诉新京报记者,学费通常用在学校建设上,“为了保证学生的正常学习生活,学校投入很大,比如教室投放多媒体,修缮学生公寓,购买实验室设备,以及贫困学子学费减免、生活补助等等。”

这位负责人还表示,教育主管部门及高校对于学费的管理相当严格,公办高校的出发点并不是为了赚钱,学生的学习与生活才是办学的出发点,“学生用学费来购买高校的教学服务,学费涨了,服务也会提高。”

一些地方高校经济压力大,甚至背了巨额债务,有人质疑涨学费是为了还债。对此,地方教育主管部门都有明确规定。比如,广东省发改委就表示,上调学费后增加的收入,不能用于偿还学校历史债务,高校需公开使用明细账目,同时压缩三公经费,确保学费增加收入用于学生培养上。

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篇17:底线议论文

全文共 970 字

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时光的齿轮一步一步地向前推进,时光的浪花一下一下地拍打岸基,时光的锤炼一记一记地凿下印记。几百年、几千年后的我们,依然不会忘却那一群拥有钢铁般信仰的人,以及他们坚守的信仰底线

他落魄地行于江边,披头散发。他应当还记得朝堂上那个雄姿英发的自己。他可以选择自己的命运,但他抛开的是享受荣华富贵沉沦世间的自己,留下的是苦于国、苦于民的自己。他疯疯痴痴、似笑非笑地反复吟着这样几句话:“不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!……”我轻问他:“这样的生活值得吗?”他放声笑起来,转而又痛哭流涕:“楚国,我永远不会放弃的,这是我生命的底线。”随即,他纵身一跃,消失在江水的圈圈水纹中。傍晚的时候,他走出院子,撷一枝菊,倒上一壶浊酒,独自吟起诗来:“采菊东篱下,悠然见南山。……哈哈,妙哉!”他过着悠闲的田园生活,抛弃了名利、官位、俸禄。抚一曲琴,读几页书,眉宇间透着坦然。我问他:“这样的生活,值得吗?”他皱起眉,抿了一口酒,眉头又舒展开来。“同流合污是我鄙夷的,正直为民是我追求的。既然追求不到,那我至少可以做到正直地对待身边的每一个人、每一枝花。我可以并且必须做到,因为正直是我的信仰,我的底线。”他为自己斟了一杯酒,继续赏花、饮酒,吟他的“悠然见南山”。

他把整沓整沓的笔记放回橱中。这都是他在日本留学时记下的医学笔记,是他曾经的珍宝。他要挽救国民,写下了一篇篇犀利的文章。他点了一支烟,烟头的光时明时暗。在灯下是他清瘦的身躯,那支笔在纸上不停地画动。他写的病,无法用一般的药来治疗;他写的人,既让人同情又让人悲哀。他是个正义的中国人,倘若只是当一个医生,他不会遭受黑暗势力如此大的威胁和压力。我不禁问他:“这样的生活,值得吗?”他拍拍我的肩膀,指了指窗外一间间平房,说:“当医生,我为的是救他们;现在我亦是为了救他们。而他们更需要被救治的,是灵魂。因为被威胁和害怕而放弃?我不会的。因为他们的觉醒、民族的觉醒,是我的目的,这是我的信仰。放弃就意味着失去生命。这是我生命的底线。”我拿起笔记下这两句诗:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

他们的底线是他们的信仰。失去信仰,对于他们而言,就是失去生命。他们的底线亦构成了民族的脊梁:正直不屈,忧国忧民。历史不会忘记,人民不会忘记。这种民族的底线将构建起一道无形的万里长城,永垂不朽!

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篇18:高中议论文素材:善良成就你的蕙质良心

全文共 1218 字

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导语:善良的人,即使没有巍峨高山的冷峻与清峭,也可以有平川凡壑的踏实与稳健。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”是的,世界很美,不仅是因为有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞绚烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴。(由诗句引出话题。)

善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。真正的善良,无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。(什么是善良。)

人之初,性本善。可是在经历了太多的锤炼之后,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过,我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是,眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹,而后结成厚厚的茧,于是,我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉…… (反面论证,为什么人要善良,因为人丢失了善良。)

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头,将雪鬓迁上人们的青丝,当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时,在夕阳残照下,剥去心灵的坚冰,去打开心灵的一隅时,才忽而发觉没有了善良,没有了那颗原本容易受感动的心,而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。(反面论证,为什么要善良,因为人发现了自己的善良缺失。)

善良,是人生大厦的基础,是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激,去回报,才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,才会有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚,才会有“谁言寸草心,报得三春晖”的执著,才会有“知君有意凌寒色,羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊,闲看亭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。(正面论证,为什么要善良。)

善良的人,即使没有巍峨高山的冷峻与清峭,也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽,也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人,即使不能居庙堂之高来兼济天下,也可以处江湖之远独善其身。拥有善良,就拥有了生命的方向,即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭,也会永远来去从容,两袖清风。

善良,不需要太多的诠释,它是寒风中的一只火把,失意处的一句安慰,痛苦中的一丝爱抚,无助时的一点支援。把善良给别人,也给自己,那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界,那么世界将与星宇同寿。珍爱善良,拥有善良,洒播善良,那么,你将会开一树灿烂的红花,既使自己美丽,也使别人温暖。(进一步阐明,人要成为善良的人。)

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篇19:2024中考议论文作文素材:名著精品摘抄

全文共 1323 字

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当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)

强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)

对有信仰的人,死是永生之门。(《失乐园》)

有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》

我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。(《北回归线》)

艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

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篇20:坚守底线的高中议论文

全文共 1081 字

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人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?

溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?

水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里汪洋,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。

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