智慧其中作文(经典20篇)

我的校园位于闻名全国的嵩山脚下，它风景秀美，景色宜人。是登封市第一直属小学，它的名字叫崇高路小学。这里对我来说又是那么的平凡。在熟悉的校园中，有亲切的一草一木，有辛勤的老师，可爱的同学，而我美丽的校园，此刻正像一位平凡的母亲呵护着自己的孩子一般时刻呵护着我们。它是我们温暖的避风港，我们可以在课间无忧无虑的嬉笑打闹;它是我们无穷的充电站，我们可以在课堂如饥似渴地汲取知识。

在校园里的每一天，每一寸光阴都变得充满了诗意。这里有让我们终生感恩不尽的辛勤老师，也有我们朝夕相处亲如手足的同窗好友;这里有让我们永远探索不完的科学知识，也有我们茁壮成长一路走来的无数印记。

我的智慧校园，是一个充满神奇的地方。我们会在黎明的晨光中朗读，在悠然的午后时分感悟。我们蓬勃向上，我们茁壮成长，学校为我们提供了有科学教室，满足我们的好奇心理，也有宽敞的图书教室，使我们的业余生活更丰富多彩，还有宽阔的大操场，操场的一角是健身器材，我们的学校为了孩子们的身心健康全面发展，可谓是煞费苦心。我爱我的校园。

回首凝视，校园一角的鲜花开得正艳，百般妖娆，使人心旷神怡。弥漫在校园里的芬芳，是花香还是书香?加之时而传来的琅琅书声，像极了一幅美丽的画卷，这便是我的智慧校园。

校园是每一位青少年生活学习的地方，那里有我们的老师和同学，大家在老师的教导下健康快乐的成长。我的学校是文化绿城小学，下面请跟随我的脚步来参观一下我的智慧校园吧！

来到学校门口，你会发现头顶上有一个巨大的灯箱，上面记载着学校获得的荣誉。打开校门走进我们的校园，你会发现左右两边的墙壁上写着许多老师对我们的寄语，让我们感受到老师亲切的关怀。再往前看，就是我们的操场和主席台，那是周一早晨我们升国旗的地方。看着随风飘扬的五星红旗，我不禁涌起一番敬畏之情。

同学们上了楼，寻找着各自的教室，我们的教室采用的是多媒体，大家在学习的时候兴趣盎然，津津有味。下课后，你会发现在二楼的尽头总是有好多同学手捧一本课外书，在那里认真的阅读。没错，那就是学校建立的“书吧”，在这里同学们可以阅读自己喜爱的课外书，丰富自己的课外知识。

对了，学校还开展了许多社团活动，有葫芦丝，空竹，机器人，中国结社团等等。同学们可以根据自己的喜好来报名，培养我们的动手实践能力。学校还放置了一个金点子箱，同学们有什么奇思妙想的点子，都可以把你的想法写在纸上，放进金点子箱里。

怎么样，我们的校园到处充满了智慧。同学们在这里快乐的学习和生活，德智体美劳全面发展，健康成长！同时培养各自的兴趣爱好，使我们每个人都成长为充满智慧的好少年！我爱我的智慧校园！相信大家一定都会爱上他的！

宽容是一种智慧。宽容自己,就是给自己一片快乐的空间;宽容他人，就是站在他人的角度思考问题，给他人一片快乐的空间;宽容自然，就是一种豁达。

古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为化能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀。

宽容自己，就是给自己一片快乐的空间，战胜困难。人生的道路并不是一帆风顺的，总是会遇到困难与挫折，面对困难时，应正视困难，战胜困难宽容自己，纵观历史，许多宽容自己的人都有了伟大的成就。周处摆脱自己的过去，从新做人，为国家效力，是宽容自己;司马迁成对困难不放弃，坚持写《史记》，是宽容自己;勾践面对挫折不气馁，实施伟大报负，是宽容自己。宽容自己，也就是给了自己一片快乐的空间宽容是一种智慧。

宽容他人，就是站在他人的角度上考虑问题，给他人一个快乐的空间，在人与人相处之中，总是会遇到一些矛盾，没有矛盾就没有世界。纵观历史，许多宽容别人的人都受到了别人的尊敬。宽容他人，就是蔺相如对廉颇忍耐;宽容他人，就是齐桓公对管仲的不计前嫌;宽容他人，就是诸葛亮对孟获的大度。宽容他人，使自己得到一种快乐，一种愉悦，是一种自己，架起了人生沟通的桥梁，宽容是一种智慧。

宽容自然，就是一种豁达。自然的力量是无穷的，人的力量和自然相比，就是沧海一粟，微不足道，天气不好的时候，总是有人抱怨，可仔细想想看，抱怨是没有用的，该来的还是要来，自然是不会根据人类的想法而改变的。去抱怨天气，生活在抱怨之中，不如换一个角度去思考，去感恩于自然，去想想人类的过失，学者反思，学者去宽容自然。我们应该宽容自然，宽容自然，是人生的大智慧。

宽容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗;宽容是人生航船上的指明灯，指引你前进;宽容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。宽容是人生的一种智慧。

我喜欢收集过去的东西——一片秋天的落叶，一本记满笔记的笔记本，一个好看的发卡……留着这些只是因为舍不得丢掉，可当这些东西越来越多，我也会不堪重负然后被迫把他们扔掉。这时候留什么，扔什么就显得格外为难……人的一生中要面临许多关于取舍的抉择，这时候如何选择就是一种智慧。

因为放弃所以潇洒

李白看透官场的丑陋和腐败，决定远离人事，放弃了尘世的羁绊，选择了四处游览，却获得了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的潇洒与豪迈。陶渊明因为热爱田园生活放弃了官场的厚待，却因此获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸。他们选择的放弃是如此明智。试想当初如果他们不能舍弃官场的厚待，我们还能欣赏李白如此豪放的诗句吗？我们还能感受到这乡间生活的清新吗？

因为放弃所以自尊

曲小雪，一个中国留美女学生，她在美国打工时受到多次侮辱，甚至还遭到店主儿子的毒打。店主儿子还声称中国人比他最看不起的黑人还不如，曲小雪不卑不亢，对店主一家发起了长达四年的起诉，以自己的智慧彻底击败了众多法官想要“庭外和解”的意愿。法官被迫让店主一家赔钱，曲小雪却当众撕毁了支票。这件事中，曲小雪放弃了巨额赔偿却维护了自己和国家的尊严！

因为放弃所以成功

谭盾，一个著名音乐家，他刚到美国时和一个黑人琴手在商业银行前卖艺，这个地方很赚钱，可谭盾毅然放弃了这个工作，选择去进修。数年后，谭盾已成为一个著名音乐家，当他经过当年的那个卖艺的地方时，昔日的黑人琴手仍在那儿卖艺。谭盾放弃了一个赚钱的工作，却获得了更大的成就。这是一个多么有智慧的人啊！

在抉择取与舍时，更容易看出一个人的智慧。当你不堪重负时，你会扔掉什么？那片落叶？或是笔记本？还是发卡？无论我们选择留下什么，放弃什么，我们都应该学会对自己的选择负责……这所以不想扔，是因为不舍，而这种不舍从某种意义上说也就是自私。要舍得，我们就要割舍这种自私。当我们不在留念那么多，就会像鲁迅先生弃医从文一样，得到更多……

读着这本书，心中涌起万千思绪，书中很多的故事，都能引起我的共鸣，正如这本书中所写：“我们的人生肯定会有很多不完美的地方，就像这个世界从来都不是完美的。完美只是相对的，不是绝对的。所以，慢慢走向完美吧。”

一个女孩，从呱呱坠地的那天起，就像是一株娇嫩的幼苗，给这个世界增添了一抹风景。只有认同自己的性别，喜爱自己的性别，才能让生命历程放射出耀眼的光芒。也许有的人羡慕男儿的阳刚、帅气，羡慕男儿倚剑走天涯的豪情，但如果没有女人，人类就不能繁衍，这个世界就会黯然失色，所以身为女人，应该为自己感到骄傲和自豪。

世上的女人千千万，性格不同，秉性各异，有的活泼开朗，就像娇艳的玫瑰花，有的安静沉稳，就像素雅的茉莉花，还有的平凡普通，就像田野里盛开的野菊花……无论是生长在富庶的城市还是贫瘠的乡村，每个女人都应努力地生长，绽放出属于自己的色彩。女人的美，不仅仅是拥有亮丽的外表，更重要的是善良的品格、良好的修养和淡泊的心态，内外兼修才是真正的美。女人要用一颗感恩的心去拥抱生活，用宽容的心去面对风雨，才能活出自己的一片天气，才能在人世间傲然挺立，无惧亦无忧。

回顾中国五千年的历史，女性走过了血和泪的漫长历程，三从四德、男尊女卑的封建伦理道德思想，就如同沉重的枷锁，压迫着世世代代的女性抬不起头。而如今的社会，女性不再是男人的附属品，与男人有着同等的地位、同等的人格和尊严。随着社会的发展，妇女的地位不断提高，生活在当下的我们，无疑是幸运的。我们要跟上时代的步伐，做到自尊、自立、自强、自爱，才能无愧于时代赋予我们的使命。

想要成为一个完美的女性，的确太难，细数古今中外的优秀女性，堪称完美的，可以说是凤毛麟角，但追求完美的脚步，却永远不会停歇。如何让自己慢慢走向完美，是我们每一个女性都应该思考的问题。作为女性，面临着工作的压力、家庭的重担，比常人多了一份奔波、比男人更多了一份责任。要想在事业上有所追求，还要承担起养儿育女的职责，不仅仅只靠温柔善良的心地，更要有丰富的知识、博大的胸怀和健康向上的生活态度，才能承载起家族的兴旺、民族的振兴。有句俗话说“一代无好妻，三代无好子”，可见一个女人对家庭的影响是多么巨大。所以如何培养优秀的女性，不仅仅是个人的事情，更是家庭、国家的事情。党的十八大提出了“开展全民阅读活动，营造多读书、读好书的良好社会氛围，努力建设书香中国”的倡导，我认为这就是女性提升自己的最好方法。

生活中的琐碎和辛劳，会磨灭女性的热情，让心情变得郁闷，目光变得短浅，只有读书，可以让女人变得明理、宽容和智慧。读书，可以滋养女人的心灵，让她在心灵的后花园里忘记世俗的纷扰，留一片云淡风轻;可以丰富女人的阅历，让她的生活更充实，视野更开阔;可以提升女人的气质，让她更加自信和优雅，也更加完美。腹有诗书气自华，淡淡的书香，可以熏陶出女人淡泊从容的气质，可以保持女人恒久不变的美丽。读书不仅给自己增添魅力，更可以给孩子良好的教育，给爱人更多的理解，给事业更强的动力。所以女同胞们，多读书吧!

我个人最欣赏的，是如国兰一般质朴清雅、兰心蕙质的女性之美，她们看似外表柔弱，内心却坚韧不拔，她们工作中认真严谨，生活中平和宽容，她们是父母的骄傲、爱人的知己、孩子的榜样，她们优雅、内秀，就如那空谷幽兰“著意闻时不肯香，香在无心处”。她们用自己丰盈的内心，淡然看待人生的起落，珍惜属于自己的那份幸福。用感恩的心态，去领悟风的轻柔、花的芬芳，和大自然赠予的所有美好。女子当若兰，这就是我的人生追求。

看完这本书，对于人生完美的含义，我有了更深的理解。正如结尾所写：“我们就像一个命运的绣女，只要心中存着完美的图案，平心静气一针一线宁静地绣下去，便会日臻完美。到了生命结束的那一天，完美谢幕。”所以，完美就是一个漫长的修行之路，一个值得我们用一生去追寻的目标，只要我们能有坚定地信念和永不放弃的决心，我们就能轻轻走向完美，成就自己的美好人生。

读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。

读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。

知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。

每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。

有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。

没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。

我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。

但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。

子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。

读书是为了获得智慧

我有一次看书，池莉写的关于教育孩子的书，书上说大家老说不要让孩子输在起跑线上，其实人生根本不是场比赛，每个人想要的不一样，方向不一样，终点都不一样，何来起跑线。对同样的一件事，不同的人经历，收获都不一样，这就是智慧的差别。蔡康永说“死是必然的，没什么好挣扎的，关键是怎么活着。”生活中的大多数时候，我们的选择大于努力，如果我们能有智慧，即独立思考，能有在生活中做出更好选择的能力，在人生比较关键的时刻做出对的选择，就不至于过的太痛苦。思维模式决定态度，态度决定选择，选择决定了生活。

出身、家庭、父母这些都是我们不能改变的事，坦然接受无法改变的事。把精力放在那些可以改变又需要改变的事上。我经常在日记里提到“人生在世，无非四件事：读书、历事、见人、行路。”这句话，有次一位友邻问我，读书真的有用吗?不是说读万卷书不如行万里路吗?社会是最好的大学呀!

我跟好几个前辈讨论这件事，这几天终于想明白了，我们读书不是为了读书，而是为了增长智慧，智慧可以从生活中的很多方面获得，获得智慧也是一种能力。罗曼·罗兰曾经说过：从来没有人为了读书而读书，只是在书中读自己，只是在书中发现自己，检查自己。读书的过程实际上也是思考的过程，在思考中增长了智慧。有很多人非常的聪明，就是通常所说的一点就透，他们从生活小事就能获得智慧。但是就我而言，我从生活中获得智慧的能力不够，就需要从书里获得哪些别人已经说明白，论述明白的智慧。很多时候我们犯错误是需要成本的，选择错误的成本可能更大，而多读书，读好书，可以让我们增加见识，增长智慧，更好的思考，有更好的思维模式，这就决定了我们的态度，在“历事、见人、行路”时不可避免的要选择，在做这些选择的时候，这些选择有时候会改变我们的生活。

我们家住的这条街大多数都是老街坊，这些老街坊因为十多年前的选择有不同的生活，同一个工厂的同事，同一年下岗的，一个用买断工龄的钱买了一间门脸房，出租收入从最开始的每月八百到现在的一万元，在北京这个收入已经让他能很好的生活了。另外一个存银行取利息生活，随着通货膨胀，不得不每天起早贪黑，躲城管摆地摊补贴家用。

只不过意识到了通货膨胀的问题而已，只不过做了不同的选择而已，却几乎改变了后半生的生活，每个人都会有这样的机会，我们选择的爱人，选择的职业，选择的生活方式，都会让我们的人生有截然不同的状态，我们之所以想让自己有智慧，也只是想在面临选择的时候，做出更明智的决定。而读书是成本最低，代价最小的增长见识，获得知识的方式，而这些知识和见识，转化成智慧就能改变生活。

很久以前在一朋友的文案里看过的广告词：我看过最美的风景，却不及书中文字描述的美丽。我刷过无数次微博，逛过无数次论坛，却不及一本书展现的完整，有意义。我遇到了难题，请教、搜索、试探，最终是在书里以最短时间掌握了全部精髓。知识是强大的，书籍可以包容一切。

100多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”在古老的东方，也流传着一句名言：“宰相肚里能撑船。”于是，我们会发现，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限，它是人类共同拥有的美德，是至今仍然闪耀在人性当中的神性光辉。

包容是一门修身养性的学问，它摒除了烦恼苦难，抑制了抱怨纷争，忘却了是非谣言，化解了仇恨积怨，清扫了心灵的荒芜，于喧嚣浮华中滤出沉静淡泊，以博大的胸怀、远大的目标，创造属于自己的精彩人生。包容是一种深邃的智慧，海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。蓝天包容了雷鸣闪电的狂虐，所以湛蓝深远;大海包容了惊涛骇浪的猖獗，所以浩渺无垠;世界包罗万象，所以精彩纷呈。

包容的本质是求同存异，唯有包容才能做到尊重差异，兼收并蓄，博采众长。包容就是感恩，包容就是善良，包容就是化敌为友，包容就是奉献„„心胸有多大，世界就有多大。人生在世，失误在所难免，然而，在面对他人的失误之时，包容之心就是黄金。星云大师讲过一个小故事：

有一次，禅堂里发现了一个小偷，大家都认为不可原谅，要求住持开除他。住持听了点点头，却并没有予以处理。这个小偷见没有引起严重后果，于是再度下手。大家再次请住持把他赶走，住持还是点点头，依然没有处理的意思。第三次，小偷又偷东西了，这次大家很生气地说，如果不把这个小偷赶出清净的禅堂，我们就统统离开。

住持一听，说道：“你们统统离开，这个小偷留下来。为什么呢?你们都是健全的人，离开以后，依然能够找到容身之处，而这个偷窃的人毕竟身心不健全，我叫他走，他能到哪里去呢?我这个禅堂是佛门的慈悲驯服场啊，我都不能包容他，这世间哪里能包容他呢?”小偷一听，感悟了，从此洗心革面。包容是无声的教育，它既能让小偷洗心革面，也能让浪子悬崖勒马，更能让仇恨烟消云散。包容是人际关系的润滑剂，它圆融了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，让彼此更加了解，让心与心贴得更近。

心胸狭窄的人，心中容不下一粒沙子;心胸宽广的人，心中可以包容整个世界。包容有多少，拥有就有多少。为人处事，忍一时之气能换万年之利，退一步便能山高水长。爱与恨只在一念之间，这一念便是包容;得与失只有一息之差，这一息便是包容;善与恶只有一线之隔，这一线便是包容。包容的人能得到别人的尊重与帮助，包容的人会因为谦和的姿态受到他人的欢迎和喜爱，包容的人无时无刻不处于和谐之中，无论工作、事业还是生活都顺风顺水。包容是生活的艺术，是圆融通达的智慧，是看透了社会、人生之后所具有的那种从容、自信和超然。懂得包容的人，往往洞明世事，练达人情，看得深、想得开、放得下。所以越是睿智的人，越是胸怀宽广，大肚能容。包容的智慧就是一堵墙，隔开了快乐与哀愁、幸福与苦难、光明与黑暗，越过去就是天堂。

朋友之间多些包容，就少了猜疑攀比，友情更加牢固。同事之间多些包容，就少了嫉妒排挤，会更加团结，共同进步，达到多赢。夫妻间多些包容，就少了相互抱怨、相互责备，婚姻会更加幸福。

这是一本关于包容的智慧之书，在这里，人生中欺骗的痛苦、背叛的创伤、遗弃的绝望在宽和博大的包容之中消弭于无形，让人在颓唐、失望的时候看到希望，体会到包容的意义、真爱的可贵。

人生的舞台有序幕，有落幕，每个人都要在起起落落中学会成长。细细地品读这本书，能让我们从一言一行、一举一动中践行，修一颗包容之心，多一些关爱，多一些包容。当你学会了包容，你便能领悟生命的真谛，洞察人性的弱点，走出生命的盲区，成为生活的智者。

舍得舍得，有舍才有得。古代有一句话叫“旧的不去，新的不来。”舍得，不只是一个词，它同时也是一种智慧。

孔融四岁时就懂得礼让，把大梨让给了哥哥。他自己原本可以吃到大梨，就算没有让梨，大家也会因为孔融才四岁而一笑而过。但孔融没有这么做，他把小梨留给了自己。所谓舍得，拆开来就是“舍弃”和“得到”。孔融舍弃了大梨，却得到了人们的千古传颂。

还有一个人，他是一名登山者。某天登山时脚一滑，掉下了悬崖，腰间的绳子将他坠于半空中，他祈求上帝救救他。上帝让他割断绳子。他死活不肯，最终冻死在离地面三尺的地方。可见，这个人就没有“舍得”的智慧。

我认为，我们都要尝试着接受新事物，不要舍不得。舍得是智慧，只有舍弃了一样东西，你才有可能得到另外的，而你得到的，往往比你舍去的更多更好。

生活中也有舍得的智慧。比如，我们舍弃了金钱，却获得了友情；我们舍弃了手机，却获得了亲情；我们舍弃了所谓的颜面，却获得了别人的信任。

舍得是一种智慧。我们要学会舍弃，才能得到。什么都不舍怎么样得到呢？只要你拥有了这种智慧，就能在人生的道路上走得更远。

某集团公司总裁，在70多岁高龄时将公司全盘交给了儿子米奇。

米奇已经50岁了，事实上，多年来米奇一直在父亲身边，许多有益于公司的高招都是米奇提出的，不少人私下说，总裁早该让位给儿子了，儿子的决策智慧早已在总裁之上。

但是，知子莫若父，总裁总觉得儿子缺少一种智慧。他用尽办法，但始终没能把这种欠缺给儿子补上。因此，只能亲自掌管公司。父亲的苦衷没人理解，包括儿子米奇。

米奇成了总裁之后，父亲彻底隐居，一切都不过问。米奇觉得是他大显身手的时候了，高招百出大见成效，几年过去，资产翻番声威显赫，性情也逐渐倨傲张扬，不可一世。渐渐地，一些问题开始出现。一直和米奇公司明争暗斗的另一家公司瞅准了米奇的缺陷，采取“挖墙角”的办法，挖走了米奇公司里的几个小角色，委以重任的同时还给予不少其他好处。米奇得知后并不在意，他自信有超众的智慧和竞争实力，霸气十足，别说公司里的小职员小角色，就是手下的功臣元老们，他也从不放下架子与之沟通，大小决策一人定夺，手下人只能任由他呼来唤去。看到几个被挖去的小角色在别家公司得到重用，米奇公司的不少员工都主动投奔而去。这时有几个元老提醒米奇，让他在笼络人心上改变一下自己的作风。米奇觉得这是恃功索利，也是对他的嘲笑，他早就想一朝天子一朝臣了。于是，他索性借故将几个元老请退了。

此时，对手的公司开始正式挖人，米奇手下的重要角色接连被挖走，同时也带走了不少公司的内部机密。明枪暗箭，腹背受敌，两年多时间，米奇的公司连遭重创，尽管用尽了方法，甚至不惜用上黑道手段，但都于事无补，公司面临破产的危险。危难时刻，米奇的父亲又回来了，他让儿子继续做他的手下，老总裁亲自上阵。表面看来似乎没有什么大举动，但走了的人却一个一个回来了，先是那几个被请退的元老，接着是被挖走的大小角色。几年过去，公司又恢复了元气，日渐强盛。

米奇很纳闷，问父亲不声不响都做了些什么。父亲微笑着带他回家。父亲用绳子摆了一个大迷宫，让米奇走，看能不能走出去。米奇走了几遍，总是不成功，走来走去都是从入口处走出来。米奇放弃了，跟父亲说，这迷宫太难，没人能走出去。父亲抱来了家里的小狗，把它放进迷宫的入口，同时把入口封了，然后和儿子一起去出口处等着。最初小狗有点慌张，过了一会便找准一个方向，开始一路小跑，不大会儿工夫就从出口跑了出来。米奇惊呆了，百思不得其解。父亲说：“这迷宫的唯一出路就是有路就走，有门就进，就是相信设好的门和路就是最好的，不用猜疑不用东张西望。”米奇还是不懂。父亲又说：“这样的迷宫是最简单的，也是最难走的。一个人，有时最高的智慧就是简单一点。目前对你来说，最简单的做法就是相信大家，依靠大家，相信群体的智慧一定是最高的智慧。我回公司只做了一件事，就是一个一个去求访离开我们公司的员工，问他们，我现在该怎么办。记住：大家才是你的主人！”

米奇有点明白了。

父亲让米奇再去走那迷宫，遇门就进有路就走，果真走出来了。米奇紧紧搂住父亲，他明白了：成就大业者，最高的智慧就是大家的诚信与沟通。

自己总是抱怨命运不济，并未从自身找根源，没有想过怎么充实自己，提升自己，改变自己，通过自身的努力，进而实现目标。更多的是被动的接受，“无奈”的随遇而安，这就是与别人的差别，并扩大为差距，抱负不见得是功名利禄，但最起码看住“饭碗”，具有一定的业务能力和工作能力，正所谓“口有余粮心不慌”。

懂积累，善于沉淀。古话说“艺不压身”，只有多学习，勤学习，方能水到渠成。从本职工作业务学起，清楚业务内容，业务流程，业务政策，达到业务精通。学习别人的处理事的方法和诀窍，结合实际，敢于面对问题，逐步提升自己的工作能力。多看一些书，来开阔眼界，拓展思路，分析问题由浅入深，找到问题的症结所在，不断提升处理问题的能力。只有通过这样的长期积累和沉淀，才能进一步增加底蕴。

借平台，善于思考。岗位就是平台，岗位没有轻重、主次，别人优秀源于思考，在于爱岗，敢于担当。要经常结合岗位思考和分析工作，应经常思考工作应怎么干？自己在工作中存在问题？以后应如何改进？不断修正缺陷和问题，不断促进工作。不要轻言放弃，没有岗位就体现不出自己的价值。工作中没有小舞台，只缺好演员，人生大舞台需要靠自编自演，既需好剧本也需好演员。

有情商，善协调。一个人不可能孤立的存在，无论在家庭还是单位都由一定的成员组成。也许自己情商不高，甚至有些低，不会圆滑变通，但自己要真诚。也许无特殊环境，但自己要努力。要用诚心打动他人，用尊重赢得他人，放下没必要的姿态与别人多沟通、勤商量、多交流，认真听取别人意见和建议，把工作弄清、弄通弄透，切实找到做好工作的方法和路径，为顺利开展打下坚实的基础。

阅读下面的文字，按要求作文。

也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人 类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就 接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷 4117页……这将是怎样的情形啊!

读了上面的材料，你有怎样的联想或思考?请就此写一篇文章。

晋国智宣子想让智瑶为继承人，理由为其“美髯长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤”。

而智果却不以为然，他看到了智瑶“甚不仁”。用今天的话说，智瑶是个“美而高大，精于骑射，才艺双全，能写善辩，坚毅果断，却很不仁厚”的人。

智瑶的跋扈、贪婪最终导致他一步步走向灭亡。所以智瑶不是他杀，是本性所致的自杀!

魏文侯选相，问李克，魏成与翟璜选何人。李克说出了自己的看人标准：“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。”直白地说，就是“平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的”。

李克看的，还是那颗心。看心是否沉稳即闲时的亲近，看心是否宁静即富贵时的交往，看心是否公允即显赫时的推荐，看心是否耐得住贫苦即穷困时的行为，看心是否经得住诱惑即贫贱时的舍弃。

如此看来，无德无才似乎比才胜过德要好些。无德无才者想作恶，智慧不足以构成大恶，尚可对付;才胜过德者想作恶，智慧就成了恶虎身上的翅膀，常人自然无法控制。

智慧的火花已经点亮，让我成为劳动火炬的的传递者，传递出劳动的快乐，传递出劳动的智慧。

还记得过年的前几天，家家户户都要大扫除，这正是一次劳动的大好机会，智慧的火花在继续闪耀。

首先，我当然要打扫自己的小天地。我系好围裙，戴好帽子，罩上口罩，套上护袖，全副武装起来，生怕与灰尘来个亲密接触。我先整理凌乱的书籍、衣服、摆设……将它们放到属于自己的位置，真得是好大的一项工程。唉，如果平时多收拾收拾，也不至于落个如此下场啊！学习不正是如此吗？我们中的大多数人总喜欢把事情拖到最后一刻完成。其实我就是如此，以至于考试前几天在家里拼命复习，临时抱佛脚。通过这件小事，我明白了：学习不是一天两天就能学好的，贵在坚持。

接下来，我要擦窗子。我拿着抹布飞快地跑到水龙头蘸了点水，又回来。伴着自己“左擦擦，右擦擦，里面擦擦，外面擦擦”的优美旋律，我感觉自己像一个快乐的擦窗匠，不一会儿，窗儿就锃光瓦亮了，我停下来在窗前摆起了pose。这时老姐来到窗前，我还以为是“镜”中的我呢，打起招呼。老姐扑哧一声，飞花四溅，溅落到我的劳动成果上。我大叫一声，接着就对她穷“打”不舍。在胜利后，我拿起扫帚和簸箕对她使了个鬼脸，回到房中开始扫地，角落处也“在劫难逃”。最后只剩下拖地，我拿起拖把在河里甩甩，挤干就冲向屋内，三下五除二，这脏兮兮的地面就变得像用油擦过一般亮了，而且还很滑呢！这不，老姐栽了个跟头，我呆在一旁偷着乐。

“丹啊，过来撕对联！”大伯对我叫道。我飞一般地跑了过去，先把好斯的部分解决了，剩下的我试图用那秃指甲完成，可这宣告失败。我只好将目光转移到厨房里的铲子，对，就这么办。我拿起铲子就开始铲。“哎呦，不错哦！”还真有点效果，粘在门上的纸屑纷纷落下。我高兴极了。

“丹啊，过来吃块鸡肉！”我一听吃的，可来劲了，扔下铲子就跌跌撞撞地跑到妈妈身边领赏，不管烫不烫就吞了下去。啊，真得太好吃啦！妈妈突然问道：“看见锅里的铲子了吗？刚才还在锅里呢？”我一听愣住了，狡黠地说了一句：“没……没有。”说着，我赶紧开溜，拿起“罪证”继续干活。

“丹啊……”“丹啊……”我忙得不亦乐乎，一天下来，虽然很累，但我很快乐。劳动的智慧是无穷的，劳动的宝藏是无尽的，你发掘了多少？

驻足山顶，俯视，只见万物尽收眼底;漫步海边，远望，只见宽广没有边际;倚靠门窗，仰看，只见月亮阳晴圆缺......审视这个世界，我们同宇宙万物相应相和，在大自然的智慧中穿梭。

"盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不便者而观之，则物与我皆无尽也。"被贬黄州，苏东坡只剩落寞的心灵，但此时，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白"天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。"从而使他旷达乐观，尽享自然美景。

德国哲学家康德是个浪漫的人，他爱散步，总是驻足林间，沿着弯曲小路去体验"曲径通幽处"之感。因此大自然是他的好朋友，大自然给了他生命的启迪，是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到："有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏--一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。"大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时，他被四周浓密的松树和橡树围着，他被惬意的清风拂动着浮躁的心，他被清澈纯净的湖水荡涤着......在瓦尔登湖上，可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻，心如止水，让人在这"神的一滴"上得到慰藉。这就是大自然的智慧，他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事，更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。

受到大自然启发的还有很多人，是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质;是大自然令患盲聋症的海伦.凯勒重拾生命的希望;是大自然令欧.亨利笔下的琼珊摆脱病痛;是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观......大自然铸就了他们的智慧，也同样给了我们深深的启迪。

面对成功，湖水告诉我们要心如止水;面对失败，牡丹告诉我们要艳压群芳;面对工作学习，蜜蜂告诉我们要勤劳致富;面对名利，菊花告诉我们要淡泊以明志;面对代沟，雄鹰让我们理解父母的苦楚;面对隔阂，巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打......

如果说人类的智慧无穷大，那么大自然的智慧则是至高无尚的，因为人类的智慧来源于自然，一切的灵感都来自自然，亘古千年的智慧，皆为一体，便是大自然的智慧。

选择是一种智慧！有些人懂，可有些人却未必懂。你要知道，或许今日你明智的选择就会造就他朝辉煌的选择呢？

——题记

人生如戏，戏如人生！你无法彩排，每天都是现场直播——这就是我们的人生！人生的道路遥远漫长，曲折坎坷，我们不能决定自己的人生路。学会选择，不计较得失，这是一种明智的选择。

回顾历史的星空，有很多名人志士，就是因为在适当的时候，选择了真正适合自己的路，从而彪炳史册。秦汉末年，刘邦，项羽推翻秦国的暴政，然后二人共争天下。高祖刘邦只是一个市井无赖出身，但他却懂的“用人不疑，疑人不用”他手下就有一大批谋略之士的忠心追随，但项羽却未必，他不懂这个道理，屡次置韩信之计不用，用范增而又不信。最终，使一代名将亡楚归汉时，是一个真正的谋略只是遗憾而死时，他的错误选择导致的是什么？刘项之争，项羽落败，退至乌江边，宁死也不渡乌江亭长的船回江东。在这里，我觉得，项羽的英雄一生，终于做了个明智的选择。即使人称“江东男儿多俊杰”，可是，我想问，项羽如果真的渡了江东，就真的可以从头再来吗？幸好，他做了个明智的选择。为自己留下了被后人所津津乐道的“西楚霸王”的美名，也让后世为他留下“生当作人杰，死亦为鬼雄”的千古绝句。

展望今朝，也有无数人在对的时候做了对的选择，取舍有道，而成为了背后是称赞的人。

“导弹之父”钱学森，年轻的时候，懂得选择，放弃了美国政府为他开出的所有优渥条件而毅然决然地回到祖国的怀抱，把一生的心血都奉献给了中国的航天事业。德国前总统勃兰特，选择放弃了总统的尊贵职位，毅然的为世人下跪，为德国纳粹的所作所为赎罪，他明智的选择，成为了一生都受人尊敬的总统先生。

人生就是如此，你要真正的明白自己需要什么，或不要什么，再恰当的时候做出一个明智的选择，也许，他朝，就会有不一样的未来等着你。

学会选择，做一个真正懂得选择的人。

雅纯在佛光学院念书，对训导老师非常不满，总是排斥老师的要求与言教。

一日，院长星云法师将她找来，问道：“听说你对训导老师不以为然，说说你对她有什么不满?”雅纯抓住机会，开始数落老师的不是。法师并没有打断她的说话，直到她想不起来还有什么错时，法师说：“你的个性是属于黑白分明、嫉恶如仇的。”雅纯点点头。法师又说：“这世界是一半一半的世界。天一半，地一半;男一半，女一半;善一半，恶一半。很可惜，你拥有的是不全的世界。”

雅纯问道：“你为何说我拥有的是不全的世界呢?”法师说：“因为你要求完美，只能接受完美的一半，不能接受残缺的一半，所以你拥有的是不全的世界。”

雅纯顿时好像失去了重心，不知所措，问道：“那我该怎么办才好呢?”

法师慈悲地说道：“学习包容不完美的世界，你就会拥有一个完整的世界了。”

世上并没有什么十全十美的事情，关键看作为接受者的你会有怎样的心态，你对世界不满，那它只会让你更不满，你对世界包容，那它肯定会还你一个更完美的人生。

导语：在日常生活、为人处世中，也应由人们的思考逻辑作为因应的模式或对策，唯有洞悉人性，才能让人们生活更加愉快。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一次鸡尾酒会上，主持人宣布拍卖一张千元大钞，大家以50元为单位互相竞价，出价最高和第二高的两人，都要如数付给他所开的价钱，但只有前者获得这张钞票。接下来，大家开始此起彼伏地竞价。当价钱抬高到500元时，只剩三四个人在竞价。最后，只剩下甲乙两人相持不下。

当甲喊出“950元”时，乙不假思索地脱口而出：“1050元。”会场里出现一阵小小的骚动。主持人转而得意地看着甲，等待他加价，或者退出。甲咬一咬牙，说：“2050元”。人群里出现更大的骚动。此时，只见乙摆摆手，表示退出这个“疯狂的拍卖”。结果，甲付出2050元买到那张千元钞票，而乙则平白付出1050元。两人“平分秋色”，各自损失的1050元都入了主持人的荷包。

这就是着名的游戏“苏必克陷阱”，它是耶鲁大学经济学家苏必克发明的。

这个游戏是由耶鲁大学经济学家苏必克(Martin Shubik)发明的，因此被人们称之为苏必克实验。只要选择的时间地点正确，参与的人数较多且不相互联合情况下，拍卖者似乎总能在实验中获得利益。但在这里我们不是要讨论这种“赚钱方式”，也不是去辩驳经济学中关于“理性的人”、“追求利润最大化”的基本假设，而是探究人们在经济行为中由于认识上的偏差所带来的不理性行为。

实际上这个游戏也是一个陷阱。社会心理学家泰格(A.Teger)曾对参加此游戏的人加以分析，发现掉入陷阱的人通常有两个动机，一是经济上的、一是人际关系上的。经济动机包括渴望赢得那张千元大钞、想赢回他的损失、想避免更多的损失;人际动机包括渴望挽回面子、证明自己是最好的玩家及处罚对手等。从100元到1000元是报价的第一阶段，报价人在此阶段追逐差价利润。每个人都看到有显著的经济利益而踊跃报价，因为大家都想到我可能只花1000元以下的成本就可以拿到那一千元，这种想法一直延续到竞拍人的报价接近1000元。尽管在此过程中，有些竞拍人已经发现自己掉进一个陷阱中，但已不能全身而退，他们都已投资了相当多，只有再增加投资以期挣脱困境。报价在1050元到2050元是第二阶段，此阶段报价人主要是想减少损失。当报价人报价在1000元以上时，他还会继续往上报，因为他考虑到尽管他报价高出1000元，但如果拿到1000元钞票，他的损失更少。于是在这种推理下，竞价人在陷阱中越陷越深，不能自拔，最后付出了更大的代价。

人生到处有“陷阱”。在日常生活里，大到商场上的竞争，小到等公车，都有类似的“陷阱”在等着你。假设公交车平常是二十分钟一班，等待的时间超过十分钟时，你会开始烦躁不安，但通常你会继续等下去，等到超过二十分钟公车还不来时，你除了咒骂外，也开始感到后悔——为什么不在二十分钟前走路或坐计程车去呢?但通常你还会继续等下去，因为你已等了那么多的时间，不甘心现在改坐计程车，结果就越陷越深，无法自拔，直到公车姗姗来迟，你心理的困境才获得解脱。如果去细想，其实我们在投资股票上也会碰到类似的困境。人生有很多目标，但是并不是每个目标都会像公交车一样会来临，尽管它很迟。如果能从行为经济学的观点来判断和理解，或许多少会降低这些“陷阱”带来的不愉快。

人，缘何能在众生之中脱颖而出，成为唯一具有复杂思想、规则语言的生命存在，描写名人的智慧小故事有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

冰制输油管——妙法解难题

日本南极探险队第一次准备在南极过冬，便设法用运输船把汽油运到越冬基地。由于准备不充分，在实地操作中发现输油管的长度根本不够。也一下子找不出另外备用和可以替代使用的管子。再从日本运来，那时间需要近两个月。怎么办?这下子把所有队员给难住了。

这时候，队长突然提出一个很奇特的设想，他说：“我们用冰来做管子吧。冰在南极是最丰富的东西，但怎样使冰变成管状呢?很多人还是糊里糊涂的。队长又说，我们不是有医疗用的绷带吗?就把它缠在已有铁管上，上面淋上水让它结成冰，然后拔出铁管，这不就成了冰管子了吗，然后把它们一节一节连起来，要多长就有多长。”

队长的聪明之处在于，以已知的东西为参照，将许多毫无关系的要素组合起来，再制造出新的物件。

爱迪生测灯泡——最简单的方法往往是最有效的方法

阿普顿是美国普林斯顿大学数学系毕业的高才生，对带他一起工作但没有大学文凭的爱迪生有点瞧不起。有一次，爱迪生让他测算一只梨形灯泡的容积。于是，他拿起灯泡，测出了它的直径高度，然后加以计算。但是灯泡不具有规则形状，它像球形，又不完全是球形;像圆柱体，又不完全是圆柱体，计算很复杂，即使是近似处理，也很繁琐。阿普顿画了草图，在好几张白纸上写满了密密麻麻的数据和算式，也没算出来。正忙于实验的爱迪生等了很长时间，也不见阿普顿报告结果，他走过来一看，便忍不住笑了起来，“你还是换种方法算吧!”只见爱迪生略一沉思，快步取来一大杯水，轻轻地往阿普顿刚才反复测算的灯泡里倒满了水，然后把水倒进量筒，几秒钟就量出了水的体积，当然也就等于算出了玻璃灯泡的容积。这时，羞红了脸的阿普顿傻呆呆地站在一旁，恨不得找条地缝钻下去。

炒毛栗子——治理国家有法可循

辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊!臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊!”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。

萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢?

福特谨慎捐款——金钱的价值在于使用的方法

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

贝蒂就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他 600 美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了 600 万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

英国政府的困惑——妙法挽救生命

18世纪末期，英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。

一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医疗药品，更没有医生，船主为了牟取暴利，尽可能地多装人，使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人数拿到了政府的钱，对于这些人是否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用，甚至故意断水断食。 3 年以后，英国政府发现：运往澳洲的犯人在船上的死亡率达 12% ，其中最严重的一艘船上 424 个犯人死了 158 个，死亡率高达 37% 。英国政府费了大笔资金，却没能达到大批移民的目的。

英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督，再派一名医生负责犯人的医疗卫生，同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用，却照常死人。

政府又采取新办法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计，不要把金钱看得比生命还重要。但是情况依然没有好转，死亡率一直居高不下。

一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子，而制度的缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始：政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬，不论你在英国上船装多少人，到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。

问题迎刃而解。船主主动请医生跟船，在船上准备药品，改善生活，尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。

自从实行上岸计数的办法以后，船上的死亡率降到了 1% 以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。

胡佛入圈套——沟通也需要方法

美国第三十一届总统赫伯特·胡佛，很少在公共场合发表自己的政见，也很讨厌记者无休止的纠缠。在胡佛就任总统之前，他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车厢里。有位记者想探寻胡佛的政见，他想了很多办法，但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。

这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动，故意自言自语地说：“想不到这里还是用锄头开垦土地呢!”

“胡说!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦滥伐了!”跟着便大谈起垦殖问题来。

就这样，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。

人类失去思考，世界将会变成怎样。

——题记

“智慧芯片”问世第一年。人们纷纷前去购买使用。人们看到它对人类带来的贡献，于是将其推广至每一个人。人们欣于接受这一新科技成果。

“智慧芯片”问世第二年。人们逐渐习惯于科技成果所带来的方便、快捷，加深了对它的认同感、依赖性，人们开始懒于思考与探究，只依赖于芯片内存储的知识。

“智慧芯片”问世第十年。十年中，人们愈发疲于思考、研究，各自在社会科学领域无所成就。人们资质相近，就业市场几近崩溃，滞留了大量劳动力。人们开始意识到问题的严重性。

新兴科技的运用是一把双刃剑，在探索的道路上它斩断了阻碍的荆棘，同时也刺痛了我们的手指;它是前进小径上一盏耀眼的明灯，照亮了整个小径，却使我们迷失了方向，忘记了来时的路……科技存在的意义，原本是为了让人类探索世界、展望未来，而使我们永远失去了通往明天的道路——思考、创新。如果有一天，所有人对于同一问题的答案如出一辙，那人与机器又有何区别?

芯片只是完成知识的存储，但人的智慧的核心是运用和创造。一方面芯片给予了我们极大便利，另一方面它也让我们失去了智慧的本真。

当今的智能产品也同样如此。智能机内同样存储着海量的信息、知识，使人易于获得，并且使人产生依赖。人们在享用智能产品的同时，却忘记了学习的真正意义。它们能让你记忆与存储，却不能让你思考、探索和创造，却影响了你的创造能力。一旦系统崩溃无法修复，你便永远失去了本应熟知了解的事物，甚至由它们构建起来的社会关系也会轰然崩塌。

由此，人们开始认识到，这并非“智慧”芯片，而只是“知识”芯片。能让这个世界变得越来越美好的，不是经过系统调阅所能查取的知识，而是历经思考所沉淀的智慧。智慧，是在追求、探寻知识的过程中积累的。舍去这个追求、探寻的过程直接获得知识，这只会让我们与智慧渐行渐远。

“智慧芯片”问世第二十五年。各国政府强制芯片厂家停产，全面回收并销毁芯片。人们舍弃了芯片，重新翻出尘封已久的书籍文献。一切好像又回到了二十五年前——“智慧芯片”面世前。

这一次，人类终于有了不同的选择。

曾经有人说过：“成功一件事，千万不要等待享受荣誉。”过度的享受名誉，终会迷失自我，失去方向。因此面对成功，面对名誉，我们要学会取舍，懂得什么是有益的，什么有害的，放弃也是一种智慧。

放弃名利是钱钟书面对“钱学热”时的淡然，电视剧播出后，钱钟书名声大噪，书店中的新著旧作都被人一抢而空，昔日冷清的门院中挤满了闻名而来的中外记者，对于这种情况，钱钟书自始至终都保持静默，不接受钱财，也不接受采访。

面对钱财名利的诱惑，钱钟书未曾动摇，他坚守着自己的初心，放弃了名与利，却赢得了他人的称赞。放弃让人的心不在钱海中迷失，坚持最初的模样。放弃眼前的蝇头小利，不被功名所动，在喧热的庭院中寻找到一份沉静，找到真正的自己，这便是放弃的智慧。

放弃权利是韩愈的为民谋福。佛骨一事触怒皇帝，韩愈被流放潮州。他与李白，柳永的登山登山无路不同，韩愈是已登山顶，又一下子推到无底深渊，远离了权力，远离了繁荣，其心情之坏可想而知。但他并没有因此堕落，反而在上任后立刻为民谋福。驱鳄鱼，开学堂，他把潮州从一个偏僻落后的贫穷小镇变得异常兴盛，使潮州的人民得以幸福生活。

面对权力的流失，韩愈并没有放任自己。他为民谋福，改变了潮州人民的生活，李渊父子得天下，却也未有山河易姓为李，反而身为罪臣的韩愈，有了这份殊荣。放弃也是一种智慧，它让失意之人遇到了一个新的世界，找到了新的价值。

学会看清眼前的利益，学会放弃不可幻想的功名，否则就有可能误入歧途。从有上将军衔的徐才厚到中央政治局常委的周永康，曾经作为国家领导人的他们，皆是因为贪图眼前的利益而被双规，被停职。他们之所以会变成这样，是因为他们太看重金钱，总幻想着拥有千万身家，以至于失去了自我的判断力，从而迷失自我，落到了这般地步。他们这种放任贪欲的行为，又怎么谈得上是智慧呢？

放弃也是一种智慧。正如陶渊明放弃了官场上的功名，收获了淡雅闲适的田园生活，找到了自己的精彩；正如托尔斯泰放弃了晚年优越的生活环境，背叛了他的贵族家庭，在文学长河中找到了自己真正的意义；正如华盛顿放弃了美国总统的职位，回到了田园中，找到了自己真正的幸福……

“贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。”一个人若不能学会看清眼前的利益，那终会在钱海官场中迷失自我。在利益面前，不被其所诱惑，把目光放长远。或许固然会有所逝去，但在未来终会有所收获。真正领悟放弃的真谛，方能成为一个智慧的人。

“叮铃铃、叮铃铃”上课了，老师拿着书和备课本大步大步地走进教室，走上讲台，老师告诉我们说：今天这节语文课来学习我的智慧校园，需要去校园里观察、探索，发现一下校园智慧在哪里？美在哪里？同学们一听高兴极了，教室里顿时沸腾起来，议论纷纷，老师说拿好自己的书和本子一块去校园，这时候同学们的以最快的速度飞快地跑出教室。

我们来到操场上，我东瞧瞧西瞧瞧，左看看右看看，发现我们的校园真美啊！每次进校园都是匆匆忙忙，还真是很少这么留下脚步来看校园，我们学校分为两个校区，一个在丰庆路，那是一、二、三年级的学生上课教室，一个在博颂路上，那是四、五、六年级学生上课的教室，我们四年级在博颂路上，走进校园左手边有一面墙是浅绿色的，上面有八个大字：绿意盎然、文质彬彬，我自己理解这八个字的意思是:老师希望我们每个学生像春天的花朵一样盛开，像春天的草叶一样不怕困难的成长，举止文雅有礼貌，这也是学校对我们每一个文绿学生的期望，再往里走左手边和右手边是我们学生上课的教室和老师的办公室，接着进入我们眼帘的是我们的最爱-----操场，我们喜欢下课后在操场上奔跑、玩耍、嬉戏，喜欢在操场上玩我们的空竹，喜欢在操场上上体育课，喜欢在操场上······，我喜欢上语文课，喜欢读课文里的每一篇文章，有时看到一些好句仿佛自己身临其境一样，喜欢上数学课，+、—、×、÷把我们带进了数学王国，喜欢上英语课，一句：goodmorning，听！我们英语燕老师英语发音多好听啊！我喜欢上音乐课，喜欢里面优美的旋律，喜欢里面跳动的小音符，喜欢上美术课，愿意用画笔记录美好的一切，喜欢上品生课，老师可以给我们讲解怎样才是一个好孩子，喜欢上所有的课，听！别的班传出的书声朗朗，真是动听，我们学校还开设了好多社团：足球、篮球、篆刻、书法、葫芦丝······，学校不光注重我们的学习，还注重培养我们在德、智、体、美全面发展，在文绿上学我感到自豪、感到骄傲。

我仿佛是一个小仙女在校园里飞翔、遨游，美妙的音乐响起来，下课的时间到了，随着老师的口令，把我从想象中带回来校园，我发现了我们文化绿城小学真是一个充满智慧、充满欢乐的校园，我要好好学习，成为文绿的一名好学生！