智慧其中作文（实用20篇）

我的校园，是我生活了六年的地方，它给我带来了快乐生活，让我的童年过的非常有意思。下面，我就来给你讲讲我的智慧校园吧！

走进门，就会看到两棵大柏树，它们就像士兵一样，看守着我们的校园，它们站在着几十年了吧？它们把多少学生步入初中的大门。它们挺着腰，凝望着我们，还时不时的对我们微笑。岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有它们依然如旧。

往前走，就会看到我们的升旗台，看到升旗台，我就想到了我们一年级的时候，我们一年级刚入学校，五年级的哥哥姐姐给我们系红领巾，一转眼，我也给一年级的小朋友系上了红领巾。那朗朗的读书声，是多么的悦耳。下课了，同学们欢快的跑着，校园变的热闹起来：欢乐的笑声，同学们说话的声音……响成一片。图书角里，有许多爱看书的同学，他们津津有味的看着书，不像不爱学习的同学：囫囵吞枣，不求甚解。上课了，校园变的安静起来，过了一会儿，就又听见了朗朗的读书声。教学楼的北边是一，三，四，五年级的教室。教学楼的东边是二，六年级的教室。到了六年级，学习氛围就变的紧张起来，看啊！六年级的学生是多么认真的在学习，一张张卷子递到他们手中。

到了后操场，同学们都在上体育课，可以说后操场是学生快乐的天堂。他们欢快的跑着，做着游戏，谁能说这不是学生快乐的天堂？

这就是我的智慧校园。

一幅简单幽默的漫画实则透露出丰子恺大师的人生哲学。看似痴而钝的画中人，掌握了一门生活的大智慧：换个角度看挫折；笑而不争地顺应人生时有的逆境，方可在顺风时更好地起飞。

人生路漫漫，谁人不跌跤？更为重要与关键的，实则是摔倒后对自我的心态与处理。“坐坐”中包含着乐观、抗挫的良好心态。不哭不闹，也并无失败的懊恼与羞愧，只是拍拍身上的泥土，且小坐片刻。想起史铁生，那位在轮椅上以笔尖起舞的作家，命运给予了他重重一击，他应声倒下，肉体便再没有站起。可他有一颗经历磨难而更为通透轻盈的心啊，这颗心唤他扬起嘴角，微笑着，拥抱自我与他人。他说：“命运既然把我推到了悬崖边上，便坐下来，赏赏崖上的流岚雾霭，顺便唱一支歌给你听。”这歌声是从他心底传来，自心中的乐观豁达而起，一定美妙无比。

“坐坐”亦是对自我的修整与沉淀。一代文学大师王尔德，青年成名。他的生活中充盈着赞美、音乐、酒香与诗篇，直到他被卷入友人与父亲的纠纷中，不甘踉跄的入狱，一夜间赞美与诗篇置换成了指责与嘲讽。而他，在这段只属于自己的安静时空里，思考、自省，对往日放荡的欢乐看透其中的空洞。轻浮浅薄是终极罪恶。他自省着走向灵魂深处，终于写出自己爱与原谅的信件，亦最终得到了生命的升华。修整与沉淀，莫不是为了蜕变，为了下一次的启程而蓄势。

“跌一跤，且坐坐”的心态，是现代社会所急需的一颗药丸。快节奏的学习工作，一味的冲锋向前，目光直冲名利与世俗的成功，却全然不顾处理心灵的细小伤口，最终积攒爆发。可为什么不等一等呢？为什么只顾在最终受挫时痛哭颓废？请坐一坐吧，只把这跌跤当作是生活唤你停下的标志；坐一坐吧，赏赏身边的风景，亦赏赏自己的内心，与自己交谈对话，充实自己，再站起来重返旅程。

而这也正是现在年轻人正追求的“佛系”。乐观、坦然、沉淀、再出发，正是他们面对挫折时的举动，亦是我们每个人都应学会的技能。

跌跤了吗？不如坐一坐吧，与史铁生一同赏赏流岚雾霭，再唱一支只属于你内心的歌。

在自然界的优胜劣汰的选取之下，生物都在为这生存寻求出路。而其中一部分生物因其拥有如同人类一样的双赢智慧而表现出更为强大的生存潜质。所有植物都需要吸收氮元素以维持生命，而它们大都缺乏超多获取氮素的潜质。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出现给它们的生命注入了新的活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根细胞中，一方面为其超多供应氮元素，一方面又受其回报，从中获取营养。这种补人之短扬我之长、互利互惠的智慧使两种生物都能顽强地生存，获得双赢效果。双赢的智慧使得这对合作伙伴在激烈的竞争之中立于不败地位。

在人类社会中，双赢的智慧往往更能解决生死攸关的问题。正当曹操率领八十七万大军南下攻吴之时，诸葛亮审时度势，作出一个能够双赢的决定，与东吴联合抗曹。此举不但为吴国抗曹补充了兵力，带给了良策，更是为了日后保全自己，发展自己。即使诸葛亮在历史上并未真正表现过他的才智和在军事上的作用，但他政治上掌握大局，尤其是如此双赢的举措，的确为后人称道。诸葛亮的成功，在于他善于利用自己和外部的力量，不仅仅为他国带给帮忙，也为自己造福，只一计便获得两方的巨大收获。可见双赢的智慧乃大智慧。

军事上双赢可保国家生存。在经济和政治上，它也能够使一个国家迅速壮大起来。二战后，欧洲经济遭到沉重打击，罗斯福这时向欧洲各国伸出了援助之手。此时美国人看到的不是短期的资本外流而是长远的利益。援助计划拉动美国经济的飞速发展，又使得欧洲强国在政治上依附于美国。这援助之手不是伸向废墟，而是伸向了金钱和权力。而欧洲一方也获益匪浅，得以在战后迅速崛起。

双赢的智慧依靠顾全大局的潜质，能造福于双方，它是人们真正需要学习的。

我们的生活中有许多智慧，而拥有最多智慧的，就是我的校园。

进入大门，就看见了一个巨大的花坛，里面长着一株株金色的向日葵，她们似乎也同孩子们一样，一起学习，一起成长。

校园内茁壮生长着六棵高大的法国梧桐，在她们枝繁叶茂的树冠上刻满了智慧与学校飞升的希望。她们只所以那样引人入胜，因为她们是学校的标志，象征着美好的未来。

教学楼是那样高大宏伟，美轮美奂。橘黄色的楼身上充满了阳光与智慧。在楼梯上贴着一篇篇别具一格的作文，写得栩栩如生。每一间教室中不时都会传出朗朗的读书声，沙沙的写字声，跳跃的音乐声……

当你走到操场上的时候，可能还会遇到跑的疾如闪电的同学、龙腾虎跃的跑步比赛，还有别有风味的花样跳绳……每一项都让人刮目相看。

后操场上，有着两层矮小的平房，两棵笔直松树，她们不仅仅是第一届学生获取智慧的地方，也是最早的伊河路小学。尽管现在已经不在那里上课了，可那里仍是老师们心中的智慧圣地！

这就是我的校园，充满智慧的校园。

什么是智慧？

智慧等于渊博加灵气，渊博主要靠勤奋，则智慧的含义与“天才等于99%加1%”有异曲同工之妙。不过，这种智慧太过狭隘，只能称得上“小智慧”，一个人如果只做到了这点，便以“智者”自居，就真真是可笑了。那么，什么才是大智慧呢？

智慧是面对强敌时机智应对的表现。

周恩来总理作为外交官经常遭到外国记者的刁难，但每次，他总能用幽默的语言来化解矛盾，令人不禁啧啧赞叹。有一次，面对外国记者的挑衅：“周先生，请问，为什么我们国家的人都抬着头走路，而中国人都低着头走路呢？”，周总理用“那是因为贵国总是走下坡路，而我国总是走上坡路”回答了他的问题，记者当即无话可说。周总理就是凭着这样一种智慧，维护了国家的尊严，赢得了全世界人民的敬佩。

智慧是面对失意时之后的坦然。

就像《老人与海》中的圣地亚哥一样，总是一大早出门，等到夕阳西下时伴着破旧的船空空而归，但每次都是乐呵呵地吃着“鱼”和“米饭”，盖着旧报纸睡觉，不禁令人诧异，但这不正是老人的境界——“哥捕的不是鱼，是快乐”吗？

智慧面对挫折永不言败的精神。

正如美国的第16任总统林肯，一生经历无数波澜：多次竞选议员失败，亲人病故，未婚妻去世……一切对于林肯来说都是那么不幸，他的奋斗史真真是称得上“泪迹斑斑”，但打得垮的英雄称不上是真英雄，林肯已在一路坎坷中，或坚强，或执着，或几近崩溃中走下来了，并永远活在人们的心中。

人们对智慧有很多诠释，其实真正的智慧就是“乐活人生”，每个人都可以成为生活的智者！

夏日里闷热无比，便随父亲去溪沟游玩。我们从家门前的河岸开始，随溪流涉水顺流而行，观望沿途风景，尽享涉水乐趣。

我们的脚如水中的鱼，在溪水里自由穿行，波浪随之荡漾开。飞溅的水花洒到腿上，清凉舒爽。沿岸群山连绵起伏，风景如画，一片片绿色令人心旷神怡。迎面吹来阵阵微风，夹着两岸作物和水草的清新香气，使人神清气爽。陶醉在这人间仙境，我们不禁不住发出啧啧的赞叹声。

溪沟有深潭，亦有浅湾。水流时而迅急，时而缓慢。水声有时高昂，有时婉转。溪流也好像时而欢快，时而伤感。人的心情也跟着快乐，跟着悲伤。水中生机勃勃，有小鱼，也有小虾，一切景象美不胜收。

行不多时，便遇一瀑布。流水从山上“飞流直下三千尺”，落在岩石上，水草上，形成一朵朵雪白的水花，瞬间消逝，又瞬间出现，从山腰到宽阔的河床之间形成了如丝绸般的瀑布，近看又似美丽的珠帘。瀑布不大，却精致而巧妙。瀑布水声很大，给人以震撼。我们自岸边绕到瀑布下方，走进瀑布，我发现这水流的冲击力还真不小。

走出瀑布，再往前行数十步，眼前豁然开朗，一个天坑出现在眼前，三面有岩壁相围，所有岩壁形成一个整体，更无缝隙，岩壁光滑徒峭，高数十丈，阳光尽为所挡，只有少许透进。一面就是是刚才的瀑布，此地如盆形，水面更有数百平方之大，我想，即使天坑这样大，但水若无出路，定会涨起漫过田地，淹没附近的房屋。而事实上天坑里并没有装满水，更没有溢出漫过田地，淹没附近的房屋。水从哪儿流走呢？带着这个疑问，我等乃于天坑四面寻找，最后在左面发现一洞穴。此洞面约有数十平方，其深度不可估量。原来溪沟之水尽为此洞所消，通往地下溶洞，才不至于溪水沉积此处。

我想此洞定有出口，于是上岸行数里，果见一洞穴。此洞穴形似一房屋，洞前仍是一浅潭，潭水中生灵众多，不计其数，原来水是自此洞出。方欲离开，又闻旁边数十米有水声，便去看，又是一洞，水亦自其中出。此时我方才大悟，原来溪水自一洞吸入，又分两洞流出，又汇为溪流。我不禁感叹大自然的鬼斧神功，竟造出如此景象，使溪水川流不息。造物主的力量是如此神奇而伟大，让溪沟拥有了永恒的生命力。

奇妙的风景让我流连忘返，也使我陷入思考。水可谓有大智慧，它利用其强大的侵蚀力和冲击力将坚不可摧的岩壁冲成一个大洞，使自己从洞中流出。这需要多么大的智慧，多么大的勇气和毅力，多少年的坚持不懈。正是因为它的不屈努力，使它避免成为一潭死水，而成为一条活水。也正因为它的坚持不懈，它便可以流经许多地方，欣赏到无数美妙的风景，并给予万物以滋养，使它成为一条滋润万物，生养精灵的好水，而避免成为一条淹没大地，涂炭生灵的祸水；还因为它的奋斗，它自己也成了一片片亮丽美好的风景，给人以启迪，得到人们的感恩。这是一沟多么有智慧的水。这是一沟多么值得赞扬和学习的水啊。

导语：竞争与合作同时存在，合作是一种能力，更是一种智慧。下面是yuwenmi小编为大家整理了优秀故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在乡下，有个很有经济头脑的老王。

当别人只知道种粮食时，老王已经悄悄地走上种瓜发财的创业之路了。看着老王种种的瓜收入好，别人都来找老王请教，也希望跟他一样卖瓜发家致富。老王毫无保留地把自己的经验告诉了别人。

老王的妻子见他把发家本领都透露出去了，很不高兴，骂老王傻。

老王却神秘一笑，说：“我这不是傻，是为了我们家更好地发展，既帮助了别人，又帮助了自己，怎么能说是傻呢?”

妻子不明白他说的话。

老王继续解释：“光凭咱自己种瓜卖瓜引不来大客商，咱还得自己想办法去卖。如果大家都种瓜了，形成了规模，搞技术服务的、订购的就会自己跑上门来，那咱不就省心了!再说了，大家都富起来了，有啥不好的，大家都是乡里乡亲的!”

结果，真像这个老王预料的那样，当他们的瓜田大面积种植的时候，有很多客商找上门来，有推销肥料的，也有推销瓜果新品种的，还有来赏花品瓜的……

家家户户都增加了收入，大家从心里感谢老王。不管谁家有了新品种瓜苗、得到了新技术，都会和他商量，非常敬重老王。

老王面对报纸、电台、电视台的采访时，说得最多的几句话就是：“一个人富不算富，大家都富了才是真的富;一个人好了不算好，大家好才是真的好。”

这是一个拥有智慧的老王，朴实善良，他懂得一个简单的道理：大家都富裕了，他才是真正的富裕。他的无私换来大家的敬重，也换来了更多实在的好处。

【智慧故事的人生哲理】：竞争与合作同时存在，合作是一种能力，更是一种智慧。一个人的能力是有限的，只有与他人形成合作，才能让你的力量更加强大，争取到更大的成功。心理学家威廉詹姆斯曾经说过：“如果你能够使别人乐意和你合作，不论做任何事情，你都可以无往而不胜。”希望这个智慧小故事能够对80后创业者在创业过程中充分发挥团结合作的优势，生意场中竞争的压力无处不在，但有时候与人合作，也是一种有效的竞争和管理能力的体现，就像故事中说的一样，大家好才是真的好。

大千世界，美丽的事物很多，不同的人对美的看法也各有不同。也许你会认为，“T”型台上走秀的模特儿很美，也许你会认为，默默奉献的环卫工人很美……人们通常把美分为内在美和外在美，而我却独断的认为：一个人不应美丽而聪慧，却因聪慧而美丽。

拥有智慧的人是美丽的，比如说，晏子，虽然他并没有出众的外貌，但却能用他独有的智慧保护了自己和国家的尊严，受到一代又一代人的传颂，谁又能说他不美呢?评价一个人美与丑，最重要的并非外在的容貌，若是一个人仅有光鲜亮丽的躯壳，却没有任何内涵，这样的人，还算是美吗?

从古至今，许许多多科学家们都用他们的智慧为人类社会作出了牺牲与贡献。但不少人都是其貌不扬，可是在我们心目中，他们都是美的。众所周知的爱迪生，通过刻苦钻研发明了电灯，为我们的生活带来了光明，所以他是美丽的。当代网络上风靡一时的“兔斯基”的创造者——王卯卯，受到无数人的追捧，她原来就很美，但智慧令她更加美丽。

智慧就像是无形的化妆品，无论是谁拥有了它，美丽的光环便随之而至。不过你的相貌如何的平庸，在“智慧”这奇特香水的打造下，你将会浑身散发者美的气息，在人们心中塑造出一个美的形象。

看当今社会，外貌已不是选拔人才的唯一标准，更多的人注重的是才能。毕竟有智慧才能推进社会的发展，获取高利益。拥有智慧的人才懂得如何扬长避短，弥补自身不足之处，更好地服务大众。这样的人才称得上是真正的“美人”。

如果你长相平凡，那就努力追求智慧吧，如果你长相出众，也尝试着得到智慧吧。用智慧来打造一个更完美的自己!

时代在变迁，随着计算机技术的发展，人工智能正逐渐走进人们的生活：语音交流、下棋对弈……近乎无所不能。计算机开始像人类一样思考、像人类一样解决问题，人类特有的智慧看似要埋没在这科技洪流之中。难道，人的思维终将要被计算机所取代？在我看来，这是不现实的，更是不可能的，因为人类有着得天独厚的条件，那便是人工智能所没有的价值观和同情心。

自古以来，人类便对自然有着独特的尊重，这是千百年来人们心中共同的价值观趋向。在中国古人看来，大自然中一直蕴藏着一种神秘的智慧，带给人们精神鼓舞。在西方人看来，自然是他们终身的呵护对象，也是此生的使命所在。对于自然的特有情愫，是计算机不可能具有的。二战时期，德国纳粹党首领希特勒手下，有一位赫赫有名的将军——肖尔蒂茨。他曾在攻占巴黎时第一个拿下地池，用炮火摧残数千人甚至数万人、摧毁建筑无数。在攻占巴黎后的一天，希特勒向他下达了彻底摧毁城池的命令，巴黎市长听闻后立即前来劝阻肖尔蒂茨，停止这疯狂的举动，早已身经百战的肖尔蒂茨心如发钢铁般冷酷，而就当爆破的前一天下午，他打开窗子，想再看一看这个即将不复存在的城市。那是一个阳光明媚的下午，夕阳的余晖落在每一个巴黎市民的脸上，温暖的气息笼罩着大地，小溪的溪流在缓缓的流淌，不远处的两个小孩在草坪上玩耍，巴黎式在建筑午后阳光下显得格外搭调……肖尔蒂茨的心第一次被震撼了，再三犹豫后，他放弃了爆破。

从肖尔蒂茨的事例中，我们可以看出，对于自然的独特情感，是人类人类特有的天性，是计算机显然不能具备的。人类如果失去了这些而像计算机一样思考，灭亡也“指日可待”了。

对于同类的怜悯与同情，也是人类所特有的。放眼中国的诗词文化，流传百年的古诗词铸就了中国人的群体意识。着这样一个追求效率的时代，人类的生活正越来越物质化，少了诗和远方。对于辛弃疾的壮志未酬，人们常会感叹“赢得生前身后名，可怜白发生”；对于欧阳修的被贬，人们会想：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”对于陆游的被贬，人们会说：“关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”、“此生谁料，心在天山，身老沧洲”因此，悠久的诗词文化向外人展示了中华民族独有的魅力，是自古以来的同情心与悲悯之情，这显然是计算机不可能具备的。

人类，造就了计算机，发展了人工智能，但人的智慧终将是不可替代的，时代的洪流中，人类智慧将永远不会埋没，放出耀眼的光芒，照耀历史的长河，它向世界证明着，人类智慧的伟大与独尊。

孙膑智助田忌

齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌："再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。"田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说："今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。"比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。 智慧作文素材示例

叶挺巧投密信

1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的"皖南事变"。

叶挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说："我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。"落款为"希夷"。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。

不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。

说起国学，最让人难以忘却的人乃中国古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都说，要学有所成，首先要端正自己的学习态度，这不禁让我想起了孔子先生的这三句话：

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话使我懂得要把学习当作一种快乐，以乐观向上的态度去学习。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”教会了我在学习的生涯中，要虚心求教，不懂就问，学习别人优秀的方面，并了解别人的缺点对照自身进行改正。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子先生望着滔滔江水飞奔而去，于是警告世人——要珍惜时间，不要让时间也如这江水一样日夜不停地流逝而去。

说起国学，在中华上下五千年中，最具代表的事物非优美的诗歌莫属，那一阙阙美丽生动的诗句，无时不刻萦绕在我的耳畔。我背的第一首古诗便是诗仙李白的《静夜思》，“床前明月光，疑似地上霜”这句诗深深地印在我的脑海里，但那时的我一直不解月光为何洒在地上，难道大诗人李白将床搬到房子外面睡觉？后来我才渐渐明白，原来李白说的“床”是指“井边的围栏”呀。“举头望明月，低头思故乡”更是让人眼前一亮——诗人借助皎洁的月亮来寄托对家乡亲人的思念之情。而苏东坡先生的宋词《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句千古名句流传至今，更是表达了众多远离家乡，漂泊在海外游子对家乡、对亲人的眷念之情。

上小学时，每逢寒暑假，语文老师必会发一张古诗单让我们背诵，如今上初中了，发现现在所学的一些古诗词我在小学已经背会了，象什么《钱塘湖春行》、《黄鹤楼》、《渡荆门送别》等等。但我最难以忘怀的是岳飞将军的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》。“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇。抬眼望，仰天长啸，壮怀激烈。”使我体会到了岳将军的豪情壮志，每念到这句诗词，我都有种振奋的感觉。从“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”到“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这两句诗词里，我读懂了先生悲惨黯淡的一生以及他宁死不屈的爱国情怀。

遨游在诗词的海洋中，领略文人佳句的道理和意义；国学文化的博大精深，让我们去细细品味她的精髓，在我成长的人生路上留下一路芬芳。

有个年轻人，抓了一只老鼠，卖给药铺，他得到了一枚铜币，一个铜钱的故事作文500字。他走过花园，听花匠们说口渴，他又有了想法。他用这枚铜币买了一点糖浆，和着水送给花匠们喝。花匠们喝了水，便一人送他一束花。他到集市卖掉这些花，得到了八个铜币。

一天，风雨交加，果园里到处都是被狂风吹落的枯枝败叶。年轻人对园丁说：“如果这些断枝落叶送给我，我愿意把果园打扫干净。”园丁很高兴：“可以，你都拿去吧！”年轻人用八个铜币买了一些糖果，分给一群玩耍的小孩，小孩们帮他把所有的残枝败叶捡拾一空。年轻人又去找皇家厨工说有一堆柴想卖给他们，厨工付了16个铜币买走了这堆柴火。

年轻人用16个铜币谋起了生计，他在离城不远的地方摆了个茶水摊，因为附近有500个割草工人要喝水。不久，他认识了一个路过喝水的商人，商人告诉他：“明天有个马贩子带400匹马进城。”听了商人的话，年轻人想了一会，对割草工人说：“今天我不收钱了，请你们每人给我一捆草，行吗？”工人们很慷慨地说：“行啊！”这样，年轻人有了500捆草。第二天，马贩子来了要买饲料，便出了1000个铜币买下了年轻人的500捆草。

几年后，年轻人成了远近闻名的大财主。

故事很简单，也很有意思。年轻人的成功不是偶然的，因为他具备了现代人的管理素质。

他很有思想，明白要想得到就一定要付出，这也是双赢的智慧。

林清玄曾说过：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住了双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”我们往往都会选择前进，却一次次将自己陷入困境之中，最终停留在原地或原路返回。总会有人站出来评价说：“是他没有坚持，是他选择放弃。”放弃是什么，是遇到挫折的后退，还是半路的返回。其实都不是，有时放弃是在衡量自己力量后的正确抉择。有些人一直都在寻求胜利，却忘记了用智慧看问题。

龙应台曾说过：“人生是一条从平原走进森林的道路，一旦走进森林，就必然会有草丛与荆棘挡路。”我们都只知道不顾一切的前进，却忘记了森林中充满艰险。我们应该选择另一条道路，从空中前进，在空中不但没有太多的艰险与阻拦，还可以纵观森林的脉络。胜利者不是一味的披荆斩棘的通过，而是观察并发现另一条更好的道路。

古代一些清廉的官员，不畏强权的在官场中拼搏，认为自己可以成为改变官场的一股清流，却忘记了“近朱者赤。近墨者黑”纵使你有过人的智慧和坚定的意志，却也会或多或少的沾染痕迹。他们却忘记了在权力的至高点有一个可以改变这种状况的皇帝。我们往往只考虑自身的能力来改变事物的状况，却不会与一个可以改变这种状况的人一起。

我们在面对问题时，如果可以考虑自己的能力，并结合另一个人的能力来完成一件事，那样我们既有了一股力量，又有了事半功倍的能力。那么又怎会实现不了或才发现必须原路返回。

在面对问题时，我们应用智慧看问题，发现问题的所在，并解决问题。

陈襄智审窃贼

北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说："你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。"于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。

从小他们便函说我聪明，也许是头脑灵活的缘故，贪玩、难以集中精神的我仍能总是取得令家长、老师和自己都满意的成绩。久而久之，每看到"智慧"这个词，总觉得它是属于我的。

在爷爷的影响下，很喜欢下棋。但我是急性子，从不肯好好坐下来，静下心向爷爷学一次棋，偏偏我又喜欢缠着爷爷与我“切磋“棋艺”，于是爷爷每次都会让我赢。我理所当然地认为这一次也不例外——我首先落下一颗白子，然后催着爷爷快点。

爷爷仍是带着一如既往的微笑，不紧不慢地落下一颗黑子。片刻间，棋盘上就星星点点地落满了黑的、白的围棋子，错落有致的样子。沉思片刻后，爷爷下了很明显的一着让棋。我立刻嚷起来：“爷爷！你不要让我啦！你是不是看不起你的乖孙女？是不是嘛？”

“好好好，那我就不让着你啰！”爷爷还是宠溺地笑，把棋子下到了另一个“阵营”中。我带着得逞的欢喜不假思索地落下了又一颗子：吃，下一步就可以把爷爷的黑子吃个片甲不留！想到这里，不禁喜形于色。

然而爷爷的下一步棋是我始料不及的，他迅速地堵住了我唯一的漏洞，然后开始一颗一颗拾起棋盘上的白子。我摆出平时撒娇的无赖神态，拉着爷爷的衣袖，说：“不要嘛爷爷，人家差点就可以赢你了！”

“哈哈哈，你啊！你啊！”爷爷笑起来，把棋子撒到棋盘上，那个并不精妙的棋局顿时乱了。接着爷爷说：“你知道什么是智慧么？”

我狡黠地笑着：“我所拥有的才智就是智慧呀！”爷爷笑着摇头：“你知道吗？聪明和智慧是两回事。聪明是解决问题的能力；而智慧，是参透生活的禅意，是谦和的忍让，是不屑的傲骨。智慧的人从不因小事而心骄气傲。我的宝贝孙女，你像太阳花，有无穷尽的活力，但是你浮夸，你骄傲，你被暴风雨所影响。你要记住，即使少了阳光的庇护，也要生长出顽强的根，知道吗？”

是的，我知道了，我叫着：“爷爷，我们出去玩！”跑出了家门，因为此时我知道，在这场其实毫无悬念的棋中，我输了。是的，我像太阳花心骄气躁，而爷爷像兰花，他时刻保持着谦和的笑，他会坐看风云变幻，静听高山流水，他是谦谦君子，温润如玉，生活的智慧，在他而不在我。

人生的路还很长，愿我也能拥有这般智慧，即使风不急，心仍静如水——请让这智慧，陪我长大。

今天下午，我们的要听数学老师的课啦！我很激动，于是在第一节课就认认真真的做好了准备，等待这第二节课的到来。

别看只有五十分钟就要听课了，但是，由于智慧课堂很有趣，我就像过了五秒钟似的来到了第二节课。上课了，我怀着高兴和激动的心情认认真真的听着，但是，我心里总是想快点儿做智慧课堂上数学老师给我们出的题。在做这些题的时候，别看我很激动，也很认真，但还是出现了一点儿小差错，在第一组问题中我的第一题就错了，其它的问题全对了，我下定决心，下一组题我一定要争取一次性全部做对，不能再错了，但是尽管我在认真，我还是错了第二组的第一题，我心想：我就跟这个一过不去吗？这个一跟我有仇吗？于是，我又想第一组做的题一样，第一题错了，其它的题全对了。

做完第二组题时正好打了下课铃，我感觉这就在上微机课一样，时间过得飞快，一转眼就下课了，我感到数学课很开心，就像微机课一样。

错乱了时间与空间，我们站在辛格韦德利火山旁，观望人类文明的极点炽烈地喷发智慧的火焰。那掀起了一次又一次的战争与复兴的究竟是谁?是混沌中的人类，还是赐予他们力量的自然?宽广而肃穆的大地上凝聚了人类对睿智的自然投出的虔诚的目光。这种充满了敬畏之情的目光投影出古老文字，它说，是自然给予我们智慧与品格，这便是自然的智慧，启迪了无数文明的智慧。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”苏东坡在黄州，在赤壁之下，面对自然。自然伟大的智慧叩击着他落寞的心灵，苏氏从而恍然大悟，从而叹出人生的大智慧。似是佛家伦理，又何尝不能理解成自然的智慧呢!这正如史铁生在地坛，那个仿佛等了他几百年的地坛，无论是星空、墙缝或小虫都给了他无穷的启示，让这个在最狂妄的年岁断了双腿的人明白了生与死的本质。这是自然告诉他的，自然的智慧在生命的海洋中给我们引航。

德国哲学家康德的墓志铭上有这样一段话：有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹与敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我们敬畏的，如同敬畏自己的生命一样。康德喜欢散步，喜欢在大地上行走，因为真正的哲学是走出来的，是与自然相拥出来的。我们没有任何骄傲的资本，因为我们瞻仰的伟人，我们经历的种种伟大，都不过是在大自然的智慧中来回地穿梭。

海德格尔曾说：人，诗意地栖居。然而，同样是栖居在自然中，而且是同一个自然，获得的智慧却不同。拿东西方文化来说，中国从古至今突出的是政治智慧，人际关系智慧，而西方则是一代代坚守的科学智慧。资中筠女士在她的《方孝孺与布鲁诺论》一文中曾点评过由两个典型延伸出的东西方差异：方孝孺的死为的是皇帝，而布鲁诺为的是科学精神。无需惊讶，如今的西方文化显然已成为一种强势文化，单向冲击着我们的文化。自然的智慧是公平的，你索取它才会给予。但无论东西方，现今日益尖锐的问题是对自然的失礼而导致的危险处境。失去对自然的敬畏的民族都是极其危险的。海洋没有界限，天空没有界限，自然的智慧没有界限。东西方的文化应该是相互补充促进的，带着敬畏将这边的伦理与那边的科学融为一体。一路走过，体察他方智慧，无形中已将自然的智慧贯穿。

自然的恩惠无以偿还，它用智慧赐予我们生命的力量。当每个人都明白大自然的智慧照射着人类成长的每一个脚印，充满敬畏的心如此透明，大地脉搏跳动之声如此清晰!

莎士比亚说过：宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。马修·阿诺德也曾说过：宽容，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚强的人觉得这个世界高尚。宽容是一种处世的艺术，又是一种做人的美德，更体现着一种做人的智慧与境界。古今中外，有许多名人大家他们用自己宽容的胸怀写就了生活的大智慧。

据司马光的《资治通鉴》记载，武则天执政时的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他：“宽厚清慎，犯而不校。”凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢?”当时，名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出专朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以用你，是因为娄师德向我推荐你。”狄仁杰听了惭愧不已。娄师德用无声的宽容赢得了他人的尊重。

有这样一个故事，读来令人感动。仙崖禅师门下有一位学僧，晚上经常爬院墙，外出游乐。这一天，禅师夜里巡查，发现墙角有一个高脚凳，明白是怎么回事后，就把凳子移开，自己站在原先放凳子的地方等候学僧归来。深夜，学僧游罢归来。他不知凳子已经被移走，一脚就踩在了禅师的头上。下地后看清是禅师，惊慌得深深低下头去。禅师像没事似的，反而安慰他道：“夜深露重，小心着凉，快回去休息吧!”这件事悄悄发生，悄悄结束，禅师没有提起，但全寺一百多个学僧从此再也没有夜间翻墙出游了。禅师宽容了他的弟子，他知道，宽容是一种无声的教育。

无独有偶，在美国也有这样一个广为流传的故事。

美国南北战争时期，有一个叫斯坦东的战将，对林肯总统有很深的偏见。他认为林肯没文化，人憨，而且长相难看。因此，他常常在公开场合讽刺林肯，说林肯是个笨蛋，长得像长臂猿。有一次，他居然这样嘲笑林肯总统：“我们为什么非得到森林里去看大猩猩呢?白宫就有一个现成的在抓耳挠腮!”

但是，这个人对战争很有见解，有自己的一套战无不胜的策略。林肯总统认为斯坦东是一个对国家忠心耿耿的人，有一定的知识和经验，有号召力，有领导才能，而且工作起来永远都不知疲倦，所以很器重他。林肯总统在一次会议上说：“我决定牺牲自己的一部分尊严，派斯坦东担任陆军部长。”而斯坦东并不领情，一如既往地嘲笑甚至谩骂林肯总统。

在一次战役中，林肯总统派一名官员给斯坦东下达了一条命令。谁知斯坦东竟然当着这名官员的面破口大骂道：“谁下的这种命令，他就是十足的浑蛋、傻瓜!”

那个官员回去一字不漏地向林肯总统汇报，林肯总统不但没生气，反而说：“既然他认为这道命令是错的，那肯定就是错的，因为他在战役的一线，了解情况，而且他的判断经常是正确的。”

总统的话传到斯坦东那里，斯坦东为自己的无礼感到后悔，被林肯总统的人格魅力折服。他很感动，所以倍加尽职，格外敬业，在战斗中创造了一个又一个奇迹，为取得南北战争的胜利立下了汗马功劳。这是对林肯总统的宽容、大度的最好回报。

以上这些宽容的事例，在古今中外是不胜枚举的。宽容有着博大的内涵与外延，是一种为人处世的度量，是一种人生的修养，是一种做人的原则，是一种思维方式，是一种深刻的思想，更是一种生存的智慧。

时代让竞争成为一个沉重的话题，但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑竞争，携手同行。

海尔集团“真诚到永远”的承诺，群雄逐鹿的中国家电握手的峰会，让我们明白，竞争不一定是弱肉强食，带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧，微笑着竞争，携手同行，竞争可以如一条小溪，涓涓而来去。

竞争在美德的肩膀上舞蹈。

美国著名拳击手杰克每次比赛前都要做一次祈祷，朋友问道：“你在祈祷自己打赢吗?”“不”杰克说道，“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的，都发挥出自己的实力，最好谁都不要受伤。”

杰克的话中渗透着双赢的智慧。双赢小到个人领域，就是用美德为竞争镶边着色，让折射的阳光照亮携手同行的路程，让竞争在微笑中把心灵放松，在合作中共同

进步，在人与人关爱和睦，诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。

竞争在合作的怀抱里微笑。

经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免，合作亦是时代的呼唤!

中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装，博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声，罗马贵族穿上锦丝的欢笑，喜看中法互办文化年，“以我之美，美人之美，美美与共，美美大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩，让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。

我们明白，合作可以成为竞争的主旋律，和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补我们的短处，让我们的长处“承托”别人的短处，让彼此都获益处，让彼此携手同行。

微笑竞争，携手同行!我们在欣慰法国申奥失败，却打出“庆祝北京申奥成功”的横幅时，也不无痛心于日本竟因为中国女排胜利，而在转播时拒绝将镜头对准女排姑娘微笑的面庞。竞争体现着时代的特点，双赢更是代表着一个民族的高度!

“风呼呼地吹着/月朗朗地照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着……”

微笑竞争，携手同行，双赢的智慧。

我们也许都看到过这样的新闻，名牌大学高材生因毕业考试失利欲轻生、科技人才利用导航软件驾驶私家车坠海。当然也有中国老板白手起家、互联网公司遍地开花、青少年凭借一颗“造福人类之心”靠着种.种发明创造获诺奖等等……

此类事情不用一一穷举，新闻媒体或热搜排行上比比皆是。说到这儿，我们发现“智慧”和智商好像就是这么不合拍，“智慧”有时又非三言两语能说清楚。那么“智慧”到底是什么?

首先，我认为智慧一种“固”态物

上世纪伟大哲学家萨特曾讲过这样一句话：人的一切都有可能被打倒，但唯有智慧和意志是能永恒屹立的。那么若想读懂这句话的涵义，我们便要深入的看萨特青年时的这一段经历。在第二次世界大战开始时，萨特曾英勇参军，保家卫国。不久被俘后，开始了长达数年的铁囚生涯。在狱中，身体和心灵都有可能随时被灾难与绝望汇成的洪流所冲垮。但是年轻的萨特并没有。他在被监禁的日子里，借着微光读懂了实存主义先驱的每一字每一句。在战争胜利后，将坚如磐石的智慧与意念融合为一的萨特终于亲手把实存主义发扬光大并推向了世纪的巅峰。是啊，这就是无比坚硬的，战胜了绝望又撬开希望之门的“智慧”

其次我认为智慧是一种“液”态物

说到改革开放，不得不提到的便是我国的新一批角色：民营企业家。在这些人物的眼中，有着前所未有坚定的信念和无穷无尽的“金山银山”。一位位企业家在那个年代仅靠一双人造革皮鞋便在祖国的大江南北兴建起了一座座前所未见的新式厂房和一对对奋斗的“双手”。在二十一世纪的钟声敲响的那一瞬，或许大多数人还在享受着阖家团员的年夜饭，而他们却早已奔走在了差旅的路上。随即而来的年代，大多数人开始了觉醒。制造办厂，代理推广似乎已经不再变得热门。但是智慧啊，它此时此刻就化为了一种液体开始侵染了更多人的大脑，如今已是互联网商业极度发达的时代，各行各业也开始了一个个革命性的科技转型。是的，这就是液态的“智慧”，它借不经意的遗洒，流向了千家万户，丰富了拥有它的人

最后，我认为智慧更是一种“气”态物

源源流淌，三千年不绝的中华文化中总有这样一种潜意识化作一种“气质”存活在我们中国人的心中。那便是儒家的谆谆教诲，从吾日三省吾身的做人“智慧”到逝者如斯夫，不舍昼夜的时间与永恒认知观念。我们每一个中国人的身体里好像都散发着这样一股“气”，表面上这似乎被看作是一种千百年来的“教化”结果。其实这一切就是我们中华民族里特有的“气”的智慧!

智慧本不是一成不变的东西，但它有着很明显的特点，又有无限的魅力，值得我们去探求，我们也应该寻找智慧、吸纳智慧，成就自己。个人如是，国家民族亦如是!

洗车场的智慧

那是在初一的时候，我在一个小小的洗车场度过了一个不同寻常的下午。

星期五，放假回家，心似脱笼之鹄，有说不出的轻松惬意。本来半小时的车程就可到家，无奈半路却横生枝节。

司机师傅把车开到了路边的一个小洗车场，我们很不情愿，却也只得下车等候。洗车场的旁边有个小池塘，池塘里的水一半浑浊一半清澈，很是奇特。经过观察，发现洗车的水就来自池塘。我就很纳闷：这么小一个池塘，遇上冬春干旱季节怎么能够提供足够的水洗车，更别提灌溉农田了?

我向洗车场的老板提出了我的疑问。他不动声色，只是用手一指。这才发现洗车台的前面有一条小水沟，这条不起眼的小沟槽将洗车的泥沙水又引回了池塘。这样一来，洗车的水基本没有消耗，并且沟槽的出口正好是小池塘的泄洪口。也就是说，一下大雨，沉积的泥沙就会被冲走。看到这样精心的设计，我不禁对这位老板竖起了大拇指，先前的不快也烟消云散了。

洗车场的老板的智慧在于循环用水。那么，这种想法为什么不用到日常生活中去呢?

下雨天楼顶天台聚集许多的水，这些水可以用来绿化浇灌，清洗街道;日常洗菜的水可以用来洗碗;清洗衣物的水可以用来拖地;洗脸、洗脚的水可以用来冲厕所……

重要的不是方法，而是思想。如果能把这种循环用水的思维记在脑海中，节水就很轻松了。一个人一天节约的水不多，但一个人一年节约的水就不少了。若是十万、十亿人呢?

有一句着名的广告词“不能让地球上的最后一滴水成为你的眼泪，”这说明淡水资源的稀缺。今天，我们的节水事业虽然取得了一些成效，节水观念也渐入人心，但我们不应该放松警惕。我们要继续努力建设节水型社会，努力把人类的明天变得更美好。

[中考满分作文:洗车场的智慧