智慧其中作文【精彩20篇】

古人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

莎士比亚说：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”

我，透过历史的烟尘，看到了那个五百多年前忙碌在龙椅上的身影——明孝宗朱祐樘。险被堕胎，长于冷宫，几乎被废——这是不到二十岁的他已历尽的人生艰险，他虽然取得了最后的胜利，但母亲永远也看不到儿子的荣耀了。朱祐樘十分清楚是谁杀死了自己的母亲，很多大臣也要求对万家满门抄斩报仇雪恨。但是，朱祐樘的反应出乎所有人的意料。

他退回了要求严惩的奏折，用一句话下了定论：

“到此为止吧。”

六岁的朱祜樘还没记清母亲的容貌就永远失去了她，之后他一直孤单地生活着，还时不时被万贵妃排挤。对他而言，万贵妃这个名字就意味着仇恨。

可是当他大权在握时，面对仇恨，他选择了包容。

他包容了那些伤害过他的人，并不是软弱，而是因为他懂得更多万贵妃所不明白的道理。

因为懂得，所以慈悲。

我想，还有一些人懂得。蔺相如对廉颇的忍让与包容使这对文武将相和好如初，传为千古佳话;楚庄王包容了调戏爱妃的将领，才在命悬一线的危急时刻被那人舍命相救;王守仁毅然烧掉了贪污受贿的名册，即使他可以凭这个让所有侮辱、陷害他的人满门抄斩，可是为了百姓的安定，他选择了包容……

在这里，包容不仅仅是素养，更是宽大的胸襟，高尚的人格，一种大智。

最纯洁的心灵亦懂得包容，因为它装不下仇恨这类污秽，只能忘却它，包容了它。常看见刚刚还是红着脸争吵的孩子转眼嘻嘻闹闹，刚刚打得天昏地暗的男孩拉拉手就了结了。

孩子的天性，又有多少成人能做到?想必他们在终日钩心斗角、追名逐利的低劣庸俗的斗争中早已丧失了吧，于是这样一两件包容之事就广为流传，备受敬仰，其实谁都能做到，谁都该做到，这是做人起码的智慧。

随着时代的发展，智慧无处不在，许多高科技产品也陆续进入到我们的生活，比如，智能机器人、智能手机等等，各种智能产品应有尽有、随处可见、令人目不暇接。当然我们学校也不例外。比如，我们的学校里多媒体教学设备、微机等。

你若不信，就来我们学校游览一下吧！就拿我们学校的班班通来说吧！在我上一年级的时候还没有班班通，教室里只有黑板和展台，而那个时候的展台很占面积，把整个讲桌儿都占满了；到二年级的时候，我们全校装上了班班通，但那时需要用长长的棍子来开关投影仪，不但操作不方便，而且画面也很模糊。到三年级的时候，班班通的开关可以自由遥控；而五年级的时候，我们的班班通经过不断优化，变得更加的智能和便捷了，看不到班班通和投影仪的影子，取而代之的是一台电脑，而右边安装了一个小展台，这个小展台不用的时候还可以折叠。

从这学期开始，我们学校将增加很多有趣的课程，如VR课程，通过运用VR技术让相关的科学知识变成立体、全景、沉浸式的，可以在虚拟的场景中，让同学们沉浸式地学习和探索科学知识，提高学习的兴趣和效率，增强对科学概念和现象的理解，让科学课堂变的活跃、生动、有趣味。

很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。

那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。

人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗?与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独;只告诉了一个人，是爱;发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑?一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。

想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊!可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞?呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁?

至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。

不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧!和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。

下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。

我的家里有一只鹦鹉，它的名字叫“小花”。

“小花”长的很美丽，它那绿色的翅膀上面有许多红色的点儿，好像它穿了一件花衣裳，美丽极了。它的身体是蓝色的，最奇特的是“小花”那亮闪闪的大眼睛，每次中午放学回到家，去看望它的时候，“小花”总是叫着先飞到我身边，用水汪汪的大眼睛看着我，还不停地说：“中午好!”

“小花”是能说会道的一只鹦鹉，有时我遇到难题，它就会大声的说：“抄答案!抄答案!”我一听，苦笑不得。晚上，有蚊虫想叮咬我，它就敏捷地飞到蚊虫身后，陈蚊虫不注意，一下子就逮住了蚊虫，“小花”高兴得叫着，“我抓住了!我抓住了!”

有一次，我喂“小花”吃东西的时候，一只讨厌的苍蝇在我耳边“嗡嗡嗡”地叫着，“小花”连忙用嘴啄苍蝇，苍蝇看见是鹦鹉，吓得撒腿就跑，我夸奖到：“你真机灵!”“小花”听了我的话，说：“是啊，我确实很机灵啊!”

如今，“小花”是我一个忠实的动物朋友，我深深地感谢它。

我们的生活中有许多智慧，而拥有最多智慧的，就是我的校园。

进入大门，就看见了一个巨大的花坛，里面长着一株株金色的向日葵，她们似乎也同孩子们一样，一起学习，一起成长。

校园内茁壮生长着六棵高大的法国梧桐，在她们枝繁叶茂的树冠上刻满了智慧与学校飞升的希望。她们只所以那样引人入胜，因为她们是学校的标志，象征着美好的未来。

教学楼是那样高大宏伟，美轮美奂。橘黄色的楼身上充满了阳光与智慧。在楼梯上贴着一篇篇别具一格的作文，写得栩栩如生。每一间教室中不时都会传出朗朗的读书声，沙沙的写字声，跳跃的音乐声……

当你走到操场上的时候，可能还会遇到跑的疾如闪电的同学、龙腾虎跃的跑步比赛，还有别有风味的花样跳绳……每一项都让人刮目相看。

后操场上，有着两层矮小的平房，两棵笔直松树，她们不仅仅是第一届学生获取智慧的地方，也是最早的伊河路小学。尽管现在已经不在那里上课了，可那里仍是老师们心中的智慧圣地！

这就是我的校园，充满智慧的校园。

小时候，常忍不住用手去拨弄亭亭玉立于水中的水仙，摸摸它幼小的花蕊，掐掐它圆滑湿润的根茎，讶异于一汪纯粹的水怎能涵养出这样娇美的花?莲花池底尚有三尺烂泥，仙人掌下还有万顷黄沙，小小水仙却只依托巴掌大的水杯长大。

后来，我才明白，那不是一种存心惹人怜爱的姿态，也不是痛苦无奈的挣扎，更不是自视清高的寡淡，而是一种真正生存的智慧。

每一种生命都有其特殊的生存方式。苍鹰注定飞翔，它将孩子摔下断崖，一根根磨去老化的爪子，都不是为了获得人类的赞美，仅仅是它习惯于这样生存罢了。所谓“生命的顽强”，是否只是我们一厢情愿的戏码?或许我们不必用太华美的言语去修饰黄山苍劲挺立的迎客松，也无须对着贵州的石树啧啧围观，它们不过是在逆境中寻找到了一种有效的生存方式。它们无意突破自然铁律，也无意去向更多人展现生命的伟大和光辉，只是沉默着、不言语，却有力地告诉我们：什么是智慧。

智慧是一朵开到恰好的花，在正确的时间、正确的地点，用正确的方式。

中国古代修筑万里长城，抵御北方游牧民族入侵，保护了辽阔的中原和繁华的城市，这是一种迫于生存压力下的智慧;而后找开长城，南北通商，便利了周边百姓的生活，这何尝又不是一种智慧?

环境时时在变，促使我们去适应它，挑战它，在新的土壤中开出另一枝更灿烂的花。学会利用环境，抓住每一处机会，正如贵州石山上用树根团抱住大石的树一般，吸收阳光雨露，即便没有土壤，也绝不被逆境困杀!

如果将地球几亿年的历史浓缩为一部24小时的戏剧，那么人类将在它谢幕前的几秒钟才匆匆登场。但这几秒钟的表演注定是最精彩的，这毫无疑问——人类不同于其他生物，他们具有人性与智慧。

人类不是动物，具有着人文情怀

人类从动物进化而来，但又超越动物，成为世界的主宰。真可谓“青出于蓝而胜于蓝”。从猿进化到人的过程中，人类形成了社会文明，并培育了人文情怀。因此来自四面八方的人们聚集在一起，组成了各种团体，小到家庭，大到国家，在持续不断的交往和摩擦中，产生了亲情、爱情、友情等一系列情感。最简单的，打个比方，穿梭的人群中坐着个衣衫褴褛的乞丐，过路的人们当然不会视而不见，总有些热心肠的驻足在他们跟前，留下一串串叮叮当当的声音。这里的“热心肠”便是人性的重要表现——同情弱者。《大道之行也》中的“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”，则是对人文情怀的升华。

人类需要从智慧而来，也与智慧相伴

人和动物的本质区别就在于是否会使用工具。智慧是人的标志，推动着文明的进步，还衍生出了一个新名词——科技。词典里把它归类为一类学说，我认为并不十分准确。有智慧就有科技。古时候的钻木取火是低等科技;第一次工业革命中，蒸汽机的发明标志着人们掌握了中等科技;新科技革命中，以计算机作为典型代表的高端科技，将人们带入了信息时代。试想一下，如果没有智慧人类将会以何种方式生存?我们也许三三两两地坐在杂草地上，“听”老师比划着上课。科技就不会进步如此快速，我们也许还徘徊在愚昧和聪慧之间，人性也得不到较快的提升。太平洋中央的复活节岛上生活着一群原始人，至今仍在原始愚昧的社会阶段停滞不前，以互相杀戮的残忍手段争夺食物和地盘。智慧的丧失使人文情怀沦陷，使种族走向灭亡。

面对不断恶化的生存环境，人类需要人文情怀，也需要生存智慧

21世纪的人们面临着巨大压力，全球变暖、金融危机、国际局势动荡、贫困……问题接踵而至。无论是抵御来自自然还是人类内部的挑战，人们都必须依靠智慧。人类的智慧是由千万年来先人的经验铸成的宝剑，能斩断一切阻碍发展的荆棘，帮助人们探索着走向文明的巅峰。不过人性的盾牌也是必不可少的，否则走得越远，受到的伤害越多。不管人类经历的是一个怎样的时代，以爱才怜弱为核心的人文情怀是天性的永恒。上世纪美国曾在日本投下了2枚原子弹，结束了二战。从军事战略上看，这是智慧的方法，不浪费一兵一卒就轻松取得胜利。而从道义上看，却遭到了全世界的谴责——因为这违背了人文精神。由此可见，人性与智慧并存，才能加快社会进步，促使人类文明创新和发展。

之前曾盛传2012是人类世界的末日，但2013年太阳照常升起。我相信，人类文明不会终结，人文情怀与生存智慧将永存于世!

“小气鬼，喝凉水。”我循声望去，不远处几个小男孩正围在一起，嘴里还不停地唱。等我走近时，只见一个瘦弱的小男孩被推倒在地，其他小朋友就一哄而散了，我扶起小男孩，对他笑着说道：“小弟弟，有好东西拿出来和朋友分享，你会有意想不到的收获哦。”他点点头，憨憨地笑着跑开了。

望着小男孩跑远地背影，我想起了以前的自己。有好玩的、好吃的都不愿意拿出来和别人分享，不管是谁动了我的东西，我都会生气，有时还会哭闹。一次，我收到了梦寐以求的生日礼物——芭比娃娃，金色的头发，大大的眼睛，长长的睫毛忽闪忽闪的，还会眨眼睛呢，漂亮的蕾丝公主裙，再配上红色的高筒靴，就是一位高贵的异国公主，好神气呀！我每天爱不释手，晚上睡觉都要抱着她。一天，同村的一个小女孩来我家做客，看到了我的娃娃，看得出来她很喜欢，我故意装作不知道。第二天，她又来了，还带了一个娃娃，这次她提出想玩我的芭比娃娃，并说明是和我交换玩，我瞥了一眼那个旧旧的娃娃，明确告诉她不可以，她也很执著，硬是和我磨了半天，最后还告诉我的爸爸。女孩走后，爸爸突然问我：“林林，你知道，舍得是什么吗？”我一听，大脑飞速运转着，想努力思考，结果只能毫无头绪的笑笑，心想：不就是没给别人玩我的娃娃嘛。往后几天，那个女孩都没有再来我家玩，而且其他小朋友也少来约我玩了。

几天后的一个早晨，爸爸端着两碗面条放桌上，香味扑鼻而来，我立即跑过去一看，只见其中一碗装着一个荷包蛋，另一碗却没有。爸爸说：“你要哪一碗？”“有蛋的那一碗。”我想都没想，欢快地说，爸爸又说：“孔融七岁能让梨，你呢？都这么大了，不应该向孔融学习，把蛋让给我吗？”我一个劲地说：不。“你可别后悔。”“好，我绝不后悔。”之后，我如愿以偿地吃到了有荷包蛋的面，但让我惊讶的是，爸爸的碗里竟藏着两个荷包蛋。

第二天，爸爸同样端了两碗面，一碗有荷包蛋，一碗没有。爸爸问我要哪碗，这次，我机灵地选择了没蛋的那一碗，但面条里并没藏着荷包蛋，爸爸的碗里却卧一个，藏一个。爸爸看到我生气了，教训道：“记住，想占便宜的人，可能要吃亏。”第三天，爸爸又端来两碗面，情形和前两天一样，我诚恳地说：“爸爸，您先选吧。”爸爸说：“那我就不客气了。”爸爸端过那碗有蛋的面，我吃着吃着，突然发现原来我的碗里藏着一个荷包蛋。

我突然懂得了什么，开心地吃完面，然后郑重其事地对爸爸说：“爸爸，我懂什么是舍得了，舍得就是你愿意舍去自己现在拥有的东西，便会得到新的东西。所以说舍得，有舍必有得吧。”爸爸爽朗地笑起来，摸摸我的头，语重心长地说：“你还真是个聪明的孩子，虽然有舍必有得，但还取决你是小舍小得，还是大舍大得。小小年纪还需慢慢去领悟，舍得是富有的开始，舍得是智慧，舍得是一种心境，更是人生的真谛，简单的幸福，淡定的人生都是从舍得开始的。”我似乎明白了爸爸的意思，转身回到自己的房间，带上我漂亮的公主找小伙伴们玩耍去了。那天，我玩得非常开心，小伙伴们都把自己心爱的玩具拿出来，而且我还发现，小女孩的娃娃只是比我的旧，其实它是一个智能娃娃，上了电池，能说话、能唱歌，还会走路呢，把它的衣服洗了后，也是非常漂亮的。

“舍得”，两个简单、平凡的字，意味却极其深远，爸爸教会了我凡事保持平常心，懂得取舍，这就是成长道路上的大收获。

争，是一切生物进化的动力和理由;不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧。

达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。

老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。

争与不争，智慧其中。

晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头;而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条;不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。

被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下;杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。

打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴;随即，勾践“切齿仇冤，棒心钓饵。尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。

争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争;不争，不是放纵、胆怯、逃避。

桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。

争与不争，智慧其中，所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。

我的校园又美丽，又漂亮又整洁，我的校园充满了智慧。

透过左边的小树，就可以看到我们最喜欢的游戏场所——操场。我们的操场虽然没有塑胶跑道，但这里却有我们喜欢的田野气息，因为地上有草坪，四周有小树。课间的时候同学们在操场上欢快的做游戏，有的玩儿叉大步、捉迷藏、跳绳……

操场中间有一棵生命力顽强的梧桐树，它时时刻刻都陪伴我们玩耍，太热的时候，我们可以到他它的下面乘凉。这棵梧桐树不怕风、不怕雨、不怕晒、不怕冷，就像一个高大的士兵，时时刻刻保护着我们的校园。

操场右上角有门卫伯伯种的玫瑰花和蔬菜。正对操场北面，是我们的教学楼，教学楼前面有两个花坛，一左一右，教学楼的门就在两个花坛之间。花坛里的花有月季花、玫瑰花……五颜六色、争奇斗艳，好看极了，给校园带来了芬芳的花香。

进入教学楼，就是我们汲取知识的世界。教室宽敞明亮，老师不辞辛劳地为我们讲解知识，是为了给我们每个人的梦想都插上翅膀；学校的图书馆里，是知识的海洋，在这里，我能让自己静下来，看着书中的一个个故事，被吸引着，甚至忘了时间；在计算机教室里面大概有五十多台电脑，老师让我们认识了计算机的世界，教我们学习编程，指引我们探索计算机的奥秘；音乐教室也很有趣，老师给我们弹奏着优美的乐曲，我们放松地坐在座位上，聆听着歌曲里每一个音符……

学校还为我们开展了各个社团：有拉拉操社团、音乐社团、计算机社团、五子棋社团……我参加的是语言社团，在这里我学会了许多绕口令、童话故事、寓言故事，还有朗诵，拓展了我的语言表答能力。我的学校虽然没有有些学校的那样华丽的外表但是历史悠久、博学厚重，承载了一代又一代人的梦想。这里也孕育着我的梦想。我非常爱这个地方——我的智慧校园

海滩上蓝甲蟹分为两种：

一种是较凶猛的，不知躲避危险，跟谁都敢开战;

一种是温和的，不善抵抗，遇到敌人，便翻过身子，四脚朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不动，一味装死。

经过千百年的演变，出现了一种有趣的现象，强悍凶猛的蓝甲蟹越来越少，成了濒危动物。而较弱的蓝甲蟹，反而繁衍昌盛，在世界上的许多海滩都可见到。

动物学家研究发现，强悍的蓝甲蟹一是因为好斗，相互残杀中首先灭绝了一半，其次是因为强悍而不知躲避，被天敌吃掉一半。而软弱的，会装死的蓝甲蟹，则因为善于保护自己，反而扩大了队伍。

在澳洲，强悍的烈马，命运反而短暂，一般是被杀掉吃肉;而温弱的母马，往往能被利用，驯服后在赛场上很有可能成为一匹夺冠的快马。快马得势，反而是建立在最初的懦弱之上。

美国心理学家做过这样的调查：一名彪形大汉，在拥堵的马路上横穿而过，愿意给他让路的车辆不到50%，车祸率很高;而一个老弱病残者横穿马路，却是万人相让，大家还觉得自己是做了善事，车祸率为零。弱与强，在某种时候，收到的效果截然相反。弱，反而得了强势;强，反而处于弱势。

放下架子，做个弱者，也是人生在世心态平和的出发点。

如今很多人都爱表现出强者的风范，也往往碰得头破血流;而以弱者的姿态行事，人自然会谦虚谨慎，别人也会愿意接受，反而会使一切顺畅。

做人做事，如果能经常以一种弱者的姿态出发，以弱者的面貌去把握自己，大概才更能成为长久的赢家。

有一句话叫“沉默是金”。沉默在一千个人看来可能有一千种解读，在我看来，沉默有两大好处。

第一，有人说“沉默解决不了问题”，可在大多数情况下，它同样不会激化问题。两个人之间吵架，沉默并不是懦弱，而是一种顾全大局的让步。沉默就像一片湖，你无论往里面扔多少石头，它只是不做声地漾起波纹，把你的攻击照单全收。不论你怎么扔石头，它是不可能向你扔石头的。用语言攻击一个人，他选择沉默不代表他不会还击，只是他不想扩大矛盾吧。一个人骂你，你不说话，他一会儿便会走了，你若还嘴了，两人间的矛盾可能很难化解了。

第二，有个故事：突然下雨了，许多没伞的人涌进一个小店避雨。一位老人和他的孙子也进了店里，祖孙二人都发现了一个女人悄悄地把一把伞放进了自己包里。小男孩刚想叫嚷，老人却制止了他，于是两人一起默默地注视着她。女人似乎察觉到了什么，发现了两人的注视，目光对上了，约半分多钟的对视后，伞又被悄悄地还了回去，老人露出了欣慰的笑容。如果老人或男孩告发了女人，那女人的一生可能就毁了，而他们选择了沉默，使得女人自己悔过，自己纠正了自己的错误。

沉默不是懦弱，也不是纵容，它是一种智慧，一种可以保护别人、可以使别人良心发现的智慧。

沉默与否，选择只在一念之间。沉默的智慧你是否理解？

莎士比亚曾说过：“生存还是毁灭，这是一个问题。”生活总是引发人们对于两个极端的思考，无论是创造与毁灭，或是黑暗与光明。人类在两端中徘徊，寻求着所渴求的答案。

但在矛盾之间，人们的不断思考探究却成为了智慧的源泉。历史与自然的教诲渐渐让人们明白了进退间所酿就的大智慧。

自然给我们上了重要的一课。曾经看过一部纪录片，讲的是达尔文有关于加拉帕戈斯群岛的记录以及探索。在收集鸟类标本时他惊讶地发现岛上食坚果的鸟儿与吃鱼的鸟儿有一样的祖先。随着对当地深入考据，前因后果才得以解开。原来在几百年前它们的先辈便随着往来的船只来到岛上，在这个没有天敌的地方繁衍生息。可食物成了一大难题。无论是只吃果实或海鱼都会让鸟儿因食物不足而灭绝。在整个种群生与死的决择间，它们硬生生地繁衍出了两支截然不同的族群。族群也因此得以延续。

在进退维谷间，无论人或动物总能爆发出平时绝无仅有的智慧。因为在逆境里，我们才会想尽一切办法去寻求最妥帖的答案。在大火之中的蚁群会自动抱合成一个球借以滚离火场，用少数牺牲换来了大多数的生存，这便是生命的智慧。项羽“破釜沉舟”的故事耳熟能详，他不仅鼓舞了将士去奋力搏杀还麻痹了敌人，这便是智；韩信带领着士兵“背水一战”，每天打完仗后才能吃饭，以此激发士兵的斗志和视死如归的决心，最终以少胜多。这也是身处绝境中的智慧。

面对大军压境，而城中只留下了伤老病残，诸葛亮仍能镇定自若，泰然处之，焚香操琴，悠悠地弹上一曲，便以空城计使敌人退败，不战而胜，这亦是求生的智慧。

人们总是过于追求绝对的结果，黑白分明，却忽略了在矛盾纠结里的急中生智。在京城曾有一家以鱼翅羹闻名的老字号招牌，深受人们喜爱与信赖。可有一位亲王故意买断了市面上的鱼翅，并在这儿订下了鱼翅宴，邀请名门望族前来赴宴，想臭了他们的招牌，让他们出糗。面对无翅可做又要保住名声的艰难选择中，老板的儿子在困境里突发其想地用自己小时候很爱吃的鲢鱼的脆骨做替代品，打造出了以假乱真的鱼翅宴。不仅破灭了阴谋也保住了名声。

当下的人们渐渐过于追求一个答案，却失了去学会在困境矛盾中创造与智慧的能力。所以我们慢慢变得失掉了一颗会创造的心。而在矛盾与艰难的平衡中，我们往往能抓住智慧的闪光，闪耀出自己的光彩。

《轻轻走向完美》整本书只花了不到4个小时的时间阅览，我并未逐一翻阅每篇的内容，而是从中挑选了一些自己喜欢的章节细细品读，从书本的开篇自序，可以看出作者是希望通过自己的人生经历和感悟去激励着、引导着广大女性朋友热爱读书，从而提高自身修养品质。在这里，我想为作者的用心良苦点个赞!接下来，我也谈谈的自己一些感想。

读着这本书，心中涌起万千思绪，书中很多的故事，都能引起我的共鸣，正如这本书中所写：“我们的人生肯定会有很多不完美的地方，就像这个世界从来都不是完美的。完美只是相对的，不是绝对的。所以，慢慢走向完美吧。”

一个女孩，从呱呱坠地的那天起，就像是一株娇嫩的幼苗，给这个世界增添了一抹风景。只有认同自己的性别，喜爱自己的性别，才能让生命历程放射出耀眼的光芒。也许有的人羡慕男儿的阳刚、帅气，羡慕男儿倚剑走天涯的豪情，但如果没有女人，人类就不能繁衍，这个世界就会黯然失色，所以身为女人，应该为自己感到骄傲和自豪。

世上的女人千千万，性格不同，秉性各异，有的活泼开朗，就像娇艳的玫瑰花，有的安静沉稳，就像素雅的茉莉花，还有的平凡普通，就像田野里盛开的野菊花……无论是生长在富庶的城市还是贫瘠的乡村，每个女人都应努力地生长，绽放出属于自己的色彩。女人的美，不仅仅是拥有亮丽的外表，更重要的是善良的品格、良好的修养和淡泊的心态，内外兼修才是真正的美。女人要用一颗感恩的心去拥抱生活，用宽容的心去面对风雨，才能活出自己的一片天气，才能在人世间傲然挺立，无惧亦无忧。

回顾中国五千年的历史，女性走过了血和泪的漫长历程，三从四德、男尊女卑的封建伦理道德思想，就如同沉重的枷锁，压迫着世世代代的女性抬不起头。而如今的社会，女性不再是男人的附属品，与男人有着同等的地位、同等的人格和尊严。随着社会的发展，妇女的地位不断提高，生活在当下的我们，无疑是幸运的。我们要跟上时代的步伐，做到自尊、自立、自强、自爱，才能无愧于时代赋予我们的使命。

想要成为一个完美的女性，的确太难，细数古今中外的优秀女性，堪称完美的，可以说是凤毛麟角，但追求完美的脚步，却永远不会停歇。如何让自己慢慢走向完美，是我们每一个女性都应该思考的问题。作为女性，面临着工作的压力、家庭的重担，比常人多了一份奔波、比男人更多了一份责任。要想在事业上有所追求，还要承担起养儿育女的职责，不仅仅只靠温柔善良的心地，更要有丰富的知识、博大的胸怀和健康向上的生活态度，才能承载起家族的兴旺、民族的振兴。有句俗话说“一代无好妻，三代无好子”，可见一个女人对家庭的影响是多么巨大。所以如何培养优秀的女性，不仅仅是个人的事情，更是家庭、国家的事情。党的十八大提出了“开展全民阅读活动，营造多读书、读好书的良好社会氛围，努力建设书香中国”的倡导，我认为这就是女性提升自己的最好方法。

生活中的琐碎和辛劳，会磨灭女性的热情，让心情变得郁闷，目光变得短浅，只有读书，可以让女人变得明理、宽容和智慧。读书，可以滋养女人的心灵，让她在心灵的后花园里忘记世俗的纷扰，留一片云淡风轻;可以丰富女人的阅历，让她的生活更充实，视野更开阔;可以提升女人的气质，让她更加自信和优雅，也更加完美。腹有诗书气自华，淡淡的书香，可以熏陶出女人淡泊从容的气质，可以保持女人恒久不变的美丽。读书不仅给自己增添魅力，更可以给孩子良好的教育，给爱人更多的理解，给事业更强的动力。所以女同胞们，多读书吧!

我个人最欣赏的，是如国兰一般质朴清雅、兰心蕙质的女性之美，她们看似外表柔弱，内心却坚韧不拔，她们工作中认真严谨，生活中平和宽容，她们是父母的骄傲、爱人的知己、孩子的榜样，她们优雅、内秀，就如那空谷幽兰“著意闻时不肯香，香在无心处”。她们用自己丰盈的内心，淡然看待人生的起落，珍惜属于自己的那份幸福。用感恩的心态，去领悟风的轻柔、花的芬芳，和大自然赠予的所有美好。女子当若兰，这就是我的人生追求。

看完这本书，对于人生完美的含义，我有了更深的理解。正如结尾所写：“我们就像一个命运的绣女，只要心中存着完美的图案，平心静气一针一线宁静地绣下去，便会日臻完美。到了生命结束的那一天，完美谢幕。”所以，完美就是一个漫长的修行之路，一个值得我们用一生去追寻的目标，只要我们能有坚定地信念和永不放弃的决心，我们就能轻轻走向完美，成就自己的美好人生。

导语：有删繁就简，从最近的目标开始，才会一步步走向成功。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位青年满怀烦恼去找一位智者，他大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。

他找到智者时，智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水!”

青年看见墙角放着一把极大的水壶，旁边是一个小火灶，可是没发现柴火，于是便出去找。

他在外面拾了一些枯枝回来，装满一壶水，放在灶台上，在灶内放了一些柴便烧了起来，可是由于壶太大，那捆柴烧尽了，水也没开。于是他跑出去继续找柴，回来的时候那壶水已经凉得差不多了。这回他学聪明了，没有急于点火，而是再次出去找了些柴，由于柴准备充足，水不一会就烧开了。

智者忽然问他：“如果没有足够的柴，你该怎样把水烧开?”

青年想了一会，摇了摇头。

智者说：“如果那样，就把水壶里的水倒掉一些!”

青年若有所思地点了点头。

智者接着说：“你一开始踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大水壶装了太多水一样，而你又没有足够的柴，所以不能把水烧开，要想把水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备柴!”

青年恍然大悟。回去后，他把计划中所列的目标去掉了许多，只留下最近的几个，同时利用业余时间学习各种专业知识。几年后，他的目标基本上都实现了。

只有删繁就简，从最近的目标开始，才会一步步走向成功。万事挂怀，只会半途而废。另外，我们只有不断地捡拾“柴”，才能使人生不断加温，最终让生命沸腾起来。

从前，山下住着一只小毛驴，它和伙伴们一起过着快乐的日子。

有一天，小毛驴正在草地上吃草。忽然，它听到不远处的池塘里传来了呼救声，原来是一只小白兔不小心掉进水里了。“救命啊，救命啊!”小白兔一边挣扎着一边不断地喊。

小毛驴连忙跑到水边，它伸出蹄子想要把小白兔救上来，小白兔离岸虽然不是很远，但凭小毛驴的蹄子又哪能够得着呢?再拖延下去，小白兔一定会淹死的!怎么办，怎么办，小毛驴急得团团转。

“小毛驴，太危险了，你别太靠近池塘!”一只小翠鸟在池塘对面的树上喊。

“不，我不怕危险，我要救小白兔!”小毛驴说。就在这时，它看到身边有一棵树，顿时急中生智，心想只要把这棵树踹倒，不就可以够到小白兔了吗?那棵树虽然和自己的蹄子差不多粗，可高度却是自己的好几倍呢!

小毛驴连忙用出全身的力气猛踹那棵树，没几下，那棵树果然就顺着小白兔的方向倒下去了，小白兔很快就抓住树杆爬上了岸，它得救了!

小翠鸟觉得小毛驴好聪明，就到处跟人说这件事。从此，山下的毛驴们都开始传诵小毛驴的智慧……

时间一年年地过去，不知道过了多少年，池塘边多起了一座小毛驴学校。那只小毛驴虽然早就不在了，但它踹树救兔子的故事却出现在学校的课本上。有一天，小毛驴们和往常一样在池塘边的操场上玩耍，这时候，池塘里又传来了呼救声——一只小白兔落水了。“救命啊，救命啊!”小白兔拼命地喊。

“看，一只小白兔在水里!”一只小毛驴喊。

“好可怕，我们离水远一点!”另一只小毛驴说。

“哎呀，这里太危险了，我们快离开吧!”更多的小毛驴这样说。

小毛驴们回到了教室里，上课铃刚好响了。毛驴阿姨拿着书本慢悠悠地走进教室，她一边翻书一边说：“上一堂课我们学习了《小毛驴的智慧》，现在有谁能说说为什么说它是一只有智慧的小毛驴呀?”

“它把树踹倒救了小白兔，如果不这么做，它就救不了小白兔了!”小毛驴们异口同声地说，毛驴阿姨则欣慰地微笑着点头……

看起来，谁都在学习那只小毛驴的智慧，但谁都没有学会小毛驴的智慧。因为有些智慧其实本不是智慧，只是一份善心与勇气，如果没有这份善心与勇气，也就永远不会出现那份智慧。

突然之间，平静的水面被一波微小的浪花震得站不住脚，不过很快又恢复了平静。

河边从凌晨六点开始就多了许多人，河面上也因此增添了几分生气，一条条鱼从河水中落入桶中，从高处看，好似一幅淡雅的中国画，显得很接地气。

这时，一条年幼的鱼游过，它似乎闻到了鱼饵的香味儿，它凑过来，看了看，并不确定自己要不要吃下去，嘴巴一张一合，可就是没把鱼饵吃进去，只留在水面一上一下的飘。

终于，它开始移动了，可离鱼饵不知多近时，它又停住了，因为它听到了说话声，在它害怕的刚想走时，又没了声音。

也许是出于好奇，它又慢慢地移到了鱼儿饵旁，眼直直地看着鱼饵，终于没忍住，一口将鱼饵吃进，这时水面上的鱼漂猛的一下沉了下去。

吃完了美食，当它正想走时，猛的一股力差点把它提出水面，这时，它的喉咙开始剧烈的疼痛，它知道自己被猎人捉住了。

也许对于年幼时的它很难去接受，它知道被抓住的后果，于是它并没有放弃，开始了逃生。

它忍着剧痛，朝相反的方向游去，每一次冲刺都意味着每一分希望，它并不想在这时失去生命，10分钟，15分钟，在数分钟之后，它开始有些疲惫，被那神秘的力量向后一点点的提出水面，这时，水面上被它打起了白色的浪花，看着这些花，起了又落，落了又起，好似一朵生命花，在努力绽放，如果这些努力白费，这朵花便凋谢，可如果成功，那便是人生的精彩。

又过了数分钟，鱼竿的子线断了，鱼儿成功了，而水面也漂着一丝鲜艳的血迹。

人生就是这样，只有坚持――如这条鱼一样，才能争取到自己想要的生活。

无意中，我读到了一个故事：古代有位老禅师，一日晚上看见墙角边有一张椅子，估计是有出家人违犯寺规越墙出去遛达了。他也不声张走到墙边，移开椅子就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他发觉刚才踏的不是椅子而是师傅时，惊惶失措，张口结舌。师傅没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

故事中的老和尚清楚地知道，宽容是一种无声的教育。我受到深深的启发，每当学生犯错误时，总用此告诫自己。

多年前的一个午后，我正在给学生面批作业，突然有一个学生小心翼翼地对我说：“胡老师，黑板槽里有一句话。”我起身一看，里面歪歪扭扭地写了几个字：“胡琛是头猪，我是聪明蛋。”我很是生气，班级里绝不能容许这样的行为出现，否则文明健康的班风是没办法形成的。我又仔细地看了看字迹，似乎是林某写的但又不敢确定，因为他是一个很会说谎的孩子，正是我努力想改变的一个孩子。所以，我故意说：“我一看就知道是谁写的了，如果这个同学能在下课时主动到老师这里承认错误，老师会给你一次机会原谅你。希望这位同学能够珍惜这次机会，做一个诚实的人。”我想，如果真是林某写的，就说明之前对他的教育有成效。

下课10分钟很快过去了，没人来找我。孩子们像往常一样，在教室里看书、玩耍，没有谁有异常的举动和神情。我失望，更是气急败坏，我想：“这人也太镇定了，绝对是个老手。”更是让我下定了决心，一定要揪出这个人来。

于是，我拿出一堂课就此事展开了一次班级讨论会，让同学们猜一猜会是谁写的，并说出自己的理由，结果还是没有任何收获。又让大家帮忙提建议查出“凶手”，最后我采用了继续等待当事人主动来认错的建议。

直到晚上仍然没有音讯。倒是同学们都来询问我结果。我没有作答，让他们拿出小作文本写事情的经过。一来，我想这个同学能借此机会主动认错，二来也是一次锻炼写作的机会。

这次习作倒是帮了我大忙。其余同学都说结果是谁还不得而知。只有林某结尾说那个写字的同学已经向老师承认了错误，这件事就这样平息了。我的猜测是对的，林某就是始作俑者。考虑到他的特殊原因，趁大家都不注意的时候，我把他叫到身边谈话，希望以我的宽容换来他的真诚悔过。没过一会儿，他便掉下了几滴眼泪，说出了事情的经过。原来，这个学期他表现一直不好，经常受到我的批评，他心里很不高兴，中午趁老师和同学不注意时，写下了这句话，目的就是要气气我。现在，他已经非常后悔，保证以后绝不再做此事。我也跟他约定：这件事我替他保密，但是他要答应我以后任何事都不能说谎。要是再说谎，我也不会再给他保留面子，他立马答应了。

生活是写作的源泉。当下中学生的生活面狭窄是不争的事实，那么是不是这真就成为学生写作言之无物，无病呻吟的理由呢？笔者认为不尽然。丰富多元，多姿多彩的世界真的无法走进学生的生活吗？那缺少的是什么呢？缺少的是引领学生用耳朵去倾听，用眼睛去发现，用心灵去欣赏，用阅读去感悟。正如2008年南通市中考作文提示语所言：一尾嫩红，一湾碧溪，一袭云彩，一阵鸟鸣，一丛风中的芦苇……就是一道赏心悦目的风景线；一曲生命赞歌，一帧活动剪影，一次风采展示，一处公益广告……就是一道令人回味风景线；一位哲人说：你的灵魂就是一道精选的风景线。也许，你眼中和心中的风景线更多更多……如果真去倾听了，真的去发现了，真的去欣赏了，真的去感悟了，学生的生活还会因空间的狭窄而贫乏吗？

学生作文缺乏个性，缺乏生气，缺乏真情，是因为少了一份智慧的选择。智慧的选择需要教师智慧的引领。教师引领学生去梳理、归类属于自己的生活，引领学生去回味属于自己的那一瞬间的“怦然心动的感觉”，把这些生活细节、心灵感悟形成单元形成系列。我想，学生在整理归类中、在回味感悟中也是一种情感的升华意趣的提升。让学生用个人独特的视角去看自我，去看世界，作文自然有“真意”；学生对自己的生活有了深刻的感受，作文自然有“真情”。

解决中考作文的“硬伤”需要我们关注的问题还有很多，诸如表现技术与艺术的融合等等，还有很长的一段路要走，需要不断的探索、实践。

我的学校是一所地理位置优越，办学理念超前，文化氛围浓厚的一所学校——文昌街学校。

我的学校远离喧哗、地处郊区、风景优美、境整洁干净。一进校门绿草如茵，还有修剪整齐的花坛。首先映入眼帘的是我们的餐厅，餐厅有两层还有回族餐厅，非常的卫生干净。再往里走是分布的错落有致的学生公寓和教学楼，看上去十分美观。

教学楼的东面是操场，这是我最喜欢的地方。在这里举行过很多有意义的活动：有学雷锋活动，足球训练，防震疏散应急演练活动……在刚开学时我们还在这里进行了军训，目的是让同学们养成“有矩、有纪、有序”的习惯和意识。培养同学们坚强的意志与吃苦耐劳的精神以及团队意识与合作态度。

在校园里每天都能听到同学们朗朗的读书声和老师认真讲课的声音。在这里老师不仅教我们知识，还教我们文明礼仪，道德情操。我的学校就像一个智慧殿堂把我们从一个个无知孩童教育成彬彬少年。我们在这里快乐成长，开心学习。

我爱我的学校，爱这里的一花一草一木，爱我的老师和同学，爱这里的一切。它就是我心中的智慧校园。

我的学校是颍阳镇中心小学。刚进学校就能看见操场，操场上的五星红棋在随风飘扬。操场旁边有个大花池，花池里的花像许多花仙子在跳舞。

两排教学楼整齐的排列着。教学楼内每间教室上的墙上都刻着名人名言，教室后面有学习园地。老师让同学们回答问题的时候，同学们的手都高高举起抢着回答问题。写作业的时候，教室里很安静，静的连掉支铅笔都能听见。老师教导我们要好好学习做个对社会有用的人。

课外活动丰富多彩：有打蓝球的，有拔河比赛的，还有玩游戏的，操场上不时传来一阵阵笑声。远处，还有同学们正在参加兴趣小组：有的在唱歌，有的在跳舞，还有的在学英语**

放学了，我们要排成队有秩序的走着。鲜艳的红领巾在夕阳下闪闪发光，我们一一不舍的离开了学校。

这是一个充满智慧的地方，我爱我的校园！