西安游记作文（经典20篇）

在我纯真、幼稚的记忆里，田园，是你的化身;碧水，是你的绸带;山岭，是你的身躯;树林，是你的灵魂。上个寒假，我利用放假的时间，回家乡游览一番。

一个初春的早晨，薄雾还尚未散尽。河边一片枝丫萌动的小树林里，鸟语花香;山明水秀;草木茂盛;小溪潺潺;舒适宜人。还不时拂来阵阵沁人心脾的微风，给人安逸之感，让你仿佛置身于仙境之中。树林边，一条从小河滋生出的小溪里河水绿得如同一块翡翠似的，且清澈见底。那些不知名的鱼儿在水中无忧无虑地穿梭。有的鱼儿偶尔跳出水面，使水面泛起一层层涟漪。岸边的杨柳参差不齐，映照在水中，将“万条垂下绿丝绦”演绎得“媚”力无比。在春风的抚摸之下，他们如少女般，对镜而扮，梳弄柔柔长发。农田中，菜花金黄，稻谷翠绿，纤陌纵横。各色的植物将绿、红、黄一应春色连成一片。数间洋楼宅邸掩映其中，真是一派迷人的农家新景。

走进那繁华的小镇，你似已置身于《清明上河图》中。街道两旁，房屋错落有致，或高或低，鳞次栉比;街道间人头攒动，人声鼎沸，车水马龙。商店、超市、小摊随处可见，货物五光十色，种类繁多，琳琅满目。各个商店招牌高挂，生意兴隆，门庭若市。那边，一个民间杂耍的，带着三只小猴，引得众多行人驻足观看。那三只小猴十分顽皮，呲着牙，咧着牙，蹦上蹦下，伶俐又淘气。但只要那耍猴的一声令下，猴儿们就乖乖地表演出各种可笑的动作：或向你敬礼，或蹒跚而行，令观众情不自禁地捧腹大笑……此时街上不仅传来阵阵吆喝声。马上，商店门口的大响声盖过了此起彼伏的叫卖声、讨价声、车铃声……

我的家乡真是繁荣昌盛啊!

从白云山的正门进去，两旁的花草十分耀眼。门口几棵叫不出名字的苍天大树，绿叶茂盛，树下围着树干的小花，红的、蓝的、紫的、黄的，真让人心旷神怡。

一路坐观光车上到黄河石广场。在广场上的一个小水池中间立着一块大石头，据说这是从黄河捞起来的，有几百万年的历史。池子旁边的草坪，用霓虹灯和电线绕成的摆设十分有趣，有猴子捞月，孙悟空等和猴子有关的趣味物品。

顺着斜坡直往山上走，道路两旁的风景让我赞叹不止：树上的叶子渐渐发芽，能率的颜色让人感受到一阵轻松。山上的花朵也不甘示弱：杜鹃花绽开笑脸，迎春花的香气弥漫在山间，树木和花草仿佛在进行一场春天的比赛。

大约走了十分钟的山路，就来到南天门。石块上刻着朱德先生写的几个金色的大字“锦绣南天”，过了南天门，继续往山上走十分钟的路，就来到众所周知的摩星岭。

从摩星岭往山下眺望，云雾缭绕，广州城大半收在眼底，往东南方向看，还可以看见半山腰的碑林。

白云山虽然不如华山那么雄伟，不如黄山那么奇石嶙峋，也不如衡山那么云雾缭绕。但白云山的景色毫不逊色，一点也不输三山五岳。

《格列佛游记》这本书，主要写了主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事。在其中更有一些令人心惊肉跳的情节。在小人国里，他成为了庞然大物，刀枪不入;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于股掌之间，并与苍蝇和蚊子们展开了争斗;后来，他来到了神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的天然磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可以随时传唤鬼魂说话，专门搞一些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜慧英国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的事发生。

读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及那些慧英和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……

读了这本书，我很佩服格列佛的智慧，勇气和冒险精神，他是一个与众不同的男子汉。他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去玩游世界，到处冒险。

《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的文学作品。

读了这本书以后，我渐渐觉得这本书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读了几遍之后，越发地看上了这本书。

书是人类进步的阶梯，在书的世界遨游是每一个人的梦想。打开手头的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

如果说中国是一棵参天大树，西安无疑是树根。这里，铭刻着华夏文明久远的璀璨荣耀。金秋十月，我心怀崇敬之情来到了这里。

漫步在秦兵马俑坑中，那庞大的规模和宏大的气势把我震慑住了。顿时，我感到自己十分的渺小。这里，无论是文官还是武将，他们的脸上都布满了凝重的神情。

鞍马骑兵俑，在队列的前方，准备发起冲锋；跪射俑与立射俑相互配合，组成了弩兵方阵；秦俑坑中级别最高的陶俑——高级军吏俑，头戴双尾鹖冠，身穿双重长襦，脚蹬方口翘尖履，十分引人注目。他们曾经拿着弓、弩、枪、刀、箭、矛、盾、斧等“十八般兵器”浴血沙场。当然，做工最精美的当然要属铜车马了，马脖子上的“勒”采用了金银焊接的技术反映了当时冶金技术已达到相当的高度。

华清池是杨贵妃当年洗浴的地方，紧靠骊山脚下，园林中景色优美，环境清新脱俗，令人心旷神怡。来到华清池，我眼前似乎浮现出了绝世美人杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的画面。想起她与唐玄宗李隆基的爱情悲剧，心中不禁泛起一丝惋惜。一幅幅丹青，一阵阵墨香，再加上和煦的阳光，我的心灵不由沉浸在浓浓的书法意境中。干净的石板路，古味十足的建筑，我不由放慢了脚步。

夜幕降临，西安的墙上顿时变得灯火辉煌，一片繁华热闹的景象。城墙内侧是一片老城区，一条条小吃街上人来人往，什么羊肉泡馍、秦镇米皮、肉夹馍等都是当地特色风味小吃。站在城墙垛子上，放眼望去，整个西安市的夜景尽收眼底。

“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这些年，祖国在一步步强大，西安也在不同时期向世人展现着自己的独特魅力……

走进校同，首先映入眼帘的是右边那块白色的大理石，石上镌刻着“常州市盛毓度小学”八个金光闪闪的大字。穿过曲折的紫藤长廊，就走进了学校的植物同。

植物同里，绿荫密布，花繁叶茂，可热闹了。你看，龙柏的枝条盘旋伸展，弯曲向上。油亮油亮的广玉兰，叶子密集，树干挺拔，质朴可爱。桂花树郁郁葱葱，一年四季总是那么青翠。到了秋天，桂花一团团、一簇簇，散发着扑鼻的清香，分外惹人喜爱。当然，还少不了那平凡的小草，它总会给同里增添勃勃生机。

植物同中间，有两座古色古香的蘑菇亭，琉璃瓦覆盖的亭顶就像两把撑起的大伞，是同学们乘凉、休息的好去处。炎炎的烈日，它为同学们遮阴；绵绵的雨天，孩子们也能在这里玩耍嬉戏。

植物同的右边有一个喷水池。水池中间矗立着一方两米多高的奇石，石的背面刻着“毓秀萃英”四个大字。它在提醒着人们，这里是培养国家栋梁之才的地方，也敦促着每个同学要天天向上，茁壮成长。喷水池里，一条条红色的鲤鱼自由自在地游来游去。

充满生机的植物同少不了同丁们的精心管理和呵护，更融入了每位学子、每位老师的爱和眷恋。

学校的植物同给我们带来了无尽的欢乐，也给我们留下了许多美好的回忆。我爱我们学校的植物同，更爱我们的盛毓度小学。

听说华清池是西安名胜之一，它位于骊山脚下，华清宫之上，华清池的风景优美，景色十分秀丽，那里的温泉中外驰名。这次我就参观了华清池。

我们去的那天下着小雨，天气很凉爽，进入华清宫首先映入眼帘的是一幅雕刻精美，配着古诗的壁画，描写得是唐朝诗人白居易的古诗《长恨歌》，诗中讲的是唐朝的一个皇帝唐玄宗和他的贵妃杨玉环的故事，妈妈帮我讲解从杨玉环进宫一直到安史之乱杨贵妃死在马嵬坡，让我感觉到皇帝也不能想干什么就干什么，打仗时他也要逃难。

在华清宫的一个湖的旁边有一块石头，石头上刻着两个字“御汤”，我不知道什么意思，妈妈告诉我说：“御是皇帝的代称，汤是温泉。合起来就是这个温泉是皇帝洗澡的温泉，普通老百姓是进不来的。”我明白了心想：“古代的皇帝也太会享受了。

后来导游姐姐又带我们参观了杨玉环和唐玄宗的温泉池，他们俩可真会享受，他们的温泉池地面都是玉做的。我们参观李世民和李世民赏赐大臣们的温泉池时，相比起来李世民的温泉池可是简陋多了，据说李世民是一个勤俭节约待人周到的好皇上，难怪他统治的时代被称为“贞观之治”。

参观完华清池，我实在是太震撼了，古代的皇帝真是会享受资源，古代的工匠也很聪明懂得将温泉引入屋内，排水系统也很先进，华清池真是具有历史价值的文物名胜。

夕阳西下，微风拂面，晚风轻轻地吹动着树叶，金色的余晖照在书的封面上，我不禁又翻开了这本书——《西游记》。

这本书的作者是元末明初的吴承恩。本书大概分为三个故事，一是《猴王出世》，二是《孙悟空大闹天宫》，三是《师徒四人取经》。书中人物栩栩如生，情节一波三折。

书中的孙悟空深受读者喜爱，他吃了仙桃可长生不老，吃了丹药可刀枪不入，因为偷吃而被太上老君放入炼丹炉中，炼了七七四十九天，炼成了火眼金睛。后来他又去东海向老龙王借宝，老龙王带他看了许多宝物，他却都觉得太轻了。后来老龙王带他去看了定海神针，那是太乙真人用玄铁打造的，又称“如意金箍棒”。正如其名，它可以由人操控，变大，变小，变粗，变细。这便是孙悟空的随身武器——金箍棒。

相比孙悟空，猪八戒就差多了。孙悟空有72变，而猪八戒只有36变，而且还好吃懒做，但他去帮唐僧取经的路上，任劳任怨，虽然总会耍一点小聪明来偷懒，但还是挺可爱的。

我跟孙悟空比也差太多了，我平时看见一只长长的虫子就害怕得要命，而孙悟空看见那么大一条龙都不怕。比起这，猪八戒就显得更贴近我们人类了。因为我们人类也会耍小聪明，有惰性，有贪念。

夕阳渐渐消失，我把这本让我爱不释手、百读不厌的书轻轻合上，抱在怀里。回想每每读到时，就仿佛自己和师徒四人一起走在西天取经的路上，一路斩妖除魔，惊心动魄……

近日，我读了吴承恩写的《西游记》这本书：他有火眼睛，能看穿所有妖怪，他拿着金箍棒，会七十二变。他能驾驭筋斗云，一个筋斗云十万八千里。

我最喜欢《西游记》中的第八回《孙悟空三打白骨精》。孙悟空为了不让白骨精抓走师父，不怕师父念紧箍咒，一定要把白骨精打死为止。孙悟空这种坚持不懈的精神值得我们学习。孙悟空第三次打白骨精时想了一个好办法，让土地神，山神围住白骨精，自己拿着金箍棒打那个白骨精。师父说他

打死了三个平民，孙悟空却坚定地说是白骨精变的，他的理由是那个白骷髅上有四个字，那四个字是‘白骨夫人“孙悟空这种精神值得我学习。我想到了我自己有时候明明做对了，人家说是错的，我说是对的，人家问我理由是什么，我怕人家说我，就没有把理由说出来，人家看我没有理由就说没有理由就说明是错的，我只好说是错的，结果我们俩个都错了。我觉得我要对自己有信心，不能害怕，要勇敢地说出自己的理由，像孙悟空一样，哪怕被师父误会仍能够坚持做自己认为是对的事情。

我最喜欢《西游记》这一本书，读了这本书我觉得有很多地方要向孙悟空学习，真是受益匪浅!

不少成人喜欢看武侠小说；不少成人喜欢看科幻小说；不少成人喜欢看神话小说；但绝少有成人喜欢看神话小说中的杰出作品《西游记》。

儿童富于幻想，故儿童喜欢神话、童话、科幻、武侠；成人承载着生活的沉重负担，成人又往往不堪生活的重负，故成人亟需放松，成人更需要看武侠、科幻、神话。

生活，不会永远沉重，但也决不会永远风平浪静，一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪，那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对？想不想“乘长风破万里浪”？如果不甘于当生活中的庸者，在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多，节假日外出踏青或旅游；闲暇时听听舒缓的音乐；朋友聚聚会聊聊天，等等。还有一种方法就是看书，看书既可以达到放松休息的初衷，又可以在不知不觉间扩充自己的知识面，提升自己的修养。而看神话小说无疑是一种很好的消闲方式。

人都或多或少拥有想象力，人或者会拒绝平庸，向往成功，而现实生活中又不可能事事顺利，不可能人人都逃离平凡，所以人又往往习惯于平凡，流于平庸。但每当夜深人静时，每当做完手头的工作时，每当静下心来时，每当看到别人辉煌时，不经意间会唤醒自己沉睡的灵魂，故人又常常在头脑中幻想自己成功，飞檐走壁，呼风唤雨，路见不平一声吼，该出手时就出手。无疑，神话是很适合人的这样一种心境的。

《西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至，大闹天宫后就没啥看头了，这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实，大闹天宫前的孙悟空何等潇洒，何等自由自在，想到哪儿就到哪儿，想干啥就干啥，上天入地，任逍遥，阎王老子在他面前都不敢喘大气，一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦，这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念阿弥陀佛紧箍咒的唐僧后，几个小妖怪都能把原本神通广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶势力宣战的造反者就这样被驯化了，这是任何一个有良知的人都不可以容忍的。对于这样一种结局读者却无能为力，于是只好逃避，只好选择不看。

但人可以逃避一时，却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中，人在需要的时候就必须正视现实，正视人生。真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的教诲。我们不能回避历和现实中绝大多数反抗者都不能坚持到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。

“这里便是有着‘万园之园’美称的圆明园遗迹……”夏令营的导游还没有说完，一些游客便提早冲了进去。

灼眼的阳光如同麦芒一般刺得人睁不开眼来，被挤得满头大汗的我在人山人海中盲目地穿梭而过，终于来到了一片相对来说比较开阔的地带。望着眼前虽然已被摧毁却依旧宏伟的大水法，我才勉强相信，这就是所谓的带有浓厚历史气息的圆明园。环视四周，便可以在任何一个角落发现摆姿势拍照的游客：在倾倒的精美浮雕之前，在烧毁的喷泉旁边，在茂盛的青葱古树下面……现在是盛夏，空气中的热浪足以使人发狂，可这些游客总能在镜头定格之时留下一个故作轻松的笑容。但紧随其后的便是随便擦拭脸上的汗水，急不可耐的奔向下一个景点。

“同学，过来拍照了!”远处，带队老师大声地呼唤着。我不情愿地和同样有些疲惫的同学们拍了一张集体照，背后则是宏大的大水法遗迹。“大家千万别擅自行动啊!避免走失。”汗流浃背的导游苦口婆心地劝诫终于停下了一些人的脚步。“咳咳，当初就是英法联军冲入这里，将这个世界奇观焚烧成了一片废墟……”她激情有力的演讲终究还是没有感动多少忙于继续拍照的游客，却反倒惊起了栖息在树枝上的鸟雀。即便是大自然，仿佛也在嘲笑着这些无知的人们。与热闹的人群格格不入的废墟中，顽强生长出来的青草，更带来了一种滑稽的悲伤。一张张摆放好的笑脸，增添出了一丝可笑的沧桑。

从何时起，观赏风景的标志沦为了一拍二叫三喧闹?从何时起，具有沧桑历史的古迹变成了游客的画廊?从何时起，旅游，不再是体悟人生，不再是开阔视野，而是只顾搔首弄姿地拍照片发至朋友圈?或许并不是没有人，因为圆明园的屈辱历史而感到哪怕一瞬间的心情沉重;或许并不是没有人，不是为了和景点合影晒照片炫耀而随意触碰古代文物;或许并不是没有人，看到种种不文明的行为时心中有一刹那的忧伤。可是，越来越多的人选择视而不见;于是，越来越多的人变得失去素质。不曾拥有文明的觉悟，不仅是属于圆明园的忧伤，更是这个时代的苦痛。

为这圆明园之殇，我不由地黯然神伤。

《西游记》是我们都耳熟能详的一个经典名著。在不同阶段，阅读《西游记》之后的感受都不一样。

《西游记》是吴承恩所创作的经典小说，不朽之作。在《西游记》中，很多朋友最喜欢的一个人物就是齐天大圣孙悟空了。在这部小说里，孙悟空有着乐观向上的精彩，而且他嫉恶如仇，看到路上的妖魔鬼怪都会去打跑他们。而且，孙悟空也不畏艰险，护送唐僧取经的旅途有着九九八十一难，但他都不害怕，用自己的聪明机智解决这些困难，走出险境。

说起猪八戒，我们都会想到他的憨厚与贪吃。曾经为天蓬元帅，后被贬入凡间成为了猪八戒。但是他并没有因为自己丑陋的相貌而自卑，依旧十分自信。在西天取经路上，他知错能改也是我们可以学习的地方。

沙和尚则原本是天宫中的卷帘大将，但因打碎了琉璃盏被王母娘娘贬入凡间，在流沙河畔当了妖怪，后来也成为了西天取经的一员。沙和尚任劳任怨、忠心耿耿，是《西游记》中不可或缺的一个成员。在我们现实生活中，也有很多这样的普通人，正是像沙和尚一样默默工作的这些人才让社会各个地方都正常运转。

唐僧则是孙悟空、猪八戒、沙和尚的师傅。他对佛法悟性很高，因此被如来佛祖选中去西天取经。在西天取经的路上，不论历经了多少磨难，唐僧都依旧不改他的目标，向着西天雷音寺的方向前进，最终取得了真经。

我们每个人都应该学习唐僧这种为达目的不罢休的精神，树立起自己的目标，坚定地朝着目标的方向前进，我们才能够像唐僧一样到达成功的彼岸。《西游记》中的四个主角：孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧，他们都各有各的性格与特点，都有值得我们学习的地方。

认真阅读《西游记》，我们总能够学习到很多东西。

大家好，我是这次大家来到西安的导游----邵子煊。大家都知道，西安是个历史文化大宝库，这次旅行就要去一处西安的旅游景点，那就是小雁塔。

来，请大家和我一起走。我们要去的小雁塔就在这里面，请游览时不要乱丢垃圾，听我一一介绍。

小雁塔位于西安荐福寺内。进了荐福寺，我们就能在茂密的树丛中看到小雁塔的上半部分塔身。大家可以看到，虽然表面上脱了一些墙皮，但还是属于保存较好的唐代古塔。这里风景优美，鸟语花香，周围环抱着青山绿水，每当去那里玩的时候心情都很舒畅。走进来看，小雁塔的她们独具特色。

门框上不满精美的线刻，尤其是门楣上的神仙图，更加美观了。从塔下向上看，一层比一层稍小一点儿;整体轮廓刻圆则圆，刻直则直。下面大家跟随我的脚步一起到塔的后面去看一看。仰起头，向上看，在塔的上方有一点小裂痕，这道一厘米左右的小裂痕还有一段令人百思不得其解的故事呢。

明朝二十三年，也就是1487年，陕西发生了6级大地震，让小雁塔从上到下裂开了一道一尺余宽的“伤痕”。而又过了34年，在1521年又一次的大地震中，小雁塔在一天一夜的时间内合拢了。原来1555年的9月，一位小京官在修复小雁塔时发现，小雁塔是“人合”而不是“神合”。古代的工匠们根据西安的地质情况，特地将塔基用夯土筑成一个半圆球体，像树根一样，紧扒着土地。受震后压力均匀分散，就像一个不倒翁一样，虽历经70余次地震，仍巍然屹立。这不得不令人叹服我国古代能工巧匠建筑技艺高超!

这次旅游就到这里了，再见。欢迎大家以后有机会再来小雁塔!

这次的野生动物园之游，我想我可能是沾妈妈的光（妈妈是家校联谊委员）才受到老师奖励跟班上的优胜组一起去的。

妈妈说我这是第二次再游野生动物园了，可我在记忆里却怎么也收搜不到曾经来过的“痕迹”，可能是因为太小的原因吧。大巴未进园门就看到了路两旁如同士兵般列队相迎的栩栩如生的动物石像，有威猛的狮子、国宝熊猫、玩皮的猴子......

一入园，我们就看到很多机灵的小猴子还有鼎鼎大名的金丝猴，我们一帮同学一起拥上前争着给它们喂零食，猴子们真是聪明得如同人类。

听说孔雀开屏是很难见到的，但恰恰被我们幸运的遇到了，大家争先恐后的抢拍孔雀开屏的场景，女同学不用说了，摆着一个个的POS，臭美极了。我想孔雀看到这么多人抢着与它拍照也尽全力地展示着自己的美丽，连我们给的吃的都不放在眼里......

一路上我们还看到了高大的长颈鹿，奔跑能手驼鸟，沙漠之舟骆驼，笨拙的狗熊，肥壮的大象，憨厚可爱的熊猫 ，闻名的狮虎兽......我惊讶鸟类表演馆内鹦鹉的聪明认字，双脚踩独轮车......我沉浸地久久回味海狮馆内海狮的打篮球，喝酒小品，一指禅，水中跳圈等。

百兽圣会在我们的期待中开始了，骏马开路、猴子点炮、群象献计、狮虎争王、狗熊娶亲等，场面浩大，百兽齐欢，乐趣无穷......

野生动物园一游让我再次感受到了动物们的可爱， 体验了回归自然的享受，地球上不能只剩下人类！

月14日 周二西安

一下火车，西安的太阳就热情的迎接我们，十分热情啊。

回民街的玫瑰芝麻镜糕味道不错。有股玫瑰香味。但羊肉泡馍味道不咋地。明天换一家尝尝。想吃炒凉粉。2元钱一大碗，麻辣味的。应该还不错。但已经吃不下了。明天来吧。喝了一杯酸梅汤。酸梅粉兑的。一家一个味。我喝的那家是啤酒可乐味。以后的几天其实都是以此为生了。一元一大杯，便宜嘛。这边把柿饼煎着吃。煎的红彤彤金灿灿的。里面也是玫瑰芝麻馅儿。但把柿饼本身的味道遮住了。

7月15日 周三 西安

中午吃羊肉泡馍。刚端上来就喷鼻血了。而且如井喷般滔滔不止。从来没这样流过鼻血。西安真热情啊。这说明西安天气相当干燥。食物比较上火。

晚上吃凉皮。这儿的面皮分米皮和面皮两种。这次吃的是米皮，韧韧的。1元5一大碗，我是没吃完。同行者吃的是肉夹馍。肉是半肥瘦，油汪汪的。装肉夹馍的袋子里接了好多油。实在。

7月16日 周四 西安

白天玩了兵马俑。午饭就自带了。晚上去吃烩菜。羊肉汤底，就像兰州拉面的汤底，但浓的多，很浓，很好喝，明知羊肉上火，喝多了又流鼻血，还是把汤喝完了。从到西安的第一天起就在流鼻血，一直流到离开。弄得我都以为自己的白血病了，唉。烩菜里主要是切成小丁、煮的很进味，很耙但不散的羊肉。有羊肉天然的膻味，但很香。还有几个速冻的肉丸子，一些小白菜，一些银丝粉。8元钱一大碗。我很难得的把它吃完了。一是饿了，而是因为她实在太好吃了。

7月17日 周五 西安

早上去了趟碑林，没进去，不逛一天就白逛了。我时间不够。所以趁着去的早，人少，照了几张相。然后发挥迷路加闲逛能力，走到了碑林胖的居民区的街里。看到一种金灿灿的炸馍，现炸的。立刻流着口水买了一个。才5角钱。甜的，还烫手。边吃边继续转，又看到有卖山西特色凉鱼鱼的。犹豫了半天，最后深知吃完烤馍就饱了，还是坐下来吃了一碗碗凉鱼鱼。安慰自己这是午饭，来一趟西安好不容易遇上了，再不吃就要走了，就没机会了。凉鱼鱼其实就是面疙瘩，扯成梭状，用凉水泡着，点餐的时候就盛一碗，再放上酸菜、辣子什么的。味道还可以，但肯定没吃完了。

7月18日 周六 西安

昨晚上爬了华山没摔死，累死了。回西安就到碑林旁昨天看好的小店吃我这次旅游的最后一餐——葫芦头泡馍。这家是我这么多天来吃的最正宗的一家了。果然家常的才是地道的。这家连泡馍都是自己掰。先给你一个大海碗，里面有两个泡馍，很多了，我觉得我吃一个就够了，但还是把两个都掰了，享受生活本身和吃的过程嘛。泡沫是实心的，面很结实很劲道，羊肉汤泡着都不会散。北方的面确实比南方好。慢慢的掰成丁后就叫老板把掰好的泡馍拿去。他会给你一个号牌和你碗上夹的号码一样。一会儿一碗葫芦头泡馍就端上来了。里面有羊肉丁、香菜、银丝粉、木耳、黄花，当然还有葫芦头——肥肠了。热腾腾的一大碗。我都要被感动哭了。好像是7元。两人吃都够了。

回到家了。现在整理这些诶文字时都会流口水，没吃够啊。我想我还会再去吃的。

《西游记》是古代浪漫的主义长篇小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫的杰作。它是一部具有丰富内容和光辉想象的长篇小说。

《西游记》叙述了唐僧与徒弟四人孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马一路上降妖除魔，历经八十一难，最终到达西天取回真经的过程。这部作品通过无数的战争的幻想情节，写出了广大人民群众对恶势力的反抗精神。

《西游记》四个主要人物分别是唐僧和徒弟孙悟空、猪八戒和沙僧。一听到《西游记》，大多数人都会认为孙悟空是主要人物，因为孙悟空不但武功高强，而且还机智勇敢和大胆过人。你看他连天空都敢大闹，你说他大不大胆呢?

孙悟空的性格与我弟弟的恰恰相反，我弟弟是一个胆小，遇到困难就只会哭的小男孩。

记得星期六晚上的时候，妈妈帮弟弟洗澡。弟弟没有穿鞋子就进去了，妈妈就叫他把鞋子拿出来。但是鞋子放在了房间里，房间没有开灯，里面有黑又暗，因此他不敢进房间拿鞋子了，最后要我们逼着他去拿才去拿。这就是我弟弟胆小的证明了。

唐僧是一个心地善良，容易上当的人。比如《三打白骨精》那一个妖精连续骗了他三次，他还依然相信那个妖精，妖精的诡计被孙悟空的火眼金睛识破了，后来孙悟空把妖精打死了，唐僧以为孙悟空真的打死了好人，不听孙悟空解释，就把孙悟空赶走了。唐僧就是这样的一个人——容易被骗。同时也告诫人们不要轻易相信陌生人的话，否者后果不堪设想。

猪八戒是一只既好色有贪吃的猪。它虽然贪吃好色，但是他也是一只行侠仗义忠于师父(唐僧)的猪。他要不是在天庭中调戏嫦娥姐姐，他也不会被玉帝贬下凡间，投胎做猪了。后来被观音点化，被唐僧收为徒弟了，如果不是他好色，他现在在天庭过着幸福快乐的日子了。不过，他跟着唐僧是他明白了很多道理，学到了许多东西。

沙僧这个人物是我最欣赏的了，每一次拿行李他拿，他也不怨不言。他的武功虽然不高，但是非常忠于师父和支持大师兄(孙悟空)。沙僧以前是生活在流沙河，他一共吃掉了九个和尚，他戴着的项链是和尚的骷髅头。后来改邪归正被唐僧收为徒弟了。我们因学习他那种知错就改的精神。

《西游记》这一本书给人印象深刻，不看怎是吃亏了。

#435291中学生西游记读书笔记6 #435291

刚擒住了几个妖，又降住了几个魔。这是我们学过的、看过的、读过的西游记虽然很老套但我仍然喜欢。

今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了举人，嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。

寒假里趁闲暇时间，来到西安游玩。

去西安，无非是去这么几个地方：华山、陕西博物馆、秦兵马俑，而在这些其中，当属秦兵马俑最为著名，乃是清朝皇帝秦始皇留下的真迹，是世界筑造方面的奇迹。

果不其然，其内人满为患，眼前只有花花绿绿的衣裳和攒动的人头。

导游在身旁讲解：“古时候人相信灵魂的存在，而用土石造人可以达到最佳的守灵效果。秦始皇为了给自己守灵，收来了许多匠工，将士兵一个个请来，请这些上好的匠工用专制泥土为这些士兵进行刻模。”

在人与人的隙缝之间，依稀能瞧见规模宏大的立俑、立兵肃立着，排排规整，脚下凝实，在冬日层叠的光辉下，仿若把守着秦国的边疆，目光所及之处，尽是壮烈和苍凉。

导游用手里的指示杆指指兵马俑的头部方向说：“注意一下，每个俑的面容都是不同的，工匠时亲自站在士兵的面前，一个一个地刻过去，所以每个兵马俑都有不同的外貌、神态，连服饰的不同，衣角的折皱都分毫不差地刻下去，维纳斯雕像是一人所为，栩栩如生。而兵马俑则是数以万计的维纳斯，所以是世界奇迹。”导游收回指示杆：“那些匠工如果刻不好，就得被杀头，不仅如此，而且诛灭九族，一个不留全杀掉，秦朝只有这样，才能树立威信。”

的确如此，千万秦兵马俑，脸庞全然不同，眼大眼小，衣冠服饰，甚而是鞋上的纹痕，指头上的指纹，都不尽相同，举手投足，都能窥见兵马俑手指微颤，脚因久站而发麻的姿态。

然而，在秦俑之下，全然是一幅姿容，肃然而无言，无一例外，气氛尽是严肃而庄重，甚至透出一股子哀凉。

我才想起，每个兵马俑，这精致的的每一种神态，每一部分躯体，全都是匠工的命，匠工的血筑成的，是无数手艺人的劳苦换来的。

而这一切的一切，一切死亡，一切无辜，都是因一个人，那个被世代传颂的人一一秦始皇而始，也是这个人的陪葬品。所以，他们在刻下秦俑的同时，手会不会颤抖？会不会恐惧于面对审察员的视察？在不小心刻错一笔的那一瞬间，是不是会彻底崩溃，抑或是冷汗直冒，亦或是干脆放弃希望，听天由命？在这些人的手里刻出的秦俑只会是哀伤，只会使悲怆。

是的，这便是命运，他们只是错生在那个朝代，只是被迫被人主宰，是的，奇迹确实会出现，然而推动奇迹的，有时并不是勇气，而是恐惧和屈服。

我不能不庆幸那些在这帮磨练中刻完秦俑的人，他们勇敢地为自己夺回了一条生路。导游走在前头，领我们走出洞穴：“在刻完之后，秦始皇为了防止有人偷盗，匠工全部被活埋，所以在秦始皇陵那个山头，尽是尸骨。”

我往回望，终于明白，秦俑之下，是一群人的白骨。

《西游记》是明代吴承恩据玄奘法师西天取经写下的中国古典长篇神话小说，十分引人入胜。

这本书讲的是唐僧一行人从东土大唐，到西天大雷音寺拜佛求经，最后功成圆满，修成正果。历经九九八十一难，途遇乌鸡国，车池国，女儿国，比丘国。通关文书上的大印小章不计其数，走十万八千里路才到达雷音寺。

《孙悟空大战牛魔王》这一章十分精彩，一拿上书，你就仿佛在看一场激斗无比的打斗，孙悟空和牛魔王真是八仙过海---各显神通，金箍棒砸砍山刀，海东青嗛天鹅，黄莺发火啄冬青。一场无比精彩的拉锯战浮现眼前。

神通广大的大圣，憨厚的沙僧，坚定的唐僧，懒可爱的猪八戒。这一个个人物形象深刻的印在脑海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一个凡人，但是他拥有坚持，有目标的良好品质，尽管他一路上受尽折磨，但是他始终“宁可西行而死，绝不东回求生”，坚持，是他修成正果的根本。

在生活中“坚持”何尝不是这样?如果你迷路了，再怎么走，只要坚持寻找就会找到方向。有一个经常出差的人，总买不到坐票，但是他总能找到座位，他从车头向后找，总是没有到最后他就找到座位了，他说：“因为很少有人像我一样坚持找座位。

《西游记》让我受益匪浅，明白了坚持是成功的捷径这个道理，真不愧是中国四大名著之一啊!

我读过许多名著，但《西游记》是我最喜欢读的，它是一本神话故事，也是四大名著之一。在今年这个特殊的寒假里，我怀着好奇与期盼的心情读完了西游记两本书。

这本书讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路降妖伏魔，经历九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，取得真经的故事。正是这精彩的故事内容让广大读者都非常喜爱它，使它成为我国四大名著之一。

书里有许多人物，每个人物都被吴承恩写的活灵活现。但我最喜欢的要数“美猴王”孙悟空了，它神通广大，本领高超，一路保护唐僧成功的去西天取得了真经，是我心目中的英雄，而且它身上的这种勇敢的精神也令我十分敬佩。

书里的故事也很有趣，我最喜欢读“车迟国斗法除三妖”这一章。在这一回中唐僧师徒西行来到车迟国，见五百僧人被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。悟空化为道徒，打探情况。原来这里十年前遭遇大旱，国王邀请道士与和尚分别求雨，帮助百姓度过旱灾。道士与和尚求雨斗法，结果道士赢了，当了国师，和尚们却因无法求到雨水，被国王全部监禁。但孙悟空火眼金睛一眼看出，那些能呼风唤雨的道士们竟然是妖怪。道士们在国王面前否认，正好遇见百姓来求雨，为了辨别真伪，于是国王让道士与唐僧师徒斗法。孙悟空凭借智慧，让唐僧与道士们斗法，使三道士露出真面目，原来，三个道士分别是老虎，鹿和羊变的。国王知道后哭的跟泪人一样，孙悟空劝他：“有什么好难过的，他们是妖怪，想来霸占你的国家”，国王这才止住了哭声，准备了素餐感谢唐僧师徒，并放了那些做苦力的和尚。第二天，唐僧师徒告别国王，继续西行。

唐僧师徒执着，不畏艰险，坚持不懈的精神值得我们学习。再想想自己做事总是半途而废，我不禁感到惭愧。我决心以后不论做什么事都要有始有终，持之以恒。

有些地方，一生可能就去一次，但是有些地方去一次就能让人记忆犹新，西安便是这样。

“二十年改革看深圳，百年变迁看上海，千年沧桑看北京，五千年文明看西安。”作为中国人，西安实在是一个不得不去的城市。

有人说，在西安，随便踩着一块砖头，可能就是块秦砖；随便捡起一块瓦片，可能就是块汉瓦。早先，我是半信半疑，但看到陕西历史博物馆中陈列着的文物，我是彻底信服了。博物馆里何家村出土的唐朝文物最能吸引我的注意，不仅仅是因为文物种类多，更是因为有“兽首玛瑙杯”这样的国宝级的文物。看到这些精美的宝贝，我仿佛都进入了数千年前的大唐盛世里。

来到西安，有一处必须得去的景点，那便是秦始皇兵马俑。据说这个世界八大奇迹不是军人发现的，也不是考古学家发现的，而是一群村民在打井的过程中无意发现的。而发现者老杨就是靠着兵马俑，带着村民一起利用旅游业，生活过得是越来越好。在当地，有一副这样的对联“翻身不忘共产党，致富全靠秦始皇。”横批是“感谢老杨”，足可以看的出发现者老杨在当地的地位。

在兵马俑发现之前，欧洲挖掘出几具陶俑，当时轰动了全欧洲。然而，中国才挖掘了一号坑，兵马俑的数量就达到了8000多，这消息轰炸了整个世界。走进一号坑，那种强大的气场便扑面而来，密密麻麻的兵马俑出现在你的眼前，真的太壮观了。仔细盯着兵马俑看，你会发现每个兵马俑的表情都是不一样的，可以说是千姿百态，神态不一。导游告诉我们，刚出土的兵马俑是彩色的，不过因为接触到了空气，才变成现在的样子，所以很多兵马俑还埋藏在地底下，毕竟现在的科技达不到保存住原来的面貌。我真想长大以后能够为国家实现这个梦想啊。

西安，六朝古都，果然名不虚传。

暑假里，我读了好几本好书，最喜欢读的还是四大名著之一的《西游记》。暑假时电视里也重播了86版《西游记》，我百看不厌。虽然剧情有时会很恐怖，我也会吓得捂住眼睛，但丝毫不会减少它对我的吸引力。它的作者是明代的吴承恩。这本著作是以唐朝陈玄奘法师历时17年从长安独自西行去印度取经为原型，添加了孙悟空、猪悟能、沙悟净等神话形象而写成的。 In the summer vacation, I read several good books. The most likely reading is "Journey to the West" with one of the four masterpieces.In the summer vacation, the 86th version of "Journey to the West" was also replayed in the summer vacation.Although the plot is sometimes terrifying and I am scared to cover my eyes, it will not reduce its attractiveness to me at all.Its author is Wu Chengen in the Ming Dynasty.This book was written by Master Chen Xuanzhang in the Tang Dynasty for 17 years from Changan to India to obtain the scriptures westward, adding the myth image of Sun Wukong, Zhu Wuneng, Sha Wujing and other myths.

在这本书中，我最喜欢的人物是孙悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孙猴子”。在西行路上，孙悟空火眼金睛，本领高强，不怕艰苦，一心只为保护师父。他一路上降妖除魔，九九八十一难，起码有七十难是孙悟空急中生智救了师父;他嫉恶如仇，时常被师父错怪而被念紧箍咒，头痛欲裂时，仍不放弃除妖。凭着勇气、智慧和高超的法术，最后孙悟空被封为“斗战胜佛”。

我也喜欢唐僧。虽然他没有火眼金睛，不辨善恶，但重要的是，他有一颗慈悲的心。西行路上，他不愿意看着徒弟孙悟空滥杀无辜，于是常念紧箍咒，为的只是让孙悟空少杀人，不管是好人还是坏人。在我心中，唐僧是一个有菩萨心肠的人。

我觉得沙悟净是个忠厚老实的和尚。自从犯下天条被贬下界当和尚之后，一心跟随师父取经，帮助师兄保护师傅。任劳任怨，老实本分，从不撒谎，还为师兄孙悟空辩解。有着“路见不平一声吼，该出手时就出手”的气概。在《西游记》中，沙僧一直是一个正义而又忠厚的角色。

猪悟能，又名猪八戒，在西行路上特别贪吃，也很喜欢美女，又懒又笨，不思考别人的话就直接去做，为此常中孙悟空的“计”。不知是不是这个原因，他常在师父面前说师兄坏话，挑拨离间。最后他被封为“净坛使者”，我觉得这个名字很好笑，但也很名副其实：因为他好吃，也喜欢把装满食物的瓶瓶罐罐“清理”干净。

虽然他们性格迥异，却绝对是一个优秀的团队。他们同甘共苦，齐心协力，历尽千辛万苦，欢笑伴着泪水，终于每个人都取得正果。

这就是《西游记》，一部伴随我成长的名著。

《西游记》，我国一部家喻户晓的由吴承恩所著的古典名著。里面记载了唐僧师徒四人在西天取经路上所经历的九九八十一难。 "Journey to the West", a well -known classic masterpiece from Wu Chengen.It records the 1981 difficulties experienced by the four monks and apprentices on the road of Xitian.

合上书，对着窗外的夕阳，看夕阳余晖温柔地照耀万物。人们都说太阳西下，那么我现在的视野中远处的天际线地平线交汇处，也许就是那天竺寺吧!

随着吴承恩笔下唐僧师徒四人富有传奇色彩的奇幻之旅告一段落，我不得不反省反省自己。

假如，我是唐僧师徒的“四师弟”，我会不会可以承受九九八十一难，取回真经回到大唐看到唐僧给唐玄宗诵读经卷?我会不会像其他四人一样成仙，受到如来佛祖的册封呢?

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会像猪八戒一样，遇见要出力的活就会一起做出“分行李”“大家分道扬镳”等言行举动。

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会如一根稻草一样，只要在一头系上根细绳子，细绳下再挂个鹅卵石，就足以可以把我压垮，死死地压在满是尘埃、硬邦邦的地上，除非有人帮我解开，否则我就只可以一直被这块鹅卵石压在地上，再也起不来。

假如，我真是“四师弟”，我猜我会自以为是，吹嘘自己的本领，把自己吹破天际才会罢休。而一遇见什么妖精，就算是只蚂蚱，只要吐人言，就会跑到天边去。

十多年了，回首过去，我悲哀地发现，我竟然除了吃喝玩乐，其他的几乎什么也不会。在学校也折腾了近九年，终究没有学出什么名堂。学习成绩依旧是在中下游徘徊，就连最容易拿到“优秀”等级的体育中考，也很是令人担忧。

而我还可以做什么呢?只有加倍努力，快速地走过别人已经走过，自己却还没有经历的路。没有人可以帮我，唯有自己才可以帮助自己。