我的追求作文左右最新20篇

幸福是快乐吗？幸福不单单是快乐，它似乎还包含着一种身心畅快的满足感。

幸福由什么带来呢？据相关研究表明，幸福完全跟金钱无关，它只跟内心的满足度有关。

幸福是性爱吗？我们大多数小时候没有性也很快乐啊，看来它也不是。

有句话怎么说的：“幸福的人总是相似的，而不幸的人却各有各的不幸”。同时也有人说：“快乐是生理的，幸福是心里的”。这是什么道理呢？幸福归根结底是由心态决定的，不幸的人因为各种各样的诱惑产生了形式不同的心里疾病，这种解释对不对呢，还请大家参谋一下。

那这种心态究竟如何修炼呢？

我目前所知道的而言，佛对于心态的培养有非常好的效果，尤其是在静心方面。佛对于诸多不幸归结于欲，眼耳鼻舌身意，眼睛看、耳朵听、鼻子闻，舌头尝，身体触摸，最后归结到意识。都能看到贪嗔痴三毒，贪，贪恋世间一切美好的东西，殊不知最美好的东西是魔鬼，它能放大人们的欲，这里的欲实质上是指一切邪欲，正当的、符合正确价值观取向的那是我们所追求的梦想，所追求的目标，而达到目标所贪恋的享受即为欲，使人堕入身色犬马而不自知；嗔，愤恨，有了欲望，人便有了极大地得失心，斤斤计较，不会有“海纳百川、有容乃大”的胸怀，没有了胸怀，便处处与人争吵，不会站在他人的角度想问题，我在此需要向所有我伤害过的人忏悔；后面的痴是愚痴还是痴迷，我也不清楚，以后再给大家写完补全。

我不想去谈论什么唯物唯心，只想向大家说明佛真的对于修身有很大的帮助，不谈明清时期的八股文，儒家也说“修身齐家治国平天下”，不修身，过了三十也立不起来怎么办，不修身，齐不了家又如何，这不单单是一个人的事，是一个家族的事，尤其是现在独生子女常常背负着家族的期盼，父母的渴望，立业即获取一定的经济基础，立业以后成家，孝敬老人、赡养孩子，将使命传递下去。

不要说什么“富不出三代，穷不过五服”，将身修好了，以上的一切都能实现，每个人的命运以及父母祖辈留下的余荫可能是确定的，有数的，但是佛所探究的是今生所能够自己所积累的福报。儒家说尽了人一生的诉求，佛家探究了三世的因果，三世不就是三代吗，难道真的富不出三代吗，古代的富人有为富不仁的也有造福一方的，哪些人的传承能够留下来呢？还是真善美，对不对，邪恶的都因为吃喝嫖赌已经早早的生病去世，来不及承担自己该承担的责任就走了，而造福一方的修桥铺路，省吃俭用，不说什么积累福报，就冲这个好名声大家也喜欢往他的跟前凑，喜欢和这样的人在一起，有什么好的机会，会留给那些作恶的人吗？

我也做了许多恶业，在这里向我迫害过的人说一声：非常抱歉，我以前行为恶劣，性格孤僻，脾气古怪，小时候爱造杀业，同时向我所迫害的众生忏悔。

南无阿弥陀佛！

世上没有自十全十美的人，没有十全十美的事，别总奢侈多完美，事事做到完美，你总会感到累，所以。何必完美呢？别使自己精神崩溃……

随着科技的发展，网络变的丰富。我们变得“八卦”。八卦谁？八卦阿里巴巴的创始人，马云。马云可算是家喻户晓，他的绕历非同寻常。马云曾参加三次高考，他的高考数学很是“精彩”，一次1分，一次19分，只在最后一次高考时才拿胜利，考了89分，曾经的他却成了如今的成功者领导者，为何？

因为他聪明，他知道“月有阴晴圆缺”这个道理，他会放自己一马，当他失意时惆怅时，未把自己的一次失败看成全部，他不过度追求完美从而放弃白我。他面对困难会放宽心态，一步一步走上来。看似完美的马云，实则不完美。不完美又怎样呢？他还是成功者。所以，放宽心态，原谅不完美的自己。

太完美的你，很累。高中的有些学霸他们会极度追求完美。因一点点小瑕疵，开始浑身不舒眼，心揪得难受，害怕被赶下神坛。最终的他们变得自闭自卑，难以学习，精神奔溃，不堪一击。看得那么重干嘛？一次考诚的失败，一次听写的错误，一次老师的批评，你又开始重新审视自己。这样的自己不累吗？既伤心又伤身，我们以超完美的要求开场，到最后却狼狈收场。我们还做不到真正的“不以物喜，不以己悲”。但我们可以适当喝彩适当悲伤，为糟糕成绩宽恕，只要重拾初心，再见心中灯塔，这就算是是我们的完美。

切记！不必完美是不用过度完美，而不是不追求完美。过度完美会使精神之塔坍塌，适当追求完美则会激起我们内心的熊熊烈火，成为黑马，化身“野兽”去战斗。

愿我们不完美，愿生活不完美，留一个缺口，让惊喜偷偷钻进来。

生命在于追求，我们没有理由在我们的生命中留下太多的遗憾，所以我们都应该更加努力的去追求我们要的结果。

同样是人，为何会有差别，会有高低不等呢？主要是看人的自身努力、进修等如何。人，从娘肚子里生出来，基本上没有什么区别。但越长大区别就会越明显，为什么呢？因为后天的进修、学业、追求等情况不同。为什么有的人成为了贤人、伟人，而有的人却止步于凡夫俗子、芸芸众生呢？都是后天学不学习，努不努力，追不追求，进不进取使然。

常常想想自己没有什么，自然就会促使自己去不断地追求，不断地努力，不断地进取。曾子曰：“吾日三省吾身。”也可以说是多想想自己的短处，自己的不足方面。反省，才会进步;自满，永远是止步。

曹操说：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力发展得越快。”雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个……”

我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语》）见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

不管你有怎样的追求，不管你的追求是多么的渺茫，我们都应该鼓起勇气朝好的方面看，只有这样我们才能离我们生命中的追求越来越近。

有一种鸟叫做荆棘鸟，它从生下来就有一个理想，飞到荆棘丛最高的一个枝上，让那根刺狠狠地刺入自己的胸膛，唱出一生中最为凄惨而又动听的歌声。为了这一理想，它付诸于行动，在生命的最后一刻唱出了美丽、凄惨的歌声，因此得名：荆棘鸟。虽然，这一理想实在让人无法理解，但是，如果我们拥有像它这样追求的意志，那我们离理想还遥远吗？

古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

贝多芬从小就生在了一个贫穷的家庭里，但他非常热爱音乐，于是他便在闲暇时光弹奏音乐，长大后，贝多芬果然成为了音乐家，但不幸的是：已步入中年的他耳朵聋了，这对音乐家而言是多么可怕 的一件事啊，但他的理想：创作出第九交响乐曲，还没实现呢，他为了追求这一理想，用嘴叨着木棒碰着琴键来感觉声音，为了追求，他付出了巨大的努力，终于，第九交响曲问世了。

追求可以使自己不再向困难低头，追求时时刻刻地会提醒我们，为了我们辉煌的明天，去追求自己的理想吧！

人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着？人生中是不是需要一种执着的精神呢？

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义，只有坚守执着才可能有所收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

我们总会因为世俗的追求而放弃了很多值得的过去，还有令自己叹息的将来，岂不知，我们只是多了一点贪婪，少了一点无私，多了一点努力，少了一点执着，多了一次放弃，少了一次对自己的承诺。

想一想，只是少了一点，但人生却留下了后半生来忘记遗憾，而如果，只是多了一点，却丰富了过程，心永远不会遗憾。

向着心中的梦想而执着地努力，不要留下任何的遗憾。

[执着的追求作文700字

我们有时就像生活在一个镜子迷宫，而更多时候我们都会用自己的想法去下定义自己不知道的新鲜事物，但我们所下的定义就一定是对的吗？不如尝试着打破这面镜子，去寻找事实真理吧！

就像在很久以前的波兰，有场争议虐杀了一些真正有才华的为人，这场争议就是“地心说”和“日心说”，这个人就是对天文很感兴趣的——哥白尼。他通过自己的研究发现地球并不是宇宙的最中心，又经过无数个日日夜夜，终于煞费心血的得出了“日心说”这个理念，可古时候的波兰封建思想严重，不仅一致认为不可能并且一下否绝了他的思想，在这之余还将他残忍拖去了刑场，活活烧死。他们在思想上的镜子也是时候需要打破了。

这样的例子还有很多，就像清朝的闭关锁国政策，清朝自大的统治者认为国家能够自给自足，可就是这样，在这些年月中大距离拉开了我国与其他国家的发展。难道我们不该在制度上打破这面镜子吗？

还有在明朝时期的八股文，这种文章就像蚕茧一样束缚着我们的思想，无法挣扎。它使国力下降，使国家发展延缓，使真正有才华的人去死背四书五经，这时候我们不该破茧而飞吗？难道我们不该打破这种文化上的镜子吗？

我想，我们在遇到新鲜事物时应该用客观的思想去看待事物，更该学着质疑自己，还要抱着谦虚的心态去学习。而我们的问题恰恰出在这里，打破这面只能使自己自我感觉良好的镜子吧，不要再自大妄为地撕扯着我们做人的初衷，忘记了我们人活着该有的作为与意义。

每个人都有自己五彩斑斓的理想，工人、老师、医生而我的理想是一个作家，让那优美的字词从我的笔尖流过。作文好像是一个无限大的容器，可以装载人间的喜、怒、哀、乐。不能从我们嘴边说出来的也可以用文章来代替，所有不开心的事情也可以用文章来发泄。

作家不是我口上说说而已，为了让我的语言更通顺，写的更美，我找了很多的书来看。

成功是努力、坚持和天赋组成的，所以有一个公式是这样写的：实现理想等于努力加坚持加天赋。一个人如果有了理想，又从小培训天赋，努力的去实现，失败了，继续坚持，从头来，只有反复的经历失败与挫折，才能实现我们的理想，才能尝到成功的甜味。

我当然知道做一个作家是很不容易的，要看很多书，文章还要经受百回的修改，俗话说：文章不厌百回改。这正是验证了这句话。要是把文章写的没有瑕疵，那更是难上加难了。但是我深信，只要有恒心，铁柱也能磨成针。

我有信心冲破各个难关，去追求我的理想，希望我能早日实现我的理想。

我想，我是一只蝶，一只美丽的蝶。我以为，我可以破茧成蝶。

我期待着。

终于，有一天，我冲破茧。可是，我的翅膀却是淡淡的黄色。

我震惊！我失落。

难道我是一只蛾？一直丑陋的飞蛾？不，不是这样的，我不相信。

朋友小甲虫说：“以为你会变成一只蝴蝶，可你却是一只蛾。哎顺其自然吧！看，那是你的兄弟姐妹，快过去吧！”它指着那一群拥抱火焰的飞蛾。

原来，我真的是一只蛾。我扑打着淡黄色的翅膀，一歪一斜地向那群飞蛾飞去。

越来越近了，火光一点点地变大，我看清了，那火光如同星星般美丽、明亮。族人们正在围着它跳舞，好多飞蛾的翅膀被烧出一块块的疤痕，可它们没有丝毫的抱怨，反而更加快乐。“来，小东西，你也加入我们的行列吧！”一只飞蛾发现了我。“不，它还太小。”另一只飞蛾说。就这样，我被孤零零地甩在了一旁。说实话，我很喜欢火焰，我也想去拥抱它，用它炽热的血液温暖我失落的心。哦，顺便说一下，我失落是因为我还在抱怨我是一只蛾而不是一只蝶。

第二天，我偷偷地加入了那群拥抱火焰的蛾的行列中，和它们一起感受火焰的明亮与温暖。那一夜，我终于感觉到了我是多么的幸福。天要亮了，我们依依不舍地离开了火焰。

以后的每一个晴天的晚上，我都会和我的族人们一同出来，一起拥抱火焰，感受快乐。

我不再为我是一只蛾而伤心落泪。

渐渐地，我长大了，身上的疤痕也越来越多，我感觉不到痛。可能因为伤口太多就感觉不到痛了吧！我以我的伤疤为荣，我的族人也以伤疤为荣。

族人们曾说过：“死在火焰的怀里是一种幸福。”我感觉，我很快就会体会到了。

终于，有一天，团团火焰围住了我的族人。这说明火焰是爱我们飞蛾的，族人们感觉很幸福，心甘情愿地死在了这熊熊火焰中。不知烧了多久，火灭了。我一边飞，一边看着遍地飞蛾的尸体。我感觉到了它们的快乐。我在不远处看到了一点微弱的火光，我闭上眼睛，扬起嘴角，轻轻微笑，使出全身的力气，义无返顾地冲向那微弱的火焰中

一个宁静的夜，一颗流星划破天空，一只飞蛾为了追求光明与其一同坠落。

没有谁一生下来就知道自己为什么而活，也没有谁一生下来就知道这一辈子会怎么样。但是，每个人的一辈子都在做着同一件事情——不停地追求！

自己心中的理想，胜利女神的微笑，梦中甜美的幸福……这哪一件不得用自己的生命去追求？

生命的追求既是简单的，却又是很艰难的。我可以用一生来追求我想要的，可也许我一生也追求不到。但是，这并不能够让我后悔。

当太阳升起，新的一天开始了，我会微笑着看着太阳。追求阳光，追求阳光下耀眼夺目的勃勃生机，这是多么单纯却又是多么美好。

我顽强地坚持着生命的追求。即使到头来什么也没有得到，可我还是不后悔。人的一辈子不就是个追求的过程吗？就算是在这个过程中我真的失败了，可我不是还赢了个结果吗？

我又抬起头，看着天空。一群不知天高地厚的麻雀正从上面飞过——我笑了！

生物学家达尔文1809年2月12日出生在施鲁期伯里，是个非常好学、信念坚定和聪明的人。

因为他的祖父和父亲都是当地的名医，所以达尔文的爸爸希望达尔文也继承祖业，因此，在他十六岁时就被送到了爱丁堡大学学习医术。

可是，达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢采集矿石和动植物标本。进入医学院之后，他依然到野外采集动植物标本。父亲认为他游手好闲，不务正业，一怒之下又送他到剑桥大学，改学神学，希望他以后能成为一名尊贵的牧师。但达尔文对神学院的课程十分厌烦，他依然把大部分时间用来听科学讲座，自学大量的自然科学书籍。

有一天，达尔文在郊外的一片树林里，围着一棵小树转悠。突然，他发现在要脱落的树皮下有虫子在蠕动，他连忙剥开树皮，看见两只奇特的甲虫在迅速向前爬去，他立刻左右开弓抓在手里，兴奋地观察起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，他措手不及，随即把手里的甲虫塞到嘴里，又把第三只甲虫抓到。

看着这些甲虫，他真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把口中的给忘了。嘴中的甲虫受不了啦，便放出了一股辛辣的毒汁，把舌头蛰得又麻又痛。达尔文这才想到了口中的甲虫，把他吐了出来，得意洋洋的朝学校走去。后来人们为了纪念他首次发现这种甲虫，就把它命名为“达尔文”。

看完达尔文的故事，感到有趣之余，也被他身上表现出的的那种执著追求、不断探索的精神所感动。在我们的学习中，要学好各门学科，就必须要有达尔文这种执著追求、不断探索的精神。在遇到难题时，我总是有畏难情绪，自己不能主动地反复地去思考与练习，有时就直接跟同学要答案，有时静等老师来指导解答，或者干脆就空着不写了。读了达尔文的故事，就像警钟重重地敲响在我的耳边：探索、探索、不断探索……

《小学生不可不知的科学家》这本书，就像一剂良药，又像一盏航标灯，指引着我努力向前，不断探索，争取进步！

偌大的考场，我只占一角。把考题看了一遍又一遍，便觉得有些孤立无援。开始往窗外望去，似乎在寻找什么……

看那窗外一朵朵洁白的云，随风飘荡，心情开始跟着白云的感觉走。迎风而来的是风儿，带着新鲜泥土的气息和清淡的花香。温暖的阳光尽情倾洒在自己的身上，又似乎闻到了阳光的香味。一群大雁从远方缓缓地飞来，风尘仆仆的它们，双眼深遂地望着前方，但又透出几分执着与坚定。它们到底要飞向哪里？是要寻求什么吗？心中的疑问，我将它留给远去的大雁，同时大雁也慷慨地留给我一缕缕的芳香。

考试的时间一分一秒地溜走，我用手想把它抓住。人们常说时间如白驹过隙、稍纵即逝，但我想我这次把握住了，特别是时间留下的、与大雁远逝一样的芳香。渐渐的，我享受起了笔尖从纸上滑过的那一瞬间，享受起了作文里心灵的流露。总觉得这一张白色的作文纸如同天上的那一朵白云，带给了我清新的风、温暖的阳光和南飞的大雁。不禁向四周嗅了一嗅闻到了前所未有的芳香，是从我的笔尖散发出来的，更是从我的身上散发出的。

面对紧张而激烈的比赛，我找到了自己，找到了真正属于自己的芳香。其实每一个人都是一朵永不凋零的花。花的真正价值并不在于它是否散发出了自己的香气、人生的香气。想到这里，便开朗了许多。不断享受自己的香，也包括别人的。

四溢的芳香，如一泓清泉般洗涤着心灵，引导着我们向前走，跟着自己的芳香走，一直去追寻人生的花朵。写到这里，终于可已搁笔了。看着自己一路走来所留下的笔痕。时间逝去了，但芳香依旧，仍然弥留在洁白的考卷和我不断追求人生芳香的过程中。

天苍苍，路漫漫，人在人海里逐着浪;风雨转，心也转，梦在梦醒时转了弯，”奔波于人海，穿梭于梦与记忆的深处，我们到底在追寻什么?

勇于追求，是一种精神，是一种让人震撼的力量。因为有了追求，才有梦想的实现，才有了生命的激-情，才有了雀跃于脸上的欣慰笑容。

河流选择了高崖，宁可粉身碎骨，结果美丽由瞬间而至永恒，其实它追求的是勇往直前。飞鸟选择了天空，也许会精疲力尽，但它最终到达梦想的地方，并在风雨中逐渐成长，它挑战了广阔的不可知的大自然，因为它追求的是自由，

西续弗斯不断地把巨石推向山顶，又不断地看着巨石滚下山坡，但他并不悔恨，他以嘲讽的姿态挑战着宙斯，也挑战着自己的命运，因为他追求的是快乐。

稍纵即逝的流星，在陨落之前所发出的耀眼光芒足以照亮它短暂的一生，照亮整个宇宙，使夜空中的其他的星辰黯然失色。这短暂且震撼人心的辉煌也许正是它在陨落前对未来的追求和憧憬。

离开玉砌雕栏，丢开锦衣玉食，有的只有滚滚黄河 、大雁的低吟，她，王昭君，放弃荣华富贵，放弃名和利，选择和亲远嫁，追求的是天下太平。

不为五斗米折腰，他，陶渊明，放弃了功名利禄，放弃了世俗黑暗，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他追求的是一片怡然自得的天空。

放弃修习多年的医学，挥动锐利的铁笔，驰骋于白色恐怖之下，他，鲁迅，“横眉冷对千夫指”从未停止过对敌人不屈的斗争;他“俯首甘为孺子牛”，追求全民族的觉醒。

风在飞，雨在洒，心在充实中靠了岸。天在荒，地在老，人在流浪中静了心。在逆境中成长，在成长中追求，在追求中充实，在充实中完美。追求是我们不竭的力量源泉。天行键，君子当自强不息。

Once a man, get a good bow, the bow shot far and accurate, but the bow hunters believe that the appearance of some heavy, let people carve it in a picture. After the carve, the man tightened his bow and tried it, and the bow broke.

This little story tells us that the appearance is beautiful and luxurious without practical value. Such things are nothing, and the inner beauty is the real beauty.

Like some women in the society, they are unscrupulous in pursuit of the beauty of their appearance. Weight loss, cosmetic, breast augmentation, although their appearance may be more beautiful than the other women, but the injury to the inner body is not to be underestimated. It is reported that a woman has been taking a lot of weight loss drugs in order to lose weight for six months, though she lost more than 60 pounds. But when she went to the hospital for examination, she found that more than 70% of her organs were completely necrotic and could not be repaired. The appearance is beautiful, and the body and mind are devastated, so is it worth the beauty of the exchange? Try to think, a person who even discarded at all, more appearance decoration is not worth, but also make people joke.

Unlike the pursuit of beautiful appearance, the famous historian Sima Qian, in prison by castration of torture, looks very poor, looks ugly, but Sima Qian did not give up on the pursuit of the value of life, with his indomitable perseverance, written by Lu Xun as "historians of the masterpiece, without rhyme" Lisao "historical records". Can Sima Qian write this vast historical monumental, if he emphasizes the gain and loss of his appearance, and does not have a strong heart? It can be seen that the inner strength is truly powerful, and the inner beauty is the real beauty.

As we all know, Newton, a famous physicist, is always dressed and disheveled, but will you ignore his achievements and despise him? Deng Xiaoping is a short stature, but will you disdain the greatness of his "reform and opening" theory? Beethoven was deaf in his ears, but would you deny his creation in the hall of music? Cant， Ordinary dress and face can not cover up the light of inner fullness. To this, even the bright dress and appearance, but also enrich not ignorance and empty heart.

No matter in the past, or now, there are always some people who make jokes because they are overly interested in the attraction of their appearance. In the "treasure hunt" program, such a thing happened. A farmer took a ceramic expert to identify it. Experts identified it as the porcelain of Song Dynasty, but strangely, the appearance of porcelain was very bright and beautiful, and it was not like the cultural relics buried in the ground for thousands of years. Experts questioned this. The farmer answered that: the excavated porcelain was rusty, very unbeautiful, and let the friend paint it. In this way, a very valuable porcelain, it becomes Fenwenbuzhi. At the same time we exclamatory the ridiculous events, we can not help but feel sad for the farmer to pursue the gorgeous appearance. The farmer, in pursuit of the beauty of the surface, violates the desire and loses its true value. Is it not worth our deep thought that this practice, but the pursuit of external beauty?

Pay attention to the appearance, ignore the inner quality, the cloth that brings us is only regret, even tragedy. What is the "apple of Sodom" more helpless people sadder? "Maiduhaizhu" left is not right.

In life, we need the United States, but we have to mark occasions and to time, the connotation of internal cultivation and never give up the pursuit of physical beauty.

人生追求是什么？长大过后的我在渐渐思考了。

小的时候，我就一直在思考，什么叫做人生追求？人生追求是什么东西？每个人的人生追求有什么不同？四川省成都市的成都人有些喜欢玩儿的人，喜欢吃的人，我猜测啊，人生追求可能就是吃点儿麻辣烫，大点儿小麻将，他们可能就心满意足了。妈妈说这种人是没有理想的人，没有出息的人，好吃懒做的人，我听到她说这句话的时候，我的脸不禁有些红了，因为我觉得她说的就是我，我趁她不注意，甩了甩头，清醒了一下，马上就想：怎么能有这种想法呢？不要诶自己打退堂鼓，加油，你是最棒的！

我的人生追求的话吗，要不要当个警察为人民服务呢？不不不，警察工作没日没夜的，我怎么照顾我的孩子和家人啊？嗯……当个宇航员吧，我要成为第一个登上土星的宇航员，哈哈哈哈！我突然觉得自己晓得是多么狂妄，马上收住了声儿。哦，不不，万一火箭发射失败了的话，火箭不就爆炸了吗？我可不想死啊！那么要不要当一个救死扶伤的医生呢？我想了想医生没有什么献出生命之类的牺牲，嗯，这个职业不错，除了有的时候要加夜班，但是，成功的救活了一个处于危机状态的病人，心里是多么的快乐啊！还要不要当一个老师呢？我一想到老师的假期，心里就充满了期待，学生放假，老师也跟着放假，爽啊！于是，我把它放在了候选区的第一位，医生排在第二位。我突然想到了航天员杨利伟叔叔，他知道自己有死亡的可能性，那么他做决定的时候是多么有勇气，多么有胆量啊！我心中对他的佩服增加了几分。

人生追求，是有很多种的，我的人生追求还游移不定，毕竟我还是个小孩儿，这个词语我还没有完全消化，我想，等我理解之时，我已经成人了吧，老天爷啊，让我的人生追求实现吧！

我要永远自由！——题记

自由是每个人的追求，纵观中华上下五千年，人们都在为自由而战。如果不追求自由，怎有中国人民起身奋力反抗日寇的侵略；如果不追求自由，又怎有中国人民解放军帮助朝鲜人民获得自由？

同样，我也追求自由，我也热爱自由。虽然我不能为了自由而战，但我可以为了自由而努力。

从匈牙利的诗人裴多菲那里，我知道了“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”他说的自由既是指内心中的人生向往，也是指现实中的无拘无束。他告诉我们，对于一切东西，自由是最重要的，不管外面要经历多少风雨，鸟儿都渴望自由，渴望自己在蓝天上飞翔——即使遇到狂风暴雨。但我的自由很简单，我认为我能够无拘无束地过每一天，这就够啦呀，因为我知道，我要永远自由！所以，请让我们去做自己喜欢的事吧！有一种执着在我们心中根深蒂固——那就是对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往！

[追求自由小学生作文

“曾经年少爱追梦，一心只想往前飞”，为梦想花开而拼搏追求的过程总是让人难忘的。虽然其中有挫折，有挑战，有竞争，但奋力去追总会让青春熠熠发光。只有通过追求，梦想才会开出绚丽的花朵。

夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天和同伴在篮球场上“斗牛”。当时他的梦想是有一天可以打nba。博格斯的身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在即使身材高大的nba了。博格斯不仅是现在nba里最矮的球员，也是nba表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹，他的表现不仅安慰了天下身体矮小而又酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内心的意志。

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

如博格斯一样，我们虽没有其他人一样的优势，但是却可以用加倍的努力去弥补自己的劣势，让自己和他们平等，或比他们更好！

像民族英雄岳飞一样，比别人都有优势的人，很容易有那种骄傲自满的情绪，所以我们也要向岳飞学习，克服骄傲自满的情绪。

我听过一个很形象的比喻，学习就像跑步，追逐梦想也一样，你如果已经领先了很多，然后就像龟兔赛跑当中的兔子一样掉以轻心，那么后面没有优势的人可能就在你没有注意的时候赶超了你。

nba的博格斯和民族英雄岳飞的梦想实现不是机缘巧合，也不是天使降临看他们都很顺眼，就把他们的梦想都实现了，而是靠着自己顽强的意志和追逐梦想的信念。

俗话说“台上一分钟，台下十年功”，台上光鲜靓丽，台下是努力付出。所以，追逐梦想是要靠不断的付出不断地努力，所有做的事情都是为了你的梦想而努力，就如一篇文章，一字、一词、一句，连一个标点符号，都是为了文章的中心思想服务。

当人们猛然间寻求到自己的梦想，明白了自己的追求时，眼前便会豁然开朗，在远方浮现出自己的梦想，虽然渺小、模糊，但却是真真切切的。就像是在黑夜中迷了路，猛然抬头，发现在云层中显现出来了璀璨的星光，微弱但却柔和，给人带来了明媚的希望。

梦想是位绝代佳人，她拥有幽深的眼眸，让我们看到了未来的希望；她拥有甜美的声音，告诉我们如何走好自己的路；她拥有纤巧的双手，给予我们无私的帮助；她拥有博爱的心灵，永远含笑相伴你身旁。请你也寻到一位属于你的佳人，将她拥在怀中，在月色下回忆她的美妙，承诺对她的付出，在她的指引下走向成功。让我梦一起去追求梦想，一起去放飞梦想吧！

梦，总是不够漫长，但我们需要梦想；雨，下得再漂亮，我们却总喜欢太阳；情，总让人受伤，人们始终却念念不忘。

我不知道流星能飞多久？值不值得追求？樱花能开多久？值不值得问候？我不要昙花一现、瞬间即逝的感觉。我只喜欢随着自己轻快的步伐去茫然的追求！

我一个人在没有星星的夜空，曾幻想着自己一夜之间成为一颗璀璨明星，一瞬间点亮全世间；我曾幻想着与嫦娥姐姐共度一生一世，让那些七情六欲挥之而去；我曾幻想着隐居于童话般的森林，一辈子守护着美丽的大自然，守护着可爱的动物们，和谐相处，共度一生——可那时的我好茫然，只会一味的追求！

时光燃烧着我的激情！燃烧着我的岁月！燃烧着我的人生！将那茫然的我、天真的我、悲痛的我化为灰尽！明天的晨光面带微笑的迎接着我，夕阳西下，它又将我送到幸福、快乐的彼岸！今天？今天的我该怎么做？是做迷茫的我，童真的我？还是做快乐的我，清晰的我，知道追求的我？

那时，当我遇到了难处时，感觉自己的人生意义很乏味，总是会感到悲伤，总是想到葬下自己的所有情感，做一颗所谓无忧无虑的“人头草”，没有思想，没有情感，生活在没有悲痛的世界里！认为那种生活才有意义，不会为任何事而思考，而影响到情绪，而不必悲痛。那时的我就向往、追求那种生活！

可现在才不一样了，清晰的我认识了世界的色彩，懂得了什么叫做人生，也知道我们生活在世上的意义，那就是亲手创造自己的未来，现在的我懂得怎样丰富自己、掩饰自己、改变自己！

《再塑生命》这篇文章的作者——海伦·凯勒。她是一个盲哑聋女孩，她曾不知道世界的丰富多彩，但她毫不放弃对追求世界的多彩，于是她用了知识来丰富自己。最终，她战胜了她最大的敌人——她自己。她向自己的梦想冲去，攀到世间最高峰，终于“看”到属于自己的“大海”，属于自己梦想的彼岸！

它让我产生了一种新的想法，让我获得了一个全新的自己！

追求，追求那漫长、遥远的梦想！追求那丰富的情感世界！追求那灿烂的阳光！

In the process of imperceptibly, we dont know when. When more and more Internet words are accepted by people, they are widely used in life. Among them, "face value" is a household word. It is not difficult to imagine that the popularity of "Yan value" reflects the change of peoples Views: looking at the value of the person first. In this society which is overly pursuing the external and more and more popular on the surface, the inner beauty is gradually ignored. The pursuit of beauty, of course is a good phenomenon, but people say that: inner beauty is the immortal beauty?

"Mainly looking at temperament" is also a popular vocabulary on the list, but it is quite different from the meaning of "Yan value". "Temperament" is the beauty that man shows from the heart and from the heart. Its intelligence is hidden in the books you read, the way you go, the depth of your mind, and the meaning of life.

Einsteins tongue, the photo is remembered with dishevelled hair and a dirty face, he did not have any external beauty, not on the "face value", but his inner, his mind was for humans to make a great contribution. He was in the history book, because his inner beauty immortal.

Only inner beauty is immortal. The story of Liu Hulan for her courage and even woman and children all know people, patriotic spirit of shock, and who remember her appearance, her "face value"? Only her inner beauty is remembered by history.

A popular dress may soon be out of date, and a thousand years of Tang poetry and song words still make people happy with their beauty. They are inner beauty.

The world is not to stay, force is spent speech mirror trees. As Wang Guowei said, the beauty of the outside is always perishable. The old woman had seen a speech on TV, her face lines, a simple dress, she is old, but her eyes were bright, standing is not straight, but full of power, although her outer beauty is gone, but her inner beauty is eternal.

Rouge does not mask the sunset. There is a high "Yan value" also can not stop the years of scour, better to enrich their own inner, because the immanent beauty immanent.

Ma Yuns "Yan value" is called "negative", and who can climb to his height? Immanent is always important to a person, because "inner" is the true soul of a man. It determines the depth of your life, and contains the meaning of your life.

The beauty of the surface is always as ephemeral as a flash in the pan, and the beauty of the soul is immortal only in the inner, the spiritual, the soul.

在闲适的傍晚，静静的读一本书，伴着夕阳的余晖渐渐走进另一个世界。那是书的世界：有山有水，有嫣红的花瓣和金黄的花蕊，有悠悠的白云和振翅高飞的苍鹰，有一望无际的麦田，但也有干涸的沙漠和贫瘠的土地。衣不蔽体的穷苦人喝着稀汤，声声哀恸的哭号化为坚强的力量。泪水中浮现出美丽的微笑，天使的光芒照亮所有阴暗的角落，直达我的心灵。

我追求在阅读中获得心灵的洗礼和情感的升华。书中的人﹑事﹑物无一不让我心生向往，无论是爱还是恨，总有让人感动的地方。汤姆叔叔的信仰感染着身边的人；海伦 凯勒的坚强带给我希望;简爱的善良使她得到了罗切斯特的爱；卡西莫多以纯洁的爱得以和艾丝美拉达在死后永不分离；基督山伯爵的敢爱敢恨让我敬佩；希斯克利夫情感的转化透出了人性的光芒；西决的包容维系着一个家庭；青铜与葵花兄妹演绎了至浓至纯的亲情。

我追求在阅读中获得人生的感悟。书中有无数个人物的一生经历，或悲或喜，或顺利或坎坷，我随着他们哭，和他们一起笑，好像经历了很多的事，品尝了世间的酸甜苦辣，积累了很多人生经验。培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”我学习书中人物的优秀本质，充实自己。

我追求在阅读中欣赏美。我爱曹文轩笔下纯净的美；我爱古诗词中“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的自然美和“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的壮美，我爱“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景美，我爱“谁言寸草心，报得三春晖”的奉献美。我欣赏着书中一切的美丽，追求美好的景物和精神。

太阳渐渐落下，我用笔在书边记下今天的阅读感悟，起身将书放回书架。

[追求的感悟_五年级作文

生活中这种场景你一定见过：在拥挤的公车，一位乘客不小心把另一位挤到了——“你长没长眼睛啊！”“车上人这么多我有什么办法！”……再来换个场景，还是这两位乘客，一位不小心挤到了另一位——“对不起！”“没关系，车上人多嘛！”……

同样是在拥挤的车上，前者是争吵的喋喋不休，后者是委婉的道歉。我想，不论是谁都会比较乐于接受后者的行为吧！就像那句广告词说的：把心放宽，路就不挤了。

生活中，确实需要多一份宽容。

海纳百川，有容乃大。蔺相如包容了廉颇，赵国得以实现两重臣“强强联手”；唐太宗包容了魏征，接受了他的批评，使得唐朝日益兴盛；韩信包容了屠夫，屠夫感恩与韩信，甘愿成为他护卫，为其效劳……

卢梭曾说：“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”康熙年间，礼部尚书张廷玉收到从桐城寄来的家书，信中说道与邻居叶府因院墙的界线而产生纠纷，请求张廷玉对此事“照顾”一下。张廷玉提笔回道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信后，立即命令家丁让出三尺地。邻居见此情形后，愧疚不已，也让地三尺。从此，两家中间成了六尺宽的过道。谁说宽容就一定得忍耐？忍耐就一定是痛苦？其实不然，待人宽一分是福，利人是利己的根基。

宽容是快乐的源泉。少一份抱怨，多一份宽容，生活就多几分阳光。宽容是一种风度，一种品质，更是一种美德。宽容不是懦弱，它是舍小取大的胆识！生活中有多少时候我们需要宽容——当父母长辈与你产生矛盾，把心放宽，消除之间的隔阂，那份幸福会更加持久；当同学说话伤到了你，退一步海阔天空，会使这个集体更加团结；当朋友因误会你而出言不逊，原谅他吧，让你们的友谊在彼此的理解中天长地久。

正因为有了宽容，我们的社会才和谐美满。宽容，是爱心的传递；宽容，是仁人的虔诚；宽容，是智者的宁静，犹如秋月丰盈。生活中如果缺少了宽容，人与人之间怨恨日积月累，相互勾心斗角，伺机报复……试想一下，那会是一个怎样的世界？

宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人通往成功的必经之路。让我们从现在起学会宽容，见习宽容，让生活中多一份宽容，多一份爱吧！

远方有美丽的风景，让你品味“一览众山小”的畅然；远方有新的起跑线，让你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；远方有纯真的情感，让你“愿车马，衣轻裘，与朋友共”。追求远方，让我们的人生更精彩。追求远方的风景，美丽无限心畅然。

王安石游褒禅山却败兴而归，发出“世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去，使得内心郁闷，遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄奇的自然风光。孔子是追求远方的践行者，他一生无所悔，无所撼，面对泰山的美丽，孔子心胸开阔，内心愉悦，留下泰山之游的佳作。

追求远方的人生，奥运黑马心志坚。人生就是长跑，唯有不断追求远方，才能达到“更快、更高、更强”的境界。刘翔，奥运的黑马，是一个不断追求远方的活力四射的小伙子。他有坚定的信念，训练场上的他刻苦练习，汗水湿透了每一寸土地，为了仅仅一秒的提高，他就要付出数月的艰辛。在人生的漫漫路上，他不断追求远方，终于在奥运赛场上，刘翔吸引了世界的关注，成为一位脱颖而出的奥运黑马。犹记他看到比赛前他人的成绩时，坚定的口吻：这次冠军我拿定了。”不去追求人生远方的人，怎能有如此成绩，怎有如此坚定的信念？

追求精神的远方，舆论抨击心不惊。于丹在“百家讲坛”栏目亮相后，舆论界顿时沸沸扬扬，褒贬不一。有人赞誉她是学术界的一位“超女”，也有人把她批判得一钱不值，说她曲解了中国古典文学的精华——《论语》。然而，对于诸多评论于丹挥挥手，摇摇头，弹落了加于一身的灰尘。于丹追求精神的远方。她很从容，从不在乎别人的冷讽热嘲，学术的研究各有各的见解，肯定存在分歧。于丹身体力行，将《论语》的精华变成通俗易懂的语言，来给中国百姓补充营养，她的身上闪耀着大儒风范的光彩。她将远方视为精神的处所，心态平静地追求远方的净土。

风景的远方让游子心情畅然；人生的远方让刘翔不断前行；精神的远方让于丹更有气质。从此，追求远方，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，到达人生灿烂精神的彼岸。心灵携伞而飞舟在海中思索，思索着帆与锚的取舍：锚驻船于岸，不用与风浪拼搏，但是没有帆，船就是海上的孤岛。船之魂在远方，波涛澎湃处才能见证它的坚毅与执著。于是船收起锚，随风走过万重山，九曲滩？？

远方之美，在于新奇。月光静静洒下，秋菊无息盛开。但这近处的场景与远方的枯木比起来已不再皎洁，枯木虽丑但它是心塑的雕像。局限一处，固守一方，天籁之音也会变成靡音滥调。只有把眼光放远，领略新物，生命才不会单调，生活才能不乏独辟蹊径的豪情？？

远方的美，在徐霞客踏遍千山，其游记被世人称道；孔子云游四海，方成儒家大经。于是，后世乃传：“读万卷书，不如行万里路。”固步自封，一心沉醉于自己的安乐窝，终将被人践踏于脚下。后人警示：不可坐井观天呀？？

远方之美，在于未知。于是我们去探索。流星在夜幕中撕破了黑暗，地球已不再是人们思维的局限。人们开始着眼于宇宙，从否认天圆地方到摒弃地球是宇宙的中心，人类思维的步伐踏得愈来愈远。

远方之美，在于未知。人们甚至为它牺牲生命。罗马的鲜花广场上是真理开起的地方，显耀着那位不怕焚身的科学家对远方的痴狂。

远方之美，在于打破局限。人生于母亲，但始终要脱离母亲。如果人一生下来就重复着先人的活动，活动在祖先的坟墓上，那么世世代代不过是一个人的千世轮回。这样社会不会进步，人类也不能发展。人们正是认识到这一点，知道了自己所处之地很小，地球是数块大陆接连而成的水球。随着航海家的风帆，人们开始惊叹？？于是，我们要到远方去，远远地走。繁星若百合漂浮在黑夜中，银河那边，我们会想去看看牛郎织女。世界偌大，我们当随风奔跑去寻找自己的绚烂人生。熟悉的地方没有风景，汪国真如是说。到远方去！凝聚了他有力的呐喊。

愿作风筝，蓝天乃是归宿；愿作轻舟，顺流而下，大海就是舞台，远方的远方便是银幕。于是，朋友，我不得不将蒲公英赞美，出生下来那一刻，便随风飘动，结伞而行。蔚蓝的天空下，飞花绚烂，愿您的心灵在伞底与之携行？？

[追求远方初中作文

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。