我的追求作文左右(汇编20篇)

时光如流水般飞逝，初三的学长学姐们马上就要中考了，而我们也即将步入初三，中考离我们不再遥远，我仿佛已听到了它那滴答滴答的脚步声。390天，389天，388天——在这短暂而紧迫的时间中，我们该如何度过初中这最后的时光呢？我想，我们已没有退路，只有争分夺秒地去抓住时光的尾巴，加倍努力地学习，朝着我们梦中的理想去拼搏，拼搏，再拼搏。

虽然，我们目前的学习情况并不很好，但是，我们不应该对学习失去信心，丧失兴趣，从而放弃对梦想的追求。我想，在座的同学们没有一个人愿意放纵自己，做一个人人都瞧不起的人。在此，我想大声地喊一声：把我们学习以外的东西，把那些种种的诱惑统统抛在脑后吧！清除杂念，奋发努力，我相信我们每个人都会有不同的收获。

现在我们所面临的形势非常紧迫，关键就是要求我们集中精力，树立一个坚定的信念。信念，就好比是巍巍大厦的栋梁，没有它，大厦就是一堆散乱的砖瓦；信念，又好比是滔滔大河的河床，没有它，河水就只是一片泛滥的汪洋。同学们，即使我们现在的基础不是很好，但是只要我们去努力学习，把以前所落下的知识一点点地啃下来，把一道道难题攻克掉，我想，在中考中，我们就会取得意想不到的成绩，使别人改变对我们的印象。

而现在，我们确有些同学度日如年，自暴自弃，他们就像是失去梦想的风筝，随风飘落。——这是老师们愿意看到的吗？——这是家长们愿意看到的吗？少壮不努力，老大徒丧悲。莫等闲，白了少年头，空悲切。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。从古自今，不知有多少人仁志士，他们写下了许许多多劝勉青少年珍惜时光，发奋努力的诗句。

面对即将到来的初三的挑战，我们要有坚定的目标。

同学们，过去属于死神，未来属于我们自己。老师的责任是让我们有个美好的明天，而我们的责任是让明天有个美好的未来。坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天就会成功。只要我们坚持不懈，努力进取，高中的大门就会对我们每个人敞开的。

[坚定信心追求梦想的作文

在交易中追求完美意味着什么？存在完美的交易吗？大部分交易都属于正确状态就是理想的具有获利能力的交易方式吗？有这种交易模式吗？

任何进入期货股票市场的投资者无不认为自己具有获利能力，并且对市场充满憧憬，市场给予的获利机会放射出巨大的光芒，这种光芒的耀眼程度足以使投资者既看不清自己、也看不清市场的真实情况，各种传奇大师的经典故事更是使人浮想联翩：完美的交易、神奇的预测、滚滚的财富，真是充满诱惑！通往财富之门的自由之路似乎就在眼前，并且即使在真正的交易中吃了大亏，也只认为是自己的努力不够，而不是追求完美交易本身有错，他们始终相信市场上确实存在一种只有及少数人知道的交易秘籍可以给人带来巨大财富，并且只要找到这种秘籍，他同样也可以获取巨大的财富，寻找这种秘籍则成了他的努力方向，他认为这种秘籍可以带来完美交易，完美交易是真实存在的！

然而，我要告诉你：这是一个大的骗局！

追求完美意味着什么？追求完美意味着追求失败！

完美的交易就是把曲线拉直的交易，就是在最低点买进，在最高点卖出的交易。从已经走过的图形来看，是存在这种完美交易的可能的，然而，时光不会倒流，你只能在回味中去寻找这种完美。正是因为市场表面上看来存在这种交易，再加上媒体的片面报道和宣传，使投资者产生错觉，并进入错误的状态，使自己的努力方向与市场的真实情况背道而驰。当你的努力方错了以后，你越努力，你付出越多，则你错得更很，你离获利就越远。我们承认，追求完美是人的本能，获利是我们的理想，关键是，在交易中我们不能通过完美交易来实现我们的理想。顶和底只有一个，并且顶和底只有在形成之后才能知道它的存在，况且，在整个行情的运行过程中，会出现许许多多的似似而非的顶和底，你无法区分；如果你去追求顶和底，你就必然会遇到许多似似而非的顶和底，那就意味着你会不断遭受市场的打击，也就意味着你在追求痛苦和失败。顶和底是唯一的，而你绝不可能只交易一次，没有人可以承受追求顶和底的交易成本、精神成本、信心成本！把曲线拉直更是痴人说梦！把曲线拉直就意味着让时光倒流！

也许你会想，我可以去寻找一种方法，事先把顶和底预测出来，不仅可以预测出大顶和大底，也可以预测出小顶和小底，这样不仅可以底部买入顶部卖出，也可以把曲线拉直，很多书上不都在介绍各种交易方法吗？很多成功者不都是这样交易的吗？这是宗教般的梦想！是对市场缺乏必要的了解的反应！是根本不知道成功交易者到底是如何交易如何获利的表现！

成功的结果大家都看到了，然而为成功所付出的努力和所遇到的苦难却鲜为人知。成功的交易者都有自己的交易模式，然而，这种交易模式完全不同于数学公式，也不是武林中传说的秘籍，可以天下无敌。这种模式的获利是建立在许多亏损的基础上的，这种模式会告诉你，交易100次，成功了多少次，亏损了多少次，总亏损多少，总赢利多少，净盈亏如何，亏损的时候如何坚持，如何度过困难时期，如何避免伤元气，在市场的不同状态如何调整交易模式，因为他们知道任何一种交易模式都只能适应市场的部分行情，都有亏损时期，他们的成功和利润都是建立在市场的很多打击下才取得的，而不是如神仙般的靠准确的预测来战胜市场而获利，他们是通过适应市场来获利！如果市场可以被准确的预测，则市场就失去了存在的基础！如果有及少部分人知道市场运行的规律，那么一定就会形成大家都知道这个规律，你不要认为你可以掌握只有你自己知道的交易获利秘籍，你知道的其实大家也知道，你不知道的大家也可能知道，个人在市场面前非常渺小和脆弱，你永远无法战胜市场！如果你能寻找到准确预测市场的方法，就意味着你已经战胜市场，也就意味着你战胜了所有的市场参与者，你觉得可能吗？你不觉得好笑吗？不存在完美的交易模式！若真要定义完美交易，也只能说是充满痛苦和坎坷的成功交易。

人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这极短的岁月中，有多少人平淡的耗费了易逝的时光，庸碌的虚度着所谓的年华，在无知中降临这世界，又会在叹息中离开这世界。我拒绝这样的人生！

与之相比，我倒宁愿做大海上的浪花，与狂风搏击，我愿做喜玛拉雅山顶终年不化的积雪，吸引着勇敢的人前来攀登，我愿做复活节岛上屹立的巨石，令无数游人遐想，但我不要平庸，不要过日复一日单调乏味的生活。

人生如流水，发源于某个不知名的小溪，一路蜿蜒辗转着奔向江河、大海。倘若这一路上永远都是明媚的阳光，广阔的平原，无法经历大自然的千变万化，无法触及大地的千沟万壑，这是一种怎样的遗憾与悲哀。一滴水始终是平庸的一滴水，变化的只是时间与空间。

倘若能经历风云变幻，山高水深，能在风中咆哮，在雨中容纳，在干涸处浇灌，在陡峭处倾泻，在蜿蜒处冲荡，在阻碍处击打，最终小溪流泻至大海，一滴水虽仍是一滴水，但它经历并感受过这一切由小溪到大海的荡气回肠的过程，它已不再是一滴平庸的水。

这就是人生，也许某些人追求一成不变的安逸的生活，那么他永远都无法体验到不同的人生。人只有拒绝平庸，不断追求新的高度，新的境界，才可以做到不虚度此生。

如果说人生是闪耀着光芒的金子，那么拒绝平庸便是点石成金的手指，如果说人生是一幅美丽的画卷，那么拒绝平庸就是勾勒出梦想蓝图的画笔，如果说人生是广袤的天地，那么拒绝平庸就是点亮苍穹的光芒。

人的一生如此短暂，我们青春年少，风华正茂，更应耻于平庸，拒绝平庸，青春的航道波涛澎湃，请让梦想启航，载着我们去翱翔，让人生有一个新的开端，让梦想有一个更高的追求，让我们找到属于自己的一片海洋！

近年来，人们开始带着功利性的目的阅读学习古代文学文化。成人带着“读了它有什么好处”的疑惑阅读，学生带着“考试可能会考”的想法学习。殊不知，这样的做法正是对传统文化的不屑与亵渎，而追求心灵的富足才该是我们学习古文化的最终目的。

老祖宗给我们留下了数不尽的文学瑰宝。有道“半部论语治天下”的《论语》，积极入世的《孟子》，“天下万物生于有，有生于无”的《老子》，“爱人若爱身”的《墨子》……无论是修身养性，还是为人处世，都能让我们有所收获，受益匪浅。但如今，面对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这样一句铿锵有力的话语，带着功利性心理学习的学生们首先想到“使动用法”“判断句”“句子翻译”这些流于表面的东西。再深刻一点呢？这句曾鼓舞万千寒门学子追求正义和浩然之气的名言，竟不能在他们心中泛起半点波澜，思绪再次涌动，也不能让他们有所启示。

时代的高速发展，生活方式的多样化，让人们开始麻木追求功用，但心灵却日渐枯竭起来。人们的日常生活中充斥着快餐式阅读，一条条夺人眼球的爆炸性新闻不绝于耳。尽管自己从网络上获取了不少知识却仍觉得自己脑袋空空，腹中无墨；空暇时去再多的社交场所娱乐仍不能阻止自己的思绪早已从脑袋中飞走。其实我们真正需要的只是静静在一个人的世界里，好好读一读古文学，你会体会这其中带给自己激励人心的力量，用儒家的积极进取，道家的清静无为，墨家的兼爱非攻等等使自己的的心灵得到慰藉，使自己纯粹正派的思想充溢于天地之间。

“腹有诗书气自华”，带着功用思想看待古文化的人，也定是没有文化修养底蕴的人。纵有再好的皮相，也只能让人在谈吐中一眼看穿他的道行。“修身齐家治国平天下”，用古文化装裱自己，哪里比得上使自己拥有古典气质？像那些功利阅读的学生一样，只学习考试有用的关于古文化的东西，但学到的只是皮毛，其灵魂精髓却无法得到领悟，没有对古文化的深刻领悟，如何传承和发展这些文化瑰宝，如何使自己的思想境界提高，如何使自己成为一个文化修养极佳的人？唯有不带功利之心，不带既定目标，认真阅读古代文学作品，才能使自己浸养在文化的氛围之中。

唯有抛开功用之心，感悟传统文化，才能使自己的心灵富足起来，成为一个由里及外散发文化气质的人，才能使人们在高速发展的社会中保持自己正义之气、善良之心，才能使喧闹的社会中多些安宁静谧的天地，才能使人们不断追求真善美，才能不断影响社会价值回到正确的位置，从而使整个社会都成为充满心灵富足，思想超脱，拥有浩然正气，高尚文化修养的人们的社会。

古文化带给人们积极的力量正在式微，更需要人们摒弃功利，纯粹追求心灵的富足和愉悦。挖就古文化精神的力量。

初二要学一篇古文《陋室铭》。文章中说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨。”

也许有了一定的生活阅历，往往才能领略《陋室铭》。有些人家，没有古驰的盘子、红木，但进去后就是觉得说不出来的明净、雅致，让人坐下来就不想走。这是不是就因为主人的精神世界很丰富，很“奢华”，从而产生了这种“场”呢？

不过大多数人没有这种能让陋室迸发光彩的精神气场，所以要借助奢华家居商品打造一个奢华的物质环境。

打造奢华物质环境的目的是什么？很多人往往迷失在这个问题上。物的功效是有限的，再奢华的环境，住久了也就那么回事。怎么办？很多富翁的办法是换。广东富翁里就有这样的例子，就有篮球场那么大，完全失去了居住的意义。

我们提倡人生应该追求精神上的奢华，而物质上的奢华往往让人对物发生依赖，失去了构建精神世界的能力。

人生，重要的是追求幸福。不过，幸福来自于人的精神世界，绝非物质世界。当然，衣食足方知荣辱。奢华品构建的优质生活环境无疑让人感知尊严、体面、成就带来的人生愉悦，但若迷失在奢华中，后果就是“穷得只剩下钱”。

我认为，所谓幸福，就是让自己感到快乐和满足。任何人其实都拥有幸福。一个富人可以得到幸福，一个穷人也同样可以得到幸福。对于一个家有孩子却穷得接不开锅的穷人来说，他不会快乐，因为他会因无钱供养孩子而苦恼，并抱怨上苍的不公：但他也许会快乐，因为他不是孤苦伶仃的一个人，他还有个孩子……对于一个有万贯家财的富人，他会快乐，因为他衣食无忧：可他或许不会快乐，因为他还想得到更多，或许他的家庭并不美满……而对于一个因地震而失去双腿的人，他应该快乐，因为比起那些死去的人，他还拥有一条鲜活的生命！是的是的，所有人都应该为自己而感到快乐感到幸福。而这就是精神追求。

有人认为物质是值得他们献出生命的追求。在他们看来，生活的艺术就是抓住尽可能多的财富，尔后在作为证明其身价的财富中谢世。依照他们的标准，一个人的伟大只能根据其生前所积攒财富的多少去排定座次。

“人类生命的价值在于其不断追求的恒定魅力”，这曾是一些大思想家的座右铭，现正在被越来越多的劳动者所共识。然而，当论及生活中要追求什么时，这一共识就不复存在了。

另一些人认为他们生来追求的崇高理想是精神而不是物质。在他们的心里，浪费一生的时光去积聚终将变为粪土的东西是一种低级趣味，而追求使人类有别于动物的精神财富才具有永恒的价值。故此，按照他们的准则，一个人对理想的追求应坚持不懈，直至使其不食人间烟火。

当然，我对两种偏激的观点都不赞同，我认为：物质是精神的基础但精神追求又使物质追求变得高尚。换句话讲，精神财富的挖掘基于物质财富，而物质财富的升华又受益于精神财富的指导。任何对两者之一的片面性强调，都将给社会造成灾难性的威胁。正如无数事实所证实的那样，社会的进步来自于物质与精神的相互作用。

信佛的人常会说一个词——般若，为此我上网查了一下。所谓般若其实就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。是身与心俱修，因而求证到的智慧。我想修身养性一境界也应从此而得来的吧！每个人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思议的自我感受，言语不可表达的自我身心的感受，只可意会，不可言传的。比如：窗外天上的白云飘移，瓶中的花儿在窗台静静的开着，一个那么高远，一个这样的浅近，这就是一境界……老人坐在窗台前的书桌旁，看着花儿，回想想起年少的一桩往事，情不自禁的摇一下头，随之微笑一下……这就是老人回味那个境界，又譬如唐人诗中“千江有水千江月，万里无云万里天。”世间千条江水就有千个月亮映在江水之中；天空没有一丝云彩那就是晴空万里……这就是大自然很美的境界。

现在更多的人们将物质追求＝精神支柱，其实对自己的身心都是极大的伤害，人生短暂，难道生命来到这个世界就是为了住一所大房子？开一部好车子？左搂俊男右搂美女么？当下还有多少人能够安心于一勺饮，一箪食，居陋室呢？人们往往只看到自己没有的，却不珍惜已经拥有的！来世界走一遭，可以什么事物都感受一下，但不要成为我们的终极目的，否则一生就是为了一个房子，而做房奴；为了一部车子而做车奴；为了花销而做卡奴……内心的从容与淡定才是最重要的。李开复说：“做最好的自己”，是有很深的含义的，不要随波逐流，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的，引用王石的话：“即使一小步，也有新高度，我能”。我们可以不选择做房奴、车奴、卡奴、钱奴！不去和他人攀比物质高度，并不是不思进取！其实这些指点都是比较低的人生境界了，可是却有无数的人还在做这些，人的思想总是从众的、受左右摆布的……

为什么？不看清你的生命来到这世界的真实意呢？为什么不寻找真实本我呢？为什么不回归灵魂的本源呢？我想如果有了这些答案的人们一定会远离痛苦和浮躁；远离贪婪和唯利；远离仇恨和嫉妒……

幸福就是心灵的满足。《渔夫和金鱼》的故事相信大家都熟悉。故事中的渔夫的妻子在拥有很多东西后竟然越来越生气，因为她还要拥有整个世界！人的贪心是最可怕的。一个人有了一个100多平米的房子还想着要一栋别墅，有了一栋别墅有要开名牌车，有了一辆还要好几辆，讲究穿名牌衣服、名牌鞋，吃高档酒店……这就是人的心理，永不知足的的贪欲！于是就是这样，人们便成了金钱的奴隶。

幸福就是安于平穷。《儒林外史》的作者吴敬梓，晚年生活很贫困，他住在南京大中桥时，只有古书几时册，日夜诵读自娱。最后连这些书都买掉买米。冬天吴敬梓缺衣少食，当然谈不到买酒御寒。他便邀请5、6个好友，陈月色走出南京城门，绕着城墙走，一路唱歌吟诗，直到天亮，夜夜如此。由于走了几十里，全身就暖和了，吴敬梓幽默的称之为“暖足”。

何谓幸福？幸福就是忘我的快乐。美国盲聋女作家海伦·凯勒说：“我要把别人眼睛所看见的地光明当作我心中的太阳，把别人耳朵所听见的音乐当作我的交响乐，把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”

人生是在一个不断成长、不断改正、不断创新、不断进取、不断努力……的过程。在这个生命长河上航行我们有两个包裹——精神与物质。如果要在急流中扔掉一个包裹，使自己得以生存，你会扔那一个？不错，幸福源于精神，源于心，让我们为幸福而努力，追求更高更远的精神之光……

推开心灵的窗户，遥望彩霞满天，来到盛唐两宋的时代，文人骚客，先贤圣哲们，纷纷传来人生的追求，犹如暗夜的明灯，应领着我前行。

刘禹锡在仕途失意后，被贬到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知县知道后，为了教训他，将其住房面积减半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，写下了“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这副对联，知县看到后又将其迁到仅容一床一桌一椅的陋室中，但他依旧不改初心，身居陋室，却感“何陋之有”，写下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鸢，不做目光短浅的鼠，有着高尚的情操。仁为先，德为首，这是他的追求。

“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”的周敦颐身处世俗时，却“出淤泥而不染，濯清清涟而不妖”，他不像“不为五斗米折腰”的陶渊明，身处世俗选择了做隐士，而是直面世俗，选择了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其洁身自好，报效国家。清廉正直，这是他的追求。

本该“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的清照，却因国破家亡而“凄凄惨惨戚戚”；本该“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的清照，却因奔波思念，而“帘卷西风，人比黄花瘦”。尽管她是“九万里风鹏正举”经天纬地之才，但终究还是“学诗谩有惊人句”；尽管她“生当作人杰，死亦为鬼雄”，但终究还是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。但是，她用一颗滚烫的追求的心直面困难，不畏颠沛流离，不惧千辛万苦，不怕苦难重重。心向光明，这是她的追求。

巴里摩尔曾言“要是一个人还有追求，他就没有老，直到后悔取代了梦想，一个人才算老。”刘禹锡的仁为首，德为先，周敦颐的清廉正直，李清照的心向光明，都经引领着我前行。我们不能少了心灵的耕耘，不能少了精神的追求，我们要“穷则独善其身，达则兼济天下”。

携手追求，走向生活，谁怕，一蓑烟雨任平生。

As we know people all over the world chase for success. Some of them have a good luck to get the fame overnight. But whether the tail of fame is a good way to get success.

Some people hold the view that the tail of fame means you get happy and rich. It can help you live a better life which reduce your troubles in a way. Besides other people may respect you for you good fame. But some people support that the tail of fame does more harm than good. And you can find that it is not what you want. What is more it can make people become lazy and unrealistic. They think trying to do more work that you can be proud of is better way to get success.

In my opinionwe should try our best to do work to get success. Instead of trying so hard to achieve successtry to be happy with who you are and what you do. Maybe you wons be famous in your own lifetimebut you may create better art.

充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。

人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的;而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。

正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是最高层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。

陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也;一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。

为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。

“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。

当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上;当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被;当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”

在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。

为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所著名大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。

法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。

《昆虫记》的作者是法国的昆虫学家让·享·法布尔(1823~1925)，他出生在法国南部山区一个贫苦的农家。他在童年时代就喜欢动物和植物，尤其是昆虫。幼年时没上过像样的小学。经过自学，考进了膳宿免费的师范学校，毕业后当上小学教师。他没有上过正规的大学，是依靠自学考上硕士学位后才当上中学教师的。

法布尔刻苦地研究昆虫，几十年如一日，他无论在散步，还是走访亲友，总要东顾西盼，注意昆虫的活动，并把他见到的情形记下来。他往往一观察就是几小时，甚至一整天，对有的昆虫他前前后后要观察几年、十几年，甚至几十年的时间。晚年，他将研究所得陆续写成《昆虫记》十卷。《昆虫记》界上也羸得了许许多多的读者。文学界尊称法布尔为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界曾推荐法布尔为诺贝尔的文学侯选人，他界上获得了崇高的声誉。

《昆虫记》详细而深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，主要有如蝉、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蝎子、蟋蟀、甲虫等等，都是栩栩如生、跃然纸上。其中，给我留下印象最深地要数蝉了。蝉是勤劳的生产者，它从来都生活，决不是乞食者;蝉是高超的建筑师，它自身就是一台挖掘机，非常善于建造地下巢穴;它爱唱，但它是一个聋子，它对自己所发出的声音丝毫没有感觉;蝉的生命非常艰辛，它要在地下做四年的，才能在夏季的阳光中唱一个月。

一个人只有地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。我们要培养孜孜以求、锲而不舍地探索和钻研，争取将来做一个对、对有用的人。

彩虹，正因为雨后的出现，才会有美好的事物；鲜花，正因为开放的娇艳，才会引人注目。我们每一个人都会有不同的追求，正因为有追求，才会有不同的梦想！为了追求，为了目标。更加的努力，更加的奋斗！相信明天的我们会更加的精彩！

目标

追求的第一步也就是要有目标，找准目标，钥匙和自己。不要盲目的选择一切。目标，目标找到后，就要顺着这个方向，一步一步的走。这个过程中，肯定不是很容易的。因为人生道路中，没有所谓的一帆风顺，只有不断的挫折困难。这些挫折困难的经历会让我们更加的变得坚强。变得勇敢。让我们敢去迈一步，展现未来不同的自己！愿世界温柔相待，愿我们的明天会更好！

奋斗

奋斗了，相信会有不同的收获！奋斗了，相信就会有不同的收获！世界上并没有所谓的天才，却只有不努力的笨蛋，所谓天才并不是天才，他也需要经过自己不懈的努力才有好的结果。奋斗了，就会有成就，奋斗了就会有收获！追求完美的自己，追求未来，追求执着！为自己加油喝彩！

执着

并不是每一件事情都不放在心上。执着人生，相信，未来的某一天，我们会变的更加成熟。更加稳重！执着并非不好，只是学会了执着，学会了坚持。就会有不同的结果！为梦而追，为梦而奋斗！相信，我们将会变得更加优秀！

人生很短，请别浪费，珍惜眼前，追求梦想。追求未来。追求现在！如果失去了，就不在重来了。人生很短，青春在此，不能遗憾只留奇迹的发生！

追求属于自己，把握今天，把握现在。相信，我们会有所收获的，我们会有所变化的！从现在做起，改变自己，改变未来从，成就一番事业！未来美好，不能错过！

乘着第一缕晨光的车辗，我穿过尘世的广漠在星月交辉的天穹静静地留下我的踪迹。

是我追寻安静，那不是茂密青翠的深林，没有鸟鸣声时的沉寂，也不是被染绿了的草坡上独自盛开的缤纷花朵是的冷漠，更不是广阔的天际被一只无名的飞鸟迅疾穿过，只留下串串痕迹是的凄清。

而是仅仅来自心灵，来自心灵最深处对于静谧的一分痴想，热衷于追求的小小表现。

这种小小的表现来自我真诚对淳朴的生活的真实的体会，对安静的自然一份无限的热爱，和那来自

对我们都很崇尚却从不留意的静静的躺在我们身边的微弱的细节。于是静给予了我追求她的权力，然而这也成为了我对静谧的感慨表现。

独自一人坐在阁楼上的窗前，鸟儿还在寻觅这露珠，我却已早早的有了心意。黯然的看望这茶壶里打着卷的茶叶和这那热水交替上升的白圈飘散，一切的一切都在有了睡意的自然里静静的发生，我却不能很诗意的生活。不仅叹息一声，静，悄然走进我的心里。而我却看到那方正的窗外隐隐约约被改写成美丽的世界。春天柔情的风和雨，秋天里的片片落叶，那蛙鸣声总不停息。静了，竟然也成了一副美丽的画卷。夏天有来了，夏花的绚烂，那般安逸的思想，炽热的光和热似乎不再那般无情。冬季还是那么的自然，被冰封的河流，还是不会失去那份冰晶的透明，皑皑白雪，高山上的深化。因此四季替换就是一种对于安静的最好的诠释，我感叹，心底自然而生的缓缓怀念，静，你和我。生活在这个吵杂，喧闹的环境中。我们渐渐淡忘了刘禹锡的那个，苔痕上阶绿草色入帘青的安静，的雅致清居。但是或许我们无法拥有那分有限自然，可至少我们，有那份心远地自偏的清远吧？追求静美，刘禹锡的对于死寂的不同表现，深深的思考，长风破浪会有时直挂云帆济沧海的激励或许能够让我们上前奋斗潜志，但是我更向往的是采菊东篱下悠然见然山的闲适意识。

没有了飞流直下三千尺的震撼，我们却拥有了小荷才露尖尖角的静静盛开在激情的夏天里的表现。那种淡然却不沉默，安静却不失落的的偶然表现，静静的点缀着四季

我们勇敢的抛弃了激情的浪花奔涌是的那份震撼，而我们却能够悄悄安静的坐在浪头，让沉寂的大海敲击岸上是溅起的多多浪花，那份自然和安静，这是我定会闭上眼睛，比这深远的静宁，还有那斜斜的余晖照射脸颊是的安静。

我们灵动的春天的将绿叶高高的挂在枝头，而秋天却静静的将它抖落，在那弥漫芬芳的泥土上，可是静静的沉寂又能将我们感动，难道这不美吗？

追求静美，是心灵深处沉静，平和的表现。

追求静美，是心灵深处淡泊，明志的表现。

留住静美是呼唤纯净灵魂追求至纯思想的表现!

[追求静美_高一作文

在海洋的旁边，不知何时长出了一株花。那是多么小的一株小花啊，在浩瀚的海洋旁边，在宽广的沙滩上是那么的微不足道，只有那刚刚伸展的两片嫩绿的小叶子证实着它生命的存在。

谁也不知道它是怎么来的，被鸟儿带来的?被风儿吹来的?还是但不管怎样它都不该来到这个不属于它的地方的。因为它太小了，大海的一个浪头足以让她永远站不起来。但所辛的是它离大海还算远。但尽管如此，还是不断地有海水舔湿它小脚

丫。

它所处的环境是那么的恶劣。大海不止一次地对它狞笑，每一个浪头都是对它的警告：“总有一天我会吞没你的!”然儿，对这一切它似乎都无所谓，只是在不断地拼命成长。偶而，也有飞过的一些鸟儿劝它：“别长了，就算你长大了开出了最美的花，也终会被大海吞没的，还不如安逸地过几天呢!”然儿它小小的脸上却写满了坚定：“不，我来这世上的使命就是成长，开花!我要开花!”

它的坚定不能打动大海，它的一生注定坎坷。一天早上，它被一个浪头击倒，它那小小的瘦瘦的脸蛋紧贴着沙滩，她拼命地想抬起头，但一次次都徒劳，要努力啊，努力!决不能被命运击垮!终于，它吃力地抬起了头，阳光洒在它的脸上，伤痕累累却又闪着骄傲的荣光!

时间缓缓地流淌，它习惯了一次次地被击倒，也习惯了在被打倒后又一次次地站起来。终于，它开出了美丽地花，还不时飘出淡淡的清香。是啊，那是它一生的追求，那是它的一切!可是大海不能容忍。一天清晨，美丽的它不见了，但鲜红的花瓣却在大海上久久飘荡!

它的生命是短暂的，但追求过了，就无悔!

人无完人，每个人都会出错。

出错时，愚者怨天尤人，将错误视作生命的天敌，在阴沉昏暗的世界跋涉。

出错时，智者沉着思考，将错误视作生命的转机，在明亮广阔的天空翱翔。

出错时，我愿做一位智者。

很多时候，我们因某些原因出错，导致走向不同的道路。人生有无数个十字路口，而无数次的选择往往都是基于某次出错。若我们从不出错，所走的人生道路将一帆风顺，直达终点——“死亡”。那么，生活将多么无趣！没有站在十字路口前的迷茫，人生将错失很多。

因某次出错而偶遇的人，总在我们的生命中占有一席之地乃至重要的位置；因某次出错，偶遇的事往往在我们的人生道路上变得举足轻重。我们将偶遇的人、偶遇的事称作上帝的旨意，叫作“缘分”。而追寻那本质，何尝不是因为“出错”？

随着时间的推移，很多看似正确的事成了出错的结果，反之，看似错误的结果却成了正确的。从亚里士多德的地心说到哥白尼的日心说，再到牛顿的万有引力定律，科学家们在出错中不断尝试，不断发现。“德先生”和“赛先生”在社会巨变之时，曾被视为离经叛道的言论，然而如今却成了我们发展的目标。出错孕育着蜕变，出错蕴含着发展。这是因为变是世

界的主旋律，万物都因时间而变化，所以错误和正确并不是绝对的。若无当年的错误，又何来今天的正确？

因此，我们应该敢于面对出错，笑对人生的出错。我们渴望自由、舒坦，因而总会埋怨生活中的种种不如意。我们追求完美，因而总会抱怨生活中的种种出错。但是，“自由”与“活着”有一段距离，“生存”与挺着胸脯“生活”又有一段距离。若我们只追求活着，我们可以不出错，因为我们不用做任何事，只需要保持呼吸。但若我们想要挺胸抬头地生活，我们不可能不出错，并会在一次次错误中吸取教训，然后踏上一个个新台阶。因此，乐观面对生活，将种种出错视作人生的一次次历练，你的世界会因此而美丽！

如果没有错误，我们将经不起风雨，不能理解生命的珍贵与多彩、世间万物的美丽和缤纷。

错误并不丑陋，出错也不可怕。丑陋的是没有正视错误，可怕的是出错而不改正。

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

人的一生中，不知道要经历多少磨难和美好，而往往是经历过的痛苦和快乐最难以忘怀，最容易让人刻录在记忆的磁盘上，经过岁月的磨蚀也忘却不了。时间无视我们的期望，我们总在回忆中填充着自己的情感天地。

妈妈和爸爸都是经历过苦难的人，年龄老了，日子虽说不上很富裕，但至少能丰衣足食，可是却总对那个贫瘠岁月留下的辛酸念念不忘，如鲠在喉。那些累累的艰辛往事我都已经耳熟能详，也难怪，那个要粮票吃饭要布票穿衣的年代，固然会给人留下许多辛酸积淀在记忆中，久而久之，就演变成了无法弥补的永恒的灼痛。事情过去了，就不能回头重新来过，我倒是希望他们在回忆中能寻求到一种心灵的慰籍，一种平和，尽管那烙印太深不能释怀。经历了，感受过，才有难忘的回忆，其实，我们又何尝不是--年轻时不懂生活。

人的一生遭遇不到几回刻骨铭心的事情，痛苦的回忆也不会因年久而风化的，即便那段记忆只剩下模糊的轮廓，一旦触及，回忆一次就清晰一点。如果忘记不了的记忆是伤心的痕迹，那就要学着忘却并试着去创造美好，让日渐累积的美好把伤心的痕迹冲淡，甚至湮没，留待以后的日子里慢慢回忆。伴着终老的回忆不一定要多美好，但一定要有美好才可以。

坐在春日午后的阳光里，我微眯着眼，攀摘记忆中春天的花束，学生时代的记忆仍是最明朗的:春天，学校院墙外的土埂上，紫云英遍地盛开，好美的景象..........晚自习前的时间我大都在弥散着初春气息的田埂间逗留的，那时候的天很蓝，时间过得不快也不慢。保存这段有着馨香的记忆，不管以后的日子是波澜不惊还是跌宕起伏，在自然而然的回忆中我会看到我曾经像蝴蝶一样舞动的身影，这段回忆幸福着我。

马追求草原的辽阔，于是日行千里的才华令人称赞;鹏追求天空的高远，于是振翅九天的美丽传说被后人传颂;鲲追求大海的深邃，于是其称霸海洋，使人折服。鸟儿不懈的叼着那截树枝，最终飞越了他人无法想象的生命的长度。茫茫大海，芸芸众生，若没有一个追求，怎能脱颖而出，有所功业呢?

人应当有所追求，没有追求的人生就没像没有舵的船，没有方向，碌碌无为。哈佛大学曾做过这样一个跟踪调查：对一群资质相同的大学生跟踪30年，发现凡是有目标的人几乎全部成功，而没有目标的人则全都一事无成。这个调查告诉我们，追求为人生点明了奋斗方向，让人坚定信念，不断为之奋斗下去，而没有目标则会使人日渐沉沦，虚度终生!正是那截树枝指明方向，令人走向灿烂的明天!

追求就像沙漠中那一眼清泉，给予人无限动力，助人成功。

沙场间的卢飞快，霹雳弦惊，响声惊天;一员大将怒发冲冠，仰天长啸，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。"正是他让岳家军的威名令敌人闻风丧胆，甚至赢得敌方将领敬重“撼山易，撼岳家军难!”是什么让他赢得如此威望?“精忠报国”这四个字不只是刻在背上，更是印在有理想有追求的男儿心中。正是“那截树枝”激励岳飞扬名沙场，功耀千古。

追求不只是助人成功，更改变人生境界!惶恐滩头的文天祥内心也曾惶恐也曾徘徊，但报效南宋的崇高追求不断激励着他。最终，他的肉体被忽必烈的屠刀摧残，而精神却上升至无尚的高度，照亮汗青!

因为有了追求，老翁也敢放出“狂言”“西北望，射天狼!”;因为有了追求，少年才不断“为中华之崛起而读书。”因为有了追求，“最可爱的人”“为人民服务”。小到个人，大到国家，追求推动人们成功，推动历史进程，推动人类更加科学文明!让我们找到自己的那截树枝，用它翻越山的高大，穿过水的磅礴，实现自己美好的明天吧!

德国诗人席勒在《播种者》中写道“你把希望的种子交给了大地，等待春天的萌芽，你在时间的犁沟里撒下智慧的种子，让它悄悄的开花。”如果说教育是一方充满希望的沃土，那么教师就是那辛勤的播种者，他们守望着青春的岁月，传递着不渝的信念。作为其中的一员，我自豪，我在行着高尚的师德足迹，追寻最美的教育人生。七年前，我踏上三尺讲台，实现了自己的教师梦。初登讲台，当我看到几十双渴求知识的眼睛，听到学生叫我老师时，我第一次感到老师这两个字是那样沉甸甸的，于是，我日出而作，日落而息，当时的我单纯的以为，努力工作，教好课，就是一位优秀教师追求的品德。然而日久天长，当教育教学工作特有的苦、累，压得我喘不过气来的时候，我开始为自己的选择而后悔。此时，学校一位位忙碌而敬业的老教师却让我看到了师者的高尚所在，他们爱岗敬业，他们爱校如家，他们更是爱生如子。正是这种高尚的师德和无私的爱，让校园和谐而美好。

我们八中就有很多这样甘于奉献，不求回报，坚守教育理想的教师典型。他们用智慧和汗水把闪烁的灵光变成了瑰丽的朝阳，他们用爱和双手托起了一颗颗辉煌的太阳。

在花香四溢的八中校园，常看到一位中年男教师，总是早早的站在校园内，笑容可掬的迎候师生，学生们见到他总是亲切的叫一声“校长好！”他就是我们八中的肖校长。肖校长治校严谨有方，他更关心教师的冷暖，学生的成长。教师生病住院，他必定亲自探望，教师子女升学结婚，他也亲自过问，奔走操办。他爱生如子，走在校园里，他会和学生沟通交谈，抚摸孩子可爱的笑脸。此时的校长俨然是一位慈祥的父亲，让人觉得是那么的亲切。我曾见到校长随手捡起地上的一张纸片，那弯下腰的一份自然，让我看到了领导的高尚师德，更为我们年轻教师树立了榜样。

教育者最难能可贵的品质就是对学生的爱，陶行知先生说得好：“爱满天下，爱生如子。”几十年来董秀琴老师始终以一颗慈母般的心，和强烈的责任感，关心爱护引导每位学生，学生都习惯的喊她：“董妈妈！” 董老师经常这样说：“我要让爱洒满每个孩子的心田，不让一个孩子受到伤害。”记得xx年那个冬天，流感施虐，董老师担心学生感冒，就从家里熬了一大锅姜汤送到教室，一碗一碗端给学生。事后，学生们说，是董老师用母亲般的心，驱走了严寒，温暖了学生的心灵。中考在即，班里的一名学生却因为压力过大患上了严重的抑郁症，无法正常学习。了解情况后，董老师主动找他交流，和他聊家常，聊自己的成长经历，聊她的爱好与未来。在谈话中潜移默化的鼓励他，逐步提高他的自信心，树立起我能行的成功理念。一次次的倾心交流，终于化解了这位学生心头的症结。他哽咽着说：“老师，我一定不辜负您的期望。”经过董老师的努力，这位学生考入了重点高中，实现了自己的理想。董老师正是用点滴小事，向学生传递了爱与做人的原则，而正是这一个个点滴的小事，让我们更加深刻的理解，只有火才能点燃火，只有心才能塑造心，只有教师奉献出真诚的爱心，学生们才能在阳光灿烂的日子里，幸福的成长！

其实停下脚步，来看看身边的人，真正的好老师不是遥不可及，师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜，它就体现在我们的身边，精彩就在我们的队伍里，它可以是一种状态： 是任绿叶老师的雷厉风行； 是张新老师的风风火火； 是白彩丽老师的朝气蓬勃。 它可以是一种行动： 是毛羽老师对学生的悉心呵护； 是李杰老师课下对学生的耐心倾听； 是冯芳老师对学生的浓厚深情。 还可以是一种精神： 是肖校长的兢兢业业； 是田校长的严肃认真； 是黄校长的平易近人； 更是一种风格： 是闫文学老师的生动幽默； 是任成秋老师的精益求精： 是李静老师的豪迈洒脱， 更是陆世新老师的儒雅从容。 不只是他们，在座的每一位，都有着独特的魅力，一个会心的微笑，一句温存的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都在体现着老师们的风采和内涵。没有惊天动地的豪言，却在脚踏实地干；没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行；没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。

一颗挺拔的树，是一幅优美的画，一片秀美的林，绘就一道永恒的风景，这些教师，只是八中所有教师的代言人，他们普通、善良、敬业、无私，他们正用自己的无私奉献和辛勤劳动，实践着自己的人生追求，为教育事业的抹上浓重的一笔！

人生最美在追求，衷心祝福我们所有的老师们，让我们在不断的追求中享受教育的幸福，创造幸福的教育！让我们一起努力，携手共进，共同演绎教师的风采！最后，祝愿我们的学校越来越美好！祝大家都一切顺利！

[人生最美在追求学生作文1200字

出生，成长，长大，结婚生子，老去，然后……

呵呵，当然，你的人生可能轰轰烈烈，可能平平淡淡，也可能倒霉一生，或幸福一生。但，你想过吗？你为何来到这个世界，你来到这个世界干了什么，这是宿命吗？no！

来到这个世界，是为了一个简单任务，就是在你活的时候，在这个世界留下芳香。

看！一些伟大的人物，不都是能在有生之年，给别人带来快乐，你瞧，牛顿，爱因斯坦，李时珍等等他们不都是把生死看的很淡！？为了世界的发展，多少伟人先后离去。

他们，活的有价值！活的精彩！！

每个人都想着为了自己的愿望而奋斗，为了自己的梦想，为了实现那个梦想，而努力。

当然，也有很多人想过的平平淡淡，这，也是人生追求。

那些充满美好愿望的人啊，用你的努力，实现你的愿望把！

每一个人都有一束属于自己的光芒，这束光芒总要有穿越过的事物，要到哪里去，决定了一个人心灵的宽度。

世界上有很多东西，我们想要但却要不到，不过只要付出了艰辛的劳动，耐心的等待，才可以得到，即便得到的也就一两个东西，不过也很满足了。在这世上，人活着不是什么都要，而是为了一两种东西而存在。有人要高楼大厦，有人要金矿，银矿；有人为了一个世界级的奖项，有人为了实现一个梦想。不同的人需要也不同，究竟什么才适合我们，值得用一生来奋斗，这是仁者见仁智者见智的问题。

而我呢，不同时期有不同的需求。

在我小的时候，看见电视上的明星在舞台上唱歌，非常羡慕他们，也想像他们一样，受到万众的瞩目。可后来，长大了，懂的事也多了。只想平凡地生活。考不上高中，只能读技校，报了一个自己认为很帅的专业，以后出来是当电工的。再过了一两年，经历了很多事，慢慢地变得理智了，终于选出了一个值得我用一生的时间来奋斗的职业作家。过去的我并不喜欢当作家，但也不讨厌，随着自己对现状的加深了解，作家已经成为我一辈子来实现的梦想。

我的追求将永不改变，我喜欢写作时的享受，喜欢文字给我带来的快乐，遨游在自己写出的小说里，那种感觉，是常人所不能体会到的。遇到困难，我也不会害怕，我会克服重重困难，坚定不移地走下去，直到生命的终结前的那一刻。我会像牛那样无时无刻地在咀嚼着青草，会想，老鹰一样，从未停止过飞翔，像鱼儿一样不停地游泳。

我的信念不会改变，我的追求也不会改变，我要向天地发出属于自己的那一声.

[描述我的追求的作文

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”追求无止境，每一天都有新的目标折射在您的头脑中。

我曾经追求美丽。驻足五彩霓虹的街头，满目的俊男靓女令我一阵眩晕，我努力加快自己的步伐，追逐着每一股流行的浪潮。但是，我发现每每以为自己已经在浪尖的时候，就会有一股更大的浪潮把我淹没。于是，我跳出那缤纷的街头，却惊异地发现，那些我曾经追求过的目标都变得虚无飘渺。我懂得了，追求需要一个实实在在的目标。

我曾经追求艺术。漫步音乐的殿堂，我如醉如痴地迷恋小提琴凄美的吟唱，我不分昼夜地凝神苦练。但是，当我意识到那“咿咿哑哑”的噪音是出自我的双手时，我退却了。带着一颗失望的心回到桌前，随手涂鸦的几个人物头像使我深信自己是素描的天才，于是我重新启程，延续我的追求。但是，“画鸡蛋”的枯燥再一次使我心灰意冷，止步不前。我懂得了，追求需要一颗坚韧不拔的恒心。

我曾经追求真理。哲学的天空让我觉得乐趣无穷。我在辩证中努力证明自己，证明自己的观点是真理，是无懈可击的，偶有被人驳倒也决不后退，自谓“坚持真理”。我不停地辩论着，抗争着，追求着，我坚信自己这一次一定能够达到目标。但是，渐渐地我发现，我曾经“固守”的那些“真理”是那样的不堪一击。随着时间的推移，阅历的增加，现实生活中微不足道的一件小事便能使一条“真理”黯然失色。我懂得了，追求需要脚踏实地的探索。

今天，我追求幸福。

我知道，这需要目标、恒心。与实践。在实践中，每冲击一个目标都需要用那一颗恒心去坚持，去努力。当结果与目标相吻合的时候，幸福便微笑着来临了。目标可以很小，但它必须沿着追求的方向；恒心不必很强，但它必须具有旺盛的生命力；实践无需飞跃，“摸着石头过河”才是它的真谛。追求幸福的道路是漫长的，但它并不苦涩，不断有目标的实现所带来的幸福感支撑您勇往直前，每一步成功的实践，都带给您无限的欢愉。

今天，我发现，追求本身就是一种幸福。

面对未来，我有激动，有好奇。但也有迷茫或是恐慌。为什么呢？也许我还小？也许我不能左右明天？我甚至想把自己埋没在人海中，安安稳稳的过一辈子子，迁就平庸。我已不再追求成功和进步了，已经成为了一块小石头，隐在广众之间了。但有一种声音却在我心底深处冲撞、翻腾——不能甘于平庸，要轰轰烈烈过一生。

是的，要改变平庸，就要先放阔眼光，放阔眼光，就要先改变理想。

看我们这五彩的世界，都是由多彩的物质构成的，而文字是支持这个世界的骨架。生活离不开文字，文字中少不了生活。我喜欢在午后静静地坐在院子里，读一首小诗，看一首宋词，在诗海词洋里畅游，在文字中嬉戏，享受中阳光的恩泽，忘却现实的失意。文字啊，你是这般的迷人，这般的温暖，更让我坚定了自己的理想——当一名作家。

作家是文字的魔术师，用不同的方式讲述人情冷暖。我们的生命中总有这样的时刻，让你不须提起，却从来不会忘记。我们被故事感动的泪流满面，却忽视了身边的情。我愿意成为生活的记录者，让文字成为一种力量，成为生命中最好的慰藉，抚摸心灵深处柔软而不可触摸的深处。

有时候我只顾瞻望未来，却忘却了脚下的路。理想其实

要从脚下开始。为了理想，我会认真规划人生：

首先我将不再拘限于课堂，而是在现实这本大书中寻求老师，博采众长，汲取精华，使文字更令人回味隽永。在广泛涉猎的基础上，还要融会贯通，感悟真谛，开阔心胸。同时，我会在语文学习上加把火，深入思考每一个问题，理解每一篇文章，每一条笔记都要击中要点，不再浮于形式，我还会反复攻读，认真体会作者内心深处的情感，不断积累经验，使自己的文字表现力锦上添花。

当然了，其它科目也不能松劲，数学和科学让我思维更加周密，文章结构才会更加紧凑，英语可以引导我接触国外文学大师的魅力所在，站在巨人的肩膀上，我才能看的更远。品德则让我明白生活的哲理……

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”也许理想会改变，也许会实现，但我曾经有过梦，心就不再迷茫。不论如何，我会为理想锲而不舍的努力下去，让心在理想中永生！