我的追求作文左右汇总20篇

每个人都有自己五彩斑斓的理想，工人、老师、医生而我的理想是一个作家，让那优美的字词从我的笔尖流过。作文好像是一个无限大的容器，可以装载人间的喜、怒、哀、乐。不能从我们嘴边说出来的也可以用文章来代替，所有不开心的事情也可以用文章来发泄。

作家不是我口上说说而已，为了让我的语言更通顺，写的更美，我找了很多的书来看。

成功是努力、坚持和天赋组成的，所以有一个公式是这样写的：实现理想等于努力加坚持加天赋。一个人如果有了理想，又从小培训天赋，努力的去实现，失败了，继续坚持，从头来，只有反复的经历失败与挫折，才能实现我们的理想，才能尝到成功的甜味。

我当然知道做一个作家是很不容易的，要看很多书，文章还要经受百回的修改，俗话说：文章不厌百回改。这正是验证了这句话。要是把文章写的没有瑕疵，那更是难上加难了。但是我深信，只要有恒心，铁柱也能磨成针。

我有信心冲破各个难关，去追求我的理想，希望我能早日实现我的理想。

追求是一种“穷且益坚，不坠青云之志”的欲催欲进，也是一种“欲穷千里目，更上一层楼”的向前拼搏 ，更是一种“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄伟壮志，追求是一种快乐也是一种幸福，人生如果没有追求就丧失了奋斗的渴望，变得颓靡不正。生命可贵在于追求，追求会让我们的生活过得更充实。

陶渊明追求一种恬静优雅的生活，于是隐居田野过上了安静的生活；李宁一个近乎神话般的人物，叱咤体坛十七载纷纭变幻，驰骋商界二十秋，硕果累累，他相信一切皆有可能，在运动方面，他执着的为自己开辟一条绿色开道，成为了一个传奇；李小龙，一个迄今为止在世界上享誉最高的华人明星，为了使他实现梦想凭着不服输的性格，自信超乎常人的毅力，以及对武术的追求克服了常人难以想象的困境，他的功夫达到了不可逾越的高峰。每一个优秀的人都有一段沉默的时光，那一段时光付出了很多的孤寂和寂寞，不抱怨不诉苦，只有自己知道，而日后说其实连自己都能被感动，正如流过泪的眼睛更明亮，流过血的心灵更坚强。

我只容颜禁锢了时空，谁能百年沧桑付之于一笑千里，进畅歌，仅流年看烟花绽出，一下子到了天荒地老，海枯石烂，我们要像江流一样，完成既定的相聚。

好一个亘古的比喻。你也许感叹它的来也匆匆，去也匆匆，不着痕迹。而我却跋山涉水，在历史里淘金沙砂，寻找它的真谛：

阳光明媚的春天，我追寻那灼灼其华的桃花；

赤日炎炎的夏天，我追寻那接天莲叶无穷碧，映日别样红的荷花；

硕果累累的秋天，我追寻那犹傲霜枝的金菊；

寒风凛冽的冬天，我追寻独傲霜雪、犹有暗香的雪梅。

也许，生命本是一场追求，成长的足迹浸没了追寻的汗水。儿时，爸妈在田间劳作，我与奶奶相随饷田去，总希望夜幕的降临，我和全家人一起坐在院中，一起轻罗小扇扑流萤，一起坐看牛郎织女星。

渐渐地步入学堂，我不再局限于自然的满足，而是悄悄走进文人的心灵。我追寻杜甫会当凌绝顶，一览众山小的雄心壮志；我渴望采菊东篱下，悠然见南山的洒脱悠闲；我寻觅桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情的真挚友谊。

如今六月来临，追寻的脚步愈加急促，追寻的心声更加强烈。曾经失意过，但不曾放弃过努力，如今又坐在这久违的沙场上，思绪在驰骋，心儿在飞扬，高中的大门似乎已在敞开。

每个人都有自己的追求，但让一个人坚持一生的追求少之又少。一个人能坚持一生去追求自己所喜爱的东西是不易的，一个国家、一个民族能坚持几个世纪去追求，更是难上加难。所以，我佩服荷兰。

为了追求，荷兰人像购买货物一样，从贵族手中买到了城市的自治权。因为他们渴望经济自由。

当西班牙吞并荷兰时，他们默认了；当西班牙派来总督时，他们臣服了；当西班牙国王把手伸向他们的钱袋时，他们反抗了。因为钱是他们赚的，不能让别人拿走。

赶走了西班牙人，荷兰人又将自己的国家托付给了英国女王伊丽莎白一世。英国女王爽快地同意了做他们的君主。因为荷兰人忙着赚钱，没有时间来管理国家。

当荷兰的商船被海上时，在零下40度的低温中，船长和17名水手拆掉甲板做燃料，靠打猎维持生命。在八个月的严寒中有8个人死去了，但他们没有动船上的衣物和药品，因为那是别人交钱托运的商品。

当荷兰和西班牙的军队正在作战时，荷兰的银行仍合法地贷款给自己国家的敌人。因为西班牙是他们的客户。

荷兰使团来中国时，一反欧洲人的常态，不顾“尊严”，向顺治皇帝行了三跪九叩之礼。因为他们想要获得通商的允诺，以获取更大的利益。

荷兰执政官威廉三世接受英国议会的邀请，带着两万名士兵去英国做了国王。因为他们要保护英国国民的财产。

通商和赚钱，就是荷兰人的追求，荷兰人世世代代的追求。

“寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌……”一首《再别康桥》抒发了徐志摩的追求。是的，追求美好，追求精神之梦，是我们每个人审美的需求。

追求莲的高尚纯洁。周敦颐所赞美的“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，成为莲的品格的内涵。莲的“入污不染”的精神让人钦佩，让人学习。无论是在那白色恐怖的年代，还是改革开放的今天，多少仁人志士用莲的精神实践自己人生的价值。周恩来，陈庚大将军;当代的公安战线上的截毒战士，还有许许多多的带着特别任务深人恶劣环境的英雄，他们坚守自己的节操，一尘不染。然而，现实生活中还有极少数人身处党和人民给予的职位上，却干着为犯罪分子打开绿灯的勾当。这与具有莲一般精神的大写的人实在是相形见绌。

追求梅花的矢志不渝。梅花不仅“香自苦寒来”，而且“愿落尘泥碾作尘”。追求这种境界是多么的高洁、伟岸。梅花知道要使自己能够开放，必须经过夏风秋雨的艰苦磨练，然而，为了那一刻的美的绽放，更要经受住严寒的考验。因此，我们要学习梅花的那种坚定的信念，和为之而奋斗的过程。更为难能可贵的是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。因此，梅花“化着春泥”的谦逊和奉献的精神更值得我们学习。

追求竹子的坚韧刚强。提到竹子，记得郑板桥诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗中歌咏了竹子强劲坚韧、正直向上、咬定目标、绝不放松的精神品格。这也象征了中华民族有史以来不屈的精神写照。从苏武持节牧羊，永志不改的人生实践，到古今诗词歌赋中诗人歌咏竹子的情怀，无不证明了只要具有了像竹子那样正直与坚韧、虚心与刚强，就一定能够战胜一切困难，肩负起时代重任。

追求鲜花坚持不懈的等待。记得某作家曾经说过：“成功的花，人们只羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”其实，过程比开花更重要，鲜艳的花是一天天孕育而成的，只有经历了风风雨雨，才会迎来骄人的开放。而那些不愿等待的人们，因此只有去消遣那没有花香的塑料花吧。

总之，追求高洁，我们就是一个道德中的人;追求梅花般的矢志不渝，我们就会永不言弃;追求竹子精神，我们就会变得更加顽强;追求花样的年华，我们就一定不放弃奋斗的历程。让我们共同追求美好，追求大美的人生境界。

梦想是什么？我曾经简单地以为梦想，就是我长大以后，想要成为什么人，想做什么事情；对于梦想的实现，曾经我幼稚地以为只要长大工作后，儿时的梦想就会实现；然而，当我读完《狼王梦》后，明白了实现梦想付出代价的，有的梦想即便付出生命也未必实现。

《狼王梦》这本书，讲述了一匹叫紫岚的母狼生了三匹公狼：黑仔、蓝魂儿、双毛，和一匹母狼：媚媚。紫岚的梦想就是让孩子当上狼王，她什么都不顾，竭尽全力，用尽力量，把每一个儿子都培养成非常优秀的公狼，但是命运过于残酷，希望一次一次变成了失望，在非常接近成功的时候，三匹小公狼都一个个死去。但是她没有灰心，至死不悔，把希望留给女儿的下一代，甚至为了梦想放弃了亲情和生命。

我喜欢书中的主人公紫岚，不仅因为她有着一颗崇高的母爱之心，更因为她心中怀揣一个当狼王的梦想，并且尽管她梦想不断的破灭，她还是为了梦想奉献了自己的一切，这是何等的感人，也让人明白了在这个世界上，不仅人类有梦想，连动物都有自己的梦想的道理。

在现实生活中，我们每个人都应该有梦想。常言道，人生不可无梦，无梦就无望，无望则无成。有些梦想很容易实现，有些梦想遥不可及。只有经历了一次次的挫折，承受了一次次的失败，仍然坚持自己梦想的，才是英雄。一个沙粒，只有忍受了黑暗的包围，才能变成珍珠；一颗石头，只有熬过了焚身的痛苦，方能冶炼成金；一粒种子，只有承受了泥土的压力，方能指向光明。

我认为一个梦想，只有经历了一次次的挫折，承受了一次次的失败，才能实现辉煌。在中国漫长的历史长河中，留下一位位追求梦想英雄的足迹，孔子周游列国，是为自己的梦想；郑和七下西洋，是为了自己的梦想，孙中山投身革命，是为了自己的梦想；刘翔勇夺百米栏冠军，是为了自己的梦想；莫言获诺贝尔文学奖，是为了自己的梦想……。这些英雄们为了实现自己的梦想，他们执着地追求，付出巨大的辛勤汗水，成就了他们的辉煌。

书中主人公紫岚有自己的梦想，我的梦想是什么呢？我梦想着成为能为人类造福的科学家，让人们不再会环境污染与哪个夺命的雾霾而担忧，制造出能消灭癌的药物，挽救无数人的生命，制造出更先进的飞机导航系统，让马航失联飞机惨剧不再发生。我知道当科学家的梦想，需要掌握当今最先进的科学技术知识，我要从现在开始就刻苦学习，为实现自己梦想打下扎实基础。

我知道在实现梦想的道路上，不会一帆风顺。也许会有风雨，也许会有荆棘。但我会克服一切艰难险阻，我会像《狼王梦》中的紫岚那样，执着追求梦想，相信终会有一天，我一定能站上梦想的天穹！

[执着追求梦想的初中作文

不要总想着自己没有什么，而要想到自己已经拥有什么。

——题记

泰戈尔的小诗——《错觉》引发无限感慨。正如他诗中所说的那样，此岸眺望着彼岸的风光无限，彼岸艳羡着此岸的生机盎然。不知不觉中此岸与彼岸在叹息声中迷失了本心。回头看去，其实两岸的幸福都在他们各自身后巧笑嫣然，彼岸的花开雍容富贵，此岸也正值花期，也许不似彼岸华贵，但自有一番俏丽素雅。

俗语道“人心不足蛇吞象”，这难道没有警醒我们吗？贪得无厌何谈幸福。所幸，还有少部分内心澄明之人静赏此岸花开，拥幸福入怀，纵彼岸声色犬马，又与我何干？

写过满是豪迈热忱“铁马冰河入梦来”的陆放翁，也曾写过“买尽烟波不用钱”的达观诗句。哪里是不用钱，分明是此时的陆放翁已年迈衰弱，生活困顿。但他“买尽烟波”的乐观豁达心境怎能不令人钦佩。虽生活困苦，但他却始终保持知足，他认为诗书可读，世间可观，已然不觉生活困顿，不顾身体病痛。这不正印证了“梅妻鹤子”的林逋那句话“知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。”是啊，一个人如果不知足，那他怎能看到此岸的花开俏丽素雅呢？他目光所及的，不过是彼岸那边的风光无限罢了，即使幸福就在身边，他又怎会去另眼相惜？

不仅是放翁、元亮甘于贫贱，乐得自在的美名流芳，子罕以廉为宝的故事也在时间的长河中口口相传。如果子罕目之所及皆是他人的荣华富贵，又怎能守得清廉见月明呢？想想那获诺贝尔和平奖，救印度贫苦儿童于水深火热中的特蕾莎修女；想想那毅然捐钱救助孩子们的“兰小草”；想想那一位位为英勇抗争国捐躯的战士们……他们如果只看到别人的快乐、富足、安逸，而忽略自己所拥有的慷慨、善良、奉献……那这些动人的事迹还会存于世间感动你我吗？

我们所追求的不应是彼岸明媚，而应是此岸的花开静好。“幸福尽在对岸”的错觉遮蔽了我们的双眼，让我们的不见身边幸福图景，只见他人事事如愿。家长们看着别家孩子的优秀成绩，不见自己孩子的种种努力，让自己的孩子生活在不如人的阴影之下。有的人只着眼于“富二代”挥霍的快乐，却不知“富二代”也渴盼他们平凡可贵。这山望着那山高的行为难道不是庸人自扰之吗？明明此岸花都开好了，就无需眺望远方，更不必在追逐的路上奔波，身心俱疲。

愿我们不在叹息彼岸之美，只回望此岸花开，俯看此岸碎花印绿地，仰望白云衬蓝天。用一双慧眼去欣赏此岸花开，用一双巧手去拥抱此岸幸福。

蛹因为不安于现状，追求高远，才会脱壳而出，化为翩翩飞舞的蝴蝶，苗因为不安于现状，追求高远，才能在岩石缝中扎根，开出艳丽的花朵。鸟儿因为不安于现状，追求高远，才能有飞越太平洋的毅力，最终拥有一个幸福的家庭，万物就是因为追求高远而创造美好的世界，巴西名将贝利因此而获得下一个辉煌。所以我们不能安于现状，要追求高远，创造更多的辉煌。

不安于现状要追求高远，需要我们不甘平庸，锐意进取。古往今来，许多的杰出人物都曾做过积极进取的事，才在事业上创造了辉煌，走向了成功，试想如果没有李时珍的跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日的搜集整理，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世？如果没有司马迁搜集史料，整理文献，数十年如一日的伏案攻读，哪里会有史学巨著《史记》的流传？如果没有曹雪芹愤世嫉俗，深刻理解，数十年如一日的笔耕不辍，哪里会有文学巨著《红楼梦》的出版？所以只要我们不甘平庸，积极进取，就会创造和古人一样的辉煌。

不安于现状要追求高远，需要我们不畏艰难，勇于创新，在世界的每个角落，就是因为追求高远，才创造出了美好的奇迹和未来，是什么让比尔盖次成为世界首富，是他在困难面前不退缩，继续研究电脑软件，才是他成为世界首富，是什么让海伦凯勒赢得精彩人生，是他在挫折面前不害怕，继续挑战生命极限，使他赢得精彩人生，是什么让袁隆平成为杂交水稻之父，是他在障碍面前不后退，继续投身水稻研究，才会使他成为杂交水稻之父，所以在困难面前我们不退缩，不害怕，继续前进，勇敢的去创造下一个奇迹。

不安于现状，要追求高远，需要我们坚定信念，永不言弃，从古至今，有多少英雄人物都不甘平庸追求高远才创造了一个又一个奇迹。假如陈景润没有孜孜不倦，甘守清贫。成千上万次的精心演算，分析推理，也许数学难题哥德巴赫猜想就不会被攻克，假如居里夫人没有历经千辛万苦，战胜万难，无数个日日夜夜的反复试验，精心提炼，也许化学元素镭就不会被发现，假如刘翔没有经历风雨，勤习苦练，一次次反反复复的下蹲起跑，跨栏冲刺，也许12秒88的记录就不会被诞生。所以只要我们坚定信念，永不言弃，就可以创造美好的未来。

古往今来，有志之士，他们不安于现状，追求高远，闯出了自己的一片天地，我们也如此，只要不断奋斗拼搏，追求高远，也会闯出属于自己的一片天地。

在当今这个物欲横流的现实世界中，人们正慢慢变的冷漠与势利，在精神的美玉上，又多了一些钱欲的瑕疵，孰不知，人们对金钱的追求，正是为自己的精神追求埋下陷阱，追求精神的独立是当务之急。

众所周知，近年来，有关学术造假的消息不断见诸报端，特别是少数著名学府和著名教授也步入到学术造假行列，使学术造假逐渐由个案变成一种现象，这就不能不令人深思了。这边唐骏学位造假还一波未平，那边李连生造假再生波澜，这边加藤嘉一求学经历造假，那边韩寒与方舟子口水战还未停息。这些现象实在引人深思。

很多人把学术造假行为归结为造假者的品行不端，虽然不能因为少数人的造假行为，就对学术的整体环境产生怀疑。但是，面对造假现象日益严重、造假手段越来越恶劣、造假者的身份越来越“显赫”以及有关方面对待学术造假问题的容忍态度，我们还是隐隐约约感到，学术造假问题的发生，决不仅仅是造假者的品行不端那么简单，我想，除了品行外，人们对于金钱的追求也起了推波助澜的作用。就那黄禹锡为例，这个曾被韩国称为“民族英雄”的学者急功近利，为了名誉与金钱而不惜使用造假手段，也从英雄沦为“科学骗子”。这不仅使自己的名誉尽损，还让国家颜面难存。

精神对金钱的附庸，使学术研究不那么单纯，纯粹的精神事业受损，而且危害社会，败坏风气，更让国家难以伫立民族文化之林，影响到国家的综合国力和国际地位。

精神成为经济的附庸固然使人胆战心惊，但拿出强硬的措施势在必行。

首先，要改变将科研成果单纯与个人经济利益挂钩的局面，建立更加科学、规范、合理的挂钩标准；第二，建立科学、规范、有序的科研成果评价机制，尤其要提高科研成果的公开性，在每一级评审中，都进行公示。此外还要改变人们唯利是图的观念，增强人们的责任感，培养人们的精神情操，追求精神的独立。

追求精神独立并不只是空谈，只有实干才可唤回精神的蔚蓝天空。

陈茱莉与黄渤的故事引发人深深思索……在个体生命成长中，颜值确实很重要；然而，只有颜值而没实力，你一定是个花瓶；颜值不高而实力非凡，你在哪里都闪光；颜值固然重要，实力更重要。

“颜值”一词，是2015年度“十大流行语”中的探花郎。在某个层面上，高颜值的确是博取眼球的

利器，赴韩国做美容的国人趋之如骛，大多是想以较高的颜值快速获得较理想的职位。

关乎颜值，想起陈茱莉；这位哥伦比亚广播公司著名节目主持人去整容最主要的原因是颜值被人讽刺。在以貌取人较严重的当下，适当去美化颜值无可厚非；但是，只有颜值而没有实力，即使你找到好岗位多半也是昙花一现；陈茱莉如果没有实力还是成不了著名节目主持人。

是的，颜值是很重要的；但比颜值更重要的是实力。

在当今喧嚣的文化场域中，有多少人为了出名，不是用心去工作、好好塑造自己角色，使自己的实力更强；而是不惜用各种手段，甚至不顾礼义廉耻用下三滥的手段制造八卦新闻来吸引眼球博取出位，这样的人就算一时取得了所谓的眼球经济，最终一定会被人唾弃；而真正拥有实力的人则不一样。

关乎实力，想起孙俪，这个几乎靠颜值就可以在娱乐圈扬名立万的主，选择的却是一步一步积攒实力的奋斗之路--十年来几乎没有休息一日，但回报她的却是十年前拍《玉观音》5000元一集到如今拍《芈月传》85万一集，身价暴涨170倍。假若当初孙俪凭借颜值在娱乐圈打拼，会有如今的大红大紫吗？也想起颜值不高的王宝强--一个13亿人里最不起眼的农民的儿子，一个走在你身边你都不会注意到的民工，居然是最受观众欢迎的演员之一。在他人为博人眼球勾心斗角时，王宝强却在一点一点积累实力，一步一步接近梦想；那少林寺六年的坚守，那北影厂3年的蹲点，那为了等待时机在工地里的搬砖、运沙、挥汗如雨的身影，为王宝强在机会来临时捉住机会奠定了足够的实力。

个体生命成长如此，国家的成长亦如此。

同样的五千年文明，同样的锦绣河山。当慈禧奴颜卑膝地“尽中华之物力，结与国之欢心”时，华人与狗不得入内”的警示牌遍布神州大地；当我们成为世界世界第二大经济体时，“亚投行”吸引了世界众多的经济体，“一路一带”的倡议应者云集。

是的，颜值固然重要，但比颜值更重要的是实力!

“高颜值”已快刷爆我们的朋友圈，或多或少的人都已开始在自己的容貌上大费周章，希望可以带上“高颜值”的王冠。

所谓颜值，表示人靓丽的数值，用来评价人物容貌。但刻意追求容貌的高颜值，总会使人产生一种东施效颦之感。

最近娱乐圈风起云涌，一组杨颖让医院确定自己并未整容的视频在网上曝光，其影响可见一斑，这揭示了人们对颜值的过激追求。她整不整容对我们而言，丝毫没有影响吧。

爱美之心人皆有之，但刻意追求，反而适得其反。人气偶像郑爽，因担心自己的颜值低而去整容，结果当初的婴儿肥变成了瓜子脸，他本人也特别后悔，多次去医院，请求修复。如果不把颜值看得太高，这样的无稽之谈又怎么产生。

相比于她们而言，有的人却没有在高颜值的社会俯首系颈，委命下吏，而是让这种缺陷转化成了追逐梦想的动力。阿里巴巴的董事长及创始人马云，上大学时，没有人看得起这个个头不高，颜值中等的少年，但他却没有因此颓废，为自己制定了三个目标，尽管受到万人嘲讽的目光，但他还是坚持本心，最终让自己的目标一一实现。别让颜值束缚了你的追求，你应该提升自己的精神境界。

金马影帝黄渤，被冠以“丑星”之名，又被人调侃“岁月是把杀猪刀”，但他却把这些抛之脑后，在各种场合幽默应对，给我们带来了很多正能量。在他的演艺生涯中，虽然也跑过龙套，但他依旧认真努力，以爱岗敬业为路标，创造了人生的辉煌。

相比于以上两种人来说，克伦比亚广播公司著名节目主持人、华裔女子陈茱莉因节目导演讽刺其眼睛小，永远不可能成为观众接受的主播，而选择了去整容。颜值高虽好，可以增加人的自信心，但甘心让自己屈尊于颜值之下，未免太过偏激。

即使你有“高颜值”，但你的心却是丑陋的；即使你的颜偏低，但只要你的新是和善的，这又会这样？这就说明：颜值不等于一切。

别让颜值束缚了你的追求，内心美好才会更加值得他人去称赞。

日本一位知名的作家医生、内科医学博士提出过一个关于健康与人生的关键数字——0.8，众多事件说明，人生不要过度追求完美而让自己透支，幸福的秘诀在于把握好0.8。

不要过度追求完美，否则你将会透支。有人曾获得一个硕大美丽的珍珠，然而那人并不满足，因为珍珠上有一个小斑点，他想将那点剔掉，于是他狠心削去了珍珠的表层，可斑点仍在，于是他又削去了第二层，可斑点依旧，于是他就不断地削。最后欣喜的发现斑点不见时，珍珠也不存在了，它变成了珍珠粉，太过苛求完美，反而会让自己不完美，而让自己透支。幸福的秘诀在于把握好0.8。

不要过度追求完美，否则你就会透支。曾经有一则新闻这样写过，一个女孩，因为不满于自己的长相，而三番四次去整容，结果因为割得地方太多和医生的不专业，最终好像是毁了容。有时候不完美恰恰才是美，又何必那么执著于追求完美。追求完美并没有错，因为只有这样才会更好。可疯狂的追求完美，太过苛求自己就不对了。

不要过度追求完美，不完美也是一种吸引人的美。“断臂维纳斯”如果他的胳膊是完整的，他还会如此著名吗？答案应该是否定的。维纳斯的美在于他的不完美，残缺并不失为一种特殊的美，完美只是一种每个人头脑中的理想化概念，但世上又有谁的完美的呢？西施长的美若天仙，却有心绞痛，貂蝉如此美人，却耳垂大，因此她的耳环只为掩盖其缺憾，世上并没有十全十美的人，不完美其实也是一种美。

完美——是我们永远不懈追求的目标，苛求完美，只会让自己透支，幸福的秘诀在于把握好美的度。

民主与和谐就是追求真理现在的社会都在追求民主与和谐，然而大多数人都没有真正理解民主与和谐的真正含义。

因此我要说：民主与和谐就是追求真理。民主就是追求真理。我国是人民民主专政的社会主义国家，对人民实行民主，对敌人和反对民主的人实行专政。人民是国家的主人，一切重大事项的决定权都取决于人大代表。然而，如今的社会风气不正，许多公务员以权谋私，一手遮天，人民也为了所谓的不得罪，所谓的民主而不进行监督和制止，最终导致政治腐败，民主也得不到真正的实现。社会中所潜在的危机无穷之大，中国的制度也正在慢慢收到侵蚀。中国人民只有勇敢地制止这种行为，追求真理，大多数人的民主就能得到保障。所以，为了实现大多数人民的民主，就要追求实际，追求真理。

和谐就是追求真理。大家都知道中国的教育方式比较传统、古板。旧时的私塾先生不允许学生提问问题，认为“书读百遍，其意自现”。而学生们也为了尊重、为了和谐从不向先生提问问题。因此，学生们都是学的糊里糊涂，呆头呆脑，并且人云亦云。只有鲁迅不懂就问，勇敢地追求真理，最终成为大文学家。教育是兴国之要，如果教育方式有问题，还没有像鲁迅这种精神的话，中国还如何崛起，如何富强？因此不能为了师生的表面和谐而不去追求真理，我们要追求真正的和谐。和谐就是追求真理！

大家都说真理掌握在少数人手中。我们的社会还是民主、和谐占主流，所以说真理掌握在大多数人的手中。真理并不是奇迹，真理源于生活，所以真理普遍存在，我们要勇敢追求真理、追求民主与和谐，因为民主与和谐就是追求真理！

梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。

《牧羊少年奇幻之旅》主人公牧羊少年圣地亚哥一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠。期间奇遇不断，他克服意志、心灵上的种种困难，终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。

追求梦想是要经历过艰难的抉择的，他放弃了父亲安排的做一个神父那样让人敬仰的职业，选择一个地位低微的牧羊人。不愿尝试，是因为人们害怕失败；因为害怕失败，人们往往错过许多珍贵的机会；因为失去了这些机会，人们便总也无法实现自己的愿望，并且，错误地认为自己离实现愿望的道路越来越远。而事实却是，我们要象牧羊少年一样，做一个追随自己内心而生活的人，坚定自己的信念，无所畏惧的迎难而上，这样生命才更加真实，人生才更有意义，才会更加精彩。我的梦想是成为一名人类灵魂的工程师--老师。梦想要付出努力并坚持才能实现。

1。一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。——华兹华斯

2。即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗

3。理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。查？科尔顿

4。要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者；要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者。——葛罗夫

5。凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性。——塞？约翰逊

6。占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。——赵鑫珊

7。追求那真实的功业，追求对宇宙人生更深远的了解；追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗兰

8。走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛

9。在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西。——欧里庇德斯

10。幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此。——霍兰

11。不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

12。不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

13。虚已者进德之基。——方孝孺

14。满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水

15。不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林

16。好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

17。每个人都会有自己的追求，不论好人坏人，成功者失败者，追求是人生存在这世界上的心理基础。——郑碧雅

18。人生追求，是一种内心的平静，在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生。裁冯军

19。有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，无处不在，反复无常地吹拂着我，吹过深重的苦海，濒于绝境。——罗素的人生追求

20。如果我能最终成功，最重要肯定是因为我的理想，我的理想非常大，明知道它不可为，所以会付出格外的努力。

21。一个教师对自己的孩子说：你长大了一定要经商赚钱，你爸爸就是吃了没有钱的亏。一个老板对自己的孩子说：你长大了一定要好好读书，你爸爸就是吃了没知识的亏。

22。我不知道流星能飞多久，值不值得追求！我不知道樱花能开多久，值不值得等候！但我知道会有一份友谊像烟花般美丽，像恒星般永恒，值得我用一生守候！——一则短信

23。令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身；而是事前事后患得患失的心态

24。我们追求的目标是，让人民群众喝上干净的水，呼吸清新的空气，有更好的工作和生活环境。——总理的一番朴实话，赢得人大代表的热烈掌声——华旗总

[《追求》高考作文素材

为了自己的梦想

苍鹰为了实现自己高飞的梦想，敢于接受生死的考验；彩虹为了实现自己多彩的梦想，敢于接受风雨的洗礼；昙花为了实现自己绽放的梦想，甘于承担往日的无人理睬；流星为了实现自己美好的梦想，甘于放弃美好闪耀的生命。梦想的意义在于付出，为梦想的所有付出都是值得的。

记得曾经听过一句话‘当你想放弃的时候，想想当初是什么支撑着你走到了现在’ 是梦想。当你累了、乏了、倦了的时候，请想一想努力之后的成功的喜悦，那是多么令人激动、自豪，那是一种无法言喻的快乐，那是比做任何事情都值得高兴的一种快乐。

伟大的音乐家贝多芬，在1804年，他的耳聋已经完全失去了治愈的希望，他的情人离他而去，一连串的精神打击使贝多芬处于死亡的边缘。但是，贝多芬并没有因此而选择死亡。他在一封信里写道：“假使我什么都没有创作就离开这世界，这是不可想象的。”贝多芬在一生中最痛苦的时期，展开了一次旺盛的创作高潮，命运对他的不公并没有使他放弃自己的梦想，他依旧孜孜不倦，就这样，日复一日，年复一年，他终于创作出了令人震撼的乐章‘命运交响曲’

张海迪，一位著名的残疾人作家，从小她就被检查出患有脊髓血管瘤，正是这个病导致她高位截瘫，她无法和同龄朋友一起去上学，于是就自学。她在病床上，用镜子反射来看书，最后以惊人的毅力学会了4国语言，成功的翻译了16本海外著作 并发表了数本著作。 佛说：“一花一世，一叶一春秋”。而我却要说,，一梦一人生,人生因梦想点缀才五彩斑斓。泡泡只有在阳光的照耀下，才得以璀璨夺目；鲜花只有在绿叶的映衬下，才得以娇艳动人，同样，梦想只有在不懈的坚持下，才得以收获成功。

“有梦就去追”不管它多么遥远,多么困难,只要相信自己就是奇迹.坚持自己的梦想,相信我们都可以实现自己的梦想. “与其用泪水悔过今天,不如用汗水拼搏明天”把梦想当做目标,从现在起,带着梦想出发,带着梦想启航,带着梦想飞跃,让梦想找到属于它的归宿??

[以理想和追求为主题的作文

刘瑜说：“刻意的无知可能带来丰厚的利益报酬，在这里，无知是一种精明。”就像这位父亲，当追求真理并不能带来利益甚至会带来损失时，他无情阻断了儿子对真理的渴求。利益至上是一种本能。

曾有人询问，为何中国数千年历史，却从未出现一个牛顿式的人。因为自汉武帝独尊儒术开始，中国学者便一起围着孔子转。至于苹果为什么会掉下树？两个铁球哪个先落地？食物为什么会腐败变质？于仕途无益，不言。王小波说，如果有一位哲人王解决了世上一切难题，他一定要生活在这位哲人王之前的时代。而中国被孔子这位哲人王统领千年，大抵是仕途利益太重，将真理压得不堪一击。于是每出现一个企图分开“丝瓜藤”“肉豆须”的孩子，都会有一个中国式的父亲站出来，告诉他，别这折腾这些无用之事，学好四书五经科举致仕才是真理。

有一个与“丝瓜藤、肉豆须”同样纠结的问题叫“电车难题”，当一辆失控的电车开来，是把身边的胖子推下去保全多数人的利益，还是坚持人权至上冷眼旁观电车上的人死去？这一难题被国外诸多学者争论已久，在国内却并未掀起波澜。国人对此大多嗤笑，浪费时间。当追求真理会带来麻烦时，选择无知真是太过明智！明智到某位法官会说：“不是你撞的，你干吗要扶？”法官很聪明，他知道调查真相要耗费大量时间精力，所以选择无知；研究院很聪明，知道为瑞海物流公司造假可以收贿，所以闭眼不看；物流公司更聪明，知道无视资质可以赚钱，所以坚持储存危化品。刻意的无知可以省麻烦得利益，却总会带来更大的问题。

父亲拯救了那一小块地的食物，而孩子的好奇心与求知欲却被扼杀。于实用主义者而言，父亲是对的，因为丝瓜和肉豆的口味并不会被藤的缠绕方式影响；于科学家而言，孩子是对的，因为科学史上的重大成就许多都源自这类“无用功”。“三无科学家”屠呦呦获诺奖源于对职称名誉的无欲无求，一心向学、不顾名利看似愚蠢，但站上诺奖舞台的人却是她。当年红极一时的于丹借《论语》出书演讲名利双收，这做法确实聪明，不久却因读书少而写不出东西沦为笑柄。可见，追求真理的无用功会在某刻得到回报，而坚持无知的智慧也终会扒下光鲜的表皮。

BBC的一部记录片再度引发对中国教育制度的质疑。明明我们是最努力的，为什么诺奖得主人数远少于西方国家？大概因为，西方国家的家长会问“你问了什么好问题？”而我们的家长会问“你得了多少分？”前者在追求学术，后者在追求学历。中国人当真不知道求知的重要性吗？我们是知道的，但当保持无知可以更便捷地取得高文凭、好工作，我们显然更关注快速提高的方式。然而时间会在某刻回上一击，告诉我们，刻意的无知是短暂的聪明，而追求真理则是长久的智慧。

所以，小男孩，告诉你父亲，尽管那不影响食用，他们还是应该被理清。因为人生那么长，我们总需要一些“无意义”的真理。

窗外，落叶悠然的飘在空中，划过一道美丽的弧线，然后优雅落地。我坐在窗前望着这一切，耳朵里还塞着耳机，嘴里哼着不成曲的小调，静观这世界。也许经历的多了，一切就都学会了，学会忘记世俗的烦恼，学会接受种种挫折。不怕痛，因为痛的比谁都颓废；不怕伤，只因为伤的比谁都断肠；不怕爱，只因为爱的比谁都裂肺。写到这里突然想到一句话：孤单，是一个人的狂欢，而狂欢，确实以军人的孤单。我还只是一个孩子，不需要承受那么多。

孙悟空是我读了《西游记》后印象最深的人物形象。

他原本是一只石猴，因为胆子大，钻进瀑布又钻出来，被众猴推举做了大王，生活自由自在。可是，他太自由任性了，想要兵器就去龙宫要，想要脱离生死就去阎王殿抹去生死簿。这个世间怎能容忍他如此自由、放肆。于是，他被骗上天宫，被封“弼马温”，被众神轻视……心高气傲的他又怎甘心？于是，他反下天宫，扯起大旗，自称“齐天大圣”，他要的是绝对的自由，天兵天将下界捉拿他，却无济于事，他有着与名号匹配的能力。

就这样，骗局再次上演，给他封号“齐天大圣”，名头很大，可是他依然遭受轻视，甚至是嘲讽。此时，那颗高傲的心彻底愤怒，他搅了蟠桃会，闯了兜率宫，偷喝仙酒，盗吃仙丹，再次反下天宫，玉帝动用十万天兵天将，均败下阵来，最后，二郎神和太上老君联手，才将他捉拿。

在众神眼中，孙悟空是个异类，是个敢于挑战权威的异类，而既定的规则怎能允许这个异类打破？于是，残酷的绞杀开始了：刀砍、斧剁、枪刺、剑刳莫伤其身，放火不能烧他，雷打不能伤他，八卦炉中七七四十九日火焚，也只是炼就了一双火眼金睛。脱难而出，逃离熔炉的大圣，大脑灵霄宝殿，直到如来佛祖降临，将悟空压在五行山下，喂他吃铁丸，喝铜汁，受尽折磨。

悟空这颗追求自由、高傲无比的心，开始了漫长的顺从之旅，从五百年的磨难，到十万里的艰辛，终使他放下任性，学会顺从。

升入天界的“斗战胜佛”，终于懂得了遵守天上地下的既定规则，他从身体到心灵都得到了真正的自由。我也懂得了：世间哪有绝对的自由，只有规则允许内的自由！

虽然，我为悟空终成正果而喜悦，也为悟空失去自我而惋惜，那个痛快淋漓，率性而为的悟空再也没有了，这也许就是成长的代价吧！

荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。

生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。

对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。

一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。

只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活。

人能够“诗意地栖居大地”，是因为人有精神的追求。当拥有了健康的灵魂时，生活将是精彩的，世界将充满诗意。

红领巾是少年先锋队的标志与荣耀，它也时刻提醒着我们要好好学习，多读有益的书。

书，是人类进步的阶梯。我们要把读书，读好书当作生活中必不可少的一件事情。它不仅让我学习到了知识，更让我从中学习到了许多良好的品德。

在我没读书之前，知识奇缺。别人问什么都只能羞涩地摇摇头说不知道。而自从我和书交上好朋友，我才真正领会到普希金所说：“书籍是我们的精神粮食。”这句名言的真谛，我觉得自己长进了不少。从书中我知道了中华民族五千年灿烂的文化历史，知道了中华民族的历代伟人，学习了做人的道理，我明白了什么是善，什么是恶……这一切都是书赠送给我的呀！

所以，书带给我的精神财富，使我受益良多。

有一次放学了，我坐公交车回家。这时一位年过六旬的老奶奶上车了，她慢慢的走上了车，此时车位早已坐满，她环顾四周，一个空位也没有，奶奶只好扶着拐杖辛苦的站着，这时，公交车突然停下，突如其来的反映让老奶奶一惊，我的心随着老奶奶一上一下。这时在我胸前的红领巾突然飘起来了，它顺着一个方向不停的飘着，我顺着望去看到了老奶奶想保持平衡的身影，我突然想起了古代经典故事中的《孔融让梨》，心想：我应该向孔融那样，大方的把自己的位置让给老奶奶，这才是这个故事所蕴含的道理。于是，我便站起来向老奶奶走去。我笑着对老奶奶说：“奶奶，您坐我的位子吧"。奶奶惊讶的望着我，随即奶奶脸上露出感激的笑容，也有些人都为我鼓起了赞赏的掌声，我摸着红领巾，开心的笑了。

还有一次，妈妈叫我倒垃圾，我拎着一袋垃圾，望望天上站在发威的太阳，再看看还有一段距离的垃圾桶，只在心里埋怨天气太热。这时我忽然看到旁边的小巷。顿时心里生出了一个”阴谋“天这么热，垃圾桶又这么远，干脆直接扔进小巷得了。即省事又不费劲在心里打定主意后，我便四处望望，咦没人，顿时，我便原形毕露，正当我阴谋得逞时，突然我的脑海中闪现出红军万里长征的样子，他们经历过多少苦，而我，却被这区区几米路难倒了。想完，我立刻把手缩了回去，并马上把垃圾扔进了垃圾桶，心里这才安定下来。

红领巾，你是我的骄傲！