品味书香，诵读经典征文汇集20篇

书 香 伴 我 行( 叶宁馨)

高尔基爷爷说过：“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚也曾说过：“生活里没有书籍，就好像没了阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。”而我的生活里充满了阳光，充满了想像的翅膀。

在我上幼儿园小班的时候，妈妈送的第一份儿童节礼物是一套精美的图文并茂的《童话故事大全》，我喜欢得不得了，从此和书结下了不解之缘。每天晚上睡觉都要缠着妈妈给我念，妈妈绘声绘色地讲，我竖直了小耳朵听，如痴如醉，完全沉浸在那美好的童话境界里。听完一遍，意犹未尽，还不过瘾，就会央求妈妈再念一遍，妈妈总是微笑着满足我的愿望，不厌其烦，一遍又一遍地念给我听。在妈妈温柔的讲述中，我的脑海里装满了一个又一个奇妙横趣，优美动听的童话故事。有美丽的白雪公主、善良的灰姑娘、可怜的卖火柴的小女孩、阿里巴巴和四十大盗、勇敢的洋葱头历险记……虽然，那个时候我目不识丁，但妈妈讲过的故事，我都能捧着书，看着插画，一字不漏地背下来。妈妈直夸我真棒!我的心儿也无比欢畅。

在妈妈朗朗的读书声中，我渐渐地长大了。现在，我已经是一名二年级的小学生了，认识的字越来越多、书柜里的书也越来越多、越来越广了。有让我插上想像翅膀的《快乐星球》，有让我捧腹大笑的《淘气包马小跳》，还有让我爱不释手的《杨红樱童话集》、《经典寓言故事》、《作文大全》、《百科全书》、《美德故事》……数不胜数!我就像一只小蜜蜂，来到知识的花丛中，尽情地“采蜜”，快乐地吸取营养，积累更多更丰富的知识。

古人说得好：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。多读书，读好书，让缕缕书香伴着我慢慢地长大，开启我的智慧，引领我进入一个精彩缤纷的世界。

书伴我长大(王雪旋)

我家的客厅里有一张蓝色的多功能学习桌，它既是电脑桌，又是写字桌，还是我放书的书架呢。在那里放满了我喜欢的书，有《红楼梦》、《金银岛》、《十万个为什么》、《谜语书》、《世界上最有特色的国家》、《科学家童年故事》……

《十万个为什么》的鸟类世界里让我们知道了燕子低飞要下雨，因为快下雨时，天气较闷热，一些小飞虫都飞得低，燕子要捕捉这些飞虫也就飞得很低了;为什么雄鸟比雌鸟漂亮呢?是因为雌鸟要长期待在鸟巢里，如果颜色太鲜艳，会被敌人发现，所以雄鸟比雌鸟漂亮……《世界上最有特色的国家》中讲了比城市还小的国家是梵蒂冈;坐车不用钱的国家是乌拉圭;随便给孩子取名的国家是坦桑尼亚……《小小少年走天下》中有古老的城郭，有皇家建筑，贵族园林，还有民间房舍，其中还有许多实景照片和可爱的卡通图，漂亮极了……

每当我做完作业都会从书架上随手拿出一本书，在台灯下津津有味地看起来。家中的问答赛中我总是比妈妈知道的多，“世界上有没有用石油洗澡的国家?”“没有”妈妈想都没想就说了，我得意洋洋地说：“有!”我赶紧翻书给她看。“呀!原来真的有，我怎么不知道呢?”妈妈真是孤陋寡闻!

我喜欢看书，书为我开启了一扇通往世界的窗户，书给我了一个真实而完整的世界。书伴着我长大，我喜欢我的书。

书 香 伴 我 行( 王玥)

莎士比亚曾说过：“书籍是人类的营养品。”歌德也曾说过：“读一本好书就像和一位高尚的人谈话。”

阅读是一种生命的关怀，可以让平淡的生活绽放光彩;可以让平凡的生活变得崇高而美好。我已经十岁了，书陪伴我度过了整整九年。走进房间，最显眼的就是那大书柜，里面放着数不清的书，《十万个为什么》、《安徒生童话》、《百科全书》……其中，我最爱看的就是《安徒生童话》了，这本书中的大故事套着小故事，小故事中还隐藏着一个大道理。这本书中的故事内容也是情节曲折的，我会随着书里的情节欢笑而欢笑，愤怒而愤怒。

如果说我们是一棵幼小的树苗，老师是辛勤的园丁，那么书就是给“树苗”提供营养的肥料。

读书丰富了我的知识面，读书使我的作文水平也提高了。对了，说到作文我还真得感谢书呢!自从上了小学，我就对作文感上了兴趣，我读了一篇又一篇好文章，一个又一个的好词，积累了一条又一条的好句。不知不觉中，我的作文水平提高了。二年级上学期，我的一篇作文《竞选》在《未来作家报》上发表;二年级下学期，我的又一篇作文《新娘子》在《宁波晚报》上发表，还被评为班级“小作家”称号。

俗话说得好：“一份耕云，一份收获嘛!”我有今天的成绩都是我勤奋多读书的收获。书，你将永远是我最好的朋友。

我读《杨红樱科学童话》( 王 泽)

高尔基曾经说过：“书籍是人类最好的朋友。” 我也是一个喜欢看闲书的孩子，尤其喜欢看科学童话系列的书。暑假里，妈妈给我买了一本《杨红樱科学童话》，它让我读得津津有味，爱不释手。里面的每一个故事充满了童话般的乐趣，在乐趣中我也明白了一个个富有科学的哲理。

最让我感到有趣的是《藏松果》了，故事中的小松鼠天真可爱，活泼机灵。快到冬天的时候，它捡来了许许多多的松果，埋得满山坡都是，并作了它自己才能读懂的记号。没想到，小松鼠美美地睡了一大觉，一声惊天的春雷，把它给吵醒了，它觉得饥肠辘辘，才想起了它埋着的松果。它找呀找呀，满眼都是绿油油的，挺拔的小松树。妈妈告诉它说：“你埋的松果已经成了小松树了，山坡变成了松林。”故事让我懂得了：小松鼠是义务植树者。漫山遍野的森林——它们的生命是由无数个像小松鼠这样的义务植树者来完成种植的。同时它也告诉我们“种植与收获”的因果关系，从“松果”到“松林”的生命形态的变异过程，以及个体自我价值的获得与满足等深刻的哲理问题。

这本书不仅给我在酷暑里带来了无穷的乐趣，而且开阔眼界，丰富了我的假期生活。这真是一本有意义的书啊!

书 香 伴 我 行(宋与博)

书，是我们每个人必须读的，它是我们的伴友，书是全人类的营养品，读书是一种享受，它既能让我开阔眼界，增长知识。一路书香会让我们受益匪浅，是一种精神粮食。

妈妈说：“书是香的，只要你打开每一本书时，就会慢慢闻到一股清香，它既不像桂花一样的香气扑鼻，又不像玫瑰花那样妖艳招目，而是像兰花那样静静地散发出令人心旷神怡的淡香味儿。它能把人牢牢地吸引进去，让你流连忘返。”我说：“真得吗?”妈妈说：“只要你多读书，你慢慢会体会到的。”于是，我带着好奇心，在妈妈的推荐下翻开一本《世界上300个经典寓言》，我用鼻子去闻了闻，真得有一股清香呢。然后翻开书看了起来，一下子就被里面的内容吸引住了。书中的一则则小寓言，让我懂得了许多道理。我马上就爱不释手了。每天看好，妈妈就让我讲一遍，其中有一篇叫作《北风和太阳》让我印象最深。他是说，北风和太阳都觉得自己的本领大，争得面红耳赤。这时有人路过，二者提议看谁能把过路人的衣服脱下来。风鼓足腮帮子，吹向过路人，可是这个人却把衣服裹得更紧了。这时太阳笑眯眯地把阳光洒向过路人，过路人觉得很暖和，就把衣服脱了。

这则寓言告诉我们光靠力量不一定能办事，还要动脑筋才行。妈妈笑着对我说：“你闻到了书香了吗?我说：“嗯。”妈妈说：“只要你养成爱看书的习惯，以后啊一定会书香四溢，花开满地!”

书 香 伴我行(胡心妍)

我，一个活泼好动的小女孩，爸爸妈妈都说我投错了胎，一天到晚没有闲着的时候。但有一个“神秘朋友”——书，能帮助我安静下来。

每当我拿起书，就不知道什么时候停下，似乎被迷住了似的。除了在家看书，还会去图书馆借书，到新华书店买书、看书，都会和家里一样，不肯放下，就像走进一个“童话世界”，直到图书馆、书店要关门了才肯走，这对于我来说都是正常的事。

其实，我最喜欢看的是《儿童文学》，它有独特风味的故事，把我这“小书虫”引进去了;有《严文井童话集》，这本书里“小溪流的歌”中的小溪流从小溪流向湖泊，从湖泊注入大海，一路上不停奔流，一切都是那么美妙;还有巴金的《繁星》，他的文章，仿佛让我看到了夏日晚上，天空中那密密麻麻的繁星在月光下闪烁。我会一直记住一句话：“孩子是离不开童话的，孩子在，必有童话在。”

“书香”让我的梦想长上了翅膀，它会一直陪伴我成长。

小的时候，我一直很讨厌阅读，不管爸爸妈妈怎么“逼”我，我都不肯拿起书本!因为每当看到那书里一行行密密麻麻的字我就会犯困。那个时候，我觉得比起看书，看电视更加有趣。

直到一天下午，我家一带突然停电了，我在家里闲的无聊，于是将那已被我冷落很久的书搬了出来，因为它是我唯一可以消遣解闷的对象了，但是，那些厚厚的一本一本的书对于我来说还是太艰难了，它们如座座高山，让我欲攀又止，无聊随意地翻了很久，看到了一篇短短的文章，也许是彩图的诱惑，也许是真的太无聊，我终于鼓起勇气，准备“咬”掉它，是什么文章，现在已模糊不清，但它当时给我带来的乐趣却至今犹存。就从那时起，我发现原来只要你读下去，书上其实还是充满乐趣的，于是，我不再反感看书了，有时我竟还会想到去翻翻那些书。

是的，有很多事情需要尝试，才能明了，需要投入，才能兴致盎然，就如阅读一样，当我真正开始攀爬这座高山时，我发觉除了辛苦之外，还可以领略到平地上所没有的风景，原来看书并不会象我想象的那般无趣，那般单调!逐渐地，我改变了对书的看法，甚至越来越喜欢阅读了!

当我流连于书中那风光旖旎的景致时，当我沉迷于书中那一个个跌宕起伏的故事时，当我感动于那些或华丽、或朴实的文字下的美好情愫时，当我折服于书中那一段段睿智的哲理时……我发觉我已经深深地爱上了阅读，迷恋上了阅读。

如今，只要有闲暇，我便会扎进书堆，从《诗经》《论语》到唐诗、宋词，从唐代传奇到明清小说，从莎士比亚到雨果，从郭敬明到韩寒，我无一不读，陶醉其中，为以前讨厌阅读的自己感到可笑，为爱上阅读的自己喝彩，从讨厌到喜欢到爱上，这期间不知经历了多久，也忘记经历了多少内心的挣扎，现在，我唯一记得的是在这一过程中我一直成长，一直很快乐!

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

记得小学的时候学过一篇课文《我还是最爱我的北京》中的几句话“走遍了南北西东，也到过了许多名城， 静静地想一想，我还是最爱我的北京。不说那，天坛的明月，北海的风 ，卢沟桥的狮子，潭柘寺的松。 唱不够那红墙黄瓦的太和殿，道不尽那十里长街卧彩虹 。只看那紫藤、古槐、四合院 ，便觉的甜丝丝，脆生生，京腔京韵自多情……”短短几句话，便将北京的标志和历史展现一般。

的确，作为中国的首都，北京是如此特别，他有太多的东西值得炫耀。第一便是它悠久的历史。北京有着3000余年的悠久历史和850多年的建都史，是世界历史文化名城和中国四大古都之一。其地理位置优越，是中华全国政治中心的理想所在。早在70万年前，北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”，北京最初见于记载的名字为“蓟”。西周时，周武王即封召公于北京及附近区，称燕，都城在今北京房山区的琉璃河镇。又封尧之后人(一说黄帝 后人)于蓟 ，在今北京西南。后燕国灭蓟国 ，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。这便是北京最广为人知的别称的来历。自元朝起，开始成为全中国的首都 。称为元大都。明朝洪武二年三月，改为北平。承宣布政使司驻地。燕王朱棣经靖难之变后夺得皇位后，于永乐元年，改北平为北京。清朝的首都也是北京。

经历了三朝不同文化的磨合以及时间的洗礼，北京沉淀出了属于自己的文化底蕴。建筑方面有四个显著特点：辨正方位、注重风水、讲求对称、突出中心。最显著的例子和成果便是北京中轴线。即使在进行现代建设，也一定秉持着尊重历史的原则。人文方面，像河北梆子，河南豫剧，江苏昆曲等，北京也有属于自己的戏种，那便是国粹京剧：有200年历史，又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调和昆曲曲牌。表现手法为唱、念、做、打，期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行。在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质，角色和命运，是京剧的一大特点。唱腔节奏通常有四类：一眼板，三眼板，无眼板，散板。在各种声腔中，原板是变化的基础。除原板外，还有慢板，快板，导板，散板，摇板，二六，流水板，快三眼，反二黄，反西皮，高拨子等。总结起来就是京剧耐人寻味，韵味醇厚。吃的方面，不得不提的便是那文明内外的北京小吃。例如入口即化的豌豆黄，香甜爽口的芸豆卷，浓浓的豆汁，酥脆的焦圈，外焦里嫩的烤鸭等，听起来就让人口水直流。

如今，北京已跨入了一个崭新的时代，但是那种浓浓的书香之气一直弥漫在他的上空，不曾消散。我相信，秉持着“爱国﹑创新﹑包容﹑厚德”的精神，北京一定能够不忘历史，成就新的辉煌。

前年的春节晚会上有这样一首歌：《读书的女人最美》。歌声一如这个雅致的名字那样柔美，纯净。我当时就爱上了这首歌，是呵，读书的女人最美，美在心灵、美在气质，美在一个灵动的眼神，美在女人举手投足间的那份腹有诗书气自华的自信与优雅。

我欣赏李清照，喜欢林黛玉，痴迷张爱玲，不管你已经怎样熟悉了这几句诗，我还是想在这里轻轻地为你吟唱一番，你若没有耐心，就当是初春的风儿吹过不小心轻拂了你耳边的丝丝秀发吧。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。“知否?知否?应是绿肥红瘦。”——《如梦令》

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰州。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——《一剪梅》 ……

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——《醉花阴》……

新来瘦，非干病酒，不是悲秋。——《凤凰台上忆吹萧》……

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!——《声声慢》……

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。——《海棠诗》……

荷塘渡鹤影，冷月葬诗魂(花魂)……

愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?……

试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!——《葬花吟》……

风从窗子里进来，对面挂着的回文雕漆长镜被风吹得摇摇晃晃。磕托磕托敲着墙。七巧双手按住了镜子。镜子里反映着翠竹帘子和一幅金绿山水屏条依旧在风中来回荡漾着，望久了，便有一种晕船的感觉。再定晴看时，翠竹帘子已经褪色了，金绿山水换了丈夫的遗像，镜子里的人也老了十年。——《金锁记》……

新近在蓝色书店购得毕淑敏的《养心的妙药》，内容朴实贴心，爱不释手;里面就有一篇“淑女书女”的文章，很有意思，不妨采撷几句欣赏一下：

“日子是一天天地走，书要一页页地读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。书就像微波，从内向外震荡着我们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了，成熟了，书的效力凸显出来。”

“淑字，温和善良美好之意。好书对于女人，是家乡的一方绿色水土。离了它，你自然也能活。但与书隔绝的日子，心无家园。半生过下来，女人就会言语空虚、眼神恍惚、心地狭窄、见识短浅了。”

“淑女必书女。”

不论何时，我相信，读书的你最美。

有这样—些女人，她们喜欢书。买书、读书、写书，书是她们经久耐用的时装和化妆品。普通的衣着，素面朝天，走在花团簇锦、浓妆艳抹的女人中间，反而格外引人注目。是气质，是修养，是浑身流溢的书卷味，使她们显得与众不同。“腹有诗书气自华”，这句名言对她们是再合适不过了。 因为爱读书的女人，她不管走到哪里，都是一道美丽的风景。她可能貌不惊人，但她有一种内在的气质：幽雅的谈吐超凡脱俗，清丽的仪态无需修饰，那是静的凝重，动的优雅;那是坐的端庄，行的洒脱;那是天然的质朴与含蓄混合，像水一样的柔软，像风一样的迷人，像花一样的绚丽……

对于书，不同的女人会有不同的品味，不同的品味会有不同的选择，不同的选择得到不同的效果，因而演绎出一道女人与书的风景线。

有的女人，读书是为了获取知识，增长才干。她们比较注重思想性强、有哲理、有深度的书。书提高了她们的人生境界，使她们生活得很充实。这样的女人本身就是一本书，一本耐人寻味的好书。

有的女人，读书是为了愉悦身心，陶冶情操。她们喜欢读唐诗宋词，读古今中外优美的散文，在悠悠哉哉的闲适中修身养性，铸就了淡泊平静的一生。这样的女人像似一首诗，清新素净非常可爱。

还有的女人，读书只是一种娱乐和消遣，或者只是附庸风雅。她们热衷于缠绵悱恻的言情故事和影星、歌星名人的花边新闻。她们比较实际，有点儿俗气，好在她们读点书，能通晓一些事理。

书能够影响人的心灵，人的心灵和人的气质又是相通的。一个人要想把自己打扮得可爱、漂亮或者具有吸引力，那就去读书吧。

读书是女人的立身之本。喜欢读书的女人，学历可能不高，但一定有文化修养。有文化修养的女人大都知书达理，处事冷静，善解人意。经常读书的人，一眼就能从人群中分辨出来。特别是在为人处世上也会显得从容、得体。有人描述，经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不是人云亦云，信口雌黄。

经常读书的人，她们做事会思考，知道怎么才能想出办法。她们智商比较高，她们能把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法，科学拒绝盲目;她们做的每一步都是深思熟虑过的。这些都是平时乏读书的人所欠缺的。

爱读书的女人很美，爱读书的女人美得别致。她不是鲜花，不是美酒，她只是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，即使不施脂粉也显得神采奕奕、风度翩翩、潇洒自如。所以，我爱读书。

上幼儿园的时候，我每天到学校都能看见墙上贴着《弟子规》。上课时，我们象唱儿歌似的，整天摇头晃脑的跟着老师大声的颂读，嗓子都读哑了，还是斗大的字也不识一个。当我升入小学的时候，我才知道《弟子规》对我们的学习和生活是多么的重要。

升入小学后，《弟子规》便成了我生活中的美味佳肴。每当我读到“或饮食、或坐走、长者先、幼者后”这句话时，我就感到十分惭愧。它的意思是：对待长辈应该懂得礼让，吃饭时让长辈先动筷子，就坐时让长辈先入座，走路时让长辈先行，晚辈随后。以前，每当妈妈把饭菜端到桌子上的时侯，别人还没有动筷子，我就恨不得把一盘子菜吃掉一半啦!鸡腿一人一个，我非闹着吃两个，因为这，还没少挨爸爸妈妈的训斥。现在，我慢慢的懂得了《弟子规》的深刻含义，诵读《弟子规》，让我懂得了许许多多怎样做人、怎样做事、怎样孝敬长辈的道理，《弟子规》伴我度过了许多美好的日子，使我受益无穷。

经典诵读不仅伴我成长，但愿也能伴我们大家一起共同成长。

也许，你喜爱的是玩具、汉堡;也许你喜欢的是滑板、炸鸡腿;但是，我喜爱的是书，书给我打开了一道神奇之门，带我到历史的云烟中穿梭，去体味水浒的英雄豪气;带我步行宇宙的浩瀚天地，去探索恐龙灭绝的原因，还带我漫游神州大地，享受祖国锦绣山川的秀丽。书，记载着热血英雄的光辉战绩，记载着中国数千年的悠久，还记载着一个东方古老民族的伟大崛起。因此可以说，书是世界上一笔最宝贵的财富。

小时候，爸爸常常给我讲中国的历史故事，可我总是不放在心上，渐渐地，我开始懂得了历史。书给了我更多的历史知识，慢慢地，我爱上了看书，书成了我的知己，我和书结下了深厚的友谊。

还记得几星期前的一天，天空已经蒙上了一层灰色的面纱，乌云越来越厚，我捧着一本刚买的书，心情愉悦的走在路上。路上的行人越来越少，连空气也有了沉闷的感觉。风屏住了呼吸，好像一场暴雨即将来临。

我加快了步伐，向家里走去。云越来越密，路边的树叶静静的等待着什么。突然，一道银色的光芒划过天际，雨伴随着雷声倒了下来。我心头一紧，快步跑了起来。雨下得很大，好像是无数坚硬的钢针，刺在我的心头。我紧紧的护着书，可书的其中几页还是淋湿了。怎么办呢?我顾不上大雨，双手护着书，把它抱在胸前。雨积成了一个个水洼。天色越来越晚，我冒着大雨，大步跑向家。一辆疾驶的汽车从我身边驶过，溅起的水花湿透了我的衣服。风迎面扑来，我冻的直打哆嗦，我的心感到刺骨的冷，可是我还是紧咬着嘴唇，跑向雨帘中，小心翼翼地守护着我那本书。雨渐渐的小了，可我的衣服全湿了，望着怀中安然无恙的书，我感受到了书给我的重大意义，从此，书成了我生命中必不可少的知己。

书能给我知识上的丰富，还给了我精神上的满足。它让我在”举头望明月，低头思故乡“中看到了李白的思乡之情;在《示儿》中明白了陆游的爱国情怀;在三国中去体味群雄争霸的热血历史;在红楼中去体会儿女情长的缠绵和凄美。书，就是一个真实的人生。

书，将伴我终生，让我勇敢面对人生的坎坷，让我创造出一个个辉煌的成绩，让我成为建设祖国的栋梁之才。

我叫XX，几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是：诵读国学经典真好!

这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。

诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。

中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。

诵读国学经典真好!

国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!

“哗啦啦”风吹过，树叶因风欢舞，风伴着香气，吹开了我对书的思念。“当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，但你却给了我整个春天”我徜徉在书海里，品味书香。

月光灿灿，星光淡淡。我侧身倚在桌子上，品读着一本百读不厌的好书《唐诗三百首》每每在诗词里读到水，田园，每每笔尖流出夏夜，那一滴滴文字滴入血液，都会带我重新回到那书香弥漫的家中。

小时候，我认为“必读书要多，案头书要少”我认为案头只能摆两本书，一本是精读的，另一本是泛读的，作为调剂我每天读书的时间固定在晚上，因为喧闹了一天的孩子将在夜晚沉睡，吃过午饭，催促母亲切好水果，便迫不及待地端去书桌与书共享，薄纸响起轻微沙沙声，使书房显得格外而宁静，鼻间书的幽幽墨香和水果混成一种奇异的味道，牵着我飘进另一个世界，那里有潺潺的清泉，和熙的暖风，动听的莺啼；那里的天空可以飞翔，那里的嫩叶永远眷恋着枝头，而我，在绿叶秋千上荡漾，无拘无束地享受每一缕属于我的幸福阳光，细细地品味着每一片洁白羽毛给予心灵上的轻抚，我的影子的灵魂早已在一个神秘而快乐的世界。

是的“读书是学习，摘抄是整理，写作是创造”高晗常说，没有书人类将跌进怎样的世界，可想而知，书是我们精神上的灵魂，肉体上的生命，每次写作文，都会先读一本题意相近的书，也因此忘了疲惫，毕竟“饭可以一日不吃，书不可以一日不读”可见书引领我们找到了茫茫大海中那唯一的灯塔，这个朋友有多重要！

10岁之前，我虽爱读书，但也并不是每人都有这个“特权”因为家里离城远，旁边没有书店。因此，我三天两头被书精灵引到书店，虽经历坎坷，但也很快乐。我徜徉在书海里，感受并使用这些“特权”把读书笔记写下来，分享给我的弟弟妹妹。我爱读数书，它带给我的快乐无可替代。直到如今。

“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”书使人获得知识，知识让人自信，自信赢得尊重！你何曾听过花绽放的声音？那一声裂帛般小心翼翼却又无比坚定的脆响便嗅到了新生的芬芳与愉悦。书，仅仅只是书，但当它舞动成属于自己的精灵时，生命也从此绽放！

中华历史上下五千年，那古老的文化要传承下来，除了口述，最重要的还是在书中寻到记载。

《水浒传》作为中国古代四大名著之一，是中国文学史上一幅璀璨的篇章，而我在读了这部名著之后，更是深有体会，大有裨益。梁山泊一百单八将个个身手不凡：花和尚鲁智深倒拔垂杨柳，景阳冈上武松打虎，小李广花荣神箭无双，智多星吴用运筹帷幄，决胜于千里之外……。

说起梁山好汉，其中有一个人便不得不提，那人便是梁山头领——山东及时雨宋公明。记得我初读水浒之时，心中总是有一个疑惑，那便是那宋江凭何能做梁山的头一把交椅呢?在小说之中，宋江既没有什么武功，又不能像吴用，公孙胜那样神机妙算，也没有像时迁，安道全，萧让那些人一样有特殊本领，只不过平时喜欢仗义疏财罢了，如果这样算的话，那么柴进身为后周世宗柴荣之后，岂不更适合做那梁山之主?后来，随着时间的推移，我阅历的不断增加，我明白了宋江成为梁山之主是理所应当的。宋江他平时素爱扶危济贫，凡是与他结交之人都会被他的仁义所感染，就比如说李逵，他平日里横冲直撞，为人十分莽撞，但却是对宋江几乎言听计从，由此可见宋江的人格魅力是多么的大了。另外，每次宋江率兵在外作战，凡是抓获的敌方将领，他都是以礼相待的：亲自给人松绑，并且与那人一起喝酒。

虽然是如此简单的几个动作，但对于一个本以为自己将要被羞辱或被杀头的败军之将来说，不仅没有被杀，反而还受到对方主帅的礼待，那将会是多大的感动啊?因此，这些人怎么会不死心塌地的跟随宋江，为他鞍前马后，效犬马之劳呢?

大宋烽烟四起，北方有契丹女真，南方又有方腊等人造反时。国家有难，匹夫有责。梁山好汉大多都是有志之士，又岂会坐视不管，置身事外呢?很多人都认为梁山好汉的结局是悲惨的，但我认为不尽然。就算是“悲”，那么也应该加上个“壮”。在南征方腊的过程中，梁山好汉死伤过半，很多人为之惋惜。但自古为将者为国建功立业，马革裹尸是最好的归宿，因为他们这才是真正的“替天行道”，他们之死比起在梁山上终老一世来是重于泰山，而且都会青史留名，万世受人敬仰。悲哉!更壮哉!“大江东去浪淘尽”，斯人已去，但他们的精神仍在，梁山好汉的“忠义”必将激励着一代又一代的有志青年报效祖国，为了国家的强盛而战!

畅想未来，将无数幻想融入那薄薄的纸张中。现在的展望可能将是未来的奠基。一本书，上至天文，下至地理，无所不知，无所不计。用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯，去摘那颗星，来圆那个梦。一张薄纸记载着多少条天马行空的想法，那么未来的列车将可能沿着多少条轨道行驶。伸出双手掀开一张纸，用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”，去达成前人的愿望——我们的梦想。而我们将用灵魂之笔在时间轨道上铭刻后人的梦想，让他们替代我们完成我们的愿望。就让书籍载着所有的思绪在时间的长河里流淌……无止境地传遍各地……无休止地传到每个未来……

书籍，一张张扬起的风帆;书籍，一级级成长的阶梯;书籍，一份份心灵的鸡汤;开卷，让心灵接受它的洗涤，让精神享受它的充饥;让我们将这种精神传承下去。

为了认真落实党的十八大提出的“开展全民阅读活动”战略部署，进一步营造市民文明阅读氛围，根据市文明委下发的《“丰富山水诗乡内涵，建设悦读书香社会”全民阅读活动方案》要求，市直工委、市文广新局联合皖新传媒宣城公司、宣城日报社、宣城市广播电视台、宣城论坛、南宣论坛并依托“书香宣城”微信公众号开展“书香宣城”全民阅读有奖征文活动。

一、征文主题

作品要以社会主义核心价值观为主题，弘扬主旋律，传递正能量，为我市创建全国文明城市助力。

二、活动对象

全市18岁以上市民阅读爱好者。

三、活动方式

1.关注方法：手机打开微信，扫一扫“书香宣城”公众微信号的二维码，然后点击公众号“全民阅读”菜单项进入即可在线投稿。(使用微信电脑版登录打开活动链接也可投稿。)

2.投稿方式：

(1)提倡并鼓励作品在“书香宣城”微信订阅号在线投稿，阅读爱好者以个人为单位参加，自选图书撰写读书笔记。读书笔记文体不限，要求500-1500字。

(2)没有使用微信的作者，可将作品寄往宣城论坛，联系人：杨欢欢。办公室电话：0563-*******，qq：*******。或先注册网名，把作品投到南宣论坛的今日宣城版块——书香宣城专帖。联系人：李佩。电话：*******，qq：*******。作品分别由宣城论坛、南宣论坛择优刊登。

(3)评选方法：作品评选分人气作品和优秀作品，人气作品由“书香宣城”微信订阅号投票产生;优秀作品根据在线投稿和邮寄投稿稿件，由市直属机关工作委员会、市文广新局组织专家评审产生。

市直工委宣城市文广新局

2016年5月18日

在那个最适合阅读的时间——万籁俱寂的夜晚，在一片柔和的灯光下，我时常捧着一本书，让书香洋溢在我的身边，我也时常被书中的故事所感染，让腮边的泪水静静流淌。下面是小编给大家带来的以丝路文化书香社会的话题征文的内容，欢迎大家查看。

“丝绸之路”不单是交通符号，重要的是文化载体，从其文化核心上看，既不是西方文化，也不是华夏文化，是中西文化汇集的兼备的文化，展示这个文化的内容，并揭示和构架这个文化的理论，是李强教授多本著述追求的目标，论证这个文化的内容是非常难的事情，命名也不易，直接叫做“丝绸之路文化”在语义上显然不能确切地表达出我们想表达的含义。

这个文化给我们提出一个问题，人类由于地域关系，因而有民族之别，但是人类文化不是单一的，人类文化是一个系统，从不同民族历史发展过程中诸多的相似之处说明了这点，因此对于不同民族文化应该站在世界文化的高度加以审视，相应的，以克服民族主义的偏见。

由于历史的原因，以往民族独有各民族都谈的多，各民族也产生过众多的民族英雄，民族英雄所论、产生的影响，强化了对民族的强调，由此所及，对民族的强调纳入爱国的范畴，形成民族主义盛行，今天东北亚这个情况仍然很突出。

实际上，虽然民族不同，人类文化有其共同性，各民族的政治制度、社会体制有不同，但丝毫影响不了人类文化的系统性，人类必定在人类文化系统制约下延续、发展，因为是地球的、人的状况所决定，因此人类社会具有文化一体化的方面，即人围绕生存展开文化创造大体是一致的，例如吃代食品制造、穿到日用品制造、娱乐到精神产品制造，以及由此推衍出各种人类的文化，其基本点、方式大致是一样的。“丝绸之路”恰恰证明人类文化一体化的存在，以及相对差异。

对于“丝绸之路”文化的揭示，较显著和易于说明的是戏剧文化。“丝绸之路”的文化不是融合的，而是兼备的、并存的，这是它有别于各民族文化最显著的地方，世界多民族文化并陈是它的特点，在戏剧文化上得到较充分的显示。

“丝绸之路”文化产生的影响，对各民族而言，可以产生融合现象，就是说“丝绸之路”的文化不是融合的，经过“丝绸之路”后的文化产生了融合现象，这是值得注意的问题。

一方面我们要努力揭示“丝绸之路”文化，另一方面为我们提出了有意义的几个问题：

一、人类的文化是一个系统，也如生态系统，人类文化的共同性的认识，促进人类相互学习、和平和共同发展，以克服排斥性和争端;

二、不同民族可以产生文化共存地带，借用宗教的话“我们只有一个上帝”――地球和地球上生存的灵长生命，文化共存地带对各民族的文化发展具有积极的意义，对此“丝绸之路”已经给予证明;

三、各民族的文化可以融合，以推动本民族的文化发展;

从小的方面说，证明中国戏剧仍然受到世界戏剧文化的影响，对此李强教授的多部著作从多方面给予了说明。

我们提出文化一体化问题，不否认各民族对人类文化的贡献，各民族的文化贡献惠及全人类，使各民族享受到文化创造的成果，其中恰恰是文化共存地带产生了巨大的作用，否则每个民族仍然像非洲部落生活在丛林之中。

因此就文化建设上言，由以往不自觉的用于贸易而携带的文化，转变称自觉地设立文化共存地带，这种自觉也包含有效克服不同民族落后的和垃圾文化，消除消极影响该民族的发展和对该民族发展带来的障碍。

实际上，现在有着许多因多种因素形成的文化共存地带，如一些国家的赌城、旅游地，其中一是消极的东西多，二是更多强调本民族文化，群殴结果是对人类的文化发展不利，甚至损害人类自身。

由此也表明人类创造的文化中，可以创造出先进的文化，也创造出落后的文化，所有的文化都是人类创造出来的，例如战争、吸毒、细菌武器，也由此有必要提出人类为了人类自身，应该对自己所创造的文化负责，作为约束性有必要进入联合国宪章，以便引起所有人的高度注意。

高尔基说过，书是人类进步的阶梯。莎士比亚说过，书籍是全人类的营养品。生活里没有书籍，就好象没有了阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有了翅膀。可见，书籍对于我们来说，何其重要。时光积累我们的经验，阅读塑造我们的成长。一个人的成长，离不开书籍;一个人的自我完善，离不开书籍;一个民族的振兴，一个国家的强盛，同样离不开书籍。中华民族有着古老而悠久的历史，光辉而灿烂的文化，我们看到长城的雄伟，故宫的博大，兵马俑的浩荡;同时，我们没有忘记虎门的硝烟，圆明园的火光以及日本帝国主义在我国辽阔土地上的践踏。

12岁的周恩来高呼：为中华之崛起而读书。今天，中华民族已经屹立在世界民族之林了，可是我们依然任重而道远，我们要为国家的富强而读书，要为民族的腾飞而读书。鲁迅小时候在江南水师学堂读书，由于成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他立刻把奖章拿到街头卖了，然后买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书，寒气难当时，他便摘下一个红辣椒，放进嘴里咀嚼，辣得满头大汗，用这种方法驱寒坚持读书。由于鲁迅先生勤苦读书，终于成为我国着名的文学家。伟大的领袖毛泽东青年时期就曾整天呆在图书馆，坐在宣嚣的马路旁看书，书籍使他不断的接受新思想的洗礼，从而让他带领全中国人民走上谋求解放的道路。我们的知心姐姐张海迪，因为患有高位截瘫，一生只能依靠轮椅行走，然而她却把每天坐在轮椅上的时间变成了她的一部读书史，大量的阅读，让她的心志变得坚强，更使她获得了宝贵的知识财富，就在这辆轮椅上她学会了英语、法语等多个国家的语言，成为全世界青年人的杰出代表。这些名人的事例告诉我们：成功之路无不是以书籍为奠基。

有人说：“书籍是人类思想的宝库”，它充实我们的头脑，丰富我们的心灵，让贫乏和平庸远离我们。“书籍是时代进步的阶梯”，它开启人类的智慧，塑造时代的伟人。一本好书，能净化我们的心灵，让我们变得文明和富有爱心;一本好书，能激发我们的斗志，让我们拥有向上的动力;一本好书，更能给我们启迪，让我们获得无穷的智慧。如今，学校为了让我们能够多读书，多汲取知识。创建了“书香校园、书香班级”。在我们的学校里，你随处都可以看到一些学生捧着书，津津有味地看着、读着、沉浸在书的海洋中。

亲爱的同学们，我想说：热爱读书吧!请相信阅读的力量，它会让我们的成长充满审美，它会让我们的梦想不再遥远，好好学习，细细读书，让我们的校园书香更加浓郁。让我们一起拥抱书籍，拥有这世界上最宝贵的精神财富。让我们沿着先人的足迹，学习他们的精神，学习他们创造的瑰宝，好好学习，细细读书。同学们，让阅读引领我们成长;让知识为我们导航。我们义东沟小学的每一位同学，要立志从自我做起，用书籍充实自己，用行动影响他人，争做一名有思想、有内涵、讲道德的优秀学生。让喜爱读书的我们成为义东沟小学最亮丽的一道风景线!

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“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点.而创建和谐校园是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长!

愿我们的学校越来越美好!

大海波涛汹涌，小溪叮咚作响，真美;但品味书香，更美!

品味陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡雅;品味李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的伟大志向;品味苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿;品味文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国之心。

品味书香，品味这个奇妙的大世界。

品味《水浒传》，看到林冲雪夜上梁山的无奈，花和尚倒拔垂杨柳的神勇，武松醉打蒋门神的精彩;品味《西游记》，看到孙悟空大闹天宫的无畏，三打白骨精的执着;品味《三国演义》，看到诸葛亮草船借箭的智慧，周瑜火烧赤壁的雄姿。

品味书香，品味这个多彩的大世界。

品味《朝花夕拾》，看到鲁迅对美好童年的回忆，对自由生活的向往，对自然的热爱。品味《骆驼祥子》，看到当时社会的黑暗，看到统治者对劳动人民的剥削、压迫，看到当时社会的不公平。品味《钢铁是怎样炼成的》，明白一个人必须拥有钢铁般的意志，克服苦难、战胜挫折，为社会做一份贡献。品味《繁星·春水》，看到冰心对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和热爱，对人生的思考;领略到诗歌意境的轻柔雅丽，优美清新。品味《童年》，看到外祖母的慈祥善良，聪明能干，热爱生活;看到阿廖沙的正直勇敢，乐观纯朴。

品味书香，使你拥有广阔的天空。

品味书香，让你拥有宽阔的海洋。

品味书香，使你拥有辽阔的草原。

端一杯茶，饮一口，轻轻品尝;捧一本书，翻一页，慢慢品味。

品味书香，真美!

清晨，翻开书本，书香扑鼻令人心旷神怡。凝视着那纸上的婉转的文字，仿佛是飘荡在耳边的箫声、笛声、还有那细致的哀愁与悲凉的叹息。我心里的思索已化作一眼甘泉，流入书的殿堂。

在书的殿堂里，百家争鸣。宛如一朵朵竞相开放的奇葩，各有芬芳。在书的殿堂里，流转的是清风明月的雅致，展现的是梧桐细雨的韵律，还有那令人魂牵梦绕的文思。

品味李白，感受到的是豪放脱洒。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸;“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的崇高信念。酒入豪肠，七分酿，可称“醉中仙”。

品味柳永，感受到的是他那委婉与哀愁。“草色烟光残照里”是怎样的惆怅，“无言谁会凭阑意”是怎样的忧伤，“对酒当歌”是怎样的悲壮，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”又是怎样的柔肠。

品味岳飞，感受到的是遒劲雄浑的意气。那精忠报国的一腔热血豪迈，怒发冲冠，南征北战，就算自己身临绝境也高歌“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。用自己的一片丹心照亮汗青。

书的魅力塑造了我的灵魂，在书的殿堂里凝固成了永恒，那轩昂的意气已将我深深感染，将笔下的文字化作一缕书香，存在于历史的视线里，用那高贵的灵魂所锻造的文字融入了我的生命，体味着人书合一的境界与快乐。

天边如诗般隽永的彩霞，呼醒如歌般的岁月;夜晚的明亮如歌的弯月，唤醒寂然的 大海 ;美丽可 爱 的文学，唤醒我队 梦想 的执著，让我明白永真 谛!

爽朗的笑声向春光中欢唱的溪水，无邪的心灵似夏夜里溢香的清荷，悠远的思绪若秋月中含荷的皱菊，坚强的性格如冬 雪中绽开的腊梅，书香校园。在那青青的校园里，有了文学这样的声音，才有了天真、活泼的我们!

在我们的校园里，时时刻刻都散发着书的香味，弥漫着文学的气息。校园 广播站中午时光，精心准备的优秀 文章，交让广播员用那最动听悦耳的声音撒遍校园的每一个角落，给我们带来一场最好听的听觉盛宴，每天都让我们在感受着文学的渲染，让我们在着高雅的殿堂之上，再度享受文学的时光，让那 优美的语句彻底冲刷我们 美好的心灵。

在我们的文学交流的浏览室里，我也在感受着文学，在那里我真切地了解了达西外表的傲慢的伊利莎白的偏见;看到了斯嘉丽由柔弱变坚强的历史，罗密欧与朱丽叶那刻骨铭心的爱让我 感动;安娜·卡莲丽娜悲剧性的结局让我更加感叹……一页又一页书从我的手指间翻过，我的心和眼睛一同在接受着文学甘露的洗礼，文学真正地丰富了我的内心，使我开拓视野!

校园里的诗文展示平台更是让我爱不释手，读取古代 名人的佳作，可以陶冶我们的情操，可以感受到作品中超越时代的 精神气息，以及探邃的崇高意境， 初中一年级作文《 书香校园》在古诗中，我感受着 杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我领舞着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚韧，我了解着“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪情……古诗的韵律美，更是让我沉醉，让我着迷。阅读优秀的诗文，就如同遨游在知识的海洋，翱翔 思想的蓝天，徜徉文化的宝库，是他那深沉的美让我以热情的怀抱接受着他的抚摸，坦坦然然地演绎着飞扬的 青春岁月。

同时，书籍让我明白了去 珍惜阅读、 热爱书籍，因为无论是家由诗书还是窖藏老酒，无论是古韵京腔还是真草隶篆，无论诗轩辕古藤还是华夏新枝，还是大众俗语，缺少了阅读就没有了睿智，也就没有了深邃的目光，没有课长袖时带的文气，就没有了风流倜傥的洒脱。

书籍、文学，请让我与你相伴共同度过校园里的每一个拥有 阳光的金色年华。

穿越千古尘埃，用庄子的名义问自己一个问题：今生今世，我的心到底可遨游多远。

——题记

当我第一次听过庄子这个名字是在于丹讲的《百家讲坛》中，从此这个名字也在我心中藏了很多很多年。蹁跹如蝶，每每在我滞重胶着的时候，透进天心一线亮光，给我摆脱地心引力的力量。

从很小的时候就喜欢《庄子》中的一句话：“乘物以游心”，但用了很长很长的时光也没有想得很明白：我们心究竟可以遨游多远?

庄子何许人

庄子这个名字历代传颂，但我从于丹的《百家讲坛》中才知道庄子是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神来往”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，其实他的内心并不激烈。俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了。古今往来，多少文成武将将一生追求的，就是死后追封的一个溢号。辛弃疾说过“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”一生就这么过去了。但庄子却说：“天地有大美而不言，四十有明而不议，万物有理而不说。”所以他不爱说什么。天下人为了名和利，熙熙攘攘，来来往往，其实内心有拘囿。但用庄子的话来说，一个人至高的境界就是完成天地之间一番逍遥，也就看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中的人生地位。让人真正成为人，让我们风发扬励，成为理想中的自己。

也许这就是庄子，有这样一番逍遥的境界，值得我们每一个人去追寻，去传承。

总有路可走

在《百家讲坛》中讲述看《庄子》中这样一则故事：有一个叫支离疏的人，他的双肩高过他的头顶，头低到肚脐以下，本应该是垂在背后的发鬓，确实冲着天的。他的五脏六腑都挤在后背上，还是个驼背。经过庄子这番形容，这个支离疏不仅是丑陋的，而且几乎狰狞。可是支离疏他替人缝衣服，已足够养活自己。他还有余力替别人去筛糠啊，簸米啊，挣得钱足够养活十口人。庄子的寓言告诉我们，一个人即使外貌丑陋，身体残缺，也可以自食其力，得享天年，这是因为他找到了一条属于自己的人生道路。每当我看庄子的文章，有时会觉得无边无际，他描绘出来的一切奇思妙想都超乎我的生活经验之外。但是，如果换一个角度来看，还是可以对应的上庄子所描写的一个有一个形象的。他告诉我：每一个人都应该有一个平常心。无论他是后天受刑罚的，还是先天残疾的，无论是肢体上残疾的，还是智力上有缺憾的，他们都是我们的镜子。

我们在没有他们的残缺里面找出健全，反而在我们自己的健全中找出的残缺。这种残缺靠心智可以补足，靠精神与天地之间的遨游可以去完善，这大概就是庄子对于我们今天的人们一种最好的启发，这也正是我们这整个民族所必须的传承的。

境界有大小

在我看来这个世界上种种的斗争，看起来很残酷。但是在庄子的笔下又很可笑，里面有这样一则故事：两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战。打的旷日持久，民不聊生。最后两个国家争的多大的土地呢?触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，一个住在右犄角里。当我明白他们争的土地最大不过一个蜗牛壳时，庄子告诉我得出：在这么有限的生命里，不管你是贫穷还是富贵，不论你度过什么样的人生，最不该扔掉的是快乐。所以一个人的境界的大小决定了对事物的判断能力，也完全可以改变一个人的命运，甚至改变一个国家的命运。

今天我重新认识庄子，以觉悟的态度反观内心，目的就是让我们每一个人释放自己，尽可能达到一个逍遥的境界。

我从《百家讲坛》中学到的庄子，我觉得它论的不是南华真经，读的不是哲学典籍，只是讲的一种心得，它激活了经典，用经典的力量还一个人，一个名族，一个国家本来的模样，可以天真，可以飞扬，我想更多的是学会和懂得如何传承这种精神。

朋友，如果你问我，世间最迷人的香味是什么，我一定会毫不犹豫地回答：“便是那书卷中的淡淡墨香了。”

我还是孩提时，总喜欢偎在爷爷的怀里。恍惚记得那正是玉簪花开的季节，爷爷总喜欢捧着一本厚厚的诗集，在花香中缓缓念着：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已……"那时我自然是不懂诗中的意思的，只觉得朗朗上口，也欢快地跟着念着：“烈士暮年，壮心不已……"诗词，就这样在我懵懂的心中，留下了浅浅的轮廓——书香呀，是一种馥郁的花香，是要你轻轻嗅的。

在雨季，煮上一壶暖茶，闭眼倾听雨点敲打屋檐的优美音律，抿一口茶，在茶香中情不自尽地吟一句：“好雨知时节，当春乃发生。”顿感云卷云舒的惬意，或欣喜，或悠然，就像正与诗人举杯共饮——书香啊，是一种淡淡的茶香，是要你细细品的。

曾听过一句话：“如果说，中国古典文学也是一艘船，那么，在这艘船上，从《诗经》到《楚辞》，从唐诗到宋词，从元曲到明代小说，就仿佛是一盏盏灯火，照亮了多少眺望远方的眼睛。”我想，这是因为每一首古诗词，不仅仅是一部作品，而是古人智慧与情感的凝结啊。在“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”中，我品味到了诗人的怅然若失；在“举杯邀明月，对影成三人”中，我读到了诗人内心的孤独；在“行到水穷处，坐看云起时”中，我感受到了诗人发自内心的悠然……这些诗词，就仿佛是一座横跨中华五千年的桥梁，即使我们与诗人素不相识，但只要读到他的诗词，也能体会到同样的情感，这是一种多么奇妙的感受啊！也正因如此，古诗词流传千百年，也依然感人肺腑。

诗词丰富了我们的生活，开拓了我们的视野，给我们提供了一个广阔的天地。恬淡时，读一读诗词，满眼尽是云卷云舒的摇曳；紧张时，读一读诗词，脑海骤然浮现出悠然南山的宁静；失意时，读一读诗词，心中便会涌起长风破浪的激情。

翻开一本书，读上一首诗，就像乘着文学的小船，漫游在上下五千年的历史长河中。呼吸着这里的气息，轻嗅着这里的味道，我满心欢喜，心旷神怡。

美丽的东山脚下，有一颗璀璨的明珠镶嵌在群山之间，她波光粼粼，一碧万顷，熟悉她的人知道，她就是垅坪水库。

从窗口望过去，远山如黛，层峦叠嶂，草木葱茏，繁花点点。再远些的，是一汪蓝盈盈的湖水，她在蔚蓝的天空的映衬下格外晶莹，也格外剔透。

参加工作以来，我已经习惯了独处的环境。夜晚的灯火下，流萤拖着亮晶晶的尾巴飞过，分外美丽。在这样的环境里，我可以手不释卷，有时沉浸在鲁迅、巴尔扎克、托尔斯泰等文艺大家构筑的氛围里，为书中的主人公歌与哭。有时埋头于《水利与农业》这一类科技书里，努力寻找解决工作实际问题的钥匙。是的，在城里摩登男女的眼里，我的工作环境不可谓不恶劣，但是，我珍惜这寂静孤独的日子，不止一次，我在朋友面前夸口，我是一个幸福快乐的女人。

我和老公因水相恋，因库结缘。婚后，我们拥有一个幸福、美满的三口之家。老公为人厚道，工作敬业，忠心护家。儿子阳光帅气，知书达理，勤奋向上。他们都是我手心里的宝，我为我所爱着的家人奔忙不息，苦着，累着，但是，我心坦然。

两年前的一次同学聚会上，老朋友娜娜贴着我的耳朵告诉我，曹，你还是老样子，一点不显老。我当时就笑了，是吗，昨天我还在为自己容颜老去发愁呢?我的快乐感染了大家，同学们大笑不已。是的，幸福是一种心态，快乐也是一种心态，具有良好心态的女人永远不会老。有时候回过头想想，幸福何其简单，它存在我们的身边，存在我们的每时每刻，她与我们相伴，让我们的生命变得更加美丽而丰满。

我知道，健康的女人是幸福、快乐的。我和老公都工作于基层，都是水利战线上最普通的一员，生活虽不富裕，但我们酷爱户外运动。节假期，我们结伴畅游祖国的大好河山。或登山，或徒步，或露营，或溯溪，我们纵情户外，倾情山水。巍峨的高山，锤炼了我坚忍不拔的意志和毅力，赋予了我宽阔无私的胸怀;奔流不息的泉水，锻造了我内心的安详和淡定，户外活动中互帮互助的团队精神感染着我要懂得宽厚、包容、和付出。户外运动让我和老公拥有豁达的胸怀、健康的体魄和与人为善的品行。

我知道，工作着的女人是幸福、快乐的。我从事水库运行管理工作20年，对垅坪水库的山山水水了如指掌，我的脚印留在山山洼洼，我的汗水洒落在青山绿水间。曾记得1996、1998年两次百年不遇的大洪水，垅坪水库库水陡涨，水库下游群众的生命财产受到了威胁。危难时刻，我不以自己是女性而自卑，相反，我冲锋在钱，和同志们一起战天斗地降洪魔，40多个日夜，我们让汗水谱写出一曲浩然壮歌。终于，水库安全度汛，群众生命财产无忧。汛期过去，我被评为抗洪模范，走上领奖台的那一刻，我快乐无比，我成了幸福快乐的女人。

几年前的特大干旱，让灌区许多田地龟裂。为了大地的丰收，我挽起裤腿，头戴草帽，深入抗旱第一线，吃、住在渠道。苦吗，有点，就说饭吧，少盐没油，蚊子又多，胳膊上、腿上到处是疙瘩，又痒又疼。可看见一股股清泉欢快地流进干涸的农田，看到灌区老农脸上洋溢起希望的欢笑，我顿觉幸福无边!因为出色的工作和表现，我连续三届当选为县党代表，这是我人生中最宝贵的精神财富，我将倍加珍惜和努力。

我知道，奉献的女人是幸福、快乐的。水利工作是艰苦的，参加工作以来，家，对于自己来说，很多时候难以顾及。为人妻、为人母，自己对这个家“亏欠”太多。丈夫也是大忙人，不得已，洗衣、买菜、做饭这些家务更是丈夫一个人“承包”，丈夫对我的长期“不管家务”有些微词。尽管如此，我还是一如继往扑在工作上。时间长了，做丈夫的也慢慢“习惯”。正是这样的奉献，我成了单位不可或缺的业务尖子，成为同志们信任的好大姐。看到单位工作一年年出成绩，看到大家如花的笑脸，我的心就充满幸福、快乐。

做个幸福快乐的女人，让你，让我，让我们大家幸福、快乐起来，这多么好。

中国的每一个人都有着自己的梦想。梦想是什么呢?梦想是阳光的，带着我们走向成功;梦想是有力量的，可以激发一个人生命中的所有潜能……我的梦想是当一名人民教师，因为教师是祖国的园丁，还可以站在讲台上把知识传播给小朋友们，让他们学到更多知识，长大以后去实现自己的梦想和目标。

我虽然没有像爱迪生天才般的智慧以及过人的才干，但我有一颗炽热的心，还有一双勤劳的双手。我坚信，只有努力了就会成功，努力了就可以把“不可能”变成“可能。”我为什么会选择“教师”这个职业呢?是因为我看到一个教师培养出一个又一个的“精英人才”时，我仰慕极了。从那时起，我就有想过从那以后也要和这些教师一样培养一个又一个的人才。让他们不要浅尝辄止、囫囵吞枣、不甚了了地学习，应该要熟能生巧、寻根问底、无所不晓地学习。记得我五岁时，总会收集一些五颜六色的蜡笔，在纸上画上我的教师梦。有时，我还会给表弟表妹他们当小老师，教他们识字画画、唱歌跳舞。那时候，我觉得很有趣，彷佛已经成了真正的教师。可是光说没有用，我还要努力学习知识，长大以后实现我这个梦想!

少年智则中国智，少年强则中国强。我的梦就是中国的梦，中国的梦就是我的梦。让我们跟着中国这条“长龙”向着梦想前进吧!