拒绝平庸的作文20篇
导语:拒绝诱惑,不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己,不要贪图一时的享受而放任自己,因为痛快之后是痛苦的深渊。下面是开学吧小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
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6155作文
750拒绝盲目刷题作文800字
全文共 787 字
+ 加入清单刷题逐渐走进了中国学生的世界,它的存在是一把双刃剑。可我认为,它的弊大于利。
刷题这种方式过于极端。有很多学生花费了大量的时间和精力,却并没有获取较大的益处。也许在疯狂地刷题后他们会信心满满地走进考场,但最终的结果不尽人意。
做题在于精,中国有句老话“凡兵在于精,不在于多”。中国的军人大概有几百万人,但每次遇到险情,第一个冲向前线的是特种部队,甚至是一支不到十人的特战小分队。其原因就是他们是从百万军人中历经千辛万苦,经过层层筛选最后脱颖而出的那些人。也许他们一支小分队的实力就可以与普通部队的一个连乃至一个团相抗衡。做题也是如此,大量的刷题没有用的,不如把每题做精,以不变应万变。
做题在于质量。在新中国成立不久后,温州建立了一个生产牛皮鞋的厂家。刚开始的时候,这个厂里的每一双鞋都是用上等的牛皮材料经过精细的加工程序而制成的,虽然它的生产效率很低,但得到了众多人的青睐。这个厂很快在全国红了起来,老板也获得了一笔很大的收益。但不久后,他被利益冲昏了头脑,做出了一个错误的决定。他为了降低鞋的成本和提高生产效率,开始把牛皮削薄,用第四层甚至更薄的皮料进行加工。短时间内,他的确在生产效益上有了很大的突破,成本也降低了许多,但有不少客户反映鞋的质量。最后,没有人买这个厂家的鞋子,全国也开始打击这种不道德的行为。很快这个厂便倒闭了,老板陷入了还债的深渊中。可见,质量好才能得到人们的青睐,粗制滥造的东西一定会被淘汰。做题也如此,不能一味地追求刷题的数量,而是要把每一道题理解透彻,做到精益求精。
在我们身边有许多成绩优异的人,可能他们并没有刷题的习惯,就印证了人们常说的那句话"会做题的人从不刷题"。没错,刷题的方式不值得我们提倡,疯狂地刷题更是荒缪和愚蠢的行为。
总而言之,刷题这种方式是不可取的,学习在于精、在于质量、在于思考的深度,不仅是停留在表面问题上,更要透过现象看本质。
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篇1:拒绝低头对待碎片化的时间作文1000字
全文共 1104 字
+ 加入清单有没有发现现在“低头族”满世界都是?在过马路时、在公交车上、在地铁站里几乎每个人都在低头看手机,他们有的会关注时事新闻、有的在联网王者荣耀、有的研读各类电子书籍,似乎每个人都在利用碎片时间充实了生活,可我的亲身经历却告诉我,碎片时间更适合让我抬起头,睁开眼,去享受身边那份悠闲质朴的生活……
我家住的离学校比较远,所以天天都要乘113路公交车回家,一开始我会趁着等车时间看看手机,能抓紧机会玩两局王者都会有点小兴奋,但后来我却因此而吃了大亏。
记得那一天,由于领导来我校检查,所以很早就下课了,当发现113还有15分钟才来时,我就开始低头玩手机了,后来肚子饿了就去超市买了个零食,但是第一辆车就因此被错过了。那时我想想反正时间还早就想再等下一辆车,哪料非高峰时段车次少得可怜,隔了半小时也没见到一辆车的踪影,于是我趁机开始了王者挑战,激烈的厮杀让我忘记了113,忽略了渐渐变黑的天色,当我再次抬起头时,模糊地发现一道红色从我眼前飘过,完了!是113,他又开走了!瞬时一道闪电划过我的额头,眼前的路灯也亮了,车辆开得比蜗牛还慢,都快五点了……当时我急得都哭出来了,给妈妈打了电话,说要晚点回来。那晚的我彻底崩溃了,居然比爸爸都到得晚,要知道他平时可是我家的“末班车”呀!想到我比平时多花了一个半小时到家,顿时感到无地自容。
当晚我和爸爸妈妈说了事情的经过,妈妈给了我个建议:“你在车站看手机玩游戏,太浪费时间,还不如看看书!这样还能利用这点碎片时间学到点知识呢。”我想了一会儿说:“可以啊,但如果再看不到车错过怎么办?”这时大家都陷入了沉思。忽然爸爸眼睛一亮说:“你要吃一堑长一智啊!不如带个耳机去听英文歌,这样不仅解放了双眼,还能增加英语语感,多好啊!你说呢?”顿时我茅塞顿开,真是个好办法啊!于是我立马下了几首喜欢的英文歌,让OnePublic、Nico&Vinz陪着我等公交,和我一起欣赏华山路沿途的风景感觉应该不错哦!
每天我们都会有零星的空余时间,如果像我一样看手机、沉迷游戏,日积月累就会浪费太多时间,但如果能合理的利用碎片,我们还能受益匪浅。作为一名学生要懂得劳逸结合,放学之后应该让我们的眼睛好好休息,保护好这双认识世界的窗户才能更好地学习知识。
这些零碎的时间虽不起眼,但被重聚之后能够产生巨大的效果。现在的我是一名学生,学生应该以学为主,如果忽视碎片时间,用来沉迷手机游戏只会让我浪费青春。惨痛的等车经历教会我要充分利用这些时间,去做对自己有益的事情。
所以让我们行动起来,拒绝用低头来对待碎片时间,不要沉迷虚拟的游戏中,试着用双眼感受真实的世界,珍惜生命的每一分每一秒,就能感到从未有过的激动和自豪。
篇2:与平庸一起栖宿
全文共 551 字
+ 加入清单跟诸多繁华的大城市相比较,位于比利时的布鲁日显得那样默默无闻,不为人所知。但它的确有别的城市所没有的东西,那就是一份远离尘世的宁静与安详。
布鲁日是比利时保存最完好的中古世纪小镇,里面大部分的街道、建筑保留了几个世纪前的原貌,整个城市显得古朴而端庄,颇有历史遗留的古风。在这里人们感觉到的除了平静还是平静。
走进布鲁日就像走进了一个童话世界,大大小小纵横交错的街道,哥特式的教堂,平缓的运河与河面上成群的白色天鹅,令徜徉的旅客感到闲适而又惬意。在滚滚前进的历史长河中,唯有布鲁日像是被时间遗忘在了某个角落,在千百年的时光中保持着它完好无损的容貌,供无数人前仆后继地前来瞻仰。但它始终保持着一颗宁静的心,无为外来的浮华和喧嚣所动,千年如此。
欧洲是一个奇特的地方,有人说这里就像是移步异景的风景画。在欧洲,即使是两个互相比邻的城市彼此之间也有着迥异的不同风格,在这里走不了几步,抬起头来便又是另一番天地。而布鲁日这个小城,它在欧洲并不占据着一个十分重要的地位,它被时尚与繁华摒弃在眉眼之外,也正因如此它保留了历史的古风,成为了一个最原始、最自然的整个欧洲追本溯源的核心。它不仅是比利时文化的缩影,同样也是整个欧洲历史进程的一个写照。
布鲁日,如同一张年代久远的明信片,静静地躺在某个褪色的角落,见证着历史的流逝。
篇3:拒绝野味倡议书
全文共 891 字
+ 加入清单民以食为天,从远古时代的生吃,进化到现在的烤、煮、煎、炸,人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动,但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天,有的人居然奉行“吃啥补啥,以形补形,返璞归真”的观念,开始探索野味,越是奇形怪状,越是稀有动物,越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中,殊不知大自然也开始了怒吼和反击。
还记得20x年的SARS吗?一时间,风起云涌,疫情爆发,而罪魁祸首是来自于蝙蝠体内的病毒。问题是蝙蝠体内的病毒怎么会到了人身上呢?答案触目惊心,是因为人类吃了一种叫果子狸的动物,而它身上正好有蝙蝠体内的病毒。动物身上相安无事的病毒,在人类乱捕滥杀动物后开始疯狂肆虐人类,这不正是神奇的大自然给我们的一声有力的呐喊吗?
而在疫情平息17年后的今天,同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来,那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的,但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息,但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散,让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起,但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈,浪费多少资源,承担多少损失。
人类和动物都是大自然的一部分,人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木,若是两者和谐相处,平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡,若稍有不慎,一方伤害了另一方,则会一损俱损。当人类的枪声响起,动物看似成了囊中物,但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说:“枪响之后将没有赢家。”
大自然所给予我们的一切,既是无限的,也是有限的。文明和野蛮之间,也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮,继续垂涎舌尖上的野味,那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议:“敬畏自然,拒绝野味”,还野生动物一片安宁的生息之地,还人类一片安静祥和的生存空间,还大自然一片生生不息的生命之源!
篇4:拒绝与接收作文800字
全文共 794 字
+ 加入清单生命疾驰呼啸而来,其间不论是满目疮痍还是繁复流丽,终究会化作梦幻泡影。似乎人们已习惯整日计较,自己手中抓握住了什么又让什么偷偷溜走?然而我们要明白:学会聪明勇敢地接受,还会理智清醒地拒绝,这样才能拥有称得上高贵的人生。
但愿我们灵巧的双手受支配于一颗颗理智而勇敢的心脏。双手合十与胸前,如礼敬,静静地拒绝虚名微利,拒绝那些与自己不相称的一切;双手开启伸于眼前,如莲花,毅然地接受那些与自己投缘的所有。
指挥家拉特尔曾经被聘请为世界第一交响乐团首席指挥,他之所以作出拒绝的决定,是因为认识到自己对古典音乐理解不够透彻。常言道,人贵有自知之明。拉特尔没有被巨大的喜悦和兴奋冲昏了头脑,盲目地接收,而是理智清醒地拒绝,实属可贵。
更为难得的是,拉特尔潜心钻研自己缺乏透彻理解的古典音乐,致力于在此领域上升到一定水平与高度。如果没有此时他艰辛的努力与付出,没有他深入的苦心学习,他也不会在后来拥有信心和勇气,毅然接受乐团再次的邀请。而十年过后他的接受无疑是聪明的选择,于是他成为乐团的骄傲。
无独有偶,当激烈战争期间以色列的第一总统死在任上,爱因斯坦得到首相的指示被邀请就任以色列总统。当时以色列各地报纸都宣称爱因斯坦为活着的最伟大的犹太人,然而爱因斯坦经过慎重考虑还是没有接受这一任命。对于这一荣誉,他只是说:“要我管理国家,我既缺乏经验,又没有天赋。”爱因斯坦这样清醒地拒绝了权势与利益。
对于年事已高的爱因斯坦来说,拒绝职位才是明智的,而他依旧躬身实验室,接受了科学研究的世界里他受之无愧的王冠。正是他面对权势利益时的清高理智,使他在心中坚守着自我,而他也因为选择拒绝,从此到达了令人们尊敬仰望的圣洁高地。
或许正如徐志摩那句轻叹:“得之,我幸;失之,我命。”我们理智地拒绝却获得灵魂的洗礼,而勇敢的接受迎来生命的滋润。
光怪陆离的人间,学会勇敢接受,还会理智拒绝,这样才是行云流水的多彩人生。文/李伟杰
篇5:拒绝完美初中作文
全文共 715 字
+ 加入清单我向来喜欢花朵,所以有不少闲暇时光是在一个不大的花店里度过的。我常常想,不需要什么蓝色妖姬,鹤望兰,给我一捧淡紫色的勿忘我,便是美极了。倘若再有几朵高雅至极的马蹄莲,那便堪称完美了。如此精致而从容的完美,我是从不敢拒绝的。
与卖花的阿姨也是熟识。我常赞叹她的插花漂亮,她也只是抿嘴笑笑,不多说什么。一日,她正忙着要插两束花,我恰巧进来,她便将一捧米白中泛着些许黛色的马蹄莲交给我,说:“我见你挺喜欢马蹄莲的,这一束你替我插吧。”我心中特别欢喜,便欣然应允。
片刻之后,我就将那花儿摆弄好了。“十八朵,很吉祥的数字。”我同她笑道,也在心里惊叹:“真是完美无缺!”我很是满意自己的作品。没有想到,她却安静地走过来,又拿起一朵马蹄莲加在其中,低语道:“这才漂亮。”
我不解地问她:“为什么要拒绝完美呢?”她莞尔一笑:“单数的花插出来叫做‘生花’,就是有希望的花,由于不圆满,才显得有希望;而双双对对的插花是‘死花’,因为实在太完美了。”
我听了忽然很感动,心也仿佛沐浴在乡间的明月里一样清凉。因为不完美,才显得鲜活,有希望。再看那一束马蹄莲,倒是真的多出了一份清秀与飘逸呢。
回家的路上我想到了潇湘妃子林黛玉,那么柔弱而纤细的女子,读红楼的人大多都很同情林黛玉。有时候我在想,倘若她不是那么孤傲,倘若她的结局不是这样的凄凉,是不是就不会有那么多人喜爱她了?她正是一种残缺的美丽。
回到家,看见妈妈正在向果盘里面倒圣女果,一大袋子,恰好装平了一盘。妈妈说:“挺完美的。”我拿掉一些,学着刚才阿姨的样子说:“这才漂亮!”看看那些圣女果,似乎真的平添了一抹灵气。
拒绝了完美,收获的并非缺憾,而是比圆满更美,更有希望,更生意盎然的境界!
人生又何尝不是如此!
篇6:珍爱生命拒绝毒品
全文共 915 字
+ 加入清单现如今的社会,灯红酒绿,繁弦急管,在这美丽迷人的城市下,深藏着许多未知与危险,而毒品,就是危险之一。请睁大眼睛看看,不要被美丽迷了双眼,请远离这些致命的美丽!
毒品,使人家破人亡,有多少初升起的太阳被它扼杀在摇篮,他们只能从天边滑落,绝望的眼眸中有过一丝的无助。有一个女孩,正值青春年少,正是朝气蓬勃的18岁?不幸染上毒瘾,为了戒毒,她用冰冷的手铐把自己的左手拷在了凉凉的铁床上,忍受着痛心蚀骨的感觉。这样仅仅忍受了一天,她便忍受不了这种煎熬,用锋利的菜刀剁下了自己的左手,最终还是受到毒品的侵蚀,不顾一切地下楼去寻找毒品,同样是一个15岁的男孩,阳光,向上,为了考进重点中学,每天挑灯夜战,通宵达旦地学习,每天都很疲劳。在这样情况下,他的“好友”不怀好意的给他了一点白粉,告诉他吸食以后会精神百倍,面对这样显目的毒品,他竟没有防备,信以为真,结果不出几天,就染上了毒瘾,与他梦寐以求的重点中学背道而驰,只能与之渐行渐远。原来正是上好年纪,正是逐梦的好时节,可是染上毒品以后,你有没有听到梦碎的声音?
生命只有一次,请好好珍惜,毒品是杀人不见血的刀,是吃人不吐骨头的魔鬼,正如美丽夺目的夹竹桃,内含有毒,被外表迷惑接近他的人都会丧命,我们要学会包吃自己不被迷惑。
首先,我们应保持心理防线,不要盲从。我们阅历浅,辨别是非的能力差,就会出现“他买了一个丧命东西,好像不错,我也买;哎,他吃什么,我也去买一个尝尝”这样的现象,这样染上毒瘾的机会很大。其次,我们要养成不吸烟的良好习惯,有些从中学开始吸烟的嗯,很容易染上毒品,他们认为吸烟是家常便饭,而如有人把一支含有毒品的假烟递给他们时,他们一旦吸食,就会染上毒品。然后,我们要慎重交友,杜绝攀比和赶时髦!“近朱者赤,近墨者黑”,和一个吸毒的人呆在一起,你能保证不被带坏。最后,我们应该学会正确面对挫折,人生有许多的不如意,但是我们还是得一天天过日子。有些人就是因为在一气之下,结识了吸毒的人,跟着一起吸毒,走上了不归路。
“身体发肤,受之父母”,我们应该懂得爱惜自己的生命,远离毒品,钱财,得有命享受。我们应该学会控制自己的情绪,保持积极向上,乐观的心态,不要被其美丽外表所迷惑,远离毒品。
篇7:拒绝毒品珍爱生命
全文共 548 字
+ 加入清单人的生命是无价的,是由最爱我们的父母亲创造出来的。
因此每个人都必须要爱惜生命,好好地把握人生,快乐、幸福的生活。但如果我们不好好爱惜生命,去做一些伤害自己的事,例如:吸毒。吸毒不但会让人痛不欲生,而且花费很大,把家庭弄得倾家荡产,把自己搞得人不像人,鬼不像鬼,整天无精打采。
不但伤害自己,也伤了父母的心,更会浪费青春,虚度人生。
那么毒品又是什么东西呢?毒品是一种有害的药剂,它可以使人堕落,使人失去健康,更能夺去一个人的生命。如果吸上毒品则很难戒掉,而且会带来很多疾病,甚至导致死亡。除次之外,许多吸毒者想要买更多的毒品,供自己吸食,但是又没有钱,就去抢别人的皮包、偷钱、绑架等,这些都是违法的事情。
所以吸食毒品是危险的,有害的,我们小学生绝不能去常识,决不能够去碰那毒品,不然会遗憾终生的。如果我们身边有不小心吸毒的青少年,我们应该好好帮助他们戒掉,将他们送到戒毒所去戒毒。对正在戒毒的青少年,要给予帮助和关心,让他们更有信心和恒心去戒毒,让他们早日脱离毒品的侵害,使他们得到更灿烂的生命,更美丽的人生。所以,拒绝毒品,向毒品说“不”
是你我共同的愿望、共同的目标。只有这样才能让每一个人的生命,活得更加绚丽多彩!
拒绝毒品,才能让世界更详和,人们更快乐,所以想要珍惜生命,不用怀疑,立刻拒绝毒品!
篇8:拒绝吸毒的励志名言
全文共 1016 字
+ 加入清单吸毒不仅是吸掉你的家产,而且是吸掉你的家庭,甚至生命。小编收集了拒绝吸毒的励志名言,欢迎阅读。
1.金山银山,吸毒耗光,沾染恶习,家破人亡!
2.学生不吸毒,校园无毒品。
3.吸毒有害身心健康。
4.不让毒品进我家。
5.贩毒无论数量多少,都要追究刑事责任。
6.禁毒工作要持之以恒,毫不手软。
7.扫除毒品危害,创建平安凤岗。
8.毒害不绝,禁毒不止!
9.有毒必肃,贩毒必惩,种毒必究,吸毒必戒。
10.毒品一日不绝,禁毒一刻不止。
11.禁绝毒品,功在当代,利在千秋。
12.消除毒品祸害,造福子孙后代!
13.防毒反毒,人人有责。
14.吸毒害己害家害人!
15.莫沾毒品,莫交毒友。
16.珍爱生命,拒绝毒品。
17.毒品一沾,悔恨终生。
18.一人吸毒,全家遭殃,社会受害。
19.吸毒是犯罪的祸根。
20.抵制毒品,远离毒害。
21.扫除毒害,利国利民。
22.四禁并举,预防为本,严格执法,综合治理。
23.行动起来,参与禁毒人民战争。
24.参与禁毒斗争,构建和谐社会。
25.厉行禁毒,严厉打击毒品犯罪。
26.广大群众行动起来,积极检举毒品违法犯罪行为!
27.全党动员,全社会行动,打一场禁毒人民战争。
28.毒品是人类社会的公害。
29.摇头丸,生命经不起这么摇。
30.禁毒工作要持之以恒,毫不手软。
31.严厉打击毒品,违法犯罪活动。
32.国家禁毒,全民支持,打击毒犯,责无旁贷。
33.吸毒导致艾滋病,有害身心健康。
34.禁毒宣传,要从青少年抓起,从娃娃抓起。
35.防毒反毒,人人有责。
36.遵守禁毒法规,维护政府禁令。
37.吸毒不仅是吸掉你的家产,而且是吸掉你的家庭,甚至生命。
38.综合治理毒品问题,减少毒品危害。
39.全党动手、全民动员,深入持久地开展禁毒斗争。
40.禁毒利国、利民、利己,吸食毒品害己害人。
41.行动起来,参与禁毒人民战争。
42.禁种、禁贩、禁吸、禁制“四禁”并举,打击、宣传、防治多管齐下。
43.深入开展创建“无毒社区”工作。
44.众志成城,共铸利剑斩毒魔。
45.一次吸毒,终生戒毒。
46.学生不吸毒,校园无毒品。
47.有毒必肃,贩毒必惩,种毒必究,吸毒必戒。
48.拒绝毒品,向摇头丸摇头。
49.一但染毒,终身戒毒;一人染毒,全家受苦。
50.大力开展“不让毒品进我家”活动
51.坚决查禁毒品、维护社会治安。
52.珍爱生命,远离毒品。
53.坚决查禁毒品,开展综合治理。
54.依法禁毒,构建和谐。
55.四禁并举,预防为本,严格执法,综合治理。
篇9:拒绝攀比作文800字
全文共 948 字
+ 加入清单海子说,从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界,有一所房子,面朝大海,春暖花开。这需要怎样的一种平和而淡然的心境,才能让我们的心灵乘着海风,聆听花开的声音。
曾经有这样的男人,他从不与人攀比家世财富,他只是守着自己卑微而渺小的生活,期待做一个幸福的人,期待一片安然与平和。多少次,面朝大海,想起这样一个朴素的灵魂,多少次,春暖花开,看到这样一段波澜不惊的岁月!
拒绝攀比,我在心里默喊,再多的名牌衣服,再多的钱,满足的仅仅是日益膨胀的虚荣心而已,而无法给我们带来我们所无限希冀的淡薄。
你看,上海,一座极度奢华的都城,攀比之风比比皆是,为了显得自己高人一等,为了显示自己的多金,外滩十八号有多少人,拿着几个月的积蓄,只为买一件品牌的衣服或一个名贵的包,只为了满足自己的攀比之心;陆家嘴金融中心,到处是满身华贵,趾高气昂的小白领,虽然并无过多的言语交流,可从他们的神色中便可看出不屑、讽刺与讥笑,无异是觉得身价因为一身的名牌而高人一等罢了。攀比让他们在生活中迷失了自己,攀比让他们如此的势利,攀比让那都市变得如此喧嚣、乌烟瘴气!因此让我总想大喊一声:拒绝攀比,拒绝虚无、庸俗,在奢华的都市营造一片安宁、纯明的天地。
可这股攀比之风吹进了校园,我们不少可爱的学生也在互相攀比着。虽然毫无经济能力,可仍比吃比穿,比的是前卫,家境好的则“先抢一步”,家境差一点的则“奋起直追”,有的甚至不顾父母家庭的经济承担能力,只为这一己之私,借助父母的爱,一句“我要买”无羞耻的满足那虚荣心。攀比,让他们迷失了自己的人生方向,忘却了为人子女的良知责任,丢失了做人的尊严,更让校园这块净土受到污染!拒绝攀比吧,重拾古人遗失在过去的淡然宁静的心境,享受“采菊东篱下,悠然见南山”的闲趣,静观“明月松间照,清泉石上流”的夜色,也许那一股浮夸的攀比之风会渐渐消退,还校园那本应属于的明朗、静谧!
拒绝攀比,拒绝的是一种虚无、庸俗的生活。
攀比是春天里的寒风,攀比是夏天久不降下的露水,攀比是秋天凋零的花叶,攀比是冬天纷扬不断的大雪。拒绝攀比,让我们享受春天的温和,夏的凉爽,秋的收获,冬的温暖,让这怡人的四季带走攀比的后果!
拒绝攀比是一种心态,拒绝攀比是一种境界。让我们拒绝攀比,与海子同在,做一个幸福的人,面朝大海,春暖花开。
篇10:鲁迅曾拒绝诺贝尔奖提名
全文共 434 字
+ 加入清单鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。
1927年,来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时,在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人,与刘半农商量,准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。鲁迅婉言谢绝了。他回信说:
静农兄弟:
九月十七日来信收到了,请你转告半农先生,我感谢他的好意,为我,为中国。但我很抱歉,我不愿意如此。
诺贝尔赏金,梁启超自然不配,我也不配,要拿这钱,还欠努力。世界上比我好的作家何限,他们得不到。你看我译的那本《小约翰》,我哪里做得出来,然而这作者就没有得到。
或者我所便的,是我是中国人,靠着“中国”两个字罢,那么,与陈焕章在美国做《孔门理财学》而得博士无异了,自己也觉得可笑。
我觉得中国实在还没有可得诺贝尔文学奖的人,瑞典最好不要理我们,谁也不给。倘因为黄色脸皮的人,格外优待从宽,反足以长中国人的虚荣心,以为真可以与别国大作家比肩了,结果将很坏。
篇11:拒绝碎片化生活作文800字
全文共 763 字
+ 加入清单现在是一个信息化的时代,而我们过着“碎片化”的生活,你是否考虑过“碎片化”对我们生活的影响?
你可曾注意过,地铁里的人们都抵着头,个个拿着手机刷屏;你可曾听说过,饭桌上,两个人虽然面对面坐着,却仍然在用手机发信息、聊天;你可曾看见过,你的家人一有空闲时间,便拿出手机,或看视频,或看新闻,或微信聊天,完全不搭理你……是什么让手机如此吸引人,像施了魔法吸引着无数人紧盯着它不放?是手机背后数不尽的“碎片化”的网络数字信息。
“碎片化”是细微的,短小的,使你快速地了解海量的信息。同时使你沉浸其中,不知不觉中浪费了大量的时间。“碎片化”是不完整的,它使你无法静下心来完整的读一本书,完整的工作和学习,甚至完整的和朋友或家人持续深入的交流思想。
我们的时间变得“碎片化”,我们的阅读变得“碎片化”,我们的工作变得“碎片化”。
“碎片化”真的是我们想要的吗?我说:“并不是。”
也许“碎片化”的确方便、快捷,但是却把我们的时间打得七零八落,但它使人无法专注地,认真地,完完整整地做好一件事情。也许“碎片化”的确使人与人之间的交流变得非常容易,但是却使人与人之间的心理距离变得遥远,甚至陌生。
我们是不是可以暂时放下手机、关掉网络,平心静气地思考问题、面对面真诚地交流,在工作的时候认真地工作,学习的时候认真地学习,隔绝碎片化信息对我们的影响。
当然,“碎片化”并不是完全不好,它“短小、简练”,它能让我们在零碎的时间里得以休息娱乐,也可以为我们提供时事和资讯,使我们生活变得更加充实。所以,我们积极主动地合理地选择来自不媒介的信息,把碎片化的时间有效地利用起来,使它变得更有价值。
设想一下,有一天,我们不再被手机或网络紧紧束缚,而是以主人的身份充分地利用它们,让它们为我们创造更便捷的美好生活。拒绝“碎片化生活”对我们的操控,从我做起,从现在做起!
篇12:我不拒绝严寒的冰霜
全文共 1017 字
+ 加入清单海里的贝壳从不拒绝飘扬的沙砾,而是坦然接受,淡然悦纳,用血与肉磨砺,以泪与血滋润,满色旖旎,使之从原本一粒平淡无奇的小石子,最终成为一颗光芒夺目的珍珠。但可笑,世人只知表面风光,可曾顾及背后痛伤?
多少悲伤,多少迷茫,致使我几度失足坠落谷崖,轮回不再,笑傲依然。
而我,虽置身于茫茫人海间,但我,志宇不凡。
我想像冬日里默然伫立的玉梅一样,小小身姿傲雪迎风不畏艰酸。
我想像夏日里盎然屹立的香樟一样,挺拔身躯上承天罡下抵地煞。
我想像永恒里滴答作响的时钟一样,一旦前行便不回头永不后悔。
恍然间,年少时的梦呓依稀响在耳畔:“温室里的花儿永远不如顶天立地的参天大树那般坚强。”梦的种子从远方的仙境随风而来,飘入稚嫰的心房。我想做一棵树,一棵傲立苍穹的树,从不拒绝狂风暴雨寒雪冰雹,苍劲的枝干刻画下岁月的痕迹,年轮里回印着记忆的珍宝,绿绿叶儿即使披上尘土一缕,也依然勇敢的向阳微笑。
闲暇时依窗而傍,目光触及远方,至蓝天之上,一袭黑影掠过,不禁心神荡漾。那是雄鹰在自由翱翔。思索思索,向往向往,我想成为一只傲视苍穹的苍鹰,即使如今还小,就算是如那雏鹰一样有翅膀却还无力飞翔。但我不拒绝受伤,即使羽翼未满,纵使翅膀折断我也是一如既往的飞翔。
揽书而卧,目光定向书页中的戈壁滩。一幅画,一幅小小的插画引起我的思考。那只是一棵小小的雏菊,无靠无依,孤独地立于戈壁滩。良久,紧锁眉头顿展,心上豁然明朗,眼神不再布满迷茫。我想成为一株戈壁滩上的雏菊,风沙再大,小小身儿一迎,什么也不怕。从不拒绝生存的恶劣,只求得岁月安好,与世无争。
少年梦,多不胜数。一事一物皆触心头,感慨油然而生。
终是长大,心思不再如儿时那般稚气单纯,想法也不再只是南柯一梦。毕竟,我也是拥有自己倔强的向往与追求。
但仔细一想,扪心自问,我还是不及绿树撑天的勇敢,也没有雄鹰的宏伟志向,更比不上小小雏菊花的坚强。
少年终有成长时。我,也不例外。长大了,便是会有比天还大的追求!
本就着于十三四岁的豆蔻年华,我立志于成为一名永恒的追梦者,带上绿树的勇敢,雄鹰的志向,雏菊的勇敢,从此踏上圆梦的征程!哪怕前方悬崖千百丈!
小小人儿志气高,就算天塌也不倒!我不怕雨雪风霜,不畏艰难险阻,不惧路途遥远,不拒绝炎夏的如火骄阳,不拒绝严寒的冷酷冰霜,跋山涉水,乘风破浪,没有什么能将年少轻狂的梦想阻挡。
小小的心儿,只期盼着,期盼着有一天能够到达梦想的彼岸,穿过千年不融的严寒冰霜,又见那花红柳绿,莺燕乱语的承梦暖春。
篇13:徐悲鸿拒绝给蒋介石画像
全文共 261 字
+ 加入清单1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家,对你们季员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急。“徐先生,你是才华横益的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不后悔。”
篇14:最不忍拒绝的请假条
全文共 315 字
+ 加入清单请假条
原标题:史上最不忍拒绝的假条:快忘了老公长啥样
“世界那么大,我想去看看”,这是一位郑州女教师辞职信的全部内容。
网友在看到这封辞职信之后,纷纷大呼这实在是太有情怀了,堪称我辈之楷模。 今天下午,网上出现了一张影响力不亚于这个辞职信的请假条,但看完之后给人带来的只有心酸。
朋友圈里出现了一张令人唏嘘不已的请假条:假条内容是“快忘了老公长啥样了,我想去看看”。
从假条来看,这位女士从10月18日至27日共请了10天假,要从济南途径西安去拉萨看望他的丈夫。
从假条的抬头“中铁20局集团有限公司”来看,这应该是一对长期分在两个项目的一线工地夫妻……
这样的理由,怎么忍心拒绝呢?异地恋不容易啊...
篇15:拒绝战争
全文共 611 字
+ 加入清单这部电影描述在第二次世界大战中,苏联在战场上,战争带给人们各式各样的灾难。万壳村庄爆炸、美丽的村庄消失;在人群站壳开花,许多人飞血肉。人们说:“生命诚可贵”,但在那个时候,生活是CaoGai,是可选的破坏。败坏他的肉体是让人心疼,但是伤害更使人可怕。在电影中,一个喜欢纹身的东德将军们看上的是他们的女孩坦白地讲,普京纹在她的身体像badge-a法西斯的飞行中的老鹰。这是一个什么样的情景啊,一张桌子和一块白布,中国女孩显然俯身卧,光滑细腻的女孩回来,显得那么纯洁,那么漂亮。但是,在这个美好的,对人体,可恶的德国一般可傲慢纳粹的标志线,弄清回到永远离开这,这是一种耻辱和损害。看清楚的是大眼睛闪动着眼泪,我的心和她,痛得令人担忧。然而,我的痛苦是暂时的,只要走出电影院,这个东西会慢慢淡忘,但从心的楚国的羞愧和损失,但和她的众一辈子!
战争不仅身体、破坏人的心灵,使一些人失去人性。在影片中,德国人回线一般在逼真的老鹰,是艺术家,但将注意力集中在他的纹身的眼睛,我怎么看见一个艺术家仁慈和良心,看到的只是战争野兽在嘲笑他们的猎物的冷和残酷。在电影《德国军官炫耀自己的枪法,居然把百姓当目标。人中弹打扫,倒在血死去,而德国人居然无动于衷。我认为,如果它是一个和平的时候,如果他们有一场车祸,绝对不会无动于衷,而是想法去救人。是什么使这些人藐视生命吗?是什么使他们彻底毁灭人类吗?这场战争,残酷的战争使有些人失去危险的荆棘的人性
篇16:珍惜生命拒绝毒品
全文共 872 字
+ 加入清单在我们学校的宣传栏上,张贴着《认清毒害,驱除毒魔》的禁毒教育宣传画,它吸引了众多师生驻足观看。
我怀着好奇的心情,走到了宣传栏面前,被眼前的罂粟花图吸引住了:盛开的罂粟花多美啊。在罂粟花中间,一个巨大的罂粟果高高地立着,果的上面还有像伞一样的花萼,从罂粟果的上面流出了白色汁液,那白色的汁液就像吸毒者流出的泪水。罂粟果的中间还有一个大大的“毒”字,它在提醒人们,这就是毒品。我惊讶了,那美丽的罂粟竟是邪恶毒品的根源。
听老师说,“毒品对人类的生命健康会构成严重的威胁。”“吸毒如同自杀。”“吸毒会把人变成鬼。”……这些话,我原来有些不相信,但我看了“吸毒如同自杀”这组图片后,对这些话就深信不疑了。你看,中间这个吸毒者,瘦骨如柴、弱不禁风,旁边的毒瘾发作者有的口吐白沫,有的在撞墙,有的在床上打滚,有的……他们发出了“我受不了……妈妈……我要死了……给一点儿‘药’吃”之类的号叫声,那情形真叫人惨不忍睹。
一人吸毒,全家遭殃。站在“吸毒与犯罪”这组图片前,我眼含热泪。一个年仅两岁的小女孩儿,由于父母吸毒成瘾,将钱财耗尽,她落入贩毒者的手中。小女孩儿不仅被贩毒者当作贩毒的工具,而且备受摧残。一个家庭,一旦有一人吸毒,就意味着全家遭殃,家人将会终日以泪洗面。
吸毒是各种刑事犯罪的重要诱因。吸毒者泯灭人性,他们为了吸毒,不仅把家财耗尽,而且把攫取毒资的黑手伸向社会,从事贩毒、抢劫、凶杀、盗窃、卖淫等犯罪活动,严重祸及社会。
你看,女青年李某,受男友的影响,从1990年开始吸毒,仅一年时间就“吸”掉了数万元。后来她的男友因盗窃被劳改,她的“财路”断了,就向毒友谢某要“粉”救急,并引狼入室,准备行窃八十多岁的祖父。他们的行动被老人发现后,灭绝人性的谢某用斧头将老人砍死,抢走了仅有90元的存折。可怜八十多岁的老人本该安享晚年,不料却死在自己的孙女手上。吸毒犯罪的事例真是不胜枚举。
宣传画中展出的一幅幅图片,列举的一桩桩事例,真是骇人听闻、触目惊心。毒品,猛于虎也!我感慨万千,毒品导演了多少人间悲剧。警钟长鸣!善良的人们,请珍惜自己的生命,远离毒品吧!
篇17:学会拒绝600字
全文共 1231 字
+ 加入清单当你拒绝为独享鲜花的艳丽而去采摘她时,你便获得了满园的春色;当你拒绝为玩弄可爱的鹦鹉而去囚禁她时,你便获得了仁慈的美誉;当你拒绝了以高薪为酬而逃离目前的岗位时,你便获得了淡泊与宁静。
当我们拒绝暂时的闲暇与安适时,我们将以勤奋与刻苦,获得一生的幸福与无悔。因为拒绝,所以收获!
拒绝是一种理念。面对“点石成金金成海”的眩目诱惑,吕洞宾却理智地考虑到“三千年后变石头”。因为拒绝,所以他“羽化而登仙”,获得的是凡夫俗子梦寐以求的正果、心系“三千年后”的赞誉!
许多人对这个神话传说可能只是付诸一笑,我们却要“深思而慎取之”。
当“清明时节雨纷纷”路上行人被雨淋时,拒绝独擅一把伞,与人共享,我们即刻就会获得别人的感激与内心的坦荡。当“五月天山雪,无花只有寒”
时,拒绝思乡怀亲占据我们的头脑,获得的是保家卫国的肝胆与义勇,寒冷在身,火热在心!
岂因眼前障千里,为有拒绝获得来。
有位哲人说过:“生命的意义在于理智的选择。”这取舍之间,境界高下悬殊。人如果眼前仅仅盯着自己面前的“金子”,而以后无视别人手中的“石头”,那他和行尸走肉又又什么区分?人是有崇高心灵的高级理性动物,怎会积汲汲于眼前的个人私利,漠视他人或公众的利益呢?学会拒绝利益,凡人的精神也会涅槃;学会拒绝功利,普通的做法也会提升。拒绝在手,收益在心!生命才会跳跃在阵阵绵绵的春雨之中,绽放在绚丽的夏日里,浸染在
五彩缤纷的秋色里,飘融在轻柔无语的冬雪里……
有了拒绝为五斗米折腰向乡里小儿的气节,才有了陶渊明那字里行间流露出的清新扑面的清幽超脱;有了拒绝投降法西斯的坚定意志,才有了保尔?克察金那钢铁般的身躯和坚不可摧的精神!陶潜虽然失去了做官发财的机会,他享受了圣洁的精神生活,得到了世人对他代代相传的膜拜与祭祀;保尔可能失去了暂时的欢愉与舒适,但他却立起了一座不朽的丰碑,让人们知道钢铁是怎样炼成的,获得了仁人志士永远的称赞!
笼中的鸟儿,只有拒绝了碗中的米粒,才能翱翔于真正属于自己天空里;盆中的花,只有拒绝了温室里潮湿与温度,阳光才会光临到你的心房!紧张的我们,只有拒绝浮躁与应付,才能心静如水,学有所成!
生活中,我们需要学习的东西太多太多。
我们象久旱的土地渴望甘霖,象饥饿的幼儿渴望乳汁,渴望着,吸收着大千世界眼花缭乱的一切的一切,有时候,是否可能甚至连郁金香,还是罂粟花都分不清、辨不明?
朋友,你不觉得在这异常精彩的有时也很无奈的现实中,我们还非常需要学会一样特殊的本领吗?那就是---------学会拒绝!!!
当你还是一个莘莘学子,又常常看到某一些平时学习不努力,但考试时却通过投机取巧从而获得比你刻苦学习还要好的成绩的时候;当你正巧在某个考试时某道题冥思苦想也做不出来有人向你表示可以“帮帮你”的时候,你是否也曾经想过向那些人学学?!这时候,你需要学会拒绝!
当你作为一个被相声中戏称为“冒号”的人物,手里有了某方面签字的权利,许多人有求于你,有的人还会悄悄给你递个“信封”的时候,这时候,你需要学会拒绝!
篇18:拒绝道德绑架
全文共 1440 字
+ 加入清单还记得前几天在微信上闹得沸沸扬扬的罗一笑事件吗?且不论该事件的真假,单就转发该事件的朋友圈来看,就足以让笔者感慨万千。
我是在上体育课的间隙玩手机刷朋友圈时看到众朋友同学都在疯狂转发罗一笑的募捐文章的。说实话,我一直是不喜欢发朋友圈的,除了刚玩微信时兴致勃勃地发了几条朋友圈外,就一直处于潜水状态,但每当我看到朋友圈大肆转发同一条募捐信息时,都会在指间犹豫,要不要跟风转发,可是我真的不喜欢发朋友圈,而且觉得转发的信息也不一定是真实的,于是之前我一直坚持坚决不发朋友圈的原则,可是,这次我却妥协了,也许是因为同为文人,对卖文章募捐这一新形式有种深深的同情,也许是因为这次太多人转发,特别是微信里的同学全都转发了,自己如果不转发,会不会给同学留下冷血的印象,我觉得是后者的原因为主,于是,我在道德绑架中无奈地点击了转发,转发后,觉得自己的良心得到了释然,但又觉得自己像个被强权打倒的士兵,狼狈不已,只不过,这次的强权变成了人们高尚的道德。
道德绑架,是指以道德为砝码,要挟个人或众人不得不做某些事情,我觉得道德绑架现如今已沴透到生活的方方面面,连自由的微信,都受到了束缚。
现实生活中最常见的道德绑架,或许就在公交车上,公车的让座问题,本来是种自发的美德,现在却成了年轻人的道德绑架,老年人一上车,年轻人就必须让座,若有不让座者,轻则被指责,重则被殴打,年轻人不让座反被老人掌捆的事件已不少见,让座本来是为了让年老体弱者提供更舒服的条件,可现在有些老年人每天退休生活过得舒适,精神饱满,有些身体素质比年轻人还好,站一会可能对他们来说没有什么,相比之下,每天忙忙碌碌的年轻人疲于生活,劳累了一天,刚想在公车上眯一会,却被不分青红皂白的所谓道德给要求让座,如果只是劳累还好,还能強撑下,让就让吧,站会也没什么,可若年轻人遇到身体不适时,是否也要强行站起给健壮的老年人让座?我的朋友就曾遇到过这样的情况,那天她正好身体不适,头晕的很,本想去医院看病,可就在公交车上,遇到一位老人,一上车看到她没有主动让座,就在她身边喋喋不休地指责她,说她没有礼貌,不懂得尊老,最后我朋友无法,只好撑着站起来给老人让座,而她自己却差点晕倒。我听了她的讲述后不禁唏嘘,如果不让座就被视为道德败坏,那么这种衡量实在是太偏颇了。
而在虚拟生活中,如微信中的道德绑架,也让人头疼不已,就像前文中提到的,当朋友们都转发了募捐信息,或转发寻物启事,这时,你是不是也要必须转发诸如此类的信息,方能显得你有爱心,不冷血,有人情?这样或那样的道德绑架,不管是在现实生活还是在虚拟网络中,都如蜘蛛丝般缠绕着我们,让我们逃脱不得,感到厌恶的窒息。
道德如法律般,本是起着促进规范作用,让人们有更良好的行为,但美德的形成应是人人发自内心的实践,从而传播开来,形成良好的社会氛围,道德绑架却让这种美德成为了个人的作秀,人们做得不情不愿,每每在道德的高压下做出所谓的善行,都会感到一种恶心与反感,这样的善行,在下次遇到同样的情况,会不会引起人们的逆反心理,从而索性不做了,如此这般,又怎么形成良好的社会氛围。
而善行,本来是人们发自内心做出的,人们之所以做善行,是为了获得内心的愉悦,可是被道德绑架的人,是在不自愿的情况下做出的,他们无法在践行美德后获得内心的愉悦,也就无法形成良性循环。这样的美德,在下次没有道德的监控下,会不会变成一种可怕的冷漠?
我们尊重道德,但拒绝道德绑架,让道德在空气中自由的呼吸,比将它强行加压到人的身上,会更让人喜爱。
篇19:拒绝诱惑议论文
全文共 1236 字
+ 加入清单“路啊路,飘满了红罂粟”,北岛这句话只是想告诉我们:成长的路太远,却又充满了诱惑。
而事实上,“罂粟”,的确是诱惑最典型的代名词,它美丽,优雅,包藏祸心,它让人沉湎快乐而丧失本性。罂粟种下的恶果,制造的悲剧可谓罄竹难书。
看过电影《长大成人》的人们都会知道她的名字——朱洁,中央戏剧学院毕业生。她在电影中饰演一个有吸毒癖的人。谁也说不清为什么,现实生活中的她上演了和影片角色同样的悲剧,她竟然真的染上了毒瘾。也许是因为好奇,抑或是对自己职业的认真,她接触了毒品,而且从此一发不可收拾,最后在身败名裂之后因吸毒过量而死亡。
我无法相信这样一位面庞清秀的姑娘竟会有这样的厄运。面对毒品的诱惑,许多年青的朋友就是这样在不经意和不自觉中走上了一条不归路。云南省昆明市一家戒毒所的吸毒人员自编了一首歌,凄楚地唱出了他们后悔不已的心情:“爸爸妈妈,我错了。因为吸毒我险些丧命,害了家庭,害了自己。如今我已醒悟,啊,妈妈呀,不是我铁石心肠,不是我丧尽天良……”
毒品,为什么一旦沾染就难以戒掉呢?
有关资料是这样说的:“任何人,只要沾上毒品,都会产生双重依赖。一是身体依赖,二是精神依赖。人体一旦出现身体和精神依赖,就是通常所说的吸毒成瘾。即使经过脱毒治疗,要完全恢复原有生理功能,也至少需要几个月到几年的时间。更为严重的是,要消除对毒品的精神依赖十分困难。许多吸毒者经戒毒治疗后仍一而再、再而三地复吸,就是这个原因。这也是目前世界医药学界尚待解决的一个难题。”
毒品,也是衍生各种犯罪、社会丑恶现象的温床。云南一家银行的一个工作人员染上了毒瘾后,不顾一切地贪污公款,被判处无期徒刑。黑龙江大学一位教授在银行取钱后,被疯狂的吸毒者抢劫并杀害。重庆市南岸区一名吸毒人员,毒瘾发作时向母亲要钱未成,用刀将亲生母亲活活砍死。一些女青年吸毒成瘾后,靠卖淫维持毒资,毫无自尊心、廉耻感。1998年3月,我国检测发现若干例艾滋病感染者,其中66%是使用不洁注射器的吸毒者。大量骇人听闻的案例明白无误地告诉我们:毒品不除,民不聊生,国无宁日!
我也曾经见过这样一幅图片:一个戴眼镜的少年横死在公厕之内,他是因吸毒过量而死亡的。
而大量的调查结果也毫不留情地显示:吸毒人员中85%是30岁以下的青少年,他们当中又有80%以上是在不知道毒品危害的情况下吸毒成瘾的。那些青少年还是没有长成的树苗,他们本可以长成参天大树,为自己的家人遮风挡雨。却在成长的中途被毒品所侵蚀,然后被轻易地折断,再也不能成活。
毒品之祸,罄竹难书,毒品之患,惊心动魄。然而,无论毒品的诱惑力有多大,在每个心志坚定的人面前,它应该是邪不胜正,无计可施的。只要我们时刻保持积极健康的生活态度,时刻保持清醒和理智,时刻保持昂扬向上的精神风貌,我们就能练就百毒莫侵的金刚之身。古人说得好:“人生大势,成败之道,在于一心,而心在于志,志存于道,志之道,则义理为之主,而物欲不能移。”只要我们每一个人都坚守自己的本心,珍爱生命,拒绝毒品,毒品就无法伤害到我们。
篇20:拒绝“机械化”作文1000字
全文共 1346 字
+ 加入清单中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷,也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情,希望逝者安息;然而,更多的是不和谐的声音,而这些声音也有越来越响之势,他们用着戏谑、调侃的语气:“活该!谁让你跑到国外念书,这是你应得的!“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。
网络言论的去同情化,只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影;就像雪崩,往往只是一小块的雪缓缓滑动,但预示这悲剧的到来。
现在已经是计算机时代,也即将步入人工智能时代,人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生,却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。
马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象,人们随着劳动与劳动工具,劳动手段的升级,劳动目的相背离,逐渐异化。而在信息时代,我们可以用“机械化”来替代异化,科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击,快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁,人们开始追求效率,开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱……但毫无疑问的是这只会加速人们内心的空虚从而越来越冷漠与麻木,而网络则是他们最便捷的释放自己的途径。没有了熟人的束缚,没有了被发现的顾忌,只有恶意才可以舒缓他们内心的空虚,而恶意又可以为他们博来关注,因此越来越多异化的人们和他们异化了的价值观与同情心充斥着网络,但最恐怖的是,这仅仅是开始。
美国社会学家博尔赫斯提出过“社会道德流变”的概念,他指出社会道德流变从同情心消失开始,最先发生于对信息没有辨析能力的低龄人与遭社会侵染许久的中年人。其实这些征兆早已显现却又容易令人忽视。
价值观的扭曲与去同情化者真的发生在现实社会所带来的毁灭对每个人,每个社会都是打击性的。价值观是做人的基础,也是社会稳定发展的基础,价值观约束人们的行为,正确奠定人们的认知,同情人使人们富有情感,有血有肉,两者相辅相成缺一不可;若失去它们,人们开始冷漠与麻木,就像脱了疆的野马,任意妄为,人们用恶意、猜忌互相伤害,人们用邪恶来博关注来获取认同与赞美,人性的黑暗最大化;美国恐怖小说家史蒂芬金的小说中一切恶意与悲剧都是发生人性扭曲、价值观沦丧的、混乱而又荒谬的社会,而结局只有绝望与毁灭。
倘若人们的负面人性得以完全释放,结果就是令社会动摇,令社会失序了。失序的社会又会反作用人群,强化人们的去价值观与去同情化。二战时期的德国在法西斯思想的浸染下,就处于这样一个畸形的社会形态之中,他们的“同情心”在于德国的节节败退,在于德国的失败,而不是在于以种族灭绝为目标的排犹计划。因为德国社会的教育机制出现了裂痕,教育中的去同情化与去价值观化使得法西斯主义在德国滋长。故谁也没有意识到,整个日耳曼民族的价值取向都是完全错误的。
八百多万惨死的犹太人不只是这个民族的悲剧,更是德国这个民族的悲剧,因为他们的同情心淡化,因为他们的价值观沦丧。
“太阳底下无新鲜事”,历史上的循环史观告诫着我们,历史是循环往复的,尤其是人类历史上的悲剧。
在面对之前的历史教训,处于信息时代的我们又该何去何从?是让历史再一次狠狠的嘲笑我们,抑或是主动改变渡过这道坎,都将是我们自己的抉择。告别做一个“机器人”拒绝“机械化”,别让价值观与同情心与我们渐行渐远。