拒绝平庸的作文(精品20篇)

致广大师生家长及全社会：

近年来，校园暴力已经变成一个严重的社会问题，全国各地从小学到中学乃至大学出现了不同程度的校园暴力事件，并且呈蔓延之势，甚至致人死亡等恶性案例有增无减。校园暴力事件屡屡发生，如：“2015年6月8日，永泰初三男生遭围殴脾被切除，此前被同学欺凌4年，2015年9月20日，湖南省永州市第十二中学初一班级，历史老师李恒毅抓着女生章耀尹的头往桌子上使劲撞，随后用脚踩头，并掏出钢筋痛打该生，最后把章耀尹从座位上拖到窗边从四楼扔下致其死亡”。这些事件给青少年的生理及精神造成了巨大的伤害，有些校园暴力的行为手段之残忍及事件发生时旁人之冷漠，让我们深感痛心和愤慨!拒绝校园暴力，迫在眉睫!

青锋侠本着强烈的社会责任及正义感。在此，向广大师生、家长和全社会发出倡议和呼吁!

1， 倡议每年的五四青年节同时作为我们的反校园暴力日，让全社会警醒，关爱青少年。让每一位在校师生，从自我做起，坚定勇敢的向校园暴力说不。

2， 我们抵制和坚决反对一切校园暴力行为。 全体师生及家长请放下冷漠、伸出你的双手，用力所能及的力量共同参与反校园暴力活动，守护好每一位同学健康成长的道路。

3， 对于曾经历过或经常饱受欺凌的同学们，请勇于参与到我们的反校园暴力活动中来，一起批判并借助社会和法律的力量来惩治校园暴力行为，学会运用法律武器保护自己。

4， 还在欺凌学生的校霸及老师们，请收起你们的巴掌、收回你们的谩骂!你们将来也有自己的孩子，当你的孩子遇到校园暴力的时候，又做何感想!不如立即停止一切校园暴力行为，负责任的为下一代的健康成长倾注我们的爱，共同维护好青少年的成长环境。

5， 校园的管理者们，请立即做出行动!长期忽视，掩盖问题并不能解决校园暴力，请加强学校管理、构建校园安全，同时加强校园文化建设。教育和引导青少年树立正确道德观和法治观念。安全的校园、文明的校风需要校方有力的监管和行动!

6， 倡议全社会共同关注校园暴力。希望国家有关部门尽快推进设立反校园暴力相关法律法规，加强依法惩治，让肆意施暴者受到相应的处罚。让身处欺凌环境的孩子知道他们如何寻求帮助和庇护!

也许你我身边还没有发生恶劣的校园暴力事件，但是谁能保证这种恶劣的趋势会不会蔓延到我们自己身上?因此需要全社会积极行动参与到反对校园暴力、拒绝社会冷漠的行动中，防范于未然。

青少年是祖国的未来，是民族的希望。维护青少年的合法权益，为青少年的健康成长提供一份沃土，撑起一片蓝天，是社会的责任，也是我们共同的职责。

倡议人：XXX

时间：XXXX年XX月XX日

拒绝攀比，活得轻松，活得快乐。我们要学会知足常乐，而不是一味眼红他人，为了与他人相同，拼命争取，劳累一身。

拒绝攀比，任性自由。孙登布衣蔬食，绝人间事；阮籍常登山水，经日忘归；刘伶携酒逍遥；王羲之频频拒绝从官，自由快活。他们蔑视权贵，在这追名逐利的社会里，他们一眼望穿，视仕途为污秽之地。归根结底，朝廷的阴暗算计，何尝不是因为攀比而起，为了比别人更有权势，财富地位而不择手段，甚至将至亲视为阻碍自己的眼中钉肉中刺。但只要拒绝攀比，不就活的轻松快乐。

千年之前如此，千年之后也逃不过攀比心理所铸造的围墙。很多人总是不满足于自己所拥有的，羡慕别人有自己所没有的。看见别人的房子比自己大，也想要去买一个更大的；看见别人穿着名牌，吵着闹着也要去买；看见别人赚钱比自己多，拼死拼活也要赚更多，甚至不惜一切代价，更甚则是走上不归之路。当他们羡慕别人的孩子比自家的优异，聪明时，却不曾想过自己的孩子是健康活泼的才是最重要的；当他们看到别人的父母腰缠万贯，就抱怨自己的爸妈，却不想想自己的父母还健在才是最好的。他们永远都不明白，其实自己拥有的才是最好的。

为了得到自己所没有的东西，他们拼命工作，浑浑噩噩，不知道自己真正的需求应该是什么，只知道别人有的，自己却没有的，也要去争取过来。也许有人会说：“有了攀比，不就可以催促一个人上进嘛，获得多不是挺好的。”但你有没有想过，有得必有失，获得的越多。失去的也就越多。在你盲目向上攀登的时候，你身心俱疲，可你却不管不顾，最后只能累死在半山腰上。如果你保存体力，走几步歇一程，留意周围的风景，不也能到达山顶，获得成功？同时，你在追逐名利之时，往往会忘了关注支持你的人，甚至不惜将他们成为你攀登高峰的垫脚石，当你不再关爱你的孩子，照顾你的父母，伤害朋友的心时，也许你不会察觉。但当你达到目标再回过头来看时，友情、亲情都早已离你而去，而你想要再抓住，都仅仅是为了攀比。

现在的青少年，也是因为攀比，让父母买这买那。我们真正应该做的，是专注于学习，学会满足现在所拥有的，阳光向上，才能有更美好的未来。

拒绝攀比，你一定会有一个轻松、快乐的人生。

洗钱犯罪是一个非常重要的课题,因为世界上有许多不同的反洗钱法规。特别是世界上被洗钱犯罪影响最严重的其中两个国家：哥伦比亚和中国。两个国家的法律系统最开始只因为毒品贩卖罪而建立起联系，而现在慢慢地包含其他的犯罪活动。

组织犯罪是一个古老的现象，而且具有必要的组织结构。组织犯罪不断增多，是因为存在两个互相关联的因素：第一个因素是犯罪是资金不断丰富的来源，第二个因素是不法分子利用这些非法收益再实施更多的犯罪。因此，洗钱活动常常成为犯罪组织获取的资金途径。

以上的分析是建立反洗钱立法的国际合作体系的根据。遵循以上分析，旨在打击洗钱犯罪，也出现在很多国际协定里。因为它们遵循两个相同的目标，第一，限制犯罪团伙金融活动的范围，第二，防止新的犯罪。其中的一个原因是犯罪团伙隐藏其非法收益从而产生大量的资金，并且它们能再投资于腐败去收买那些沉默的无辜的人。让他们介入未来的犯罪，直接或间接的，有意识或无意识的。因此将促进这种犯罪活动的增加。

我们这里所讲到的原则是刑事检控的一般标准。它们不仅包括对犯罪分子或者对他们的社会行为的制裁，而且更深刻地聚焦起诉洗钱犯罪的不同方面，其根本是聚焦其犯罪产生的结果。寻找一种防止未来犯罪的途径。原因是，这种犯罪是危害公共财产或者是税收诈骗。因为其创造的可观利润和经济价值使这些犯罪一直在发生。如果我们迁移那些非法利润，我们就可以删除犯罪分子的犯罪资金来源。创建一种普遍的预防机制，更是为了下一代。这种概念在犯罪历史的不同时期已经提到过，从那时候也有对犯罪活动其经济来源的关注。例如我们这种反洗钱法，通过设立不同的体制，没收犯罪组织的非法收益来打击和阻止洗钱活动。因此我们这里只打击他们的非法收益， 而不对其前犯罪本身实行更长或更严厉的处罚。

当今，出现了全球化反犯罪体系的新现象，不仅通过协定和其他国际合作文书，而且通过超国家的司法机构，例如国际刑事法院司法。这反映出反有组织犯罪所采取的行动，尽管有组织犯罪它们的快速增长及扩张超越政治边界。它们也会以同样的方式和在同一领域被攻击。对于旨在打击它们的机构，有组织犯罪不会取胜，因此也就不会造成有罪不罚的现象。

我们知道当这种洗钱犯罪出现不罚现象的时候，它将是一个即容易又有效获取巨大数额资金的机会。特别是由于它获取资金的速度，这是促进不法分子进行这种犯罪的心理因素，因为它似乎是一个低风险获取经济资源的方法，它帮助不法分子很容易获得一个更好的社会和经济地位。因此，设立起诉方法来控制这种犯罪成为了一个很重要的问题，为了避免犯罪分子保护其不法收益并且防止未来犯罪的执行。因为违法犯罪可能成为一项有自己资源管理系统的经常性活动。

反洗钱法规应该坚持打击犯罪的经济来源或其非法收益，这样我们可以在短期或长远取得更好的效果，同时也会将正确的信息发`送给潜在的罪犯。让他们知道违法犯罪取得都是非法利益。以此相类似的如其他学者原来也提议过必须强调运用行政法这个有效途径诉这起诉种罪行和其资源。因为这种法律结构具备及时性和有效性的特点。为实现打击洗钱犯罪提供了很好的保证。还比如，在司法和行政程序,尊重其正当法定诉讼程序。履行国家的责任及保护公民的责任。一般来说，国家和它的组织所对其采取的任何行为负责，作为管制机构对公共权力和职能的执行。

“听闻地下城勇士很好玩，你有兴趣吗？”

相信大家对这个游戏的名字不会陌生。没错！它就是风靡全国网络，同时在线人数超过150万的一个网络游戏。150万，这是个多么大的数字啊。同时在线的意思是在同一个时间一起玩着这个游戏的总人数，那么150万人里又有多少个已经沉迷网游了呢？恐怕没有沉迷的也差不多绝种了吧？

一个网络游戏能带给人什么？居然能吸引数以百万计的网民去参与这游戏。难道这里头有什么秘密吗？让我们来分析一下。

适当的游戏能娱乐身心。娱乐，就是给人带来轻松、快乐，在游戏中获得胜利，同时就得到了成就感。大家不能藐视“成就感”这一在内心形成的产物，它有着强大的力量，能控制整个人。大脑也成了它的奴隶，它想你成功的话，就会让你变得很努力；若它想你失败，你就得乖乖地服从它，最终的结果是一败涂地。

成就感既然是在虚荣心里形成的，本来就应该是人去操纵它。但如果你的操纵能力太差，意念被它控制住的话，你便是输了，代价是让它控制自己。

虚荣心与人的斗争就像是催眠师与受催眠者之间的关系一样，若催眠师的意念十分强烈，甚至高于受催眠者多倍，那受催眠者就只能乖乖地被它控制；相反，如果受催眠者的意念高于催眠师，催眠师就会被反催眠。这是必然的！

以上只是我对催眠的见解略谈。与本文关系不大。但是虚荣心催眠人的能力却是不容置疑的！事实胜于雄辩。有多少人因为沉迷于网游，导致走上了歧途。俗话说“知识改变命运”，这是从正面去影响你的一生；但是，网游也能改变命运！那就是使你沉迷于网游，继而膨胀你的虚荣心，使你受它的唆摆，任其摆布。难道那些沉迷网游的人就甘心受它的摆布吗？不，这是因为它们已泥足深陷，不能自拔，他们在网游中得到了太多虚荣，以致整个人都变得不切实际，脑子里装满了网游的记忆。他们甚至失去了人性！

网游能使人沉醉于虚幻的网络世界中，网游能直接影响人的心情。轻则日有所思夜有所梦，在游戏中失去了东西就认为是在实际上也失去了东西，心情变得烦闷，暴躁。都只是内心情绪受到挫折。而重则付诸于实际行动！新闻也不时有提及到一些由于沉迷而作出异常举动的人，他们有的杀人，走上了歧途；有的失去电脑后自闭，最终害了自己。

这一切在沉迷网游之后的行为，害人害己，值得吗？答案自在人心。

拒绝了城市的热闹繁华,你就获得了乡村的淡薄宁静.拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意,你就获得了阳光灿烂的纯粹自我.拒绝了不堪回首的往事,你就获得了自信轻松的笑颜.学会拒绝,你才会拥有充满韵味的辽阔天空.学会拒绝,你才会飞翔在自己独有的精神家园.

陶潜,入世为官是他的初衷,但在经历了官场黑暗的风雨之后,他毅然屏弃了官场.从此过上了“采菊东篱下,悠然见南山“的自在生活.带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏,去欣赏“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的美丽风光.更想象着过上那与世隔绝的桃源生活：阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作陶潜,以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场,拒绝了官场,从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适.因为拒绝,陶潜获得了他理想中的家园.

王维,山水田园诗人的又一楷模.在纷繁杂乱的官场中久违过后,拒绝了官场的纷繁杂乱,投入了他一直向往的山间田园.在“空山新雨后,天气晚来秋”间弹琴饮酒.忘却了世间烦恼,看透了红尘纷争.于月夜听泉,古刹闻钟,乘江上鱼舟,访溪边浣女.在青翠的山间听丁冬的泉水声,将“明月松间照,清泉石上流”画入了自己的心中.因为拒绝,王维才林泉在胸,明月在怀.

生活中的诱惑实在是太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终是什么都不能得到.惟有学会拒绝,你才会拥有“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀;惟有学会拒绝,你才会拥有精神的明月清泉.

海燕拒绝平庸，它不愿安享温暖的巢穴，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖于低矮的屋檐，在青云高空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天傲雪凌霜。

苏轼拒绝平庸，才有他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的壮志与豪迈。他没有同那些平庸之辈一样，迎合皇权，讨好势贵，阿谀奉承，出卖自己的灵魂与尊严。苏轼想做真正的自己，拒绝平庸，于是他选择了反抗。在苏轼被贬之日，他依然吟着“归去，也无风雨也无情”的洒脱与淡然。无独有偶，唐代李白受够了宫廷的奢华弥烂和陈词滥调，不愿与平庸之人同流合污，于是便“仰天大笑出门去”?发出了“我辈岂是蓬高人”的感叹。李白拒绝平庸，舍弃了风花雪月，抛下了富贵利禄。这一舍，成就了惊天地泣鬼神的一代诗仙，这一抛，铸就了自己辉煌的人生。

贝多芬拒绝平庸，纵使失聪打断了他的琴弦，他也用坚守奏出生命的绝响。别人被命运安排，而他为命运谱写乐章。于是，在那个万众瞩目的舞台上，依旧是属于他的音乐殿堂。他的名字一次次的.响彻乐坛，在一次次的震撼中奏响着生命的华彩乐章。

拒绝平庸，才有了越王勾践“卧薪尝胆”的气魄，他忍辱负重，与信念坚守，于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”，成为了一方霸主。拒绝平庸，才有了霸王项羽“楚虽三户，亡秦必楚”的胆识。他勇不可当，打倒秦朝，最后虽失却江山，却依然留下了“至今思项羽，不肯过江东”的不朽传说。

拒绝平庸，就用坚守去创造一片蓝天;拒绝平庸，就用信念去照亮一段旅程;拒绝平庸，就让我们做时代的主人，恣意挥洒自己的豪迈，那么我们拥有的便是一个别样的辉煌人生。

虽然现如今碎片化已逐渐进入我们的视野，改变我们的生活，甚至获得越来越多人的支持和认可，而我却认为，我们应该拒绝碎片化生活。

碎片化时间影响做事效率。例如当我们在阅读的时候，若断断续续地看，通常会发生忘记先前内容的事情，因而不得不再次翻回去重读，以至于浪费时间。无论做什么事，都应该专注，而现在我们太容易被外界因素所打断，不知不觉中，原本完整的时间被分割成了碎片，很多东西转眼便抛之脑后，原本短时间便能完成的事情也不得不花费更多时间。

时间被碎片化，不同的事情频繁交换地做，使得我们身心俱疲，做事的效率自然而然也就下降了。

碎片化社交影响人际关系。或许，这会让我们认识很多不同的人，然而仅仅是认识，长久而固定的朋友却很难求了。

当你急需帮助的时候，你在手机这头焦急等待，他或许在手机那头正跟其他人打王者，终于等到他回复，却转而又消失不见，可能是因为他“死”了，而你不知道。当你专注在社交软件上跟一个人聊天，他突然消失，你感到奇怪，但你不知道手机对面的他又跟另一个人聊了起来，当然，他也可能睡着了。

信息碎片化或许会让人们了解非常多的信息，然而真的被记住的又有多少呢？闲下来时，刷空间，耍朋友圈，看到很多新的资讯也都很分散，每过一段时间就会有不同的信息出现，即使是针对同一件事，也会重新出现新的信息，又使人产生新的看法，毕竟，这些信息我们无法得知它的真实性与可靠性。

碎片化时代的到来，的确有很多便捷之处，然而在我看来，弊大于利，甚至可以成为无法专一做一件事的借口。因此，我们要拒绝碎片化生活。

俗话说:“开车不喝酒，酒后不开车。”这开车喝酒可真是行不得，诺，前几个月我们横山桥的公安局副局长，一家人过得挺滋润，但他就是应酬太多。有一天，他陪客人一直喝酒喝到十点多钟，一顿饭下来，整个人连说话都说不清楚，满身散发着浓浓的酒气，走路就像被十级大风刮得东倒西歪。别人说送他回去吧，可他还自以为是说是没醉，非要自己开回家，结果开到了一半，由于车速太快，“砰”的一声，撞在了电线杆上，而他也一命呜呼。火化的现场，他的亲人个个以泪洗面，痛不欲生，在场的每一位无不为之痛心、惋惜，不时抹眼泪。是呀，就因为这酒把自己的身家性命给赔上了;就因为这酒把自己的美好的前途葬送了;就因为这酒把好端端的幸福的一家给毁灭了。这伤痛的一幕永远镌刻在了我的心中，也不时提醒着我和身边的人：酒后不开车，开车不喝酒。

可好了伤疤忘了痛，这不我叔叔又喝多了，整个脸像关公似的，浓浓的酒味扑鼻而来，他还嚷着要开车回去。我的脑海中马上闪现了那悲惨的一幕，想到这，我的内心顿生寒意，整个身子也不禁颤抖起来。我赶紧劝说道说：“还是让爸爸送你吧!你喝了这么多酒，一定不能开车了，现在路上全是警察，要是被测出来了，不仅要罚款，重则还要扣留驾照，弄不好还要拘留呢!”不等他狡辩，我又接着“放炮”：“王建忠的事你还记得吧!你不想这样的事发生在你身上吧。不说他，就说上次你喝了酒把车停在路中间，那是多么危险啊!还好有警察路过，不然你就危险了。叔叔，不怕一万，只怕万一，你酒后不开车不仅是对你自己负责，更是对你的亲人负责。要记住生命只有一次。”听了我说的这番话，叔叔摇晃着脑袋点了点头。

酒醒后的叔叔回想刚才的一幕，不住的拍我肩膀：“真是后生可畏!我们家有你这位小小交警，一定是安全伴终身。涛涛，请你随时监督我们这群“不法分子”。”“随时待命，不过你们也要自觉遵守，这次就以警告、劝说为主，但下不为例，如果再犯，绝不姑息。”“嘿，还真有你的。”

拒绝平庸，生当作人杰，死亦作鬼雄的项羽名垂青史;拒绝平庸，司马迁忍辱负重身残志坚完成了《史记》;拒绝平庸，造就鬼斧神工炉火纯青的诗仙太白;拒绝平庸，伟大的领袖毛泽东让中国屹立在世界大国之林。

提到平庸想必每个人都不想与自己画上等号，项羽司马迁李白毛泽东等等一位有一位的伟大人物通过自己的努力名垂青史。但是在碌碌无为的生活中绝大多数人的梦想不停的破灭，一个有一个个满腔热血的知识青年快马加鞭地奔向平庸。在高手林立充满竞争的二十一世纪我们怎样才能拒绝平庸脱颖而出呢?

拒绝平庸，我们必须有人生的目标，创造人生的价值。人生需要有目标，没有理想就如果失去翅膀的鸟无法飞翔。陈胜不甘于为自己做佣人的命运，发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨，设立了目标通过自己的努力拒绝了平庸取得了历史上第一次农民起义的胜利，而当时笑话陈胜安于现状的人始终还是佣人。当中国人在田径赛场一次又一次的失利的时候，刘翔告诉自己我就要成为世界冠军，告诉全世界黄种人也可以在短跑上夺冠。刘翔做到了，雅典之夜那个飞人的身影时刻印在我们的心中。拒绝平庸，让我们一起为自己设立目标，不要安于现状碌碌无为吧!

拒绝平庸，我们需要有坚定的毅力，不断地努力克服困难实现自己的目标。许多人在开始的时候满腔热血要实现自己的目标干出一番事业出人头地，可是现实总是残酷，在你实现理想的路上总是充满坎坷，一群有一群的人倒在了坎坷中放弃了理想，然而上天又是公平的，它只会眷恋那些有坚定的毅力不向困难投降奋勇前进的人。当“巨人”史玉柱在人生的辉煌的时候遇到巨大危机，从亿万富翁到欠债两个多亿，当人们在惋惜巨人倒下在感慨人生不能冒险的时候，史玉柱自己坚定自己的毅力相信失去的还会回来的，五年不断努力坚定自己的理想在人们的惊叹中巨人又回来了，而且巨人集团比以前更加的强大了。拒绝平庸，让我们坚定自己的目标，不要害怕挫折相信前途是光明的!作文

拒绝平庸，我们需要独具慧眼抓住机遇。正如歌德所说“善于补抓机遇的为俊杰”。许多人有着坚定自己人生的目标而且也是从不放弃不惧挫折，就是烈士暮年壮心依旧不已，但是依旧是碌碌无为。因为他们没有抓住机遇，如果煮酒论英雄的曹操当时杀了刘备可能三国的历史就要重演，机会不会第二次敲门的。曹操只能做一代枭雄。“矮子”马云在创业的时候中国互联网处在蒸蒸日上达到顶峰的阶段大量的人才公司涌入了互联网，绝大多数人毫无建树的时候然而马云没有人云亦云，看到了互联网在中国的饱和和电子商务平台在中国的空缺，抓住了机遇，创立了阿里巴巴也造就了淘宝一年又一年的营销记录。好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。在实现人生理想的道路上，我们要抓住机遇完成人生的理想，不能空悲切白了少年头!

生于平庸，死于平庸，是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。让我们一起为自己设定人生的目标，拥有坚定的毅力不断战胜挫折，抓住了机遇相信告别平庸。

《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。

丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。

丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。

东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢?原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实;而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。

关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。

古有成语曰：三人成虎。讲的是三人都言市有猛虎，最终皇帝信以为真的荒唐故事。到了如今信息时代，想要传播流言早已无需动口。只要按按键盘，点点“转发”，便会有无数人将虚假的信息奉若真理，极言其优。可事实上，他们完全无视了信息本身的真伪便盲目跟从。对此，我不禁高呼：面对信息，我们应拒绝盲从！

面对信息，盲从究竟因何而来？以吾之辟见，盲从来自于人们内心的不自信以及思维的懒惰。信息爆炸的今天，只要动动手指大量信息便会映入眼帘。辟如，前段时间落网的网络推手“秦火火”便是制作虚假信息，利用从众心理的激进分子。他利用自己的影响，将无数虚假微博顶入“微博热搜榜”，之后再利用人们的不自信，诱使人们相信这些虚假的信息。由于内心缺乏自信而选择盲从，由于思维懒惰而疲于求证，这致使无数网友深受虚假信息之毒害。所以，面对信息一定不可从众，要经过自己的理智判断再做出选择。

面对信息，盲从可由理智避免。2012年被许多人称为末日之年，无数“专家”声称世界末日将在这一天到来。群众本来的恐惧心理更由《2012》这部灾难电影的上映而被点燃。不少人真的做好了末日的准备，有囤积粮食的，有大量买蜡烛的，有重金购买末日船票的，更有因恐惧与绝望而选择自杀的……可事实上“末日论”可信吗？只要经过理性的分析便可以辨析。“末日论”虽源起于国外的专家机构，可事实上许多的权威机构，科研杂志，政府部门对此不是辟谣便是只字未提。无数权威的冷淡态度证明，末日之说纯属虚构。而国人的不理智便借末日之说而被利用，大量的买不可能用上的物品来应对末日的到来。致使无数黑心商家利用这一虚假信息赚取了丰盈的利润。由此可见，许多盲从源于不理智，而理智可以避免盲从。

面对信息，盲从我们果断拒绝！俗语云：求人不如求己。面对这纷繁的信息世界，与其将希望寄托于那些“专家”的建议和群众的趋向上，不如通过自己的严谨求证来做出更顺合自己心意的选择。但同时，专家的意见以及大众的趋向我们也不能全然否定。任何事物都有其存在的原因与意义，把它们作为参考也未尝不可。总而言之，集百家之长加由自己的思考，面对信息，我们更不会迷茫。

人们时常会为自己找借口，“大家都这么说……”、“大家都那么说……”，但是我们也常说“真理往往掌握在少数人手中。”所以，当再次面对信息时，请不要急于做出选择。一番冷静的思考之后再去决定也为时不晚。总之，我们都应谨记：面对信息，拒绝盲从。

当你把幸福注入别人的心田，你是最幸福的;当你将快乐与另一笑脸分享，你是最快乐的。生活往往这样，无私的奉献有时恰恰洞开收获的大门，营蝇攫取的永远只是可怜的一点。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。生活需要温暖，人间需要真情。人与人之间的关系需要爱来维护。不要过多地考虑自己，不要过分地算计别人，不要操心地计较付出得到多少。拒绝冷漠，让世界充满阳光，生活才会更加美丽。

如果侯赛因国王身前不关心自己的子民，不为中东和平而奔走调解，怎么会有那么多的国民在风雨中等待在宫外，捐愿捐献自己的器官?如果燕妮不为穷苦的人奔走忙碌，她死后的墓前又怎会有鲜花的簇拥呢?

莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。”我们每个人都只是苍穹中的一颗小星，都只是深液中的一把火炬，我们心中所想的应该是别人，只有这样，天空才会更加明亮，深夜才会充满光明温暖。

有的人为了集体的利益鞠躬尽瘁，死而后已;有的人却信奉“人为财死，鸟为食亡”，为名为利抛头颅，洒冷血，宁可牺牲他人的利益。一失足成千古恨，到头来往往是一场空。纵使悔恨，又能赚得几把同情泪?

冷漠让人们“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”;冷漠让人们两耳不闻他人事，一心只为谋私利;冷漠让世界充满悲惨……拒绝冷漠，让心与心靠拢，让世界充满友爱，让生活加温。

在漫长的人生旅途中，踽踽独行是多么孤寂和危险。旦夕祸福，无法预测。假如能放下冷漠，学学提灯笼的盲人，为别人照路，也照亮自己，时时帮助和关心别人，那么，自己也会得到别人的帮助。

与人方便，于己方便。“贻人玫瑰，手有余香。”只有人人都献出一片爱，世界才会永远温暖。

阳光无私地普照大地，大树无私地投下绿荫，甘霖无私地滋润禾田。物犹如此，人何以堪?

今天看了一条新闻，一伙犯罪分子利用“酒后驾驶”做起了非法生意，获利颇丰，最终被公安 机关识破，他们的新颖犯罪形式值得引起我们的重视。

犯罪分子在酒店外边伺机等候喝醉的司机，等司机们开车走后自己也开车尾随其后。在路上寻找恰当的时机和酒驾司机相撞，故意产生交通事故。随后两方开始商谈处理方式，犯罪分子提出方案一是公办，报警请警察来处理;二是私了，给点钱算了。语气很诚恳，看不出什么问题，但是句句点到了酒驾司机的心口。酒驾司机有错在先自然是不敢报警，警察一来问题就更大了，因此往往同意私了。事后犯罪分子向警方承认他们的成功率达到90%。

这是一个精心策划的圈套，就等着众多酒驾司机自投罗网。不过我想每个人都不想成为冤大头，白白任人宰割。我们能做的就是开车不喝酒，喝酒不开车。这句话老生常谈，但是似乎对于国人没有什么指导性作用，大家见怪不怪了。前有洛桑，牛振华血的教训，最近一次就是高晓松在狱中安分守己了半年，可是这些都不能让我们产生敬畏心灵，恐怕只有自己以身试法才会有所恐惧。

之所以严查酒后驾驶是因为我国因酒后驾驶造成的交通伤亡人数太多了，酒后驾驶对于自己对于他人都是一种威胁。而我们又有无酒不成席的餐桌文化，不喝酒就是看不起别人，喝酒我们无法拒绝，能做的只能是不开车。开不开车在一个人酒醉状态下他是不能做出正确决定的，这时候其他清醒的人应该为他做出选择，劝他不要去开车。你要是送他去开车就等于送他去不归路，醉酒司机借着酒精的刺激还指不定开出多少码的车速呢?

不逞能，不耍酷，珍爱生命，远离酒驾。

1928年，杨绛十七岁，她一心一意要报考清华大学外文系，但起了个大早，赶了个晚集——清华招收女生，但南方没有名额，杨绛只得转投苏州东吴大学。费 孝通与杨绛在中学和大学都同班，有男生追求杨绛，费孝通便对他们说：“我跟杨季康是老同学了，早就跟她认识，你们‘追’她，得走我的门路。”

杨绛念念不忘清华。1932年初，东吴大学因学潮停课，21岁的她与朋友四人一起北上京华，当时大家都考上北平的燕京大学，准备一起入学，杨绛临时变卦，毅然去了清华当借读生。母亲后来打趣说：“阿季的脚下拴着月下老人的红丝呢，所以心心念念只想考清华。”

当年3月初，杨绛去看望老朋友孙令衔，孙也要去清华看望表兄，这位表兄不是别人，正是钱钟书。两人初见，杨绛眼中的钱钟书身着青布大褂，脚踏毛底布鞋， 戴一副老式眼镜，眉宇间“蔚然而深秀”。当时两人只是匆匆一见，甚至没说一句话，但当下都彼此难忘。钱钟书写信给杨绛，约在工字厅相会。一见面，他的第一 句话就是：“我没有订婚。”杨绛答：“我也没有男朋友。”从此两人便开始鸿雁往来，“越写越勤，一天一封”，直至杨绛觉出：“他放假就回家了。(我)难受 了好多时。冷静下来，觉得不好，这是ll in love(坠入爱河)了。”

费孝通来清华大学找杨绛“吵架”。他认为自己更有资格做杨绛的男朋友，因为他们已做了多年的朋友。杨绛回应：“朋友，可以。但朋友是目的，不是过渡;换 句话说，你不是我的男朋友，我不是你的女朋友。若要照你现在的说法，我们不妨绝交。”费孝通很失望，但也无可奈何，只得接受现实。

1979年4月，中国社会科学院代表团访问美国，钱钟书和费孝通作为代表团成员，不仅一路同行，旅馆住宿也被安排在同一套间，费老还主动送钱钟书邮票， 让他写家信回家。钱钟书想想好笑，借《围城》里赵辛楣曾对方鸿渐说的话，跟杨绛开玩笑：“我们是‘同情人’。”费老直到晚年作文时，还把杨绛称为自己的初 恋女友，杨绛直言：“费的初恋不是我的初恋。”彻底撇清为暗恋一场。钱钟书去世后，费孝通去拜访杨绛，送他下楼时，杨绛一语双关：“楼梯不好走，你以后也 不要再‘知难而上’了。”

“最贤的妻”，《围城》名句出自杨绛之手

1935年7月13日，钱钟书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式。多年后，杨绛在文中幽默地回忆道：“(《围城》里)结婚穿黑色礼服、白硬领圈给汗 水浸得又黄又软的那位新郎，不是别人，正是钟书自己。因为我们结婚的

黄道吉日是一年里最热的日子。我们的结婚照上，新人、伴娘、提花篮的女孩子、提纱的男 孩子，一个个都像刚被警察拿获的扒手。”

随后钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。满腹经纶的大才子在生活上却出奇地笨手笨脚，学习之余，杨绛几乎揽 下生活里的一切杂事，做饭制 衣，翻墙爬窗，无所不能。杨绛在牛津“坐月子”时，钱钟书在家不时闯“祸”。台灯弄坏了，“不要紧”;墨水染了桌布，“不要紧”;颧骨生疔了，“不要紧” ——事后确都一一妙手解难，杨绛的“不要紧”伴随了钱钟书的一生。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨 房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”

1937年，上海沦陷，第二年，两人携女回国。钱钟书在清华谋得一教职，到昆明的西南联大上课，而杨绛留在上海，在老校长王季玉的力邀下，推脱不过任了 一年母校振华女中的校长，这也是她生平惟一一次做“行政干部”，其实一贯自谦“我不懂政治”的杨绛，正是毕业于东吴大学的政治系。

1945年的一天，日本人突然上门，杨绛泰然周旋，第一时间藏好钱先生的手稿。解放后至清华任教，她带着钱钟书主动拜访沈从文和张兆和，愿意修好两家关 系，因为钱钟书曾作文讽刺沈从文收集假古董。钱家与林徽因家的猫咪打架，钱钟书拿起木棍要为自家猫咪助威，杨绛连忙劝止，她说林的猫是她们家“爱的焦 点”，打猫得看主人面。杨绛的沉稳周到，是痴气十足的钱钟书与外界打交道的一道润滑剂。家有贤妻，无疑是钱钟书成就事业的最有力支持。1946年初版的短 篇小说集《人·兽·鬼》出版后，在自留的样书上，钱钟书为妻子写下这样无匹的情话：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”

钱钟书的小说《围城》被搬上荧幕前，导演黄蜀芹曾专门来征询夫妇俩。杨绛边读剧本，边逐段写出修改意见。电视剧果然名声大噪，一时在全国掀起热潮，而出 现在每集片头的那段着名的旁白——“围在城里的想逃出来，城外的人想冲出去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。”被无数人时常引用，实际上就出 自杨绛之手，她可谓是最懂《围城》的人。

许多年前，杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚;我娶了她几十年，从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”把它念给钱钟书听，钱当即回说，“我和他一样”，杨绛答，“我也一样。”

我们身边一些人重金钱和利益，有人为了得到私利不惜做“秀”，这种势利的思想观念，使得人与人之间心生隔膜，无法真诚交往。为了能真诚交往，我们应拒绝“秀”，回归人性本真。

贝多芬说过：“即使为了帝皇的宝座，也绝不出卖真理。”然而，在这物欲横流的社会，不少人被“浮云”遮蔽了双眼，忘了本心，与“真理”背道而驰。孔方曾是农民的儿子，他经过万般努力踏上了仕途，他曾经承诺要当人民的好公仆，全心全意为人民服务。然而，他终究抵制不住金钱的诱惑，忘记了本心，种下了罪恶的种子，最终锒铛入狱。

为了营造良好的社会氛围，展现人性的光辉，我们应拒绝“秀”，回归人性本身。我们熟知的《爸爸去哪儿》，《变形记》等电视节目或表达深沉厚重的父爱，或展现青少年的蜕变。尽管内容不尽相同，却给观众带来最真实的情感，让每一位观众都备受感动。是什么原因呢？就是因为这些节目的制作人在其他媒体分分追逐利润与收视率的热潮下，始终不为所动，拒绝了“秀”，回归本心，传播着这个世界上最真实的情感与最质朴的爱，让每一位观众感动、感悟、感恩。

为了实现梦想，实现人生价值，我们应拒绝“秀”，回归本真。司马迁经历了常人无法想象的耻辱，却依然镇定自若，忘却屈辱，以顽强的意志，赤诚之心完成了一部被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体史书——《史记》。其秘诀就是他能坚持本心，为最初的梦想著成信史而奋斗，为了实现自己的承诺而坚持不懈。贝多芬是坚守者，他的痛苦莫过于失聪，却不肯屈服于命运；他贫穷，却不趋炎附势，也不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受过世界的欢乐，却创造了欢乐世界奉献给全世界。这一切都是他坚守本心，回归人性本真的结果。“人之初，性本善”。如若你走进了虚假的误区，迷惘无助，放下一切伪装，去看看你的本心吧，也许能帮助你认清现实，走到属于自己的路。

“石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤”。回归人性本真才能不被外界所扰，在喧器中寻求一分宁静，在俗尘中觅得一片净土，在朴实中保留一份高贵。真实才是一种感动人心的正能量。

记不清自从何时起孤寂无聊困惑了我，我总想找一个驿站，歇息一下，放松片刻。于是一种惰性潜滋暗长起来——等待！

等待中，时光无情地从指缝间溜走，所谓的机遇到来，成功垂青。幸运之神的恩赐，皆似海市蜃楼般的虚幻，被无情的现实击成碎片。于是，在人生旅途中增加了一段又一段的空白，一次又一次的懊悔。

一日，忽然读到一位哲人的警言：等待即等于自我毁灭。它使人从梦中惊醒：等待只能蹉跎岁月，虚度光阴……人们明白，若要事有所成，则不能一味等待，只有拼搏奋起才是最好的选择。纵然前方风雨兼程，追求遥远，但只要认定正确，便无怨无悔！

拒绝等待！因为，机遇会在等待中流逝，生命会在等待中耗尽。拒绝等待！不再等待生活的召唤，而要去召唤生命，去搏击明天！

[拒绝等待作文

毒品，是一名吞噬人类生命与前途，抹杀人类文明的恶魔。他正煽动着腐臭的翅膀，飞过那段惨痛的历史，来到我身边，它摧残人类的身躯，荼毒人类的精神，毁灭人类的希望。多少家庭妻离子散，多少青年前途毁于一旦，然而现在，我们将不再沉默，请对毒魔说，不!

当年，罪恶的鸦片贸易，给中国人带来了沉重的灾难。今天，毒品的危害并未根绝，毒品泛滥卷席全球，就像杀人不见血的刀，也像残忍的恶魔，收割着人们健康和生命，给文明社会种下恶果，人人都有花季，人人都希望自己有一个美好的前程。然而，一旦染上毒瘾，就跌入痛苦的深渊，花季不再有鲜花，人生不再有欢笑。常见的的毒品有鸦片，海洛因，叶子，大麻。毒品进入人体，危害极大。先是损害大脑、心脏功能，接着影响血液循环和呼吸系统，使身体日渐虚弱，最终导致死亡。

许多人吸毒，起初只是抱着“好玩”的心态去“试一试”。但是人一旦吸毒，便难戒除。毒瘾发作时，轻则头晕呕吐，重则如万刀切腹、万蚁啃骨、万针穿心、痛苦万状，只想一死了之。确切的阐释了什么叫一时放纵，一生悔恨。

曾经有这样一个故事：一个男孩，正值花样年华，他有一个美满幸福的家庭，过着无忧无虑的生活。可是，有一天，他与一些“朋友”去歌舞厅跳舞，他的一个朋友给了他一些糖“玩”。他吸食了毒品，自暴自弃的他在毒海里越陷越深。他没有钱，又不敢向父母要，就跟那些“朋友”到处偷，抢，在一次打群架时，他失手杀了人，被关进少管所……这，就是一个仅14岁少年的悲惨经历。设想一下，如果不是毒品，他的未来本可以更美好，他或许能考上一个好高中，读一所好大学，找一份好工作，然而，现在他一无所有，他的未来因毒品而渺茫。毒魔，不仅折磨着他的肉体，更扭曲了他的灵魂，毁掉了他本该美好的人生。

有些人也想戒毒，可上瘾容易戒掉难。只要毒瘾一来，那种痛苦将生不如死痛苦欲生，多少意志坚强的人都忍受不了。我曾在各种禁毒宣传画上看到，甚至有的人用各种方法来分散注意力，有的用刀割自己的，有用头撞墙的，有把牙刷往鼻孔里塞的。

珍惜自己，就要懂得保护自己。毒品就犹如一个泥潭，你跌进去就很难爬上来。世界上没有“后悔药”，要想不后悔，就必须远离毒品，千万不能抱着好奇心的心理去尝试毒品，要为自己的健康着想，要为自己的父母着想，所以让我们珍爱生命，远离毒品吧。

当今社会，平庸的人物比比皆是，那些随波逐流，爱财如命的人们活得不声不响，安于现状，阻碍了社会的进步。

面对这些，我只想说：拒绝平庸。

有一英文单词“shopping”，但在中国我们叫它作“血拼”，为什么呢？咱国民素质低，买东西专门插队，这就造成了“踩踏事故”；视金钱如粪土，大肆花钱，这就造成了“金融危机”；我曾经还在学校里听过一句歌谣：“赚钱了赚钱了我都不知道怎么去花，我左手一包辣翻天，右手一根香肠。”各位，这能不能叫庸俗么？

天津有位王老太，一天从栏杆上摔了下来路过的一位好心司机将她扶了起来，哪知王老太血口喷人：“就是你撞的！”这事上了法院却审判司机赔偿老太十万元！各位，这能不叫庸俗么？不只是天津，全国上下都有这种事发生。而且“作案者”均为老太太！现在老太太的“射程”越来越远。如果有人隔老太的距离小于20米；他一定能够被老太射中；如果每小时都发生一起这样的案件累积起来老太的收入足以买一辆法拉利！从前只要在街上吼一句“城管来了”，小贩便“刷”不见人影；现在只要在街上吼一句“老太来了”，世界寂静了。

想起江南的一句话“生活可以平静，但不能平淡；人们可以平常，但不能平庸。”没错，人世间最大的悲哀莫过于“大众化”；人世间最惨的悲剧莫过于与他人无异。人最重要的是精神，而不是金钱。因此，让我们携手起来，拒绝平庸，让社会进步，让世界缤纷！

有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。

有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。

我却已胡哦哦不接，如若为鸟，何不做一只搏击天空的苍鹰？如若位于，何不做一尾遨游深海的猛鲨？如果一只鸟仅仅暗语平稳的飞行，那它永远只是一只平凡的鸟而已；如果一尾鱼仅仅安于浅水的游弋，那它永远看不到深海醉人的湛蓝。

生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我们要对平庸说一声“不”，成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸的勇者。问我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的意义了，从未有人想过去摘那天空中可望不可即，光芒万丈的太阳，而夸父正是不安于平庸的一个。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，他不是一个成功者呢？他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了一个伟大的神话。

忍胯下之辱的韩信，并没有因此而堕落颓废，疏远痛苦，封侯拜相，人生得意，美酒流芳，终就成了一代名将；一代伟人毛泽东，遵义会议以前只是个默默无闻的小人物，而这并未磨灭他在阳光中的豪情壮志，他达人知命，笑看人生，星星之火，可以燎原。光芒四射，永驻人间，迁就平庸，可能会离艰难的急流远一些，但同时，惰性就多一些，冲劲就少一些，成功的希望就渺茫一点。世界是不完美的，正因为不完美才有无数为追求完美，逃离平庸的先人。

周恩来总理一句“为中华崛起而读书”，这振聋发聩的声音，道出了一个少年远大的志向，更是道出了中国的脊梁，我国的发展过程历尽艰难，需要太多这样不甘于平庸的，敢于实践的人，为我们探索前进的道路。

在人生的乐章中重复地演奏着平缓的旋律，每天重复重复再重复的生活毫无趣味，生活正如大海，有起有落又欢乐有悲哀，有成功又失败，有笑容有流泪，这才算是人生。人的生活，似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起人生的浪花。

我们一起采撷青春的倩影，捕捉闪亮的瞬间，高亢那来自喜马拉雅的企望，我们旋转在自己的舞台，一起携手走向理想，飞翔，飞翔，只求一句——青春无悔。

空白是生命中的盲点。

我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我拒绝空白。

两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”

我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。

我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想;他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。

我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情;他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。

人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。

当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。

我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。

我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。

人生于社会，怎能逃避社会?

我决不会给生命留下一点空白。

我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。

我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。

我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。

母亲的爱深沉且强烈，让我无法拒绝。

我知道，妈妈又来了。但此时我正在做我还未完成的作业，所以并没有时间开门。她缓缓走进我身边，轻轻地问道：“你饿不饿?要不要妈妈给你拿点零食吃。”我立马说：“不用了妈妈，你早点休息吧。”

于是妈妈的脸上似乎一下子写满了失落，眼眶也有些湿润，脚步声“踢踏踢踏”走回了自己的房间了。我赶快坐下来，继续思考着那道未解的数学题。

写完作业已经快九点半了，我走到阳台上，月光无力映满整片天空，整个世界黑暗昏沉。想起妈妈以前非常宠我溺爱我。只要有好吃的东西，妈妈总会把东西存起来留给我吃。小时候睡觉喜欢踢被子，妈妈也总会半夜起来捻手捻脚的走到我房间来看我有没有盖好被子，之后便小心翼翼不敢发出任何声音。

这样一想之前真的不该拒绝妈妈来给我送吃的，这也是一份对我暖暖的爱，我怎能这样对她呢?想起之前的做法，我的内心充斥着自责。

当我转身想要到妈妈房间里时，发现妈妈躺在床上，久久不肯入睡，仿佛心中在想关于我的事。我便没有打扰她。这时肚子发出了奇怪的声音，原来，我在不知不觉中已经有了饥饿感。走进餐厅，映入眼帘的是一盘盘丰富的饭菜，香气直至心扉，让我久久不能往返。于是我就开始了狼吞虎咽，津津有味地吃了起来。不久，待我食完，把盘子刷洗干净，便回到房间休息。躺在床上，望着天花板，心中不断浮现出妈妈为我付出的画面，我想，她的爱一定让我难以拒绝，也让我在幸福中成长。

在我逐渐长大的同时，家人们也在慢慢老去，我意识到他们的重要，每一次关爱也会慢慢让我难以拒绝。