拒绝平庸的作文(热门20篇)

纵是石块，也可立于黄山，供世人欣赏；纵是水滴，也可缓解干渴，拯救生命；纵是流星，也可划破天际，制造浪漫。纵然平凡，也可以成为平凡中的不平凡者。平凡但不平庸，是我的热血誓言！

在古代武侠小说中，少林寺藏经阁里的扫地僧，竟然是深藏不露的顶尖高手；在现代大学校园里，北大保安清华馒头哥上演着新时代的“扫地僧”。自称“草根”“蚁族”的北大保安甘相伟，不屈服命运安排，在苦境里逆生“精英意识”，凭借自己的奋斗精神，考上北大中文系，获得与北大学子并肩的机会。清华大学“馒头哥”张立勇高二就因家贫辍学，但借助在清华园食堂打工的空隙，自学成材，苦练英语，以托福630多分的成绩超过不少接受过正式训练的清华学子，成为“清华神厨”。从报道看，北大保安自学深造考取高等学历，并非孤立个案，而是成为一种集体现象。近20年，北大保安队先后有500余名保安考学深造，有的考取大专或本科历，有的甚至考上研究生，有的毕业后当上了大学老师。原本在社会上不起眼的角色，居然也有华丽转身的机会。他们将平凡进行到底，将这一径的长途播撒下辛勤的汗水，点缀得花香弥漫，简单又细微的重复，使人脱颖而出，平凡但不平庸。

古人云“万事开头难”，但更难的是坚持，所谓“行百里者半九十”，因为越到后面，放弃的可能性越大。始终如一，做平凡的事，做不平庸的自己，这是成功的阶梯。书圣王羲之的书法入木三分，灵动俊逸。然而，又有谁知他少年时期的苦练。每一遍临摹，每一遍书写，他都一丝不苟，直至家门前水塘被洗墨之水染成“黑色”。泰山不拒细壤，故能成其高；江海不拒细流，故能成其大。王羲之在平凡的书写中认真积累，不平庸的奇迹孕育其中，《兰亭集序》终以人惊艳的姿态，摄人心魂。

平凡的事情做到极致，这是平凡的涅槃。日本艺术家草间弥尔以其波点风格风靡全球，将普通的圆圈排列、组合、重叠，拼凑出的居然是完整的灵魂。圆圈代表的，不是周而复始的循环，而是波浪式的前进和螺旋式的上升，草间弥尔的成就在于将平凡的力量发挥到了极致，波点的极致是万众瞩目。在平凡的姿态里发现独到的魅力，犹如在黑黝黝的石头里寻得质地优良的璞玉，披云散雾，云开月明。平凡的极限变成不平庸。

平凡是繁琐与细微，不平庸是荣光与宏伟，平凡但不平庸！

我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及脑中吃过一声枪响——那是梵?高最后留给世界的警世格言，他说：“拒绝平庸！”

这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫：举枪，是他对平庸生活的勇敢否定；举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗！

这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行，他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。

他拒绝平庸！

也许梵?高不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲，他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静，不同于塞尚的写实平稳、梵?高更以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。

他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有 其它技能的梵?高难以生存。幸而有弟弟提奥，他的无私奉献与支持始终支撑着梵?高努力与这个平庸的画界做斗争。

拒绝平庸需要足够的勇气。

也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵?高的《向日葵》色彩明丽，我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓，除暴安良，内心中也是有强大的力量。

拒绝平庸需要一定的才情。

并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵?高做到了，他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略过《紫鸢尾》的风采，这种形态奇特的花是法国国花，原本是优雅高贵的，而梵?高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败，拥挤，杂乱，是繁盛之后的意兴阑珊，别有一种妖治的美。

拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵?高死后画作在200年后公开，世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。

诗人北岛喝出：“告诉你吧，我不相信！”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。

让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。

[拒绝平庸高考满分作文900字

我从电视上看到：广东佛山市2岁女童小悦悦被轮番碾压事件，18名路人经过，冷漠无视，只有19名拾荒者陈阿婆伸出援助之手，同时我也看到肇事司机逃逸，更有甚者假扮肇事司机对伤者父母心灵的再次催残。 看到小悦悦轮番碾压这件事后，我不禁这样想：小悦悦这么活泼可爱，竟受到如此的痛苦。看到这一幕，假如是我，我会立刻打110和120来救她。我不禁要问：那18名见死不救的路人，哎!为什么会有这样的人呢?中国的传统美德到了哪里?为什么会有如此的事情?对于小悦悦来说，这个世界无疑是冷冰冰的。冷冰冰的是社会的良知在消散，冷冰冰的是道德文化的沦丧。请不要再把道德沦丧归给封粕建文化糟粕，古代中国亦讲“仁义礼智信”;请不要再把道德沦丧归给外来腐朽文化。我们要“拒绝冷漠，温暖你我”，也要以“勿以善小而不为”的意志让这个社会多了一点光和热。鼓励好人好事、惩罚坏人坏事，是社会制度理应作为之的事。 我呼吁：请人们伸出援助之手，帮助有困难的人，因为一方有难，八方支援，只要人人献出一点爱，人间处处有真情、有温暖。如果在生活中，我们可以互相帮助、互相体谅、互相扶持、互相学习好的方面，良知才会聚集，温暖的阳光才会照耀在人的心上!

难道你想做一粒沙，来无迹，归无痕;难道你想做一颗草，随风摆，任人踩。难不成你真想平平淡淡，噤若寒蝉，出生。死亡，任人摒弃，无视。践踏，而不思进取?那岂不如盲人瞎马，怎能独步天下。任尔东西南北风，站立着，我们就要过辉煌的一生。

谁不羡慕风华绝代青春不衰，谁不想才华横溢芳华常在，你难道真想平平淡淡，当然，你可以平平淡淡，但我们要的不是平平淡淡，是轰轰烈烈的人生!登泰山而小天下，谁都不甘屈居于人下，泰山纵然险峻，创业也同样筚路蓝缕，从善如登，想要出类拔萃就必有经霜之路，我们要做一颗珍珠，过辉煌的一生!

谁能忍受腐刑之辱，谁又能忍受膑脚之痛?!怎能屈于城下之盟!站立着，任尔东西南北风，大丈夫志在四方，岂能毕其功于一役?司马迁，孙子，勾践，一个个不甘于人下的灵魂，在积淀，孕育，积淀，孕育……终有一日，丘撼山岳，天摧地崩，他们的辉煌太阳也无力阻挡，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》横空出世，一部兵法传诵千古，一个雄伟的大越江山重新屹立于世。人生世事无常态，岂因一时轻死生?他们身无长物，但有沉重的尊严，他们卓尔不群，更有坚定地信念。

茫茫草原，你知道一颗小草的梦吗?没有人会听到，被踩在脚下，你会很痛，但人们不会怜悯你，因为他们根本就没有看到你。世界永远不会为弱者倾斜，站立着，我们要做一棵树，一颗参天大树，人们才不会对你无动于衷，你只能让人们仰望着你。

曾几何时，你仕途不顺?曾几何时，你寄人篱下?曾几何时，你对人生不以为然?曾几何时，你又甘愿做一颗无助的小草?!想当时的峥嵘岁月，不甘心!纵为一沙砾，也当殚精竭虑的成为珍珠，纵为一草芥，也当不竭余力的成为参天古木!我们的心是沸腾的，给予于火!我们要站立在辉煌中死去，在历史中重生!

“拒绝”和“接受”是一对反义词，这需要我们的头脑来明辨是非，该拒绝的时候要毫不犹豫地拒绝，该接受的时候更要爽快地接受。

记得三年级时，我特别爱进小店买东西。有一个中午，我和一个朋友大胆地走进学学校门口的小店买东西，结果被值日生逮了个正着，还连累班级扣了分呢！结果我被同学们责怪了，被老师批评了。

过了几天，我正走在回家的路上，突然一个好朋友跑过来对我说：“艾雨杰，现在放学了，小店那儿没有值日生，我们去转转吧？而且今天小店里有很多新卡片，我们买几包回去怎样？”我正想答应，突然脑海中浮现出了当时被扣分的情景：老师用那严厉的目光的瞪着我；全班同学用诧异的眼光看着我。再想想我向老师保证的那句话：“老师我以后再也不进小店了！”我是男子汉呀，说话要算话！

想到这里，我毫不犹豫对这位朋友：“对不起，我再也不去小店买东西了。希望你也遵守学校的规章制度，不要去小店！”说完这句话，我的心一下子轻松了许多。

朋友听了我的话，扫兴地走了。望着他那远去的背影，我心想：朋友，这次我坚定地选择了拒绝是为了帮助你，也是为了我自己，更为了我们班级的荣誉。我们应该吃一晢，长一智，在哪里摔倒，就该在哪里爬起来。让我们以后一起拒绝进小店吧！

在生活中有许许多多的时候需要我们自己来决定，是选择拒绝还是接受，这也是我们成长过程中的一种能力。

小时候我常常怀疑妈妈对我的爱，因为对于我的选择、请求，她大多数会持反对态度。记忆中，我印象深刻的不是可爱的洋娃娃，漂亮的连衣裙和零花钱给我带来的惊喜，更是令我难过的拒绝。

可怕的周末

我很抗拒周末，因为周末就意味着睡懒觉的计划泡汤，像其他孩子那样跟随父母出去玩的计划泡汤。周末，爸爸把乡下爷爷奶奶接来，妈妈就会早早地喊我起床，去买新鲜的蔬菜。匆匆穿梭在菜市场上，妈妈精心挑选着，我在后面撅着嘴充当菜篮子的脚色。我每次都苦着脸请求“赦免”，可是妈妈每次都丝毫没有商量余地的拒绝。在她大展身手展示她高超的厨艺时，我又通常在一旁扮演帮厨助手的角色。

比起小伙伴们自由自在的玩耍，再多的好吃的吃在嘴里也如同嚼蜡，我气妈妈强加在我背上的负担，气大好的时光浪费在陪爷爷奶奶闲聊上，我更气那周末毫无惊喜的周末。

拒养小狗

那年生日，我意外收到了同学送我的生日礼物，是一只可爱的小狗，它全身都是淡黄色的，一对小巧又可爱的圆眼睛，滴溜溜地转着，那乖巧可爱的神色让我爱不释手。我多想这可爱的小家伙能够与我长久地作伴，我去请求妈妈的同意。她又是毫无商量余地地一口拒绝：“不行！第一太危险了，要是它咬了你怎么办啊？第二妈妈每天上班还要赶回来给你做饭，哪有时间照顾它，养狗有养狗的麻烦，不行。”我恨透了她的“不行”，冲进我的房间，我用力地把房门甩在身后。

出游被拒

又到周末了，我和几个朋友约好骑自行车去森林木屋玩。我和爸爸商量，他却要我征得妈妈的同意才行。结果，妈妈又是拒绝了：“不行！你们几个女孩子要是被坏人骗了怎么办？”“不行！太远了，而且不是老师集体组织的。”理由，太多的理由，反正就是拒绝！妈妈总是拒绝！

我气愤地大哭：“你根本就不爱我，我恨你！”妈妈脸上难过的表情让我恨不得把刚才的话吞下去。她认真地说：“孩子，我只想让你明白未来的路是多么崎岖，父母的呵护是多么有限和短暂。我只想让你知道，没有什么是必须使你享有的，想得到就必须付出，你有权利享用家里的一切，也有义务为这个家做出贡献。”我这才明白，妈妈的苦心。

其实，严厉和拒绝也是妈妈的一种爱，爱有时长在树枝上，能够爱的见；有时是种在土里，与树根相连，当我们不当心时，爱就被忽视了。

我在早点部的桌子上，看到了每张桌子上都有一个空罐头瓶子，里面插着很多木筷子。顾客用完之后，服务员就将筷子随手扔进了一个垃圾桶里。有时炉火不旺了，炊事员就把它放进炉火里烧掉。我想：一次性筷子不就是用大树制作而成的吗？现在，早点部、小餐馆、大饭店都在使用一次性筷子，日积月累，需要砍伐掉多少棵大树呀？我对妈妈说：“老师说过，我们要保护地球，因为地球是我们共同的唯一的家园，保护生态环境是我们每一个地球人的责任。”妈妈说：“我们一起查阅资料。”

我惊讶地发现：1000万天津市人，如果一天少用一副一次性木筷子，那么能减少伐木量达5000株。我还惊奇地发现，我国的森林覆盖率只有13．9％。而日本的森林覆盖率竟达到66．7％。令我不可思议的是，日本还要从我国进口一次性木筷子。由于我国一次性木筷子的泛滥使用，浪费了大量的森林资源，导致了洪水泛滥，这真是令人触目惊心呀！

森林是地球之“肾”，如果年复一年地为了生产一次性木筷子，毁坏了一棵又一棵的大树，将会给我们造成多么巨大的损失呀！

一亩树林，每天能吸收67千克的二氧化碳，释放49千克的氧气，足够65个人呼吸之用。

一亩树林，1年可以吸收灰尘22吨至60吨，它是一台天然的吸尘器。

一亩树林，比一亩无林地多蓄水20吨，等于一座地下蓄水池。

我想：一亩树林的作用，不仅仅如此吧！在保护现有的稀有资源的同时，更应倡导一种绿色、环保、节约的生活方式，注重资源的永续使用和产品的再生性，技术革新以回收资源循环利用。在日本，回收3双一次性筷子就可以制造出1张明信片或者1张A4复印纸。

保护生态环境，爱护地球——我们共同的家园，要从身边的小事做起，从我做起，从现在做起。出去用餐时，我会用食品袋自带筷子，向我身边的人宣传为了更好地保护和改善我们大家共同的生活环境，拒绝使用一次性筷子，带动社会还山野一片绿色，还天空一片湛蓝，还空气一片清新，让我们的生活更美好。

如果有天堂，那一定是图书馆的模样。无论你是男是女，是美是丑;无论你贫穷还是富有，高贵还是低贱;无论是来自哪个国家，信仰什么宗教，都可以坐在这里，坐在彼此的身旁，静静的享受阅读的快乐。

没错，知识是平等的。但现实世界中，获取知识的主要途径——教育的不平等却让获取知识变得无法平等。

曾几何时，读书是对一个中国家庭来说是奢侈品。父母砸锅卖铁、到处借钱只能让家里的一个孩子获得教育的资格，或者家里年龄大的哥哥或姐姐外出打工挣钱供弟弟妹妹上学，这种电视剧里常见的戏码在生活也比比皆是。

伴随着国家迅速发展，到了1986年我国开始实行9年义务教育。这大大解放了很多家庭的经济负担，但教育资源的缺乏还是让许多生活在贫困地区的孩子对知识望而却步。几个县城只有一所学校是常态，对很多孩子来说，只要能上学再苦再累也不怕，于是才会有电视节目上播出的那些背着小竹筐，凌晨4点从家出门，徒步2小时山路去上学的场景。

很多时候，坐在电视前面的我们看着这样的场景会觉得矫情和做作，好似《感动中国》评选故意放出的催泪弹，却忘记了这是现实的存在。实行9年义务教育的我国，对贫困地区的孩子来说教育仍然是不平等的。

大城市的教育也一样不平等，这种不平等从婴儿时期就已经开始。教育从娃娃抓起，这句话被现在家长演绎的淋漓尽致。

父母带着1岁多的孩子在炎炎夏日里东奔西走。英语、音乐，或者仅仅是简单的父母与孩子间的互动，都让各位父母热血沸腾，仿佛看到了孩子未来出人头地的成功景象。熬过了婴儿时期，长大后的我们似乎面临更多的选择?

它们是国外的学校和国内的学校;它们是公立的学校和私立的学校;它们是重点大学升学率95%的学校和升学率50%的学校;它们是学费很贵的学校和学费一般的学校;它们是我坐在这里考试的学校和他坐在那里考试的学校。

不知从什么时候开始，大城市里的教育已经演变成为了父母身家的大比拼，有钱才能上早教班，有钱才能上重点学校。更加中国特色的是，我们的教育与房子挂钩，还记得前几年风靡全国的“宇宙中心”五道口吗?

但是教育不是这样的，它应该是通向知识的康庄大道而不是路上阻拦你的绊脚石。作为一个有幸接受了9年教育的人，我希望有一天，所有的学校都能够不拒绝任何学生。

有一位先生为一位外国朋友订做生日蛋糕。他来到一家酒店的餐厅，对服务小姐说：“小姐，您好，我要为我的一为外国朋友订一份生日蛋糕，同时打一份贺卡，你看可以吗?”小姐接过订单一看，忙说：“对不起，请问先生，您的朋友是小姐还是太太?”这位先生也不清楚这位外国朋友结婚没有，从来没有打听过，他为难地抓了抓后脑勺想想说：“小姐?太太?一大把岁数了，太太。”生日蛋糕做好后，服务员小姐按地址到酒店客房送生日蛋糕，敲门，一女子开门，服务员小姐有礼貌地说：“请问，您是怀特太太吗?”女子愣了愣，不高兴地说：“错了!”服务员小姐丈二和尚摸不着头脑，抬头看看门牌号，再回去打个电话问那位先生，没错，房间号码没错。再敲一遍，开门，“没错，怀特太太，这是您的蛋糕”。那女子大声说：“告诉你错了，这里只有怀特小姐，没有怀特太太。”啪一声，门被大力关上，蛋糕掉地。

这个故事，就是因为错误的称呼所造成的。在西方，特别是女子，很重视正确的称呼。如果搞错了，引起对方的不快，往往好事就变成坏事。

当天刚露出一抹鱼肚白时，赛丽娅就慌慌张张地爬起了身，她有很多活儿要做，从地下室到阁楼。坦白地说，她是伯爵庄园里最勤快的——也几乎是唯一勤快的女仆了。

“噢，赛丽娅，你这个懒骨头!快给我把柴火拾齐全了。”掌勺的大婶骂骂咧咧地喊着，她一边肆无忌惮地指使着赛丽娅，一边赖在床上咂着嘴儿回味着刚刚的黑甜梦乡。“好的，好的，我马上来。”这个可怜的姑娘来不及扎好她的双辫，便轻车熟路地背上了拾柴火的筐子来。

等她气喘吁吁的背回了一大半筐柴时，管家先生，那个优雅的老绅士，用满怀忧虑的眼神打量着她：“我可怜的赛丽娅，你可万万不能再这样下去啦!总帮别人干活，你的身子会垮掉的。要我说，你得好好学一学，怎么样说……”那老绅士的最后一个字还没说出来哩，大婶又在嚷嚷了：“噢，我的上帝呀，赛丽娅又去哪儿偷懒了——我该知道，这妮子可懒到骨子里去了!”

听到这话，赛丽娅本就灰扑扑的脸上又多了些惶恐的神色来，她抱歉地扫过老绅士的面庞，便匆匆忙忙地跑向了厨房。她的肚子已经饿得咕咕叫了，却还要被大婶狠狠地训斥一通，最后只能用那干面包与冷掉的黑咖啡充饥。

转眼就是作文晌午了。今儿个伯爵夫人请了宾客，现在正在卧室里催着赛丽娅来给她梳妆呢。于是这个女仆便打着颤儿地来到了女主人的身边——说真的，赛丽娅的.好手艺，女王见了都要羡慕!可现在呢?这个温顺的女孩儿只是穿着太小了的女仆服，吃着一些老鼠都不稀罕的干面包!“我们给你吃，给你住，一周还有半天的休息，你要学会感恩!”那女主人斜着眼儿，看着那快把头埋进双臂里的女仆，还不满地从鼻子里哼了一声儿。

女主人去宴宾客了，赛丽娅终于能靠在走廊的木箱上歇上一歇了，她开始回味起那老绅士的话儿来了——他的最后一个字，究竟是什么呀?

大婶瞧见她的样子，又居高临下地命令起来了她：“快起来，你这个丫头，才半筐柴——不够!你去多拾些来!”

她想起来了，她站起身来了，大婶惊愕地望着她，那灰色的面庞，那被温顺，被恭谨，被唯唯诺诺掩盖着光彩，终于再次闪烁。

“不!”她直视着大婶的双眼，光彩逼人：“我说——不!”

走廊静的可怕。大婶像是捱了狠狠的一下，腰不自觉的软了下来，那外强中干的蛮横立刻连影儿也不剩，那欺软怕硬的本性却是毕露了，口中“啊，啊”地交换着，拼凑不出一个好歹。

当清晨的第一缕阳光照进窗户来，让人感觉是那么舒服、温暖，拒绝，珍惜生命作文。

可是为什么有人会想要去吸毒呢？吸毒会对自己，对家庭，甚至对全世界都有巨大的危害！据调查，一些青少年染上吸毒恶习，多半是因为对危害的无知和好奇，而走吃吸毒深渊的。

如云南451名吸毒者，因好奇而吸毒的有154人,占34.1%。

演艺界人员吸毒大多也是出于好奇、寻求刺激,认为吸毒可以找到艺术创造的“灵感”。

可见那些人是多么的无知，吸毒也要好奇？不是什么事都可以好奇的，就像吸毒，吸了就无法自拔了。

对人类的危害有多大，我想作为一个中国人都不会忘记战争在国民心中留下的伤痕。

那是1840年英、美、法等国家就大量进购销售给中国人吸，英国制造的“亚罗”号专门向中国， 英、美、法等国嚣张的向中国签定了一条条丧权辱国的条约《北京条约》《天津条约》等，真是陪了夫人有折兵呀！

多亏当时还有个英雄——林则徐，他深刻感到对中国人毒之深，害之广，于是和有识之士，纷纷向清朝政府上书请求禁烟。

林则徐在给道光皇帝的奏折中指出：泛滥将使“中原几无可以御敌之兵，且无可以充纳之银”。

林则徐等大臣拳拳之心，切切之情终于促使道光皇帝下了禁烟的决心。

1838年12月，道光皇帝任命林则徐为钦差大臣，前往广东查禁，小学六年级作文《拒绝，珍惜生命作文》。

林则徐会同两广总督邓廷桢、水师提督关天培等缉拿烟贩，整顿海防，命令外国商人交出，将英美商的两万多箱（约120万公斤）在虎门付之一炬。

国人大快人心，终于给了外国人严厉的惩罚。

到现在了，的品种越来越多，、等害的人也越来越多。

吸毒危害家庭和生命的事实就活活生生地摆在我们面前。

前不久妈妈曾给我讲过，爸爸的一个同事的儿子，就是因为染上了毒瘾无法自拔，甚至丧失理智，经常逼自己的亲人和父母要钱，若不给钱便拿刀威胁。

他父母只好四处逃离，变卖了房子、家具给儿子买了。

当他儿子吸毒过量而死去时，父母并不是感到悲伤，而是一种解脱。

想想，这种事例多么的可怕呀！

不知道能不能称得上是当今社会头号恶魔，但是它所引起的痛恨也是罄竹难书，贩毒的人之所以在国家严厉禁止的情况下依然如此猖獗原因就在于贩毒的巨额利润，因为暴力他们可以置法律、亲情、人道于不顾，我想我们个人最重要的就是自觉远离，提高警惕不给犯罪分子可乘之机，生命毕竟只有一次，珍爱它吧！

下面是语文迷网为大家带来的关于中考的作文素材：天才母亲的拒绝。欢迎阅读参考。

斯蒂芬·威尔特谢尔是意大利罗马的一名“白痴天才”，15岁的他有着常人无法比拟的超级视觉记忆能力，他能记住世界上所有过山车的位置，以及每个过山车的爬行角度和其他一切情况，只要他去过一次。“看过一眼就都属于他”是所有人对斯蒂芬的评价，他也因此被誉为“一个生活在孤岛上的爱因斯坦式天才”。

为了检验斯蒂芬的视觉记忆力到底有多强，美国国家医学研究院的几名专家特意赶到斯蒂芬的家中，随后，他们雇用了一架直升机，将斯蒂芬带到100多米的高空中，再用45分钟的时间在罗马的上空飞行了一圈，并让斯蒂芬记住他在飞机上所看到的关于罗马城的—切，又让他用7天的时间将自己看到的罗马，绘制在一张5米长的画卷上。

很快，让专家们大吃一惊的一幕出现了，仅用了3天的时间，斯蒂芬将一幅完整的罗马全景图绘制了出来，其精确程度令人咋舌!图中的景物跟现实中的几乎一模一样!斯蒂芬完全就是一部“实况摄像机”，天才水平丝毫不亚于已故的希区柯克、弗洛伊德，甚至是牛顿。通过进一步研究，专家们发现斯蒂芬果然符合“白痴天才”的一切特质。

为了揭开斯蒂芬大脑内部的构成秘密，专家们约见了斯蒂芬的母亲兼监护人——塔妮莎女士，希望能得到她的许可，让他们对斯蒂芬的脑部进行电子仪器扫描，看看他的左右脑到底是如何架构的，内部的部件又是怎么连接的，以找到超级视觉记忆能力的真正原因。

然而，令专家们失望的是，塔妮莎拒绝了。

但专家们并没有因此而放弃，他们还是隔三差五地通过电话、上门等方式，试图劝服塔妮莎，并承诺医学研究院的脑部扫描仪器是为斯蒂芬专门研发的，非常先进，不会对他脑部有丝毫的伤害，也不会留下后遗症，但还是遭到了塔妮莎的拒绝。

可能是为了获取一个权威的爆炸性研究结果，以便提升自身在白痴天才研究领域的世界领先地位，专家们觉得不能放弃这个大好机会，最后，他们决定给塔妮莎一份不菲的报酬——诱人的200万美元，如果觉得不够，还可以商谈再加。

实际上，塔妮莎非常需要这笔钱，因为斯蒂芬在自理和交际上存在着很大的障碍，从孩子4岁起，她便不得不辞掉原先的工作，帮助斯蒂芬打理一切。更为糟糕的是，在斯蒂芬7岁那年，塔妮莎的丈夫因为酒后驾车，导致车毁人亡，她和斯蒂芬一下子失去了生活来源，只能靠政府救济，日子过得捉襟见肘。

然而，出乎所有人的意料，塔妮莎这位单身母亲还是选择了拒绝，她是这样说的：“事实上，我并不是担心扫描会对斯蒂芬造成伤害或留下后遗症，让他不再是一个天才，我只是想让他和平常人一样，能生活在自己的世界里。白痴也好，天才也罢，只要他快乐，而不是像一个‘异类’被研究来研究去，这是我作为一个母亲的最大心愿，也是我拒绝的真正原因。”

空白是生命中的盲点。

我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我拒绝空白。

两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”

我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。

我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想;他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。

我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情;他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。

人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。

当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。

我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。

我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。

人生于社会，怎能逃避社会?

我决不会给生命留下一点空白。

我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。

我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。

我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。

福州二中 韩杨煜

有这样一则漫画：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试，原本的满分学生退步受到责骂，不及格同学获得进步受到了表扬。

当我们解读这则材料，会发现不论是作者还是我们自己，都将成绩与奖惩联系了起来，可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。

Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”：面对逆境，要把一切置之度外，无论如何都要取胜，这就是成为冠军的意义，这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏，执著前进的人生态度，不可否认，它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引，但在这样一个竞争激烈的社会中，人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?

我们身处一个充满较量的时代，每个人都被督促着匆忙前进，仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越，却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇，未得冠军者仅能成为败者，那么惨败的人生又有何意义，真正的成功是对自我的肯定和超越，应是不断自我完善的历程，但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。

伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么，给出的回答是：学会获得成功，更学会体面有尊严地去失败。我想，你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，用成绩高低论成败未免太过狭隘了，更不是不成功便无用。

我们的生命是不断前进上升的过程，这其中会有许多或大或小如意和不如意，可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它，我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们，也影响了学校、家长的教育态度，我想我们更应明确的是，学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路，而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获，无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。

学习的意义在于思想、智慧和修养，它决不是一纸分数可评判的，我们应理性看待，拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区，才是实现自我的价值之道。

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致广大师生家长及全社会：

近年来，校园暴力已经变成一个严重的社会问题，全国各地从小学到中学乃至大学出现了不同程度的校园暴力事件，并且呈蔓延之势，甚至致人死亡等恶性案例有增无减。校园暴力事件屡屡发生，如：“2015年6月8日，永泰初三男生遭围殴脾被切除，此前被同学欺凌4年，2015年9月20日，湖南省永州市第十二中学初一班级，历史老师李恒毅抓着女生章耀尹的头往桌子上使劲撞，随后用脚踩头，并掏出钢筋痛打该生，最后把章耀尹从座位上拖到窗边从四楼扔下致其死亡”。这些事件给青少年的生理及精神造成了巨大的伤害，有些校园暴力的行为手段之残忍及事件发生时旁人之冷漠，让我们深感痛心和愤慨!拒绝校园暴力，迫在眉睫!

青锋侠本着强烈的社会责任及正义感。在此，向广大师生、家长和全社会发出倡议和呼吁!

1， 倡议每年的五四青年节同时作为我们的反校园暴力日，让全社会警醒，关爱青少年。让每一位在校师生，从自我做起，坚定勇敢的向校园暴力说不。

2， 我们抵制和坚决反对一切校园暴力行为。 全体师生及家长请放下冷漠、伸出你的双手，用力所能及的力量共同参与反校园暴力活动，守护好每一位同学健康成长的道路。

3， 对于曾经历过或经常饱受欺凌的同学们，请勇于参与到我们的反校园暴力活动中来，一起批判并借助社会和法律的力量来惩治校园暴力行为，学会运用法律武器保护自己。

4， 还在欺凌学生的校霸及老师们，请收起你们的巴掌、收回你们的谩骂!你们将来也有自己的孩子，当你的孩子遇到校园暴力的时候，又做何感想!不如立即停止一切校园暴力行为，负责任的为下一代的健康成长倾注我们的爱，共同维护好青少年的成长环境。

5， 校园的管理者们，请立即做出行动!长期忽视，掩盖问题并不能解决校园暴力，请加强学校管理、构建校园安全，同时加强校园文化建设。教育和引导青少年树立正确道德观和法治观念。安全的校园、文明的校风需要校方有力的监管和行动!

6， 倡议全社会共同关注校园暴力。希望国家有关部门尽快推进设立反校园暴力相关法律法规，加强依法惩治，让肆意施暴者受到相应的处罚。让身处欺凌环境的孩子知道他们如何寻求帮助和庇护!

也许你我身边还没有发生恶劣的校园暴力事件，但是谁能保证这种恶劣的趋势会不会蔓延到我们自己身上?因此需要全社会积极行动参与到反对校园暴力、拒绝社会冷漠的行动中，防范于未然。

青少年是祖国的未来，是民族的希望。维护青少年的合法权益，为青少年的健康成长提供一份沃土，撑起一片蓝天，是社会的责任，也是我们共同的职责。

倡议人：XXX

时间：XXXX年XX月XX日

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

当如花的笑颜定格在这一刻，当火舌卷着黑色的蝴蝶冲天而出，当熊熊的大火燃烧了整片森林，当一片绿色的森林在顷刻间消失，我们也许能有所警悟：森林火灾带给我们的是多么大的危害，是一片片森林的消失;是一个个生命的流逝;是火焰的燃烧吞噬。

我看见，这里曾是一片茂密的丛林，嬉戏着许多动物和人们，大家和谐相处，快乐生活。只是一个不小心，未熄灭的烟头点燃了几棵小草，随着火苗的蔓延，火势越来越大，无情的火舌吞卷着茂盛的丛林，一棵小草，一棵小树，接着便是整片森林，仿佛一切都没有发生，眼前，只剩下了一片灰烬。耳边仿佛还回响着被火吞噬时人们的惨叫，动物的哭泣，花草树木的哀嚎……龙卷风的袭来，这篇弱不经风的土地，毫无阻挡能力，更多的生命，更多的伤害，就这样，诞生在这里。

我看见这里曾经是树的海洋、花的天地。红黄蓝绿各种色彩集聚一方，用红火的热情歌唱，用纯白的心灵舞蹈，欣赏幽蓝的环境，用一切色彩欢动。可惜，又是一次简单的扫墓活动，当燃烧的火焰飞到山林中，当高处发现一星儿亮光时，来不及熄灭，没心思关注，顺着高高的枝干，这里又是火的天地，这里只剩下火在舞动，眼前还浮现人们惊慌失措地急忙往外跑，动物们着急的跳着，花草树木的绝望……沙尘暴毫无预警的来了，这片土地用薄弱的力量抗拒着，最终躲不过，漫天的狂沙来袭……

我还看见……

也许，一切只是源于一个不小心，可最终，却造成了那般严重的后果，我们怎能不深思，绿色的森林还在眼前，不要让那一点的不小心，带来因为你的犯罪。

菊花没有跟从梅花的脚步，于瑟瑟秋风中独绽温柔，于纷纷落叶中傲然挺力；雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，在大漠孤烟中展翅翱翔，在长河落日中诠释刚毅。

而新生代的我们，应拒绝从，决心做一个特立独行的人。

从，选择自己的航向。

法国科学家法伯的“毛毛虫验”强有力的证明，如若一味跟随他人的航向，而不管对错，最后将同毛毛虫一样“筋疲力尽而死去”。当墨翟驶着无动力风帆的船只环绕世界一圈，回归国土的那一刻，所有人都为之惊愕，他却能平淡视之“我只是选择自己的航向”。自郑和下西洋后，大多数人沉浸于“古国文明”，鲜有人愿意再重拾这遗失千年的舵，唯有他，不愿从跟风，毅然选择了自己的航向。

拒绝从，明确自己的追求。

当“杜甫很忙”蹿红网络，我们不禁要感叹：泱泱五千年文化被遗失在那蒹葭苍苍的年代了。不，我们决不能有此想法。当“星文”“各种体，’“ipone产品”等所谓时尚文化充斥着我们的生活，我们一定要明确自己的追求，决不能将真正的文化遗失。余光中先生曾说：“中国，是最美，最母亲的国度，我们身上流的血液是黄河的一条流。如此厚重的文化底蕴怎能臣服于时尚？明确自己的追求，不随波于所谓时尚。

拒绝从，坚守自己的净土。

女诗人索德朗格说：“人啊，另IJ聚焦使你沦为乞丐的财富。”可是，纵观如今社会，这样的人屡见不鲜。这日，这个贪官受贿被双规，那日，某个老总挪用公款迸了牢……他们成为了有名之财的人，同时也成了道德缺失的乞丐。社会如同一个大染缸，即使你清清白白地来，最终也将花花绿绿地走，我们唯能做的，便是坚守自己的一方净土，拒绝从。

“一身正气，两袖清风”的于谦便是如此；治世不一道，便国不法古”的商殃便是如此；“放逐白鹿青崖间”的李太白便是如此。身处“染缸”中却保持自己的思想自己的声音，坚守自己的一方净土。

从，向来不是明智人的航向，明智人的追求，明智人的净土。拒绝从，是每个特立独行的人所必的。

拒绝谎言共铸诚信

马克·吐温曾经说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”因此，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪；一个公司如果失去了诚信将面临破产；一个民族如果失去了诚信就面临衰败；一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡！守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒！

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会！

虽然现如今碎片化已逐渐进入我们的视野，改变我们的生活，甚至获得越来越多人的支持和认可，而我却认为，我们应该拒绝碎片化生活。

碎片化时间影响做事效率。例如当我们在阅读的时候，若断断续续地看，通常会发生忘记先前内容的事情，因而不得不再次翻回去重读，以至于浪费时间。无论做什么事，都应该专注，而现在我们太容易被外界因素所打断，不知不觉中，原本完整的时间被分割成了碎片，很多东西转眼便抛之脑后，原本短时间便能完成的事情也不得不花费更多时间。

时间被碎片化，不同的事情频繁交换地做，使得我们身心俱疲，做事的效率自然而然也就下降了。

碎片化社交影响人际关系。或许，这会让我们认识很多不同的人，然而仅仅是认识，长久而固定的朋友却很难求了。

当你急需帮助的时候，你在手机这头焦急等待，他或许在手机那头正跟其他人打王者，终于等到他回复，却转而又消失不见，可能是因为他“死”了，而你不知道。当你专注在社交软件上跟一个人聊天，他突然消失，你感到奇怪，但你不知道手机对面的他又跟另一个人聊了起来，当然，他也可能睡着了。

信息碎片化或许会让人们了解非常多的信息，然而真的被记住的又有多少呢？闲下来时，刷空间，耍朋友圈，看到很多新的资讯也都很分散，每过一段时间就会有不同的信息出现，即使是针对同一件事，也会重新出现新的信息，又使人产生新的看法，毕竟，这些信息我们无法得知它的真实性与可靠性。

碎片化时代的到来，的确有很多便捷之处，然而在我看来，弊大于利，甚至可以成为无法专一做一件事的借口。因此，我们要拒绝碎片化生活。

所谓安危，就是指美好的生活，无忧无虑、自由自在。生活，看似一个简单的词汇，生很容易、活也很容易，而若是把“生”“活”放在一起还能依旧精彩，那你的人生就有了非凡的意义。我认为安逸的生活打造不出生活的强者，我们应学会拒绝生活中的安逸。

托尔斯泰说：“人生不是享乐，而是一项十分沉重的工作。”每个人来到这个世界都有自己的使命与责任，而我们不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的使命。

从前有个小和尚，每天都在佛堂工作，每天做着重复的事情。渐渐地，小和尚感到厌倦，于是，他便向佛祖祈求：希望能够到没有劳作的天堂去享受。佛祖答应了他的请求，小和尚此后只负责享乐，不用再做其他事情，这让他开心不已。随着时间推移，小和尚又渐渐对眼前的生活产生厌倦，他开始怀念从前的日子。这时，佛祖的声音再次响起：“这里是不思进取者的天堂，而对于有理想有抱负的人来说，这里却是他们的地狱。”

我总觉得自己与小和尚是如此相像，每每取得些许成绩，便会开始沾沾自喜、不愿继续努力，而当发现自己成绩下滑后，又开始拼命努力想要重新追赶。但日积月累的差距，岂是一时就能追回？

有的时候，我们可能会被生活中的安逸享乐而迷惑，从而在追逐理想的路上渐停脚步。这时，我们必须认清自己，用对理想的执着，去抵制安逸享乐的诱惑，才能更坚定地往前走去。将一只老鹰饲养在鸡群中，它会忘记飞翔是它的本能，有了每天定时的喂养，它会逐渐丧失野性而将捕食的能力丢弃。

昔日，秦始皇一统六国、问鼎中原。这样的雄心壮志，这份英勇与抱负，又有谁能与之相比？然而，成就千古一帝以后的安逸生活，却让他迷失了自我，渐渐沉迷于享乐，这也为“大秦王朝”最终的灭亡埋下了祸根。秦始皇贪图享乐失去的是民心、丢掉的是天下，而我们沉迷安逸失去的又是什么呢？

学校是充满竞争的地方，当你在享受安逸时，也许别人仍在继续努力；学习如逆水行舟，当你总在原地踏步时，终将会被别人超越。即使你暂时保持领先，可安逸的生活总会麻木你的斗志，成为你前行路上的羁绊。

拒绝安逸，就是拒绝在自己臆想的舒适环境中麻木地活着。我们应当秉持安分而不安逸的生活态度去面对生活，即使平凡也绝不平庸！