写山东作文【精品20篇】

这周五，我们全家一起去了山东济南，在山东济南游玩了一天半。虽然在这之前我去过好几次山东济南，但那已经是好几年前的事情了，我早就忘记当时的情景了，而且这是我第一次在正月出去游玩。

周五早上，我们一切就绪后就打车去了淄川长途汽车站。找了一会儿，我们终于找到了那辆从淄川开往山东济南的公交车。然后我们在售票处买了四张车票上了车。这时车上除了我们外还没有人。两个多小时后，我们抵达了山东济南长途汽车站总站。

在长途汽车站，我们遇到了一个出租车司机。他得知我们要去山东济南动物园后，说30元钱他带我们去，而且还给我们免去一张动物园的门票。听他这样说，确实很诱人。但是肯定不会有这么好的事，有点不靠谱。最后我们还是选择了坐公交车，坐公交车比打的还要便宜。经过了一段时间，我们就到了山东济南动物园附近。我们步行到了动物园的门口，买好票后进了动物园。刚进动物园，我们就看到一只巨大的铜牛，估计这只牛有两三吨重。之所以有这只牛，是因为山东济南动物园原名是金牛公园。这个动物园很大，我们逛到了下午一点多才差不多逛完。这段时间我们看到的动物数不胜数。有长颈鹿、河马、斑马、猴子、狮子、老虎、豹子、海洋生物等，其中有许多国家保护动物。可惜的是这次我们没有看到大熊猫，听说山东济南动物园的大熊猫已经都死了。

从动物园出来并吃完午饭后，我们订好了宾馆，把用不到的东西放在了宾馆里。然后又坐公交车去了大明湖，此时正是明湖庙会，附近都挂满了灯笼。大明湖中十分热闹，卖各种东西的都有。我们参观了许多名胜古迹，吃了很多好吃的东西，看了很多好玩的玩意儿。在大明湖中我们还坐船到了一个岛上，不过这个岛上没什么好玩的。我们在这儿吃到了打糕、麻糖、天津麻花等。这里好玩东西有毛笔书法纸，是可以反复使用的，还有魔法电影书等。

第二天上午，我们还去了千佛山，千佛山此时也在举行庙会。我们在千佛山拜了很多佛。中午我们在金得利吃了饭后，就又做公共汽车回去了。

此次山东济南之游，我们都玩得很开心，希望以后常能一家人出去游玩。

山东，是一个美丽的省。这里，有着高大而又壮观的泰山，宁静美丽的大明湖，趵突泉……

夏天，我们全家去了这个省旅游。

第一站：大明湖

来到大明湖，只见路旁长满了青翠欲滴的树木。再往里走，就可以看见大明湖了。湖边，有的人绕着湖周围散步，有的则坐在扶椅上，仰望湖面。湖中还有一个小岛，景色迷人。因为正是夏季，放眼望去，湖中开满了荷花，十分美丽。

第二站：泰山

泰山，雄伟壮观。从下向上望去，泰山山顶直插云霄，晨雾笼罩着山峰，若隐若现。进入山口，蜿蜒曲折的阶梯引领我们登上山顶。路边，大大小小的石头上坐着休息的人们。山道左侧，野花在树木丛中竞相开放。右侧，一道小溪从山上流下，不少人用溪水清洗着脸和手，清凉的水很快就将人们又精神起来，开始继续登山。越往上走，空气也越变得清新起来。

在山上，经常能听见蝉儿鸣叫和鸟儿歌唱的声音，那自然又和谐的声音，形成了一支美妙的交响曲。

到了中天门，从上往下看泰山，只见泰山被树木所笼罩，分外美丽。

第三站:……

山东，一个美丽富饶的省!

为深入学习贯彻党的十八大、十八届三中四中全会精神，深刻领会习总书记考察山东时关于弘扬中华优秀传统文化的重要讲话精神，结合山东省委省政府提出的“美德山东”文化品牌建设要求，积极创建群众性精神文明文化活动，打造“美德山东、文明山东、诚信山东”的文化新山东，定于2015年8月20日—9月20日举办第二届“美德山东”山东省网络书画展。

此次书画展将充分发挥网络媒体优势，广泛征集反映“美德山东”精神内涵的书法、绘画作品，尤其是纪念世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年相关题材作品，通过书法、绘画等艺术形式大力弘扬英勇无畏、自强不息的爱国主义精神以及山东优秀传统美德，为山东的精神文明建设创作更多艺术精品，也为艺术家提供一个更为广阔的艺术平台。在此，诚邀广大书画爱好者积极参与、踊跃投稿。

一、举办单位

主办单位：山东省精神文明建设委员会办公室

山东省互联网信息办公室

山东省文学艺术界联合会

承办单位：山东省美术家协会

山东省书法家协会

中国中铁十局集团有限公司

中国山东网

二、活动安排

1、活动时间

网络征稿：2015年8月20日—9月20日

作品评选：2015年9月下旬

作品展览：2015年10月

2、 作品要求

(1)书法类作品：内容健康向上，内容自定(不含硬笔)，参展作品尺寸为四尺整张(136cm×68cm)竖幅。

(2)绘画类作品：主题突出，内容健康，形式不限。

3、征稿事项

(1)征稿范围：面向社会征稿。

(2)参赛方式：参赛作品原件寄送至赛事组委会，由组委会拍照上传至官网http://shuhua.sdchina.com/。

(3)注意事项：请务必另附纸张用铅笔正楷注明真实姓名、性别、身份证号、手机号、详细通讯地址、邮政编码。

(4)书法作品中草书、篆书另纸附释文。

三、奖项设置

绘画类

一等奖2名，颁发5000元奖金和证书

二等奖5名，颁发2000元奖金和证书

三等奖10名，颁发1000元奖金和证书

优秀奖80名，颁发证书

书法类

一等奖2名，颁发5000元奖金和证书

二等奖5名，颁发2000元奖金和证书

三等奖10名，颁发1000元奖金和证书

优秀奖80名，颁发证书

获奖权益

1、一二等奖作者将具备山东省美术家协会或山东省书法家协会入会条件之一。

2、获奖作品将参加书画展览，并收入书画展作品集，获奖作者将获赠作品集一本。

四、评选方式

活动评选邀请主办方领导，省美术家协会、省书法家协会专家，组成评审委员会负责参赛作品的评选。

评选结束后，将在活动官网公布获奖者名单，所有获奖作品不再退稿。

五、联系方式

作品寄送地址：济南市山大路201号创展中心801室美德山东书画展

邮政编码：250014

联系人：王超

联系电话：0531—85876716 15098732671

大家家乡每逢到春节都是热闹非凡，你看街上的行人都在逛商场，各种各样的年货，各种各样的玩具，让我可是非常心动的。

大家的除夕习俗其实全国都一样，大家都要一起团聚吃饭，开开心心地吃。初一初二，晚辈都去给长辈拜年，而大家呢?可说是大丰收，红包满了自己的口袋，装满的是全家的幸福。元宵时，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常热闹，大家都玩得很开心，街上挂满了新异的灯笼，街上的人个个脸上挂满了笑容，可见得春节多么热闹啊，我的家乡就是这么热闹，这么喜庆，这么欢喜。下面就让我选取山东有代表性的春节习俗为大家介绍一下吧。

孔府年节

孔府年节有一些和民间不同的地方。

腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人，“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅，熬出的粥分盛在很多缸里。腊八粥分两种：一种是粗的，给当差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类，喝粥时，一个还给一斤馍馍;另一种是细的，用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。这样的粥是供内宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在腊八这天派尼姑来要粥，要“盆头米”。

临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火，蒸各式各样的馒头。

大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。

除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。

午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。

元旦早晨醒来，先不说话，用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演，孔府的当差和“花炮户”燃放焰火，庆祝新年。

宁阳县

宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。

崂山

春节期间，崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是中国民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里，鞭炮齐鸣，渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯，预祝新的一年渔业丰收。

农历清明节到谷雨期间，是崂山渔民祭海的时节。祭海时，渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品，大面馍和糖果，点燃香烛鞭炮，举行传统的祭海仪式。祭海的日子里，纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友，大家一起开怀畅饮。

引一曲高山流水，登高眺远，望大江东去浑浊的江水拍打着生命的浪石，溅出滚烫的热泪，而此身尚存，则此心不死，落日孤鸾，褪下了华美的外衣，唯有不断攀登，才能到达生命的顶峰！

这是一次登山之旅，山路险峻，登山者是一群年轻人，山路上有绚烂的缤纷野花，登山者有些眩晕，他们流连于这里的美好，嗅着迷人的芬芳，驻下了脚步。

钟声起了！刺破拂晓的宁静，更振奋了攀登者的心，这一刻，斗志昂扬的人群里迸发出生命的力量，克服困难，猛力向前，不向艰难退缩，将汗水踏在脚下，渗进泥土里，散发出坚持的芳香，这恢弘的气势令整座高山为之汗颜！

若说血与泪通向成功所必须承受的，那么攀登者路上的荆棘更是完美的充当起了垫脚石的角色，尽管他会让你很痛，然而痛过之后是感激，少年不知长河万里天，却不知山外有山，天外有天，轻易的放弃了当初坚持的。

仰于高山之巅，享受这一片刻的安逸，渺瀚的天空上是如血的夕阳，访如涅槃的凤凰，在欲火中重生，必须要经受撕心的痛，而克服这种疼痛的唯一方法，就是克服重重困难，超越灵魂本身。

仰于高山之巅，铭血泪之史，奠成功之石，以迅雷之势勇猛的刺破苍穹，划出赞与歌的悲壮，在嗜血的芬芳中通过艰难险阻，步于青云壮志，为生命燃起夺目的明灯，照亮前行的路，奋发向上，不及掩耳地颂这人生之诗。

人生是一段无止境的旅程，如飓风起于青萍之末，需要经历千百种困难，并为之坚持，泅渡成功这条河流，蜿蜒成生命的高度，劳步身遂先事，担当己任，在人生之路上奋力向前！

向上吧！人生路！在渺渺长空中吟唱旷世奇歌，为自己的生命奏响辉煌的交响乐，吟盛世长箫，天际征鸿，百鸟成行忽擎起，挥起连波的旗帜，不负艰辛，才能在人生的秀野里踏青。

向上吧！人生路盛世的节拍已奏起，只能你去谱写人生赞曲，弃软弱，倡刚强，做新社会的弄潮儿，敢于直面惨淡的人生，舞坚强之躯，敢于攀登，擎起火红的花朵，向上吧！人生路！

我们家乡每逢到春节都是热闹非凡，你看街上的行人都在逛商场，各种各样的年货，各种各样的玩具，让我可是非常心动的。

我们的除夕习俗其实全国都一样，大家都要一起团聚吃饭，开开心心地吃。初一初二，晚辈都去给长辈拜年，而我们呢?可说是大丰收，红包满了自己的口袋，装满的是全家的幸福。元宵时，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常热闹，大家都玩得很开心，街上挂满了新异的灯笼，街上的人个个脸上挂满了笑容，可见得春节多么热闹啊，我的家乡就是这么热闹，这么喜庆，这么欢喜。下面就让我选取山东有代表性的春节习俗为大家介绍一下吧。

山东，古为齐鲁之地，位于中国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段。山东历史悠久，在中华文明的发祥与发展过程中有很多重要贡献，其中最广为人知的是孔子及其儒家思想。山东也有许多举世闻名景点：济南的泉、枣庄的水、青岛的海、烟台的仙、威海的岛、泰安的山，都无不让人拍案称绝。山东还有许多特色，饮食小吃、戏曲文化、民间工艺。其中，最著名的就是山东的饮食了。山东菜，就是鲁菜，它是中国饮食文化的重要组成部分，也是中国四大菜系之首，以其味鲜咸脆嫩，风味独特，制作精细享誉海内外。

鲁菜发端于春秋战国时，形成于秦汉。宋代后，鲁菜就成为"北食"的代表之一。从齐鲁而京畿，从关内到关外，影响已达黄河流域、东北地带，有着广阔的饮食群众基础。鲁菜是我国覆盖面最广的地方风味菜系之一，遍及京津塘及东北三省。山东省内地理差异大，因而形成了沿海的胶东菜(以海鲜为主)和内陆的济南菜以及自成体系的孔府菜三大体系。

鲁菜讲究调味纯正，口味偏于咸鲜，具有鲜、嫩、香、脆的特色。十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。鲁菜常用的烹调技法有30种以上，尤以爆、扒技法独特而专长。爆法讲究急火快炒；扒技法为鲁菜独创，原料腌渍粘粉，油煎黄两面，慢火尽收汁；扒法成品整齐成型，味浓质烂，汁紧稠浓。

山东的主要特色小吃有：蒙阴红烧兔子头、沂水油炸山山牛、广饶肴驴肉、沂水豆油炒姜芽、临沂油炸知了鬼、沂水大锅全羊、沂水塌煎饼、沂水塌包、沂水油煎白鳞鱼、清油盘丝饼、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、龙口肉盒、芙蓉烧麦、潍坊火烧，鸡鸭和乐，朝天锅。德州扒鸡、禹城扒鸡、保店驴肉、乐陵金丝小枣、莱芜方火烧热豆腐、莱芜香肠、博山酥锅、利津水煎包、单县羊肉汤、曹州耿饼等。

我是地地道道的山东人，我是非常爱吃山东饭的。每次回到老家，一定会让妈妈爸爸带我去山东菜馆吃顿山东饭，饱饱口福。一到了菜馆，嘴巴就停不下啦，因为每道菜都做工精细，香味四溢，既美观又好吃，想着都能让人流下口水来。在山东，有一道菜家喻户晓、在餐桌上必点；也是我们家人最爱吃的一道，叫做“炸蛎黄”，现在在北京，偶尔还能吃到一两次，虽然北京和山东做的炸蛎黄是一样的，都是口味咸鲜，色泽金黄，外焦里嫩，但是，怎么吃也感觉北京做的没有山东做的好吃。真是想念家乡菜，也思念家乡啊。不过，欢迎大家都去品尝一下鲁菜，这可是四大菜系之首啊，不尝尝可是太遗憾啦，哈哈。

导语：莫扎特5岁创作乐曲，牛顿年起轻轻发现了万有引力。天才论也许是很好的安慰剂，给了普通人一颗回避对比的定心丸。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

最近，菏泽出了个小神童，一个14岁的小男生，才上高一就参加了今年的高考，结果这孩子考了699分，差一分700。最终被中科大录取了。

这孩子叫周天，今年只有14岁在今年的高考中，他考出了699分的高分，被中国科学技术大学少年班录取。想到马上要步入大学的校园，周天直言自己还没心里准备，因为对他来说，这次参加高考本来只是想去试试。

周天从小就被人叫做“天才少年”，三岁时就能认识3000多字，五六岁的时候对数学表现出浓厚的兴趣，能灵活运用加减乘除法运算。从小学到高中，学习成绩更是一路遥遥领先，尤其是数理化，在高考中，他的数学成绩149分，离满分150分就差一丝丝。

去年周天在全国高中数学联赛中获得二等奖，这也为他争取到了参加今年高考的机会，周天笑称难得的机会是来自日常的积累，在父母看来，儿子今天的成绩，也是周天自己一步步努力的结果。(励志天下 www.lizhi123.net )

父亲周学猛告诉记者：“主要是与他平时的学习习惯分不开的，因为他平时爱看书，爱读书，比别人应该是多学了一点。”母亲张环也补充说：“他有一定的学习力，一些东西他都是自己看。相对的他比较喜欢超前，往后学。比如说，上小学的时候就学初中的，上初中的时候就上高中的。”

在周天家里，摆放最多的就是书。从童话故事到自然科学，从人文历史到国外名著，各类书籍几乎都能找到，在学习上母亲张环并没有刻意培养，而是陪他一起读书一起成长，遇到困难，同心协力共同解决。

还有半个月，周天就要去大学报道了，这段时间里，他已经开始预习大学的功课，偶尔弹弹吉他放松一下，周天说，他的梦想是做数学研究，上大学后，他会继续努力，朝着梦想一步步前进。

莫扎特5岁创作乐曲，牛顿年起轻轻发现了万有引力。天才论也许是很好的安慰剂，给了普通人一颗回避对比的定心丸。但是在良好而强大的基因背后，更离不开孩子后天的独立好学。还有那潜移默化的环境熏陶，父母的言传身教。祝贺周天，希望他朝着梦想一步步前进。

导语：日出日落花开花谢是风景，云起云涌山长水阔是风景……下面是小编整理的风景在路上满分作文，欢迎参考阅读!

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求作文。(50分)

日出日落花开花谢是风景，云起云涌山长水阔是风景……风景是大自然的恩赐;静阅万卷诗书是风景，洞察世间百态是风景……风景是生活的馈赠。慢慢走，用心赏，最美的风景在路上。

请以“风景在路上”为题目，写一篇文章。

要求：①文体自选。②选取一个或多个角度，可以记叙、抒情和议论。③不少于600字。若写诗歌，不少于15行。

【解读】

去年，山东聊城的中考作文题结束连续五年的话题作文而“转身”到全命题作文。今年的作文题依然选择的是全命题作文。“风景在路上”，是一个有着丰富内涵的文题，题目中“风景”和“路上”是两个值得深挖的词语。而探究二者的关系，不仅要走出去，更要慢慢体会，且行且欣赏，这是审题的更深一步的思考。总之，此题可叙，可论，可描写，可抒情，给予学生极大的自由度，充分张扬学生的个性。

“风景在路上”，是一个有着丰富内涵的文题，题目中“风景”和“路上”是两个值得深挖的词语。“风景”可以是自然景观，如清风明月，杨柳依依，鸟鸣虫唱、大漠长风等。可以是人文景观，如历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式等。也可以是带有比喻义的生命风景，如风雨中，父亲接送自己的背影;烈日下，她在为受伤的老人撑伞等。

“路上”可以是现实中的“路”，但也不可理解的太直白，这里既可以理解为行走之路，也可以理解为书山之路(提示语所言“静阅万卷诗书”)，更可以理解为“人生之路”(提示语所言“洞察世间百态”)，当然还可以理解为“成长之路”(成长之路上，得失成败、喜悦哀伤、汗水泪水等生活中的事件，是我们生命中的风景)……如此，我们作文时立意的角度才不会狭窄。

综上分析，此题目可以写成以走出家门，走进大自然的游记文，要注意以游踪为线，有次序写景。可以写成记叙文，成长路上的风景让我们经历得意与失意，喜悦与哀伤，汗水与泪水……这正是我们生命中“风景”的内涵。也可以写成议论文，以 “风景在路上”为论点，或事例或名言，进行充分论证。不论选择何种文体，注意各自的文体特点，紧扣文题，突出中心，才不会偏题跑题。

【误区】

误区一：审题出现偏差，仅仅落脚于景色描写，而忽略“在路上”这一文题的体现。

误区二：拘泥与“自然风景”的描写，忽略情感的流露，不能做到情景交融，更不能加深主题深度。

误区三：囿于对“风景”自然景观的理解，不能触及人文景观。

【满分作文】

清晨，我走在上学路上。凉爽的风轻轻吹过，草丛里透着露珠的温润，采撷了泥土的芬芳，积蓄了一夜的温度，迎着青涩的晨光，散发着淡淡的香。阳光深深慵懒的腰肢，腆起身子在天空的一角醒盹。浓密的树叶间传出鸟儿婉转动听的啁啾，于是，阳光终于醒来，绽开灿烂的笑脸。蓝天，大地，融为自然美丽的画卷，我如坠入画中。

清晨，随走随看，我看到更多美丽的风景。大街上，两位熟识的老人相遇，都不由自主地伸出手握在一起，亲切地交谈。在晨光下，老人脸上的皱纹像一朵风干的花儿，分外动人。大街上，还有背着书包骑车的同学，像一缕“七彩”的风轻快地从人们身旁穿过。还不会走路的婴儿，瞪着清澈的双眸，瞧瞧这儿，看看那儿。有时，口水从小嘴里流出来，他就舞动着小手，摇晃着身体，似乎想要快快长大，挣脱大人的怀抱。这一切都笼罩在淡淡的晨光中，成为和谐、温馨、动人的一景。

中午，乡间的小路上，静悄悄的。太阳静静地挂在天空，像一位慈祥的老者，微笑地望着小路。坑坑洼洼的路面上积存着尘土，当一双脚走过，尘土会调皮地蹿起来，钻进鞋垫、鞋尖，或者覆盖鞋面上，给鲜亮的鞋子涂上泥土的颜色，那是小路在亲切地向你打着招呼。小路笼罩在暖暖的骄阳中，成为亲切、静谧、安详的一景。

傍晚，放学了，校园里热闹非凡。甬路上。同学们背着书包，吹着口哨，三三两两相约前行。瞧，他正迈着轻松的“猫步”，“鬼使神差”般尾随到一个同学的身后，然后，使劲一拍那人的肩膀，脸上浮现调皮的笑容，发梢也被夕阳染成红色，灿灿生光。“啊?!”一声惊呼，“吓我一跳!”“哈哈。”响起一串清脆的笑声……操场上。看那一个个篮球健将生龙活虎。操场四周雷鸣般的掌声此起彼伏。拉拉队扯开嗓子大吼“加油，加油!”。一道优美的弧线如流星划过天际，不偏不倚投进了球篮中，一个绝妙的“大灌篮”，全场轰动起来，有的同学兴奋得跳起来，有的拥抱在一起，有的任喜悦的泪水挥洒……这是蓬勃、青春、多彩的一景。

从早到晚，我一路走，一路欣赏不停变幻的风景，深深地感受到：生活真美好!

【解读】

不同时间，画面生动。作者采用从早到晚的顺序叙述，抓住不同时间段富有特点的画面，展现了晨景的和谐动人、午景的亲切静谧和黄昏时景色的蓬勃多彩，画面富有跳跃感，生动地展现了生活的美好。

描绘细致，生动传神。作者善于抓住细节，细致地描绘，运用景物描写展现了景色的赏心悦目，运用人物的语言、动作、神态等描写方法，表现了人物的亲切、可爱。尤其是校园画面，突出表现了中学生蓬勃的朝气和积极向上的生活态度。人与景自然融合，都成为美丽风景中的动人一笔。

善于捕捉，张弛有度。本文是一篇典型的散文，但作者的思路和描绘重点都一目了然，缘于作者善于捕捉有意义的镜头，叙述详略得当。

唐 王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

[作者简介]

王维(698-759，一作701-761)〔唐〕字摩诘，原籍祁(今山西祁县)，其父迁居蒲州(今山西永济西)，遂为河东人。玄宗开元五年(717)进士，与弟缙并以词学知名。天宝十五年(756)官给事中，乾元中官至尚书右丞，世称王右丞。晚年归隐蓝田辋川，尝于清源寺壁上画《辋川图》，笔力雄壮，山谷郁盘，云水飞动，意出尘外。善写破墨山水，笔迹劲爽，气势深重，一变线条钩勒和重色青绿画法，创以水渗透墨彩之新技法。画山水松石，似吴道子而风致标格特出，尤工平远之景，云峰石色，绝迹天机。得兴处不问四时，如画花，往往以桃杏、芙蓉、莲花同作一景;画《袁安卧雪图》，有雪里芭蕉，此乃造理入神，迥得真趣。荆浩《画山水录》说：“王右丞笔墨宛丽，气韵高清，巧写象成，亦动真思。”苏东坡称他“诗中有画，画中有诗”。明代董其昌推崇他为“南宗之祖”，认为“文人之画，自王右丞始”。亦善诗，前期诗作以边塞为题材，风格雄浑;山水诗追慕恬静和禅理生活，体物精细，状写传神，成就独特。画迹有《青枫树图》、《孟浩然马上吟诗图》等。《太上像》《山庄图》《雪山图》等126件，著录于《宣和画谱》。传世作品有《雪溪图》(传)，绢本，墨笔画，图录于《中国绘画史图录》上册;《伏生授经图》卷，绢本设色，绘汉伏生像，形象清癯苍老，笔法清劲，无款，南宋高宗题“王维写济南伏生”，现藏日本大阪市立美术馆。著有《王右丞集》。

[注释]

九月九日：指农历九月九日重阳节。

忆：想念。

山东：指华山以东作者家乡蒲州。

异乡：他乡、外乡。

为异客：作他乡的客人。

逢：遇。

倍：格外。

登高：古有重阳节登高的风俗。

茱萸(zhū yú )：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。

[译诗]

独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。

[赏析]

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

美就在山东，美就在我们身边，从人们举手投足之中不经意地流露。只要懂得用心去发现美，那么，美就无处不在。

在学校生活中，同学之间便有许多美的存在。记得一次上体育课，老师要求跑步五圈。由于前一天下过雨，地上还残留着很多水。一位同学在跑步时不小心跌倒了，整个人扑在了地上，样子十分滑稽。我想她当时的心情一定十分矛盾，因为疼痛，希望有同学来将自己扶起，但又不希望被同学发现，害怕同学嘲笑。然而，没有嘲笑的声音，旁边的同学将将她扶起，前面的同学跑过来问有没有伤着那儿。没有事先的准备，更没有精心的排练，但大家的行为却又是那么的一致。我想当时的情景一定是操场上最美的画卷。

还有一次，在课堂上一位同学身体不舒服，毫无防备地吐了一地。有的同学不禁捂住鼻子，满脸厌恶的神情。这位同学当时也慌了，愣在座位上。这时班上的几位同学在没有经过老师的指示下跑出教室拿来拖把，自发地清理着地上的残留物。捂着鼻子的同学也放下了手。没有任何个人色彩，没有任何功利的东西，这一切的行为仅仅只是出于对同学的关心，纯粹只是同学之间的爱。那几个同学的成绩或许不是最好的，或许在老师的眼中不是听话的优等生，但在那一刻，他们的行为无疑是最美的，在高尚的!在我眼中，他们远远比某些自私自利总以自我为中心的所谓的“优等生”强很多。我想既然他们可以这样自发地去帮助同学，那么他们的心灵也是美的，是纯洁的，是高尚的。

美有很多，但真正的美是从心灵深处散发出的，人类的美的本性，没有任何的“污染”。人是因可爱而美丽，而不是因美丽才可爱。

生活中缺少的并不是美而是缺少发现，用心去观察去体会，你就会发现美其实就在我们身边

美，使人微笑和幸福，也许是人活下去的理由之一吧。让我们用心灵去感受生活中点点滴滴的美吧。是美，唤醒你，热爱生活，热爱他人，热爱社会。――题记

美在生活中，似乎不太多，如果你把自己关起来，美就远你而去;如果你积极投入到火热的生活中去，美并不缺乏，可能很多。有一件小事感动了我很久，难以忘怀。

有一天，我坐618公交车回家。车厢里很拥挤，过道上的人摩肩接踵、水泄不通，连身子都不能转一下。我没有座位，只能一只手拎着包，手臂上搭着一件热得脱下的外套;另一只手牢牢地抓住椅子背，身子站得笔直，唯恐别人一挤，我的空间又得瘪进一点。椅子上坐着一位非常漂亮的美女，我大胆地观察了一番：长长的黑发，瀑布地倾泻着，大而明亮的眼睛，挺直小巧的鼻子，红润的嘴唇，白晰细腻的皮肤，很时髦得体的穿着，仿佛是天女下凡，美煞凡人!我艰难地站着，没有闲情逸致，不去关心下一站下去几个人，又上来几个人，他们上下车的姿态、手中的东西，我背对着他们。

不知过了几个站头，我突然听到那个美女甜甜的声音：“你到这儿来坐。”一个抱着大概3、4岁小孩的妇女坐到了她的位置上，而美女自己却挤到人丛中去了。多么美的心灵呀!我的心灵受到了震撼和感动。我突发奇想，那个妇女会有什么反应，是面无表情，还是连声道谢?只听那妇女说道：“谢谢阿姨，阿姨谢谢!”帮助者和被帮助者构成了一幅多么温馨的画面，车上的每一位乘客都面带微笑，正在细细地品味着胜似美味佳肴的东西。

人贴着人，总会产生警惕心。我觉得好象有人在摸索我裤子的后袋，我马上闪过一个念头，有小偷!想到自己的钱已经放到了包里，后袋是空的，我也就放心了，况且身子又不能动弹。突然又一个声音在我耳边响起：“到这儿来坐!”又有一位好心人把自己的位置让给了别人。被帮助者又是谁呢?原来是一位外地妇女，手里抱着一个小的，身后跟着一个稍大的。我断定刚才摸我口袋的肯定是那个大的，因为她被围在人群里，站不稳，只好把我的后裤袋当成了扶手了。真相大白，我刚才的虚惊也烟消云散了。我的内心充满了感动和内疚，为什么我没有去发现帮助那个小孩，而把她当成了小偷?

我有意识地观察车厢四周，发现驾驶室里放着一盘塑料花，三朵粉红的花错落有致，下面绿叶衬托着，仿佛跟真的花一样美!又发现车厢两旁贴着一条火红的标语：有限空间，无限爱心。它非常吸引人的眼球，触动着一批又一批乘客们的良知。

啊，这是一次多么美的坐车经历!争先恐后抢座位和面对老人小孩熟视无睹的现象消失了，文明之风荡漾在618的车厢里，甚至吹遍了神州大地的每一个角落。

美，是包治百病的良药，是人生变得更精彩的泉源，山东的美让我们更加和谐。

曲阜，古为鲁国国都，孔子故里，被誉为“东方圣城”、“东方耶路撒冷”。下面是小编整理的山东曲阜名胜对联，希望对你有帮助。

素王千古；

名教万邦。

——山东省曲阜孔府

镂玉裁冰著句；

高山流水知音。

——山东省曲阜孔府后堂楼西二间西墙壁

安富尊荣公府第；

文章礼名圣人家。

——山东省曲阜孔府

守道不多金鼎重；

居身常抱玉壶清。

——谢振定题山东省曲阜孔府前堂楼

宝月卿云瞻厥度；

奇文妙墨炳其华。

——山东省曲阜孔府三堂上房内

彝鼎宝书罗几席；

珊瑚碧树交枝柯。

——山东省曲阜孔府前上房西里间书房

经济以诗书为鹄；

文章得山水之腴。

——山东省曲阜孔府启事厅西墙壁

十月偏如春气暖；

三秋雅爱月光寒。

——山东省曲阜孔府三堂上房内

承道统于两千载；

祝冈陵者亿万人。

——山东省曲阜孔府前上房东里间西墙壁

彝训承先，闻诗闻礼；

名宗衍庆，宜室宜家。

——山东省曲阜孔府后堂楼正堂

蔼若泰山，澄如秋水；

仁为人德，吉是鸿义。

——山东省曲阜孔府启事厅

宝剑古书，商彝禹鼎；

玉楼金屋，美女名花。

——孔德成题山东省曲阜孔府东偏房

道德为师，仁义为友；

礼乐是悦，读书是敦。

——肖方骏题山东省曲阜孔府前上房

万化年基，人伦冠冕；

二南之业，家学渊源。

——徐永昌题山东省曲阜孔府后东楼

东溟量深，西华测峻；

秋月俪洁，春风酿和。

——山东省曲阜孔府前上房正堂

先秦古书，三代法物；

中朝冠冕，东国人伦。

——山东省曲阜孔府二堂伴官厅内

鹤算长绵，仪隆一品；

鸿慈普被，福颂九如。

——佚名题山东省曲阜孔府

福禄繁祉，与天相保；

颂声作兴，使君延年。

——山东省曲阜孔府前上房内

以利己之心交朋心善；

以好色之念求学必真。

——姜克礼题山东省曲阜孔府二堂启事厅

孔府启事厅，顾名思义，是专管上呈下达的事情。在孔府启事厅的八仙桌上方墙壁上悬挂着这一副对联。对联用篆书写成，上联讲造福，下联讲求学。在一般人看来，“私”字是无法克服掉的，利己之心人皆有之，对待别人能够象对待自己一样，也就很不错了；许多男人都好色，所谓“英雄难过美人关”。因此，这副对联的作者认为能够以利己之心去造福，必定会真心实意，取得良好的结果；以好色之念去求学，必定能专心致志，学有所成。孔子有许多造福必善的故事。作者认为能以好色之念去求学，便一定能够学好、成材。

恩纪金鱼，永镇东山棨戟；

祥呈玉燕，常绵北海簪缨。

——毕沅题山东省曲阜孔府六厅

与国咸休，安富尊荣公府第；

同天并老，文章道德圣人家。

——李东阳题山东省曲阜孔府大门

德冠生民溯地辟天开，咸尊首出；

道隆群圣统金声玉振，共仰大成。

匾额：生民未有

——清·世宗爱新觉罗·胤祯题山东省曲阜孔府大成殿明间门外

清·世宗爱新觉罗·胤祯书赐匾联。

觉世牖民，诗书易象春秋，永垂道法；

出类拔萃，河海泰山麟凤，莫喻圣人。

——清·高宗爱新觉罗·弘历题山东省曲阜孔府大成殿明间前内金柱

气备四时，与天地、日月、鬼神合其德；

教垂万世，继尧舜、禹汤、文武作之师。

——清·高宗爱新觉罗·弘历题山东省曲阜孔府大成殿明间后内金柱

居家当思清内外别，尊卑重勤俭，择朋友有益于己；

处世犹益慎言语守，礼法无小人，亲君子无愧于心。

——孔庆鎔题山东省曲阜孔府前上房

功垂万世；

德贯百王。

——山东省曲阜孔庙奎文阁

德配天地；

道冠古今。

——山东省曲阜孔庙奎文阁

德音永飨；

师表常尊。

——山东省曲阜孔庙寝殿

衮裳瞻古像；

俎豆识遗风。

——山东省曲阜孔庙寝殿

德大千年祀；

名高万世师。

——山东省曲阜孔庙寝殿

教泽垂千古；

泰山终不颓。

——山东省曲阜孔庙大中门

圣何可及也；

文不在兹乎。

——山东省曲阜孔庙

夫子贤于尧舜远；

至诚可与天地参。

——山东省曲阜孔庙大成殿

泗水文章昭日月；

杏坛礼乐冠华夷。

——佚名题山东省曲阜孔庙

祖述尧舜，宪x文武；

德参天地，道贯古今。

——山东省曲阜孔庙奎文阁

绍绪仰斯，文识大识小；

趋庭传玉，教学礼学诗。

——清高宗·乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题山东省曲阜孔庙诗礼堂

成春秋一书，褒贬严斧钺；

留洙泗片席，俎豆以馨香。

——山东省曲阜孔庙

大象承乾，处处春光寒转暖；

三阳开泰，年年淑景去还来。

——山东省曲阜孔庙大成门

允矣！斯文为古今、中外、君民立允极；

大哉！夫子合诗书、易礼、春秋集大成。

——山东省曲阜孔庙

宰割万物之谓圣，化生万物之谓神，江河漾溢东西，泗水源流，允作六洲冠冕；

衣被群伦公其功，孕育群伦颂其德，日月照临上下，尼山俎豆，长留百世馨香。

——佚名题山东省曲阜孔庙

其他

气备四时，与天地日月鬼神合其德；

教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。

－－乾隆

与国咸休，安富尊荣公府第；

同天并老，文章道德圣人家。

定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；

藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。

－－纪昀

万世文章祖；

历代帝王师。

——顾孝先题孔子庙

教被寰宇光曲阜；

泽流海外润长崎。

——赵朴初题孔子庙

至圣无域泽天下；

盛德有范垂人间。

——李苦禅撰书长崎孔子庙仪门

讲屋宏开，群仰海邦领袖；

吟坛载启，争承尼父渊源。

——沈陶题长崎孔子庙

庙貌森然，蓬海肃陈俎豆；

仪范卓尔，崎山尊祝衣冠。

——顾孝先题长崎孔子庙

北拱众星，富比陶公营海峤；

门临五福，岁如篯祖乐天年。

——佚名题长崎孔子庙

良港寓长崎，客地故乡同福祚；

名城临左海，青山绿水接芳邻。

——附录：梵辉题长崎中华街牌楼

与乾隆同时，乾隆殿下的进士、历任陕西、河南巡抚、毕沅（1730—1797）为孔庙六厅题了一联：

恩纪金鱼，永镇东山棨戟；

祥呈玉燕，常绵北海簪缨。

居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已；

处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心。

－－孔庆熔

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

我的故乡在山东，这里盛产香梨，梨城因此而得名，我从小生长在梨城，与香梨结下了不解之缘，所以我最喜欢的花不是妖艳的美人蕉，不是艳丽的玫瑰，而是圣洁、端庄的梨花。

在每年的四五月份，就是梨花盛开的季节，漫天“白雪”，让游人赞不绝口。梨花是纯洁的，不像牡丹那样高贵，茉莉那样清香诱人，即使被泥土覆盖，也是不可玷污的，如同下凡的广寒仙子，冰骨玉矶。近看，梨花那晶莹剔透的花瓣，如同一块宝石，而中间细细的蕊就像镶在宝石上的红玛瑙。远看，如同白雪，把果园装点成一个粉妆玉砌的世界。

梨花开放犹如昙花一现，没过几天就凋零了，但她冰清玉洁的身影，让我始终难以忘怀。梨花是淡雅脱俗的，不占一丝凡间的俗气，如同精雕细琢的一件工艺品。轻轻摘下一朵，闻着它的香气，在清淡的香气中，还萦绕着一丝果香，沁人心脾，让人为之一振。

故乡的梨花，虽不像兰花那样名贵但她纯洁无暇的品质毫不逊色，虽然它的花期短暂，却能给世人留下硕果累累的丰收。故乡的梨花啊！你那高雅、脱俗、纯洁的身影，将永远成为我记忆中最温馨的回忆。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”绘声绘色地道出了大明湖的佳绝之处。于是，在热闹非凡的寒假，我就来到了闻名于世山东山东济南大明湖。

哇！大明湖景色真是优美秀丽。湖上画舫穿行，岸边人山人海，犹如一幅巨大的彩色画卷。

听导游说，大明湖里有“四怪”——青蛙不鸣，蛇踪难寻，久旱不落，久雨不涨。这些困扰着古人们的四大谜已经有三个被我们解开了谜底。所谓的“蛇不现”是因为大明湖内的水鸟众多，使得蛇类很难在其中生存下去；而“恒雨不涨”，则是因为大明湖的出水口众多，当水涨时候，自然而然的就流了出去；至于“久旱不涸”，则是因为大明湖的湖底为质地细密的火成岩，致使源源不断流注湖中的泉水不能下泄。但是对于所谓的大明湖里“蛙不鸣”之谜，时至今日仍无人能找到一个合理的答案。

我们来到了小沧浪，是沧浪亭的缩小版园林。它汇聚着苏州园林的精巧和山东园林的创新。无论是荷池还是小沧浪亭，都汇聚着这样的风格。最主要的是，小沧浪国门两旁，镌有清朝刘凤诰描绘山东济南风光的着名对联“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”

望着浩浩荡荡的湖面，隐隐约约看到了一座小岛，于是我便好奇地随着导游来到了小岛上最有名的亭阁——历下亭。。它四面临水，柳树环绕，它挺拔端庄，古朴典雅，红柱青瓦，八角重檐，朱梁画栋，是一座轩昂古雅的木结构建筑。历下亭年代久远，几多变迁。唐天宝四年（公元745年），着名诗人杜甫曾与北海太守李邕饮宴于历下亭，并写下《陪李北海宴历下亭》诗。诗中“海右此亭古，山东济南名士多”一句被人广为传诵，历下亭也因此名扬天下。

大明湖的一山一水处处是秀丽奇美，让人无不赞叹这秀美的景色。如此之湖，怎可不是天下第一湖！

“啊，周公再见啊……”睁开眼，我大大地伸了一个懒腰，忽然想起来今天还要写暑期的所见所闻，连忙从床上爬起来，坐到书桌前，揉着惺忪的双眼，在心里盘算着该写什么呢？立刻，我就做出了决定，当然是写青岛——日照的三日游了。

话说7月30日的那一天，我在兴奋又期待的心情中度过了一天，一个难熬的一天，晚上七点左右，我期待已久的旅行终于拉开了序幕，爸爸开车带着我和邻居及他的女儿出发啦！半个小时后我们到了邢台，在那儿，我们又乘上了直通青岛的高客。在车上我美美的睡了一大觉，醒来已是第二天的凌晨7点了，两小时后，青岛终于到了。

哇，大海就在眼前！我和爸迫不及待的走下大坝，站在海水中。涩涩的海风吹拂着我的心，我贪婪的呼吸着海边的空气，光着脚丫踩在细细的沙滩上，奔跑着，爸爸却穿着衣服就跳进了大海开始游泳。我忍不住伸手去拨弄那清澈的海，却被翻涌过来的浪打湿了衣襟……贝壳，自然是要捡的，一颗一颗，装满了我的小桶，一点一点，放进了我的心灵……我终于与梦中的大海有了一次亲密的接触。

有道是：“没有去过海底世界，就别说你去过青岛。”海底世界分为四个馆，分别是梦幻水母馆、海兽馆、水族馆和海底世界馆。在它们中，我最喜欢的莫过于梦幻水母馆，通体晶莹的水母在水中游动着，浑身散发着夺目而唯美的光芒，触角随着水母的游动而一伸一缩，甚是可爱，据说，世上最大的水母有好几米呢，最小的却只有几毫米长。还有那海底世界馆中的海底隧道，也是非常奇特，它是建在真正的海下的，走进海底隧道，头上被一个圆弧形的超大玻璃隔离着海水，脚下是类似电梯的会前进的路。在那里，犹如置身于真正的海底中，不，它就是真正的海底。

一切，都是那么惬意，可这快乐的时光过得总是很快，一眨眼就过去了。当我们踏上归途回到家时，已是深夜两点，妈妈还在等着我们，当她问我有何感想时，我真想大喊一声：“明年暑假还去看海！”

[记山东青岛日照一日游的作文

晚上我和爷爷观看了少儿节目的《经典诵读》，我观看了>之后，我掌握了很多的古诗词让我学会了许多带“风、雨、江”的诗句，等。

一开始是任家豪的用“更衣”一词代替“去卫生间”，让大家觉得很搞笑，但他在餐桌上随意大声接电话，非常不礼貌，结果被扣分，紧接着盘里有五个大虾和五个鸡蛋，但是有六个人，他们都很懂得谦让，但是对那五个鸡蛋就不怎么谦让了。

观看了这个节目真是让我受益匪浅，在今后的日子里，我好好向那些大哥哥大姐姐们学习。

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。 若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。

上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?

我的家在山东济南。山东济南的风景非常美，古人就有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的诗句，就是说山东济南有山有水，景色优美。最着名的山是千佛山，最有名的水是大明湖。

山东济南又被称为“泉城”。为什么说山东济南是“泉城”呢？下面，就让我给大家介绍介绍吧。

山东济南有着名的“七十二名泉”，比如趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、百脉泉、金线泉、漱玉泉，等等。就说最着名的趵突泉吧：那里面有三个泉眼，水大的时候，泉水就从泉眼喷到几十厘米高的空中，紧接着又从四周落下来，就想秋天盛开的菊花一样，可美呢！清澈的泉池里还有许多绚丽多彩的鱼儿欢快地游着，我最喜欢到泉边喂鱼了。泉底还有许多从地下咕噜咕噜冒出来的小水泡，就像一串串的珍珠。趵突泉还是“天下第一泉”呢，我爱趵突泉，因为它是七十二名泉之首。

五龙潭公园里的泉水也非常多，连石板路的石缝里都能咕噜咕噜地冒出好多小泉水来，石板路都淹在水里了，水凉凉的、清清的，我们小朋友最爱在那里踩水玩了。妈妈经常给我带着替换的衣服领我到那里玩，因为我们经常滑倒在水里湿了衣服，但是我们还是玩的非常开心！

我为我生活在被称为“泉城”的地方感到自豪。

我爱我的家乡，更爱家乡的泉。

8月11日，是个特别的日子，因为我和爸爸要去山东二日游。

大约早上四点钟，天刚蒙蒙亮的时候，我和爸爸就从家里出发了，来到集中地点。乘着大巴车，一路上，我激动得大吼大叫：“山东，我来了！”大约10点半时，我们到了第一站――桃花岛。我一下子被大海吸引住了，大海无边无际，一眼望不到头。我兴奋地拿起小桶、铲子、网子去海边玩。我用小网子一捞，看：两只小螃蟹在打架呢！我用小桶装了点水把小蟹放了进去。

时间过得真快，转眼间，12点快到了，我和爸爸穿好救身衣，坐上游艇回到了车上。导游说：“我们现在去吃午饭，下午我们去金沙滩游泳”。吃完午饭，我们立即前往第二站――金沙滩。坐了半个小时的车，我们终于来到了金沙滩。我们换好了泳衣，来到了海边，刚准备下海，一个浪把我翻得顶朝天，连游泳圈都冲上了海滩。我呛了几口水，好咸呀！原来食盐就是从这里提炼出来的！而且游泳衣里也全是沙子。大约一个小时左右，只听导游喊：“上岸了”。我们冲洗了一下身子，回到了车上，大约一个小时左右，我们到达了晚餐地点，准备去用晚饭，吃完晚饭后，我们住进了宾馆，一天的行程也结束了。

第二天早上，我们吃完早饭，就前往下一站――天上王城，我们到了那儿，只见一座座雄伟的高山，我们爬上了山顶，往下看，高大的楼房都变得好渺小，一切美丽的景色都在我们的眼下。接下来，我们去了地下冰宫，工作人员给我们穿上了羽绒服，而且还告诉我们，里面常年低温，都是冰，要小心，到了地下冰宫，我进入了冰冻的世界，有黄色、有白色、有红色······我悄悄地尝了一口，有草莓的味道。我们还玩了地下冰宫的滑道，特别是转弯时的刺激。好吓人哟！

下午，我们去了地下画廊，也就是地下溶洞，全长6600米，现开发3200米。导游说：“这些是纯天然的，这些石头不仅有好看的样子，还有好听的名字，如：佛坐莲中，雄鹰展翅等”。有的小女生迟迟停在贵妃池旁不肯走。很快，3200米的溶洞我们欣赏完了，我和爸爸坐上了漂流，那漂流一上一下真的好刺激呀！到了洞外，导游说：“一天的旅行又结束了，我们现在坐车回家”。

第二天的行程就这样结束了！我大声说：“山东，我爱你！”。

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