关于拒绝平庸的议论文提纲(热门20篇)

高山拒绝平庸，拔地而起，故能成其峰峦叠嶂、连绵万里;大海拒绝平庸，波涛翻滚，故能成其浪花四溅、磅礴壮阔;梅花拒绝平庸，凌寒独放，故能成其俏不争春、君子风格;如果人拒绝平庸，不懈求索，则能创造奇迹，成就可能!

曾经几时，沧海变成了桑田;曾经几度，岁月蹉跎凝固;人类的文明如诗如画，点点墨迹，轻轻涂鸦，你我的踪迹就像隐匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人惊讶，甚至有点残败、有点暗淡、有点凄苦、有点迷惘……但是，在万木凋谢、冰雪消融、严寒彻骨的冬天里，他们用他们的纯洁、用他们的血液向人们渲染着信仰意义、报告着春天的消息……

他们锲而不舍的足迹，萦绕不去的铿锵之音，巍然屹立的铮铮铁骨，虽然在历史的长河中徜徉，但却刺痛了那些失意迷离的眼睛。

竹简里的隐者

是谁，隐忍苟活，弹响史家之绝唱?是谁，幽幽发奋，吟出无韵之离骚?世人之讽，牢狱之苦，残体之辱，曾将他的心打磨的不再呻吟，他以海的大度包容了屈辱酷刑，以山的刚毅书写了千年的沧海桑田。从三皇到五帝，从春秋到西汉，一滴滴鲜血的印记，一次次内心的呐喊，都隐藏在片片竹简里。历史的厚重刻在了他风霜的脸庞，平庸的肤浅被他的刚毅抛上了霄汉。

诗空中的行者

他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人;他豁达，为君谈笑净胡沙!奉召人京，仰天大笑出门去;供奉翰林，自称臣是酒中仙。当他发现自己的紫袍玉带，只能写些“云想衣裳花想容”的宫词艳调时，毅然决裂，舍弃了风花雪月，舍弃了富贵利禄。这一舍，成就了惊风雨、泣鬼神的一代诗仙;这一抛，耸起了中华五千年浪漫主义诗歌的最高峰。安能摧眉折腰事权贵，拒绝了平庸，换来了开心颜!

笔尖上的斗者

一身青袍，衬出他颀长傲骨;一双锐眼，看透纷乱世态;一支利笔，剔破思想枷锁。他拒绝平庸，他弃医从文，走向了中国人心灵的手术台，开始了彻头彻尾的拯救。不在沉默中死亡，就在沉默中爆发!他让冷漠的心沸腾起来，让不甘平庸的人醒过来、站起来!

时代的舞者

岁月如歌，时光流转。面对新时代、新生活、新思想、新境界，作为90后的青年，我们该做一个怎样的人?心有多大，舞台就有多大;一切皆有可能;心若在，梦就在……一句句时代的强音，正催我们奋进。拒绝平庸，就让我们做时代的舞者吧，因为世界是属于我们的，因为“我们能”!

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。

要成为强者，必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?

拒绝平庸，世界有你而精彩。

要让我们的人生闪光亮丽，要使自己成为卓越人才，要为祖国作出我们应有的贡献，我们就应该确立人生目标，拒绝平庸。

要实现自己的理想，并让它闪烁夺目的光彩，我们必须拒绝平庸。曾几何时，几乎每个人都有自己远大的理想，可是长大了，真正实现理想的人却不多。这是因为在人生的道路上，每个人都会遇到坎坷和挫折，如果你缺乏坚定的信念，畏惧不前，就可能陷于平庸。事实证明，只有坚定信念，坚持不懈的人，才能实现自己的理想，拒绝平庸。达尔文屡受斥责，备受嘲讽，但他毫不退缩，终成科学巨匠;华罗庚身患残疾，屈居小店，但他奋斗不已，终成数学名家;沈从文投身行伍，颠沛流离，但他痴迷写作，终成文学大师。这许许多多的典型事例为我们抒写了拒绝平庸，才能使自己的人生闪烁绚丽夺目光彩的经典故事。

要使自己成为卓越人才，我们也必须拒绝平庸。社会上的诱惑太多，游戏机、肯德基、漫画、街舞、琼瑶小说都会使人入迷。如果我们不确立远大的理想，就会被它们吸引，以致沉溺其中，就会玩物丧志，不求上进;再看看自己身边确实有很多甘于平庸的人，活得也比较潇洒，他们就会丧失上进的动力，最终忘了自己当年的远大理想，以致成为平庸的人。因此，我们要成为卓越的人才，就应该像鲁迅一样把别人喝咖啡的时间都用在写作上，以工作为乐;像陈景润一样痴迷于自己的学问，无暇他顾;像袁隆平一样不屈不挠、宠辱不惊地去做自己的工作，不受诱惑……唯有这样，我们就能成功，才能铸造自己人生的辉煌。

要为祖国作出应有的贡献，我们也应该拒绝平庸。社会在进步，时代在前进，我们的民族要屹立在世界民族之林，每一个中国人都应该做出努力。现在世界上国与国之间的竞争，其实就是科技和综合实力的竞争。你如果不学无术，甘于平庸，那么又怎么去振兴中华?怎么去赶超世界先进水平?怎么去洗雪我们国家曾经遭受的耻辱?现在的游戏规则是:国家的实力决定一切。如果我们所有的中国人都甘于平庸，那么，我们又怎么能让中华崛起?怎样去扬中华之风采，铸千秋之伟业?每一个生活在新世纪的中国人啊，我们任重道远，怎么能不拒绝平庸呢?

拒绝平庸，才能成为大写的人;拒绝平庸，才能更好地造福人类。年轻的朋友们，让我们确立自己的人生目标，持之以恒，更好地去努力, 去奋斗吧,以便让我们的人生和我们伟大的祖国的事业闪光!……

“听闻地下城勇士很好玩，你有兴趣吗？”

相信大家对这个游戏的名字不会陌生。没错！它就是风靡全国网络，同时在线人数超过150万的一个网络游戏。150万，这是个多么大的数字啊。同时在线的意思是在同一个时间一起玩着这个游戏的总人数，那么150万人里又有多少个已经沉迷网游了呢？恐怕没有沉迷的也差不多绝种了吧？

一个网络游戏能带给人什么？居然能吸引数以百万计的网民去参与这游戏。难道这里头有什么秘密吗？让我们来分析一下。

适当的游戏能娱乐身心。娱乐，就是给人带来轻松、快乐，在游戏中获得胜利，同时就得到了成就感。大家不能藐视“成就感”这一在内心形成的产物，它有着强大的力量，能控制整个人。大脑也成了它的奴隶，它想你成功的话，就会让你变得很努力；若它想你失败，你就得乖乖地服从它，最终的结果是一败涂地。

成就感既然是在虚荣心里形成的，本来就应该是人去操纵它。但如果你的操纵能力太差，意念被它控制住的话，你便是输了，代价是让它控制自己。

虚荣心与人的斗争就像是催眠师与受催眠者之间的关系一样，若催眠师的意念十分强烈，甚至高于受催眠者多倍，那受催眠者就只能乖乖地被它控制；相反，如果受催眠者的意念高于催眠师，催眠师就会被反催眠。这是必然的！

以上只是我对催眠的见解略谈。与本文关系不大。但是虚荣心催眠人的能力却是不容置疑的！事实胜于雄辩。有多少人因为沉迷于网游，导致走上了歧途。俗话说“知识改变命运”，这是从正面去影响你的一生；但是，网游也能改变命运！那就是使你沉迷于网游，继而膨胀你的虚荣心，使你受它的唆摆，任其摆布。难道那些沉迷网游的人就甘心受它的摆布吗？不，这是因为它们已泥足深陷，不能自拔，他们在网游中得到了太多虚荣，以致整个人都变得不切实际，脑子里装满了网游的记忆。他们甚至失去了人性！

网游能使人沉醉于虚幻的网络世界中，网游能直接影响人的心情。轻则日有所思夜有所梦，在游戏中失去了东西就认为是在实际上也失去了东西，心情变得烦闷，暴躁。都只是内心情绪受到挫折。而重则付诸于实际行动！新闻也不时有提及到一些由于沉迷而作出异常举动的人，他们有的杀人，走上了歧途；有的失去电脑后自闭，最终害了自己。

这一切在沉迷网游之后的行为，害人害己，值得吗？答案自在人心。

拒绝平庸，生当作人杰，死亦作鬼雄的项羽名垂青史;拒绝平庸，司马迁忍辱负重身残志坚完成了《史记》;拒绝平庸，造就鬼斧神工炉火纯青的诗仙太白;拒绝平庸，伟大的领袖毛泽东让中国屹立在世界大国之林。

提到平庸想必每个人都不想与自己画上等号，项羽司马迁李白毛泽东等等一位有一位的伟大人物通过自己的努力名垂青史。但是在碌碌无为的生活中绝大多数人的梦想不停的破灭，一个有一个个满腔热血的知识青年快马加鞭地奔向平庸。在高手林立充满竞争的二十一世纪我们怎样才能拒绝平庸脱颖而出呢?

拒绝平庸，我们必须有人生的目标，创造人生的价值。人生需要有目标，没有理想就如果失去翅膀的鸟无法飞翔。陈胜不甘于为自己做佣人的命运，发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨，设立了目标通过自己的努力拒绝了平庸取得了历史上第一次农民起义的胜利，而当时笑话陈胜安于现状的人始终还是佣人。当中国人在田径赛场一次又一次的失利的时候，刘翔告诉自己我就要成为世界冠军，告诉全世界黄种人也可以在短跑上夺冠。刘翔做到了，雅典之夜那个飞人的身影时刻印在我们的心中。拒绝平庸，让我们一起为自己设立目标，不要安于现状碌碌无为吧!

拒绝平庸，我们需要有坚定的毅力，不断地努力克服困难实现自己的目标。许多人在开始的时候满腔热血要实现自己的目标干出一番事业出人头地，可是现实总是残酷，在你实现理想的路上总是充满坎坷，一群有一群的人倒在了坎坷中放弃了理想，然而上天又是公平的，它只会眷恋那些有坚定的毅力不向困难投降奋勇前进的人。当“巨人”史玉柱在人生的辉煌的时候遇到巨大危机，从亿万富翁到欠债两个多亿，当人们在惋惜巨人倒下在感慨人生不能冒险的时候，史玉柱自己坚定自己的毅力相信失去的还会回来的，五年不断努力坚定自己的理想在人们的惊叹中巨人又回来了，而且巨人集团比以前更加的强大了。拒绝平庸，让我们坚定自己的目标，不要害怕挫折相信前途是光明的!作文

拒绝平庸，我们需要独具慧眼抓住机遇。正如歌德所说“善于补抓机遇的为俊杰”。许多人有着坚定自己人生的目标而且也是从不放弃不惧挫折，就是烈士暮年壮心依旧不已，但是依旧是碌碌无为。因为他们没有抓住机遇，如果煮酒论英雄的曹操当时杀了刘备可能三国的历史就要重演，机会不会第二次敲门的。曹操只能做一代枭雄。“矮子”马云在创业的时候中国互联网处在蒸蒸日上达到顶峰的阶段大量的人才公司涌入了互联网，绝大多数人毫无建树的时候然而马云没有人云亦云，看到了互联网在中国的饱和和电子商务平台在中国的空缺，抓住了机遇，创立了阿里巴巴也造就了淘宝一年又一年的营销记录。好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。在实现人生理想的道路上，我们要抓住机遇完成人生的理想，不能空悲切白了少年头!

生于平庸，死于平庸，是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。让我们一起为自己设定人生的目标，拥有坚定的毅力不断战胜挫折，抓住了机遇相信告别平庸。

很多同学在写议论文的时候都很少提前构思、列个提纲，在考试的时候往往是想到哪儿写到哪儿，东一榔头西一斧子，写着写着就和自己一开始想的那个作文差了十万八千里。这都是没写提纲惹的祸。以下是小编给大家整理的如何写议论文提纲的内容，欢迎大家阅读。

议论文拟提纲的步骤：

1、找论据，定论点

①根据审题立意时确定的论题搜寻论据。

找事实论据注意既要有历史事实材料，又要有现实材料，不要厚古薄今。

②从论据材料中提取中心论点和分论点，根据论点筛选论据

如果在审题立意时已经初步拟定了中心论点，但在一时难以找到材料证明中心论点或某个分论点的，应以你掌握的材料为依据，重新确立中心论点或分论点。如果继续使用原来的中心论点或者分论点，那就可能使文章因缺少论据而论证无力，也有可能出现论据无法论证论点的错误，甚至可能有观点错误的危险。

2、定模式

1. 基本采用三段论的结构模式

文无定法，但是，初学和应试者要学有方法。应试者应该采取最简捷的方式布局谋篇，才能保证在考场上快速构思，快速入题，开亮“视窗”，成就美文。

⑴“三段论”由“引论”“本论”和“结论”三个部分依次组成。

一般说来，“引论”即开头部分，它要提出问题(论题或者中心论点)“是什么”;“本论”即本体部分，它要分析问题 “为什么”;“结论”即结尾部分，它要解决问题“怎么办”。

⑵立好结构框架的标准有三条：

①“三论”( “引论”、“本论”、“结论”)齐全，结构完整。

②布局严密紧凑，段落层次分明，上下衔接自然。

③全文首尾圆合，段落首尾呼应。集中突出论点。

虽说“三段论”的模式基本规范了议论文和议论性散文的写法，但是写作者仍然可以在三段论基础上创造出多种结构模式来表达自己的思想。

2. 本论部分的层次关系有总分、并列、对照和层进关系四种

⑴并列关系

几个分论点同等并列，每个段落可以用“从……方面来看”、“从……上分析”等句式放在开头。如果把这几个分论点的顺序对调，不会造成逻辑混乱。但是，安排并列的几个分论点。还是要有一定的顺序的。

①重要性顺序

如“主——次”顺序，可以分别用“首先”、“其次”或“第一”、“第二”等表顺序的词语放在每段开头。

【例】中心论点：只有在发扬团队精神的基础上张扬个性，才能彰显团队特色和个人魅力。

分论点一：首先，个人要充分发挥团队精神，团队才能步调一致获胜利，个人才会更有信心而魅力倍增。

分论点二：其次，团队要为个人提供用武之地，个人才能张扬个性优势互补，团队才独具特色而富有生机。

②时间顺序

几个并列的分论点所论述的事物发生时间有先后，可以按时间先后安排写作顺序。

【例】中心论点：鱼和熊掌可以共享，时尚与经典应该兼得。

分论点一：经典由时尚的传承而光大。

分论点二：时尚因经典的营养而充实。

③由简单到复杂的顺序

同一层次的几个分论点，有的分论点所述道理易为人们所接受，可以先说;有的分论点所述道理需要作较多的论说才能为接受，则要后说。这样才符合人们的认识规律。

【例】中心论点：平凡者也自豪

分论点一：平凡者未必平庸。

分论点二：平凡者也能自豪。

⑵层进关系

层层深入、步步推进的关系，各层次的前后顺序有严格的要求，不能随便变动。

段与段之间常有表示递进关系的标志，如“不仅如此”、“而且”、“甚至”等。

层进关系有三种情况：

①事物发展顺序

几个分论点反映的是事物发展的不同阶段，则按事物发展的顺序安排分论点。

【例】中心论点：再试一次，成功的大门会向你敞开。

分论点一：失败常常是尝试的终点;

分论点二：再试往往是失败的终点。

②递进顺序

几个分论点由表及里、由浅入深地论证中心论点。

【例】中心论点：微笑竞争，携手同行，这是双赢的智慧。

分论点一：竞争在美德的肩膀上舞蹈。

分论点二：竞争在合作的怀抱里微笑。

③先破后立的顺序

前面几个分论点分别否定了一些作法，最后一个分论点指出正确的作法。

【例】中心论点：走向科学、民主与法制，就是走向富国强民的康庄大道。

分论点一：封建迷信思想制约了创造力的产生，阻塞了科学强国之路。

分论点二：无政府状态侵害了人民的合法权益，堵住了富民强民之路。

分论点三：民主、法制和科学，是帮助我们走向富国强民大道的三大法宝。

以上分论点一和分论点二之间是并列关系，分论点三与前面两个分论点间是层递关系。

⑶对照关系

这其实也是一种并列关系，就是从正反两方面举例对比说理，这样是非分明，观点明确，是一种简单、易操作而见效快的写法，因此初学者采用这种写法较为普遍。

【例】中心论点：高举诚信的火把，让人间充满温暖。

分论点一：点亮诚信之火，你的四周温暖光明。

分论点二：熄灭诚信之火，你的前头阴冷黯淡。

⑷总分关系

含总分、分总或总分总关系。

并列、层进和对照关系是分论点之间的层次关系。在总分、分总和总分总关系中，总说部分是总述或者总结议论文的分论点。在分说部分，要注意到几个分论点之间层次关系仍然有并列、层递和对照关系，因此必须妥当安排分论点的顺序。

3. 同一层次的论据之间的层次的关系

同层次的论据间较多采取并列或对照关系。但也可以用“总写——特写”或“特写——分写”的写法。

3、备亮点、定详略

议论文本论部分是详写部分，其中详写的是事实论据及其分析评论。但是所用论据不仅一个，因此要详写新鲜的事例，略写概述人们较为熟悉的经典事例。这样详略结合，能够使举例丰富翔实而要言不烦。

设置亮点的最佳位置有：标题、题记、开头、结尾、段首、段尾、过渡句段和关键段。

论点是文章的灵魂，因此把中心论点和分论点作为文眼，即作为文章的亮点是至关重要的。

议论文或议论性散文篇章结构及其提纲的几个主要模式

最常见的论证结构安排和论证过程的“五步法”和“四步法”。

1.“五步法”：立论—论证—过渡—再论证—结论

第一步：立论——提出中心论点，也可以只提出论题。

第二步：论证——“立·摆·议·结”论说论据。

①“立”，立意，提出分论点一，照应中心论点。

②“摆”，摆出一两个事实论据或理论论据。

③“议”议论，分析和评论论据，论证分论点一。

④“结”小结，照应分论点一。

第三步：过渡——承上启下。

①这一部分可以放在“论证”一段的结尾，或者放在“再论证”的开头，也可以独立写成一段。

②有时可以把“论证”和“再论证”两部分的分论点放在过渡段提出。即承上总结并揭示上一部分的分论点;启下提出下一部分的分论点。这种写法，过渡文字一般独立成段，或者放在“论证”部分开头。

③“过渡”可以是一个复句，也可以是一段话。

过渡段根据“论证”和“再论证”之间的层次关系选择关联词。可以用的句式如“既……又(也)……”、“一方面……另一方面……”(并列)， “不但……而且……”“而且”(递进)， “虽然……但是……”“但是”“然而”“不过”(转折)等。

第四步：再论证——再次“立·摆·议·结”论说论据。

即提出分论点二，摆出一两个论据，议论分析论据，小结照应分论点二。

第五步：结论——总结全文，重申中心论点，提出应该怎么办。

如果立论部分只是提出论题，那么多数在结尾部分提出中心论点。

2.“四步法”： 立论—论证—再论证—结论

如果“论证”和“再论证”部分都在段落开头用相同的句子引出不同的分论点，或者用相同的句式提出分论点或者论据，那么可以不要过渡段，这一点我们在下一章详细说明。

议论文或议论性散文篇章结构的一般模式

结构的表现形式分为表现思维形式的逻辑结构和表现语言形式的篇章结构。

写作者一般先形成逻辑结构，再形成篇章结构;阅读者则一般先了解篇章结构，再理清逻辑结构。

逻辑结构主要指运用论据证明论点的推理形式。例如因果、归纳、演绎和类比等推理。这在“论证与论据”部分再作具体介绍。以下介绍几种常见的篇章结构及其提纲模式。

从中心论点所在的位置看，议论文常见的结构模式一般有四种类型：

1. 开篇提出中心论点的模式，这是最常见的模式。

2. 结论中提出中心论点的模式，这也是常见模式。

3. 在题目中显示中心论点的模式。

4. 在文章中间的过渡段中提出中心论点。

人的一生可以在平凡中度过，平凡的人会向成功迈进；不平凡的人只会不劳而获；这是我的理解。平凡的人才是最伟大的人，如：邓xx、毛xx……我认为平凡和平庸是不一样的。

平凡：可以理解为，有远大的理想和抱负，碌碌无为、向成功进发。而平庸就是：平淡。庸，可谓之意庸俗。清代的周亮工在《倪母朱太夫人七十序》中说：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗”

古代有些人宁愿付出一生也要平凡的度过，不追求名利、不贪图荣华富贵。而有些人宁愿粉身碎骨也要得到自己想要的，哪怕是不择手段。难道平凡不好吗？做事只做一半就半途而废，有远大的理想但却不想实现，能算是平庸的人吗？也可以算是失败的人……

人的青春年华很容易老去，虚度光阴只会让自己更快的老去，要拒绝这样的生活。

如果可以，我倒想做那一波波浪花，去拍打岩石；愿做那高空上的海燕，去与狂风暴雨拼搏；愿做那寒风刺骨里依然不败的梅花；你们的顽强拼搏激励着人们，这些是平庸做不来的。拒绝平庸，让自己做那黄山上的松柏！

《水滴石穿》的故事启迪我们：只有坚持不懈、才能成功！不要半途而废，要么你永远都做不了成功的人。既然一小滴水能够汇聚成河、为什么我们就不可以？我们不应该让光阴流逝；我们要和时间赛跑，我们要创造奇迹；要拒绝平庸！让自己的人生开出最璀璨的花……

是金子总会发光，是千里马总会遇到伯乐；不要让自己的这一生白活，要让自己活得有价值，拒绝平庸，将会点亮你们的心灵；拒绝平庸，将会走在无边无垠的大地上；去勾画出人生的梦想；去谱写一首首动人的乐章。

新的人生，新的起点。让我们去呐喊：我们要拒绝平庸，小鸟为我们歌唱，风儿为我们鼓舞；我们手拉着手一起走向人生的路程，鸟儿展翅翱翔；烈火在燃烧着，吹不熄它的坚强！不要让锁链困住我们，只要坚信：就一定可以实现自己的梦想。不要以为命运不可改变，你不试试又怎么知道？要想改变自己的命运，就得靠自己，靠自己的脚踏实地。你会发现前面又是一条光明道路……

不要做一个平庸的人，不管遇到什么事，都要学会坚强、不要轻易流眼泪、把失去的光阴补回来，去做一些更有意义的事。

大家，让我们的生活里不要出现“平庸”两字，因为我们不需要它，拿起手中的钥匙，去开启你们心中的那扇大门，你会发现，这又是一个亮点……

世界上最永恒的是你的心，赶走平庸、超越自我！去谱写新的篇章，翻开旧的历史，让你们的人生画上圆满的句号！

有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。

有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。

我却疑惑不解。如若为鸟，何不做1只搏击长空的苍鹰?如若为鱼，何不做1尾遨游深海的猛鲨?

为什么我们要宽容1幕蹩脚的戏，原谅1幅拙劣的画，谅解1首差劲的诗?诚然，生命的不完美需要1颗理解的心，但绝非是1些浅薄的自我安慰，绝非是对平庸的迁就，因为迁就平庸就是毁灭成功!

如果1只鸟仅仅安于平稳地飞行，那么它永远只是1只平凡的鸟而已，如果1尾鱼仅仅安于浅水的游弋，那么它永远看不到深海醉人的湛蓝。

人，生来便是1个独特的生命体，正因为个性与棱角而与众不同。当生活的溪流冲刷着我们的时候，棱角被磨成圆滑，我们就会成为众多沉默平凡鹅卵石的1员。

因为平庸，鹅卵石失去了石头的天性，而那种天性本是1股能生出1个齐天大圣、能惊天亦能动地的力量。

生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我们需要对平庸说1声“不”。成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸、冲破桎梏的勇者。

我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望而不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的1个。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，它不是成功者呢?他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了1个伟大的神话。

如若为土，为什么不能是山冈?

如若为水，为什么不能是海洋?

如若为树，为什么不能是白杨?

如若为风景，为什么不能黯淡所有风光?

迁就平庸，可能会离艰难的急流远1点，但同时，惰性就多1点，冲劲就少1点，成功的希望就渺茫1点。

世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美、逃离平庸的先人。

每个人脚下都有1方土，但并非每个人都有1条路。

不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始!

海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭；雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔；腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是

蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受；野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。

人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。

[我拒绝平庸作文

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量

不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁

要成为强者，必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”

“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?

我必去“风沙渡”酒菜已不重要小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?

拒绝平庸，世界有你而精彩

平庸的生活，碌碌无为，随波逐流。

平庸的生命，暗淡无声，庸庸碌碌。

唯有拒绝平庸，拥有一颗敢于展现自我的心，才能让人生流光溢彩。

如果你是一只鹰，就应该拒绝做一只平平庸庸的鹰，而应该振翅冲向天空，盘旋在最高处。

陈胜、吴广虽出身卑微，但他们却拒绝做一世躬耕劳作于田间的庸夫，埋没了满腔的热血豪情，于是他们高呼：燕雀安知鸿鹄之志哉?发动起义，抵抗强暴统治，绘就了不平庸的一生，名垂史册。

拒绝平庸，要有敢为人先的志向和勇气，要有挑战权威和强权的胆识。

如果你是一只天鹅，即使受伤落伍，也要拒绝做一只平庸的丑小鸭，而应该努力张开双翼，拥抱属于自己的蓝天。

贝多芬虽然双耳失聪，却拒绝做一个平庸的受人同情的残疾人，无畏地坚持着梦想，挥洒过人的音乐才能，虽然无法亲自聆听自己指尖流泻出的优美，但他用不平凡的声音震撼了世界，最终登上了音乐的最高殿堂。

拒绝平庸，要有自信。要有对梦想的不懈追求，如果你是一株小草，也要拒绝做一株随风摇摆不定的小草，平庸一生，而应该坚挺瘦弱的腰杆，凸显高贵的品质。

物欲横流的现代社会，还有几人愿意做雷锋——辛苦我一人，造福千万家，但恰恰有这样一个如小草般不起眼的郭明义，甘心情愿为他人付出，做一个真真正正的活雷锋。郭明义就是用无数微不足道的小事为他人送去了温暖，赢得了尊敬，收获了不平凡。

拒绝平庸，无须轰轰烈烈，平平凡凡的人和事也能彰显不平凡的人格。

拒绝平庸，才能为梦想插上翅膀，拥有飞翔的动力。

拒绝平庸，才能为平凡的生命增添光彩，让人生充满意义。

学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土；学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天。在这个文明高速发展的时代里，学会拒绝是我们每个人在这个社会上必备的良药。学会拒绝不义之财；学会拒绝懒惰享受；学会拒绝嗟来之食，学会拒绝骚扰侵害……

我有一个同学，他就是因为没有学会拒绝，从而使成绩一落千丈。这个同学本来学习很好，在班里的成绩一直是名列前茅，但是他的家里特别穷。有一天，我们班里的几个坏学生邀请他去网吧玩，他没有拒绝，就跟随他们去了。去了之后，他完了一些游戏，可是万万没有想到的是，他玩游戏上瘾了，他三番五次的去网吧，还经常逃学、旷课，导致了成绩一落千丈，并且他还骗父母要交学费、书费等钱去网吧。最终家里的钱都被他花光了。从此以后，老师学生们再也不喜欢与他接触了，亲戚朋友也不再理他，疼爱他。可这又能怨谁呢？只能怪他自己，怪他自制力差，没有学会拒绝。

所以，我们一定要学会拒绝，学会说一声：“不”，你就不会执迷不悟，让我们一起学会拒绝吧！

学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土；学会拒绝，为我们的生活擦亮美好的明天。在这个文明高速发展的时代里，学会拒绝是我们每个人在这个社会上必备的良药。学会拒绝不义之财；学会拒绝懒惰享受；学会拒绝嗟来之食，学会拒绝骚扰侵害……

我有一个同学，他就是因为没有学会拒绝，从而使成绩一落千丈。这个同学本来学习很好，在班里的成绩一直是名列前茅，但是他的家里特别穷。有一天，我们班里的几个坏学生邀请他去网吧玩，他没有拒绝，就跟随他们去了。去了之后，他完了一些游戏，可是万万没有想到的是，他玩游戏上瘾了，他三番五次的去网吧，还经常逃学、旷课，导致了成绩一落千丈，并且他还骗父母要交学费、书费等钱去网吧。最终家里的钱都被他花光了。从此以后，老师学生们再也不喜欢与他接触了，亲戚朋友也不再理他，疼爱他。可这又能怨谁呢？只能怪他自己，怪他自制力差，没有学会拒绝。

所以，我们一定要学会拒绝，学会说一声：“不，”你就不会执迷不悟，让我们一起学会拒绝吧！

当今社会，平庸的人物比比皆是，那些随波逐流，爱财如命的人们活得不声不响，安于现状，阻碍了社会的进步。

面对这些，我只想说：拒绝平庸。

有一英文单词“shopping”，但在中国我们叫它作“血拼”，为什么呢？咱国民素质低，买东西专门插队，这就造成了“踩踏事故”；视金钱如粪土，大肆花钱，这就造成了“金融危机”；我曾经还在学校里听过一句歌谣：“赚钱了赚钱了我都不知道怎么去花，我左手一包辣翻天，右手一根香肠。”各位，这能不能叫庸俗么？

天津有位王老太，一天从栏杆上摔了下来路过的一位好心司机将她扶了起来，哪知王老太血口喷人：“就是你撞的！”这事上了法院却审判司机赔偿老太十万元！各位，这能不叫庸俗么？不只是天津，全国上下都有这种事发生。而且“作案者”均为老太太！现在老太太的“射程”越来越远。如果有人隔老太的距离小于20米；他一定能够被老太射中；如果每小时都发生一起这样的案件累积起来老太的收入足以买一辆法拉利！从前只要在街上吼一句“城管来了”，小贩便“刷”不见人影；现在只要在街上吼一句“老太来了”，世界寂静了。

想起江南的一句话“生活可以平静，但不能平淡；人们可以平常，但不能平庸。”没错，人世间最大的悲哀莫过于“大众化”；人世间最惨的悲剧莫过于与他人无异。人最重要的是精神，而不是金钱。因此，让我们携手起来，拒绝平庸，让社会进步，让世界缤纷！

诗人纪德说：“把自己塑造成无法替代的个体。”渺渺自然中，作为人类的我们卑微但同样也独具。拒绝平庸，是生命有力的呐喊，冲突自身的约束，在精神上寻找生命的意义。

拒绝平庸，和智慧相伴，张扬个性的无穷力量。

苏格拉底告诉人们：“认识你自己。”无法从根本上认识自己的人，只能在随波逐流和浑浑噩噩中度过平庸的一生。而认识自己，便是在精神上寻得依托，发掘出并坚守独属自己的个性。那个高喊着“啊，船长，我的船长”的惠特曼，拒绝诗歌上的平庸。他用智慧开辟出诗坛上的新的道路，用平时甚至老土的词汇张扬着不羁的个性，坚定地“歌颂带电的肉体”。表面上似乎有些鲁莽甚至视规范如无物，但这就是如火焰熊熊燃烧般不可遏制的个性。实际上，它以智慧为根基，因而有了一份丰富的底蕴是对于这种充满智慧的个性的坚守，让惠特曼的不平庸的诗歌登上了美国诗坛的第一把交椅。张扬这份与智慧相伴的个性，将长剑刺向天穹，定能开辟独属自己的天空。

拒绝平庸，与理性相随，寻觅理想的最高境界。

工业化的现代把人们如零件般捆绑在社会这台大机器上，剥夺了理想的权利。在不顾昼夜的机械运转中，生命变为一滩死水，陷入平庸。听听康德用充满理性的声音作出的呐喊吧：“人就是人，不是达到目的的工具。”放慢前行的脚步，以理性的力量拒绝平庸，踏上通往理想的美好路途。当然，理想各不相同，每个人拒绝平庸的方式也不会趋同，但我渴望着像梭罗一样，独自一人走向瓦尔登湖，去探寻内心的至高境界。“我不如丛林，因为我想要活得深刻，我想要我的生活有意义，我要汲取生命中的最精华，并从中学习，以免当我回首往事的时候发现自己没有活过。”每每听到这段话，感动便会遍布内心。是的，平庸的人只会在年华逝去后追悔，发现自己根本没有活过。而拒绝平庸的人，伴着理性走入属于自己的一片理想丛林，吮吸生命的精华，淡定坚毅地探索那至高境界。

平庸，把生命约束在狭小的范围内，让人们变为卡夫卡笔下的虫子，蠕蠕而行，拒绝平庸，是回归最本真干净的生命，让生命变得精彩。

君子止于至善，生命总有终点，上天赐予了我们有限的生命，但我们要用拒绝平庸的方式赋予生命无尽的意义。

有人说诱惑是一把无形的剑，它能让你被割得满身伤痕;有人说诱惑是沙漠中的海市蜃楼，它能让你停下前往绿洲的坚定步伐。

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这一句诗让我懂得了如何正确看待诱惑。

如果你没有毅力，如果你动了贪恋，如果你没有信心，那么你以前的努力将会前功尽弃，所以，抵制诱惑才是迈向成功的关键。

古代的文天祥是我们的榜样，面对敌人的严刑拷打，他没有屈服;面对敌人的金钱、名利、权利的诱惑他没有屈服，他是当之无愧的英雄，在他眼里没有个人的利益，只有国家的安危才是至关重要的。

近代的史铁生，生之艰难，勇敢的抵制住了放弃生命的诱惑，轮椅上的孤独与禁闭，让他无数次走向了死亡的边缘，但是他还是一次次的觉醒了，才有了现在无数篇他的优秀作品。

但是，现在有很多人没有抵制住诱惑，网络的诱惑，让许多的青少年走向犯罪的深渊，成绩的下降，在校老师的批评，在家父母的责骂，这都是网络诱惑造成的。

面对金钱、权利、地位的诱惑，甚至一些政府高官也没有抵制住，他们贪赃贿赂，目无王法，只有个人的利益，却忘记了国家与人民的利益，最后还是受到了应有的惩罚。这些一个个好榜样和一个个坏形象随时都在警告着我们要抵制住诱惑，即使你离成功只有一步之遥，只要你没能抵制住诱惑那也会前功尽弃。

人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这极短的岁月中，有多少人平淡的耗费了易逝的时光，庸碌的虚度着所谓的年华，在无知中降临这世界，又会在叹息中离开这世界。我拒绝这样的人生!

人生如流水，发源于某个不知名的小溪，一路蜿蜒辗转着奔向江河、大海。倘若这一路上永远都是明媚的阳光，广阔的平原，无法经历大自然的千变万化，无法触及大地的千沟万壑，这是一种怎样的遗憾与悲哀。一滴水始终是平庸的一滴水，变化了只是时间与空间而已。

倘若能经历风云变幻，山高水深，能在风中咆哮，在雨中容纳，在干涸处浇灌，在陡峭处倾泻，在蜿蜒处冲荡，在阻碍处击打，最终小溪流泻至大海，一滴水虽仍是一滴水，但它经历并感受过这一切由小溪到大海的荡气回肠的过程，它已不再是一滴平庸的水。

这就是人生，也许某些人追求一成不变的安逸的生活，那么他永远都无法体验到不同的人生。人只有拒绝平庸，不断追求新的高度，新的境界，才可以做到不虚度此生。

如果说人生是闪耀着光芒的金子，那么拒绝平庸便是点石成金的手指，如果说人生是一幅美丽的画卷，那么拒绝平庸就是勾勒出梦想蓝图的画笔，如果说人生是广袤的天地，那么拒绝平庸就是点亮苍穹的光芒。

人的一生如此短暂，我们青春年少，风华正茂，更应耻于平庸，拒绝平庸，青春的航道波涛澎湃，请让梦想启航，载着我们去翱翔，让人生有一个新的开端，让梦想有一个更高的追求，让我们找到属于自己的一片海洋。

弟弟今年15岁了，正值青春花季，可是他的生活缺少了很多绚丽的色彩，每天只有网络游戏占据着他的所有生活，早上起床的第一件事是玩游戏，吃饭的时候也玩游戏，夜里不睡觉玩游戏，甚至逃课玩游戏，我不知道游戏的魔力怎么会这么大，对于一个处于知识饥渴期的孩子来说，网络游戏就是一堆垃圾食品填饱了他那空空如也的大脑。他的理想在游戏里，他的生活在游戏里，你问他为什么不上学，他回答说想赚钱，你问他怎么赚钱，他说打游戏。

父母早已经恨铁不成钢，我也恨得牙痒痒，可是他反而把我们的一切愤怒、一切叹息看作是杞人忧天，在他眼里，网络才是一切，至于我们生活的世界是假的，是肮脏的。我现在开始后悔，当初告诉他网络上可以聊天、可以查资料，后悔劝告父母买电脑，后悔开通网络。回想我的童年，没有网络，没有网络游戏，但是我们活得很健康，运动、读书、听音乐，而弟弟就像一个豆芽菜，长长的身子上顶着一个大脑袋，你让她出去活动活动，他说没有时间。他的时间只属于网络。

父母的苦口婆心、和我的痛斥已经不能打动他的内心了，他表面上的应承只是逃避我们的指责。15岁的孩子，不能打，他说你违法了，不能骂，他会离家出走。一家人只好眼睁睁的看着他跳入火海中，他自己反而觉得很快乐。

上次和一个同学诉苦，没想到她的弟弟也是一样。不知道中国还有多少个花季少年被网络毒害着，他们的未来将会怎么样呢?谁能够拯救我的弟弟，我宁愿用我的快乐和健康去交换他那被毒害的灵魂。

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

——奥斯特洛夫斯基

有的人选择平庸，愿做大海中的一滴水，渺小却又安全。

但我拒绝平庸，愿做长空中的一只鹰，孤独却又伟岸。

以史为鉴，回顾茫茫沧海，多少灵魂在时间的冲刷下了无痕迹，而唯有拒绝平庸者，才成为屹立不倒的丰碑。

荆轲拒绝平庸，于是一个勇士牺牲了，一种精神却获得了永生。秦军压境，燕国危在旦夕。荆轲本是游历四方的侠士，可在乱世中逍遥一生，却选择了一条不平庸的道路。他屹立于易水边，高唱着：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”结果自然是失败的，他并不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，但他向强大的秦国表明，一个国家再弱小，它的人心不可欺，精神不可侮，它的人民会抵抗到底!历史会永远记住荆轲，记得他的坚毅、果敢、忠诚、无私，记住他的慷慨赴义的壮举，但更多的，是他拒绝平庸的精神和勇气。

李小龙拒绝平庸，于是让世人记住了“功夫”这个词。他师从叶问，本可在武馆中度过一生。但他拒绝了安稳平淡的生活，选择了一个未知的方向——电影。这条路是坎坷的，无数质疑与偏见铺天盖地的涌来。但他凭着不服输的性格，超乎常人的毅力，以及对武术的执着追求，使“中国功夫”在世界形成了一股热潮，也改变了中国“东亚病夫”的形象。他的一生短暂却辉煌，注定成为一段传奇。

李太白拒绝平庸，吟出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，于是成了名传千里的诗仙;徐悲鸿拒绝平庸，自信“别人看我是荒谬，我看自己是绝伦”，于是成了自成一派的书画大家;爱因斯坦拒绝平庸，于是用相对论推翻了牛顿权威的经典物理学，使人类文明实现了惊人的飞跃;史铁生拒绝平庸，感悟“死是一件不能急于求成的事”，于是《我与地坛》感动了千千万万的人，给了他们希望和勇气。

弗洛斯特在《未选择的路》中写道：“一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”拒绝平庸，往往就是选择一条人烟稀少的路。那里也许黑暗无边，也许荆棘丛生，也许坎坷崎岖，但它的前方，是最耀眼的梦想。

是啊，我们的人生注定要经历选择。我们可以缓慢的腐朽，化入泥土之中;我们亦可以燃烧，在疼痛的灼热中释放自己所有的光和热，照亮这个世界。哪怕平庸会让我们安逸、平稳，但这就像是慢性毒药，一天天消磨了我们的意志，侵蚀我们的梦想。唯有拒绝平庸，才能在有限的生命中创造无限的价值，成为世界上，独一无二又不可或缺的那一个。

让我们拒绝平庸，燃烧起来吧!

“平庸”《现代汉语词典》1054页，释义：寻常而不突出；平凡。可在我眼中，平庸≠平凡，你也可以平凡，但不可以平庸。

说道“平庸”，浮现到我头脑中的就是“奥巴马女郎”。在2009年11月，美国总统奥巴马在上海科技馆与中国青年对话。在演讲现场与奥巴马一起出现在镜头的一名中国黑衣美女照片曝光后，迅速在网上走红，称为“奥巴马女郎”。她的身份之谜也引起了网友们的人肉搜索经曝光后，她是上海交大的一名学生，她承认她花费二十万进行炒作，而且她还说到她的行为无非是想引起关注提高曝光率。她虽然出名了，但也得到不平静的生活。

无论是“凤姐”，“犀利哥”，还是“奥巴马女郎”，“亲吻女生”，他们的一个共同特点就是幕后都有网络推手高点为其炒作。我们发现，网络的推广和炒作，俨然成为一种“钱”途无量的网络苦销，他们在其中失去了真实，失去了被信任，得到了虽有极高的知“名”度，却最终还是难逃平庸

《职来职往》这一电视节目都与之不同。它是现代80后艰苦求职，智慧比拼。观点制胜的职场缩影。在我们看来，谋得一份工作是极难的。而且还要在同龄人中获得一席之地。也极不简单。该节目就是利用这一点，节目的考官都是个行业的佼佼者。求职者要通过考官这一关，必须用实力说话，用技能说话。当然，在求职的过程中，难免会有淘汰的，也许他们哭泣，也许他们被打击，但他们仍相信阳光总在风雨后，有付出才有收获，他们黯然退去，他们定会回来。这也是节目收视率的迅速上上升。

人的不抛弃不放弃。生命中会有风格，会有挫折。失去本真，要全副武装。期待梦想。朋友，加油吧！

如果我仅能成为一只毛毛虫，那么我会选择蜕变，让自己的生命在蝶群中绽放光彩;如果我只能成为一粒沙，那么我会选择在蚌壳中接受磨练，成为耀眼珍珠中闪亮的一颗;如果我只能成为一棵树，那么我会选择成为胡杨，让自己在沙漠中接受风暴的洗礼，创造不平庸的一生。

我不去想磨练这个过程有多么艰难，是成功还是失败，这是我自己的选择。我不会后悔，追求完美人生，拒绝平庸。

“没有任何借口”这是西点军校的一贯宗旨。正因如此，西点军校为美国培育了三名总统，五位五星上将，三千七百名将军和众多商界精英。“如果你有系鞋带的能力，那么你便有上天摘星的机会，没有任何借口阻止你成功。”西点军校正是要求学员以自己最大的能力去完成任务，而不是去为完不成任务寻找借口。“拒绝平庸，追求完美”正是西点学子心中的目标。

我不会去为自己的失败寻找任何借口，哪怕是看似正确的借口，我知道这只会让自己更加依赖，为下一次的失败找更多的理由。只有经历挫折的人生才会更加灿烂夺目，既然选择了拒绝平庸就不会因为通向成功路上的艰辛而停止脚步。

悠悠历史的车轮回转，我看到了那个男子在政治仕途中屡屡碰壁，最后他终于明白了自己的心，于是他选择了周游列国，选择了“面朝大海，春暖花开”的心境。庄子，他守候心灵的那轮明月，拒绝世俗，拒绝平庸，成为一棵守候心灵的树。“采菊东篱下，悠然见南山。”这便是陶潜渴望宁静生活的愿望。官场太复杂他无心从事，他也不甘于平庸，成为一个世俗的人。于是他选择了退隐，去寻找内心的那一片田园，拥有了旷达的心境。他们都是拒绝平庸的人，拒绝平庸做官，拒绝平庸生活，最终他们找到了内心的归属，他们的精神得以升华。

拒绝平庸意味着奋发向上，自强不息的进取精神。天行健，君子以自强不息。拒绝平庸，追求卓越。或有屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超弃笔从戎，纵横疆场，保家卫国。拒绝平庸是一种自强的品质，却更是刚正不落世俗的精神。

保尔拒绝平庸，成就了自己壮丽的生命;霍金拒绝平庸，成就了思维的自由翱翔;海伦拒绝平庸，让她感受到了别人无法感受的世界。

拒绝平庸，追求完美人生，让我们精神自由飞翔，让我们的生活更加绚丽多彩。

在社会上，我们可能会碰上许多的选择，成为一名公仆，你要有两种选择：tan污和清廉，作为一名军人，你要有两种选择：牺牲或苟活，作为一个商人，你也要有两种选择：不正当手段和公平竞争。

我们应该学会拒绝，一切都在你的一念之间，选择它，有可能会使灵魂染上污点，选择它，有可能会使你更加高尚，我们不但要有一双明亮的眼睛，还要有一个清醒的大脑，知道什么是好，什么是坏，什么该做，什么不该做。

在guo民党的集中营里，我们的革命前辈也有过选择，要么高官厚禄，成为一名叛徒，背叛革命；要么英勇不屈，成为一名烈士。他们被坚强的信念所支持着，宁死不屈，拒绝了求生的道路，他们被后人所称赞，同出卖同志的败类形成了鲜明的对比。

朝鲜战争时的烈士邱少云，在大火中直到被烧死，也没有动一下，本来他是可以生还的，但为了更多战友的生命，他向原本离他很遥远的死神伸出了双手。直到现在仍有人悼念他。但是，到了现在，仍有一些人连一个年轻战士都不如，被渐渐软化，被糖衣炮弹轰垮，即使杀头也要去接受黑心钱，真是太不明智了，他们拒绝了不该拒绝的东西，为自己挖好了坟墓。落得遗臭万年。

我们现在虽然还在校园内，但也要拒绝一些不该有的东西，对于电脑游戏的诱惑，一些人看都不看一眼，一些人却再三尝试，走上了一条不归之路。如果连这种小小的诱惑，以后我们才能经受住残酷的考验呢？从小做起，从小事做起，学会辨别，学会分析，然后学会拒绝，我们虽然不一定会成为圣贤，但也要学会去做对自己对别人有益的事，做一个好人，一个乐于助人的人。

知道了就要马上去做，否则，到时候恐怕追悔莫及。